醫學正傳序並或問五十一條之鈔 巻之六

成 正伝或問鈔 六、自三十文 至五十一 終 醫學正傳或問五十一條之鈔卷第六 第三十七或間之針一 或問庁安常カ傷寒総病論ニ所レ載スル聖敬子ノ方ニ謂ル出テ於蘇子一 贍尚書ニ所一ノ伝ル文ニ謂テ其ク其ノ方不レ知所一テ從來一而故人巣君殺世 実レシテ之ヲ以テ治二瘟疫ノ之疾一ヲ有ニ不レ失セ二一ヲ 實之以治瘟疫之疾百不レ失 臨中順尚置萬姓統譜巻ノ之十二蘇軾字ハ子瞻號一ス東 同國國議議員會員譜卷之十二隊鞅字子瞻號東一 坡居士一ト舉一フハ制科一。累官ヲ翰林學士兵部尚書一ニ謚レス文思ト。隨一 四史記范雎カ傳ニ絕雅雅謂リ須賈一ニ曰ク公ノ之所以テ得レハ無レハ無レルレトモ 四史記記頭傳詔記記。附書一曰公之所以得無レ死者一 以テ綿袍懸総シテシテ有テ故人レ之意一故ニ釈レストヲ云フ云フ云テ 以終視続絶有故人之意一故職レ公ニ公二 祠堂ノ記ニ曰先生ノ光武之故人也承ニ故人ハ朋友ノ之義也 祠堂記曰先生光武之故人世系故入朋友之義也 議言議氏族排韵策谷字ハ元脩與二蘇同レス卿ヲ二蘇在 朝ニ未二未タ嘗テ一見一。坡謫二セルヿ海表一ニ谷徒ニ取訪フ于由握レテ手ヲ相泣又一 訪坡ヲ海南一ニ自一リ。循リ至二新二新二新ス病ニシテ夷堅志ニ云紹興八年無 錫縣ニ有二道人曰二眉山ノ巣谷一ト年一百一十七歳。○東坡 文集二十四卷。聖散予ノ叙一首ニ昔嘗ル覧一ル千金方ノ三建 散一ヲ云ク風冷痰飲瘤癖痛瘧無レ所レ不レルヿ一ルニ而孫思説一特ニ為一ルニ為一ノ 著論一ヲ以テ謂リ此ノ方用薬節度不レ近二リテ人情ニ至二リ於救レ急其験 特異ナヿ乃ト知ス神物効盡不二ス常制ノ至理一ヲ開惑ノ智ニ不レ能知ニ不レ能知リ今 一特異乃知神物効盛不レ常制至理開感智不能知今一 僕リ所レノ蓄ル聖散子殆ト此ノ類ナル耶自レ古ニ論スル病ヲ惟、傷寒最モモ最モ爲二危一。 急コトハ其ノ表裏虚自自歎ク証候應汗ヲ應レテ下ス之類差一ル之ヲ毫釐一。 輙二リ至不レトヿ救シ而用テ用ヲ用テ聖散子一ヲ者ハ不レ問二陰陽二毒男女相場一ヲ 一一二不求正力理費一老不同世以二十男女相歩一 ニ至ニ至リ危急スル者ノ連二飮トヲ數劑一ヲ則汗出氣通シ飲食稍ク進。神宇、 一升至危急者遇傷二食則江出気通傷食務進神宇一 完復ヲ更ニ不用二諸薬一ヲ連服テ取レル差ヲスル差ヲ其ノ餘輕キ者ハ心額微ニ汗ル正- 一旁後更不用諸薬道助取レ善其餘軽者心欲微汗正一 一爾ハ無レ恙スルヿ。薬性微熱シ而ル陽毒發在ノ之類服レス。即チ覺一ヲ淸凉一ヲ淸凉ノ 一爾無レ乏薬性熱前陽毒発狂之類狂之類服レ之助覚清涼一 此一シ殆トモ不レ可レ以二テ常理一ヲ結一ル也時疫流行率旦ニ於テ大釜ノ中ニ 此殆不可以常理論也若時疫流行平旦於大釜中。 煮レヲ之テ不レ問一老少良賤ヲ各ス服二ルヿ一太盞一ヲ即チ時氣不レ入二ヲ其門ニ 者レ〱不レ問一老少一名勝二一大喜一即時気不レ入一。 平居無レナリ。能ク空腹ニ一服。則飲食倍レシ。則飲食ニ白疾不レ生スルヿ。直シテ レ世ヲ之具ハ衛家ノ之宝ナリ也其方不レ知レ知レ所テ從來スヿ得二之眉山ノ故 レ世之具衙家之実也其方不知所従來得二之眉山ノ故一 人巣君殻一穀多ク學一ヲ好二方一ヲ秘二惜シテ此ノ方一ヲ不レ傳二其子一モ余苦ニ。余苦ス 人輯君勃就二。封二好方一。我二怡此方一不レ其子一余苦求二 得之一ヲ適居スルヿ黄州一ニ此ノ年時疫大ニ盛ヲ合二テ此一ノ薬ヲ散レル之ヲ所レ活スル不 Blue レ可二勝テ數一ヲ算初メ授レ余ニ約ステ不レレト傳ニ入ニ指二テ江水ヲ爲二スルヿ盈チ余竊ヲ。之ヲ 乃以テ伝二テ勒水ノ人雁君ヲ安時一ニ安時以レ善レハレ謗スル醫ヲ聞二ヲ於世一ニ又善二 レ書ヲ欲二ス以テ傳二ト。後世一ニ故ニ以テ授レ之テ亦使ヲ巢君モ之名與フ此ノ方一同フ 不レ朽也 安常讀テ曰ク自レ舌ニ論レシテ惟ニ病ヲ惟ニ傷寒至為二危急実日數 證候應レ汗ニ應二下ス之法差二ハ之ヲ毫釐一ニ輙チ至ル不レルヿニ救ヒ而用レル聖散子一ヲ 者ハ一切、不レ問陰陽二感リ或ハ男女相易状ニシテ至ニ至ル者ソ連二飲リ 数剤一ヲ則汗出気通ル飲食漸ク進ニ神宇完復タ更ニ不レ用二諸薬ヲ連一 服取レ差スルヿ其餘輕者ノ心額微汗シ正尓シ正尓ノ無ク。藥性少熱ク而一ル而一陽 毒發ニ往ク之類入口ニ即覺ルヲ覺一ヲ覺テ清凉一ヲ始不レ不二以常理ヲ詰理ル也。時疫一 十九丁 流行平且輙煮テ。千釜一ヲ不レ問二老以良賤ヲ各ハ欲シ一太盞一ノ則時上 氣不レレ入二其ノ門一ニ平居無病能ノ空腹ニ一服ニ一服リ則飲食甘美ヲ、百疾 不レ生シニ真ノ済世衛家ノ之宝也 不生眞濟世衞家之寶也 自自自レナス至二ニ至二テ之宝也東坡ニ東坡ハ東坡ル之文也。四十六文集 貞集。卷ノ之五ニ曰麗安常ヲ爲。醫不忘二リ於利ニ得二善善書書書古書一 喜レ輙不二自勝一ハ以医ヲ聞二其ノ術一ヲ加レテ加レテ之ニ以一ス鍼術絶妙一ヲ欲スル患ニ龍一ヲ 自不レ能レ愈スル而モ愈二人之病ヲ如シ知ヲ神ノ神ノ此ニ古人所二以テ過レ入ル人ニ也元気一 五年三月予偶。患二在手腫一ヲ安常了鍼シ下シメ而愈ニ聊ク爲ク爲ク之ヲ 語之□□□劉向説苑ノ二失ハ之ヲ毫釐一ニ差ル以ス千里一ヲ以ス千里一ヲ禮記 治識処一一年之毫釐声以二千里云祝言 經解ノ篇前漢書司馬遷テ傳亦有醫塲一國文集ヲ感任ス Centimetres Blue 陸陸三三 レ毒ニ而弘順易景昆ノ方考ニ曰男子ノ傷寒新ニ差ス未レ及二平復一 婦人与レ之交ヲ得レテ得レ病ヲ見テ曰二陽息一陽息ハ婦人一ノ傷寒新ニ差ヘ未レタ及平二 復一ニ男子與レ之レ交テ得レテ病ヲ名曰一陰易一ト禮誦句會ニ字ハ大也。又一 尺子ニ曰天地四方ノ曰レ宇句府ニ曠遠ノ兄ニ至二私ニ宇ハ指一ノ一身 躯躰ノ言問題風俗通ニ云恙ハ容盛ノ名入レ腹ニ食人ノ心一ヲ古人 煙居露宿セヿ多ク被二スル此ノ害一ヲ故ニ相レ問ヲ曰無レリヿ乎ニ至二テ神農ニ北二 虐獸一。如二スル獅子一ノ食レ虎ヲ曰氣吹レ人ヲ人ヲ則死ス名レ猪トト黄帝殺フ之ヲ由二 レ是ニ人無二憂故ニ謂一フ之ヲ無レト恙ニ云史記外戚世家ノ索隠メ曰爾二 雅二ニ云恙ハ憂ナリ也一丁説ニ古ニ古ハ野居露宿ト恙ハ嗟ノ人ヲ盡ク人ヲ盡二人相 一コト云フ得無レヲ得無レ恙乎頭証文集少作レトト徴訳 子經八十章ニ曰耳二シ其ノ食一ヲ義二テ其服一ヲ 章何一ルヿ不レテ其法ニ多ク法ニ多ク以テ以テ済ル世之瘟疫ニ非二積徳之一、 事ニ付 四月ノ坤卦ノ坤卦ノ文言ニ積善ノ之家ハ必メ有二餘度一積不善之家ト 必ス有二余殃 曰ク予閲二ル其ノ方ノ殆與レ撃道不レ合。盖一ル其薬味止是レ是ル燥熱ノ筋火ノ 之剤ヲ別無シム法一邪ヲ除レヲ経テ之能如一如一異附于高良美美美美栄黄、石 菖蒲麻黄細辛、半夏厚村宍豆競防風ナ雀雀香一ニ非二テ辛烈 燥熱之剤一ニ乎其ノ有二夜芥蒼白木。白木。葉本猪苓澤瀉。獨活甘 草稍温ヲ不熱セ熱ト雖レ有一柴胡シテ芍薬枳穀シ三味之ノ涼恐ク一杯之 Blue 薩摩正側、一 水難シ救二丁車薪ノ之火ヲ 孟子告子ノ篇ニ仁之勝二ヲ不仁一ニ猶レテ水ノ勝レ火ニ今ク之為レ仁ヲ者ハ猶二ヲ者ハ猶二テ 以二一杯ノ水ヲ救フ水ヲ救フ丁車薪之火ヲ也 夫レ熱薬治二ス熱病一ヲリ素問ニ謂二テ之ヲ從治一ヲ從治一ク之ヲ反治一又謂一ク之ヲ切一 剤 至眞要大論ニ逆スル者ハ正治從ノ者反治云云類経ヲ以レ寒治レ寒治レ寒ヲ 之ヲ適テ事ト為レ改ト云云歟類経ニ刧ト之奪二其ノ強盛一ヲ也 然ルト此二方必當時ニ過ニ適遇二瘟疫疫ニ之身熱無レテ無レク汗。或日期已ニ過ス邪 以レ熱テ治レヲ熱テ從二ノ病ニ者ノ謂二之反治一又同篇ニ契レ之ヲ開レ之ヲ発之ヲ発二 氣欲レハ去ルヿ正氣將ニ復スト之際モ偶投二シ一服二服二服二服ヲ而散レル者ノ者ノ者之 一之ヲ由一テ是ニ衆皆以テ為一ヲ得二。神仙之法一ヲテ争録二其方一ヲ以伝二ル于世一 所謂畿上ニ伝一ヲ二フテ也豈ニ可ニ以二大釜一ヲ前著シ為シシテ一家ヲ俱ニ飲レニ乎又 豈ニ可シテ無病之ノ人空腹ニ服ニ服セ此熱薬ヲ者若シ不執レヲ半ツル者若シ不執レル之ヲ ソレレ理ヲ而シ謂ハ不ト殺レ大ヲ者予シ未二之ヲ信ニ也安常ノ安常、為二一代之名□二 而載二テ此レテ於傷寒論中一ニ而レモ謂モ謂ル能ク博ク施シテ 正綺。 焉。 關應國家論語。雍世篇ニ丁貢ヲ曰ク如シ有之有ス有ハ博ク施二ス於民ニ而能ク 済レ乗何如シ○続医説巻ノ之三ニ曰聖散子ノ方ハ因テ東坡先一 生作スル序由レルヿ是ニ天下神レテ之ヲ宋ノ未年永嘉ノ瘟疫ニ服ス此方被ル レ害ヲ者ノ不レ可勝レ紀一奉閲二スルモ。右林一カ避。署録一ヲ宣和ノ間。此ノ薬盛ニ 行二ス於京師ニ大学。生信レスルヲ尤センモ爲シ殺レ殺レ人ヲ無レリ数醫頭ニ廢レテ之ヲ昔シ 城翁誦一居スル黃州一ニ時其ヲ地瀕江ケリ多レル卑濕ル而黄之居人所ノ レ感スル者或ハ因二テ中湿一ニ而病或ハ因二ニ雨水浸淫スル而得所以テ服二此ノ 薬一テ而多レシ効シ是以テ以テ。通行シ于世一ニ遺シテ禍ヲ於無窮一也弘治癸丑一ノ 年。呉中疫癘大ニ作ル呉邑ノ令孫磐多シ医人ヲ脩二合ヒ聖散子ヲ 遍ク施二ル街衢一ニ并ニ以其方ヲ刊行ク病者服之ヲ十ニ無レ一生率ハ。 一拜躁昏督。而卒ス噫孫公之意ニ本ト以テシテ活レタル人殊ニ不レ知セ聖散ニ 子ノ方中ニ有二テ附子良姜。具呉柴萸豆蒄。麻黄霍香等ノ副皆 一。悋燥熱反助二火邪一不レスル何待若シ不何待若シ不レ辨二陰陽ノ二諦二陰陽ノ一 レ讐ニ施レハ、治ヲ殺レ入テ利二シ於刀劔ヲ有テハ能ク履一ル其他ノ説一ヲ以告レ人ニ於テ □□□□□□□ 者之一端也 第三十八或問之鉄一 或ハ問発破ノ之證古方ニ多ク不レ該載載。世ニ有二ハ似テ寒ニ非レスニ非レス矣 故加体懈怠ノ飲食不レト甘俗呼テ為二砂病ト。 四方多不認識内経並ニ仲景ク之書ニ不見ヘ 其ノ治或ハ先ツ用二テ熱水離二ル拵二テ臂腹ニ而以レテ刮レル之ヲ刮レル之ヲ甚者或以一 レ針ヲ刺二ス十指二ヲ出レス血ヲ或リ、以二香油ノ燈一ヲ照ス視身身背有二ル紅點一處上テ皆レ焔フ一 之ヲ已上ノ諸法皆一能狹一ス勝理一ヲ開通シテ開通シテ而動シテ而愈レ此爲レ此爲レ何ノ 病二又何レ由由リ而得レ之乎ヤ 韻會小補ニ離ハ以レ物ヲ没レス。水ニ也玉篇ヲ以レ物ヲ内ル水ニ謂二之ヲ離二之ヲ離一ト○ 図書籍専公要紙 Blue 聘私ニ肩下ノ外脱也。也。本艸綱目医艸ノ部ニ苧麻ノ根氣 味甘寒性破レ血ヲ産後ク腹痛以レハ苧ヲ安二スルハ腹上一ニ即チ止ル也。又蒜 咬レテ人ヲ毒入レ内ニ取二テ苧汁二ヲ飲レ之ヲ今テ人以レ子近 レ生セ足レナリ矣。葉甚散レ血ノ遇二テ有二ル金瘡折損者一ニ研リ未テ傳レ之ヲ即時ニ 血止ム且ツ易レニ痂ナリ也按二スル李仲南カ永類方一ヲ云ク凡ソ諸傷金虐ニ伝 之ヲ如レシ痰血在二ラハ腹内一ニ順流水ニ順流水二テ服ス即チ通ス血皆化レハ氷ニ以二 生椿、血一ヲ試レ之ヲ可レヲ可レルル也ル也医週胡麻ノ油キ也 曰ク内経ニ名テ為解仏一ト云 ル素憫刺瘧論ニ足テ少陽ノ瘧ハ令レノ人身體解依一モ寒不レ寒不レ無不レ然不レ レ甚ニ悪ハ見レハ見レ人ヲ、心暢暢失ヲ熱多ク汗出甚シテ類経ニ解ク懈 也。亦跡也身體解体ヲ謂レ不レ不レ不二順勞ニ形跡一形跡困倦ム寒不 レレ熟。不レ甚タル者病在半表半裏一ニ也見レハ人ヲ暢然ル者ハ邪在ニ 一レ暗ニ也少陽ハ爲二木火ノ之経一リ故ニ熱多シ於寒二ル而汗出甚シ也當ニ 刺レ刺シテ少陽ノ之経一テ王氏カ云依渓主レル之ヲ按スル解仏ノ之義。王氏 即チ以二ハ寒不レ甚ニ熱不レヲ甚為レ解テ然ルヿハ細詳スル若レ有レ有レ有レ有レ有レ有レルヿ 既ニ云身体解你。復一ス云二テ寒熟不レト甚。分明ニ各有レ所レ所レ謂テ意本ト 不レ同クテ觀セリ刺要論ヲ曰ク髓傷則髓傷則銷録スルヿヲ體解解体体トト云 矣是レ豈ニ非ス舉動解倦ノ之謂一ニ乎。及ヒ。及ル考ス你ノ字一ヲ不レ収二於韻一ニ若シ 音ヲ爲レ亦ト殊無一ル意味ハ崇二ニ從二テ跡韻一ニ庶ク。爲レ委ク。爲レ要ト 書房所列無意以蒙即前疏丹負身 二原ススヿノ所因ヲ或ク傷レテモ酒ニ或ハ中レリ濕ニ或感二或感二。冒シ風寒二或ル或一 多声上妻子男少々 Blue 婦人経水不調ハ血気不和ス皆能ク皆能ク為ススハ解仏ノ証一ヲ与二砂病一相似テ 実ハ非レハ真砂病ニ也夫ル砂病ハ質領南煙瘴ノ之地ニ多ク有レ之矣詩二 云ク爲レ鬼ト爲レ風唯則チ不レ可レ得註ニ云ク蛔ノ短孤也江淮ノ間多ク有之 能ク含レ砂ヲ以射一ルニ水中ノ人影一ヲ 詩ノ小雅何人斯ノ童ニ為レ鬼ト為レ載トレ不レ可レ可レ可レ可レ得有二 視視レ入レ因レ極リ誰ニ或ハ短狐也江淮水ニ皆有レ之能ク含レ之能ヲ以テ射一ニ 鳩中人影一ク其ノ人輙チ病ハ而不レ見二其ノ形一ヲ也大全ニ孔氏カ曰或ハ曰或ハ 如クスルヿ贅二足リ陸幾カ六一ヲ名レ名レク射影含戰ヲ射レ影テ其ノ瘡如レ所ノ○ 一坪雅ニ曰有二長角一横テ在二テ口前一ニ如二弩擔一ノ臨二テ其ノ角端一ニ曲テ如レ上 レ弩ヲ以テ気テ為レ失シ二テ水勢一ニ以テ射レ入ク俗ニ呼二水弩ト鵝能食レ之ニ。 唐詩一ニ云ノ射公巧ヲ俟二遊人影一ヲシテ一ヲ亦レ此也 三体詩唐ノ柳宗元ケ詩ニ射工巧工巧ニ伺二リ遊人ノ影ヲ註博物。志ニ江下ニ 南ニ有二射工蟲長サ二三寸有二弩ノ形以レ以レテ氣ヲ射レ人ヲ不レルヿ治則殺 光明テ山谷演雅ノ詩ニ射丁一含レ砂ヲ以テ酒一一ノ過一テ註ニ博物志ニ曰。江南 渓水ノ中ニ有二射工蟲一長ナヿ一二寸口中ニ有二有二弩形一テ氣射二ル人ノ影ヲ不ト レ治一則殺レス人ヲ春秋莊公十八年有レ蛾疏ニ謂ク含レ砂ヲ射二ル人ノ影一ヲ 云 人不レ見二其ノ形一ヲ若シ被一ル其毒ヲ載ヲ載テ爲一ヲ而病ス一ヲ而病ス一。 三足一ニ名二ク射影ト。病瘡如レシ所〱埋雅ニ曰有二テ長角一横在二テ口前ニ如シ 怒ノ檐ヲ臨二テ其ノ角端一ニ。如レトレ弩ヲ以テ以テ以テ氣爲レ天因二テ水勢ニ以テ射レル入俗ニ Blue 三十一日 画間鉄六 呼一ノ水督ト一ト鵞能ク食レ之ヲ ○鷲ノ家雁ナリ也 ○我蒙鴈也 渓毒 射 以二是ノ図一ヲ見テハ坤雅ノ説明ナリ也 上 レ本艸ニ云ク渓毒。砂風水弩。射工蛔短狐。蝦鬚ノ之類之ニシテ レ石射レ火 拾 一本艸綱目蟲部溪鬼蟲 水弩 射影 一釋名射工 諦 遺称 遺 同註 玄或 陸広 同砲槍 主詩 含砂 粗雑 註詩 短狐 時珍天五 水狐 同苑槍組合砂諸短狐狸狐狐狐狐〕狐ノ五 記画 或 画或 行傳ニ云南方渓惑ク之氣所レ生スル故ニ謂二之ヲ試ト詩ニ云ル如レハ 職一ノ則不レト可レ得。即チ此ノ物也集解ニ時珍又ス曰ク射上一ト。二三 寸。広サ可許リ形扁ス前濶後狹ク頗ル似二蠅ヲ狀ニ腹軟ニ背硬ル如レ鼈ヲ一 員レテ甲ヲ黒色。故ニ陸機ハ言其ノ形如レトレトトトモノ也六七月甲ノ下ニ有レ翅 能ク熊喙ノ頭ニ有二大角一如レ如レク風ノ長サ一一二分有レ六足如二鰯足一ノ二丁 足ル在二ニ縁ノ下一ニ大テ而一風ハ四足ハ在二腹ノ下一ニ小テ而岐爪ノ下一ニ。或ル時ハ雙二 屈ス前足一ク抱二拱シ其ノ喙一ヲ正、如二シ横レトシテ上レ失フ之狀一ノ蟾紫鴛鴦能ク 食レ之ヲ鵞鴨能ク辟レ之ヲ故ニ禽経ニ云鵞飛スリ則域沈ム云又發・明ニ 射工ノ中レハ毒ニ頭痛惡寒狀二テ如レ傷寒ノ初テ初メテ得ルヿ則下部ニ若シ有レ瘡一 正ニ赤ノ如二ナヿハ截肉一ノ爲二陽毒一ト最一ル、若シ瘡如二ルヿヲ患フ爲二陰毒小緩シテ為二陰毒小緩ニ一 皆殺レス人ヲ不レ過二二十日一ニ用薬與二。傷寒温二病一相似リ。或ク以二小 蒜一ヲ煮レ湯ニ浴レ之ヲ又・江南射土ノ毒蟲在二山門水中一ニ人レ行チ或ハ 病スルヿ。則此ノ蟲舎レ獄ヲ射二ナ人形影一ヲ則テ病テ病ム有二四種初得皆如二傷 寒一ノ或ハ似二中惡一ニ一種ハ偏身ニ有二黒圧子一四邉悉ク赤犯ス之ヲ如シ レ刺スルヿ種ハ作レスル瘡ヲ久即穿陥一種ハ突起スハ突起ス如レ石ノ一種ハ如二火灼 煙瘡一ノ也療レルトト之並ニ有二方法王充カ論衝ニ云ク短狐ハ舎二テ太陽ノ毒 氣一ヲシテ而生ス故ニ有レ弓矢射レ入ヲ中レハ人ニ如二シ火灼一ノ也○本艸綱目 轟豫汝必。東蠻。蓬活。地脾。時珍ケ曰按二ルルナ二郭義恭ク。廣志二ヲ 砂一、蚕在二水中一ニ色赤大ヲ不レ過レ蟻ハ入レハ人ノ皮中一ニ殺レ人ヲ葛洪ル抱 柿子ニ云画水陸一ニ皆有レ之雨ノ後十人晨暮ニ践レレハ欲ヲ必ス着二テ人ニ如シ 毛髪ニ刺二天。八二尺二尺二尺二一一ニ可二シ以テ針ヲ抛テ。正赤ノ如レ好ノ如レ好ノ如レ好ニ不レルヿ 入レテ肉ニ能ク殺ス人人ハ凡ソ遇有二此ノ蟲一處ニ行還テ以テ以テ以テ灸レ身ノ則二ト蟲隨テ レ火ニ去ル也愚按スル渓毒射工ノ毒敗虫ノ毒三ノ者ノ相近倶ニ似テ傷 寒二ニ故ニ有二桃沙副沙ノ之法今ソ俗。病風寒一ヲ者皆以二麻及ヒ桃一 柳救二ヲ刮一ル其其ノ遍身一ヲ亦曰二刮沙一。盖始二ル刮二ル刮二テ汝病一ヲ也。○先輩ノ説ニ 詩話ノ諸説滅皆不レ為レ為レ的ト柳宗元カ云射工沙貳合レテ弩テ而 中二人形ク影一ニハ動成二瘡痛一ヲ則居二テ水中一ニ以レ氣ク射レル人ヲ者ク名射工一ト一ト一 居一ク水旁山林ノ間一、含レテ沙ク射レ人ヲ者ヲ名二沙詞ヲ名二説文ハ所謂ハ似レテ 三足者ノ是レ是也非也非レス域ニ也云云○蝦鬚本艸未レ考ヘ 被二ス其ノ毒一ヲ者ハ則ナ帽、寒壯熱二百體分解ク若シ傷寒初發之世一ノ彼ノ 土人ノ治法以レ手ヲ捫二模ヲ痛シ處二ク用二芋ハ葉或ハ甘蔗葉ク捲二ク捲レテ内ニ 以レニ曰ヲ吸ニ出ス其ノ砂一ヲ外ス外ス用二テ生大蒜一ヲ掲レテ膏一ヲ用二貼スル瘡口一ニ即愈。諸虫 惟一鬚最モ毒ナシ不一ハ早ク治一ヲ十ニ死ス七八一テ其ノ毒深ク入二テ於骨一ニ若二ル 鬚ノ之狀一テ其ノ瘡類二ハ乎疔腫ニ彼ノ地ニ彼ノ地ニ有鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏鶏ニ二ノ二 上ヲ諸虫一ヲ凡ク遇二スルノ病一ニ即チ以二此ノ鳥ノ毛翼一ヲ以テ灰ニ服レス之ヲ及ヒ篭二此ノ島一ヲ 於一テ病者ノ身畔一ニ吸レス之ヲ其ノ被聞レテ氣自出ス而病安ニ也。其他無二テ他無二テ此ノ 諸虫一之地。実ハ非二ス眞砂ノ証一ニ也一也管見如レシ斯テ学者更宜ク轉ク轉ク訪ヲ以テ 長一ヲ見聞一ニ可ルト也。 ○甘蔗。水艸果部。詳也左多宇乃幾也○鴻鶴木艸 禽部ニ出尾志登利○鸚鵡本艸禽部。曰鷺一名雪客 一名白島丁名鸚場云云○射工沙工沙画ノ之中レ毒ニ病シ 于病源候論巻ノ之二十五一ニ可二シ二考見ス 第三十九或問之鉄 或問ニ病ト與痃癖積聚藏痕ニ病雖レ似タルヿ而其ノ名ノノノ各各〱不同ニ請テ逐フ 一條二陳メ其二ノ説一ヲ以テ暁二ルヿ後學一ヲ可乎ナラルカ ◯古今医統三十三積聚コト與二療痕一不レ同同カヲ痃癖ト與二痞塊一 亦不レ向カリテ讀者ニ陰気ナリ也発スヿ有二常ノ處不レ離二其ノ部一ヲ上下有レ所 始終スル医者陽気ナリ也発スル無根本一。上下無レ所留止スル痛無常ノ 処ルニル者。腹中堅硬ナリ按レ之ヲ應レハ手ニ一定ヲ不レ移テ言ハ其ノ形狀可二シ 痧験ス也。レレハ、假ナリ也ハ謂ル虚假ノ可レ動一ス也。病難二結痕一而可二推一而可二推一ニ 移一ル者也ニ痘ハ者假レテ物ヲ而成レス形ヲ故ニ曰ク成レク痕ハ血滴リ也ト也。國ノ邊旁也。 海篇ニ皮厚ナル也此モ亦気血凝二テ於肌肉ノ之間一ニ而成レ強ク也。状テ 類二テ痞塊之形一ニ而尤モ見着ス者ル者也癖ハリノ癖ハ者僻ナリ也飲食之凝滞二テ 于一隅一ニ而成二内癖一ト外無二形跡一ニ其ノ人面黄ニ肌痩ハ四肢困一ニ 乏ス而精神憔悴スモ是也也病児ノ之候ハ自詳ナリ積ト與レハ、黴也。乃チ堅 硬ニ聚与レハ痕也ハ痕也移散ス而動ク疾与与レハ痛堅硬ス在リ皮癖之為 病在二五内一ニ而不レ可二以レ形狀一ヲ求一ハ也積也積也聚也瘢也。痕也痕也。 痃也ニ痞。塊也皆不レ外二テ乎飲食氣血之ノ凝滯ニ云古我 医統ノ之説ト与典此ノ或問ノ之説一雑二少スレハ書レ之ヲ以テ以テ以テ備二ヲ備一テ 曰ク痞ニ者否リ也如二シ易ス所謂ル天地不交ノ之否一。内柔ス外剛ニ萬物 不通レ之義也物不レ可レ可二以テ終ニ否一ス故ニ痞久カレハ則成テ服満一ト二而莫二ニ能ク 療焉 三三石ノ封象ニ曰ク是ル天地不レトレ交交灰シ而万物不レ通ル也内チ陰テ而 外一カ陽内ヲ柔ムス而外ノ剛程傳シ陰柔在内ニ陽剛在ス外君子往一 居二シ於外一ニ小人來テ處二ハ於内一ニ小人ノ道ハ長シ君子ノ道ハ消カノ道ハ消ルヿ也 太全ニ臨。川ノ具氏サ曰天地ノ之交キ則萬物發達テ而生ス天地ノ 之氣不レレハ交テ則萬物抑闕テ而死○下繋辭房封ノ傳ニ物不可レ可二 以テ終ニ不申ト云 以テ終シ不口ト云云云 痃癖ハ者懸絶隠僻シ又玄妙莫レノ測キ之名也 老子経テ曰微妙玄通云 積ハ者跡也。挾二テ痰血一ヲ以テ成スル形跡一ヲ亦ハ欝積至一テ久キ之謂レルヿ之 緒ナリ。依二テ元気ニ以テ爲二。端緒二ヲ亦聚散不レ常ヲ之意云。 一難経五十五難ニ積ハ者陰気也聚ハ者陽気ハ者陽気也故陰ニ沈テ而 伏シ陽浮テ而動ス氣ノ所レテ積ム名。日レ積氣所レヲ聚ル名ヲ曰レ聚リ故ニ積ハ者 五蔵ノ所レ生スル聚ル者六府ノ所ナリ成スル也 藏ル者徴ナリト也。又精ナリ。以テ其有ノ所二徴験ハ及レ又而成レ又而成ルヿ精華一ヲ也。 者假也又遐也。以下也。以レテ其假借メ氣血ヲ成形ヲ及テ及テ及テ歴年遐遠二ス之謂ハ 也。 十一年易ノ乾封ノ文言ニ大哉乾乎剛健中正純粋正精粹ス精ナリ也本 義レ粋ハ者不レ雑二於邪悪シ精ル者又純粹ノ之至極也云フ 大抵痞與ハ痃癖乃ニ胸膈間之候ニニ精与レハ聚爲二肚腹ノ内ノ内ノ内ノ之疾 其爲二。上中二焦ノ之病ハ故多ク見ルニ于男子一ニ其ノ徴與ノ徴與ノ般獨見一。子 臍下一ニ是ル爲一スヿ下焦之疾二故ニ常ニ得二リ于婦人一ニ 壮腹旁也 大凡ソ腹中有スル現シ不レ間二積聚一瘢痕一テ俱ニ為テ惡候ヲ切二ル粗為二ル粗為二尋 常一ト來ハ炎而不一。求レハ醫ヲ早ク泊二若シ待一ケ服滿已ニ成レテ會腹皷急キ 扁後生一ニ亦莫二能ク救二ル其一テ萬一一ヲ遇二テ斯ノ疾一ル者ノ可レル懼レ乎一 倉扁復生レ倉扁。倉公扁鵲ナリ也○史記ノ列伝十九范雎アリ 傳ニ良醫ハ知レル病人ノ之死生二テ而聖主ハ明一ハ明一ヲ於成敗之事ヲ利則 行フ之害。則舎之疑ハ則少シテ。嘗之雖二舜周復テ弗レ能レ能レ致シ已 云 同 ・四十六間 Blue 第四十弐間之鉄一 或問世ニ有二巫盡二厩嚇ノ之術一ヲ云レ可レ可レ可レ可致可致シテ死ヲ果テ有レ此レ乎ト否ル也 千 先輩ノ說シ巫靈ノ之禍見二ツテ于通鑑綱目少微節要節一要綱鑑大 方。容斎編筆ノ漢武帝記等一ハ通鑑釈ニ曰女能ク事二ニ無形二ニ無形二ニ 以レ舞一ヲ降レテ神ヲ曰レ至サ執一ト左道一ヲ以テ亂レ政ヲ惑レテ感レテ曰レ盡シテ曰レ盡シ○必 用ニ厩魅ハ謂レ事一ヘ邪鬼一ニ或ハ用レテ人ヲ為レルヿ能ヲ或將二テ人ノ名一ヲ告二於テ告二於テ邪魔一ニ 人病一ヲ死ス顛在スル者一ヲ也○廣韻ニ厭ル厭、惡夢也亦作レ庁ニシテ 曰ク有二テ此ノ事而實ハ無二ル此ノ理一也。夫レ盡毒魔魅ノ之術。皆閩廣深 山鄙野之俗或ハ因因レ或テ因リテ因リ財ニ及ニ及ヒ謀レ華レ等シ 其死一ヲ之念一ヲ興ル故ニ無レ故ニ無レ不レ不レル所二テ用其ノ極一矣。 画画医方大成ニ閩広深山ノ之人於二端午ノ日一ニ以二蛇底螺戯ニ 一一一、、、〇〇、、、〇、、、、、、、、、、、・、〇〇 蝦蜒ノ三物ヲ同器ニ貯レ之聽レヲ聽テ其互ニ食啖一ヲ俟一ス。俟二テ一物独レ者ク、則チ 一￣一鉄三一物一同。器貯之。其互食啖一物独存者則一 謂二之ヲ蠱一ト欲レ欲害シテ其ノ人一ヲ審レテ審ニ取一テ奏毒ヲ於一テ酒食中一ニ啖レ之ヲ以テ之ヲ以テ二○本一 艸序例ニ云憫二南方蠱惑ノ之天一云因姦レ左傳文公十八 州片例云帳南方載惑之所ニシテ医。左側文公十八一 器の国 年伝ニ与ヒ。叛レ則為賊レ賊ハ捕レ賊竊レ臧竊レテ為レ盗ヲ為レ盗賊ヲ為レ姦賊ヲ為レ姦賊ヲ 用フ也 レ主一リ藏ノ之名一ヲ頼二ヲ。姦ノ之用ニ爲火ニ德一有スルコトストモ無シ赦テ在レ赦テ在レ之 謀産居家必用ニ営業謂二之ヲ事一ト家財謂二之ヲ産一ト○無所不一 一課産居家必用営業謂二之事家財謂之産○無所不一 用其極。大學ニ曰君子ハ無ニ所レ不レ用二其ノ極一ノ極一ノ素私ハ或問リ之義一 悪道ノ之至極ナリ也、 多ク竊二キ執家一ノ之生命一テ或ハ琢レ木ヲ成レ像ヲ書二ス其ノ名與二年命一ヲ一テ年命一ヲ一而葬レル之ヲ 或書其ノ像一ヲ書テ其ノ名一ヲ作二ト紙指一ヲ以テ以テ之或ハ之或ハ書クヲ以テ焚キ之或ハ呪フ レ水ヲ以テ視メ之ヲ種種不同雖レ有レ有二其事而事而事而實無シ應驗ノ之理ヲ夫ル上ニ 帝ハ好ハレ生テ為ス此ヲ者ハ多ク多ク反受レテ反受レク殃ヲ ○上帝ハ天ナト也一ニハ帝王ナ也。好生書ノ太爾譲ノ篇ニ罪ヲ疑ハ軽〱軽〱軽ク軽ク ○上帝天也一帝王也女生書入禹誠篇罪矣。 功ヲ疑ムハ惟シ重ス與二其ノ殺レニ不レリ事寧ノ事寧ヲ失レヲ不経好レテ生テ之德治二テ之德治一ヲ 心ニ蔡泥一ヲ註ニ其ノ仁愛忠厚之至皆所謂ル好生ノ之徳也 或リ白ニ既ニ無二ハ殺レテ人ヲ之験一ルル律法ニ何ヲ何テ以テ該載セ 釋名ニ律ヘ累ント也累二テ人ノ心一ヲ使ノ不レ得二放肆一ナル也ト也○明ノ正宗太明二 律卷ク之八造二畜ハ鼻毒一ヲ殺レ入ヲ凡テ造二リ畜二ルヿ畜毒テ堪一ヲ以テ殺二人及シテ以 教令ノ者斬一ニ造リ畜ル者一ク財産入レ官ニ妻子及同居家口ヲ及同居家口ヲ雖レ不 レ知レ病ヲ并ニ流二シ二千里一ニ安置ス若シ以テ轟毒一ヲ毒二ク同居ノ人其ノ人其ノ機ヲ毒ス 之人父母妻妾子孫不レ知レ知二テ造レルコヲ情一ヲ者、不レ在二流遠ク之限 若シ里長ヲ知レテ而モ不レレ擧ク者ハ各〱杖一百不レレ知ル知ル知ルハ不レ半レ至レ至レ至レ至レ 官給ハ賞銀二十兩若シ造リ飛魅符書呪詛一テ欲一ヲ以テ殺レ人ク者人ヲ者ノニ 各ヲ以テ謀一一殺論一シテ因一ニ致スレハ死ヲ者ハ各依レ本殺ノ法一ニ欲ステ人ヲ法苦シテ人一ヲ疾苦シ 者ハ減二二等ヲ一 干戎一一一一一 三日雑戦 中井太太 蒲草本園 四日悪映 曰ノ道律ノ之土ハ皆至公仁者ナテ深ク嫉二ハ其一ハ其レ盖シ盖シ追二テ其心ノ之不 仁一ヲ而置二ク之ヲ撞刑一於二リ十惡ノ之中ニ而常ニ赦所レ不レル原也。或曰ノ命曰ノ令曰ノ命一 之憂霧中ノ中而常ニ厩者ノ似スルヿ有二テ鬼神所二ル附ク之状二ニ何也何也。曰ク然。旁一 寐ノ間常厩者。者ハ盖シ火起リ於下ニ而痰閉一ヲ於テ上一ニ心血虧火ハ而心 神失レニ守ヲ故ニ滅スル。豈ニ有二ス鬼神所レノ附ハ之理哉賢者願無レ無ト無惑焉。 謂課危 十四月四十四大明律卷之一。一曰謀反一曰謀反 社稷 二曰謀ノ 謂謀背本国 大逆 謂謀夥宗廟 二曰謀叛 山陵及宮闕一 潜従他国 四日悪逆 謂欧及謀殺祖父母父母夫之祖父母父母 殺伯叔父母姑巳嫁外祖父母及夫者一 道 謂殺一家非死罪三人及支 又解人。若採生造畜尽寿麻痺 六日大不敬 五日不 謂盗大 祀神郷 堅 同 之物乘與服佛物盗及僞造郎實合和佛薬製不依 方及封題錯誤若造律歴誤犯食禁徘率舟船誤不 謂告言児罵祖父母父母夫之祖父母 七日不孝一 父母及祖父母在別精異財若奉養有一 缺居父母疫・身自嫁聚若作樂釋服從吉聞祖 父母父母喪匿不舉哀詐稱祖父母父母死 八日 調部 謂謀殺及賣總麻以上親飲告 九日不義 不睦 民殺 夫及大功以上尊長小功態觜一 本廟ヲ知スルナル一、州ニ船二船二船二本貨一 事ヲ殺シ本部五品以上ヲ長レス官者殺見テ受レテ受レテ受レヲ師一及レヲ師一ヲ及レフ 一匿不レ挙一哀若シ作レ楽 謂二女奴二小功ヲ以上親口 常赦 十二日内胤 父祖ノ妾一及ヒ與和スル者一ヲ 釈レ服ヲ從レ吉及ヒ改ルコトレ嫁ヲ 所不原三略曰。冤者原レ之ヲ講義有寃者ニ有寃者ハ必為レニ之原之 使レ得二ハ平一ヲ直解ニ寃排者宥宥ヲ原レ之寃者原レ之ヲ原レ之テ忘レ心神失 使レ得二其平直解寃林者宥レ之寃者原レ之寃者原レ之ニ不レ 同一 守。至眞要大諭テ諸禁鼓慄如レハ爽レルヿテ神ノ守一リテ皆属二ス於火一ニ云原一 守至眞要大論計禁鼓悌如レ我神寺皆眉白一皆属二カ火 病式ニ云神能ク御形ノ而反テ禁慄スルハ則如レシテ喪失スルヲ保二守形體一ヲ之 神一ノ也 神也一 或問古ニ者医家有リ禁呪ノ丁科一ニ今何ノ不レク禁曰ク禁呪ノ科ハ者即チ 素問祝路ノ利也。 系問斎野禾也3 録ハ由同レ素問移精變氣論黄帝問シリ曰余聞ク古ノ之治カノ之治ハ病 Blue 惟。其ノ移レシ精テ變レ氣ハ可二ヲ祝由ヲ而已ヲ。而已ニ。岐伯對ニ曰ク此レ恬惰ノ之世ニ 一雜其利希愛宗刊放日而巳叶伯對曰此情之世一 邪不レ能二深ク入。也故ニ毒薬不能レ能ク治二スルモ其内一ヲ鍼石不レ能レ治スル其一 一外一ヲ故ニ可二移レル精ヲ請テ祝レル而已ニ而已ニハ。類終ニ恬惜スル則天眞完固ノ氣。 血堅実ヲ邪不レ不レ能レ入リ故ニ無レフ事一ヲシテ於毒薬鍼石一ヲ但以祝由ヲ取ル 可移二易ム精気一テ而愈二ル中ノ病二ヲ也由ハ病所二從テ生一ル也。故ニ曰祝由一。 按スルニ。祝由ハ者即チ符呪禁禳之法リ王氏カ曰移ル謂二移易一ヲ變ハ謂二 變敗一ト皆使二ス邪ヲ不レ傍レ正シ精神復レク強ク強ク而内ニ守一ヲ也テ祝二說シ病由ヲ 不レカレ労二針一而已 立テ教ニ於龍樹居士一。爲二移精樂氣之術一ヲ術一ヲ耳ニ可レル治二小病ヲ 古今醫統一龍水論三卷佛經禪師龍樹大士著能ク能ノ 治二ス眼疾一ヲ假二テ其ノ説一ヲ集二七十二種目病ヲ之方一ヲ之方一ヲ三私ニ 土、此ノ人歟 或ハ男女入二人二神廟ニ奮惑テ成レス病ヲ或テ或ハ山林溪谷衝二斥シ悪翁ニ其一 女レノ如レ病如一ク爲レハ邪見ノ所見ノ所レ附一ト切心神惶惑ノ之証ニ可レ以テ借二テ借二リ 呪語ヲ以テ解レ解ル惑ヲ安レヲレテ神而巳ノ古二ニ有二テ龍樹呪法ノ之書行二ハ于世ニ今一 流二而為リ而却二テ為二而トニニニニ為為為テ或人ノ邪我スル。人民勢財ヲ 流ニ而為一ト師座一ト為降童二為二為ト為二而為二而為二惑スル扇二惑スルヿ斯ノ 之術。噫、邪術、惟、邪人用レニ之ヲ知レルヿヲ知レ理ノ者ノ勿レ用ルヿ也。 第六龍龕手鑑ニ供胡貢切唱聲也王篇。嚇ノ呼駕ノ呼駕ノ切以 レ口ノ距レク人ヲ謂二之ヲ嚇一ト韻会ニ嚇、怒ルヿ也通ス作レ赫詩ニ王赫期ニ怒ル○ 素問五藏別論ニ抱二於レ於。鬼一神ニ者、不レ可レ可レ與二至徳ヲモ未タモ未タ註ニ 志意邪ノ則好一祈禱一ヲ言二ハ至德ヲ必レ斯事ト必レスル故ニ不レ可レ可二興言二至 に 德一也 第四十二或問之鈔 或問ヲ丹漢カ所謂ル有二外感ニ挟レハ肉傷ク者一。有二肉傷ニ挟レレ邪レレレレレレレレレレレヲ邪ヲ者一ハ其一 證何如シテ而見ルヿ。 舟溪纂要傷寒門ニ外感ニハ無二ト内傷一者ハ用二神景カ法一カ法一ヲ。 挾一ニハ内傷一リ。者ノ十ハ居二ス八九一ニ經ニ曰邪ノ之所レ湊ニモ其氣必レス虚ヲ補中 盆一氣湯從二シテ亦経所レ見ルハ之証一ニ加減ルヿ用レ之ヲ又丹溪蔡要内 傷門ノ詳ニ謹書ニ有下以二傷食ヲ為シテ内傷者二。有下以二虚損諸病一ヲ為二 内傷一者ヲ二分レ門ヲ折レ類ク甚ク不二明白一ナリ夫。明レ傷ハ本一ノ東垣一ニ以テ 飲食所レノ傷ハ之病モ亦有リレリ寒熱表証類二乎外ニ乎外リ傷一ル風寒ニ者一。世 俗多ク誤ニ治ス之ヲ故ニ作二内外傷辨一ヲ。内傷之名レ著レ著レ著シ矣謂レテ之ヲ 曰レヲ内者ハ所二以テリ別レフ外也今ニ以上以下其ノ有二表証二而似二而似二者一 嫡一内傷一ト其ハレ有レ有リ内傷一ノ而致シテ外傷レル風寒一ニ之重キ者一列二テ 傷寒ニ其ノ傷食ト与二ト與ト虚損一ル名題ニ別証。而不下ルト與二外傷相似二者ハ 則各以二本病一ヲ一テ以論ヲ度テ一ヲ不レ失二ル失失ニ東垣命名ノ之本意一ヲ也。 曰ク假如ハ先ヲ因二勢役・適遺度モ飲食失レス。而其體已。解佛ヲ又。解例ノ爲ニ レ感二冒スル。風寒一作。其ノ証必テ惡寒發熱上ルヿ。頭身俱ニ痛ク右手ノ氣口 及。関脉。則大於在手ノ人迎及シ。在手ノ人ニ二倍ス。二倍ステ西手陽脉俱ニ 有二堅成シテ之勢一。此レ内傷重シテ而外感輕シ謂二テ之ヲ内傷ニ挟ムヿ邪一ヲ也 治法必以東垣ス補中益氣湯一ヲ爲スル主ヲ加フ 之類一ヲ或ハ先テ因二テ秋冬ノ之月觸二冒スル風寒ヲ総績ヲ藝積スリ巳ニ久ク欲レ發未レ發未レ發未レ發未レ發未レ發スルヲ 之間。而加二ニ之ニ飲食労倦リリ触動シ而発メ而発スルハ其証必ス大ニ密一ニ風寒一ヲ 身大ニ痛テ而大ニ發熱ス左手ノ人迎及ニ関中ノ脉中ノ脉則チ大キハ於右手ノ氣ヲ 口及ヒ関脉一ヲヿ一二倍。而ス兩手ノ陽脉亦各有二リ緊盛ノ之勢。此外 二感童ハ而内傷輕ス謂二フ之ヲ外感ニ挟ス。内傷一也一也。治法必一ス以テ仲景リ傷二 寒論六経見証之薬為二主治二主治二主治二ル以二補レル以二補レル中ヲ健レ聞テ。 攻ト者汗 内傷重者ハ宜キ者ハ宜二ク先補ハ補テ而一 外感重者ト者省ハ宜レク先レハ攻而後ニ補一ヲ 二下ノ之類 後ニ攻一ハ二証俱ニ重キ宜二ク攻補兼ヲ施一ノ 一冬第二丁日ハ太陽二日ハ陽明ニ一日ハ陽四日ハ水陽四日ノ本陰 廿五匁金六十一、五十二人馬之正慶長 五自。少陰六日ハ厥陰太陽ノ之説ノ之証ハ惡ス寒発熱頭痛腰脊 強シ陽明、身熱鼻レ乾テ不レ得レ臥ヲ也少。陽ハ胸痛耳聾太陰、 腹満溢二乾少陰ノ口舌乾テ而渇シ厥陰ハ少腹満テ嚢レ縮ル是ル也 ◇霊枢五色稀ニ人迎盛堅キル者ハ傷二於寒ニ気口盛口盛堅キ者ハ傷二 ▽霊幄五色篇ニ人迎盛盛怪者。傷二於寒気口盛望者傷二 於食一ニ類簪ニ人迎ハ主レ表ヲ脉盛シテ而堅キキ者ハ寒傷二三陽一ナ也。是ヲ為二 外感トキ氣口ハ主レル裏ハ。脉盛シテ而堅キ者ハ食傷一ルヿ二陰ヲ也是ヲ也是ヲ為二内傷一 此シ古ニ有レシテ之法也今ニ則止、則止、用二寸口ノ診法一ヲ不レ為レ不レ不レ妙然、本ト一 無二ル以二左右一ヲ分二ヲ内外一ヲ之読上。自二リ王叔和以来診スル以レ左ヲ為二人二 無下以二左右一ヲ一分一内外一之説上。自二王叔和以来私以来診。以左為二人 迦一ト右ノ為二氣口一ツ其ノ失一リ表裏ク之義久。矣又素間五載別論ノ類 経ニ再ヒ按スルタル人迎氣口ノ之。脉ニ本皆経訓・但人迎ハ為二足フ陽明一ノ Centimetres Blue 之脉一ト不レ可二以テ言二於手一ヲ氣。口ハ総二テ手ノ太陰一ニ而言フ不レ可二以テ分二ヲ 左右ヲ如一ト動輪。本輪経脉等ノ篇ヲハ明ニ指二指二シテ人ニ迎テ為二結喉労ヲ胃二 経ノ動脉一ト愚甞テ考二之ヲ四時氣篇一ニ曰ク氣口ハ俟レ陰ク人迎ハ俟レ陽タル 五色篇ニ曰ク人迎盛二堅ムル者ハ傷二ル於寒一ニ氣中盛墜ルル者ハ傷二ル於食スルヿ 禁服ノ篇ニ曰。寸口ハ主レ中ヲ人迎ハ主レ外ヲ経麻終始等ノ篇ニ曰。今 逐一盛二盛三盛。脈口一盛二盛三盛等ノ義。皆言一テ人 物一ヲ為二陽明ノ之府麻一ト故ニ主二ル乎表一ヲ脉口ハ為二太陰ノ之蔵麻一ト故ニ 主二ニ乎裏一ヲ及ヒ見レルニ綱目之釈二スル人迎氣口一ヲ者一ヲ者レテ亦云ノ人迎ル在二結 喉ノ兩旁一ニ足ノ陽明ノ之脉ナリ也又見ルヿ。雁安常カル論脉一テ曰レテ何レテト謂二人 迎一ヲ嘆ク旁ニ取レ之ヲ見ユルニ徐東皐一ニ徐東皐一ヲ睡ニ睡ニ經上ニ。関前一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一分一 十十十一日未一月一日天信号。乞覧之乞児乞乞是乞食之 為ノ人ニ迎トス。若レク此ノ数君ノ数君ノ者。巳ニ覧二ス言フ之先覺矣。茲ニ持引テ 而正レス之ヲ嗚呼。夫レ一言フ之謬リ遺ス誤リテ于古ニ成心ニ授受テ何レテ時ナヲ 復ス正哉。立レ言フ者可シ不知ラ所ノ所フ所ヲ愼ム。 復ス正哉哉ヲ立レ言セリ者可レシ不レ不レ知レヲ慎ム乎ニテ慎ムルニ安霊枢経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経経脈争ノ太 陰成スル者ト。寸口大三倍ス於人於人迎シテ虚者ハ則寸口反一リ於人 遡一ル也リ也ニ類経ニ寸口ハ主一ル陰テ肺ハ為二太腸之裁一キ手ノ太陰ヲ経テ経リ也。故ニ 坤風盛スル者ル者ノ寸口大三二倍於人迎一シテ虚ス。則反テ小也。小近ニ人迦者。 足ノ陽明ノ之動脉。在二結喉旁ヲ一寸五分一ニ乃チ三陽ノ脈氣・所ナリ 一レ至ル也。陰陽別論ニ曰三陽ハ在レ頭シテ三陰ハ在レス手ニ者ノ其ノ義即チ此二ト 或ハ曰労倦飲食二ノ者ノ俱ニ甚ス而而為二ナレハ大熱ノ之証ヲ欲レ補レト則飲食一 塡塞ス胸中ニ恐レ愈〱愈〱絶二飢二欲二消絶則恐レスルヿ。而病ハ元氣病ハ無 甚シ。其ノ將二何法ニ以テ處治シ乎 甚シ其ノ其ノ將一ニ何ノ法ヲ以テリ處治一ルモ 一難経四十九難ニ飲食労倦スル則傷レル脾ヲ本￣ヲ義タ課ハ主二飲食及ヒ 四肢ヲ故ニ飲食労倦スルハ則傷脾ヲ謝氏カリ謝氏カ曰欽一食労倦自レ是二一ヲ 事飲食得ル者ハ飢飽失レ時ヲ労倦ス者ハ者ハ勞二テ形力一ヲ而致二テ倦怠二ク也 曰ク此政ニ王安道所レ所レ論スル不足ノ中ノ中ノ之有余ノ証也必ス宜二ク攻捕兼ス 也テ防二補中益一気湯一ノ間二與シテ丹溪島ハ 之属一ヲ甚者ハ以テ東垣ニ東垣リ枳実道滞丸之類一ヲ與一補中益氣湯一間一間一間一間一間一間一間 而服レ之ヲ。食ニ去テ而虚証モ亦除ク是亦攻補兼テ施ク之法也。医者 誠ニ能ク斟二ク酌ス。權宜二テ而處二治スル之一ヲ無レ有二ルヿ不二ルヿ安之理一也 一医経滞細内傷余議ニ飲食傷。又與労倦傷不同労倦傷不同労倦。 一傷蝕、不足ル也、飲食ノ伝ノ方ニ為レ當ニ當テ於テ於二、定ス、之中一ノ外二其有餘不 傷ハ誠ニ不足レ也。飲食ノ傷。尤也。當レニ於二テ不レニ。是一テ之中一ヲ外レ其有餘不レ } 足上ヲ也テ何ト也ト也。世ノ葢シ飢餓ノ不二ト飮食與食太適一ヲ雖二皆是レ失レ失レ失レ失レ失レ失レテ然レ失レテ然ル 必明カ其二ノ有二リ兩者之外一方ニ盡二テ其理二ヲ其理二ク節也者何無二リ過不及 之中道ト也テ夫レ飢餓不レル飲食ル者ハ胃ハ胃ノ気空虚ス此ハ此ヲ為二不足一ト固ニ 失レス節也飲食自倍シテ而停滞ス者ノ者胃ノ気受レテ此不足之中ニ 兼一テ有餘一ヲ亦失一ス節也以レ受ヲ以レ受テ傷ヲ言則チ不足ス以二テ停滞一ヲ皆則ニ有 餘。矣惟其ノ不足ト、故一ニ補益ハ惟、其ノ有余故ニ消導ス亦有二物ニ 気レ傷必一ス補益一消導兼テ行テ者一ノ亦有下リ物暫ク滞而モ氣不二甚傷二甚傷二ル 宜二ク消導獨レ行一ヲ不レル須二補益ス者ス者ノ道説一ハ于築要二ハ于纂要ニ 正傳一ニ。伏寶遲滞丸在二于正傳内傷門 第四十五或間之鉄 或間。人ノ之壽夭各有二天命存一セルトハ焉凡人有レレナレ生必ク有レナレハ有レ古レハ一 皆狀。醫何ヲ。醫何ヲ。 天命ハ天財ノ之涯リ也凡人有坐必有死莊子齊物論ニ方ニ 生ス方ニ死ス方ニ死ス方ニ死方ニ生ス方ニ可方ニ可方ニ不可ナナルニ如二生則心有 死死死則必有一ヲ生云云 曰ク夫ル所謂シ天命ハ者天地父母之元気也。父ヲ受テ為レ天母ヲ為レ地ト 父精。母血盛衰不レ同同リ故ニ人ノ之壽夭モ亦異リ其ル有生ノ之初ク受ム 父母元気皆壮 気之兩成一ノ者ハ 當レ當レ得上中之壽一ヲ受テ受二ル氣之偏 盛ナル也余倣レ此ニ 感一テ者〱當ニ得一中下之壽ヲ受レル氣之兩衰ニ者レハ者レ能ク保養ノ得二下壽二下壽二下壽一 不レ殃多天折。 火痛火箭邪厲也易ノ説封ニ乾ハ天也。故ニ稱二ス乎父二乎父二ト坤ハ地也故ニ 稱二乎母二云三張横渠西ノ銘ニ乾ヲ稱レ父坤ヲ稱レスル母ト雖天ハ陽也位ニ天ハ陽也位二 一同一種二乎母五云張桶ノ源尻 平上一ニ父道也地ノ陰也地ノ陰也位二乎下一セ母ノ道也。道也。正正正王子 盗跖篇ニ人上壽ハ百歳中壽ハ十下壽ハ六十除ヲ隔テ病痩 死憂患一ク其ノ中開レテ口ヲ而笑フル者一月之中不レル中不レル過二四五日ニ而 一色、左伝杜預ケ註ニ短折ヲ曰レ天ト 雖レ然リ。父不レ可二以レ常理ヲ拘泥ニ論一ニ也。或ハ風寒暑湿之感シテ於外ヲ 十二月十一日 饑飽労役ノ之傷二ル乎内ヲ豈ニ能ク叫一事一盡二乎所一乎所レテ禀ル之元氣耶。故ニ 饑飽労役之傷二フ乎内豈純レ事一盡可可レ乎所一 上吉ノ神農氏嘗二テ白艸ノ創二スル医薬一ヲ。欲二植テ扶二植テ平生民一ヲ各得ニ。 乎天年一也。 史記ノ三皇本紀ニ炎帝神農氏鞭二艸木一ヲ始テ始テ肖二白艸一ヲ始メテ 医薬云ハ淮南子十九神農乃始テ始ムヿ甞二百艸ノ之滋味一ヲ當二テ此一ヲ此一ヲ 之時一ニ一日ノ而遇二フ七中ノ毒一ニシテ一ニ一上古天眞論ニ形與ニ 神俱テ而盡ク終二其ノ天年ヲ度一百度テ百歳乃チ去ルニテ レ終二其ノ天年一ヲ而中道ヲ夭二ス。斧斤一ニ此ル村ノ之患也 今カ購人有不レ不レテ信レル医リ而信レ巫フ枉死ス者レハ者レハ皆不レ得レ盡二テ乎正命ニ而 興嚴墻桎［シテ 興歳墻桎梏死者一何異焉一 野人論語先進篇ノ註ニ野人ハ謂レ都二那外之民一ヲ云フ云フ } 信濃二史記扁鵲ク傳ニ病ニ有二六ノ不治二於理一ヲスル論二於理一ヲ不 曰キヤ一家ノ第才才才才一一一一六六六八六六七 治也。輕レス身重レス動二一ノ不治也。不治也。不治也。能レ感三不治也。 易中或ノ氣不定四ノ不治也形癖シテ不能服藥ヲ五ノ不治也。 陽井藏ノ氣不レ定四ノ不治也ノ形尽テ不レ能レ能レ服二薬ヲ五ノ不治也。 旨ヲ巫フ不レハ信醫六ノ不治也。一 信州ヲ丕テ不レシ。信レ醫六ノ不治也。 遼嗣權信濃孟子盡心篇ニ知レル命二テ者ハ不レ立二乎厳レ堪一ヲ 命ノ一命ハ一命シテ〇歳ノ墻ハ墻ノ之将レ覆者○知レルヲ正 盡ク其ノ道一テ而死スル者ハ正 命ヲ。則不下處二テ危地ニ。以テ取テ取ヲ覆圧之禍ヲ 桎 尽スル其ノ道一ヲ則所レ値レ之旨也 桎梏スル死ナル者。非ス二正命一也。 命也 皆一莫二之ヲ致一。而至ルリ矣。 桔梗 所二以拘二罪人一ヲ者リ言ハ犯レ罪ノレ罪ノ而死。與二歳ノ 墻ノ之下一ニ者ノ上同シ皆人ノ所レ取ル非二天ノ非二天ノ所ニ一ニ一ニ 或ノ曰今ノ之推レス命者ヲ皆以二テ所レ生ル日時ノ之天上星上一辰ヲ推二算其ノ 生死安危一クハ無レル不二スルヿヲレハ子以二父母ノ二父母之元氣一爲二天命一ヲ恐レ 非フ二至當之語。 ○莊子應帝王篇ニ鄭ニ有二リ神巫一曰二奉レ或ト知一ル人ノ之死生禍 福壽夭 福壽夭一ヲ期以二テ歳月旬ノ自一ヲ若レ神ノ神ノ罰ヲ二折二破ク ハ炬之節也 如トレ合二フコムレシル節也 曰ノ天人ノ之理盛衰無レシ不二リテ脳合一セ如二モ如シ図ヲ河出レテ洛出レバ書ヲ書テ聖人取一 以テ書二テ八封一ヲ而成二ス易書一ヲ凡ノ人ノ人之一動一弁與二夫吉凶消長シ 之理。進退存凶ノ之道一。用レテ之ヲ以テ以テ以テ。毫髪モ無レ差ス 上繋辭ニ河出シ圖ヲ洛出レス書ヲ聖人則レル之ニ云云云云河圖洛書ノ圖説ニ 孔安國ル曰河圖ノ者伏羲氏王二天下。龍馬出河ヲ遂フ遂ニ則二テ其一 文ニ以テテ書二八卦一ヲ浴書ハ者禹治レク水ノ時一神龜負レ文ヲ而列二ク於背一ニ 一月二至二九二勇遂ニ因而霧彩一ヲ以フ戌九類ヲ傾テ。嚮韻ヲ曰伏羲氏 有二数至レ九ニ再遂シテ因テ而第レノ之以成二九類ヲ以テ船類ヲ曰伏羲氏 一継テ天、而王、而王。受二河図而書レ之八封一、是也、是也、湯治二リ洪水ノ則浴一 書ヲ法テ而陳レ之ヲ尤疇是ヲ也河図洛書。相二為経緯一ヲ八卦九、 章ハ相二爲ス表裏一ニ一動一動一詳」性理大全一。周茂叔太極ノ図 説ニ太極動ノ而生レ陽ヲ静ス而生レ陰ヲ而生レ発書洪範ノ註レニテ曰レ下 一稽古所一云云 雖レ然聖賢辞謗ナリト。教誨シ必ス使レハ盡一ノ人事ヲ以テ以テ以テ訓ハ則凶者ハ化二ハ化二ハ化二ハ化二ハ化二ハ化二 レ吉ニ亡者ハ得レシテ存テ未二フ嘗テ今レノ人ヲ委二テ之ヲ於天命一ニ也 ○四十二万章ノ篇ニ天ノ典ハ之者諄諄クナク 詳ニ語リ之貌漫画書ノ無統篇ニ習モ保恵ニ習ヒ教誨ス民無レ成ス民無レ成ルヿ一 読張為レ幼註ニニ教誨ハ賜有二規正成就リ、之意一ス、孟子告子告子 篇ニ教モ亦多レシレ術矣ハ希レ不レ不レ屑。之教誨ナリ也者。是亦教二論スル之二而 巳矣 得ニ曰ク修身ヲ以テ俟テ命フ而已矣 伝ニ曰ク修レテ身ヲ以テ俟テ命ヲ命ヲ而巳矣 孟子盡心ノ篇ニ殃壽不レ戴修テ身ヲ以テ俟レク之ヲ所二以立レ命也命也命也命也命也。 殃壽ハ命ノ之短長ナント也ニ或ハ疑ハ疑キレ不レ載者知リ天ノ之至リ修身ヲ以テ 俟レ死テ則事レテ天ニ以テ終レ身ヲ以テ也テ、命ヲ謂二全二テ其天ノ之所一ヲ以テ レ人ヲ為ヲ害セシ之ヲ太全ニ殊壽ノ之不レレハ齊益一シ氣テ之所レ禀有二而レ同者一 不レシ以二悦一歳ヲ二其ノ心上ヲ而惟而惟ク惟テ身ヲ以テ以テ俟レル之ヲ則天ノ之正命自メ 我レ而立テテ而気禀ノ之短長非レ所ニ論スル矣云云 是故ニ医者可ヲ以通一以通一ノ神明一ニ而權二リ造化ヲ能ク能ク能ク、 訓。旧過莫可レ廃乎、 同国ノ素問陰陽應象大論ニ神明ノ之府也ヨリヤ類経キ神ノ変一ニ 化不測二一リ也明ハ三光著象ナリ也府ハ所以テ所以テ載レス物ノ也神明ハ出二ク於 陰陽一。故ニハ陰陽ノ為二神明ノ之府一ト云云 一第四十四或問之鈔 或問。先哲謂リ諸痛ヲ為レ実諸痒ヲ為レルヲ為レ虚ス亦曰ク。諸痛ニ不レ可 レ用二参茂一ヲ蓋シ補ハ其ハ其氣。旺ハ不レ通ニ而痛ニ愈〱甚シ。甚シテ病レハ痛ヲ病レハ痛ヲ者ス例上ル 不可レ可レ用二参其等薬一ヲ一ヲ 諸痛易伝レ謹涼島屋一本、於ニ素問霊枢諸篇ノ之中ニ一切一 痛。者為実一切痒ヲ為レ虚其詳可レ處其ノ詳可レ考二本文図本亦文 Blue □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 丹溪簪ノ要腹痛門ニ緒痛ニ不レ可レ可レ用二勝レ参一ヲ葢シ補ハ其ノ氣一 旺ハ不レ通ル而疼愈愈〱甚シトシ局方發揮第十段ニ経テ曰諸痒ノ第 ムレ虚ト血不レ榮二肌膜一ヲ所以ハ痒シ也當二ニ二テ滋補ノ薬一ヲ以テ以テ養二陰血一ヲ血一ヲ血一ニ 和肌潤痒自不レル作ラ 曰ク以上ノ所論。諸痛特指二ク其ノ氣窩者為レ害ヲ耳。如暴二傷ル風寒一ニ 在表一ニ作レシ痛ク或ハ因二テ七情九氣ニハ怖鬱ニ不レス得二宣通一トリ而作レス痛ク者ハ固ニ 不レ可レ用二補気ノ薬一ヲ也若シ夫ル勞役傷レリ形ノ形致一ニ身體解你一ヲ溺レス痛ヲ 者。或ハ大病ノ後及ヒ大ニ瀉痢ノ後。氣血虚弱シ身體疼痛疼痛ハ及。四肢 麻痺ハ而痛ニ或ノ婦人産後氣血俱ニ虚スハ致シレハ身體百節疼痛等上ノ 病一ヲ其可シ可レ不レル用二参武等補気ノ薬ヲ乎。学者母レ執レヲ一也 二十二月二十一素問舉痛論ニ帝ノ曰命。病生於氣一ヲ於於 在レ人ニ和スルヿ則爲二正氣ト不ルルヿキハ和則為二邪氣ヲ凡テ表裏虚質 怒則 遊順緩急無レ不一ルヿリ因テレ気ニ而至一。故ニ百病皆生二ス於気一ヲ 気上ル喜一。則気緩。悲リ則気消。恐レ消。恐レス。則気収果収果収果収果収果収果。則 氣泄ニ發スルハ則氣レ亂。然ハハ則氣ナクハ則氣難ニ思フハ九氣不レ病。何ノ病一ニ 之生。私細字ハ類経也 一之生 第四十五或問之鈔 或問。寸關尺三麻二ノ部位既ニ得レスヿ聞レヲシテ命ヲ矣外有二リ人迦氣口神二 門ノ三脉一。其ノ位安在リテ左リ請明ニ以テ告レ我ヲ。 寸闕尺三部リ之義詳ニ見レハ于前ノ前ノ第十六十七一、故ニ云ク既ニ云ク既ニ。 聞命矣 Blue 曰ク按活人書ニ左手ノ關前一ニ分大迦是也。 氣口是ナ也。又按ルニ脉経ニ謂ル左手ノ人迎以前ハ寸口ノ脉即知ス人。 迎ハ在リ病人左手ノ關前寸後ノ之位一ニ診者ノ右手ノ食指ト。與二中指一。 兩岐ノ之間是也。又謂ル右手ノ氣口以前ハ寸白脉ノ脉。即チ知ス氣口ハ 在二リ病人右手ノ關前寸後ノ之位一ニ診診者左手ノ食指與二申指二兩一 岐ノ之間是也。 宋ノ米肱一號二無求子ト在ル南陽一ニ時着シ傷寒百間一ヲ號二南陽ノ活 人書○三因方ノ釋ニ曰。曰。切二テ脉ノ動静一ヲ者ハ以テ脉ノ之潮會必ス歸二ス 於寸口一ニ三部診レス之左ノ關前一分ヲ爲二人迎一ヲ以テ候二六滴一ヲ爲二 加可仁一一二一剖書レ之左関前一分為二人巡レ候二可治二可治一 外ノ所因一トト者ノ關前一分ヲ爲レ氣口ヲ以テ候二十一ヲ為二内ノ所因 ○脈経脉法ノ脊ニ曰關前一丁分ハ〱命之主左ツ為二人迎一右ノ 爲レ氣口神門ノ决斷ノテ在二リ關後一ニテ云 口人迎以前ノ脉二陰際実スル者ハ病苦レ閉ヲ大便不レ利ル又左手ノ寸 口太邇ヘ以前ノ脉陰虚スル者ハ病苦二悸怒一ヲ不レ樂。又右馬ノ寸白一 氣口以前ノ脉陰實ス者病苦二肺脹一ヲシテ又右手ノ寸口氣口以一 前ノ脈陰陽俱ニ実スル者病苦二頭痛目眩一ヲ云云 経ニ又曰兩手神門以後ノ尺中ノ脉。 脈経卷ノ之二左手尺中神門以後ノ脉陰陰陰虚ノ者ハ病苦二心 中悶一。又左手ノ尺中神門ハ以後ノ脈陽実トテ者ル者ハ病苦二逆滞一ヲ又二 右年ノ尺中神門以後脉二捨竄スル者ハ病二苦レ脚シテ又右手ノ尺中 Centimetres Blue 咒 神門以後ノ脈陰ノ虚ハ一ノ苦一シ苦一シテテ症小弱一ヲ一 即知ス神門ハ各在二テ病人ノ病人ノ兩手。閾後尺前ノ之位一ヲ診者ノ中指ト 無レ名指一兩岐ノ之間是レア。今ノ人多ク不レ識レ此ヲ或ク指二ル人迎ヲ於左一ニ 關一ニ或ハ指二人迎ク於左寸ニ或ハ指二氣口ヲ於右關一ニ或指二氣口ヲ於右一ニ 寸一ニ或ハ指二ス神門ヲ於兩開一ニ相対スル者ノ皆非ト也。者可レ不レ不レ不レ不レ不レノ不レ不レル ○一〇ヲ周氣交變大論ニ神門絶スル者ハ死テ不レ治ス神-門ノ心 脈ナリ也。亢カ則心絶ス故ニ死ス不レ治ルニ云靈樞邪客ノ篇。黄帝ノ節ノ曰。 少陰独リ無レ胸者ハ不レ病乎ハ咬伯カ曰其外経病ヲ而藏ハ不レ病ヲ而藏ハ不レ病ニ 故ニ独リ取二其ノ経テ於掌後鋭骨之端一ニ其ノ餘二脉ノ出入屈折其ノ 行ノ之徐疾皆如二手ノ少陰心主之麻行セシ也。故ニ本胸ノ者ノ者ノ者ハ 因二テ其氣之虚實徐疾ニ以テ以テ取レ之是謂二因レ二而漏而因レテ。而 補一フコトトキハ邪気得レテ去テ去テ眞氣堅固ナリ是ヲ謂ユルヿ天ノ之序一ニ類経ヲ 一凡ソ藏府經絡有二リ、是ノ藏二則有二是ノ經藏ハ居二於内一ニ經テ行二於外一ヲ一 心蔵緊ニ固ス内ニ邪弗ニ邪弗レ能レ能レ容リ而モ経ハ則不レ能レ無レ病ニ 経病ノ一ル者ハ、當レニ取二取二ル掌後鋭骨ノ之端ニ即チ神門ノ胸也ハ其ノ餘脉ノ之 出入屈折徐疾皆如二トハ手ノ承陰心主フ之脉行一ノ者ニ言ルハ少陰 心主ノ之胸其ノ行相似タリ故ニ曰二スル本踰一者者言二水陰本経ノ之験一ヲ 非一ス上ノ文皆在二ス心也心包一ニ之謂上ニ也然ルハ則邪在二ル心包ノ藏ニ者ハ當レハ當レテ 心主ノ之胸一ヲ邪在二モ少陰二ノ経一ニ者ハ當一ニ治二本経ノ之論一ヲ因二テ其ノ虚実ニ 以取レシ之。則邪気去テ而而眞氣風ニ乃テ不レ失二諸経天胄ノ之序一テ 也按ス。本輪篇ニ所レ載スヿ五戴ク恐ルルニ胸六府ノ亦胸独手ノ少陰ノ経ニ 無レ胸故ニ此ノ篇特リ以為レ問ヲ立ニ欲レ明二テ心ハ為二太主二太主一無レノ容一リ邪傷二 之義一。然ストモ既ニ曰無レトト叶。而此ノ節復ハト取二ト其ノ経テ於掌後競骨ノ 之端一ニ及ヒ如二心圭ノ脉行本胸等義一リ可レ見心ヲ戴無レ病則治スル 一レ藏ク無レ論。少陰ノ経有レ病。則治レニ経テ有胸。故ニ甲乙経ニ備二テ載二テ少一 陰ノ之之斎ヲ云少衝テ為レ井トハ少府ヲ爲榮チ神門ヲ爲レ論ト霊道ヲ為レ経一ト 少海ヲ為レ合リ於二テ十二経ノ之論一ニ始テ全ル其義蓋シ本二諸シ本二一也 今医統ニ四神門命門命門人ノ辨ニ曰考レスルニ之テ神門ノ脉内経ニ有一 レ曰ルヿ神門絶スハ不レ治セ神門ハ為二手ノ火陰心陰心経ノ之動脉穴ハ在レ掌二 後ノ側ヲ寸ノ之分ト與二太淵二相対レスルヿ脉経謂二ノ為二神門二ト 誤也也云云○針灸聚英手ノ少陰心経ノ脉。眞者。從二心 経一ニ却テ上レ肺ニ出二腋下一ニ下循二臑内ノ後廉一ヲ行二ニ天陰心主ノ陰心主之後一ヲ 下二肘ノ内廉一ニ循二臂内ノ後廉一ヲ抵二リ掌後允骨ノ之端一ニ入レ掌ノ内庶一 循二小指ハ之内一ヲ出二其ノ端一ニ腕下踝ヲ為二ヲ為二宛骨一ト○類経二個翼六一 神門一ニハ名二先衝一ト一ニ名二中都一ト在二掌後銃骨後銃骨ノ端ニセル中一ニ當レ小 指ノ後一ニ手ノ少陰所ヲ注局レ附ト云云私ニ以二類経古今医統針灸 聚英ノ之説ヲ見則王叔和天民神門ノ之誤自ラ明也 第四十六或問之鉄 或問ハ薬性有一リ相畏相惡相レ及一。而ル古方ニ多ク有リ同ク同ク爲一ト前一ト而 用ル者一ト上ス其ノ理何如 Blue 川 本州綱目序例ノ上ニ鋳珍ノ事一戴有二七ル情独行ハ者単方不 レ用レ輔ク也相須ハ者○同類ニ不レ不レ不ナリ呀離也如シ人参甘艸。黄薬知レ人参来知。 母ノ之類一ノ相使ハ者我カ之佐使ナリ也。相惡ル者。奔二我ル之能一テ也。相一 畏ハ者受レ彼セ。之制ヲ也相反ル者兩不二相合二相合一也相殺ノ者制二テ彼一 之毒ヲ也古方ニ多ク有レ用二ル相悪相反一ヲ者一ノ蓋シ相須相使同ク用ト 者ハ。帝ノ道也相畏相殺同用ル者ハ手道相悪相反同一ク用ル者ハ 覇道ニ有レニ有レ経有レ経有レ用ル者一ヲ用ル者一ヲ用ル者一ヲ備ヲヿ 曰ク若シ夫ハ彼レ畏レハ我者ノ我必ハ惡レ必ス之ヲ我所二ヲ我所一ノ怨ノ者ノ彼ハ畏 能ク制二ス其ノ毒ヲ而不レ得二以テ自縱一ス也也也且一ノ如二ト一劑ノ之中一ノ彼トト我一ノ 而主治ノ之能在レリ彼ニ故ニ故ニ其分兩當二ル彼レル重我我越二ニ以テ殺二ニ以テ殺二ニ以テ其一ト其ノ 毒耳設我重ノ彼輕ク彼輕クリ太過則盡ク爲スルヲ爲スルヿ可治レル病之功 劣矣然ニ薬性各有リ能毒其ノ所レノ所レノ畏者ハ畏レ其ニ能ヲ所レ惡ル者ハ惡二ク其一 毒耳。 薬性名。有能素問蔵気法時論。毒薬攻病也病ヲ頭経薬 以テ治レ。病ヲ因テ毒ニ為レ能ヲ所謂ル毒ハ者以上レリ気味ノ之有レテ偏也。蓋シテ偏也。蓋シ気 味ノ之正者ハ穀食ノ之属是也是也。所中以発二テ人之正氣一ヲ氣味ノ之 偏スル者ハ薬餌ノ之属是也此所二以シ去二人之邪氣一テ其為レ故ト也。正ニ 以二テ人ノ之為病ル病一ニ在二テ陰陽偏陽偏勝一耳ニ欲レスルヿハ救二其偏ヲ則惟氣味ノ 之偏ナル者ノ能レス之ヲ正セル者ハ不レ及也。凡テ可二辟レ邪安レ正ク者均ク可二稱ス 為二毒薬一ト故ニ曰ク毒薬攻邪ヲ 如キ仲景制二ス小柴胡湯一ヲ用一ヲ用二テ半一ヲ。蓄レ苓生姜ノ三物一ク同剤二其半、 夏黄芩ハ畏レ生姜一ヲ而生姜ヲ弛一ル弛シス黄黄芩半夏ヲ因二テ其ノ分兩一ハ適申ス故ニ 伹一制二ス其一其ノ慓悍ノ之毒一ス而不レ減其ノ退二ハ寒熱一ヲ之能一ヲ之能一ヲ 一呉昆方考小柴胡ノ條ニ邪初メテ入レ爽ニ裏氣逆ヲ而煩嘔ヲ故ニ用二 半夏ノ之辛一ヲ以テ除二ク嘔逆一テ邪牛ハ在レル表ニ則栄衡争ヲ故ニ用二姜棗ノ 之卒一ク耳ハ以テ和二ス榮階一ヲ圓匾靈極論勇篇ニ酒ハ者水穀一ノ之精一 熟穀ノ史ハ一液ナリ也其ノ気慓悍云類慓ノ急ニナク也悍ハ猛キ也云前一ニ 漢書高祖本紀項羽ハ為レリ人標悍禍賊ヨリ人標岸禍賊古ク曰螺ハ疾二 也惧ハ勇ナリ也 其為性相皮ノ者ハ各懐二テ酌毒ヲ如一トハ閉讐二相敵リ決一ヲ不二与之同隊一 也。一リ。外有二ルト。外有二ニ大毒ノ必用二大毒ノ之薬二或攻レハ之ヲ又不レ可二 以テ常理論ス也 ト雖ハ甚タ厚也讐ハ音ノ酬也隊ハリ也隊ハ先輩ノ説ニ陳ハ音ハ對聚スト也百二 人也二人馬伍十人ノ為任ト百人一隊ト也而爲レ散ト也兩讐相レ敵ス故ニ 不遍隊世也 不漏球 如二キ古方感応丸ノ用二テ巴豆牽牛一ヲ同剤ヲ以テ以テ以テ 和剤局方巻ノ之三種聚門感応円盧氏ハ異方感応円 二方有レテ之レ二方共ニ攻二ツ積塊ヲ之薬也也此ノ二方ニ有二巴豆一無一ルニ 牽牛按スルハ感應丸リ在レル前ニ方一ニ有二丁香圓ハ方一方論泊二積滞心二 腹堅脹一ヲニテ此ノ薬中ニ有二里一里一私以テ見テ見テ見テ見ハ感応固ニ Blue 者丁香円之誤也○本堂￣ニシテ 四物湯ニ加二人参五霊脂十一ヲ以テ以テ以テ以テ血塊一ヲ 本艸綱目ニ人参ハ長二五霊脂一ヲ五霊脂、惡二ム人参一ヲ二フ二 丹溪治二スル屍療ヲ二十四味ヲ運心散ニ以二甘艸芫花一ヲ同剤一テ而謂フ而謂一ヲ 妙処在レト此ト是レ蓋シ賢者眞知灼見ル方ニ可レ用レ之。昧者固ニ不可二 妄試以一人也 二十四味蓮心散出二正伝労極門一。方中ニ有二甘艸一花花一 方後ニ引一二冊渓ヲ語ヲ曰芫花及ヒ甘艸ハ所二以シ戯レテ虫テ妙レ之所以 一斷レ熱ヲ去レ寒ヲ妙處在レリ此ニ○本艸綱目ニ甘艸ハ反二大戟荒花一ヲ 為見書立政篇ニ克ク知二三有宅ノ知二二丁有宅ノ如二有俊ノ山一ヲ云云 失用レハ薬ノ如レニ如レニ用レハ善用者ヲ置レル也。死地一ヲ行二テ。後ニシテ ヲ陳一ヲ也ハ不レル善クル者ハ徒ニ取二ル哉巳ノ之禍一ヲ耳ニ可レ慎哉 使記ノ列伝三十二韓信リ傳ニ信未レリ。至二井陛ノ口一ニ三十里ヲヲ止テ止一テ止一 い伝一令ヲ軍 一選二輕騎二千人ヲ人持二一赤幟從 舎ス夜半伝発セ 中ニ使一殿 レ間ノ道シヲ率レテ山ニ而望二ム趙ノ軍ヲ誠ヲ曰ク超見一ハ我走一ヲ必スルヲ必ステ空我ヲ若一 疾スニ入二テ趙壁抜二ヲ翅幟一ヲ 病ヲ一封属一打二左弁一立二法功脩一人。今日布一。 先ク援二テ便地一ニ為壁モ信乃一ニ信乃人ヲ先行ノ出背レ水ヲ陳一ル水ヲ陳一ル趙ノ軍望 見テ大ニ笑平且ニ信建一大将ノ之旗鼓一ヲ鼓行ノ出二ツ井陛一ヲ井経開テ レ壁ヲ擊ク之大ニ戰良久シ於是レニレスレ張耳ト伴ステ棄二鼓旗一ヲ走二ヲ水上ノ軍一ニ 一登撃之大戦良久。於是レ信張耳件奪二鼓旗。夫水上軍一 水上ノ軍開テ入ル之復ススル。戦テ戦テ空レ壁ヲ率二漢ヲ以テ至レ以テ逐二テ逐二テ逐二 Centimetres Blue 張耳一ク韓信張耳ニ已ニ入二水ニ一軍皆殊死ノ戦不可レ敗ル信スル信スル 所レノ出ス奇兵二千騎共ハ假二ヲ超テ超テ空壁一ヲ一テ則馳テ入二ル趙ノ壁一ニ皆抜二 旗鼓一ヲ立二ヲ漢ヲ赤幟二千一ヲ超テ軍已ニ不レ能レ得一ト信等二ク欲二ク欲二ス還。歸レルヿ 壁皆漢ノ赤レ幟リリ而大ニ驚テ以為テ漢皆已ニ得二シ趙王ノ將一ヲ失兵遂ニ 亂テ遁レ走ル漢ノ兵ノ夾擊テ大ニ破テ虜二スルヿニシテ軍一ヲ休畢スルヿ。其 法二右シテ山陵一ヲ前二左ス水澤一ヲ計一ヲ令二臣等一ヲ反等一ヲ反背水ノ陳レルモ此一 何ノ術ノ也信カ曰此レ此レ在二兵法一ヲ顧諸君不レ察ルモ耳ニニ。兵法不レルヿ 之ヲ死地一ニ而後ニ生薑生薑レテ之凶地一ニ而後ニ存スル且信スル且信メ其ノ勢。非レテ置二テ之一ヲ 死地一ニ使二ノ人人一ヲ自為レ戰今ニ予二ハ之セ生地一ハ之セ生地一テ皆服ヲ曰ク 非二臣カ所ニ及也。 第四十七或問之鈔 或問。當歸ノ一物。雷公ハ謂ル頭ハ破レリ血ヲ身ハ和レル血ヲ尾ハ止レハ血ハ血ハ血ヲ尾ハ止レハ血ヲ用ハ止レルヿ 云レク頭ハ止レス血身ハ養レニ血一ヲ尾ハ破レハ破レ向フ。不レ同。豈ニ無二ク歸一ノ之論乎ニ 請明以上告レ我。 雷クハ東垣ノ二說見二本艸綱自當歸修治ノ下一。 雷公曰頭ハ破レ血ヲ身ハ和レ血ヲ尾ハ止レ血ヲ 二説不同八 東垣曰ク頭ハ止レ血ヲテ身ハ養レ血ノ尾ノ破レ血ヲ 曰。東垣ハ曰ク當婦ハ者狹二ク氣血ヲ各有二ク所レノ歸スルハ之功二之號也。其ノ 能ク逐一モ疾血一ヲ生レニ新血一ヲ使ハレノ通暢ク通暢ク與レ氣並ニ行テ周流不レヲ周流不レヲ 云フ状 一将勢正淳一 Centimetres Blue 本 本艸綱目當歸ノ註ニ特珍。次ニシテ古人娶レ妻爲二嗣續一ヲ也。常歸ル 調レ血ヲ為二女人ノ要薬一ト有二ヲ思レハ夫ハ天之意一故ニ有二常歸ノ之名一。承ク曰ク 當歸ハ泊二スルハ妊婦ノ産後惡血上衝ヲ倉卒ニ取レト効ヲ氣血昏乱者ノ 服レレハ之ヲ即定ヲ能ク使二テ使二テ名スル有レ有レ所レ歸レ歸ススハ當歸ノ之名必ス因レテ此モ 出也。 又曰中半已上ハ気脈上行ス天気主レル之ヲ中半已下已下気脉下 レ行ス地無生レ之ヲ身ハ則テ身ハ則チ二守年中一而不レ行ク也ス故ニ人身之法象ニ 亦猶レフ是ノ爲ニ予レ謂ニ予謂二リ上焦リ上焦一ス。。上焦ノ之血少キ財用二ス去ルヿヲ 上截一テ瘀血在二ル下焦與一。下焦ノ之血虚一ヲ用ユニ下截ノ之尾一ヲ若シ欲上ルヿ一 行二ノ中焦ノ之所ヲ與補中焦ク之血一ヲ以テ之用一ニ中一隊ノ之身ヲ以テ指二リ當 島他如一。他如黄ヲ用二テ上截ノ之虚者一ヲ以降二ヲ以降二。用シテ用 ヲ以渇二ス大腸ノ之火ヲ防風桔梗之類モ亦亦然リ。此ル千古不易ノ之定ニ 論也。学者詳レニ之ヲ 伊守巳上天気主之中半已下地気主之至眞要大 論シテ身半以上ハ天ノ之分也天気主レル之ヲ身半以下ハ地ノ之分ニ 也地気主レ之ヲ云フ云云 也地氣主之ヲ五二五 第四十八或問之鉄一 或問黄栢地黄之類似ト俱ニ忌二テ鐵器一器一ヲ蒸レ搗テ何レハ何レハ何レハ何レハ何レル歟 武問黄栢城実之類伏尼職界老松輔与那 先輩ノ誠ニ考二ス本艸一ヲ無一シ黄栢忌二天民初テ之義二天民初テ之義二天民初テ者一ヲ 也○本艸綱目鉄ノ條、下二ニ特珍ク曰ク曰ク凡ソク凡ソノ薬皆忌ハ薬皆己ハ鉄一 二十二正博文成 器ノ而補腎ノ薬尤モ忌レレルヲレスルヿ知レ皮消二ニ肝腎一ヲ肝ニ傷レ氣ヲ肝ニ傷レ氣テ母氣一、 愈虚矣 曰ク夫レ地黄黄栢之類ニ皆腎経ク薬也。錢仲陽ヲ謂ク謂ム腎有一テ補而 無レル湯又曰ク虚ル者ハ補二シ其ノ母ヲ實ス者ハ渇二ス其ノ子一ヲ盖シ腎乃陰中ノ之火一 陰ハ為リ涵養スハ真元一ヲ之水藏一リ其ノ所以テ忌二ム鐵器一ヲ者ハ防二ク其ノ伐レ木ヲ。湯一ヲ。湯一ヲ レ肝ヲ恐レハ可能令二テ母ヲ虚一ヲ虚一ヲ也竟無一シ他ノ説一。 錢ニ仲陽一カ語見レルヿ前ニ虚スル者ハ補二ルモ其ノ母ヲ實ル者ハ瀉ス其ノ子一ヲ離經七十一 五難ノ文ナリヤリ也詳ニ記二ス于前一 第四十九或問之鈔 或問。本艸ニ所レ載スルハ竹茹竹葉及章一ニ。竹瀝ス。皆云レ用淡竹一ヲ夫ル竹一ヲ夫ル竹一ヲ夫ル竹 類頗多ク未審何ヲ未番何ヲ竹テ名テ爲二淡竹一ト耶。 第四十九乃阿末波多面漲多計乃阿布利志留 曰二ク東坡蘇公ヲ之方ニ有ト云一ヲ淡竹一者一料二對レ吉竹一ヲ除テ吉竹一ヲ之ニ 外皆淡竹也 先ス二上ノ之義シ蘓東坡ト與二沈存中一集一ル二人之事一ヲ書出二ヲ書出二ツヿ。 良方一ニ二テ二蘇沈良方十巻有二永嘉ノ道士林霊素ク序調 一阿波多計俗ニ云フ。波知久。苦竹一。苦竹一尓賀多計。案末多計。案 我ノ灯溪先生常ニ用二ニ早笙二テ俗ニ名二ク留竹一ト一ニ比シ淡中ノ之湊ナリ此一ノ 竹又名二ク紺竹一ト以二ル其ノ竿之味一ヲ 同證考二スニ本艸綱目一ヲ未タ詳ナシテ先輩ノ之義ニ筆ハ作レテ童ニ可リ也唐本ノ 作レル童ニ何哉。本艸ニ序例ニテ竹ノ分二本艸綱目、 竹ノ集解ニ頌カ曰ク竹ハ其ノ類甚タ多シ而入レル而入レル薬ニ惟ヘ用二董竹淡竹苔一。 体ノ三種一ヲ竹譜ニ篭竹ハ堅ク而促節体図テ而質勁皮自如レ動ノ皮自如レ霜ノ 苦竹ハ有レ自有レ紫。耳竹ハ似テ篁ニ而茂ヒ即チ淡竹ナリ也。董竹苦竹苦竹苦竹苦竹苦竹苦竹苦竹苦竹ムルヿ也。 亦有二二種一一種ハ出江浙一ト。肉厚ク肉厚ク而葉長-閑等レ徴ス有二苦味ヲ 俗ト呼一ヲ甜苦笋ナリ是レ也○本艸綱目菜部竹筍ノ時珍ハ曰 筍スルハ從一ニ付レ旬一ニ諸吉也陸佃ヲ云旬内ヲ爲レ筍ト旬外ヲ爲レハ何ニ宇一 従レ旬。僧賛寧。綺譜。云補一名前。一名前。一名。一名。一名。 苗一名初篁。皆会意ナリ也。俗ニ作レル筝ニ者ハ非ナトト云云 別ニ有リ一種水竹一ニ其ノ殊純ヲ淡ク淡シ故ニ巳上ノ二竹皆可ニ入薬ニ用二 縁上ハ二筝俱ニ無二リ。辣ノ之味一故ニ知ス其ノ無レ毒故也。 水竹未レク詳シテ二竹ハ早笙竹木竹木竹本艸蒙筌ニ竹ノ淡キ者ヲ為二。 一献シル塗竹雷竹水竹味淡兼レシテ治レ病テ第フテ第一ナリ筆竹縮竹味一 皆純淡ニ採用シテ亦宜ニ云 如シ無二ハ二竹一。晩筆竹モ亦可二シ代ハ用一ヲ餘竹皆不レ可レ可レ用也 晩笙竹モ亦未タレ詳也 第五十或間之鉄 或間。嶺表烟癡之地。其ノ俗平居無病ノ之人朝夕常ニ噬二テ檳二 柳一ヲ云フ可可ト辟二除ク山鼠瘴氣ノ之疾一ヲ吾テ吾テ儒有二レ任二ス。彼地一ニ者二亦隨二テ 其ノ俗一ニ而噬レス之ヲ果シテ有レ益乎石平石一 嘉平正寿一 Blue 本艸綱目檳榔發明ニ時終レテ曰按スルニシルル呉興ノ章傑ク痘一説ニ云嶺一、 表ク之俗多ク食二スヿ横柳一ヲ目ニ至二十数ニ夫シ瘴瓶ノ之作リ率一ヲ。因二テ飲食 遐度ニ気痛リ積結ス而檳榔最モ能ク下レ気ヲ消レ食ヲ去レ食ヲ去レ疾テ故ニ人紐二テ 于近利一ニ而闇二ナリ。於遠患一ニ也云云云云 曰ク抜二スル本艸一ヲ檳榔ハ味辛ク気温ヲ為二純陽ノ之物一。善ク馳二シス滞気一ヲ散一テ散一ク 邪氣一ナントシ胸中至高之氣一ヲ除二痰凝テ下行ノ以テ以治二ス後重脱症ノ之 證ヲ如シ果テ有二テ已上諸疾一用テ之ヲ以佐二ス木香苓木等薬薬テ無不応 験者無病冲和胃ノ氣所夕無レ故猛嗟セシ恐レ恐レ恐レ恐ル及泄二ヲ。眞氣一ヲ非二ニ 従無益而又害スル之是也嗚呼因冒ノ之弊死而無レ死知レ悔者焉 孟子公孫丑ノ篇ニ助ケ之長。者長。者握レリテ西ヲ者也非二徒無二徒無一ニ。益而ク又一 害レ之者ハ即而罪拒載ニ契辞巻ノ之一ニ亦余心之所レ善スル所レ善スル 雖一モ九十九尺一リ其猶未レ猶未レヲ。妄レヲ悔ト云 羅謙甫ク曰ク無レトニ病服レテ如二ニ壁裏ニ壁裏ニ添レタルト レ薬ヲ如レルヿ用レク兵ヲ朝廷不レヲ得レ巳ヲ而行レ之ヲ之テ以テ飛耳若シ無二ク冠ヿ平ノ 而無一ル故ニ發スルハ不惟空ヲ不惟空ヲ療一ヲ以テ抑且ツテ抑且ツ害乃一テ於無レノ事之良民ニ 也戒レク之戒レ之。 衛生実鑑無無スルニ病服レル薬ヲ辨ノ下ニ諺ニ云無レニ病服レルニ病服レルヿ壁裡ニ安二ヲ 往テ此レ無無稽之説為中害ヲ甚ク甚ク大又且ツ夫ル高堂太慶梁棟安 基地固壊塗二毀概柱於壁中甚テ不レ近二人情一ニ潔古老人ヲ 云無レ病服レ病服レハ薬ヲ乃無レルヿ無レル事生レス事ヲ此レ誠ニ不易ノ之論ナリズ辨疑録ニ 曰ク実鑑ニ云凡人無レニ病服レテ如二トノ如二壁間ニ安一ナルヲ一ケルヲ曰シ非ス レ柱一ス也乃チ鼠也壁間ニ安レハ柱壁間ニ安レハ壁則チ壁間ニ安レク壁間ニ安レハ鼠ヲ壊シ レ也愚ト謂フ。羅諒甫ヲ心ナリ也世人ノ諺ニ如二如二ニ壁裏ニ安レスル柱ヲ云フハ無稽ク之 説ナリ也ニ王極微義ニ謹テ按ニ近世ノ俗謂二テ壁裏ニ安レ安スト柱テ為レ安レ安キヿ鼠二 安レルヿヲ則必一ス致レス致レスルハ垣壁一ヲ矣此レ無レルヤ、病服レスルヿ薬ヲ致二ス無レ事ヲ生レ事一ル事一ヲ 一所為レ近埋ニ云云 第五十一或間之鉄一 或問。婦人産後ノ諸疾。古方ニ多ク用一ノ用四物湯一ヲ加減調治スル 淡先生獨リ謂フ芍藥ハ酸ク寒ヲ能ク伐二發生ノ之氣ヲ禁ス而不レルヿ用不スルヿ用何スルヿ 曰ク新産之婦ハ血気俱ニ虚之甚。如二甚如シ天地不交ノ之否。有二テ降無 レ升。但存二ス秋冬蕭殺ノ之今一ニ而春夏生發之氣未レ復故産後 諸ノ故多ク不レ利二ヲ乎寒涼ノ薬一ニ大ニ大ニ宜ク温熱ノ之剤ヲ以助二ク其ノ資始始 資生之化源一也 乾坤二封ノ象ニ曰大哉哉乾元萬物萬物資ヲ始ム至ル至哉坤元萬物 資生云云 資生二六六 蓋シ先哲制二。四物湯ノ方ヲ以テ川芎當歸ノ之温一ヲ佐以二ス芍薬地黄ノ 之寒一ヲ是ヲ以寒温過中ノ為二リ婦人諸疾ノ之妙剤一也或ハ用也或ク用一ヲ於 産後一必ス取白芍薬一ヲ以テ酒テ重復製炒ノ去リ其ノ酸其ノ酸寒ノ之毒一ヲ但存一ス 生血活血之能一ヲ胡為其シ不可可可ン也。後人伝属既ニ。久ク脱二去ス。 熾ノ註文一ヲ冊渙虚二天俗醫ノ俗二醫ノ内弄不レ製ニ而用レテ之ニ特挙二テ其ノ爲レ害ヲ 浅田親子正専公 Centimetres Blue 之由一ヲ以テ以戒レル之耳一ニ若シ能ク依レ法ニ製城爲レヲ用テ用ヲレテ伺ノ官ク之有哉。學者 其可不レ知レ如此子 粟吾間四初湯之婦人良方四物湯下旬ニ此ノ薬不知起 於何ヲ代一トハ或云ク始レ自二魏華作一セスト云フハ國際莊子則陽ノ篇ノ篇ノ篇ノ篇ノ篇ノ詩ノ 一葬ハ不レ用レ心ヲ也又粗畧也云云 醫學止傳或問五十一條之鈔終 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 承応四年。正月吉旦 二条通玉屋町村上所 一同断同右同