温疫方論觧 巻之1

温疫論解元ノ オーや! 温疫方論解巻之一 目録 原病従一至九温疫初起従十一至十六 傳変不常十七急證急攻十八 表裡分伝十九内壅不汗二十二 熱邪散漫自廿至廿三下後脈浮廿四 下後脈復沈廿六邪気復聚同 下後身反熱廿七下後脈反数同 因證數政二十八病愈結存ス三十 下隔三十一 注キキ一意逐一邪ヲ勿拘二結翼一自三十二至三十八 畜血自三十八至四十四 甘浅本草 東西 温疫方論解巻之一 平安泰山霧隠講述 小野先 門人 男卵筆記 和田広衢 校訂 醒医六書温疫論上巻 具区呉有性又可甫著 天都黄晟暁峯校刊 原病 病疫之由、昔以為非其時有其氣春應温而反大寒、 夏応熱而反大涼、秋応涼而反大熱冬応寒而反大 温、得一ヲ非時之氣一ヲハ長幼之病相似以為疫」、 由因ナリ非其時ヨリ以下傷寒例ノ文ナリコレ俗ニ所謂時ナラス 〔由〕 気候ナリ文ヨク通ス解ニ及ハス 余カ論ノ則不然、夫寒熱温涼、乃四時之常、因テ風雨陰晴、 稍為損益、仮令ハ秋熱必多晴春寒因多雨、較之亦天 地ノ之常事ナリ、未二必多カラレ疫也 枝通ス言ハ呉氏カ論ハサヤウニテナシ春ノアタヽカナル夏ノアツキ 車 秋ノスヽシキ冬ノサムキコレ皆四季ノサダマリニテイツノ歳トテモコノ如ク ナリ。風雨陰晴ニテ少ツヽノサシヒキアリタトヘハ秋ハスヾシカルベキニ反テ アツキハ必ス晴ノツヾクナリ春ハアタヽカナルヘキニ反テサムキハ雨ニナルヘキ モヨホシナリコレヲシラベテミルニ此亦天地ノサタマリコトニテイツノ歳モ アルコトナリサレハコレラノコトニテ疫多トハ決セラレスト、以上正名篇ニ 詳ナリ 図書本 思召上 同一 イヤ 傷寒與二ハ中暑一、感一ス天地之常氣、疫ハ者感一、天地之厲氣一ニ、在テ、 歳運一一有二多寡在方隅一ニ有二厚薄一、在二テ四時一有二盛衰一、此氣ノ氣ノ之 来ル無レク論一ハヿ差少強弱レハ之ニ者ハ即病、邪自二ノ口鼻一ノ口鼻一而入、則其 所レ客スル内不レ在二蔵府一外不レ在二経絡一ニ、舎二ル於夾脊ノ之内一ニ、去レリ表ヲ 不遠陥二ス於胃一ニ、乃表裡之分界、是為二半表半裡一、即針 経ニ所レ謂。横ニ連スリテ 傷中中ハ中ハ中ル的ノ中ノ如シ傷ハ中テヤブルヽナリ寒ニモ中寒アリ 暑ニモ傷暑アリ互文ニシテ見ヘシ感触ナリ〔属 四時皆有二癘疾一註ニ気不レ和之疾ト是ナリ〔無論老少強弱触之 者即病〕コノ所蓋錯簡ナラシ下文ノ若シ其年気来之属トハ不レ論強弱ク 正気稍衰ル者触レテ之ニ即病ムト云ニヨリテ誤ル此当ニ無論ニ無論一アコト老少一ヲ正気 稍〱衰ル者觸レルニ即病ニ作ヘシ如何ト云ニ此ニハ老女男女ノ別ナク弱ナル 者ハ感シ強ナル者ハ感ゼザルヲ云フ故ニ下ニ本気充満邪不レ易レ易レク入 本氣適ヲ逢二階欠一ニ一呼吸ノ之間外邪因而乗スレ之ニト是ナリ其強弱ヲ論 セスコレニ感スルハ其気ノ来コト更ニ猛烈ナルナリ下自條アリ混スヘカラス 上文ニ多寡ト云ヒ厚薄ト云ヒ盛衰ト云フ正ニ此二條ヲ総叙セルナリ 邪従口鼻而入口問篇ニ口鼻者気之門戸也ト又千金方ニ口鼻は 天地ノ之門可二以出二入火生ノ氣一ト是ナリ物理小識云癘氣侵口鼻 入凝聚胸膈膈腸二胃間〔客〕挙痛論ニ云フ寒気客ニ云フ寒気客二於 挾レ脊之脈ニ一則深クト夾脊之脈ハ足ノ大陽膀胱経ナリ釈名ニ云脊。積 也積二続ス骨節脈絡上下一ヲ一也ト是ナリ鍼経内経ノ瘧論ナリ 連膜原不レ横スチチント訳スチチント訳ス礼記楽記ニ横以 立レ武註ニ気作充満也ト又孔子間居ニ致二致二五至一而行一三无以積二於 天下一膜或募ニ作ル非ナリ王氷云謂二ヲ以テ 凡ソ肉理蔵府ノ之間其成片聯絡薄筋皆謂二ヲ謂フ之膜一ヲ可 無氣也ト嵩崖尊生書二朗仲曰原者曠野之意在蔵府之外 与胃相近ト是ナリ言ハ又々ノ寒夏ノ暑皆二季サダマリタル気ナレトモ 偏勝ナル故コレニ感スルコトアリコレ所謂時候ニアタリタル反モノナリ痘ハ 然ラス天地間一種ノ属気ニ触タルナリコノ気ノ行ハルヽ歳ノ運ニヨリ テ多コトアリ寡コトアリ土地方角ニヨリテ処アリ薄処アリ四季ニヨ リテ盛ナルトキアリ衰キアリコノ気ノ行ハルヽトキ老人少年ノヱラミナク身 ノ正気スコシニテモ．欠損セル者コレニ触レハ即病コレ気ノ寡歳ト薄 也と一定寺に充て云怪き分よりなし王のへ員の多くによりに図れて発 地ト衰時ニ就テ云軽キ分ナリサレトモ欠損ノ多少ニヨリテ触ルヽニ浅 深アリト知ヘシサテソノ気ハ人ノ口鼻呼吸ニツレテ入ル寄居スル所蔵 府ニアラス経絡ニアラス夾脊ノ内ニアリ然ハ表ヘモ遠カラス胃ヘモ近 シ乃表ト裡トノサカイメニシテ所謂膜原ナリ鉄経ニ横連二膜原トス ハコノ舎ユル於夾脊之内コトナリ彼ハ瘧ヲ論シ此ハ痘ヲ論ス下文ニ云疫邪 與レ瘧彷彿タリ但瘧ハ不レ伝レ、胃ニ惟〱疫ハ乃伝レフ胃ニト同異見ヘシ 胃ハ為二十二経ノ之海、十二経皆都二會ス於胃一、故ニ胃ノ氣能敷一。 布於十二経中ニ、而榮二養百戦一、毫疑ノ之間、慶長之間、靡レスルヿ、 胃為十二経之海陰陽応象大論ニ云六経為レ川腸胃為海ト 海論ニ云胃ハ者水穀ノ之海ト又云衝脈ハ者為二十二経之海一ト按ニ動 輪篇ニ胃ハ為二五臓六腑ノ之海一ト云ヒ又順逆肥痩篇ニ夫ル衝脈ハ 者ヲ五臓六腑ノ之海ナリ也ト云ヲ見ニ胃ト衝脈トハ皆十二経ノ海タリ 亦皆五臓六腑ノ海タリ営衛生会篇云穀入テ一於胃一。以テ伝二於 肺一ニ五蔵六府皆以ニ交ク気ヲト営気篇云穀入二リ於胃及チ伝二之ヲ肺一流レ溢シテ 於中一布二散シ於外ニ精専ナル者ハ行二於経随一ニ常ニ常ニ管无レ己レ己王版篇云胃 者水穀気血之海ニ也海ク之所レ行雲気者天下也胃之所出気血着二 経区也経歴者五蔵六府之大絡ニ也ト是ナリ、都会〕都ハ聚ナリ言ヘ 胃ハ十二経ノヲチコミ処ナレハ十二経皆胃ニヨリ聚ル故ニ水穀ノ精ナル者ノ 胃ヨリ十二経ヘ敷布ス四肢百髄コレニ栄養セラル毫髪モコレヲ貫サル コトトシ喩ハ艸木ノ根ニ培ヘハ枝葉花実栄ヘスト云コトナキカ如シ故ニ邪胃 ニ入レハ亦能十二経ニ敷布シ百歌台賢コレカ損傷ヲ受ス云ヿナキコト 見ルヘシ 凡邪在経ニ為表、在テ、在テ胃為レ裡、今邪在膜原一、者正ニ当レ経胃 交関之、故為半表半裡、其熱滓之気、浮越、浮越、浮越、 即能顕二ス其ノ経ノ證一、如浮二越於太陽一越於太陽一、則有二頭項痛、腰痛 如レ折ス、如シ浮二越スルヿ、則有二目痛二目痛ニ眉稜骨痛ニ鼻乾ク鼻乾ク如シ浮 越シ、於少陽一、則有二脇痛耳聾寒熱嘔ノ而口苦一、大概観之之之之之之レレレレレレレ之之之観観之、 邪越二スルヿ太陽一ニ居多、陽明次レ之ニ、少陽又其ノ次ナリ也、」、 交關 或越ニ作ル音曰羨揚ナリ亦通スコレヲ艸木ニ喩ニ膜原ニアルハ根ナリ 浮越ハソノ枝葉ノ如シ「頭痛腰痛如折初起ノ條腰背項痛 ニ作ル項ハクビスヂト訳ス(眉稜骨痛鼻乾]初起ノ條眉稜骨痛 ノ下眼眼痛ノ三字アリ鼻乾ノ下不眠ノ二字アリ眉稜骨ハ一エゲ ジリノカドナリ眼睡ハマブブタト訳ス三陽ノ状熱論ヲ見合スヘシ三陽三 陰モト経絡ニツキテ云名目ナルヲ傷寒論ニ借テ病証ノ名トス例スルニ 乾坤巽艮ハ卦ノ名ナルヲ借テ四隅ノコトシ五岳四浜ハ山河ノ名ナ ルヲ相法ニ借テ面部住ノ名トスルカ如シ今疫ハタヾ三陽ヲ云テ三陰ヲ 云ハス其義末ニ詳ナリ、言ハ邪ノ経ニアルヲ表トシ胃ニアルヲ裡トス 疫ハ表ニアラス裡ニアラス経胃交関ノ所ニアレハ半表半裡ノ証ノミ ヲ顕スヘキニ三陽ノ証ヲ顕スコトアルハ其熱勢熾ニシテ溢ルヽ所ノ気三 陽へ浮走なり以下文よく通す解に及はす 邪ノ之所レ著、有天受有二伝染一、可レ感ル雖一殊ニ、其病、則一リ、 邪之所著、有天受一、有二伝染一、可レ感、可レ感スト雖 天受〕天地間ニ行ルヽ所ノ気ニ感シテ病ヲ受ヲ云一伝染病人ノ熱気 ニウソリシミテ病ヲ云百氏疫論ニコレヲ駁シテ伝染亦天受ヲ耳不レ可 レ謂フ殊ニ、弗レ思ハ甚ス焉ト云ヘリサレトモ天受ハ彼ヨリ来テ我ニツク伝染ハ 我ヨリ往テ彼ニツク百氏天受ノ二字ヲ見ルヿ佛書ノ因縁イ字ノ如ク ス未タ和胃ヲ離レスシテ詞戦ニ勝ント欲ノミ 凡人口鼻之氣、通乎天氣本氣充満邪不易入、本氣充満邪不易レ入、本氣 凡人口鼻之氣通二乎天氣一乎。本氣充滿邪不レ易レ入本氣 適ス。逢二ハ虧欠一スルヿ、呼吸ノ之間、外邪因ヲ而乗レス之ヲ 天気 天気コレ天元ノ一気ニシテ天地間ニ充ル所ノモノナリ傷風約言ニコレヲ 論シテ云静ハ則気動動ナリ則風亦猶二静レハ則水動クハ則波ノ此気分レ之ヲ則一- 陰一陽也ト簡ニシテ尽セリ、六節蔵象論ニ云天食レ人以二五気地食 レ人以一五味一五気入レ鼻蔵二於心肺上ニ使二五色修明音声能レ彰一五味 入口蔵二於膓胃一味有レ可レ蔵以養二五気一ト人ハ天地ノ間ニ生シコノ気 ニヨリテ生ヲ保ツ故人口鼻ヲ開塞トキハ天気通スル所ナシ其人即 死ス一気ノ所生非コトナシト云是ナリ モチマヘノ気ト訳ス人ノ 死ス一気ノ所生非コトナシト云是ナリ本気）モチマヘノ気ト訳ス人ノ 強弱ハコノ気多タ寡ニアリ喩ハ五合ノ器ニ五合アルハ寡ト云ヘトモ充 満スルナリ一升ノ器ニ八合アルハ多ト云ヘトモ虧欠スルナリ故ニ強人モ感 スルアリ弱人モ感セサルアリ、充満スレハ入易カラサルコトヨク知レタルコトナリ 平生ニ就テ云ニ逆風ニ向テ走ルハ息スルコト能ハサルカ如キ即本気充 満ノ上ニ風気外ヨリ入）トスルユヘナリ詩ニ如彼通風亦孔之優 ト邪ノ入易カラサルコト亦然リ文ヨク通ス解ニ及ハス 昔有一三人冒レ身テ霧ヲ早行一ルハ空腹ノ者ハ病ノ者ハスリ、飲レ酒ノ者ハ病食者ハ飽食者ハ不 病、疫邪ノ所レ著、又何ソ異耶、」 跳入絵戸 コノコト張華博物志ニ出ツ曰王恭張衡馬均昔冒二ノ重霧行ク一人、無ク レ恙一人、病一人ハ成ニ問二其故一無レ恙人ノ曰我ハ我レ酒、病者ハ、食ハ、食ス、空- 一腹ト此ニ飲レ酒者病ニ飽食セル者者不レ病ニ作ル、按ニ飲酒者ハ陽気盛 実ナリ故重霧ヲ冒シテ傷ラルヽコトナシ、経脈篇ニ云飲レ酒者、衝気先 行一テ一皮膚一先充二絡脈一絡脈先盛ル故ニ衛気已平営気乃満而満而細 一脈大成 脈大盛ト、食ハ陽気ヲ盛ニスルコト遅シテ且緩ナリトス博物悉是ナリ コノ節上文ヲ結テ正気ノ稍衰者コレニ触テ即病トヲ証ス 若シ其年氣之來属不論強弱正氣稍衰稍衰稍衰著、觸一ル、 則又不レ拘ヲ二于此ニ一矣 属 〔属〕烈ナリ上ノ属ト同カラス(不論強弱正気稍衰者触之即病 コノ所錯簡既ニ上ニ辯ス當ニ不レ論シ強弱ヲ触一ヲ触レ之ニ者ハ即病ニ作ヘシコレ 気ノ多歳ト厚地ト盛時ニ就テ云重キ分ナリ気ノ強弱ヲ亮隔ニ 喩フルニ気ハ紙ノ如シ強弱老少ハ厚薄新故ノ如シ破裂ノナキハ去ル 満スルナリ風ハ邪気ノ如シ必破裂シテ隙穴アルヲ待テ風即入コレ逢虧 欠一外邪因テ乗レ之ナリモシ其風猛烈ナルトキハ隙穴ヲ待ス直ニ新故厚 薄ノ別ナク吹破テ入ルコレ不レ論二強弱一触レ之即病ナリコレハ上ニ引タル旨 霧早行ノ例ニ拘ラ又ナリ 其感ノ之深者、中テ而即発ス感之浅者邪不レ勝レヲ勝ル者 発一ク或遇ヲ飢飽労碌、憂思気怒一ニ、正気被レ傷ス、邪気始テ邪気始テ得一張 溢一ル、管衞運行ノ之機、乃為之機、乃チ阻ハ、吾身ノ之陽氣、曰テ而屈曲、 故ニ為レ熱 労様 〔労碌ハ難致貌力ニ及父ナリ二字ツカレハテルト訳ス営衛運行之 機営衛生会篇ニ云人、受ク気ヲ於於穀一ニ穀入二テ於胃ニ以伝二於肺ニ五歳 六府皆以テ受ヲ気ヲ気ヲ其清ノ為レ営トシト為ト濁ルヲ為レスル者ヲ為スル者ヲ為ス 於中一也衛、護二衛ス於外一ニ也又曰清又曰清ハ者属レス明ニ其ノ性精専故ニ化二生ノ罪ニ化二生ノ罪ヲ 而周二行ス於経遂ク之中一是ヲ為ス二営氣ヲ一濁氣ヲ一濁レヲ、首属ク阻ニ其性ノ慓疾滑利故 不レテ循二テ循二経隊一ヲ而直ニ達二肌表一充二実ハ於皮毛分肉ノ之間ニ是為一ス衛気ト一 是ナリ運行ノコト営気行篇及衛気行篇ニ見ヘタリ機ハ説文ニ主発 謂二之ヲ機一ト又巧術也ト註スカラクリノ内ノシカケノ類ナリ、グアイト訳ス言ハ 正気ノ衰コト甚者ハ邪ヲ受コトモ亦深シ中テソノマヽ発ス衰コト少キモノハ 邪ヲ受コトモ亦浅シ中テタチマチ発スルコト能ハス邪少シテ正気ノ多ニ 勝コト能ハサレハナリ、必ス正気ノ傷レテ衰ルニ至テ邪気アフレヒロガル乃 営衛ノカラクリソレニサマタケラレテモチマヘノ陽ヲメグラスコト能ハスオサヘ カヽメラルニヨリテ熱ヲナスト 其始也格陽於内ニ、不及於テ故、故ニ一故ニ、故ニ、故ニ先凛凛悪寒、甚則四 肢厥逆、陽気漸積鬱極テ而通則厥回シテ而通則厥回ク而中外皆熱至 是但熱而不惡寒者因其陽氣之通也、 格沮隔不レ行フ也タテコメルト訳ス〔凛寒ノムゲシキヲ云悪寒風ニア 搭〕江隔テ不レ行ク也タテコメルト訳ス〔燎〕寒ノムゲシキヲ云〔悪寒〕風ニア タフネトモ寒ナリ」厥速）厥本瘢ニ作ル気逆ナリ陽気裡ヘ逆行シテ 表ヘ至ラス手足冷ヲ云□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ アル故ニ吾陽気ヲ内ヘタテコメテ一毫モ表ヘ出サス故ニ初メ悪寒ツ ヨク甚シケレハ手足モ冷ル其陽気シダイニ積テ鬱極トキハ火ノモヱ分 ルガ如ク其気タテコメタル所ヲ破テ表ヘトヾクコノトキキ冷タル手足モモト ノ如クナリテ内外トモニ熱トナルコヽニナリテ一毫ノ悪寒モナシコレハ陽気ノ 表ヘユキトヽクヲ以テナリ 此ノ際応有汗、或反一反テ無レ汗者ハ、存二乎邪結ノ之軽重一也、即使 有トモレ汗乃肌表ク之汗ナリ、 陽気ノ身ウチヘユキトヽタニアタリテハ津液其陽気ニ推出サレテ汗アル ベキハヅナリ或ハ汗ナキモノモアリコレ軽重ノ別ナリ感ノ深キ者ハ陽ヲ格 スルコト緊シク帰スルコトモ甚シ故ニ熱熾ニシテ汗アリ感ノ浅キ者ハ陽ヲ格 スルコト緊ナフ又陽気微々ニ表ヘ洩ル所アリ故ニ悪寒少ク爵モ甚シカラ ス故熱モ熾ナラスシテ汗ナシタトイ汗アリトモ邪ノ膜原ヲ離レサル内ハ 肌表ノ汗ニテ解散ノ兆ニハアラサルナリ 若シ外感在レノ経ニ之邪一汗而解シテ而解ス、今邪在二半表半一表雖一表雖一表雖 レ有レト汗、徒、損二テ真氣ヲ、邪氣深伏ノ何能得レ能得レシテ。。必俟ヲ其伏邪漸ニ レ有レ汗徒指二道気一邪気流伏何能＿レ解必使二其伏邪漸一 責ヲ、表気習行於内、乃作ス大戦、精気自内由、精気自内由テ膜原ニ以テ達 潰表気潜一行於内一、乃作二ス二大戦精気自内由一ヲ精気自由一ヲ以テ 表、振戦止テ而後熱ス、此ノ時表裡相通、故ニ大汗淋漓、衣被 湿透邪従汗解、此名二テ、此ヲ名二ク戦静身流神清気爽、 佳然而愈、」 霍黙ノ而愈、 〔外感〕中暑傷寒ノ類スヘテ皮膚膜理ヨリ襲入ヲ云疫モ外感ナレトモ 其邪口鼻ヨリ入テ直ニ半表半裡ニ著ク経ニアルノ邪ノ如ニアラス故ニ外 感ト云テコレヲ別ツ一汗而解邪表ニアリ汗ハソノ内ヨリシテ邪ヲ推出ス何能 得解 得解」汗表ノ方ニアリ邪ソノ内ヨリメ汗ヲ推出ス先後ノ差アリヨク弁スヘシ 真気 真気刺節真邪論ニ真気ハ者所レ受二於天一与一与一穀気一并ニ而充レク身也ト 即正気なり表ニアル所ノ正気一毫ノ邪ノ雑ラスヲサシテ真ト云」潰蒼頡 篇ニ旁決セテ曰ク曰レ潰ト水ノワキ筋ヘ切ル也左伝文三年沈潰杜頭注ニ衆散流 後若広水之潰自壊之象也ト是ナリ（表気潜行〕コレ表裡ヲ格絶セ ラレテ後表ニノコリテアル所ノ陽気ナリ潜行ハクヾリテユクト訳ス大戦ハ 振ノ甚ナリ大ニフルウト訳ス 振ノ甚ナリ大ニフルウト訳ス精気劉奎曰精字太不安ト乃改ヲ邪トス 甚非ナリ按評熱病論云人所二以汗出ル者皆生ス一於穀ニ一穀生ス一於精一ヲ又 云汗ハ首精気也裡ニアル所ノ正気一毫ノ邪ノ雑ラヌサシテ精ト云即胃 云汗普精氣也裡ニアル所ノ正氣一毫ノ邪ノ雜ラヌサシテ精ト云即胃 気ナリ而後後徐本作復従ヘン淋漓汗ノ滴ル貌ヨギ ノ類(戦汗〕末ニ又條アリ弁脈琉ニ云戦而汗出者其人本虚トコレト別 ナリ「霍然 ナリ「「霍劇ト通ス觧ナリ、徐本劉本劇ニ作ル割剖ナリキリキリテハナスコト ナリ言ハ中暑傷寒等ノ外ヨリ感スル邪ハ始必経ニアリ一汗シテ即解ス若 解ヒスシテ府ニ入トモ一下スレハ即解ス熱論ニ其未満レ三日ニ者可二汗而已其 解セスシテ府ニ入トモ一下スレハ即解ス熱論ニ其未レ満二三日ニ者可二汗而已其一 満ル三日一者、可二泄而已ト是ナリ今疫ハ始ヨリ今疫ハ始ヨリ表裡ノ界ニアリ然トモ大小柴 胡ノ和解スヘキニアラス其邪膜原ニ伏著スルユヘナリ故ニコレヲ汗入レハ徒ニ真 気ヲ損スルノミニテ一毫ノ邪モ発散スルコトナシ又コレヲ下ヒハ徒ニ精気ヲ損ス ルノミヨリ一毫ノ邪モ攻下スルコトナシ然ハ如何セント云ニ治法方ニ邪ヲシテ腹 ルヽミヒテ一毫ノ邪モ攻下スルコトナシ然ハ如何 原ヲ離レシムルニアリ伏邪ワキヘキンニテ行ントスルトキ表裡ノ分界間路アリ其 間路ヲクヾリテ表ニノコリテアリシ所ノ気内ノ多分ノ気ニヒカレテ内ヘユクカク アレハ表ニハ一毫ノ陽気モナクナル故ニ大戦ヲナスサレトモ内ノ陽気表ノ陽気 ヲ得テ十分ノ弊トナリ一斉ノ力ヲ得テ亦間路ヲ潜行セス直途ヲ膜泉 ニ取テ表ニ達ス故ニ振戦止テ熱トナルコノトキ格絶スル処已ニ通ス故大汗 衣被ヲウルホシ邪気解散スルナリ以下文ヨク通ス解ニ及ハス 然テ有二自汗ノ而解ル者一、伹出シ出レタル表ニ為レ順、即不レナレリ薬亦自ラ愈也、」、 自汗〕 自汗自汗條ニ云自汗者一不レ目二発散ニ一自然一ニ一汗出ル也トコレ疫ノ解スル 戦汗ニカキリタルコトニテナン自汗ニテモ解スルコトアリ戦汗ハ必ス表ニ出ツク 汗ニテハ表ニ出サルモノアリ故ニ出テ表ニ為レ順ト云フ其出レ表ハ順症ナレハ薬ヲ 与ヘザルモ自ラ愈ユモシ表ニ出スンハコレ順症ナラス白虎湯主之熱邪散 漫ノ条に見ヘタリ 伏邪未スレハ潰、可レノ有之汗止、得一ヲ衛気暫ク通一、熱モ亦暫滅ス、熱モ亦暫感シテ時ノ 復熱ヲ、午後潮熱スル者、至レテ是ニ鬱甚ナリ、陽気与レ時消息スル也、自後 加フ、熱而不二ル悪寒者ハ、陽気ノ之積也、若其悪寒、甚 回一ヲ其人ノ之陽気盛衰一ニ也、其発熱或短或短或長、或昼夜純 熱キハ或レ黎明稍〱減リ、曰二其感スルヿ其感レルヿ邪ニ之軽重一ニ也、」 潮熱潮トハ周身ヘ次第ニ熱ノサシテクルヲ形容シタルナリ読テ活字 潮熱 トス傷寒論ニ云其熱不潮未可与気湯ト或ハ時ヲ定テ来ノ謂ト ス非ナリ儒門事親ニ云凝潮于上ト外科正宗二肝傷則血脈不潮ト以 テ見ヘシ陸放翁詩ニ酒潮玉類見微頓ト次第ニアカクナルヲ云ヘリ消息 消ハ減ナリ息ハ生ナリサシヒキト訳ス自後爾後ト云ガ如シ自ソノト 熱ノサメル間ノナキヲ 如シ夜アケゴロト訳ス言ハ表ニ汗アレハ衛気暫通シ熱モ暫減スレトモ伏邪 来レ潰ユヱ其マヽサメス時スキテ復塾スコレハ火ノスコロシ燎タルガキヱテフスボ ル如ク陽気ノサシヒキスルナリ燎タルカ滅ルトキハフスボリツヨキカ如ク其 欝甚シケレハ陽気ノ積トモ亦大ナリ故ニマス〳〵熱シテ悪寒ナシ其悪 寒ノ徴ナルハモチマヘノ陽気ノ衰ルナリ甚シキハ陽気ノ盛ナルナリ如何ト云ニ 盛ナル者ハ表裡ヲ格絶スルトキ陽気十分ナル故ソノコツムコト甚シ故ニ悪寒 甚ナリ衰フル者ハ陽気十分ナラサル故ソノコツムコト少シ故ニ悪寒モ亦微ナリ 其熱或短或黎明稍減ハ邪ノ軽ナリ或長式昼夜純熱スル邪ノ重也 疫邪興瘧彷彿、但瘧不伝胃、惟疫乃伝胃、始則皆先 瘰癧悪寒既而発熱又非若傷寒発熱ノ而悪寒也、 [彷彿] 彷彿ト同シ説文ニ若似也トサモニタリト訳ス既レヲワル辭ナリ悪 寒トクイヲワリカレヨリ熱トナル傷寒ノ熱中ニ悪寒アルカ如カ如クス故ニ 瘧と彷彿たりと云 至一ヲ於伏邪動作一、方ニ有二變證一、其迹或從レ外觧シ、或從レ外解シ、或役内陥ハ 從レ外解スル者ハ順、従レ内陥ル者ハ逆ナリ 述徐本変ニ作ル今従之文ヨク通ス觧ニ及ハス 耳 更ニ有二表裡先後不レルト同スス、有リ先ニ表シ而後裡スル者、有一先裡ク而後 表ル者一、有二但表ヲ而不レル裡者一、有二但裡ニ而不レル表ナル表ク者一、有二リ表裡偏 勝ノ者一、有二表裡分傳ノ者一有二表ヲ而再一ルニ表者一、有二裡ヲ而再ク裡者一、 一統論疫有九伝治法コト下巻ニ詳ナリ彼表裡分伝ノ下有二表裡分 伝ノ而再ク伝スル者一ノ一條アリ且其次第モ錯雑人劉松峰本コノ節全ナ シ按ニ下ニ此レ言二フ其大畧一ヲトアリ黄本ヲ黄本ヲ是トスヘシ 從レ外解スル者ハ、或発レシ、或戦汗シ狂汗シ、自汗シ、自汗ノ盗汗上、従レ肉陥ル者、 胸膈痞悶、心下脹満、或腹中痛、或腹中痛、或県結便秘、或熱結 旁流或協薬一痢或嘔吐悪心、譫言黒胎刺 等証、 コレ知一ノ條ニ見ヘタリ此ニ比ルニ稍〱詳ナリ且下自条アリ或諸條散見ス 下ニ至テ解スヘシ 因證ニ而知變、因變而知治此言其大畧詳見脈證治 法ノ諸條ニ、 混痂諸剤 文よく通す解に及はす 温疫初起 温疫ノ初起ハ先憎寒ノ而後発熱ス、日後但熱ノ而無一也、 増寒 憎寒悪寒ナリ憎ハ悪ノ甚シキナリ二字ニテ上ノ凛々悪寒ト云フ ニ同シ日後ニ作ヘシ上ニ解ス 初得之二二月其脈不浮不レ浮不レ浮テ不レノ沈而数、晝夜熱、晝夜熱熱日、日二日、未 益甚ニ、頭疼ニ身痛リ、其時邪在火脊ノ之前、膓胃ノ之後一ニ、雖一ト有二 頭疼身痛一、此邪熱浮一越ス於経一モ不レ可認テ為ニ傷寒ク表證ノ表證ト輙 頭疫身痛二此邪熱浮越於経一不可認為一レ可認無一傷寒表證 用二テ麻黄桂枝ノ之類一。強ク発シテ其汗一テ此邪不レ在レ在レ経ニ汗レルハ之ヲ徒ニ傷二 表気一、熱キ亦不レ減ル、又不レ可レ可レ下ス、此邪不レ在レ裡ヲ下レ之ヲ徒ニ傷二ノ胃 気其渇愈甚甚甚宜二達原飲ニモ 浮二沈一数一邪表ニアレハ其脈浮ナリ裡ニアレハ其脈沈ナリ、千金方ニ曰凡脈 浮ト之与レ況以到二其病ノ在二ヲ陰陽表裡一也ト是ナリ、今不浮不況ハ半表 半裡ニアル故ナリ数ハ陽気ノ積ナリ此脈法尤心ヲ用ユヘシ日、晡申ノ 時ナリ〔夾背之前腸胃之後〕即膜原ナリ言ハ頭疹身 痛等ノ諸證アレハ傷寒ノ表証トトリチガユルコト多シコレハ邪膜原ニアレトモ 渋テ表ヘ走リコノ証ヲ見スナリ然ヲ桂枝湯麻黄湯等ノ発表ノ剤ヲ 用テ強テ其汗ヲ発スレハ徒ニ表気ヲヤブリ津液ヲ損スルノミニテ一毫 ソ邪モ解スルコトシ且津液ヲ亡セハ邪ノ膜負ヲ離テ表ヘ出ントスルニ方ヲ テ汗ヲ得ス汗ニ随テ熱解スルモノナレハ汗ナキ氏ハ熱モ解スヘカラス 又タトイ裡證ヲ見シタリトモ邪ノ膜原ヲ離レヌ内ハ大小承気ノ類ヲ 用テ下スヘカラス徒ニ胃ノ気ヲ傷ノミニテ一毫ノ邪ヲモ抜去コトナシ且 胃気ヲ傷ルトキハ邪膜原ヲ離テ裡ヘ陥ニ方テ下剤ヲ用カタシ下之ハ 胃気竭テ即ト火スコヽニテハ膜糸ノ蟠踞ヲ解テ其変ヲ待ヨリ外ナシ 故達原飲ヲ用ユ 達原飲 厚朴一錢艸菓仁五分知母一錢 芍薬一銭黄芩一銭甘艸五分 檳榔二銭 右用二テ水二鑵一、煎二シ八分一ニ、午後ニ温服ス、 鐘 酒器ノチヨクノ類ナリ薬ノ重サ七匁アリ凡水二合入テ一合六 勺に煎ス一方大棗生姜アリ艸菓仁ナシ是ニアラス 按タ梹榔能消シ能磨シ、除一ヲ伏邪一ヲ、為二ス疎利ノ之薬一、又除二ク嶺南ノ 瘴気一。厚朴破二リ戻気所レヲ結、草幸烈気雄、 踞一スル、三味協レハ、直ニ達二ニ達二シ其巣穴一ニ、使二邪氣ヲ離レ膜原一ヲ 是ヲ以為達原也、熱傷一ナリ一スルハ津液一、加二テ知母一ヲ以テ滋レ矣、熱傷一ル 氣ヲ一、加一ヲ白芍一ヲ以和レ血一ヲ以和中ノ 之用一、以後四味不レ調和之剤一ニ、如渇、如渇ノ剤一ニ、非二シ渇ク與レヲ、非二ノ病ヲ 之楽一也、 一同二戌卅廿一 嶺南瘴気）、大便、桂陽、大便、塩賀、姑安、ト云五嶺アリ其南ニ アタル地ニテ赤道ノ北二十四度許ニアタル夏至ニ大陽其天項ヲ過テ 日中ニ影ナシト云ホトノ熱地ナリ陸游カ避暑漫抄ニ嶺南或見異 物一從レリ空ニ墜ヲ始メ如二テ弾丸一ノ漸ク如二車輪一ノ遂四散ス人中レ之ニ即病ハ謂ハ謂ハ謂一ヲ痛一ヲ痛 母一トト又汪昂カ本艸備要ニ嶺南多レ瘴以二梹榔一代レ茶ニト是ナリ 戻気）戻ハ斜曲ナリネヂレルト訳スカラミツキタル気ナリ 一伏ナリ踞ハ拠レテ物坐。曰レ踞ト邪気深伏シテ膜原ニヨリソフテ居ルト云 一義ナリ(巣穴ヲ云上ノ蟠踞ノ蟠踞ノ字ニ応ス如渇与飲 言ハ病ヲ抜去ルハ上ノ三味ノ力ナリ後ノ四味ハアシライニ用タルモノニテ アレサスマジキ為ニ調和スルニ過ス渇スルトキニ飲モノヲ与フルハ当座ノ アシライトトモノニテ渇ノ本ヲ治ニハアラス此四味モソノ如ク外ノアシライ ニテ本ヲ治スルニハアラス 凡疫邪游二濫スル諸経一ニ當随レ墮レ経ニ引用フ、以テ助二升泄一ヲ如二ハ脇痛 耳聾寒熱嘔ノ而口苦ス、此邪熱渋二タルヿ 加二ク柴胡一錢如一ハ腰背項痛一、此邪熱二此邪熱二法二於大陽経 也、本方ニ加二羌活一銭一。一一ハ、目痛眉稜骨痛ニ、胸痛、 鼻乾テ不レナレ眠、此邪熱溢スルヿ放陽明経一ニ一也、本方ニ加二乾葛一 銭 〖療用注引用は俗に引用は俗に云加味なり 峰改正シテ先太陽次陽明次少陽トス従ヘシ 證ニ有二ト遲速軽重不レル等ク、藥ニ有二リ多寡緩急ク之分一、務テ在一臨ニ 時ニ斟酌一ルニ。可定ル分両大畧而已不可執滞レ可執滞レ可執滞」可執滞」、 軽者一、舌上白胎モ亦薄ク熱セモ不甚而無ク、而無一ク数脈一、其不伝 レ裡ニ者ハ、ヿ二剤ニテ自ラ觧ス」、 斟酌 〔斟酌]遅速軽重ニ随テ多寡緩急ノミハカラヒアルヘキヲ云コレ 極テ緊要ナリヨク講明スヘシ執滞カタイヂト譯ス白胎 苦始ニ作ル並ニ通ス然トモ始ニ作ヲ正トスヘシ始ハ煤也火炬ノ之所生 ト註ス痰ハ半表半裡ニアレハ初起ヨリメ邪熱胃ヲ侵ス軽証ト 云ヘトモ必スコノ薄白胎ヲ見スコレ傷寒初起ト別ナル一ナリ傷寒初 起ハ熱熾ナリ云ヘトモ其邪表ニアレハ必ス始ナシ故ニ食ヲ禁セス桂 枝湯の服法に云服已須臾敵熱稀粥一升余以助薬力ト以ニて 観ヘシ疫ハ邪微ナリト云ヘトモ胃ニ附近ナレハ其熱淫ノ氣胃ニ充ツ故 始ヲ見シ且食ヲ禁ス文ヨク通ス解ニ及ハス 稍重キ者ハ必從レ汗觧ス、如シ不レ不能汗、乃邪気蟠二踞シ於膜原ニ、 内外隔絶表氣不レ能レ能レ通二於内一於内一ニ、裡氣不レ能二於外一、不 可強汗、病家見加発散之薬便欲求汗、誤用衣被 壅罨、或将湯火、蒸蒸蒸、 無一ハ遊濫ノ之邪在レ経、三陽ノ加法不レ必レ必レ必用ル、宜用カ、宜照ノ本方ノ可ス 也、 也、 発散之薬胡羌活葛根ナリ壅ハ ナリヨギフトンノ類ヲカブセスキマヲフサギテ汗サスルナリ〔湯火熨蒸） 湯婆脚炉ノ類ニテ汗ヲ出スヤウニスルナリ熨ハ火ニテ温ル蒸ハ湯 ニテムス也照本方ノトヲリニテト訳ス言ハ軽キモノハ汗セザル モ亦解スレトモ重モノハゼヒトモ汗ヨリ解スルナリ然ニ汗ノ出サルハ邪気 膜原ニ蟠踞シテ表裡ノ界ヲタテキリテ内ヘモ外ヘモ気ノ通スル路 ナキユヘナリコヽニテムリニ汗ヲ取ヘカラズ上ニ云如ク汗ヲトレハ徒ニ真気 ヲ損スルノミニテ邪ヲ抜去コトナシタヾ邪ノ膜貌ヲ離ルヽヤウニスヘシ然 ニ病家発散ノ薬ヲ加ルヲミテ発表ノ法ナリト思ヒ汗ヲ求ントシ心 ヱチガヒヲシテ衣被ヲカブセ又ハ湯火ノ勢ヲ借テ汗ヲ出スコレハ甚無 法ナルコトナリサテコノ片ニ表裡隔絶シテアレトモ熱熾ナレハ必ス経ニ 浮越シテ三陽ノ証ヲ見スモシ三陽ノ証見レスハ柴胡羌活 葛根ノ三味ハ加ルニ及ハス直ニ本方ノマヽ用ユヘシト 感ク之重者ハ舌上ノ胎如二ク積、粉一ヲ、満布無レニ陥レニ陥レ湯後不二ク従 レ汗解一トモ、而從レノ内陥ル者、舌根先黄ニハ漸ニ至二中央、邪漸ニ入レ胃ニ、 此三消飲ノ證」 「此三消飲証」 此三消飲證諸論前方如二大黄一ヲ下レ之ニ作ル勝ニ似タリ急証急攻 ノ條徴スヘシ如何トナレハ三消飲ハ表裡分伝シ膜原尚有二餘結一者 ニ用ユ此條ハ表ヘハ出スシテ裡ヘ入モノヲ云フ然レハ三陽ノ加法ハ用サルカヨ キナリ言ハ前條ヨリ一等重モノハ古上ノ始粉ノツモリタル如ク一メンニ ナリテスキマナシ本方ヲ用テ汗ニ出スシテ裡ヘ陥ル者ハ必ス舌ノ根黄色 ニ変メシダイニ舌ノ中ホドヘ至ルコレ邪ノシダイニ胃ニ入ルナリ本方ニ大黄 ヲ加テ邪ヲ下シ抜ヘシ 若脈長洪ヲテ湯数、大ニ汗ノ多レハ渇、此邪気適レ離二シ暖魚ヲ、欲レノ表ヲ 未レ表セリ此白虎湯ノ証サル コレ邪気開発ノ兆ナリ下ニ条アリコヽニ解セス 如二、舌上純黄色、黄色、曩二見タ裡証一、為二邪已ニ入レ胃ニ入レ胃ニ、此又承気 湯ノ証リ也、」 湯證也」 舌上純黄色舌黄ニ変スルノミナレハ前方加大黄ニテヨシ裡証ヲ 兼見ニ至テハ邪膜原ヲ離テ已ニ胃ニ入才達原飲ノ治スル所ニ 非ス三承気ヲ択用ユヘシ下ニ詳ナリ 有中両三日即潰テ而離一ル。順原一ヲ者一、有二半月十数日不レ伝 者一、有二初得レ之ヲ四五日淹淹シ捕掘揮ク、五六日ノ後、随然勢 張ル者一、凡気勝ツ者、毒易二伝化一シ、元気薄キ者、邪不レ易レ易レテ化ニシテ化シシ 即不レ易一ルヲ傳一テ、設レ遇一ハ他病久ク虧一ニ適ス、又微疫能疫能ヲ不能化スルヿ 安ク望二シ其傳一ヲ不レナレ傳。則邪不レ去、邪不レナレス去則病不レ疹、延纏 日久ニ愈テ況ニ愈伏スモ多致レ不レ不レ不レニ進二テ怯證二テ怯證一、日ニ進二ハ参 武一、愈ク、壅メ愈〱、固ス、不レハ必セス、不レ休セニ也、 淹淹摂掘劉松峰註シテ淹纏不快之状と云フ按滝久也榻一 一幅ニ作ル是ナルヘシ俗ニナニトナクブラ〳〵ト気分アシキ云意ナリ随 然通シテ斗ニ作ル俚語ノイッキニト云ニ同シ」俚語ノシモツレルト云 意ナリ時師〕ハヤリ医者ナリ〔法証〕虚証ナリ〔参茂ハ補 薬ナリ俱ニ陽ヲ補フ疫邪蟠踞スレハ爵甚シテ陽気積然参 践ヲ用テ陽ヲ補ヘハコレ実ニ填スト云モノナリ故ニコレヲ忌ム汪昂曰 有二過二服来武一ヲ而汗反テ甚者一ヲ以上ル、陽盛ニ陰虚シ陽シ陽愈ス、補テ而陰愈 衢也ト此言得之言ハ二三日ノ内ニ腹原ヲ離ルヽモアリ又半月或ハ十 日五六日ノ後ニ離モアリ又四五日ノ間ハ何トナク気分快カラスメ五六日 日五六日の後に離もあり又四五日の間は何となく気分 ノ後俄ニ重多ナルモアリ凡モチマヘノ元気勝者ハ離ヤスシ元気ノ薄 者ハ離レカタシ又他ノ病ニテ元気衰ヘタルニフト疫ヲ感スレハ軽シトヒ ヘトモ離レカネルナリ離レサレハ邪ノ去ルヘキヤウナシ去サレハ病愈ス手 ノビニナリシモツレテ日ヲ送ル内ニハ愈邪気深ク況テ多ハ死ニ至ル然 ヲ医誤テ虚証ナリト見タテ参武ノ類ニテコレヲ補フ陽気ノ積タ ル上ヲ又陽ヲ、補フ故愈スキマモナク陽気コヅミテ遂ニ死ニ至レトモ 参茂ノワサナルヲ知ラスト 伝変不レ常ナリ 疫邪ノ為レル病、有下従二テ戦汗一而解ル者一、有二ヲ自汗盗汗狂汗二而 觧ル者、有無レ無ク汗竟ニ傳二入胃一ニ者レ、有二自汗淋漓、熱渇反チ甚シテ、終ニ 得レノ戰汗一ノ方ニ觧ク者一有胃ノ氣壅ニ鬱シテ、必用レテ下ヲ乃得一戰汗一ヲ戰汗一ヲ 者、有表以レ汗ノ解ヲ解一、不レ目、不レ回二他故一、越二テ三五日一ハ前証 復發ス者一、有二発具回レ下而愈ノ者一、有下発黄回一ニ而斑出ル者一、 有竟從二テ發珠一ニ而愈ル者一、有裡證急雖レ有レト斑、非レト、下ニ不レル愈者一、 此レ則傳變不レ常ナレ、亦疫ノ之常変也、 ヨレ比日自条アリ下ニ至テ解スヘシ邪ノ膜原ヲ離ルヽニ如此品々アレトモコ レハ定リタル変ナリ 有下局外ノ之変者一、男子適ス、逢一ニ淫慾一ニ、或向来下元空虚、邪 熱乗レノ虚、陥一リテ於下焦一。氣道不レ施以致二シ小便閉塞、小腹脹 満無至夜ニ至即発熱与二ヲ導赤散五苓五皮ノ之類分毫、分毫モ一分毫モ一分毫モ一分 レ効得ニハ得ニテ、大承氣一服一ヲ小便妃レヲ注スル者 〔局外〕 局外〕分外ナリサタマリノ外ナリ〔注スス 譯ス「下元」即関元ナリ梁丘子云関元ノ之中ハ男子蔵レ精之所ト難経 ニ所謂命門ナリ〔下焦〕即下元ノアル所ナリ〔気道不施〕緒論気遂不 誦シテ大便不通気結不舒 舒に作る按に応下諸証の条に小便閉ヲ論シテ大便不通気結不舒 ト云ニヨレハ緒論是ナリ気ノ施遍カラサレハ運行ノ機コレカ為ニ阻ラル下焦 ニ在テハ小便閉塞ヲ致ス故小腹脹満スルナリ言ハ常変ノ外息設サル 変アリ男子房事ヲ過シ或マヘカタニワケアリテ下元蔵精ノ所虚シ邪熱 ソノ虚シタル所ヘ陥レハ気ノ施シ遍カラサル故小便閉テ小腹脹満夜ニ 至テ発熱等ノ症ヲ見ス一トヲリナレハ導赤散五苓散五皮散等ノ 方ニテ小便通スヘキニ少モ効ナキハ下元空虚ノ害ヨリモ邪熱ノ害甚シ ケレハナリ故ニ大承気ヲ用レハ小便注カ如ニ通スコレ気道ヲ阻ツル所ノ邪 熱去ルユヱ其施遍ナリテ通スルナリ発黄ノ条見合ヘシ 或裡有二テ他病一隅ノ之虧一邪乗二テ宿昔所レ損スルニ損ル者、如二者、如一ハ失一 血崩帯、経水適来リ適断心痛疝気痰火喘急、凡此レ皆 非二常變一ニ大抵邪ノ行如レ水惟注ク者受レク者受レシ之ヲ、傳變不レ常、皆囘ヲ 人而使盖国疫而疫ニ而發二テ奮病一。治法無一ク論二某ノ病一ノ病一ニ、但治二 其疫一ヲ而旧病自愈、 (裡〕劉本表ニ作ル荻野氏曰当ニ佳ニ 狸{ 作ヘシ窪ト通ス言ハシタヂ外ノ病ニテ一トトコロカケタル所アレハ邪気ソノカケ タル所ヘ乗シニノ来ル吐血下血ノ類崩漏帯下ノ類経水或多或少又 ハ心痛疝気痰火喘急ノ類ミナ常変ノ外ナリ凡邪ハ水ノ行力如ク窪キ 処ヘヲチコムナリ疫ノ方ニハ常変アリ其不常ノ変ハミナ人ノ方ニアリサテ 疫ニヨリニノ旧アル処ノ病ヲ発シタルハソレニ拘ルコトナク先疫ノ方ヲ治スヘシ 疫を治すれは旁発の病は自然ト愈ユ 急証急攻 温リ疫発熱一二日、舌上白胎如積粉一リ粉一ス、早ニ服二ク達原飲一 劑一。午前ニ舌變黄色、隨胸胸膈喘胸胸胸胸胸胸胸胸胸煩痛、大渇煩燥、此伏リ邪 即潰、邪毒傳胃ニ也、前方ニ加二テ大黄下之、煩渇少減シ、煩渇少減熱去 六七一ヲ、午後復加二ハ煩躁發熱スルヿ一通舌變レ黒生レ黒生レ刺、鼻如一ニ烟媒一 此レ邪毒最モニ重、復疾ノ到レリ胃、急ニ投二スルハ大暴気湯一ヲ傍一ヲ晩ニ大ニ下リ、至テ 夜半ニ一熱退シ、次-早鼻黒胎刺如レ失スルヿ 〔満痛）満滅通ス個ナリ瘢液ナリ澱滓濁泥ト註ス水ノオリノ窪処ヘタマル 意ナリ疫邪ヲ水ニ喩フル故胃ハ十二経ノ海ナレハソレヘオチコムヲ云言ハ初起一 二日舌上白始アリテ積粉ノ如ナルニ早達原飲ヲ服シテ連効アリタルユコニ蟠 踞ノ邪動テ漸ニ胃入ントス故ニ午前ニ舌黄色ニ変シ云処ノ症ヲ現スイマヽタ一 膜原ニ餘結アルユヱ前方ニ加大黄テコレヲ下スヨリテ邪熱減シタレトモ余結 ノ邪大黄ニ駆馳セラレテコト〳〵ク胃ニ入ル故ニ発熱煩躁イヨ〳〵ハケシクナリ 黄始変シテ黒クナリ刺ヲ生スコヽニテハ膜原ニ余結ナシ達原飲加大黄当 ル所ナシ全ク裡症ノミナレハ大承気ヲ以テコレヲ攻ムルニ晩カタニ大ニ下テ邪熱 コト〳〵ク去ル次ノ旦鼻黒舌始トモニ失タルカ如シ ◇社会 此一日ノ之間、而有三変数日之法、一日ニ行之、一日ニ行之、因二ヲ、因二ク其毒 甚傳變亦速、用レリ、用レリ、不レ得不緊設此證不服ヲ樂、或投ル樂、或投ニ緩 亦不得不緊設此證不服薬或投緩 剤羈遅二三日必成、設不及服薬及無及矣、嘗見温 疫一二日即斃者一、乃其類也、 羈遅 運転当ニ羇ニ作ヘシ羇ハ旅寓ナリ徒ニ日ヲ送テヒマノイルヲ云 言ハ一日ノ中ナレトモ数日ノ変症ヲ現スユヘ薬モ亦其変ニ応シテ数日ノ法 ヲ行ナリ毒甚シケレハ変モ亦速ナリ故其変ヲ逐テ一分モユルマヌヤウ ニスルナリ以下文ヨク通ス解ニ及ハス 表裡分傳 温疫舌上白始ル者、邪在膜原一ニ也、舌根漸ニ黄至一ニ、中 邪漸ニ入サ入ル置」、設有二ハ三陽現證一、用達原飲三陽ノ加法一ニ、固レノ有 裡證一、復加一大黄一、名二ク二ク三消飲一、三消ハ者消レル内ヲ消レ不消 不外一ヲ也、此レ治レ治レリ疫之全劑、惟毒邪表裡分傳スル膜原尚ヲ有二ル 余結一者宜シレ之、 統二論ノ疫ニ有二九伝治法一ノ篇ニ亦表分伝ノ條アリ分伝トハ邪気平 分シテ半ハ表ヘ出テ半ハ裡ニ入リ表裡ノ証ヲ衰現ヲ云フコレ疫ノ常 ナリコノトキ内外トヂフサカリテ汗モナク亦下リモナシ大承気湯ヲ以テ 下スニヨロシコレ分伝ノ正法ナリ此篇云トコロハ分伝スレトモ始ニ膜原ヘ 結ワキタル邪ノコリテアルモノナリ然レハ表裡及半表半裡ノ三処ニアリ 故ニ三消飲ヲ用ユ文ヨ名通ス解ニ及ハス表裡分伝ノ條ヲ見合スヘシ 三消飲 梹榔艸菓厚朴白芍 甘艸知母黄芩大黄 葛根 葛根羌活柴胡 姜棗煎服す 熱邪散漫 温疫脈長洪シテ而数、大渇復大汗、通身発熱ス、白虎湯一、白虎湯一、 長法〕熱邪散漫ノ脈状ナリ散漫々トハ滔ナリハビコルト訳ス散トハ膜 原ヲ解散スルナリ大渇大汗通身発熱）コレ即白虎湯ノ正証ナリ コノトキ大汗アリト云ヘモソレニテハ解セス白虎湯ヲ服シテ後或ハ戦 汗シ或ハ自汗スルニ従テ解スルナリ余ハ下ニ詳ナリ 白虎湯 石黒一両知母五銭甘草五銭 炒米一撮 加レ薑ヲ煎服ス、 療治茶談ニ先水三合炒米一撮ヲ入テ煎シテ一合三勺ヲ 取リ米ヲ去テ新汲水一合七勺ヲ入レ余薬ヲ入テ再煎シテ一 合余ヲ取ト云ヘリコノ法極テ効アリ 按スル白虎湯ハ辛涼発散ノ之剤ハ、清粛ノ肌表ノ肌表ノ気分一ヲ薬也、蓋 毒邪已ニ潰、中結漸二開ニ開キ、邪気方ニ離一ル膜原一ヲ、尚未レ出レ出レ表ニ、然ル 内外之気已通ス故ニ多レノ汗脉長洪ク而數白虎辛涼解 散服レノ之ヲ或戦汗シ、或自汗ノ而解シテ而解ス、 辛涼辛ハ庚辛ノ辛礼記月令ノ註ニ庚ノ之言ハ更也辛ノ之言ハ新 一、也ト又云万物皆チ粛然リ改更ニ秀実新成ルト是ナリ白虎ハ四神ノ 西方ニ取ル秋ノ象ナリ故ニ辛ト云粛ト云辛モ亦西方ノ行ナレハナリ 清粛清当ニ清ニ作ヘシ冷也粛ハ縮栗也礼記月令ニ草木 皆粛ト云是ナリ亦アラタマルノ義ナリ畢竟辛涼ト云モ清粛ト 云モ通身発熱ヲアラタニ改テ涼クスルト云コトナリ 原ヲ離タルヲ知ハ脈長洪ナルヲ以ナリ全ク表ヘ出サルヲ知ハ大渇大汗 通身発熱ヲ以ナリノ全ク表ヘ出レハ頭疼身痛等ノ證アリテ大渇 等ノ証ナシ表而不裡ノ条ヲ見合スヘシ言ハ半表半裡ノ処ニ結ツ キタル邪己ニハナルヽトハ隔絶ノ処漸聞テ内外ノ気モ相通スコノトキ 全ク表ヘ出カ全ク裡ヘ入カ或ハ表裡ヘ分伝スルカノ三アリコノ中全ク表 ヘ出ヲ順トス今コノ証膜原ヲ離ルヽコトハナレタレトモ表ヘ出ント欲シテ 未タ出スコシ陽明ノ欝熱ニテ所謂散漫ナリ白虎湯ニ非レハコノ 熱ヲ解スルコト能ハス辛涼ノ薬ヲ以テ肌表ヲ清粛スレハ戦汗或自 汗等ニ従テ解散スルナリ 若瘟疫初起、脈雑数未至洪大其時邪気蟠踞於 膜原一ヲ宜達原飲一、誤用二テ用二テ白虎一、既無二破結ノ之能一、但求一ナリ清 一熱一ス是猶二揚二揚ヲ止ルヲ止ルル沸ヲ耳、 清亦豊ニ清ニ作ヘシ揚湯止沸礼記曲礼ニ母揚飲註ニ謂フ以 〔清〕 レ手散二熱熱氣一ノ嫌二ノ子欲レク食之急ナリヿ也ト沸ハ湯ノニヱカヘルナリキシ古諺 なり儒門事親二豈不聞揚湯止沸釜底抽薪ト云ヘリ又呂氏春 秋に以湯止沸に愈不止去其火則止矣言は邪気の膜原ヲハナレヌ 内ハイツマテモ達景飲ナリ腹原ヲハナレテ表ヘ伝ントスルトキハ白虎湯 ナリ然ニ未タ膜原ヲハナレスニ辛涼ノ剤ヲ用ルハ喩ヘハ湯ノ沸ヲ 止ントテ煮トコロノ火ヲ去ラスシテ揚テコレヲクミカヘスカ如シサム ヘキワケナシモシ膜原ヲハナレタル邪ナラハ達原飲ニテハ効ナシコレ 火ヲハナレタル湯ノ如クヒタモノクミカヘシテサマスヘシコレ辛涼発散 ノ場ナリ達原白虎其能各ス殊ナリ 若シ邪己入レハ胃ニ、非二ハ暴氣一ニ不レ愈、誤ニ用一ル、白虎一ヲ既無二ク逐レク逐レノ邪ヲ之 能、徒ニ以二剛悍一ヲ而伐二テ胃気一、反柿二ハ邪毒一ハ邪毒一ヲ致二脈不レ行ク因テ而 田以又忍ノ貿易言永云云不云ハ云ニ言不台、発己永伎ノ名ヲ 細少又認陽證得證得ルハ陽證一ハ妄言不治一。医見脈微欲絶、 益。不二敢テ議下日惟雑二進寒涼一ヲ以為穏當一ヲ以為二穏當一ヲ為二穏當一ヲ愈ク、 至レモ外ニ無塩トモ當此レ急ニ投ノ大承氣、緩緩不二ス之、六脉自ラ復 至レルヿヲ外無悔當此ハ急ニ、大承氣一、、緩、、、、、、、、、緩緩ニ下レ之、六脉自ラ復、 剛悍 ○剛悍]悍ハ勇ナリテツヨキ意ナリ辛涼ノテツヨキモノハ石恙ニ如ハ ナシコレ白虎湯ノ薬能ナリ「陽証云」」傷寒論辨脈法ニ見ユ言ハ 已ニ腹原ヲハナレテ全ク裡ヘ入トキハ達原飲白虎湯並ニ効ナシ大 承気ニ非レハ抜去コト能ハスコノトキ舌始蓄、燥腹満譫語大便不 利等ノ證ヲ現ス裡而不表ノ條及ヒ応下諸證ノ條等ヲ見 合ヘシサテコノトキニアタリテ誤テ白虎湯ヲ用レハ邪ヲ遂去ノ能ハナク シテテヅヨキ辛涼ヲ以テ胃ノ気ヲ伐ト云モノナリカクアレハ陽気ユレ〳〵 ク胃ヘ逐スクメラレテ脈細少ナルニ至ヲ又誤テ陽証ニテ陰脈ヲ現ス ハ不治ナリトン或ハ脈ノ細少ナルヲミテコレヲ下サハイヨ〳〵危カラント疑ヒ 寒涼ノ薬ニテ解散スルヲ穏当ナル治方トシテ遂ニコレカ為ニト外ニ 至レトモソノ過ニ心ツカヌ類アリコノ証ニハ急ニ承気湯ヲ処シテ緩 々ニ下セハ邪毒ヌケテ逐スクメラレタル陽気復スルユヘ脈モ復スルナリ 内壅不汗 邪発二ヲ於半表半裡一ヲ一定ノ之法也、至一テ於伝変ル、或出表ニ或 入裡、或表裡分伝ス、豊見ノ有表復有レノ裡、乃引経論一ヲ、先解一ヲ、 其表一ヲ、乃チ攻二ハ其裡一ヲ、此レ大ノ謬也、 経論 〔経、論五色篇ニ曰色後二外部一走二内部一者従レ外走レ内云々其病生一於陽一 者先治二其外一後治二其内一至真レ要大論二曰後レ外之レ内而盛一於内一者先 治二其外而後調二其内一トコノ意傷寒論処々ニ散見ス枚挙ニ遑アラスコノ 篇表裡分伝ヲ云フ亦表勝於裡ト裡勝於表トノ二アリ表勝裡ノ 條ヲ参看スヘシ文ヨク通ス解ニ及ハス 嘗見大劑麻黄連進一毫無汗、轉見煩躁者、何耶、盖 發汗ノ之理、自レリ内由レノ中ニ以達レニ以達レニ、今裡氣結滞ノ陽氣不レ能 敷二布於外一、即チ四肢未レ免一ルニ厥逆一、又安ク能氣液蒸液液液液液液氣氣氣氣氣液氣氣蒸蒸シテ 表 由中 田中劉本コノ二字ナシ劉奎亦拘出シテ刪ル非ナリ内ハ即精気ノアル 処中ハ即半表半裡ノ分界所謂膜原ナリ原病ノ条膜中ニ作ル徴 トスヘシ精気ノ表ニ達スル途ヲ膜原ニ取ヲ云萩野氏曰蓋衍文ト 文理に暗と云へし気液蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸蒸は当に 慈蒸ニ作ヘシ盛貌ナリ言ハ大剤ノ麻黄ヲ用テタテカケテ服セシムレ トモ一シヅクノ汗モナク却テ煩燥ヲ増モノハイカナルワケト云ニ先汗ノ 出ルト云ハ精気内ヨリ膜原ニ由リソレヨリ表ヘ達スルモノナルニソノ表裡ノ 分界ハ邪気ノ為ニ隔ラレテ途未タヒラカス故ニ陽気外ニ敷コト能 ハス甚シケレハ手足モ冷ルホトノコトナレハ気液ノ表ヘ推出ルヽワケナシトナリ 譬如縛足之鳥、乃欲飛升其可得乎、盖鳥之将飛、其 身必ス吠ヒ、先ク殺一テ足ヲ而ノ後場レ廻ス方ニ得升襲スレトモ此興戰千ノ之義 身必ス伏、先縦足而後揚翅ノノノノノノノノノノ翅翅、方ニ得二針擧 同、又如二水注開二ル其後竅一ヲ、則前竅不レク、不レル能二涓滴二発汗ノ之 義同、凡見二ハ表裡分傳之證一ヲ、務テ定承氣先通其通二其裡ヲ叙 一クモ通、不レノ待二発散一、多有二自ラ能ク汗シ觧一ル 消滴 シヅクシタヾルト訳ス 水注疑ハ水滴ニ作ヘシ邦語ノ水イレナリ消滴）ゾタヾルト訳ス 言バ足ヲクヽラレタル鳥ハ飛ントストモ得ヘカラス邪気ノ膜原ニ結付タ ルニ発散ノナリカタキト同シ鳥ノ飛ニハ先身ヲスクメテ足ヲユルメサテ ソレヨリ翅ヲヒログルコトナリ表ニアル処ノ陽一旦コト〳〵ク裡ヘスクミテ大ヒニ 戦ヲナシサテ一斉ノ力ヲ以テ陽気表発シテ汗出ルト同シ又水イレハアト ノ穴ヲ開ケハ水シタヽリ落ルコレ裡気結帯シテ一毫ノ汗モナキニ大承 気ヲ用テ裡気ヲ通レハ陽気外ニ敷布スルコトヲ得テ汗発ト同シ几 表裡ヘ平分シタル邪ナラハ其表ヲ攻ニ及ハス先裡ヲ通スレハ発散セ ストモ自ラ彼ヨリ汗ヲ推出シテ解スルナリ 下後脈浮 裡証下後、脉浮ク而微数、身微熱シ、神気或一分爽或或レ爽、此邪熱 浮二於肌表一、裡無一ノ壅滞也、雖無汗、宜白虎湯、邪從汗解、邪從汗解、 也、若大下後或數。下後、脉空浮而數、按レル之ヲ而數、按レル之ヲ豁然如キ無 宜シニ白虎加人参一ニ、覆盃スルハ則汗ノ解ス、 微 浮ノ字空字 ノ略也数ノ甚シカラスヲ云フ俚語ノチットナリ ト熟用ス俚語ノホガラノヤウナルナリ上ノ浮ノ字ト意別ナリ復盃 邪客篇ニ千里ノ流水ヲ以テ半夏休米ヲ煎用シ夜眠サル者ヲ 治スルコトヲ挙テ云其ノ病新ニ発スル者ハ覆レ盃ヲ則臥ス汗出ス者 三ノ飲テ而已ユ也トコレ薬碗ヲフセテカタツケルナリ再服セズシテ愈ル ヿヲ示ス又本艸備要ニ覆盆子ノ能ヲ挙テ云縮ム小便ヲ小服スレ之之常レ覆 其ノ溺器一ヲ故ニ名クトコレ虎子ヲフセテカタツケ再用サルコトヲ云フ正ニコノ意ナ リ晋書元帝好酒王導深諫帝令左右進觴飲而覆之自之遂 不復飲ト萩野氏曰盃当作蓋ト其意謂ラク衣被ヲ覆テ汗ヲ トルト字義ニ暗ノミナラ又亦医理ニ暗ト云ヘシコノ節言ハ脈長洪ニシ テ大渇大汗等ノ證コレ白虎ノ正證ナレトモ脈長洪ナラス大汗ナケレトモ 亦白虎ヲ離レサルアリ裡証一下ノ後ナレハ裡ニ壅滞ナキハヅナリソノ上 亦白虎ヲ離レサルアリ裡證一下ノ後ナレハ裡ニ壅滞ナキハヅナリソノ上 脈浮ニナレハコレ邪ノ肌表ニ浮タル徴ナリサレトモコヽロモチノハキトセヌハ其邪 表ヘ全ク浮ヌヲ知ル故ニ白虎ヲ用ユ散漫ノ熱ヲ涼鮮スルナリ然ニ大ニ 下タルカ又ハタヒ〳〵下シタル後ハ周身ノ潤カレカハクモノユヘ虚候ヲ現シテ 其脈ウツロニナリタル如クオシテミレハ充カ如ク白虎本方ヲ用テモソノ 潤ナキ故汗ヲ得カタシコヽニテハ本方ニ人参ヲ加テ枯涸ヲ潤スシカタヨ シサスレハ一碗ヲ服シタルマヽニテ速ニ汗ヲ得ル再服スルニ及ハスト 下後脈浮テ而数レス、原当汗ノ解一、遷延五六日、脈證不レ證不レ證不改 不レル得レ汗ヲ者、以其人或自利経久、或素有二テ、或素有二テ、或素有二ケ、或 本病日久下遅、或反覆数、下、以致、以致テ過身血液枯涸スル故ニ 不得汗白虎辛涼、除肌表散漫之熱邪一ヲ加二人参一ヲ加二人参一ヲ以助 遭身之血液ス、於是経絡潤潤沢シ、元気鼓舞シ、理開発ス故ニ 得レ汗ヲ觧ス、 ○日ノウツリユクナリ、(下遅)徐本不痊ニ作ル今コレニ従フ(枯涸カハ クコトナリ潤沢〕ウルホウナリ(鼓舞〕易経ノ文字俚語ノ打ハヤシスルト云ニ同 勝理 シホド拍子ヲソロハスルヲ云ノキメナリコノ節篇首ノ節篇首ノ脈浮ヲウ ケテ更ニ広説スルナリ言ハ下後汗アリテ解スヘキニ五六日タテトモ脈証トモ ニカハリタルコトモナク汗モ出ヌアリコレ裡ニ猶壅滞アリテ汗ヲ得サルニ アラス脈浮ナル上ハ表裡相通シテ邪肌表ニ浮タルニ疑ナシ然ハ必ス汗ア ルヘキニ汗ヲ得サルハ其病人久シク下利アリタルカ又ハシダヂ外ノ病ニテカケ タル処アルカ又ハソノ疫久ク痘ヘス或ハユキモドリテハ下シテ身内ノ血液カ ワキ汗ノ本ヲ失タルカナリ。白虎解散ノ能アレトモ汗ニツレスシテ熱分リ 出テ解スヘキヤウナシ熱ハ无形ノモノニテ汗ハ其ノリモノナレハナリ故ニ人参 ヲ用テ血液ヲ助レハ経絡モウルホヒ元気モソレニ鼓弁セラレテホト拍子 ヨクナリ括タル勝理モ潤沢ヲ得テ開発スルユヘ汗ヲ得トナリ 下後脈復況 裡證脈沈テ而数、下後脈浮ル者ハ、當二ニ得汗ヲ觧一ス、今不レ汗ス後 二三日脈復況スル者、膜原ノ余邪復瘀シ到レリ胃ニ也、宜ニ也、下レ之、 更下ノ後脈再浮ル者ハ、仍当二汗解一ス、宜二白虎湯一ニ、 【疾】 〔瘀〕当ニ作ルヘシ前ニ解ス言ハ一下ノ後邪肌表ニ浮タレハ汗アルヘキ ニ汗ヲ得ス血液ノ枯涸ニアラサルヲ知モノハ脈復沈ナルヲ以ナリコレハ腹 原ノ邪下剤ヲ用タルトモ悉ク解スシテノコル処ノ邪復胃ヘオチコムヲ以テ裡 再ヒ壅滞スルナリ前條ト大ニ同カラス脈ニ心ヲ用ユヘシ文ヨク通ス 邪気復聚 取水 当ニ発ニ作ヘシ 土蔵四六日専発展 裡證下後脈一小浮ク、煩渇減身熱退越スル 者ハ、此非開二二飲食労復一ニ乃膜原尚有テ餘邪ノ隠匿一因テ而復 発ル、此必然ノ之理ヲ、不レ知レ知ヲ者ハ毎帰二咎ヲ於病人ニ誤ル也、宜二再 下レ之ヲ即愈、但當二少ク與一、慎一、慎テ勿レ過レル、以二邪氣微一也、 (飲食労復）復ハ俗ニ云ハ子カヘルナリト巻ニ詳ナリ〔隠匿）カクレテオルナリ 言ハ一下ノ後脈浮ナラサルハ邪熱全ク肌表ヘ浮ナルナリ煩渇減シ身 熱退タレハ下剤ヲ過服スヘキワケナシ週身血液枯涸ノ恐アリ四五日 スギテ熱復発スルアリ食復労復ニ非スシテカクノ如ナルハ始メ隠匿 ノ邪アリテ下ストキニハ解セスシテコヽニ至テ発シタルナリコレ病人ノ不養生 故ト咎ルモノアリコノ理ヲ知ラサルユヱナリ復コレヲ下スヘシサレトモウチモラ サレノ邪ナレハワヅカノコトナリ剤モソレニ応シテ少シ与ヘシ用スコスヘカラスト 下後身反熱 應レ下之證、下後當脉静ニ身涼一、今反發熱ル者、今反テ發熱ル者、此内結閉 正気通、鬱陽暴ニ伸ナリ也、即如二炉中ノ伏火、撥開ヲ焔開レ焔硝雖レ焔ヲ不レヲ久、 自ラ息一ル、此与二下後脉反テ数ナル義一同 「ウウヅミ火ナリ発開〕カキオコスナリ言ハ下ヘキ證ニ下剤ヲ用レハ一下ノ 後脈モ静ニ身モ涼クナルベキニ却テ熱ノ発スルアリ始メ結滞シテ屈 曲セラレタル陽気下ニ逢テ結開キニワカニ伸タルナリコレハウヅミオキタル 火ノ揆開ニヨリニテ火気サカンニナレトモホドナクキユルカ如シ熱ノ根ハ解セ テイキリハカリノコトナレハホトナクサメルナリ 若瘟疫発膜原一、当日ニ漸加熱、胃尚無邪、無邪、無邪、無邪、無邪、誤テ用承気、 加二ク發熱一ヲ實ニ非二承氣ノ使レ然乃邪氣方ニ張二リ分内ノ之熱也、但 嫌二テ下早キノ之誤、徒ニ傷二テ胃ノ氣一ヲ耳、日後傳レハ胃再當一レ之、又有二 薬煩ナル者一、與此懸絶リ、詳載スルヿ、詳載ニ、 発眼系膜将ニ発セシテ読ム勝ニ 外ヨリ添タルニ非スワカモチマヘノ熱ト云コト云コトナリ言ハ初起未胃ヘ 入サルニ誤テ承気湯ヲ用レハ其熱マス〳〵盛ニナルコレ承気ニテ熱ノ マシタルニ非スモチマヘノ熱ノ発モノニテ承気ヲ用サルモ亦発スシカシ下剤 ヲ早ク用レハ一分ノ熱ヲモ解セサルノミナラス胃ノ気ヲ傷ルコヽロツカヒア リ下ハ胃ニ入タルヲ送テ用ユベシ又誤下シタルニ薬煩ト云コトアリコレハハルカ ニ別ナルコトナリ巻末ニ見ヘタリ 下後脈反数 應下失下、口燥舌乾而渇、口燥舌乾テ而渇シ、身反テ熱滅シ、欲時厥、欲得ハ 近火ニ壅レ被ス、此陽氣伏ハ也、既下厥回、既下厥回リ、去リ、去リ、去リ、去リ而 如レ数スルコト生レテ津ス不レ思水飲一、此裡邪去一ハ、鬱陽暴陽暴伸ナリ也、宣二 柴胡漬燥湯一去二花粉知母一加二ヲ加二テ葛根一ヲ一、隨一、而外レ泄ス之上、 此証類近白虎一、但熱渇既除、又非白虎所宜也、 癰レ潰〗花粉知母ハ生レ 生レ津不レ思二水飲一ト云ヘハコノ二品ハ無用ノ物トナル故ニ去ル加葛根葛根 モ生レ津ノ品ナレトモ能ク胃気ヲ鼓シテ上升シ且陽明ノ爵熱ヲ解ス故 其性 コレヲ加フ其性)疑ハ当ニ其証ニ作ヘシ劉奎曰性宜二解メ作二勢字一ト示 通ス言ハ下スヘキ證ニ下サシハ口燥舌乾等ノ証ヲ現ス然ニ身熱ハ反 テ減シ手足モヒヱルコトアリ火ヲ近ケ被ヲカブラントスルハ肌表ノ陽気コ ト〳〵ク裡ニ伏スル故ナリコレヲ下セハ厥回テ手足モ温マリ被ヲヌキ火ヲ遠ヘ ケ脈大ニシテ数ニ舌モウルホヒ渇モヤムコノ片ハ柴胡清燥湯ノ加減ヨシ コン白虎湯ヲ用ル証ト近ケレトモ脈長洪ニシテ大渇ト云ニアラサレハ白 虎アタラス畢竟上條ノ炉中伏火ノ譬ノ如ナレハホトナクサムル熱ニア甚 シカラサレハ薬ニ及ハヌホトノコトナリ燥乾ノ余イキリヲサマスマテノコト故清燥 湯ヲ用ルナリ 因レ證ニ数政 瘟疫下後二三日、或一二日、舌上復生二ルル、邪来尽 也、再下レ之、始刺雖未レ未レ去已無二ハ無二シテ、然ル熱渇未レ除 更下レ之、熱渇減レ灼刺脱シ、日後更復熱シ又生二ル始刺一ヲ、更空 レ下レ之 雖未去已無鉾芒而軟）鋒芒ハ其始針ヲウヱタルヲ云フ コノ句造語宜カラス劉奎刪潤シテ雖レ未レ去鱗芒已ニ軟ニ作ル勝ニ 似タリ胎刺ハトレネトモモハヤ鋒芒モ軟ニナリタルカラハ下サスシテヨキカ ト云ニ熱渇ヤマズハヤハリ下スヘシト云意ナリ茲ハ文ヨク通ス ト云ニ熱渇ヤマズハヤハリ下スヘシト云意ナリ余ハ文ヨク通ス 余。里ノ周因之者、患レリリ月余、始刺凡三、始刺凡三。換計服一ニ大黄二 十両一。始得熱不復起一、其餘脈証方ニ退一所以凡下不以 数計一、有二是ノ證則投二是薬、医家見ノ不透、経歴未レ到、中 道生レ疑ヲ、住住遇二二此証一ニ、ニ、反ヲ致二擔閣ヲ、 換始ノ始下ニヨリテコト〳〵ク脱シテ日後復生スルナリ故ニ換ト云フ譫閤 換 コレ俗語ナリクヒキリナクシテテヲイレル意ナリ上下ノ文勢ニテ訳モサマ〳〵アリ 其所ニテ觧スヘシ言ハ始刺三換ニ其度々下剤ヲ用ヒ大黄二百錢ヲ服シ テ始テ治スルコトヲ得タリユヘニ下剤ハ二度用タリ三度用タリナト、度数ニテ 用捨スヘカラス応下証ノアル中ハイツマテモ手ツヨク用ユヘシ医師見トヲシツカ ス且コレマテ幾モ手カケヌコトナレハ中ホトヨリマドヒ生シテコノヤウナル證ニアヘハコ レマテ幾度下タレハモハヤ下シ過ニナランカト応下証ヲ見ナカラ反テトヤカク トテマヲ入ルアリト 但其中有間日一下者有應連下三四日、有應連一 下二日間一日者、其間寛緩之施有應用柴胡清燥 湯ノ者一、有応用犀角地黄湯一ノ者一、至レハ投二スル、某日応多與、 其日應二少與一、如其不能レ得法、亦足レ得法、亦足以愼レ事、此非可二以 レ言傳フス貴二乎臨テレフ時ニ斟酌セルヿ 寛緩之施一日或ハ二日ヲヘタテヽ下剤ヲ用ルソノユルメル間ノ手アテト云コト也 丈ヨク通ス觧ニ及ハス 朱海嘯正、年四十五歳患疫得下證四肢不舉、身臥 如ク塑、目開口張、舌上始刺ス、問二ニ其所一ヲ苦ム、不能答ル、因ヲ問二ヲ其 子一ニ、両三日所服ハ何薬、云、進二承気湯三劑一ヲ、毎剤投スルニ大黄 両余一ヲ不レ効ク、更無一他策一、惟待レ日ヲ而已、已、但不レ忍坐視更祈一ル更祈一ノ 一診一、余診二シ得ニ脈尚有神、下証悉ク具、薬浅病深也、先投スル也、先投スル 大黄一両五銭、目有レ有レ時而少動再投ノ舌刺無リク無レハ 開レ能ク言、三剤、舌始少去リ、神思稍爽、四日服二テ柴胡清燥 湯一、五日復生二シ芒刺一ヲ、煩熱又加ハ、再下レ之ス、七日ニ又投二ク承気 変栄易ヲ、熱ノ艮ノ八日以用大承気ノ大承気ハ、致自能少動ク、計 養榮湯一ヲ、熱少ク退ノ八日仍ヲ用テ大承氣一ノ大承氣ノ動計 半月共ニ服ス、大黄、十二両ニテ而愈、又数日始テ進ノ糜粥ヲ進ノ薬粥ヲ、調理シ、 半月共ニ服一。大黄、十二両シテ而愈、又数日ノ始テ進糜粥一ヲ進糜粥一ヲ調理ヲ調理ヲ調理ヲ調理ヲ 両月平復ス、凡治千人一ニ即レ遇、此等不レ遇、此等不レ過二三人一而已、姑ク 存テレ案ヲ以備二参酌一、 正 正俗語邦語ノ本妻ナリ徐本者ニ作ル孰カ是ナルヲ知ラス」壊 ノ俗字土人形ノコトナリ「口張」クチテオルナリ リナリ待日）邦語ノ運マカセニシテイルコト 語ノ煮グタシナリ上ノ周因之ノコトハ一ツヽキニ下タル例ナリコノ節寛緩ノ 施ノ例ナリ文ヨク通ス余嘗テ一婦人年五十餘ニテ疫ヲ患ヲ治ス計 ニ大黄二百銭ヲ用テ全ク愈トヲ得タリ又一男子年四十餘ニテ疫ヲ 患フ大黄百錢餘ヲ用テ全ク愈其男子ハコノ節ニ云処ト畧同證 ナリ婦人ハ周因之ト全ク同シ但調理ノ間共ニ暴泄日ニ十五六行共ニ 四逆湯ヲ用コト一二剤ニシテ平復スコヽニ千人ヲ治シテ二三人ニ過ストハ 云ヘトモ間アルコトナリ然トモ下剤ヲ用ルコトハ能講明セサレハ仕ソンシアリ百 錢二百錢ヲ用ニ至テハ能見透タル上ナラテハナリカタシ軽易ノコトト 思へカラス 病愈ノ結存ス 瘟疫下ノ後、脈證俱ニ平ス、腹中有塊、按レハ之ヲ則痛、自ラ覺一有レヲ 阻ル而聴問一ニス、或時ニ有二テ升降ノ之気一、往来不レ利ヨ、常ニ作 邪気已尽ス、其宿結尚未タレ除也、此不レ可レ攻、攻レハ之ヲ徒損一ニ元 気、気虚ニ益モ不レ能二伝送一、終ニ無レ補二於治レルル結、須二テ飲食漸ニ進、胃ノ一 気稍ノ復一、津液流通、自ラ能潤下ス也、嘗テ遇二病愈テ遇二病愈ノ後、食レ粥ヲ累 月ナス、結塊方ニ下リ、堅黒如ニ下リ、 塊カタマリナリ下ニ云宿結トコレ胃中食ヲウケテ其精十二経ヘ敷 地 布スヘキニ邪膜原ニ結滞シテ敷布セシメス遂其熱ノ為ニ熬カタメテ レテ塊トナルモノナリ膨闊）聴ハ腹悶当ニ関ニ作ヘシ開ナリ 之気往来不利常作蛙声）気升降スレトモ膨関スル一町アルスヘ其径 来スキト快カラス噫気発セントシテ発セサル状ノ如ク其声胸膈ノ間 ニアリテ蛙ノ鳴ニ似タリ余疫後ニアラスシテコノ証ヲ患フ七八年漸甚 シテ膈ノ状ノ如ク飲食俱ニ下ラスサレトモ吐コトハ絶テナシ但左ヲ下ニシテ 臥トキハ蛙声尤甚シ痞根ニ灸スルコト三百壮霊索丸ヲ服スルコト五旬稀 粥ヲ啜コト八閲月ニシテ大便下利シ其色泥色ノ如シ大略治スルヿヲ 得テ此書ノ業ヲ起スコトトハナリキヨリテコヽニ述シテ参酌ニ備フ伝送 脹論ニ云咽喉小膓者伝送也註ニ咽喉ノ傳送ハ者穀氣ハ自レ上而入ル 〔潤下〕 津液ノ潤ヲ得テ自 小腸ノ伝送ル者清濁自レノ下而出ト是ナリ〔潤下〕津液ノ潤ヲ得テ自一 下ナリ或室専六成湯ヲ用ユ大便ノ條ヲ見合スヘシ サネテナリ文ヨク通ス 下隔 瘟疫愈ス後、脈証俱ニ平テ大便二三旬不行。時時作レシ嘔ヲ、飲 食不進雖少與湯水一、嘔吐愈加、此ヲ為下隔一、盖下既不。 通セ、必返ス二於上一、、シシ誤認テ番胃ノノノ胃胃ヲ、及誤ク、及誤ク作二ク作二シ 氣與二瘧香丁香二陳之類慎也、宜調胃承氣熱服ヲ熱服スヿ 下宿結及溏糞、粘膠悪物、臭不レハ可レハ可レ当ル者、嘔吐立止、 レ謂欲求南風一シ。南風一ヲ開二北端一北端一ヲ是也、區止ハ慎ク勿二驟ナシ少與二ル 参□一、則下焦復閉、嘔吐仍ヲ作ル也、 参茲、則下焦復閉、嘔吐仍ク作ハ也、 旬〕 〔旬十日ヲ旬ト云」通セサレハ中脘ニ滞リテサハケル処ナシ故 返スルナリ邦語ニ吐ヿヲカヱス巨是ナリ〔二陳方ノ名生冷ノモノヲ食テ胃 和セサルヲ至ル」」溏発シ」百病始生篇ニ云在二ク腸胃ニ一之時貢嚮腹脹ス多シ 寒則腹鳴リテ喰泄食不レ化セモ多レ熱則熱則溏シテ為レザルコヲシテト俗ニ云ナメ下ノ中二カタマヽ リノアルトリモチニカハナリ「臭不可当レハナムナノナノナラヌナリ 須開北号一方口ニテハ風ノ透アシキモノナリ故ニ南風ヲ入ントナラハ北ニ窓ヲ ヒラキテユキヌケニナルヤウニスルナリ」「何モトノ通ス 此與二病愈、結存ス、彼則妙在往来蛙聲一統一ノ一ノ一證一ニ不ノ 嘔而能食フ、可レ見毫釐ノ之差、遂ニ有二千里之異、按二者大 陽能食可レ見毫釐之差遂。有二千里之異按二者大 便俱閉シテ脈静ニ身涼セス一ハ安ク一ハ危レ者ハ在二テ乎氣通氣塞ノ之間 而ニ己矣、 毫釐之差云云」礼経解ノ文ニヨル言ハコノ証上篇ノ証ト大ニ相似 タリ彼ハ気通ス往来利セスト云ヘトモ時ニ升降シテ蛙声ヲナス津液枯 涸シテ潤下ヲ得サルナリ故ニコレヲ下セハ愈枯涸ス此ハ気全ク通セスタトヒ 津液流通ナルモ下格シテ往来セシメス故飲食上ヘ返ス治法正ニ下格ヲ 打又クニアリワヅカノ差ノヤウナレトモ治方ハ大ニ異ナリ安危ノ係ル所ナレハ慎 テ心ヲ用ユヘシ 注キ二意ヲ逐一上邪ヲヲ勿レ拘ルヿ二結糞ニ一 温疫可下ス者、約三十余証、不レ必ズ、不レ必ストモ悉具ヲ、但見一ナリ、但見一ナレ 温痘一」一者約三千余諸不レ以為異一但見古黄一腹一 痞満一ヲ便於二達原飲一、加二テ大黄下之、設レルシ之、設レモ邪在二膜原一者モ、已有一ヲ 行動之機、欲離朱離之際得大黄促之而下レリ実ニ而下レ、實為二開 門袪賊ノノ之法一、即使未レ愈、邪レモ亦不レ能二久霰、餘 邪入レ胃ニ仍テ用二小承気ノ気ス、徹二其余毒ヲ、 〔不必悉異 一トモ二證ノ下スヘキヲ見ハ大黄ヲ用ユヘシ舌黄心腹痞満コレ邪漸ニ 胃ニ入ナリ然トモ邪未タ股原ヲ離レサレハ達原飲加大黄ヲ用ユモシ 三陽ノ現証アラハ三消飲アリ行動之機）結ツキタ邪ノユルミノツクナリ 〔促〕逐タテラルヽナリ俗ニ催促セラルノ意開門法賊]法レハ当ニ作ヘシ 禳ナリ遂ナリ外台秘要方ニ論陰陽表裡灸法二云譬相囲門駆二ト 易二出若閉レ戸遂レ之賊无二出路二当二反害レ人耳ト門ヲアケテ賊ヲ逐ハラフ 鴨 ナリ〔覊〕当爵ニ作ヘシ徹トリノケルナリ言ハ纔ニ舌黄心腹痞満ヲ見 ナリ「画」当画画画画画画画」」トリノケルナリ ハ達原加大黄ヲ用ヘシタトヒ邪ナヲ膜原ニアルモコノ勢ニヨリユルミノツク グアヒアリテ離レカヽリタル所ヘ大黄ヲ用ユヘコレニ促サレテ下ル道ヲヒラカサレ ハ邪ノ去ヘキヤウナシ門ヲアケテ賊ヲ遂出ノレカタナリカクノ如スレハソノ邪去 ラストモ久クト云リ居コト能ハスサテ二三日ノ後余邪コト〳〵ク胃ニ入ラハヤハリ 大黄ハハナサレネトモ膜原ヲハナレタル邪ナレハ達原飲ニテハ当ラヌナリコノキハ 小承気ヲ用ユ始ノ達原加大黄ニテ逐ノコサレタル邪ユヘ小承気ナリ中ニ堅 結アル者大承気ヲ用ユ下ニ詳ナリ 大凡客邪貴乎早逐一ヲ乎早逐一ヲ、肌肉未消セ、津液 未耗ス病人未二ニ至レ至二危殆一ヲ投レ至レハ剤一ヲ不レ至レソ掣肘一ニ、愈ニモ亦易ニ平復ニ平復ニ平復ニ平復ニ平復ニ平復 欲ル為二ト万全ノ之策一ク者ハ、不レ過却二邪之所在一テ所在一ツ早抜二去テ病根一ヲ為上ル 要耳、 ヘルナリ「ヘルナリ「「撃財〕孔子家語ニ出タル字ニテ文字ヲカク ニ後ヨリ其肘ヲヒクモノアレハソレカジヤマニナリテシタヽメラレヌト云意ナリ気 血モ乱レ肌肉モヤセ津液モヘリ病危殆ナルニ至テ下剤ヲ与ントスレハ病治 シテ人斃ノ恐アルユヘ或ハ親属ノ為ニサヽヱラレテ思マヽニ剤ヲ投スルコトナリ カタシ故ニ早ク病根ヲ抜去ヲ万全ノ策トス文ヨク通ス 但シ要レトス諒二リ人之虚實一、度二リ邪之軽重一ヲ、察一シ病メ之緩急一ヲ、揣邪氣 離シテ膜原一ヲ之多寡一、然ク後薬不二空ク投一セリ、投レルヿヲ授藥ヲ無二。太過不及ク之 弊一、是以仲景自二大柴胡一以下、立二三承気一ニ、多ク與少ク與少ク與フ、自ラ 有二軽重ノ之殊一、勿レ拘二於下不レハ遅之説一ニ、 聴察ナリテアテルコトアテルコトナリサグリテアテルコトト訳ス 下不厭遅傷寒論ニ結胸ヲ論シテ以下之太早故也ト云ヘリコレハ誤 下ヲ戒タルナリ後．世諸家下剤ヲ畏ルコト矢石ノ如ク終ニ遅ヲ厭ハスノ説 起ル誤下ハ信ニ畏ヘシ只下ヘキ証アラハ一刻モ遅回スヘカラス文ヨク通ス 応下之証見下無結費一ヲ結費一、以為下之早一シ或以為不応下 之證、誤リ。下薬一ヲ、殊ニ不レ知美気本為レヲ邪而ハ邪而説、非専為 結糞ノ而設也、必俟其糞結血液為熱所搏、変結血液為熱可レ搏、變證送起ス 是猶二ニ養テレル虎遺レノ患ヲ医ノ之咎也、況多有一ニ下、但糞失ニス、但蒸作二 極臭如二ヲ敗當一、或如一ク藕泥一、臨一テ死ニ不レル、結ク者一、但ス得二テ穢悪一ク去テ去レ去レ去レ去一 邪毒從レ此而消ニ、脈證從テ此而退豈徒ニ豈徒ニ孜二孜ク。糞結一ノノ 行哉、 〔血液為熱所搏）血液ハモト陽気ニソタテラルヽモノニテ即亦陽気ノノリ モノナリ甚冷ナルモ甚温ナルモ共ニ其宜ヲ得ス況ヤ至寒至熱ナルトキハコレ カ為ニ敗ラル離合真邪論ニ云天寒ク地凍レハ則経水凝泣ス天暑地熱 則経水沸溢ト血液モ亦然リ〔養虎遺患〕史記項羽伝ニ出ツ〔敗将図〕 ヒシホミソノクサリタルナリ(藕泥〕ハス池ノドロナリ共ニ臭氣ニ喩フ〔穢悪〕即 一如敗醤如藕泥ナリ」攣ト通ス動ナリ糞結セサレハ下スコトナリカタシ ト一トムキニ守テ怠ラス意ナリ言ハ下ヘキ証ナレトモコレヲ下シテ結糞ノナキヲ見 テハ下楽ヲ用タルノ早カリシカト思ヒ或ハモト下スヘカラサル証ナリシヲ下タルカ ト思フ類アリ大ニ誤ナリ承気湯ハモト結糞ヲ下ヲ専トシテクミタル方ニア ラス本ト邪熱ヲ遂ガタメノ方ナリ然ヲ必ス糞結セザレハ承気用ラレスト思テ 一糞結ヲ俟テニ合セ居ルウチニハ血液熱ニウタレテサマ〳〵ノ変証出ルコレ虎 ヲ畜ヲキテ終ニハソノ虎ニ害セラルヽ如キコトニテ皆庸医ノ不調法ナリソノ上 マタ溏糞ヲ下サズシテ日ノタツ内ニハ熱ニ蒸シテ敗噛藕泥ノ如ク臭気堪タタ ク終ニ死ニ至マテ結セサルモアリヨレヲ一下スレハソノ穢悪ノモノコト〳〵ク去テソレニツヽ レテ邪熱モ消シ脈証モモトノ如クニヨクナル一トムキニ糞結テ後ニ下剤ヲカケ ルナトヽ云ヤウナルコトニテハナジトナリ 仮如ハ経枯血燥ノ之人、或老人血液衰少レ、多ク生一ヲ或 病後血気未レ復シ、亦多ク燥結ス在レ経ニ所謂不レ更衣ヲ更衣ヲ十日無ニ 所苦、有二シ何ノ妨害一、是知燥結不致損レ、人邪毒ノノ邪毒ノ 也、要知回邪致熱熱熱致燥致結非レ嫌結而致邪熱 也、 不更衣十日无所苦傷寒論陽明篇五苓散ノ条ニ見ユ更衣トハ囲へ ユクコトナリ邪致熱致燥燥致結」徐本劉本劉奎並ニ邪熱致燥結ノ 五字ニ作ル勝ニ似タリ言ハ燥結モト血液ノ枯涸ニヨリテ潤ヲ失ヒ十日モ円 ヘ上ラサル類アレトモ内ニ邪熱ナクハ何ノカマイナシ燥結ニテ人ヲ損スルコトハナク 邪熱ニテ命ヲオトスナリ今疫ノ燥結ハ邪熱ニ熬ツケラレテノコトニテ燥結ユヘ ニ邪熱ノ起タルニ非スコレ標本ノ違アリトナリコノ條苦所ナケレハ下ニ及ハヌ ヲ云フ 但、有病久ク失レス、下、燥結為レニ之カ壅閉スシ、疫邪鬱熱ノ盗熱得泄、 結糞一クモ行ク、気通シ而邪熱乃泄二ニ、此又前後ノ之不レルリ同、総レルル、 邪為本熱為標、結糞又其標也、能早去二又其邪一ク其邪一ク其邪一ク、安患二ニ燥一 結一耶、 標高枝ナリ末ナリコノ條燥結ノ下スヘキモノヲ云フ言ハ燥結ユヘニトヂフ サガレテヲチタマリタル邪爵スル熱泄トコロナシコレハステオカレヌナリ故ニ燥 結シタル糞ヲ一下スレハソレニワレニノ邪熱去ナリ上條ハ熱ユヘニ燥結シタルナ リコノ條ハ燥結ユヘニ熱ヌケ処ナキナリコレ前後ノ違アレトモツマミテ云ヘハ都カ 本ニテ熱ハ末ナリ結糞ハ又其末ナリ畢竟早ク邪気ヲ抜去レハ燥結ノ 患ハチシト 仮令ハ滞下本無二結糞一、初起質ノ、頻数官急者、宜芍薬 湯加大黄一ヲ下レス、此豈亦因二テ結二而然一ニ而然レハ耶、乃為二邪為レ邪而 設也、或日、得母為一ニ積滞而設与、余曰、非也邪気客一ヲ、非也邪気、余レヲ、非也邪気、 下焦ニ、気血壅滞ニ鬱メ而為スレ積ヲ、若去レテ積ヲ為リ、已成ク之積ノ方ニ 去一ハ未成ノ之積復生、須用二テ大黄二逐去其邦是乃断一ノ邪一ノ其生ヲ レ積ス之原一、管衞流通、其積不レク治而自ラ愈ニ矣、更有二虚痢一、又 非二此論、 (滞下〕今ノ痢病ナリ内経ニ腸済ト云フ仲景ヨリシテ後コレヲ滞下ト云フ 「賛実〕病人ノモト壮実ナルヲ云フ頻数）セハシナク図ヘ通フナリ(客急）イキニ ノタツナリ〔積滞ナメノコトナリ言ハ痢病ニハ結糞ナキハヅノモノナリ初起体 実ニシテ頻数宮急ナルハ下ニヨロシコレ下ハ結糞ヲ専トセサル一徴ナリ下ル 上ニモ下スハ乃邪ヲ逐カ為ノ誤ナリ或人ノ云ニハ下剤ハナメヲ下シテ尽ント スル為ナリトコレ大ニ非ナリナメハ気血ノ壅滞ヨリ起ル気血ノ壅滞ハ邪気 下焦ニトヽコヲルニ起ル然ハ邪カ本ニテナメハ其末ナリ若ナメヲ下スカ為トナ ラハアリタケノナメハ下ヘシ未タナメニナラサル所ノモノハ下ラス日ヲ経テ邪気又 鬱シテナメヲ生ス生々尽トナシ故痢ヲ治スルハ其本タル邪気ヲ抜去ガ 乃ナメヲ生スルノ原ヲタツト云モノナリナメニ目ヲカクルコトニテハナシサテ虚病 ト云アリコレハ下スコトハナリカタシコヽノ論トハ別ナリ 或問脈証相同、其糞有結有不結何也曰、原其人病 至リ、大便当即不行リ、続リ得、藩熱、熱シテ益ノ熱レ得出、蒸而為結也、 一、者其人平素大便不実レ、雖胃家熟甚一、但、蒸シテ作極臭一ヲ 状如二粘膠一、至レテ死不レト、応下之証、後論、後論二経論初硬、後必、 溏ス、不ナハ可レ攻之句ヲ一、誠ニ為二千古ノ之弊、 「藍熱）瘟ハ積ナリ詩経ニ旱既太甚シ瘟隆虫虫ト又花穴ニ作ル猶屈ノ如 シ荀子ニ使二二武夏不二テ宛鳴一セト並ニ通ス(平素〕ツ子〱ト訳ス「初硬後必溏 不可攻傷寒論大小承気ノ條ニ見ユ硬鞭ニ作ル同字ナリ大便ノカ多キ ヲ云フ言ハ脈証同クシテ大便ノ結ト結セザルトアルハイカヾソト云ニハ病 ツキタル当分ニ大便ニユカズツヾキテ積熱ニイリコガサレテカタヘリタルナリ 一ハツ子ニ大便ノシマラヌ人ノ病ツキタルニ裏熱甚シケレトモカタマラスシテネハ リノツクノミニテ死スルマテカタマラヌナリイツレニ下スヘキ証ナラハ結ト不結トニ拘 ラスコレヲ下ヘシモシ初硬後必溏不可攻ノ句ヲ引テ徴トナスハ傷寒ニ在テ ハヨシ温疫ニ在テハ千古ノ弊トナルナリ 大承気湯 大黄五錢厚札一錢枳實一錢 芒硝三錢 水薑煎シ服ム、弱人、邪微者、各復減半、 小承気湯 一大黄五錢厚札一錢枳實一錢 水薑煎服、 調胃承気湯 大黄五錢芒硝二錢甘艸一錢 水薑煎服、 按スルニ三承気湯、功用彷彿スルハ熱邪伝ヘ裡、但上焦痞満スル者一 宜二小承気湯一ニ、中有一ル堅結者ハ、加二テ芒硝ヲ魚レ而堅ク而潤レス燥、病 久ニ失レニヿ、下フ、雖レ无ト結糞、然レ多シ粘膩結臭悪物一、得二ト芒硝一ノ則一 大黄ニ有二蕩滌ク之能一、設无二ク痞満一、惟〱有一ノ宿結ヲ、而有一疾熱 者ハ調胃承気宜レ之、三承気功効、俱ニ在大黄ニ、余皆治ス レ標ニ之品也、不レハ耐一薬湯一ニ者、或嘔一ニ者、或児ハ當當為細末二蜜丸 湯下 承気按小尓雅二美佐也ト呂氏春秋貴信篇二右抽創以自美ト 又作ル極列子ニ曰見一丈夫游之以為有苦而欲死者也使弟子並流而 承之ト左傳哀公十八年ニ楚使ム子国ヲテ帥レハ帥ヲ而行一ヲ而行一ヲ請レ承ヲト是ナリ謂 ハ正気邪熱ニ搏ルヽニコノ方攻下ノ力ヲ振ヒ能ク正ヲ佐テ邪ヲ逐フ故 ニ名ク香川氏ノ医事説約ニ承気ハ順気ナリト云ヘリ非ナリ上焦 荻野氏曰当ニ中焦ニ作ヘシト是ナルニ似タリ宏満満洞同シ粘膩） 膩ハ垢膩ナリ俗ニ子ハリツク意ナリ〔蕩滌）蕩モ亦滌ナリアライスヽグ ト訳ス言ハ三承気ノ功用相似タルモノナリ熟裡ニ入テ中焦痞満セハ 小承気ヲ用ユ中ニ堅結アリテ解カタキハ大承気ヨシ芒硝ヲ加ユル 故堅結ヲ軟ニシテ枯燥ヲ潤ス下スヘキ證ヲ下サスシテ日ヲ経レハ結 糞アリタトイ結糞ナシトテモ粘膩ノ臭悪ナルモノアリ大黄ハカリニ テハコノネバリツキタルモノヲアラヒオトスヤウニハナリカタシ芒硝ヲ加レハ大 黄ニアラヒス、グノ効ヲ兼ヌサテ痞満ナク宿結ノミニテ淤熱盡サル モノハ調胃承気ヨシ邪ヲ逐ハ全ク大黄ノ功ニテ厚朴枳実ハ痞満 ヲ治スルノアシライナリ芒硝ハ宿結ヲ解テ大黄ニ蕩滌ノ効ヲ添 ノミニテ皆末ノコトナリモシコノ薬ヲ服シカヌルモノニオシテ映レハ或ハ嘔ヲ 発シ或ハコトノ外ニイヤニ思フアリ丸子トナシテ用テヨシ 畜血 大小便畜血便血、不論傷寒時疫、盡因失下、邪熱久 霽、無レク由一以泄一、血為二熱搏、留二熱搏一、忽ノ紫ニ、血テリ、溢二於腸 胃ニ、腐ノ為二黒血一、便色如レ漆、大便反テ易ク、雖一精二結養一ヲ得ル者ハ、 潤下ス結糞雖行、真元已ニ敗多至二ニ、多ク至二ル危殆一、其有二喜笑如レキ狂ノ 者一、此胃熱波二及ハ於血分一、血ハ乃心ノ之属、血中留火延二蔓 心家一ニ、室其有二是証一矣、仍ヲ従テ従レテ 畜蕃ト通ス説文ニ積也真元〕即元気ナリ一毫ノ邪ノマシラ又ヲサシテ 真ト云喜真奎本喜忘ニ作ル是ナリ意ト同シ数也今本邦数忘ヲ好 忘ト云亦コノ意ナリ喜悦ノ義ト別ナリ傷寒論抵当湯条ニ云陽明証其 人喜忘レ者ハ必有リ二蕎血一所二以テ然ルル者本ト有ルレヿ疾血一故ニ令ム一故ニ令ム一、 人喜忘者必有一有一旧一所二以然一者本有二久疾血畝令喜忘一原錦穀一 一大便反テ易シ其色汝ク黒シ宮ノ抵當湯下ニ之ヲト波及)波及ノ波及ハ固ナリ左博書ハ 波及 大便及テ易シ其色火スル黒シ豈二シ抵当湯下上ル之ヲト〔波及一波及〕波ハ潤ナリ左傳伝公 二十三年ニ其波二及ル晋国ニ者モ君ノ之餘也ト此ニ借テ用ユシユミワタルト訳ス 延蔓ツルノアル艸ノハヒヒヒロガルノ意ナリ言ハ畜血便血ハ傷寒ニテモ時疫 ニテモ下スヘキ證ニ下サヽルユヘ邪熱ノサバケヤウナク血熱ニウタレテ経絡ヲ メグルコトナラズソコネテ紫血トナリ腸胃ニ溢テクサリテ黒血トナルサスレハ 大便ソレニヂリテ漆ノ色ノ如ク結糞ナレトモソノ瘀血ノ潤ニテ通シヤスシ 大便通シタラハ邪熱ソレニ従テ泄ヘキヤト云ニ泄トハ泄レトモ真元ノ気敗タルスヘ 甚殆シ或ハ喜忘シテ全ク狂ノ如クナルアリコレ胃中ニ陥入スル処ノ熱血分ヘ シェミワタリタルナリ血ハ即チ心ノ主ル処ナルユヘ血中ニ留ル邪火熾ナレハ心ノ 臓ヘハビコル心ハ君主ノ官ナルニ邪火ノ為ニ瞭ラレ血凝トキハ心気結テ 其官ヲ失シテ狂ヲ発スルナリ然ニコノ狂ハ畜血カ根ナリ畜血ハ胃中 ノ客熱カ根ナリサスレハ治法胃中ノ熱ヲ抜去ニアリト 發黄一證、胃實失下表裡壅閉、鬱而而為黄、熱更不泄、 搏テテ熱ヲ為シテ、凡熱ハ経氣不レ、不レト不レ致二リ發黄リ發黄ヲ熱不レリ血分、不 致スリ畜ノ區、同受二其邪一其邪一、故ニ発黄ク而兼テ畜血一、非二畜血ニ而致一發 黄也、但畜血一行熱随血泄、黄因一液、黄見発黄者、 原无二ニ疾血一、有二疾、血者ハ、発レルモ黄レニ黄ス所以發黄、發一ヲ黄、當レ費、當咎レ経 養熱者専ヲ治二ススヿ二、ル也、 ノ曹實ノ胃中ニ邪熱充実シタルナリ言ハ胃中熱 実スル必下スヘシ然ニ下ヲ失スレハ表裡トヂフサカリテ爵シテ黄ヲ黄ヲ発 シ橘子ノ色ノ如ナル其熱泄セスシテ更甚ケレハ血コレカ為ニ搏シテ瘀血ト ナル然レハ発黄ハ熱ニヨリテ経気爵スル故ナリ瓶血ハ熱ノ血分ヲ干ス 故ナリ邪ヲ受タルハ同シコトナレトモネス所ホ違アリ故ニ発黄ニハ畜血ヲ兼タル アレトモ云田血ノ證ヨリシテ発黄スト云コトハナシ然ニ畜血ヲ下シテ黄ノ退ク コトハ治ノ標本ヲトリチカヘタルヤウナレトモ畜血一下スレハソノ血ニ随テ熱泄 ル熱泄故表爵ヒラキテ黄モ亦減ス然レハ発黄ニハ必ス瘀血アルヤウ トレトモサニハアラス癡血ハ瘀血発黄ハ発黄モト別ナルコトナリ発黄ハ経ニア ル爵執ノワサナリモシ瘀血ヨリ黄ヲ発ストシテ専ラ瘀血ヲ攻ハ誤ナリ」 胃後一。熱於下焦氣分一小便不レ利、小便不レ利熱結一ノ移熱於 下焦血分一ニ、膀胱畜血ス也、小腹硬満シテ其小便不利一ク其小便不利今 小便自利ル者責之ヲ畜血ニ也、小便不利亦有畜血、亦有畜血ノ者、非レ 小便自利便為二畜血也、 膀胱上小腸ニ連リ下前陰ニ連リ小水ヲ瀉スルコトヲ主ル シカタシ劉奎刪定シテ宜一字ニ作ル従フヘシ傷寒論抵当湯条ニ云 其人発狂シ者ハ以二熱在二熱在二下焦一不焦一一腹満ス二鞭満一小便自利ス者ハ下レ血ヲ乃応ニ又 云劣腹鞭出便不利者ハ為レスル無レトレ血小便自利其人如レ狂フ者、狂ノ者、血ヲ也ト小 便不利断シテ瘀血トスヘカラス小便自利ハ必瘀血ナリ言ハ胃ニ実スル処ノ 熱下慧ニ移ルニ気分ヘ至レハ小便不利スコレ熱膀胱ニ結ナリ前二所謂 気道不施コレナリモシ血分ヘ至レハ膀胱ノ畜血トナル臍下両辺ヘカケテ カダク満ハルコレニテハ小更ニテルヘシ然ニ入テ小便自利スルモノヘ傍流ノ コカク満ハルコレニテハ小便一不利ナルヘシ然ニ入テ小便自利スルモノハ膀胱ノ 畜血ナリサレトモ小便一小刺ノ中ニモ畜血ノモノモアレハ小便自利スルヲ畜血ノ 目アテトハセス小腹鞭満ニ心ヲ着ヘシ 胃実失レ下、至レテ夜ニ發熱スル者、熱留二血分ニ、更加スルニ、更加スルヿヲ、必致一ヲ、必致二テ瘀 血ヲ 胃中熱実スルハ下スヘキコト勿論ナルニ下サヽレハ熱血分ニ留ル夜ニ入テ熱 甚モノソノ目アテナリコヽニテハイヨ〳〵下スヘキニ猶下サレハ血熱ニウタレ テ瘀血トナルナリ 初則昼夜発熱日￣終ニ日、晡益、甚既投二シ、 独熱スル者ハ、瘀血未行カ也、宜シ桃仁承気湯一、服レラ腸後熱除為 レ愈ル、或熱時前後縮短、再服シ再短、畜血尽テ而熱シテ而熱キ、大 勢己去リ、亡血過多、余焔尚存ス者、宜二ス犀角地黄湯ノ之」、 熱時前後縮短]熱ノ起ル時刻ヲ前トシサメル時劇ヲ後トシテ縮短ト云ヘ ハ遅ク起リテハヤクサメルナリ 言ハ初ハ昼夜トモニ発熱スル中日クレ時コトニ甚シク承気ヲ用タルニ昼ノ熱 減シタレトモ夜分ノ熱ハヤマスコレハ瘀血ノ未タサバケ又ナリ桃仁承気湯ヲ 用ユヘシコノ湯ハ瘀血結ントスルノトキヲ治スル方ナルユヘ血ノ下ヲ必トセス熱 ノキタラハ愈タルナリ或ハ熱ノサシヒキ次第ニ短クナリ再ヒ服スレハ猶次 弟ニ短クナリ畜血尽テ熱モサメタレハ病ノヲモナル処ハ去タルナリサレトモ亡 血オビタヾシキ上ニ余焔イマタ尽サルハモハヤ桃仁承気ニ及ハスコヽニテ ハ犀角地黄湯ニテ調理スルカヨキナリ 至ク夜ニ發熱スルハ、亦有二輝瘧一、有二熱入二血室一、皆非二畜血一ヲ、並ニ未レ可 レ下ス写レ審 瘴瘧素問瘧論ニ云但熟ス而不レ寒ル者ハ陰気先ク絶シテ絶シテ陽気独リ発セリ則少シ リレ気煩寃シ手足熱シ而欲レス嘔名曰二痘瘡一痺瘧ナリサムケナシニ熱ハカ リノ瘧ナリ〔熱入血室）傷寒論ニ云婦人中風七八日続テ得二寒熱一発作 有レ時経水適断此シ為二熱入ス二熱入ル一ニ一其血必結フ必結フ故ニ使二如瘧状一又云婦人一 傷寒発熱経水ニ通来昼日明了暮則訳語如キ一見ルレ鬼状一者ハ此レ為二 熱入ト二血室一又云陽明病下血識語者此為一熱入二血室ト血室ト血室ハ即子宮 ナリ張付賓曰以下衝任ノ之脈盛二於此一則月事以レ時下上故名二之ヲ血室一トコレ ナリ文ヨク通ス 桃仁承気湯方 大黄芒硝桃仁 芍薬 丹皮 照ヲ常ヲ煎服ス、 照常）煎ヤリ常ノ如ナリ按ニコノ方傷寒論ノ方ト異ナリ大黄牡丹 皮湯ノ爪子ヲ去テ当帰苟ノ稟ヲ加タルモノナリ盖呉民創立ノ方ナル ベシ 犀角地黄湯方 地黄一両白芍三錢丹皮二錢 犀角二銭鋳砕 鏡碑 ヤスリニテスリオロスナリコノ方千金方ニ出ツ方下ニ云治 傷寒及ヒ温病應二二発汗ス一而不レ汗ノ之内畜血スル者ヨレ呉民ノ 論ト異ナリ 右先将二テ地黄一ヲ、温水ニ潤透、銅刀切テ作片、石臼内ニ摺爛、 再加水調糊絞汁聴用其滓入薬レス用ニ其滓入レ薬ニ同ク煎、薬成 入レ二煎汁一合セ服ニ、 一、透湯ニツケテホトビサスルナリコレ疑ハ乾地黄ニラン銅刀鉄 潤透 シボル ヲ忌ユヘナリ作片」片ハヘグト云コト調翻翻ニ作ル絞シボル コト聴任ナリ服用ニアテルナリ煎徐本前ニ作ル是ナリ按ニ 砂イケノ地黄ナレハ直ニワサヒオロシニテオロシ用ユヘシ 按傷寒太陽病不解従経経経伝 血自ヲ下者愈メ愈、血結メ不レ行者ハ宜抵当湯一ニ、 傷寒論挑仁承気湯の條を受て云血結不行もの即抵当湯の 正証ナリ 今温痘、初メ無二テ一ノ表-証而惟、胃実ハ故ニ腸胃ノ畜血多ク、膀胱ノ畜血多ク、膀胱ノ畜 血少ニ、然ル抵当湯行レ療逐一レ畜之最者無二シテ前後二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便二便、 可二取用一。然畜血結甚者、在二ハ桃仁力所一ニ不レ及、宜二ニ抵當湯一、 盖非一ハ大毒猛厲之剤一ニ不レ足二以抵當一故名レニ故名レク之ニ然ル 所レ遇亦少シ、存少シテ此ヲ以テ備二ヲ備二ノ之用一ノ之用一、 〔然〕劉奎本刪去ル下ノ可取用ノ下ノ燃字亦刪去ル後ヘシ最〕俗ニ一番ト 然 云意意無分前後二便膓胃ノ番血ハ大便ヘ下ルヘシ膀胱ノ畜血ハ小便 ヘ下ルヘシ抵当湯ハ膀胱腸胃ノ別ナク凡ソ痰ヲサバキ畜ヲ逐ノ功一番 ナルモノナリ故ニ与分ト云（大毒猛属ノ抵当抵ハ 觸ナリ又抵ト通ス又餓ニ作ル音紙至ト近シ抵当或至掌ノ訛爾雅姫螺 至掌名医別録水蛭一名至掌大平御覧引本艸経曰水蛭一名至掌 ト本文ノ解ノ如キハ通ヒス凡諸方ミナ其病ニ抵当セスシテ可ナランヤクミ付テ カヲクラブル意ナリ言ハ疫ノ初起ハ半表半裡ナレハ胃ニ付近ナリ故ニ腸胃 膀胱同ク邪熱ヲ受レトモ熱血分ヲ干シテ畜血ニナリテハ膓胃ノ方多ナリ 其故ハ膀胱ハ半表半裡ノ方ヘ遠ケレハナリ抵当湯ハ痰ヲサハキ畜ヲ逐 ノ最ナルモノナレハ膀胱膓胃ノ別ナク畜血トミハ並ニ用ユヘシ畜血モ結甚 ノ最ナルモノナレハ膀胱膓胃ノ別ナク畜血トミハ並ニ用ユヘシ畜血モ結甚 シカラヌハ桃仁承気ニテヨシ甚ニ至テハ桃仁ノカヽ シカラスハ桃仁承気ニテヨシ甚ニ至テハ桃仁ノ力ノ及メル所ニアラス抵当湯ノ スルドナルニアラザレハ結ヲ解テ逐コト能ハス故ニ抵当ト名タリサレトモ抵当ヲ 用ユベキホドノ疾熱立田血モ少キコトナレハ大抵ハ桃仁承気ニテヨシ万一 ノ用モアルヘキユヘコヽニコノ方ヲ出スト 同同日摂州 銭研 一同二十枚灸 大黄五錢強蟲 一同断断断断同 一虫虫乾研微灸 大黄五錢虻蟲二十微炙桃行五銭研 水蛭殺乾為 水蛭未五分 照ノ常煎服、 劉奎曰通篇俱ニ欠ク清楚一ヲ是レ先生敗華ノ之作トヨレ信ニ然リ然リ然トモコノ 論亦欠ヘカラス能読者ノ衍繹ニアリ又曰按スル抵当湯終ニニレト 非ナリ余嘗コノ証ヲ治スルコト十数人コノ方ヲ用テ尽効ヲ得タリ但丸 トナシテ用ヲ勝トス劉奎又代抵当丸生地黄湯ノ二方ヲ録ス余亦試 用ニ代抵当丸粗効ヲ得故ニ左ニ録シテ択用ニ備フ 代抵当丸 も酒 帰尾 大黄生地帰尾 洗酒 桃仁 湯泡立 皮尖 去 山甲元明粉肉桂牡丹 皮 蜜ヲ丸ス分両臨レニ 按にこの方張略玉力傷寒緒論に出す方後に云畜血在スルハ上焦ニ一ニ一丸 如二ノ芥子大一ヲテ臨レテ服ルニ去レヲ仰臥シレテ津ヲ嚥レム之令レ停二セ喉下一捜二逐ス膈上ノ之 瘀一中焦ハ食遠下焦ノ空心俱ニ桐子大以二百労水ノ煎湯一ヲ下レクトコノ 服法極テ妙ナリ 温疫方論解巻之一終