産所蟇目傳記

府町四丁 産所墓日伝記 荷物 同一一一 産所蟇目伝記 代 但 産所蟇目伝記 4221 産所蟇目伝記 一産処ノ蟇目ヲ宿直蟇目ト云事 ハ七夜ノ中夜々射ルニヨリテ宿直 引目ト名付ク宿直トハ夜ルニツキタル 詞ナリ木式ハ鳴弦ノ役蟇目ノ 役トテ二タ品アリ鳴弦ノ役ハ産後 百日の間御産処の傍に侍りて毎 夜艮へ向ヒテ弦ヲ鳴ス其役三人 ニテ替々勤タル古例アリ生レタル子 俄ニヲビヘタマギリテ啼貶モ鳴弦ヲ 一勤ム蟇目の役より重任タリ蟇目は 七夜の内勤テ其度終ル近代は鳴弦 ノ役ヲ略シテ引目ノ役計ヲ用ユ事ト ナレリ大人ノ誕生ニハ必ス式ヲ用ユルガ 法ナリ 一蟇目ノ字書様二品アリ引妻如此 昼タル古昼モ有是ハ桓武帝廿年ニ 一奥州ノ賊長高丸及ヒ悪路王ヲ 討伐ノ臣田村将軍鉄ニ文ヲ入レテ 一立烏帽子ト云女ヲタバカリ語ヒ高丸 悪路ヲ射取たるト云古事ヨリ引妻ト 一昼ナリ蟇目蟠目俗ニ通用ス蟷ノ 天竺ノ事也 月ヲ司ル国 目ヲ表スル古事ハ往昔月氏 之ニ目氏亀慈ト云処ノ震ニ当リテ 一江泉ト云江アリ其ノ洞穴ニ三千五百歳 ヲ経タル蟾麟アリテ頭ニ角ノ如クナル 物玉へ鎖下ニ朱ニテ昼タル如キノ八字ア 日の リテ両眼ノ光リ輝事紅輪日ノ白鬼 闕ノ如シ此ノ端洞ヲ出テ居レハ眼輝 キテ日月星ノ光リヲモ奪程ナリ円影 トハ日月也列宿トハ星ノコト也故ニ世ノ人 俗ニ云月ノ 是ニ因テ月彩ヲ蟾光ト云イ 両笠ナリ 其ノ墓ノ啼声微也トイヘトモ宇宙ニ云 宇宙は 其声嬰児ノ耳ニモ触レテ 通ス 天地なり 情ニ感スル処ハ災去ルカ故ニ壽命 一長成ナル理アリ如何トナレハ蟇ノ声ハ 調子ニハヅレ不レ合ハモノ也一ツ切ノ魔鬼ハ 一調子ヲ窺ヒテ災ヲナス産処ノ辺ニテ 蟇目ヲ射レハ夭怪ナシ此道理ヲ以テ 扶桑 扶桑トハ 弓採鏑トナシテ三方ニ 日本ノコト也 穴ヲ彫テ蟇ノ目ニ表シ其穴ニ風入テ 鳴レハ蟇ノ啼声に表す産処に及ヒ一切の 夭怪 俗ニ云 匕物 化物 等ヲ射ル矢トセリ是レ 古来ヨリ当家伝来ノ話継 俗ニ云 物語 一蟇目射ル役人ハ譜代ノ家老勤ム射テ 一人扮添一人矢取一人矢取一人 木式ナリ矢取抄添酌加ヘノ役二親 アル家子ヲ用ユ略儀ハ射手ト抄添 二人以上三人ナリ抄添弓ヲ渡シ矢ヲ 取酌加ヘヲ勤ムルナリ 一射手装束直垂に立て烏帽子木 式ナリ男子出生ニハ白キ直垂女子 出生には黒キ直垂を着る事古例也 一調度懸ヲ男子ニハ左へ寄セ結フ女 子には右へよせ結フ是レ男女陰陽也 俗言侍 調度掛ハ烏帽子ノ剱也分属帽 烏帽子 或ハ悦立 烏帽子 近代ハ折烏帽子に青襖 袴ニテ勤ム猶略儀ハ長上下ナリ 矢取抄添モ同事ナリ 射手青襖袴の時は矢取抄添酌 等長上下射手長上下の段は外は半 一袴如此一等降ス事モアリ 一弓は白木又は百塩にも拭フ藤は二タ 処宛是ヲ陰陽弓ト云射チカラ ヨリ弱キ弓ヲ用ユヘシ握草立位 国主ノ誕生ニハ紫草其等力黒草 幅五六分ニ載テ七巻スベシ一牧草ニテ 一巻は略儀也陰陽觴は上に三処のチ下に 二処ナリ蕊ノ巻幅各九分ツヽ藤ト藤 ノ間七分宛額木ノ藤日輪巻二 寸七分矢摺藤三寸五分関板ノ ノ月輪巻二寸五分也又伝ニ上ヘノ 未弾の弾巻二処の内上の方は一分 五厘下二分五厘日輪巻二寸一分白 一藤二分五厘間ハ五分陰陽藤握 上ノ三処ハ各八分宛間モ八分手下ノ 二処ハ藤幅九分宛間モ九分矢摺 二寸八分匂ヒ藤二分五厘間は五分宍 板ノ月輪巻二寸一分也白藤二分五厘 間五分木弾の弾巻一処一分五厘如此 ニ之巻ナリ陰陽弓ト云フ時ハ握ノ下ニ 藤ヲ不レ巻モノナリ何モ割藤ノ白ラ 一藜也矢摺は平ラ藤也弦は白キ弦ナリ 一蟇目柄ノ事ノ白篦長サ惣長三尺四寸 五分内五寸置テ蟇目留五分色糸ニテ 巻ク此五寸ト云ハ引目ノ中へ入ル分也箆口 ヨリ二尺八分置テ標節ヲ置ヘシ羽ハ 鶴ノ木白羽長五寸二分又ハ四寸五分ニ 一羽ヲ不レ刈質ノ侭ヲ用ユ是ヲ疑矧ト 云本矧九分半又ハ七分半ニモ末ヘ矧 七分半又は六分にもケラ首二分半筈 巻三分半間一分又ハ二分三分半間一分又ハ二分ニシ 竹継筈但シ節ノ侭ニテ用工筈長サ 五分内四分彫込漕目ヲ付ル矧目 木或は白樺矧也略儀は色糸矧 ナリ 色糸トは白 糸ナリ口伝 皆質ヲ用ルノ礼ナリ 一蟇目ノ事長サ五寸目ヲ三方へ明ケ目柱 トテ竪ニ三方へ入ル象牙ニテモ鹿ノ角竹ニ テモ但シ目柱三方ニテ三木カ或ハ目ヲ 挟テ六木モ入目柱ナケレバ胴巻ノ処ヨリ リ損ズル也箆口モ角ナリ引目ノ木ハ 桐ヲ用ユ産処蟇目ニ山椒ヲ用ヒ タル例モアリ産ヲ生ト云響ノ祝 義也引目木地ノ侭用工胴巻五処 白糸木ンナリ箆口ト頭巻は捻り糸 胴巻三処ハ片捻ノ糸ナリ又惣地 ト巻目ノ糸ヲ見セ栗色ニ塗モア リ是ハ蟇ノ背甲ノ色ニ表ス引目 彫終テ胴巻せヌ前に内の片に一方 ニ八幡戸利支天不動愛染住 吉ノ種子 種子トは 梵字ナリ ヲ舂キ込片ニ一方ヘハ 年号月日射手ノ名ヲ尽テ後ニ 糊ニテ合セ胴巻シ目柱ヲ入レ箆口ヲ 入ル蟇目ノ底ハ入レ底ナリ底ヨリ 内ヘ矢柄受ノ竹釘ヲ出ス又ハ底ニ ノ内ノ手ニ矢柄受ノ穴ヲモ彫ル也 目柱ニ竹ヲ入ル時ハ皮目ヲ眼ヘシ テ鋸メヲ不レ削テ其侭入ルナリ 矢ノ図左ノコトク 此節アリ二寸八分上ニ 此節アリ 箆口ヨリ二寸八分上ニ 疋ヨリ下 WLL 目ノ中 引目留五分色糸引目 ノ方太ク羽ノ方ハ細糸 ハ四寸五分 羽長五寸又ハ四寸五分 七分半九分半ニ毛 一七分半又六分 ものをもつ 十三分半 一具之候 一筈長サ五分内弦込 一五分節緝 第一 引目ノ中片一方に如此梵字ヲ書込 ○不動 ○八幡○麻刺○住吉 ○愛染 同片一方に射手の名年号等を届 年号 名字官実名 右の如く貴僧にかゝせて後合て胴巻目柱を 入箆口ヲ入ル是ヲ引目ノ裏付ト云 一月廿二日 第十一日 十貫二十二冊 十一目二十四 } 同匁壱〆四〆四十五貫目 二百十一日 四十一国 去月壱〆 第四十一丁 去月七〆四人 ○十一日 一同一同 目堅三分半 上ノ広サ四分 下三分半又は 三分ニモ 一的山には八木三俵ヲ畳の下に見合双へ置ク 俵ハ三斗俵又ハ三斗三斗俵又ハ三斗三升八合 射手ノ方ヘスル也後ノ方ノ俵口ヨリ五六寸 引キ込ミテ三俵トモニ檜ノ杭ヲ立ル長サ三尺 五寸程ニシタルカヨシ此杭ニ檜ニテシタル 白木の柿を横に持せ置て偖的山に用 ユル畳ヲ裏ヲ射手ノ方ヘシテ右ノ杭ニ持セ 掛ル畳ノ退ラヌヤウニ前ノ俵口ニモ杭ヲ 打テ畳ヲ留ル也梯ハ長サ七尺五寸ニ毛 九尺ニモスル十二桁ニモ作ル十二支ヲ算ヘ 成長スルノ祝ナリ九ノ桁ニモスル也九位 爰ヲ為北口ト云角ヲ入ル 爰ヲ免口ト云角ヲ入 二分半 一分 三分 一巻目二分 三方に明る 目ヲ三方ニ明 包目二分半 巻目二分× 底三寸七 受有 ヨリ一位迄ノ位階に表す檜は咲草 トテ祝ヒノ物ナリ又三間草トモ四間草 トモ富草ト云稲ヲ富草ト云フ人アレトモ 読ヤウ習ニアリテ檜ヲ富草トヨミ稲ヲ トグサト読ガ習ナリ 哥ニ 此殿ハ宜モ富ケリ咲草ノ 三端四端ニ殿作シテ 此処ハ四方モ八隅モ治リテ 四間草ニモ花ハ咲ナリ 的山ニ米ヲ不用シテ畳ヲ立掛ル台ヲ 用ル流儀ニモアリ師伝ニハ常ノ座ニテハ 不用トイヘトモ為二心得記シ置也新タニ 一蟇目ノ間作ルニハ用ユ是ヲ床ノ上ニ置 畳ヲ立掛ルナリ 高三尺 つけ 一寸出ル 柱二寸角 六尺 五尺八寸 六尺 此段ハ俵ヲ不置ナリ 一的山の畳は白縁に鶴亀松竹を白絵に 尽ヘシ両縁ノ余リヲ不留四隅ノ下ノ方ヲ 一尺二寸サシトメズ是ハ古ル畳ニ表シタモナク 矢落の畳も白縁なれとも是は縁も留るなり 刻ヤリ七五三ナリ古伝ニ産処ノ古畳ヲ起シ 畳ノ裏ヲ射タル例也然ル故ニ新敷量ヲ スレトモ古台ニ准シ裏ヲ返シ射テ縁ヲモ 放スナリ縁不レ留ヲ重テノ産ヲ待ト云 心もあれとも古畳に准すと見るか伝授なり 引目射ル哥ニ 蟇目射ル産屋ノ前ノ古畳 1 三ツノ的トモナリニケルカナ 引目射ル産処ノ内ノ古量 ソコ立退ヤ木ノアリ処ヘ 古畳に邪気は隠して災をなす故なり 古人産処ノ引目ヲ射初ラレシハ産婦 ニ夭怪アルカ或ハ出生ノ子夜啼ナトシ タル処ニ射タル例也三ツノ的トナルトハ 三度宛射ルニヨリテナリ 一的は檀紙又は椙原にても一重宛七折にて 紙折にして小口を揃へ切目を射手の前への 方ヘスル其上ニ末広ヲ銀ノ水引ニテ的ヘ閉 付テ的ヲ畳ノ中程ヨリ少シ上ヘ当テ未広 一ノ要ヲ竹串にテシカト落ヌヤウニ畳へトヂ 付ル也口伝畳紙重クテ前ヘウツムク処ニ 糸ニテ畳紙ヲ畳ヘ釣タルカヨシ末広ハ 一銀地白粉にて鶴に根芹を尽く古人 初テ射タル時ニ我カ懐中ノ畳紙ヲ折テ 目当トシ指タル扇ヲ三間広ケテ末ヘ広キ 祝トシタル古例ヲ取テ今ニ至テ畳紙ヲ 的トス的トハイヘトモ射不ル当カ習也目当ナ ケレハ心気分散スル也唯弦音ト引目ノ 音ニテ天怪ヲ去ルナリ 1 竹串如此 爰へ糸ヲ 付テ畳へ ツルナリ 柄ヲ末広 包ヲ少ク 折テ包ナリ 銀水引 一射手ノ立処ニハ木昼ノ図ノ如ク新菰三牧 数十一ノ竪菰は七尺又は九尺に之編目 七通横菰二牧は五尺編目五通也 菰七尺ノ時ハ敷ヤウ口伝アリ竪菰ヲ 射手体配ノ菰ト云ヒ大前の横菰ヲ 祝の菰ト云是みて射手酒を呑也後の横 一菰ヲ飾ノ菰ト云テ是ニ置鳥置鯉瓶 子一双蝶花形に包酒ヲ入置キ銚子玩写 漂形を付る其外草ノ引渡ヲ餝ルナリ 伝授に此餝物は射手への備物也子細は 射手則チ八幡广利支也口伝然ル故ニ 此役ニ任スル人ハ七夜ガ中潔斉シテ 別火シ妻女ト合宿セズ不浄人ニ不 レ逢居間ニ七五三ヲ曳引目射ル度ニ 一垢離を掻勤る法なり但し唯一神 道ノ射手ハ精進ハセス口伝是ニヨリ 同十 テ矢取抄添等ニ至ル迄勘条斉スルコト 同事ナリ 一射場菰ノ端ヨリ的山迠ノ間タ弓ン 一杖七杖木式ナリ座鋪狭キ時ハ五杖 三枚にもスル上古の最初は産婦の前にて 産処を前に抱て勤トイヘトモ近代ハ産 処ノ次ノ間ニテモ勤ムソレトテモ産処 ヲ抱クヤウニ射ルガ習也背クハ悪シ 一弓ト蟇目ハ袋ニ入レ射場ニ餝リ置 一月ノ日 クナリ台ヲスヘシ長サ三尺板 次ニ表 幅 一尺二寸十二目足高サ五寸五行ニ板ニ木弾 ○ ワラ Q 一眼に弓は左り引目は右なり □□□□□□□□ ト蟇目ノハマル処ヲ断ルヘシ壁ニ立掛ル ↓ 二十 十一 一弓張様の事御産平安の左右を聞 射手ヲ初メ各役人垢離ヲ掻キ墓 目ノ間へ入棚ニアル弓ヲ袋ヨリ出シ 一抄添射ノ手へ渡スヲ請取東南へ 一向ヒ南無八幡大菩薩大菩薩へ張テ 一本昼ニアル千早振神ノ玉垣ニ弓張テ 向フ矢先ニ悪魔来ラシノ哥ヲ 返唱へ弦音七ツシ又一返唱へ弦音 五ツシ又一返唱ヘテ弦音三ツス是ヲ 鳴弦ト云也サテ物添ニ弓ヲ持置竪 三百二十五リ観念体配スヘシ 一射様の事竪菰の上に上り踞て九 字護身法ヲ伝受シタル射手ハ一番 護身法にテ身を固メ次ニ九字ノ治 明にての我身の邪ム瓦を切り拂ヒテ右 手ノ人指ト中指ヲ立残ル指ヲ屈メテ 的に向ヒ指先にて円相をなし中に大の 字ヲ届大諸両手ヲ組テ 諸天童子刃為給仕刀杖不加 毒不能害若人悪詈口則閉 塞遊行無畏如獅子王ト唱テ 次ニ 嵐吹外山ノ煙残りナク 向フ悪魔ヲ射払ニケリ ト唱ヘテ拍掌トテ手ヲ拍弾指トテ 右ノ人指ヲハジクナリ是レ九字ノ後 ニスル事ナリ其次ニ無所不至ノ印ヲ 結ふ無所不至の印とは両手を合掌 シテ両ノ人指ヲ大指ニ合スル卯ナリ ○光明真言は暁阿保喜屋摩 迦茂多羅摩仁般戸摩護 一波羅波良波利多也呼婆婆 詞次に智剱ノ印是ハ胎蔵界ノ 大日の印にて九字の印明の中也略阿 比良吟見娑婆訶大日の真言 ナリ次ニ外獅子ノ印是モ九字中ニ アリヽノウマクサマンダバサラタセンダリ 一万ロシヤナンソワタヤウンタフタカン マン是不動ノ真言也古法は射手 如此各々卯明を結ヒ真言を唱ト イヘトモ近代諸家ノ射手トナルハ急ニ 九字相伝ナラヌ故ニ九字護身法は 略シテ射手竪菰へ上リタル時ニ蹲 一踞シテ的ニ向ヒ八幡摩利支天住吉 等ノ神名ヲ心念シテ抄添ヨリ弓蟇目 ヲ請取ナリ抑副弓矢渡シ様ノ射手ノ 左へ寄り左ノ手にテ握ノ下ヲ持右手ニ 矢を持引目の処を持出シ弓ノ本弾に 三カセテ先ツ弓ヲ渡ス射手ハ握ヲ取リ 取次に芥副左手に箆中ヲ手を仰ケ 持右手にて蟇目を抱へ持矢の羽を 射主ノ右ヘナシ弓ノ上ヨリ越テ渡スヲ 射手ハ引目留ノ処ヲ取ル也又募出ス 矢取ワタスモヨシ抄副ハ跡ヘ退キ畏ル 矢取ハ的山ノ方ニアリ酌加へモ射チノ 後ノ方ニ居ルナリ 一射手弓引目ヲ抄副ヨリ請取テ弓ニ 引目ヲ持添テ右手にて畳紙ヲ取出シ 籏ノ上ニ置キ扇ヲ抜テ置紙ノ上ニヲキ 偖矢ト弓ヲ右ヘ取移シ左手ニテ青 袍の紐を解て左紐は刀の鞘を廻して 袴の前腰に挟み右縁は青袍と内衣 一ノ間ニ押入其後弓ヲ左ニ矢ヲ右ニ持 弓ト矢ノ間各六寸に持テ七足ノ反閉ヲ 菰の端迄蹈なり此時は日の甲乙に 不レ構ハ外八文字ニ踏カ習也口伝 菰ノ端迄踏詰テ立ナカラ末弾にテ地ヲ 一指ス是ヲ弓綺羅ト云サテ小足ヲ遣ヒ テ左ノ膝ヲ突右ノ膝ヲ立テ弓ヲ右ヘ 取移シ握ノ上ヲ持木弾ヲ地ニ立テ 弦ヲ身通ノ角ヘ向ケ祖青袍ノ袖ヲ 刀の鞘を廻し帯に挟て右の手にて弦を 上ヘシテ目通迄持上ケ左手ニテ逆手 を握な取て弦を上へして弦の間たより 的ヲ見ル是ヲ的割ト云諸弓ノ 常ノ如ク植ヘテ矢ヲ用ヒ右ノ子ニテ 一乳ノ見ユルホト押窕ケ衣紋ヲ繕フ 是品ナリサテ弦ニ手ヲ掛ケ打揚ル 一貶ノ観念ニ請厄百二十年ノ御寿命 全ク守護シ玉ヘナ聞無住吉大門術 ト唱ヘテ打揚ケ射ル也此段的には不ル 一中モノナリ的ヨリ少シ前ノ台ヘ 射付ル也射放スト等ク末弾以テ 地を打也是弓倒にも弾合とも三つの 拍子とも云なり引目に風入テヒヤウト 鳴ル昼ヘ中ル音バツタリト云弾ニテ 地ヲ打ツ音トント云是レニン拍子也 能々拍子不レ抜ケヤウに緞練スヘシ 未聞ニテ地ヲ打テ弾ヲ不レ揚前ニ天長地 誕生息災延命 久御願円満男子誕生息災延命 ト唱ヘテ弓ヲ右ヘ取移シ前ノ如ク立テ 一左手ニテ納タル袖ヲ外シ肌ヲ前ヲ合セテ 弓ノ握ヲ左ノ手ニテ取右ノ手ヲ握ノ上ヘ 添テ左足ヨリ三足跡ヘ退キ前ノ畳紙 置たる程に踞て右手を菰に突て的に 向ヒテ一礼ス是ヲ独式台ト云其後 弓ヲ抄添ニ渡シ畳紙ヲ懐中シテ 指し青袍の紐は納めたる侭にて前へ菰の 上ニ大後ヘ向ヒテ着座スル抄添ハ弓ヲ 一持居る夭取は矢を両手に持射手の 酒呑内は両人ともに待フ也先ツ酢取射手 大引渡ヲ居其後飾タル雄蝶ノ瓶子 ノ酒ヲ銚子へ移シ雌蝶ノ瓶子ノ酒ヲ 提子へ移シ本酌立テ射手ノ前へ行ク 射手上ノ土器ニテ加ヘトニ三献呑ナリ 一酌加への振廻に招キ酌也射手三献 呑テ又竪菰へ歩ミ出テ弓矢ヲ請 取扇畳紙ヲ納テ反閉弓綺羅 一的割同前矢ヲ用ヒ殊ニ手ヲ掛 二度目ノ観念ニハ百二十年ノ間 悪事災難ナク魔障の物七町 カ内ヘヨセ玉フベカラス南無麻手利 支尊天ト唱ヘテ射放弓倒シ 天長地久ノ文ヲ唱ヘ跡ヘ退キ一礼 酒呑事酌加へ瓶子の酒を改めやり 同事也酌初呑タル土器ヲ一ノ下ニ 重ニノ射手へ進ム又加へ片ニ三献呑又 堅蔽ヘ出テ弓矢ヲ請取射配 同前矢用ヒシテ弦ニ手ヲ掛三度宿ノ 観念には子々孫々迄弓矢ノ冥加 アラセ玉ヘ南無八幡大菩薩ト 唱へ射終テマラ倒シ天長地久ノ文ヲ 唱ヘ跡ヘ退キ的ニ一礼シテ弓ヲ抄添ニ 渡シ扇畳紙ヲ納メ青袍ノ紐草ヲ 結ヒテ前菰ヘ出テ又酒ヲ呑酢 上ノ盃ヲ一ノ下に重テ加へともに三献進 ムル也矢員ハ三木射酒ハ三今九度 射手計リ呑ムナリ扮漆矢取ハ弓 引目ヲ台ニ餝リ置ナリ瓶子ニ酒ナキ段 ハ幾度モ入添三ツ土器モ度毎ニ新ン盃ニ 改メ大引渡モ討飽昆布栗ヲ入レ増シ木 ノ如ク餝リ置也毎度射終テ産処ヲ 出ル度ニ迷故三界城の悟故十方空 ○木ン来無東西◯何処有南北ト唱ヘ テ退クナリ此文ハ酒終テ後的ニ向ヒ 唱フナリ 異名 一蟇目射ル度数ノ事日入ニ 異名 暮六ノ 三 夜九ノ 度夜半ニ 異名 明六ノ 三度日出 一異ハ 三 一度一夜ノ中矢数九本是男子出生 ノ距ノ矢員ナリ女子ニハ目入ニ三木夜 半二本日出三木以上八木是女子一出 生ノ矢員ナリ近世他伝ニ多ハ夜 ル勤ル事ヲ略シ明ケ六ツ日中暮 六ツトカヤウニ射サスル事粗見ヘタ リ宿直ノ蟇目ト云名目ハナシ 一男女真草ノ射ヤウト云ハ真は男女蛇ニ 七夜ノ中勤ム草ノ時ハ男女トモニ三夜ノ中 射テ終ル男女ニヨリテ天数ノ度数ハ前 ノ如シ猶大略ハ産後ニ男子女子ヲ聞 テ男子ニハ三度女子ニハ二度射テ其後 不ル勤メナリ如比ノ法ニハ的山等之アル ベカラズ敷畳ヲ起シ古法射名トイヘレ 例ニモ合フヘキカ弓矢的山等新タニ 用意ある程にては三夜の中なりにも射夕き モノ也凡ソ宿直ノ引目ヲ勤ル意趣ハ 第一ニ磨障大怪ノ物ヲ他方へ払ヒ七 町カ内へ寄セマシキ夕第二ハ武ノ家ニ 生る者男女ともに胎外出生よりこう前の 音ヲ聞シメ勇星ナラシメン烏也カヤウノ 道理ヲ以テ産処ニ鳴弦引目ヲ勤ムル ナリ 一引目射ル処一引目射ル所ニ 次第左ニ記ス先ツ産処ヲ抱キ射レ時ハ 産処ニヨリテ比ノ天落ニナル事アリ其財ノ 一的山ノ畳ヘ白脣ニ南山ト及ヘシ 一産処を抱くと云事産処南にあらは東 矢落東ニアラハ比矢落北ニアラハ西 矢落西にあらは南矢落也如此産婦 を大前への方に置て射るを産処を抱く ト云ナリ 一弓二張の内一張替へ弓也射手の居処に 嗜ム矢二筋内一筋替矢也口伝同前 引目射ル中ニ弓矢ニ失アル時ノ為ナリ 一桑の弓蓬の矢にて射る事伝授に弓に 桑ノ字ヲ書ク矢ニ蓬ト云字ヲ書也 是ニテ鳥鬼ノ二ツヲ握ル也桑ハ日ニ表シ 蓬ハ月ニ表ス 一弓綺羅的割弓倒シ是逸見武田 一小笠原ニ定ル弓業ナリ 一反閉日ノ甲乙ニヨラス外八文字ニ陥事 出産ノ躰也口伝 一鞋不レ指不レ祖握不レ巻弓を不レ返如 此上古ハ用ヒタレ片今ハ祖キ握ヲモ 巻なり鞨は不指ともよし弓射手の 力ヨリ弱クスル故ニ雑不指トモ射ラ ルヘン打切リニシテ弓ヲ不レ返ハ鳴弦 蟇目等ヲ射ル木式也右七ケ条 当流伝遺伝遺伝遺伝授伝授伝授トス努ルヘカラ ス此伝記ニテ引目ノ巻真ニ尽ト草ニ 昼ト両巻ノ口伝体配作法相済モ ノナリ 一引目射終テ弓矢ヲ袋に入テ百日ノ 一中穴味処ニ床ノ左右ニ置ヘシ其後ハ 筥ニ入テ武庫ノ中ニ嗜ミ置ヘシ 惟貶元禄十三庚辰年季秋 初一日昼騰成矣故跋 伊東甚右衛門 幸氏 る