射術名家集（武藝小傳卷之三）

将軍 東火福朗 射術名家集 射術名家集全 村上家蔵 武芸小伝巻之三 以テ購入セル簡學博士 射術 夫レ弓ハ者始二シ二於神代四弓一以来精射若千歴二塵ク于 演史ニ鎌倉ノ折営挙二用ク精射ヲ一有テ二二歩レ射騎射之興行一 而世世不レス之二於其人一ニ中興日置彈正正正次得二精 妙一大ニ興ニ興二起ス之ヲ一至レテ今ニ学レ射ヲ者ノ無レシ不レ倚二日置ノ之射法ニ 故ニ以テ二正次一ヲ為二射術ノ始祖ト一 日置弾正正次 日置弾正正次ハ者大和ノ人ナリ也好二弓術二弓術ヲ一得二其妙ヲ一吾国弓 術中興ノ始祖ナリ也自一往古一雖レ多ト以テヲ二弓術ヲ顕レスレ名ヲ者上ヲ者二而不レ詳ルニ 其強弱審固持満ヲ一正次獨リ得二其ノ微妙一ヲ可レ謂傑二出ト於古 今ニ也正次遊フ二諸国一後赴キ二紀州高野山ニ而制髪ト号二瑠離二瑠離一 光坊威徳ト一五十九歳ヲ必ス 西尾重長伝書曰日置弾正入道道以云云 田中大心美人草曰日置葛輪と云弓の上手 と於テ京都ニ勝負をあらそひ日置勝置勝て名人 の名を得たり 一関六蔵伝曰内野合戦に日置殿の矢先に たまる物なし矢たね尽たりし取六居院 にかくれ居て敵襲来れは土風出て弦打し てゑいと云敵も声を聞て逃敷と也 吉田重信系譜曰日置弾正居于伊賀国達射術 天下無シ出其ノ右ニ者其門葉雖モ有リ数人吉田出雲守 獨得其ノ妙ヲ云云 吉田上野介重賢 吉田上野介源重賢者江州人佐々木家族也始號二 太郎左衛門好二弓術得タリ神妙ノ神妙ヲ一後従テ日置弾正正次得二 其宗後改ル道宝此吉田家弓術ノ之祖也 森川香山伝書曰明応三年三月十九日日置弾 正修行者として吉田家に来る吉田上野始而師 て射道を伝受す其後高野山に行明応九年 一庚申又吉田所へ帰る唯様一人を渡すと云々 一松下勝興伝書曰吉田重賢始て日置弾正を 師とし唯夜一人を取吉田家財道の祖也六角 一両経ゟ弓矢の道の質たりと褒美あり道賢と 名付給ふと云々 片岡家譜曰吉田上野は生江州蒲生郡河森里 其母夢に三日月入胸［ニと見て懐妊し上野 を生めり七歳の春慈母児を膝下に撫して 曰汝天性他に異なり成生の後邪路に遊へ からすもとより天道の助る所なり夫宝月 はちにかたとる然らは汝弓道の名誉を得へた祥 瑞なり必射を学ふへしと云て小弓を与へて且 夕是を習はし也志学の頃ほひに至りていよ 〳〵此道に精力を尽し当時射芸の連人を 聞ては則達遠をいとはす往て随ひ学ふ如 斯する事年あり然ともいまた不側の妙 処を究め次故に明応八年の秋吉田八幡宮 に一七日参籠し精誠を抽て春神の加護を 祈り奉る場する暁の夢に白髪の翁一の 矢を持忽然と来り其手を上て是をと云て 去と見てさめぬ上野介感涙きもにめいし 則路に行天文博士に謁して占卜せしむ博 士曰矢を上ル手は上手の二字と示儀也是の子は 日一ト人を合たる字也然は射術におゐては汝日 一人の上手と成へき瑞草を現し給ふ成へし と云上野歓喜のおもひをなし故郷に帰り切 琉の功須臾やむ時なし翌庚申年正月十 九日年齢五十有余の人来りて上野に謁 て曰汝村を学ふの心さし切也我此道の奥へ 旨を悟れり悉伝受せしむへしと云り上野 喜悦甚しく其姓名をとへは日置弾正と答ふ 曽て生所を不レ言形容辞気泰然として 尋常にあらす誠ニ天授たる事をおもひ数礼 最厳なり嫡子出雲守其頃十六歳父子共に 昼夜親炙して当道の妙処を伝ふ超然絶 類の術不レか二勝斗一習学する事既に七年永 正四年正月中旬悉く射の秘術を極め印 可授二与シ之一ヲ一畢同年九月中旬日置つく共 しらす行去ぬ上野父子怪歟として悲歎し 嬰児の父母を慕かことく歳月を経て尋れ とも生死をしらすと云々惟るニ霜台村の 妙言語を以尽すへからす仰遣は高くきれは かたし其人生処もなく終となし是偏に八幡 大神かりに人家に現し後世当道のすゝひたるを 興さしめ給ふかと弥尊信やむ時なく行年八 愚曰日置弾正吉田家へ来る事森川 十歳にして瞑一 香山伝書には明応三年三月十九日と 有片岡伝書には明応九年三月十九日とあり又重て弾正 吉田家へ来る事森川伝書に明応九年片岡伝書二永正七 年正月中旬とありて 是も又両説也 針野加賀守 大塚安芸守 針野加賀守大塚安芸守ハ共ニ與二吉田上野介一從二タフ 弾正ニ二リ二射妙ノ一貫一貫一ヲ針野ハ者居二江州伊吹山ノ麓ニ一也矣 一吉田印西伝書に吉田道宝中こふしを計 野加賀より相伝と記せり 渕上河内守 淵上河内守ハ者学ヲ二射ヲ於日置右馬丞ニ得レリレリレ妙ヲ 習フ二於日置留利光坊ニ有二井関喜西定吉ト云者ノ二滝澗上之 傳フ 井関喜西伝書曰日置右馬丞は永主坊たせ 候永主坊は日置留利光坊共申也日置の名字を 右馬丞へさつくと云々 吉田出雲守重政 吉田出雲守源重政者上野介重賢嫡子也始号スス 左衛門ト雖二ク二箕裘之藝一ヲ射声ノ之妙華夷稱スレ之ヲ佐々木左 京大夫義賢請クレ相二続シテ其ノ射伝一ヲ重政不二許可一故与二義賢一 有レ陳遂ニ捨二普代ノ来地ヲ一到越前一條谷ニ居ルヿ六年後亦歸ル二 江州一ニ義賢加二倍ス采邑七箇所一遂授授カ二射道ノ一貫ヲ於義賢ニ 改テ號二一鵬ト第吉田和泉守吉田若狭守共伝二射妙一不 レ隊土二家声一 森川魯山伝書曰佐々木左京大夫義賢一嶋 に唯夜一人を望給ふ処ニ不奉許シ舊代の地を 捨て越前国一条谷へ引籠り六年居住す其 後朝倉殿より承禎へ御断有帰国仕利加増 七ヶ所給り此後承禎一鶴門子と成賜ひて 唯夜一人を伝受有其後一鶴の子露滴へ承禎 愚曰吉田一鶴於二越前一条谷一ニ従二上原 唯授一人を返し給ふ 奥書曰吉田一隅入道お二一条谷一条一一平豊前守殿ゟ令二相伝承正十三年 八月江戸又一書の奥書曰吉田一鶴於二越前一条谷一上原豊前守へ 致二懇望江州帰国之則申請永三十七年二月二日壬午此両条 を以て考れは一鶴一条谷へ移る事永正十二三年の頃にして江 州帰国は永正十七年たるへし然とも佐々木義 賢の年齢を以て考れは證としかたきなり 一豊鷹高家相伝の弓書あり之書 佐々木左京大夫義賢 佐々木左京大夫源義賢ハ者弾正少弼定頼ノ男也好フ 射術一ヲ為二精一妙就二於吉田里政ニ一請ヲ一請フ相一続セテ其ノ伝脈ヲ一重政不 レ許然ル義賢乞レフ之ヲ不レ止重政感二其ノ厚志ヲ一遂ニ以テ傳二射道ノ奥 秘一一義賢後号ス二抜閲斎承禎ト一ヲ二父祖之禪一ヲ一括二観音寺ノ城一 亦［［］］［リ］慶長三戊戌年三月十四日卒 或書曰六角義賢ハ其頃天下無雙の射手吉田一 一鴎入道力唯授一人ノ門弟にて常に射芸を好マレ ケル 松本民部少輔 松本民部少輔ハ者吉田道宝季ノ子アリ也居二大津ノ松本一ニ精 射ナリ也後於二テ越前ニ戦成ス家人松本次左衛門和田甚左衛門和田甚左衛門和田甚左衛門 衛門曰ク狗」元ニ也 吉田出雲守重高 吉田出雲守源重高ノ者一鴻入道嫡子ナリ也始號ス助左 衛門一一一ヲ二父祖之藝ヲ得タレ妙ヲ佐々木承禎入道以テ二奥松ヲ一授ヲ レ之後号ス二路滴ト 吉田六左衛門重勝 吉田六左衛門源重勝ハ者重高ノ弟ヲ也遥二射術一善レ利ヲ至テ 一レ今ニ稱二傑作ト後二號二雪荷一始居一始居二丹後田邉一也子孫左二藤堂一 家ニ一伝フ二射術一ヲ不レ墜二家声ヲ一其ノ名偏二日城一ニ 吉田出雲寺重綱 吉田出雲守源重綱ハ者始號二助左衛門ト一出雲守重高ノ 嫡子ナリ也繼二父祖之義ヲ＿二髪ノ勁弓也後號二花翁ト式ニ曰フ二道 春一ト有四男一女嫡子助右衛門豊隆二男與右衛門 三男五兵衛四男五左衛門此人ハ者赴ル二備前一仕テ仕テ二池田 家ニ一女嫁スニ二葛巻源八郎ニ一源八郎後統一ニ吉田一水軒印 西一其名高矣 或書曰吉田出雲守重綱ハ近代ナラヒナキ強 和田山箕 弓也遠矢和田山ヨリ箕作城ニイタル 作共江州 名 吉田助右衛門豊隆 吉田助右衛門源豊隆ハ者重綱ノ嫡子ヲ而傳二テ箕裘之蔬式 不レ墜二家声ヲ寛永年中住二摂州大坂ニ一ニ後改メ二同哉軒ニ嫡子 助左衛門豊綱二男助右衛門三男三左衛門豊方 共ニ達スス二射術ニ嗚呼吉田家数代伝二ヲ行フ衝テ揚二ノ家声ヲ誠テニ奇ナル哉 吉田左近右衛門業茂 吉田左近右衛門源業茂ル者出雲守重高三男ク而得一 射術之神妙ヲ一又善レ村ヲ後仕二中納言菅原利家卿一剰髪 号ス二木反一世ニ所謂シ左近右衛門派ハ者業茂之二夫也夫也或ハ 曰関白秀次公甚タ好二ク二弓術ヲ一被レ召二業茂ヲ一葉茂乃奉二授 其術一ヲ秀次公甚有二褒褒賞一嫡子尤近右衛門茂武縄二其ノ 藝ヲ一而不レ恥二父祖一能ク辨レストス弓道之善悪ヲ其子小尤近茂成 繼テ不祖之志ヲ一為リ二精妙一 一大庭京重伝書曰関白秀次公御弓すき被成三 十三間堂度々被遊候へ共返失壱筋となし 御前の人々は是のみに思召候所に堀太郎殿 堂見三河を召て被仰出候は上様の御矢其筋 通失へ仕候へ望に随て金銀可被下由被仰出候処 三河申上ハ我等一代者の事上様の御矢見隠し 申事世に隠れ有間鋪候間金銀何程被下候 共見隠し申事成間敷由申上然る時上様の 御矢壱筋返ん為に堂縁を三寸さけたる事也迄 一色才覚仕候へ共御矢終に壱筋も通り不申候頃は天 正の末也又弓のゆかみたるにすくめをかけ直す事 秀次公の被成たる事也 吉田平兵衛方本 吉田平兵衛源方本ハ者業茂ノ二男アリ也与二小左近茂成 大蔵茂氏一共ニ盡テ盡二心ヲ於射術ヲ一其子平助雅樂助亦達二翼 裘之芸ニ 武将感状記巻ノ九 一加賀ノ吉田大蔵は大坂一乱時左ノ 吉田大蔵茂氏 吉田大蔵源茂氏ノ者業茂ノ三男カク也始仕二富田信濃守 指ヲ半射切レテ将指食指ノミ 一金ケレトモウハ猶妙手ヲ得タリ利 小郎代田大臣権妙子ヲ得タリ利 常感放鷹ニ出ラレタルニ愛玩ノ 鷹を歴緒とも二取放てあたりの杜に入木 一ノ枝に居かゝりケルカ歴緒にことはレテ、 信高ニ一後仕二中納言前田利家卿一一ニ領ス二采邑千石ヲ一茂氏曰 六夜盡クスス一志ク於射術二故ニ得一ケリ其ノ精妙ヲ精射二於蓮華王院ヲ一七度ニ而 鷹ハ倒ニサガリタリ利当大蔵ヲ 為ニノ問トソ鷹ヲ害ヌヤウニ射ト レトリハ大蔵一応ハ辞退シナガ 六度爲二京一ト一其術神テ而妙ナリ也故ニ佳名ヲ傳フ傳フ二千載一好シ射術 ラ今重ケレハ承リ候トテ雁股ヲツカ ヒ鷹ノ興中ヲ村タルト見エシカ其 マヽン飛去テコトヲ慕テスヘアゾ 又利常何トカ村タル名与言ノ事カナ ト問レケレバ木ニマトヒタルヿヲハ射 二ノモ解ベカラズ由茲旋子ヲ射ワリテ 候カヤウノ時就馬ノ羽ヲ嫌憤契 一鷹ニ中タル時痛ミ候者ニ而時 ニテ射事故実ナリトゾ申ケル東 一鑑二所レ載上野十郎朝村にて劣 カヘカラスト云々 之鳳平至レテ今ニ学二テ其ノ工夫ニ一者シクタ多シ世称二之ヲ大蔵派 一大庭景重伝書曰吉田大蔵と申仁大矢にて 手つまもきゝたる射手心も上手にて其頃の 弓打の上手中沢丹波かれは射る事も能心得た る者也扨矢はきの上手京大仏に内匠彼等両人 を大蔵頼みたる時弓の事は中沢丹波か弓の長 六尺七八寸に打出スはたみの事は六分七合ゟ七分壱 合弐合迄に打出失の事は内匠と申仁か上手を以 一念を入たる事也然る時大蔵る千三百三拾本の返失 の内七百五拾三本丹波か打たる弓一張にて射通 たる事也諸国の村手共是を学ひ大矢数射に 上りたる事也然は大蔵を矢数の神と人皆申あ えり 又曰寛永六年吉田大蔵子吉田左馬助生年 十四にて初矢数惣矢千五百本内通失二百本 討通すと云々 吉田源八郎重氏 吉田源八郎源重氏ハ者江州人始号ス二葛巻源八郎一吉 田出雲守重綱以二テ嫡女一嫁二嫁スハ源八郎ニ後有レ故與二重綱一有 レ隙於レテ此ニ学二財ヲ於吉田左近右衛門業戌ニ継スルニ一婦家妊氏ヲ 改テ号二吉田一水軒印西ト其ノ術至ル術至二精妙ニ一始仕二関白秀次 公ニ一後仕二結城中納言秀康卿及ヒ宰相忠昌卿ニ遂ニ以テ其ノ 術ヲ奉レ拝シ二 東照宮 台徳大君 大猷大君ヲ寛永十五戊寅年三月四日死七十七歳 諸州其門人甚多シ世称二之ヲ印西派ト一其ノ子久馬助重信 寛永四丁卯年始テ奉ルレ拝シ二 台徳大君 大猷大君ヲ一文精二其ノ術ニ重信之弟三右衛門平内重好 此亦タ継二箕裘燕ヲ発ス二令名ヲ一重信ノ子孫相続メ而在ク二幕下ニ一 一大庭京重伝書曰三十三間堂にてゑんはなへし さつて堂尉通初たるは吉田印西といふ仁射通 初たる也 石堂竹林如成 石堂竹林如成者始為メ二浮屠一居シシシ二江州一號ス二竹松坊一甞テ聞テ聞ヲ聞テ聞ヲ聞テ甞テ聞ヲ聞テ聞ヲ聞テ聞ヲ甞テ甞テ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ聞ヲ 吉田一鴎入道ノ之射伝ヲ一而甚ク逼レ真ニ後居ス後居二紀州ノ高野山ニ 又移ル二芳野一後又因二中将忠吉卿之命ニ命ニ来ル於尾州ノ清須 城下ニ忠吉卿家臣等多以テ二竹林ヲ一師スレス之ヲ後於二尾州ニ一死ス在二ヲ 二子一兄ヲ曰フ二石堂新三郎ト一弟ヲ曰フ曰フ二石堂弥貞次ル一雖レ為二二 男一継ク二箕裘ノ藝ヲ一竹林如成死後新三郎習ヲ二射ヲ於野村作 左衛門ト一而自ラ号ス二石堂竹林ト一元和年中於二越前高野渡 口一船ヲ覆而充從二一貞次ニ暫二弓術一術一者多シ至レ至レ今ニ未流在ヲ二諸州ニ一 称ス二之ヲ竹林派一 吉田家伝曰竹林如成は真言僧にして江州に居す 吉田家祈願僧也射術を一鶴入道に給ふて 竹林派と号すなり 細川記曰永禄元年六月九日松永弾正久秀 五千人の勢にて勝軍地蔵山に陣取し近江の 六角義賢の勢に向て合戦を始む立に新 手を入替終日我暮しけるか近江勢討負五 十三人討死す松永勝に乗て追懸松永弾正久 秀也と名乗し所を近江衆に竹林場とて名 を得たる弓の上手松永をねらひ丁と射たり 久にの運や強かりせん竹林胸板に弦をせかれ て其矢松永か乗たる馬にあたり馬は其まゝ 倒れけれ共主は弓手に飛下て危き命を助 りぬと云ふ 森川香山伝書曰竹林派〆伝来は応永の 須伊賀国に日置弥左衛門以非次と云人有此人 射術に達す伊賀人安松左近吉次其伝を相 続す干時応永廿五年也其子安松新三郎 継二其術ヲ一弓削甚左衛門正次と云人に射道悉附属 す其子弓削弥六郎相続す弥六郎可二伝授一人 なきに依て弓書三崎明神の社中に籠て死 石堂竹林如成三嶋明神の夢想を蒙りて弓に 削か書を得て又其射伝を中興す了道の 名匠たり或説に竹林は吉田家の祈願僧にし て吉田の射伝を聞竹林派と称するといふは 愚曰竹林吉田家の祈願僧にして吉田の村伝を聞 いふかし。 竹林派と称するはいふかしと香山の伝書に見へ侍れ共 竹林は真言僧にして江州に居たる事は明白なれは吉田家の折願僧と云 事拠なき説にあらす其頃吉田一鶴入道弓術におゐては天下 一の名人たれは国守佐々木義竪を始て国士堅一鶴の門下たり 竹林猶更其射伝を聞るなるへし日置弥左衛門範次は日置弾正 正次を備作せるにや香山の書に八日並は大和の日並伊賀の日置との たかひ有しみへ侍れ共吉田重信様ニハ日置弾正居二伊賀国一達二射 芸ニ天下無出二其ノ石一者上とあれは三次和州に生れ後ニ伊賀国ニ居し給ふ なるへしめ此の説を以て考れは日昼の犯次の事うたひなきにあらそ 一薩州白生野氏門人物語に竹林弟子に一宮随 波と云者あり此人尾州清須城下ニ来り弓術を をし候浅岡平兵衛を初めて其術を学婦人多 かりしに国寺少将忠吉卿聞召て随波をめされ 師匠を御尋有けるに随波申上けるは私師匠 は竹林坊と申て真言坊守なり高野山に住し けるか近年は吉野のかたはらに居申候と御いらへ申け れは忠吉卿則一宮に命せられて竹林を召る竹に 林召に応して清須に来り忠吉卿を拝し奉る 爰におゐて浅岡平兵衛を始て御家人多く竹林 を師として其芸に遊ふ一両年過て竹林終に 尾州に死其二男竹林弥蔵貞次父如成の伝 を相続し尾州に居る長屋六左衛門忠重弥蔵を 師として妙を得たり星野勘左衛門茂則長屋 愚曰天正の頃一宮迄巴とて討藝に 忠重か伝を続たり をしける人有しか武田信玄のため に死せり竹林弟子の一宮隠巴とは同名異人たるべし小物大吉 卿の清須城に移り給ふは慶七年にて同十二年に御逝去なれは 竹林侯清須に来るは慶長七 は年のころほひなるへし 或人曰尾林与次右衛門と云射手有竹林職貞次 か弟子也紀州の吉見台右衛門は尾林か門に出る り台右衛門後順正に改む葛西団右衛門吉見か 伝を継て森川雪山の書に苦口八左衛門重久と云 人尾林与次右衛門煩労の時能いたわるに依て弓道 悉く相伝すと云々 田中大心秀次 田中大心秀次ノ者吉田出雲守重高養子ヲ而達シ二射術ニ 居ス二平安城一ニ一以二其ノ藝ヲ一鳴ル世ニ稱二之ヲ大心派ト一 木村寿徳 木村寿徳ス者江州堅田ノ人猪飼氏ノ也学射術ヲ射術ヲ於吉田 出雲守重綱一為リ精妙一其ノ未流多シ世人稱二之ヲ壽徳氏ト一 伴喜左衛門一安 伴喜左衛門一安ノ者從二吉田雪荷入道ニ一リ得二射妙一ヲ後改二 道雲ニ以テ二其ノ藝ヲ鳴錐レ多レタレ下従テ一吉田雪荷二ニ二ニ二習弓術一者二道雪独 得二其ノ宗ノ宗ヲ一始居二丹後田邉城下一仕二細川玄旨ニ天正年中 以テ根矢ヲ一射二通ス蓮華王院一此根矢数ノ之始テ 在ノ二諸州ニ一稱二之ヲ道雪派ナリ鑿ヲ傳フ二千歳ニ一 関六蔵一安 関六蔵球原一安ハ者先祖山州ノ山科ノ人也父ヲ号ス号二四午 野井下野守ト一一安始継二二須佐美山城守家ヲ而改テ而號ス須ス 佐美ト一後又有レヲレ故号一関氏ヲ一。領佐美者江州佐々木家人 而国分城主也一安自勤從二件ノ道霊ニ一ニ一一一道ヲ一弓道ヲ一道専遂ニ 以二テ一安ヲ為シ一食于一授二射妙ノ一貫ヲ一賞ヲ一安ヲ一安一號ス二正次ト一元和 年中射二於蓮華王院ヲ一通ス通ス継緑九間ヲ一又與二白川仁兵衞 青屋権七一射テ二於青塚ヲ一大ニ顕ス二射名ヲ一承応二壬辰年五月 廿日死享年八十有三法名能誉浄仁 大庭景重伝書曰都廻遠矢場は祇園之南八坂 一道京間に合て百八十間同所青塚弐百五間是は 天下の矢所也同所清水弐百四拾二間也此青塚 と申所を射初たる事天正の中比京の人又四郎 と申者扨又祇園の者矢師の子彼等両人の者共 射初て天下の遠失場となる元和の終迄四十 手余国々ゟ村に上りて矢先一寸壱尺をあらそひ たる事也然所に京六条弥右衛門と申者清水道 迄矢を射出したる様に沙汰仕候事説也扨又越 前衆清水道迄射出たる様に沙汰仕たる事も説 一也四十余年間に清水通迄矢を射出したる人は なき由申候此矢所にて大村手の者共伊喜左衛門 弟子関六蔵同弟子白川仁兵衛同弟子青屋権 七右之者共は青塚廿間三十間も射を候者也 片岡平右衛門家次 片岡平右衛門家次者城州山科ノ里安祥寺ノ人也自 レ幼好一ヲ一弓術一從二吉田出雲守入道露滴一学習年久終ニ傳 其ノ精妙ノ関白秀次公自二山科一被レ召レ射術者六人ヲ家次 島ク其其長二秀次公慶二賞シ家次之射芸ヲ賜二俸禄ヲ一而シテ辞メ不受 帰ル二山科一元和元乙卯年四月十七日五十八歳而先 法名道怡其ノ子平右衛門家延継二箕裘之裘之藝一得ス 遠矢到シ二四町五反一門旁数百人其ノ従遊之盛之盛ナル未タ有二如 レ死者一也高山八右工門抽シテ二於同遊ニ射二於蓮華王院ヲ一大 発二弓術之名ヲ寛永十四丁丑年五月廿二日家延死 四十八歳法名道慶其ノ子平右衛門家盛継キ二父祖之 志ヲ一達ス二弓妙ニ一承応元辛卯年及テ二蓮華王院有ル二大故一京之 尹少将板倉童宗奉鈞命二鈞命二改算同臘月七日重 宗命シ二家盛ニ使テ為二射初一家盛斎戒テ而率二家族門弟ヲ二家族門弟ヲ二家族門堂ニ 発ス二白羽二箭ヲ一其行粧厳然トシテ而見物如シレ堵於レ此射名発ヲ 日城一凡凡ソ従二テ家盛二習二習二弓術一者若干人可レ謂盛也寛文十一 庚戌年七月十三日五十三歳於テ二安祥寺一死法名道 盛其子平右衛門家親又精二箕裘ノ装ノ麓ニ嗚呼数代継二父 祖之志ヲ一ヲ不レ隊二家声ヲ一奇ル哉 片岡家譜曰片岡平右衛門家次者累代城州山枡の 里安祥寺に住居し射芸に施ふ事多年其比 江州に吉田出雲寺入道露滴とて射術の名誉 一挙世称ス」之家次其達人たる事を聞て雲州を山 科に招待し家の傍に小屋を構て尊信して指導 を受昼夜寝食を忘れて学習皇霜を重ぬ終 に射術得心して一流の目録口伝をゆるさる修 練の功弥積て後洛の蓮花王院の堂を通し 日一遠天を射る事四町に至る於候是ニ雲州之器 にあたる事を感し則印可を授与し秘伝奥儀 を示さると云々其後於二江州出雲守死去の時家次 を呼遺言して曰我子幼稚にして射術の妙伝 へからす幸に汝に此道を伝置し事天いまた我弓 を隊出し給はぬにやとおほゆ我子成長せは汝当 道を伝へ射術の道流を継しめよとしからは又 汝か子孫我子を師とし相興に琢磨して此道 を天下にかゝやかすへしと云々家次謹る議し 師命おこたらす長子左近右衛門を軸て当流弓 道の妙術を得せしむ左近右衛門も家次をしたひ 山科に来て夙夜に此道を習熟すと云々其頃関 白露次公山科より射にすくれたる者六人路に召 て上覧あり家次是を長たり関白殿下其堪 村を御掛有て家次に俸禄を可二充行間可勤仕旨 忝くも蒙［ル］釣命ヲ一といへとも固辞して不仕行事 五十八にて没す平右衛門家延家次か長子也父の遺 跡を嗣て安祥寺に住す任二雲州て遺戒一左近大蔵 を師として射術に年月と累ぬ志いよ〳〵切して 一都寒大暑をいとはす手に弓矢をすつる事なし 其心におもへらく偶武士の家に生れ此業を事と する事何の楽かかてや頃更おこたる事なし天 質英俊の才立て強弓を要事普通に越たり 或時遠失を射る事四町五反に至る其頃左近山 科ニ来り甚是を感し利褒美の印可を与ふと 云々家也幼稚より此業に身を委ぬ文才拙き事 をかなしみ凡芸術は事理兼備せすしては妙処 に至り難き事を知て壮年の後手跡を習ひ 読書を勤め或時は五山の碩学に参禅して 奥旨を探り或は諸宗の智識に謁し顕密の 陰を尋問或は京平の記録処に往て獄弘曲 直を密に聞て射法の一助とせん事を欲す然 とも猶不憚おもひ其頃洛の鴻儒人見卜幽 を我亭に招き聖経賢伝を講習せしめ中庸 に至て原発己発の理を聞て射の微妙を開 悟すと云々是より先父家次存生の時大蔵は 菅黄門に仕へ北州に有洛来ることに山科に 過り相共に当道の奥儀を論し古来の書 を損益し是を至当に帰して目録印可を 改め射法の強弱を節にしそと矢の弓矢を制 し力を不労して矢数を発し其功古昔に倍せ り故に当流と号して家延に伝ふ当世の討を事 とする者大蔵并家延か指揮に不レ依はなし門弟 数百人の内高山八右衛門其器に当れり然とも 蓮華王院の堂を通して京中得二名誉ヲ二名是ニ家也 弓矢強弱の理を考へ力微なる者の遠天を可 村弓を制して高山に授く高山筆を以て 終。蓮華王院の堂を通し無双の名を得る事 一師大蔵に不弦打して矢筋を弁す自然 の妙にして言語を以伝え難し門人昼夜恐天 すといへ共終に伝受する者なし云々終に仕を不 求此業に遊ふ平右衛門家盛父家延か家督を 継て山科に居住す幼稚の時より当道に精 熟し夜以日に継不幸にして十九歳の時父を 喪す然とも父存命の内享理一致の奥旨 を極め天質其器にあたれり弓矢を制する 事父祖ニ優劣なし不言の妙を黙成し家累 に致せられす四方に遁登して日新の功を励 す弟子凡数百千人之中に道華王院の堂に 至り通天を修練する者有又百発百中の妙を 得る者有弓矢を制し給弓を引長矢束を調 称する者不可勝計一印可授与の輩十人許可 の族及二百人一［シ］当時道華王院の堂屋権漸 旧て及二大敗一ニ京平板倉防州大守奉ニシテ 一釣命一ヲ改革あり承応元年営功兼成此時 射術に長したる者国君郡牧の家臣等洛に参 会して射初を望む輩百人計京尹未許容ニ 爰に家盛京尹の亭侯し訴て曰我父祖の 志を継此業を事とする事年有願は射初の免 許を蒙らんと云々京書許レ之ヲ曰彼か父祖村 の功人皆所知也則か勤と命あり家盛謹承 足ヲ承応元年癸巳臘月七日斎戒し家族門 弟を相率て堂に登り日羽の矢二筋発之ヲ 其行粧厳然として貴賤群集し見る者 堵墻の如し因レ］是。京尹上聞に達せらる従 已後堂ニ望む者不レ可二勝重一ノ幸一ノ其頃矢数村間者 前夜より翌朝に及ふ夜中かゝりを焼霊先を照 す家盛工夫しかゝり少しなれは矢先高く かゝやかす大なれは檐近して火災あやうき 事をおもひ門人水野与左衛門矢数の時地を離 る事五六尺計松矩を燃す是より後人皆 用レ之ヲ左右の鞨射法の事後世の一助被成工 夫其数を不知家伝に詳なり 片岡助十郎家清 片岡助十郎家清ハ者平右衛門家延ノ二男也與二兄家 盛一六晝カ一心ヲ於射術一ノ後為二吉田左近茂武之塔一又従二吉 田大蔵茂氏一励ス二精心ヲ一終至シ二絶妙ニ一射二於蓮華王院ヲ一三度 発二ス二射名一於諸州ニ学二其ノ工夫ヲ一者若干人世称二之ヲ山科派ト 又有リ二下河原平太夫一益スル者ノ学二家清伝ヲ於伴ノ満定ニ一悟二 其ノ妙旨ヲ貫草的中共ニ得クレ之ヲ又諸派ノ奥旨無レ無＿レ不二究盡二至 微ニ而得ル二至精一者ノ助 弓は武器の長たれは往昔より為士者弓術を 学はさるはなし然とも其妙旨を究の貫車的 一中去に達せるはすくなし下河原一益其為人 貞固にして幼稚より能好ミ二其職ヲ刀槍の術を ねる然とも其篤き事弓道あり山科派を 伴治左衛門ま定と云人に習ふて精妙心得たり又諸 派の弓術其奥方を究壱さすと云事なし貫 草的中共に神妙を得たり是穀に志の久は きにあらすや旦晦日奥村右京仲之をまねき て我国の道を学ひて和歌を工にす実に人傑 なり元禄六癸酉年十二月廿七日享年五日 十九丹州日置里にて死 中川将監重清 中川将監源重清ハ者始仕二織田信長公公一有二勇才一且ツ善 レ射ヲ後奉レ仕一 東照宮 台德大君ニ一 台徳大君毎ニ被レ召二重清ヲ於営中ニ試ヲ身テ一ヲ一其子左平太 重長継ク二箕裘芸ヲ一又従二吉田大蔵茂氏吉田六左衛門 重勝伊丹半左衛門直政二各同二ケリ二ケリ一伊丹ハ者吉田印 西ノ門人ナリ也後因テ二 大猷大君之命ニ一言二上ス其ノ技術一 西尾小左衛門重長 西尾小左エ門源重長ハ者奉ヲ奉テ仕ス 台徳大君 太猷大君一居ス二江戸ニ從テ一シテ吉田大蔵茂氏ノ一悟二其ノ微妙ヲ謂フ之ヲ 大蔵加賀伝一ト後重長授二與ス其術妙妙ヲ於大庭軍太夫景 重平澤助左衛門吉重ニ一大庭ハ者仕二松浦家ニ在テ在二西州一後ニ 致仕シ居スス二平安城一平澤ハ者仕テ二関宿侍従久世広之一元録 五壬申ノ年十二月廿六日死ス 森刑部直義 森、刑部直義ハ者父ヲ曰二小太夫ト一仕テ二田中兵部大輔吉政一 居ス二筑州久畠目ニ一領ス二米邑千石一ヲ後致仕ノ居二江州一ニ直義務テ 居二平安城一従テ従二吉田六左衛門入道雪荷ニ学レ射ヲ惜ヲ悟ニ二其始ヲ 始仕二酒井宮内大輔忠勝一後仕二松平備前守隆綱一ニ其ノ 子刑部往直其子刑部直平継ク二箕裘ノ之芸ヲ一又テ有二鳥居 佐五右衛門勝正トスル者一與シ二ト真義ニ一共ニ学一射ヲ於雪荷入道ニ為二 精妙一仕二内藤豊前守信照ニ一後ニ薙髪ヲ號ス一泡一 山口軍兵衛 山口軍兵衛ハ者従二テ二吉田印西ニ一得二授受ヲ一国ニ精射シ也或曰一 遠矢到リ四町一貫二ケ柳ノ梢ヲ印西甚メ賞二笑シ之ヲ不レ板二其ノ矢ノ夫一伐二其ノ 柳ヲ一書ク二天晴之二字ヲ而授二山口一云々後ニ仕下仕二ク宰相忠直卿ニ於二 蓮華王院ニ射二通スル継縁十間一以テ發ス二其ノ名ヲ一 小川甚平 小川甚平ハ者不レ知レ謂リ二何国ノ人一ト也射二於蓮茎野ヲ一而発ニ而発二其ノ 射名ヲ一関白秀次公賞レメ之ヲ賜二黄金ヲ一云々 景重伝書曰関白秀次公被成たる近矢場京吉 田の西三六の地蔵とうしの宮との間二百間三 条通と聖護院の森との間四万くりの所蓮花 座也右近の高場二百二十間也蓮台野弐百四十 間や関白亀次公蓮台野四町めの道に判金十枚なら へ置て四町めの道へ矢を討付たる者に壱枚宛被 下たる事也此判金壱枚取たる者は小川甚平と 申仁かとりたる事也又大和郡山なら海道と申所 弐百五十三間是西より東矢店におる所也少矢 先さかり成所也此矢所を関野藤兵衛と申仁村門 けたる様に沙汰仕候得とも説也 木村伊兵衛 木村伊兵衛ハ者精射リ也天正年中於テ蓮華王院一始テ射二 通ス継縁三間ヲ一後ニ白川仁兵衛開六蔵黒田弥七吉田一 五左衛門山口軍兵衛浅岡平兵衛ヲ等各。射シ継縁一ノ星 野小左エ門堀助右衛門ハ者射二通ス紀縁三十間一而発一而発フ 射名ヲ於華夷ニ一 景重伝書曰継縁射通初たる事天正の未京の 人木村伊兵衛に申仕上りはしこを跡さりに三間継 射通初たる事也扨遠天の筈浅く仁遠天は短く 切詰申候事も秀次公の御時木村伊兵衛仕程たり也 扨又他縁国々ゟ射ニ上り五間六間継射返す其 一須十間継て初日衆浅野紀伊守殿衆吉田五左衛門 越前衆吉田印初才に山口軍薩尾州衆竹拂才 子儀岡平兵衛右之衆十間継討通す其外京 の人伴喜左衛門弟子関六蔵と申仁九間飽村通 同弟子白川仁兵衛と申仁七間継村通す歩徳 弟る京の人黒田孫七と申仁七間継通す右の 外七間継村通す衣多し如右に討て四年も 有所に寿徳弟子本郷伊実と申仁其比大 一射手大笑成事昔の相期と云共左夫程松 有へると皆人誉たる射に也然所に本江被申様 は継縁跡さかりに継申事ひか事と申南の間ち の柱に大釘を打堂の縁より水をもり縁ろくに 十一間継日数四日迄射る然とも通失壱筋も なし本郷無面目して継縁こまられける其時京 童一首本郷の力はしらす弓はまた堂はぬけそ はちは左大夫又一首寿徳めかまつもをし立た まへあたり子に一つは先へやれかし須谷に吉九年 也本郷か継縁ろくに継たる事を諸国の利手 共聞及村に上る浅野紀伊守殿衆十二間修討 通せは越前衆十四間継射通す後には南の川 ゐち迄十九間半有是まてしさつて射通す 処に星野小左衛門堀助右衛門と申仁両へは南のつ ゐち迄十九間半堂より北十間以上三十間鑓 射通す所に討手共集て継縁と申事は矢 矢数討る事に仕たる事也 手に一つ射かけて通す事いらさる物と申又 同断同同同同同同同同同 今熊野猪ノ之助者平安城ノ人也天正年中始テ射二於二於連 華王院一此堂前草射之起ル也 一景重百堂を射通初たるは天正の中比今熊野猪か 助と云もの也 矢数帳田三十三間堂村初し起は東山今熊野 観音堂の別当なにかしの坊とやらんちそ きにて八坂の音塚を射のへを以てくり帰るさに 三十三間堂に休み初てくり矢にて射そめしに 愚曰今熊野猪之助を 里事おこると也 一今熊野別当とあやまるにや 浅岡平兵衛 浅岡平兵衛者尾州清須ノ人ヲ而而習ク射ヲ射ヲ於竹林如成一廬 長十一年正月十九日於テ二蓮華王院ニ一村二通ス五十一木ヲ一木ヲ一 凡堂射ニ而筆二フ一二一ヲ者濫二觴一ヲヲ於浅岡ニ而後上田角兵衛 筒井伝兵衛驢屋覚左衛門吉田五左衛門櫛田次 左衛門日置清順伴半右衛門堀江助右衛門糟谷 左近吉田大蔵矢島平左衛門斉藤勘兵衛落合孫 九郎下村忠右衛門山田半内杉山三右衛門吉田 小左近大橋長蔵高山八右衛門吉井助之丞長屋 六左衛門吉見喜太郎星野勘左衛門葛西薗右衛 門和佐大八都テ二十六人謂二之堂前ノ大射手ト一或ハ稱二ス京一ト 或書曰京都三十三間堂にて矢数を用る事是 全く了通の助とは不可成いかんとなれは上古に弓 を学する事は手前を先として矢数を先とは廿 すその故は中りと云ものは其手前たゝしかゞされ はあたゝさる物也故にあたりを得んと欲する時は能 弓を学し勤るに在故にあたりを本とする時は 弓通自すたゝす兵数と云ものはちと人々の力に は矢数を本とする時は力をのみ勤て手前をつて めす故に弓道目すたれりてまへ正しくして 中る時は矢数と云ものも自然と分に応して其 内に在へしされは論語にも弓射る事彼をし も主とせす力の品おなしうせさるか為やと云里 皮とは胸のぬけの浅深を云り然るに今の人矢 数を多射る事を弓の道とおもふ事是力を勤る 道なれは大きなる誤成へし其上上古に此堂をとを したるは今の人の矢数を用る意得にてはあら す矢十筋の内にて皆とをるかとをらさるかをため して其手前の善悪をかんかみぬるや然に末世の 人矢数を多射て多とをしたるを本とする時 は自手前の道廃るへし但手前正しからさ れは矢数とおらすといはゝ猶手前を正しうすへ し孔子曰弓射る事君子に似たり的をはつ したる時は却て其身に求ると云り実にこゝ を学せんものはいかんそ此堂ニあらんやされは末世の 弓を学する者は他人の耳目を誑さん事をのみ 巧とするによつてかゝる事に様々の奇持を巧出 し実に弓道正直の自由を得る人稀なり是 故に末世の有様弓の達人を云時は此堂の参数 を多く通したる者を以て天下一人の達人とそ るか故に来世に至るほと人々此事をのみ心として 愚白近世の村は豈前并村の 弓道の城をうしなふへし。 術或は遊興のかけ的にて了通 の紙を失り中頃日置吉田の村法持満書図の教精しく古今彦た り然るに近代は堂前をのみぬ人て日置吉田の射法も漸くすたれんとす古代よ り待来の了法は猶更わきまへたる人なしいなる人か始けん近き比は十二 三歳の小人をして半堂を射させて世にほたれり実に利のためして日 置の罪人 とみへし 香山書曰弓道は観徳軍用を本とする成に 近世の射は武射にもあらす礼村にもあらす礼村にもあらす礼村にもあらす程 らす只遊興のかけ胸を好り願くは賭こしの古風 愚曰中興戦国と を残せる御所的こそ見まくほしけれは 成て諸家に伝 はれる弓礼多くは其伝を失ふ殊更犬追物参掛流 とて其鳥繁多なれは其作法を知る人なしたま〳〵のこれる書も懸 書も尽 説多くして正佐を弁へかたし古に精しき上残れるを補ひ 巻終 1899