童蒙入學門

狩刀 童家入学門余 ▽荒井恭潟市ノ間開塞ヲ一 以テ購入セル間博士 『書話話話篇 童蒙入学門 伊藤文庫 ○敬神ノ章第一 凡ソ生二ハ於世一ニ者ハ。恆ニ當レニ當レニ尊敬神ヲ。其故何レ 也。太古ヨリ所レノ在ル者ハ唯神。有レテ有シテ有シテ有リ物。 則是日月。星辰。國土。人類。万物。悉ク 無非神之所生。是故須毎旦拜禮。 而思召レフレ酣二其ノ恩頼一ニ也。 ○國體ノ章第二 夫レ皇國者。神眞之本域。大易之所二 初出國土之所始立。固大地之元 首ヲ而。爲二万法之所二根據一也。皇孫嗣ヲ 世ヲ終古不易。万世如一世如二一世一ノ而。君臣 之大義備也。君臣之大義備而。人 倫之道立。人倫之道立而。天下安 矣。 ○祭祖章第三 凡祖先之靈神善可敬事之。春秋ノ 祭祀不可怠也。是固毎旦必可拜。 神拝之後繼レ之。况於二ル於二テ考妣一乎。養育 之恩恆ニ不レ可レヲ怠ル。縦ニ雖レモ有レリ觸ル汚觸二汚穢一。其ノ 拜禮祭祀不可闕也。 ○淨潔ノ章第四 ○以テ二楊枝一ヲ一。去リ盡シ 夫毎朝起テ者以テ盥漱。 口内之宿臭一。 次ニ以テ巾悦一ヲ。遮二護シ衣領及ヒ兩一 修ク鬢髪一 袖ヲ。面上手肱。宜ク子細ニ洗フ子細ニ洗一也。 而問二父母長上之安否一。灑掃室堂 及庭内一ヲ畢而備二フ備二ヲ。然後神拜於テ レ此ニ可レ為ス也。 凡厭二垢穢一。欣二淨潔一。端身嚴荘者。端身嚴荘者。神 代之遺風也。到レテ今ニ雖レモ有レ有レ存スル當レリ當レヲ 靈則殊ニ須加謹愼也。 ○童蒙入学門 ○子弟ノ章第五 凡事君長一。接シ賓客對朋友ニ。及獨居 連進。當嚴肅整齊。 凡子弟夙興敏テ斂二テ飲二ヲ。整二ヘ身體一ヲ自己 之事畢而後盥漱之具。可シ以備長 ○凡ソ行歩端正シテ而。不 上之使用ニ也。 可二疾走一。君長師父有ス レ召スヿ。走リ前ニ而可レ辨二其ノ使用一ヲ不レ可レ可レ可二緩怠一ヲ 也。○凡行路遇二長者一ニ者。疾ク趨リ而礼リ 一〇凡ツ侍ル二長者之側ニ。必歛必斂メレ身ヲ正レ言ヲ。言ラス レ所レ問。則必誠実ニ對ヨヨ。言不レ可レラレ妄。○凡ヲ 危險之地。不可レ可レ臨ム。喧争之家不可カラ レ近。無益之事不レ可レ可レ爲ス。○夫レ容儀端 正ノ者人之所レ貴ク也。若シ寛慢故肆ナレハ。則 為スレ人所ル二輕賤世一矣。 凡出入者。必告神祇及祖先之靈。 與君長父母若有遺行者。若シシ二遠ク行一ク 仰ク産土神之靈徳也。 凡ソ子弟謹節之様。和睦之色。恒ニ欲ス 看之故余嘗テ前ニ余嘗ヲ祈二ル宮風ノ神之令德一。汝 等從之歟。温良恭儉讓之風。亦可シ レ樂レ之ヲ也。 凡人之不善。下至婢僕違過宜且 包藏也。不レ應二ニ便爾聲言一。當二相告語ヲ。 使其知改過祓除也。若已有之者。 其ノ所一ノ見テ者。乃洗ヒ乃補ヒ乃補ヒ乃贖フ。其所ノ不ル 見者ル者。向神或對人依其事宜當謝 除一。是神世之遺範也。 凡寝時到。則謝告居世ニ而日夜安 寝食ヲ於神祇及祖先之靈前顧長 ○殊ニ用二意ヲ 上師父之寢。而點檢諸般。 於火盗一。 兼テ爲シ不虞之備一ヲ。事畢テ而。更二日 而ノ後 中ノ衣ヲ一。是レ乃チ爲メレ不レナル救皺陋汚セ一也。 ○勿レ下以テ二寝衣ヲ一覆レ首ヲ。 舒二敷具可著枕也。 勿レ散二放於手足一。 将ニレ眠カスト之間。安レ神ヲ定スレ氣。而シテ棄テ他ノ妄思ヲ。 當ルニ修二ス攝生之術一若眠不レ到レ不レ到ヲ。暗二復照 鑑ムルハ日中之事ヲ一。亦可也。儻ク有二剛強ノ弟 子一。不レ用レ寝ヲ。夜以テ継レ日ニ者。是レ最モ善シ矣。 ○食飲ノ章第六 夫レ食者。有二ヲ性命一ヲ之要也。何ソ可二妄リニ食ス 乎。凡ソ向レフ膳ニ者ハ先ク先ク端身正意ヲ念二ヒ保 食神之功德一ヲ。而シテ察二シテ其ノ來處來意ヲ思フ。思フ。思フ 功業必應之。 凡醤水吸飲。菜肉咀嚼。食器ノ放収。 須肅然而舒舒舒舒一。不レ可レ可レ可レヲ故 凡菜羹。勿レ言二フヿ美悪多少一ヲ。有レハ則食。無ク 則止。不可思索請求也。 凡飲酒者。以レテ不レヲ及レハ亂ニ爲度。古人有二 酒過之備一。性嗜ム酒ヲ人。必以テ省レ焉。必 ○凡ツ飲食事アラハ○ 醉之醜。足自戒之矣。 當二洗手漱口ス。 ○読書ノ章第七 凡讀書者拂拭几案而開書冊書冊整 正身體一。而調二氣息一ヲ。分明看字誦之。 音韻ノ輕重。篇章ノ斷續。句讀訓點。無二 一誤。要字字響之亮要句句意之 見一。又力多誦遍數遍數多。遍數多ク。則上レヲ。則上レヲ。則上レヲ ○朱真ノ曰。讀書ニ有リ三-到一。曰ク。心 不忘也也 到。眼到。口到。心不在レ此。眼 不看子細心眼既不專一。却テ只慢 浪ニ誦讀。決メ不レ記。記不能久也。三 到之中。心到最チ急心既到矣。眼口 豈不レ到乎。○凡借人文字ヲ。 鈔二録諸名ヲ及テ及テレ時ニ取還。窓壁凡案文 字ノ間。不可書字ヲ 凡寫文字者。須要子細看原書。字 字端楷フ而。一點一畫。嚴正分明切 不可二老草一。 凡書冊。不可輕勿也一其眞師補 之思一。古人曰ク曰ク。文ハ貫道之器。信爾矣。 凡書籍撰者。多クハ王公賢哲。雖二ル浮語 戯談之作一ヲ於テ於テハ教レ人ヲ化レ俗ヲ之意ヲ之意ヲ之意ヲ 必無小補。况書中。有神祇聖仙之 玄懐尊號一。且ツ講讀シテ以テ經レル世ヲ者ヲ乎。雖二 蠻夷之書。既ニ所レ所レハ貢獻于王廷公府一 則亦以庶乎國家御世導民徴神 皇之道之一助矣哉。抑梵漢遠西 之國字。雖一モ各異體據二テ體ヲ與二 古傳籍按之則所吾之眞神之。教。 授於彼也。故一切文字。亦不可輕 慢也。雖然如其書冊非活眼以擇一 焉。則亦不可以行矣。 夫大道者存二于神典一ニ矣。心ヲ潜二テ于神 典可貫道之蘊奥也。古人古人古人有言以二 天地一ヲ爲二シ書籍一。以二テ日月一ヲ爲一ル證明一順二考ヲ 古道而可神習也。因是按。雖外蕃 之者一。亦可レ無レ無レシ不レ據二ヲ此ノ道一ニ也。先欲レス讀ト 神典ヲ者。捨二テ漢意ヲ正二直ヲ心一ヲ心一。明二ニ吾言一 而讀誦之讀誦數遍。義理必可見 也。 凡即古道學ヲ之人。恆ニ懐ク報國之志ヲ 矣。昇平之世。雖無用干戈ヲ。弓馬槍 劔之術。亦不可怠也。是則皇國之。 風儀。以レテ不レ可レ可レ闕二ク武備ヲ也。 上ノ件者。人之必所可勤行之者也。 雖然生民各至爲其業者頗非無二 小異云爾。 ○童蒙入学門 右凡七章。童蒙當二ニ口誦而。身行之也。身二行ヲ之一也。學師 大圧先聖。著書雖レ多欲二ルト欲二ル際。使二ト人ヲ能ク 神習。到二テ其ノ至處一ニ之外。無レシ他也。况ナルヿ其ノ切近一。 以テ爲二二幼童之学則一ト者ヲ乎。此ノ書雖二モ本敎之外一。 授二吾カ黨之子第一ヲ以テ爲二ス入学之門戸也。篤志 之君子。夫レ了二解セヨリ之一哉。 門人 気吹舎 蔵版 幼童讀書本目録 ○皇典文彙三巻刻成 ○童蒙入学門一巻 ○夫縣太古傳成文三卷 ○太昊古暦傳成文二巻 ○太昊古易傳成文二巻 ○古易大象経成文一巻 ○読書本目録 ○金匱玉函経考文二巻 ○説文解字序一巻 ○葛僊翁文粹四巻 ○古学二千文一巻 ○皇典文彙績編二巻 ○孫子正文一巻 一巻 ○神代略記一巻 ○ 514 を出しきをおして 十一丁