日本往生極樂記

日本往生極楽記全 哥雅次 日本徃生極樂記 朝散大夫行著作郎慶保胤撰 叙テ曰予自レリ少シ日ニ念二ハ彌陀佛一ヲ行年四十リ以降ス其志彌劇ニ 口ニ唱二名號心ニ觀二テ相好テ相好リ行住坐臥暫ニ不忘造次ニ顛沛必ス 於テ是ニ夫堂舎塔廟ニ有二彌陀像有浄土ノ像土ノ図一者莫レ不禮敬二 道俗男女有志二二ハ極樂ニ有願二リ往生二ヲ者莫一ト結縁一ヲ經論疏一 記説二ヲ其功徳一ハ其因縁者莫二不披閲一ル弘法寺ノ釋ヲ 迦才撰二ス淨土論一リ其中ニ載二ナリ往生ヲヲ二十人迦才ノ曰上モ引二 經論二教證徃生事實爲良驗但衆生智淺不達聖 旨ニ若シ不現記ニ記ニ記セ者レヲ不レ得二勸二勸二進一ヲ誠哉斯言又瑞 應傳ニ所載ル三十餘人此ノ中ニ有二テ屠牛敗鶏ノ者逢二テ善知識二 十念往生ハ予毎一ニ見二ル此輩一ヲ彌固二ス其志一ヲ今検二セ国史及一 別傳等一リ有異相往生者一乘テ亦訪一ヲ於テ故故老一ニ都テ盧得二リ四十一 餘人予感歎伏膺聊記操行號曰日本徃生極樂記 矣後之見此記者莫生疑惑願我與一切衆生徃生 安樂國ニ 聖徳太子者豊日天皇第二子也母妃皇女夢有金 色僧僧レヲ曰吾有救世之願一願ハ宿二ク后腹一ニ妃問爲レヲ為レヲ為レヲ 吾救世菩薩家在西方ニ妃荅妾腹垢穢何宿矣僧ノ何宿矣僧ノ曰 吾不厭垢穢唯望望感人間躍入口中ニ妃即覺後口中 猶レヲ呑物自レ以後始レ以後始レニ有一ニ有一ヲ服漸及テ八月ニ胎中ヲ而言聲ヲ而言聲一 聞于外一ニ出胎之時忽ニ有二有二赤黄ノ光至レテ自二西方照二罹ルヿ 生而能言舉動百濟國獻二ス經論一ス經論一ス太子奏ノ曰ク欲二 天皇怪ニ而問レフ之奏ノ曰ノ児昔在漢ニ任二テ漢ニ任二ル数十ノ身一 修行佛道時年六歳太子身體左香抱懐之人奇香 染一ニ衣ニ数月不滅百湾日羅來朝ス身有二光明太子微服 從二テ諸童子ニ入レヲ舘而見レ之日羅指太子一ヲ曰ク是レ神人矣大 子驚去ス日脱覆而走太子陰坐易衣。由易レテ衣而出テ日羅謝ヲ罪レテ罪ニ 再拜跪地啓ノ曰敬禮救世觀世音傳燈東方粟散主 太子從容フ而謝レフ之ヲ日羅身放二妙光太子。亦眉間放光 如二ハ日ノ暉一。謂二ヲ左右一ニ日羅者聖人也兄昔在人ル也兄昔在レ漢彼爲二ト 子常拜日天故身放光明推古天皇爲皇太子萬機 悉ク秀焉太子聽政ノ之日宿訟未レ澤カ者八人同音ニテ事 太子一一能辨荅大臣以下稱言八耳皇子高麗僧 惠慈來朝弘城内外左深釋義大字問十知百謂曰ク 法華經中此句落字法師荅曰他國之經亦無有字 太子曰吾昔所持之經思有此字法師荅曰經在何 處ニ哉太子微笑谷曰在大隋衡山寺即命奉ヲ可為 使者以小野妹子遣大唐命曰吾先身所持法華經 在衡山ノ般若臺中ニ汝レト収来ト収矣彼ノ山吾ヲ告テ同法ノ所レ遣ス只 三老僧而巳汝以以二テ此ノ法服ヲ各與之妹子承レ命渡海果 到南岳遇三老僧陳太子人音老僧歡喜即命沙彌 取納経一漆篋而授之妹子取経歸朝太子曰此經 非我所持太子ノ宮中有別殿號慶殿一月三度沐浴ス 而入若制二ニ諸経ノ疏有滞者即入此殿常有二金人至自 東方告以妙義太子閏戸不出七日七夜時人太異 惠慈法師曰太子入三昧宜莫奉驚八日之晨玉机 之上有一巻經引二テ惠慈二曰建一レ超謂曰是吾ノ之經一 巻ニ後二一部去年妹子カ所持來者五日ノ經也者五日ノ經也吾近日 遣魂収來指所落字而告師師太驚旁之先持來經 無有此字太子夢薨ノ後山背大兄王子六時禮拜ス 十月二十三日夜半ニ忽ニ忽ニ失此経一ヲ不知レ所去今納二法隆 寺ニ経ハ妹子カ之所持來也太子肇。制憲法十七條手ヲ書 奏之天下大悦天皇請太子講勝鬘経三百太子者 加衣沙衣握塵屋登師子座其儀如僧講竟夜蓮華忽落。 花長二三尺明旦奏レス之天王大ニ奇郎卜二其地一ヲ其地一ヲ其地一ヲ其地一ヲ伽一 藍今橘寺是也天皇又今講法華經七日以播磨國 水田三百町ヲ給フヿ施入法隆寺ニ太子命ニ太子命ノ黒ヲ 検遺墓歸有飢人臥于道邉大字歩近飢人話曰可 レ憐即脱紫御袍覆レ之如湯歌曰ク 斯那提留夜可多予可夜摩運伊比邇宇惠底許 夜世留諸能他比比等阿波禮於夜奈之邇奈禮 奈利分迷夜値須陀氣乃岐彌波夜奈告母伊 比邇宇惠天許夜世留諸能多比比等安波禮 飢人起シテ首答テヲ曰ヲ曰ヲ曰ク 伊河留賀能等美乃乎何波能多延波許 魯和賀於保目彌能美奈和須良禮末 還官之後遣使視之飢人既死太子大悲使厚葬之 于時ニ大臣馬子ノ宿禰等議レ之太子問召識者命日今日料 等撥墓見之馬子大臣受命徃見無有其屍棺内大 香所レノ賜歛物彩帛等置一ク於棺上唯無二唯無一ル太子ノ紫袍一ニ馬子 等大奇深歎聖德妃膳氏在側太子曰如我意一事 不レス違吾カ死ノ之目同レノ棺ヲ共ニ葬又曰昔經一ヲ經二行テ修二行テ修二行スキ佛 道今爲二小國之儲君一漸弘一ニ一乗之一義ノ之一義ノ之妙義ヲ送一 五圖妃。反二袂鳴咽。又命曰吾今夕遷化子可共去ル 太子沐俗ノ服新衣裳一。衣裳一。衣裳一太子ノ副床明 且太子并妃良久ク不レハ起左右開二テ殿戸ヲ乃知一ル入滅時年 四十九當斯時也天下老少如ク失変子如喪慈父哀 位ノ之聲ニ滿二皆曰テ日月忽ニ日月忽ニ晴天地既ニ崩自今以 後永無二依怙矣將二斂二葬之一大字共ニ妃其容 太香舉二トトヒ其両屍軽如二衣服一ノ高麗ノ僧惠麗ノ僧顯一テ太子ノ薨一ヲ第一ヲ 哭發誓願曰日本ノ太子誠是大聖也我雖異地異境一ニ異境ノト有 斷金縱獨務生有何益乎我以太子薨日必死遇太 子。於淨土明年二月二十二日太子夢日。惠慈印チ死 果如其言ヲ 行基菩薩ハ俗姓高氏姓和泉國大鳥郡人也菩薩出 胎胞衣裏綱父母忌之閣樹枝上經宿見之出胞能 言収テ而養レク之ヲ少年ノ村童相ニ共諸法餘牧児等 拾二牛馬二ヲ而從者ノ殆垂數百二數百二若牛馬ノ之主ニ有レヲ用之時令二ヲ 使尋呼男女老以來貞著聞其讃歎之聲不聞牛馬ノ 泣而忘歸菩薩自上高處呼彼馬喚ニ此牛應聲自來 其主各臺而去菩薩出家爲樂師寺僧讀瑜伽論唯ニ 識論等二ヲ了知リリ。與二ノ菩薩周ク遊二都鄙教二化ヲ衆生一ヲ衆生一ヲ進レ 化追從者動以千數苦薩行巷無居人田無耕者男 女幼英采稚投機杼爭來禮拜隨器誘道敗惡趣菩 尋諸要害處造橋梁修返器點検其田之可耕種水 之可二ト蓄灌一ヲ築一ク築一ヲ築一ク坊堤一ヲ切レ及咸来加レ及咸来加レスル 而成百姓干今受其賜焉菩薩幾内ニ建二立道場凡三 十九處諸列ニ亦タ往徃ニ而在レ之昔修行諸國ヲ歸レル故郷一ニ里 人大小會集池邊捕魚喫之菩薩過於其處年以放 者相戯以魚膾薦菩薩菩薩一ニ菩薩一ヲ之須叟吐出其膽變 爲小魚見者驚恐聖武天皇甚敬重詔授大僧正二丁 敢僧智光以為我是智行大僧行基淺智沙彌也朝 家何因弃レ。我賞レヲ彼テ内ニ恨二皇朝二皇朝二退。隠レテ山寺一ノ智光忽ニ死依 遺言一ニ不暫ク葬一十日得穏告二弟子等ニ云ク關王官使駈逐 我一ク矣路ニ有二金殿高廣テ光曜我問使者ニ答テ云ハ行基菩薩 可レ生之処也復行遥見煙炎蒲空亦問レ空亦タ問ヲ使者云汝 欲入之之獄也便到巳閻王曰汝於閻浮提日本國ニ 有レ嫉二惡ヲ行基菩薩一ヲ之心二今所以召汝ヲ者懲二其罪即令 我抱銅柱肉解骨融罪畢放還智光得兼被謝菩薩 菩薩此時在攝津國造難波江橋智光尋到菩薩遥ニ 見知意含咲智光伏地致禮流渡謝罪天皇造東大 寺了命菩薩曰欲供養此寺以菩薩為講師奏曰行 基不堪爲ス爲二ル大會ノ講師一ト從異國一ノ聖者可一シ來及于會ノ期二 奏曰異國聖者今日可相迎之即有勅菩薩摩百僧 及治部玄番雅樂三司等向難波津一ニ於濱頭調音樂ヲ 相待行基菩薩加リ百僧末以闕伽一具焼香威率泛一 於海上香華自然指西而去俄頃遥望西方小舟來 迴近見之舟前關伽之具不乱次第小舟着岸一梵 僧上演菩薩執手相見微笑菩薩倭歌曰ク 霧山能釈迦乃美麻部爾知岐利尼之真如久知 世須阿比美都留賀毛 異国ノ聖者即チ谷歌云 迦毘羅衛邇等毛迩知岐利之賀公安利天文殊 能美賀保阿介美都留賀察 行基菩薩謂緇素曰異国聖者是南天竺波羅門名 苦産也集會人亦知行基菩薩是文殊化身自餘覇 瑞不遑觀縷菩薩天平勝寶元年二月唱滅時八十 佛子寂心在俗之時草此記及序等既成巻軸了出 家之後無暇念佛ニ已ニ已ニ純二ニ。往生人五六 軍便属中書大王令加入記中兼亦待潤也大王不 辭饗應下筆夢此中可奉載聖徳太子行基菩薩此 間大王忽有況病不能記畢劣心感彼夢想披二彼ノ夢想披二國史 別傳等入二菩薩應述之事焉 傳燈太法師位善謝ハ俗姓ハ不破勝美濃ク國ノ不破ノ不破ノ 也初學法相道業目進乃超二テ乃超二請ヒ三學ニ通達ス六宗ニ祖武 天皇權爲律師榮分非好凡厥行業期於菩提梵福一ノ期一ヲ規一ヲ規レヲ梵福 内裡ニ關ニ送二ル餘生一ニ行年八十一ニ遷化スハ遷化ス往生極樂入二ル同法 夢矣 延暦寺ノ座主傳燈大法師位圓仁ハ俗姓ハ壬生ノ氏下野ノ 國都賀郡人也生有紫雲之瑞大同三年蟄居楞巌 院修一ヲ修三昧二年以二年以一化之間登五 臺山到諸道場遍謁名德受學顯密承和十四年歸 朝ノ彌陀念佛法華懴法灌頂舎利會等ハ太師ノ所傳也 凡佛法東流半ハ是レ大師ノ之力也天安貞觀ノ西帝淳和 來必迎送之戯岳嶺上秀岩如舌相向西塔智德僧 多ク以テ禾亡ハ古老ノ曰岩ノ妖也和尚聞レヲ至レ君ニ歎息三日 祈念ス一朝雷電岩悉ク破砕ス其ノ殞ス片右今。在路傍大上 法皇為師受廻心戒戒壇之上現紫金光見者随喜 者有病者食和尚鉢飯其所苦患莫不痊愈和尚俄 有微病酒掃一室ヲ告門第子曰人生有限本尊導 汝等不可近居今夜金光忽照紫雲自聳音樂遍空 香氣滴レノ室ニ和尚禮拜西方念彌陀佛焼香倚凡如眠 氣止ス葬之間煙中有芳氣天子遣使勞問一セ賜二テ 観矣 律師無空平生念佛為レ葉衣食常ニ乏自謂我巳貧後 万錢置天井之上 定煩遺佛竊以万錢置于房内天井之上欲支歛葬 也律師臥病言不及錢忽以即世枇杷左大臣與律 師有故舊矣大臣夢ニ律師衣裳垢穢形容枯稿來相 語曰我有伏蔵錢貨不度受蛇身願以其錢可書冩 法華經一ク大臣自到二ヒ舊房一ニ搜得ニ万錢錢中ニ有二小蛇見之 逃去大臣忽令書冩供養法華經一部了他日律師 法眼鮮明顔色悦懼持香爐來謂大臣曰吾以相府ノ 之恩得免邪通今請極樂了西向飛去焉 東大寺ノ戒壇和尚律師明祐ノ一生持齊ノ金ク護戒律毎二 夜参堂不宿房舎及于命終念佛不休天德五年二 月十八日入滅焉先一兩自頗ル有二リ惱氣飲食非ス例ニ第一 子等曰終日不食勧粥何師曰齊時已ニ過命終亦近 何リ可レ破乎重命曰二月者寺例有所修之佛事我修ク之佛事我愁 生テ而過之也十七日夕夕ニ弟子等誦ス阿彌陀経廻向畢 後師曰如前可調音樂荅曰無有音樂何言之相誤 乎師曰我心神不爽以前有音樂不陳也明日即世 矣僧都濟源心意潔白不染世事一生之間念佛爲 事命終之日室ニ有二香二有音楽常ニ所騎白馬跪以 涕泣捨二ス米五右一ヲ為師寺 別當所借用是而已今臨終以報之元興寺ノ智光頼 光兩僧從少年時同室修幸頼光及暮年與久不話 似有二示去智光怪而問之都無二ニ京谷數年ノ之後頼光 入滅。智光自ラ歎シテ曰ク頼光ハ者是レ多年ノ親友也頃年無二 語無行法徒以逝去受生之處善惡難知二三月間 至心祈念智光夢到頼光所見之似浄土問是何處 乎荅日是極樂也以汝懇志示我生處也早可歸土 非汝所居智光曰我願生淨土何耶頼光荅曰汝無 行業不可暫留重問曰汝前無二ニ不行何得生此土乎 荅曰汝不知我徃生因縁乎我昔彼見經論欲生極 藥靖而思之知不容易是以捨入事絶言語四威儀 中唯觀二彌陀相好淨土華嚴多年積功今纔来也汝 身意散乱善根微少未足為浄土薬因智光自聞斯 言ヲ悲泣不休重問曰何為決定可得往生頼光曰可レ得往生レク 問於佛即即引二テ於請一ヲ共ニ請二ル佛前一ニ請二ル佛前ニ禮拜ノ佛ニ禮拜ノ佛ニシフ佛ニシフ佛ニ言フ 得修何善生此淨土佛告智光曰可觀佛相好淨土ヲ曰ハ可レ觀佛ノ相好淨土ヲ 莊嚴ク智光曰此ノ土ノ華嚴微妙広博ヲ心眼不及夫短 慮何ク得觀レス之佛即擧二右手一ヲ而掌中ニ現二ヲ而掌中ニ現二テ小淨土一ヲ智光夢 覺忽命盡工今圖夢ニ取見之淨土ノ見之淨土ノ相上ヲ一生觀レス之終ニ得 徃生云云云延暦寺ノ定心院ノ十禪師成意ノ素性潔白ニ無 一取二染著一キ本自不レカ好一トヲ朝夕ニ食之弟子前ヲ曰山上ノ名 徳多ク為二齊食一我師何ヲ獨忽諸此事乎師荅曰我本性 貧テ日供ノ之所得今只隨有食供米而已或經曰 心礙二ニ菩提一レ礙菩提一ヲ而罷二。而罷数年ノ之後命一 弟子僧曰今日之食倍於常量早自例時弟子等晨 炊供進便以鉢中ノ飯一兩匙普分諸分諸弟子ニ曰ク法曹食 我食只今日而巳食巳語分子曰汝参無動寺相應 和尚御房申云成意唯今請極樂於彼界可奉謁亦 参二千光院ノ増命和尚ノ御房一ニ陳如二。如二。前言一ヲ弟子曰此ノノ言近ニ 妄師云我今日不死者可為我狂言於汝有所何耻 乎弟子等便走兩所未及歸面西入減焉延暦寺東 塔住僧某甲頸下有痩萬方不痊之尚有リ 禪交衆更ト楞嚴院砂碓岑以隱居素誦尊勝千手 等陀羅尼亦常念彌陀佛數年之後不治自痊自謂 佛力所致也縱我歸故房又營世事故事在世日短不如二世事一ヲ在世ノ日短不レ如二 念佛自此削二跟不出砂確一同山ノ同山ノ間住一 于同院普照欲者麦粥以施寺中一夜在湯屋斯辺 于時異香菫山妙樂蒲空耳鼻。堅聞心自怪之音怪 假寢夢ニ有一寶輿自二指二指二テ而飛去タ而飛去ス矣僧侶及 伶倫圍繞與ノ之左右遥ニ見輿中砂碓ク僧乗之普照覚 後欲レ知レストヿ虚実ヲ有レテ人即チ告二ク入滅一ノ普照相二テ同法等一ニ曰ク我 正見往生極樂之人焉 梵釋寺ノ十禪師兼算ハ性好一ニ布施心ニ少 念二ト彌陀佛一ヲ歸一ノ不動尊一ニ往年夢ニ有レテ人告テ曰ク汝是レク汝是モ前生歸スル 彌陀佛一ニ一ノ凡人也兼笄臥レテ病辛苦シテ病ニ辛苦スル七日ノ之後忽然ル 居心神明了語弟子僧曰我命將一ニ曰ク我命將終。空中ニ有二微細ノ伎 樂一諸人聞不便ヲ不便ノ弟子一心ニ念レ佛レ佛レ佛ヲ少シテ而又臥口ニ不ス 一変ト念佛一ヲ手ニ不レ不レ乱一定印一ヲ而入滅ス矣 延暦寺ノ楞嚴院ノ十禪師ハ華山覺惠律師ノ門弟也 本性無惨惜毎有人來先勸飲食十餘箇年不出山 門書具讀金剛般若夜念彌陀佛一修修種善根只期一 極樂ヲ行年七十三ツ春ル正月仍テ弟子三時令修念 佛三昧二月上旬語一分子等曰我夢大光中數十禪 僧將寶與ヲ唱音樂從西方來住虚空中自謂是極樂ノ 迎也歴五六月更加二。沐浴三箇日夜永縋食飯一心 念佛又命弟子僧汝曽不可勸水漿致問訊有効觀 念之故也即西面合掌而終矣 延暦寺ノ定心院ノ十禪師春素一生披見テ摩詢止觀又 常ニ念二ク阿彌陀佛一ラ春秋七十有四ツ冬十一月語二弟子ノ僧 温蓮ニ云彌陀如来欲迎接我其使禪僧一人童子一 人共ニ著白衣衣上有晝如重華片明年三四月是其 期也自今須断飯食飲茶耳至于明年四月又命温 蓮曰前使重求在我眼前定可去閻浮也至日中遷 化ス共延暦寺ノ座主僧正延昌加賀ノ國ノ人也僧正兼テ 顕密ヲ専惜分寸受戒以降毎夜誦尊勝陀羅尼百遍一 毎月十五日招廷諸僧唱彌陀讃兼令對論浄土因上 縁法華與義平生常曰光命終之期欲修三七日不 斷念佛其結願之日我入滅之助也往年夢ニ四品朝 服之人神形甚閑語僧正曰欲生極樂者為一切衆 生書焉法華經百部僧正捨衣鉢書冩供養天徳二 年十二月廿四日命門弟子三七自間令修不断念 佛ク明年正月十五日ニ入滅シテ此日ニ僧正沐浴ヒ浄衣ス日本 尊像願曰西山日暮南浮露消不遇三夕必可相迎 言訖右脇臥枕前奉安彌陀尊勝兩像以系繫于佛 手結者我手其遷化之期果如前ニ言朱雀邑上西帝 歸依爲師後賜慈念ヲ賜 沙門弘也不言ハ又母亡命在世或云出自潰流口常 唱彌陀佛故号阿彌陀聖或住市中作佛事又号市 聖遇嶮路即雖之當無橋亦造之見無許則堀之号 曰阿彌陀井播磨國福穗郡峯合寺有一切經數年 披閲者有難義者夢有金人常ニ教レヲ之阿波主佐兩列ノ 之間有嶋曰湯嶋矣人傳有觀音像霧験掲焉上人 腕上焼香一七日夜不動不眠尊像新放光明閏目 即見一鍜治工遇二人懐金而歸陳曰日暮路遠 非無二怖畏上人教曰可念阿彌陀佛一ヲ工人中途果遇ヲ 盗人心竊念佛如上人言盗人来見稱市聖而去西 京ニ有一ノ老尼大和介伴典職ヲ之舊室也一生念佛上 人ヲ歸上人令補二紙一衲衣一ヲ尼補畢命婢曰ク我師今自可シ 遷化汝早一可売参婢還陳入滅尼曽不驚歎見者奇 之上人遷化之日著津衣撃香爐向西方以端坐語一 門弟子曰多佛菩薩來迎引接氣絶之後猶拏香爐 此時音樂聞空ニ香氣蒲レ室鳴呼上人ノ化縁巳ニ盡歸去ル 極樂ニ天慶以徃ノ通場ニ聚洛ニ修修念佛三昧一ヲ希有也何況 小人愚女多ク忌レハ之上人来後自唱令レ他唱二之余後擧 世念佛爲事誠是上人化度衆生之力也 延暦寺ノ阿闍梨傳燈太法師位千觀俗姓ノ橘氏其世 無子竊祈觀音夢得蓮華一莖後終有服誕于闍梨 闍梨心有慈悲面無瞑恚也兼学顯密密莫不博淋除 食時外不去書崇作阿彌陀和讃廿餘行都鄙老少 以爲口實極樂結縁者徃往ニ而多シ矣阿闍梨夢有人 話曰信心是深豈隔極樂上品之蓮善根無量定期 彌勒下生之暁闍梨以八事而誠徒衆發十願而導 羣生遷化之時手握願文口唱佛号權中納言敦忠 郷ノ弟一ノ女子久以為師相語曰大師命終ノ之後夢中ニ 為示生處入滅未幾夢闍梨上蓮華船唱昔民作彌 陀讃西行焉 延暦寺僧明請ハ俗姓ノ藤原氏素嗜密教兼念弥陀暮 年有小病召分子僧静真相語曰地獄之火遠現病 眼念佛之外誰敢救者須自他共念佛三昧即請僧 侶枕前令唱佛号又語静真曰眼前之火漸滅西方ノ 之月微照誠是弥陀引接之相也命終ノ之日強扶微 万沐浴西向氣絶矣 石山寺僧真頼就テ内供奉十禪師淳祐ニ受真言法明 於三密受法以降若干年三時念誦一時不休命終 之日喚受法弟子長教相語曰今日決定可入滅所ノ 未授畢金剛界印契真言等可書一界便沐浴授畢 命諸弟子曰我出寺中欲移邊山弟子等響應有輿 移レ之即西向念阿弥陀佛氣縄矣同寺僧真珠夢數 十禪僧禿童子迎真頼而去大日寺ノ僧広道俗姓橘 氏數十年來專樂極樂不事世事寺邊有一貪女而 寄居矣有二丙ノ男子為二天台ノ僧兄曰二禪静一ト一ト一第第テ曰一ヲ曰一ヲ延穀其 母即世此二僧一心晝讀法華經夜念彌陀佛偏祈 慈母徃生極樂當期時也廣道夢極樂貞觀西寺間 間無量音樂驚望其方有三寳車數千僧侶捧香爐 圍繞之直到亡女家引女令着天衣共載欲還便勅 三僧曰汝為母有懇志懇志是以来迎也一夢之中亦有二 廣道徃生之相廣道不歴幾年入滅此日音樂蒲空 道俗傾ク耳ヲ隨喜發心ス者多シ矣 攝津國ニ嶋下郡勝尾寺住僧勝如別起草菴蟄居其 中ニ十餘年間禁断言語テ弟子童子相見稀矣夜中ニ有 人来叩柴戸勝如以息言語不得問之唯以レ聞レ之唯以之唯以二咳聲令 知有人戸外人陳云我是住播磨國賀古駅北邊沙 彌教信也今日欲レ往二生極楽一ニ上人年月ニ可レ得其理一為 告此由故以来也言訖而去勝如驚怪明且遣弟子。 僧勝監尋彼處欲験真偽勝盛還来曰駅北家有竹 廬廬前ニ有死人群狗競食廬内有一老嫗一童子相 共ニ哀哭勝整便問悲情姫云死人我夫沙彌教信也 一生之間稱彌陀之号晝夜不休以為巳業隣里雇 用之人呼為阿彌陀九今嫗老後相別是以哭也是 童子者即教信兒也勝如聞期言自謂我無言語不 レ如ク教信テ念佛一ニハ故ニ往二詣ク聚洛一ニ自他念佛ハ及二。于期日一ニ急テ以テ以テ以テ以テ 入滅ス矣 攝津ノ國豊嶋ノ箕面滝下有大松樹有修行ノ僧寄居此 樹下一ニ八月十五日夜閑ニ月明天上忽有音楽及櫓戯 樹上有人曰欲レク欲レカ朔レ我ヲ歟空中ニ荅曰今夜為他人向他 取也可向汝者明年今夜也又無他語音樂漸遠樹 下僧初知樹上有入便間樹上人曰此何聲哉樹上ノ聲哉樹上ノ 人答曰此四十八願之茂聲也樹下僧竊相待明年 八月十五日夜至于期日果如其語微細音樂相 迎去云云 法廣寺ノ住僧平珎ハ少壯ノ之時修行爲年建立丁 寺而常住寺中別起小堂彫刻極樂淨土之相常以一 禮拜平生常ニ曰入滅之時具足威儀儀儀住生極樂及干 命終今分子等修念佛三昧相語曰音樂近聞空中ニ 定是如来相迎也使者新浄衣念佛氣縄矣沙門 増祐ハ播磨國賀古郡蜂目ノ郷人也少日入京住二ス如意ニ 寺念佛讀經天延四年正月身有小瘡飲食非例或 人夢寺中ノ布ノ井ノ邊ニ有リ三車一何事乎車ノ下ノ人荅云ノ 爲ノ迎増祐上人也重夢車初在井下今在房前ニ同月 晦日。増祐謂分子曰死期既至可葬具寺僧聞之相 共会集ノ論談シ釋教義理世間無常ヲ晩或ハ弟子ノ僧ニ 向葬処先是去寺五六町許穿一大穴上人於穴中ニ 念佛即世此時寺布大人許高毅唱彌陀号驚而率 見無人焉 陸奥ノ國新田郡小松寺ノ僧玄海初具妻子ヲ暮年ニ離去 日讀法華經一部誦大佛頂真言七遍以爲恒事夢 左右之腋忽生羽翼向西飛去過十万國到二テ十万國到二十万國到二ル七寳地 自見其身以大佛頂真言為左翼以法華經第八巻 為右翼廻至此界宝樹樓閣光彩隱映有一聖僧語 曰汝今民来者極樂邊地也却後三日可レ可レ即レ即レ可レ妙 海授受此語飛歸如初問分子等初謂巳死自盡遊悲 泣玄海得穏弥読誦真言経典後三年而遷化預知 死期ヲ 延暦寺ノ沙門真覺者權中納言藤原ノ敦忠卿ノ第四ノ男ナ 也初在俗時官歴右兵衛佐康保四年出家從師受 兩界法阿彌陀供養法三時是修一生不癈臨終之 時有微病相語同法等曰有尾長白鳥囀曰去來去 來即向レ丙ニ飛ヒ去又曰ク閑レヲ即極樂ノ之相髣髴現ニ前ニ入 滅ノ之日誓願シテ曰ク我ハ十二箇年取レ修ソヲ以廻 向二テ極楽一入滅ノ之夜三人同ク夢ヲシテ衆僧上二リ龍頭ノ舟一ニ來ル相迎ニ 而去沙門薬蓮住信濃国高井郡中津村如法寺一 生之間讀誦阿彌陀經一兼唱佛号一男一女相二有勇一ヲ子ニ有二男女相ニ 從藥蓮語二子曰ク明日ノ暁一ニ曰ノ暁ニ可レ請二ク極樂ニ欲シヲ洗濯衣裳ヲ洗 浴一ニ身躰一ニテ兩子管レ。之薬運入レ夜ニ調レモ衣ニ調レ衣ヲ獨入二佛堂一ニ即テ曰ク 至于明日午時一レ開ノ時一ニ不レ開ク堂戸一暁更微細ノ音樂聞二ノ音樂聞二ニ于堂 中ニ明日午後開而見之無其身及持経等云云 沙弥尋祐ハ河内ノ国河内ノ郡人也脱俗ノ之後ノ移リ住ス和泉ノ 國松尾山寺常念弥陀兼修印佛性多慈悲施心尤 深行年五十有餘正月一日尋祐自稱頭痛自戌尅 至亥尅有大光明普照山中草木枝葉自悉分明不 異晝日當干期取尋祐入滅光明漸消今夜有事男 女集會出寺共見此相莫不悲感明朝里人互相向 云昨夜松尾山ノ寺忽有大光是何光乎若天火歟退 聞尋祐入滅之瑞首致随喜ヲ 尼某甲光孝天皇孫也少年適人有三子連年而亡 無幾其夫亦亡寡婦觀世無常出家為尼日不弁食 年垂數周忽得腰病起居不便醫曰身疲労非肉食 不可療之尼無愛身命弥念弥陀其所疾苦自然平 復ス尼自性柔和テ慈悲ヲ為心ト蚊虹之春秋 五十有餘忽ニ小病空中有音樂隣里驚怪尼曰佛己 相迎吾今欲去言訖テ而氣絶ス 尼某甲レハ大僧都寛忠ク同産ノ姉也一生寡婦ヲ終ニ以テ入道ニ 僧都相迎寺邊晨昏養育尼及于衰暮唯念弥陀語 僧都一ニ曰ク明後日ノ可請二極樂一ニ此間欲修不断念佛僧都 令二衆僧一ヲ三箇日夜修三昧重語僧都一ニテ僧都一ニ曰ク自二曰ク自二曰ク自二 寳輿飛來在眼前但佛菩薩以有濁穢歸去言與法 倶便僧都修諷誦シテ而尼曰聖衆重衆重来往生時ニ 至隠レ凡而坐シテ入滅ス 尼某甲伊勢國飯高郡上平郷人也暮年出家偏念 彌陀尼多年意刹手皮奉圖極樂淨土雖有懇志不 能自剥于時一僧來問刹尼手皮忽焉不見圖淨土 石山寺 之相一時不離其身命終之時天有音樂一 真頼法 師是末孫也真頼妹女人徃生極樂云云 云 一族往生三人矣 宮内卿從内位下高階真人良臣少シテ進士ノ雁二ス進士ノ擧一ニ 智ヲ自抽多歴諸司一ヲ累寧二六郡齢迄知命二二知命二ハ知命二佛法一ヲ見 夜読二ニ法奉経佛ヲ天元三年正月初得病素取 修ル念佛讀經不二ル敢一發一セ發一セ先レ死ル三日ニ其病忽ニ平ニ此間剃 首ヲ受五戒ヲ七月五日ニ率當斯時也家ニ有二ニ也家ニ有二有二 樂雖トモ遇二テ暑月一ニ歴ルト數月上ヲ身不二爛壊一ト存二存生ノ時一云云云云 右近衛ノ少將藤原ノ義孝ハ大政大臣贈正一位謙徳公 第四子也深歸佛法一ニ終ニ終ニ断軍腥勒主之間一ヲ誦法華經 天延二年秋病疱瘡一テ病瘡ヲ而卒ス矣命終ノ之命終ノ之時終ノ之時尅ノ之時尅二 氣繩之後異香蒲室ニ同府亜相藤原高遠同在禁省 相友ニ善矣義孝卒後不幾夢裡相伴宛如平生便詠 一句詩ヲ云云 其詩謂昔契蓬莱宮裡ノ月今遊極樂界中風云ニ 源ノ患者内匠頭適第七男也自少年時志在佛法敏 給讀書行年廿有餘臥病廿餘日遂厭世間出家入 道平生偏念弥陀病裏彌念之相語兄僧安法云西 方ニ得聞有音樂不荅曰不聞之又目有一孔雀翔舞 我前毛羽光麗手結定印念佛而絶矣 伊豫國越智郡士人越智益躬爲富州主簿也自少 及老勒主不倦歸法彌劇朝請法率晝從國務夜念 彌陀以爲恒事未剃鬢髪早愛十戒法名自稱定真 臨終身無苦痛心不迷乱結定印向西念佛氣止時ニ 也村里人聞有音楽莫不歎義矣 女佛子伴氏江列刺史彦真妻也自少年時常念彌 陀春秋三十有餘以煙妻之不同牀幣當命終目移 座于胎蔵界曼陀羅前此女語考貞曰頃年洗竇女 又忍臭穢定有罪報歟欲與宅一區彦真即諾又曰ク 我前極樂少有停滞閑思量之往年有人送鮒魚數 隻其中有生鱗二隻便放井中恐彼咫尺之中久労 江湖之思妄暫留聞ク留。閲若以レ此歌響應ク馥 江中共ノ綿儀之間蓮香蒲室霧氣入蘇身無苦働向ニ 西而終矣 女弟子小野氏山城守ニ高木カ女右大辨佐世ヲ妾也始 自少年心在佛法語兄僧延教曰我欲覺知菩提道 幸垂開示延教抄出觀舞量壽經及諸經論中要文與 此女晝夜兼學歩歩無倦毎至十五日黄昏五躰投 地西向禮唱曰南無西方日想安養淨土父母相誡 云ク汝小世之人不必如レ此恐労精神定滅形容一ヲ定滅二形容一ヲヲ女年 二十有五初生一女産後月餘惱氣自發臥病敗レ病流レ病液レ病ニ渉レ向ニ 遂ニ以テ即世ヲ以テ自之夕音楽蒲空ニ隣里隨喜矣 女弟子藤原氏意。攀軟慈悲甚深常慕施與不殘念 佛漸及暮年相語曰音樂活聞是往生瑞相明年又 曰音樂漸近明年又曰楽音追年巳近就中近日聞 霰屋上今正徃生之時也言訖即世身無苦痛云云 近江國坂田ノ郡女人姓ハ息長氏毎年採築摩紅蓮華 供養彌陀佛ニ偏期二偏期二ヲレ斯類年命終時紫雲経身 矣 伊勢ノ國飯高ノ郡一老婦白月十五自偏ニ修ニ修二シ佛事一テ黒月 十五日又營世事其所勤者常買香奉供郡中佛寺 毎至春秋ニ折幸相加兼亦以塩米菓菜等分施諸價ヲ 以爲恒事常願極樂巳經數年此女得病數日子孫 為勤水策扶起病者身本取着衣服自然ニ脱落見其 左手持蓮華一茎葩廣七八寸不似自界華光色鮮 妍香氣發越者病人間此華申縁荅曰迎我之人本 持二此華即時ニ入滅衆人莫レ不隨喜之ヲ 加賀国ニ有一ノ婦女其夫富人也良人亡後者志在相 舟二數年寡居宅中有小池池中有蓮華常願曰此華 威開之時我正往生西方便以此為贅供養彌陀佛 毎週華時以家池華分供郡中寺宴婦長老之後當 于華時有恙自喜曰我及華時得病往生極樂必矣 即招集家族隣人別ニ其盃盤相勤曰今日是我去間 浮之日也言訖即世今夜池中蓮華西向而靡矣 都盧卅五人菩薩二人比丘廿六人沙弥三人 比丘尼三人優婆塞四人優婆庚七人 726 以上下弐人 同廿一日 一株迄一通り 寛文九年己酉初冬吉日 寺町誓願寺前 安田十兵衛開板