鐵眼和尚行實

鐵眼和尚行實 鐵眼和尚行實 3372 謄 龍 前 十七 同 鼠 粛々スル厥ノ風稽々シ厥ノ変導二群生ヲ 於末運ニ一藝ハ三蔵ヲ前胸中ニ広ク揚テ 宗教ヲ和清垂レルレ窮眞ニ祖林之文 鳳実ニ催海之瑞龍サ］ 仏国流書泉家売 第四 瑞龍鐵眼和尚遺録序 瀕迦在殻ニ音巳ニ超二ラ于衆鳥一ニ虎生ノ 三日便有二食牛之氣一査ニ以二物之 英偉非レヲ常テ不レ待レ見二テ之ヲ之ヲ于大成ニ而二而ニ 最初出跡ノ之時早ク有二超然卓然 之勢耳 瑞龍開山鐵眼光公和尚東方ノ 間氣也具テ靈根ヲ于夙世一ニ破二ニ破二リ塵網ク 于妙齢一ニ初探二教海ヲ於毘盧寶藏 之文一ニ未二ハ始テ不二研レ精入レ興究レ妙一竊二 レ玄毎ニ對レテ衆ニ闡揚シ縱横自適ヲ如二發ト 研ニ霜刃ノ凛凛凛然リ莫二ク設テ設テ嬰セテ其鋒ニ設ル 有テ出類拔萃之流問若雲興 答如飯瀉昔尊者迦旃延於靈 山會上ニ稱二稱シテ論議第一一以其文米 修飭善分二別ル義一ヲ敷レコトリ敎道ヲ也使二テ也使 以眼公較之或不多讓乎厥后 見吾劈 大父隱老人折レテ葦ヲ東來シ大ニ偈二亞。 池之道而木即二大師佐レナル 風動シテ一時ヲ公輒翻然レハ易レ轍以テ叩二 禪旨一既テ而浩然シテ無礙如二鴻門一 踏テ兩扇洞ニ開テ思ヒレスレ報二ヲ佛祖之恩一ヲ莫シ レ先二ス弘レ法以テ利ナリ人天一ヲ乃シ與二羣弟子一 謀テ刻二大蔵一ヲ尋テ為二ス二ス四部ノ衆一大ニ開テ講 席一ヲ以法爲二檀度一久ク之聞二及ヲ 聖天子大相國公一ニ皆歎二ス希有一 一日入二リ木大師之室一ニ於二ル二ニテ問答之一 頃一ニ而大師新然リ印レノ之曰ク之曰ク子今ヲ后 乃レ可レ稱二講經ノ僧一ト也以レ是公復如ク 前開請ヲ講ヲ幾ケ及二十霜ニ而刻藏之功 甫ニ竣テ而テ公之精力モ亦竭ス矣矣竟ニ引二 無生ノ一曲一ヲ而テ入二ル那伽一ニ時ニ四部ノ衆 奔テシテ鶴林一ニ不二翅一ニ不二萬指一スルモ真レ不二含 レ哀涕泣一セ如レシ容レ所レ天セル其ノ道德ノ感レルヤ人ヲ 如此公示寂之八年門弟子寶 洲聰禪師輯其遺録二卷將二卷二卷一卷二 靑メ以テ傳一シ來テ來テ就レテ余ニ校定スル余每ニ閲二ル一 篇一ヲ輒置レヲ卷テ而歎テ曰有二若レ公者一非二 特ニ教法中功高一代一ニ即祖師門 下亦可謂無愧耳何者以二其ノ 教兼通一ヲ不レ減二麻谷之良遂一ニ也古 者云ク宗教兩ヨリテ俱ニ通ルコトト日ノ處二虚空ニ 非ルトハ此ノ之謂一ニ與先レ是レ是ヨリ華藏源和尚 歸レテ自二武陵一嘗謂レリ余ニ曰眼公ノ詩偈 向ニ未二ス之ヲ見一近。於二武陵ノ道中ニ往往ニ 目レル之ヲ將ニ以テ公唯ハ長二ナリ于演法一ニ殊ニ殊ニ不 レ知其ノ辭章モ亦精妙ヲ可レ取ル以レ今思ハ 之ヲ其ノ言果テ可レ徴不レ誣也故ニ不レ禁二 手舞足踏ニ足踏ニ而爲ニ之ニ序 元祿二年歳在二屠維大荒落一ニ仲 呂月下澣穀且 支那ノ性激高泉和南ノ題一ヲ于 佛國ノ方丈一 一冊 瑞龍鐵眼禪師遺録序 西山ノ亮座主太原ノ孚上座皆爲二 唱教之師名重一時不爲名相二名相二名相二 所レ拘不レ被二義路ノ所滞一演究禪那 徹二ス法ノ源底一ハ嗣二馬祖一一ノ嗣二雪峰一 漲二學海之波瀾増二祖庭之光曜一 古既ニ有レ之今獨リ無キモ邪憶ニ丁酉ノ歳 子東渡テ至崎之紫山一始テ暗二 鐵眼禪師ニ于先師ノ會中一見二スル其ノ矩一 度雍容テ情性温雅言渉二典章志 板二ク儔伍一ニ乃知是レ教門ノ郢匠ヲ酷ク階ク嗜二 禪林風規盤桓一載分レ襟上洛 應請諸制大開講席美譽流於 四方純行信二スル於四於四衆一未レク幾予モ亦 從二先師一上神洛一從レ此屢〱晤ヲ實ニ感二 厥心既而禪師縁熟二シテ而禪州ニ山開 瑞龍鳳麟濟濟龍象彬彬ノ王臣 敬仰檀信歸崇如星ノ棋レ月似二ケ川ノ 赴レレヲ壑又以二願力淵浚一ルヲ以レ法爲レ重一 將二三藏ノ靈文一剤闕ヲ行レ世ニ有二吾カ唐ノ 紫柏之風豈ニ時ノ人之所能及哉 一日與二先師一機契親ク承二祖印一然ル 世之習教者。未必修禪修禪者。 未二嘗テ聞レ教禪師兼而有レス之堪ナリ與二 西山太原同シテ日而語二セル也故ニ其ノ故ニ其ノ弘一 宗樹教之暇或遊戯翰墨往往 越二人ノ意表二恪乎早ク證二テ眞常不無ニ 嗟嘆近。得レ讀二テ其ノ遺録如二芙蓉ノ由 水不＿レル霜二塵土一如二實劍ノ出レ磽先歟 牛斗一字一句無非第一義諦一義諦ニ 尤喜其ノ疏文表章寛ト二諸ク古人ノ篇 中幾無辨者所謂文字語言實ニ 爲載道之器非一ニ二能ク顯道非 道ニ莫能ク顯レ言信ニ不誣矣竊ニ不誣矣竊ニニ曩 答始テ居禪師以至今日歴春秋 三十有五可謂同氣之親相知 之久ル也因二テ上普囑レ予ニ序一ニ序一ニ姑ク援毫 題二其ノ卷端一ニ一端 元祿辛未菊秋支那同門道宗 悦山和南敬撰 回復 關 欠 文 刻二ム大蔵ヲ一ヲ縁起疏 蓋シ聞ク摩騰入テ漢ニ五部之金文始テ至リ玄弉囘レヲ用ユ。三藏之 聖敎斯ニ彰ル掲二掲リ慧日ヲ於中天ニ開二ク羣生之覺路一ヲ由レリ是ニ尋レテ文ヲ 翻訳ス者ト碩德聖師ノ輩出テ竭レ東ヲ向レ化ニ者鉅卿偉士咸ヲ依ル 方一ク其シ廣ク扇二ト慈風一ヲ於當代一ニ周ク施ス法雨ヲ於寰中ニ者也然ニ目二 六朝一以テ迄二テ唐宋元明一ニ大法流行莫レ盛レ盛二リ予中夏レリ海内大 藏經テ版不レ下二十餘剛一ニ或ハ存二シ禁中一ニ或ハ鎭二ス名山ニ如ニ如二如レ 碁ノ布一スル在在有レ之五百カ邦古ト稱二ス佛國一ト自二欽明天皇之世ニ敎 始ニ東被一リ至二ツ于列聖相承リ存レノ神ヲ眷注シ宰臣士庶率土崇 奉一シシ合テ而觀レル之不レ逐一身毒支那ノ諸域一ノ諸城一ニ獨リ大藏之版向ヨリ未タ 有レ刊二行ス於世一ニ者二殊ニ爲二闕典ト每ニ每ニ與山林ノ多士譚シ及上ヲ莫不 レ為レ憾予也生留二セル像季ニ幸ニ廟二ハハ僧倫一ニ竊ニ切二リ佛天ノ覆際一ヲ常ニ切二テ常ニ切二テ常ニ切二テ常ニ 法藏ノ流通一ニ一念萌二リ之ヲ胸次一ニ査シ有レ年矣奈二ク時縁ノ弗一テ遇徒ニ 有一ヲ其願ニ不レ能レ為レ為レ為レ為レ為レ入スルトハ洛ニ禮二謁ス者 事一ヲ蒙二ル仲尚陪然ルカ讚許一ヲ予ムルヿモ亦喜レ之弗レ勝姑ク捐二テ衣益ソ之資一ヲ 與二三好善ヲ君子其一ヲ先ツヲ先ツ請二歳中ノ最中關最モ者ノ數函一ヲ梓 行ス亦猶二ク積レト土ヲ成レ山積レリ水ヲ成レ河之意一ノ庶幾ハ異日有二テ見レ賢 思レ齊ク者レ樂然ヲ。雲ノ從。間二成全藏一ラ未レス可レ知也嘗憶大明神 廟年間ニ紫柏大師念二テ大蔵ノ巻帙繁多ク致シテ致シテ遐万窮邑有二 終シ不レ聞レ法ノ名字一ヲ者二故ス易二テ梵本一ヲ為二ヲ為二カ方冊一ヲ以テ便二ル流傳一ニ普ク使 見聞テ作二金剛ク種子一ト遂ニ偈二セ縁リ於三異ノ之間一ニ命二テ道開法本ノ 二神足一ニ置レハ其役一ヲテ而ニ大宰五臺ノ陸公司成夢禎ノ馮公方ニ 伯彦先ノ異公等聞レ之大ニ加二ニ讚美レテ各願リ歳リ歳〱有二ス俸祿一ヲ以助一ヲ 不レヲ數年間一ノ間一ヲ竟ニ竣二ル其ノ事一ヲ起レルヿ今ニ附レ舶ニ而來ル者ハ即來ル者ハ即其本也夫 五臺ノ諸公尤尤モ稱二ルトハ儒林ノ柱礎一ト現二ケ身ヲ宰官一ニ而念レ法ヲ之渋ヲ之渋テ獨一ニ 官ヲ堅勇ナリ若レ是矧キ吾カ邦王臣士庶世代崇二尚ス三寶一ヲ列土ノ 宗廟皆為二菩提ノ道場一豈ニ樂レ善ヲ重レシ。法ヲ之誠不レキ及唐國ノ請 賢一ニ特、向ヨリ來タス無二人ヲ爲レニ之倡起スル者一ノ益シ亦縁ノ之有レ待耳今予 一忝ク為二前第一ニ伏テ願ハ十方宰官長者善男信女各各生レ難一 遭想ヲ發二テ廣大ク心或ノ助二三角五角五角一ヲ或ス資一言半偈ヲ普ク 般若ノ之縁一ヲ成二テ此一テ殊勝ノ之事一ヲ俾二法輪ヲスルハ常轉シ永ク祚二邦基一ヲ則 予生生報二佛ノ之恩一ヲ獲二少シテ酬爾 進二新刻ノ大藏經一ヲ表 五畿内山城州宇治ノ郡黄檗山寶藏禪院傳臨濟正 宗三十四世臣僧道光誠惶誠恐謹テ言ス臣聞ク關二演ス具 詮一ヲ良テ良ニ二ル于釋子一ニ流通大法ヲ誠頼二キヤ予國王 舟一ヲ爰ニ考二セル二墳ヲ載二之。今昔昭若二シ日星一臣雖二不敏一臣雖二不敏一ト忝ク 廟空門ニ瓦益唯衣事レ佛ニ巳ニ巳ニ久ケ晨鐘夕磬奉レ法ニ亦長シ思 レ酬二テ四重之恩一ヲ寧ト勒シテ一身之力一ヲ以レ救ヲ不レ橘二樗村二樗村二リ講一 席一ヲ廣ク施一ケ雪衆一ヲ日論二ト金文一ヲ使二人人ヲ熏二モ知見之郷一ニ俾二各各各各各各各各各各各各各各名ヲ 蒔二ハ菩提之種一ヲ鎖二テ鎔シ夙習ヲ溶ク發二ス眞源一ヲ既ニ宏二斯ノ道一ヲ頗ル 踪一ニ仍テ念テ本邦素ヲ稱二ス佛地一リ帝王ノ重レスルヿ法弗レ亞二支那一ニ況キ我ケ 上皇帝太上法皇陛下迺古聖ノ重來今佛ノ應現慧華 爛絢テ福海洪波二於二於テ宗教一ニ於テ 非レス一且ソ紺宇琳宮在在ニ恢廓ヲ金躯梵相處處ニ帰煌タリ但タル但 所ノ之者大藏之版耳計二ル此藏版一ヲ藏版一ヲ支那ハ有二十餘副獨一リ二十餘副獨一 本邦未レスル備非二ス國家之闕典一ニ歟嘗聞ク垂隷之壁屈産之 乘豐城之劍赤水之珠ハ皆至寳也。然ヒ衆寳之中法寶一ヲ 爲レス最其レ可レ可レレ遺乎法寶ヲ所レハ在ル則諸天歡喜シ萬靈擁護ス吉 祥中ノ吉祥殊勝中ノ殊勝キ者也臣乃夙夜ニ京京ノ不レ遑 處レニ思欲セルモ經営スト匪レ同二ニ瑣屑一ニ矧ヤ乎縣力不二翅蚤負二於是人一 則禱二リ于龍天一ニ出則告二ケ於檀信一ニ自レ微至レリ著ニ綠レ淺及浚及ニ所ニ 蒙二ト法力一ヲ不レ爽二スルハ所懐一ニ茲ニ將レレ成テ理合二ニ上進一藉二テ斯ク殊勝ノ之 因一ニ仰テ祝二ム無疆之算一ク金枝永茂ル玉葉長葉長栄ハ天下昇平ヲ雨 賜時若伏里陛下天地之量地之量頻盛二ニ臣僧。盛二ニ臣僧。奏麗之志万 機之暇乞ヲ賜二ハ披織一ヲ法門ノ幸甚臣僧カ幸甚ス欽ニ惟スル陛下至 察至明如二同ス日月一ニ惟仁惟仁德溪ヲ異二ク唐處一ニ非二テ古聖今佛ノ 應現スルニ于世一ニ焉テ能致レンヤ是哉此レ臣カ所以テ学撃シ而而テ而弗二設テ巳者ハ 益シシ欲下ス上ニ報二佛祖之鴻恩一ヲ陰ス朔レト陛下之至治二ヲ也臣于二冐テ 天威ヲ下情無任激切屏營之至謹奉經隨表上進以 聞ス 上ト大蔵経ヲ 大日本國五畿内攝津州慈雲山瑞龍禪寺嗣祖沙 門鐵眼恐惶謹言ス竊ニ以テハ性海圓激ニ聽二クヲ聽二ク識派之震蕩 義天廓落ヲ惟ス有二リ智日之照臨一スルス本大ヲ而迹自周ク時至而 機必熟ス是ノ故ニ金仙覺皇降二シ靈ヲ迦維一ニ播二ス化ヲ瞻部ニ遥二テ瞻部ニ遥二テ衆聖ノ 上ニ獨稱天中之天窮一萬法ノ原一ヲ以テ買ニ是レ妙外之妙ニ華藏二 十ノ世界感應無方帝綱百億ノ山河出沒自在玉臺ノ耀ニ レ世ヲ類レシ秋月ノ懸二セス於碧空一ニ金相リ莅レスル衆ニ似寳山ノ出一。於滄海一ニ鹿 施初唱ニ機殊ニシ大小之科一ヲ提河ノ終談教分二ケ半滿之別一ヲ出テ レ是ハ波旬外道ヒ卸ニ卸二シ慢幢一ノ帝釋梵王頻リ欽二ル德庇一ヲ奈何ク及一 一スモ戰二ルニ化ヲ失ヒ依怙ヲ於四生一ニ自長ヲ斂レヲ遂二テ迷二ヲ昏暗ニ於三界一ニ以テ 故ヲ鳴［クク韃群ク於須彌峰頂一ニ集二ハ貝葉ヲ於華盞宿中ニ結テ西 天ニ杳、逾二ハ于載一ヲ流レ傳テ東漢ニ普ク福二ス羣靈二ヲ此ソ轉桑當二テ欽明 之聖統一ニ感レハ彼ノ百濟始テ貢二獻スル於朝廷ニ高ク掲二テ佛日一ヲ廣ク漏二恩 波一ヲ俾二リ派露ノ盲徒ヲ豁二開慧眼一ヲ使二スル 以ニ王臣敬愛不レ護二於五天一ニ士庶ノ歸崇允ニ超スルヿヲ於列國一ニ但ス 惜テ自時厥ク後千有餘載大藏之版靡有二有二刊行一如レク纖月一 無二スルヿハ圓輝一以二リ甘霖ノ未一ス等ヲ潰二カ恭テル當朝大將軍ハ羽林ニ現レテ瑞軍ハ羽林ニ現 玉關降尊神智及一德ニ乘テ乘ニ乘二ク機宜一ニ而應變ル洪慈祐レヲ物ヲ隨二テ尚 下ニ而需需溥天ノ公侯歡聲鼎率土ノ黎獻土獻喜意波ノ騰シテ 日月以レヲ之ヲ増レ明山河河為レ為シム之改レル之改レセヲ沙門鐵眼幸ニ生二無爲ノ 盛世一ニ忝ク拒二ス法海ク餘流一ヲ雖レ無シト你陵ノ仙音且ツ喜二ヲ盲重ヲ木ニ 普ク募二檀信一ニ力ヲ鏤二ハ金文ヲ四句既ニ有レ破一リ泥犂一ヲ三藏豈ニ無レルヿニ翻ス 淸化一ク所以ニ一時ニ鏤鉄盞一ル盡一ス螻蟻之微沈一ヲ干載ニ流通スル嚴 下之威德一ニ功既ニ竣矣幸莫レト爲設乘二ヲ盛時ニ特ニ特ニ特ニ特ニ特ニ特ニ齋上獻ス 仰チ冀クハ天下太平ヲ歳時豐稔シ金歐全盛テ玉燭常ニ調殿下 一保スルヿ二萬歳之昌隆享一十二千秋之福履一武曜文星高ク遷二ルベ 民胞物典悉ク獲二憂清ヲ臨レヲ。不勝恐惶之至一ニ 遺偈 七顚八倒セリ五十三年爰ニ談二般若二彌天優 海一ニ踏破ス水中ノ天一ヲ 瑞龍開山鐵眼和尚行實 師諱ハ道光鐵眼ハ其字也以以二テ寛永庚午ノ年正月朔日一ヲ生ル 於肥ノ之後州益城ノ郡佐伯氏ニ父ク名ハ淨信篤ク名ハ淨信篤ク尚二ニ佛乗ヲ晩 入レル蓮社一ニ母。某氏素ヲ有二淑德師纔二師纔ニ出スル點慧超二ヲ黠慧超二テ羣兒ニ 父母甚ク鍾愛ス之年甫ニ七歲父授二ニ觀經一ヲ能ク暗誦ス十三ヲ 授二ス郡ノ之海雲法師一ニ落レ粲ヲ披レ編ヲ十七會豊前ノ永昌法師 講二ス死信論一ヲ往テ而聽二ク其說ヲ聲入リ心通スリ心通ス慧解濟發ス一時ノ老一 竊咸ク加二ヲ賞識一ヲ一日聞二母ノ之計一ヲ囘レテ鄕ニ追資ス庚寅春興同 志數輩負ヲ人洛ニ偏ニ偏テ遊二講肆二講興無レシ不二ル不二ル不二ル不二 由是有二リ聲譽絶二出スル。於四方一ニ明曆乙未ノ秋黄檗隱老二和 尚東渡シテ寓二ハ長崎之東明一ニ師欲二テ禮謁一ル期二ヲ舟ヲ大坂一ニ偶得一ニ偶得一ニ偶碍一 主黒川善信同ク載テ而往一テ更レテ衣ヲ入二リ東明一ニ備ニ陳一ノ求道之切一ヲ 老和尚一見ハ知レ為二リ為二リテ法界ニ泰堂ニ泰堂ニ泰堂ヲ 時ニ放拾ヒ晝夜孜孜孜ノ研究ス巳躬下ノ事一ヲ未一テ幾リ。和尚應二尚應二ス請ニ 于楫之普門ニ時ニ木菴和尚主二ル分紫ク之席一ヲ直ニ前各叩ニ前各叩二 日入レ室ニ横機捷出メ當レ仁モ不レ譲和尚打尚打ニ出ス師星隔而 去。飄飄然ルヿ如二。野鶴孤雲一ノ無一ニ所二雷礙スル尋入レテ普門一ニ禮二ル老和 尚一ヲ再往一ニ分紫一ニ及シ得レシ入一リ室ニ寛文辛丑ノ秋赴二テ豊後一ニ聽二ク多福ノ 講一スルハ。嚴經ニ師破衲弊衣不如何ガ恒ク僧一ニモ衆頗ハ易レル之ヲ及二テ多遍 命ク覆講一ニシテ。者悔謝ス癸卯春應レヲ請二ヲ請二ス楞嚴ク於郷ノ之禪定 寺一ニ剖二折メ幽微一ヲ詞弁無一キ滞如二シ破レルヿハ竹ヲ節皆迎レテ而解一リ而解一ヲ聽 者ノ咸ク謂大發長水孤山未レテ發シテ發ル之與義一ス既ニ既テ而大慈ノ法室 寺主治二テ壽陽軒一ヲ延レルヿ師ヲ居レハ焉ニ明年講二ス法華テ于筑前ノ妙光二 由二テ。請一ニ也筑ク之海中ニ有レ山曰二ヲ庇テ。島蔚然ルヲ。 坤ニ相傳婆竭羅羅龍ノ女顯レテ跡ヲ跡ヲ之地ニ也神祠壯麗殊ニ 夥シ矣別ニ構二テ一堂一ヲ安二ス文殊大土ソ像一テ師講餘詣レシ之ト謂テ曰此一ト 乃表示スルヿ提婆品ノ意一ヲ之靈區スル也因ヲ。講二ス是于祠下一ニ居民得スル 聞二スル未聞一ヲ次ノ年即非二和尚新開二テ廣壽一ヲ爲一ヲ爲二國ノ開堂ス師凾ニ往シ 依レル焉テ和尚權ヲ職二ル班位一ニ待テ以二ニ以二ス上流一ヲ一日示レタ衆ニ云如二云如シテ レ麺ニ如何ニテテ令二ハ衆テ下語一ス師云和尚云和ノ麺ニ抛擲ルヿ和尚甚タ賞異ス夏 滿ニ囘二ル壽陽一ニ時ニ旱魃爲レルヿリ虐ス師尅二ク七日一ヲ爲レ期ト率シテ衆ヲ誦二ル。楞嚴一 咒爲レ爲レスルニノ祈ル雨ヲ當二テ期滿ク之日一ニ黑雲四ニ黑雲四ニ興リ甘雨大ニ湖遠近ニ 充洽ス羣民甚悦フ師嘗慨ク吾邦古。稱二ス佛國一ト自二ト自リ教法始テ東ニ 被二テ伽藍像設不レ亜二カ支那一ニ名師碩德代。不レ之レヲ人ニ獨大藏 之版ナニ向未レ有有利二行スニ於世ニ者二ノ非レ。爲二ル國中ノ關與歎歎契經有 言ト菩薩萬行ノ中流通リ法寶一ヲ爲最余幸ニ生淸世一ニ生二ル 倫一ニ誓盡二ク此身一ヲ當一ヲ爲レノ力ヲ爲レノ之ヲ遍ク與二永ク結下般若ノ勝縁二ヲ因テ 而櫃二テ二三子一ヲ抵二于大坂ニ專爲刻藏之謀一ヲ爲一ヲ戊申ノ春素見 禪衲曁ヒ諸善信請ク講二ル配信論ヲ特之 寺妙宇道人一シ來預二ル講筵ニ聞二テ其刻藏ノ之擧一テ欣然テ欣然ルヲ發心テ相二テ 白金一千兩一ヲ師喜テ日聞ク千尺ノ高閣ニ成在二リ初基一ニ今既ニ有テ 基刻成全藏必矣急ニ登黄檗ニ盛ニ咸告ス隱老和尚一老和尚ニ和尚ニ和尚ニ和尚一ニ和尚一ニ和尚一ニ和尚一ニ和尚 然レト曰老僧為レス法ノ東來ニ蒙二將軍賜レ地ヲ建レニ。化風大ニ振ル事 事如意ニ但所レノ闕ク者ハ藏版ニ而已不レル意ヲ意ハ衰質未盡聞二ルハ勝 事一ヲ老僧願足ト矣作レリ偈稱レシ之也。賜二。其ノ所レノ蓄ル支那ノ藏本一ニ亦割二テ 地一所一ヲ為レル貯藏版一テ之地上ノ地上ル師不レ勝二ニ建一ニ建テ害藏院于其一 地一ニ開二キ印房ヲ于京師一ニ先撿二ノ目録一テ刻二ル數十國一ヲ梓人蟻ノ集施 者屬ノ至殆不減紫柏大師之時遂命二ル時一ニ遂ニ遂ニ命二シ役ヲ于諸子ニ特往一 倶ニ縁於武江講楞嚴於淺艸海雲寺ニ當是時ニ也諸山ノ 碩德一時名公至若武夫悍將街重兩婦恩無席之 受露一ヲ露宿ヲ以テ俟一ヲ時ヲ嗜ニ未二ク幾何二ナルヲ施資填委ス其ノ法會ノ之盛ハ無ニ 與ニ同キ者一ノ事畢テ登二黄檗二ニ省二覲スス木老和尚一ヲ和尚問テ曰聞ク汝 講二スルヿ楞嚴経一ヲ経中ニ曰見レハ見テ之時見非レス是ニ見ニ見猶離レ見テ見セ 不レ能レハ及意旨但麼生師云卽云卽二ノ此ノ見聞一ニ非二ス見聞一ニ無二ル餘聲 色可レ呈ス君ニ和尚曰猶ク是兩心師云風吹二落落シヲ浮 雪盡月上二ハ青山一ニ玉一團和尚領ク之庚戌ノ春難波ノ春難波ノ諸善 信重修薬師寺ヲ請爲中興之祖寺乃浚沙明王持大 般若經一ヲ始テ至ケ之地ニ也師感二テ宿縁有二ヲ在ルル而在ル而至易二テ其ノ 名タ爲二慈雲山瑞龍禪寺遠近ノ學徒嚮レテ風ニ奔赴スヿ如二ク水ノ就ケ 以下ニ如二ル雲ノ歸レスル峯ニ辛亥ノ年木老和尚承レテ自ラ剏二ル紫雲山ヲ于武 江一ニ。在レテ。師ヲ偕ニ行ム付二シ藏鑰一ヲ令掌レク之ヲ秋囘二キ瑞龍一ニ路龍一ニ路經二遠ク之濱 松一テ衆請メ開二ル講ヲ于瑞雲寺一ニ先レ是トリ其ノ隣邑隣邑蒲氏ノ妻炎ヲ一日 靈托家人ニ云妾生平性妬火受責地下ニ其ノ苦難一 日之後有肉身大士光臨。瑞雲代爲求薦。。薦ヲ求ノ薦ヲ 舉家疑訝カテ之際果テ値二テ師ノ至ル蒲氏來謁シテ告以二ス上事ヲ師說テ 偈ヲ薦レス之ヲ霊復托メ云幸ニ蒙二テ大士法力一ヲ速ニ脱二ス苦輪ヲ請ヲ請フ爲ニ謝ヲ請ヲ謝ヲ謝ヲ謝ト。 之ヲ言訖テ化地ニ経レモ経レヲ而恩問二スニ其前事ヲ皆不レ知ラ也明年ノ春 講二ス楞嚴ノ於瑞龍一ニ私復赴一ル。武江一ニ井伊氏掃雲院夫人剏二ル 正德三癸巳ノ年蒙リ 海藏菴 公許一ヲ改レニレ菴ヲ爲レ寺ト 羽居シテ爲師一夜定中說テ偈ヲ曰 荊棘林中ノ線路通ス等レ閲タ路破ス太虚空頓ニ超二テ明月淸風ノ 外一ニ安二往ニ。鍍湯鱸炭ノ中一ニ癸丑ノ春應二テ山口氏ノ請一ヲ請二テ常州ノ之一 地一ニ時ニ隱老和尚乃示二ス微疾一ヲ想二念師一ヲ尤切一ヲ尤切一ヲ左二テ其ノ 豫一テ兼レテ程ヲ上ル途歸則老和尚已ニ入寂矣乃與二諸師守廢ス 上祭ク無一ニ不レルヿ盡スルヿヲ凌テ嚮ニ大眉和尚就二テ于黃檗ノ東偏ニ東林 院一ヲ其地高邃可レシテ可レシ離二ル火患一テ以レテ有レテ有レヲ護二惜藏版一ノ之心二手 修二ル契書ヲ遂二テ其地一ヲ為二ヲ為二ル審戒院サ師大ニ感喜シ営建タ大庫 三一ヲ以納二ル全藏之版一ク甲寅ノ春聞二テ家父ノ病一ヲ侍二テ侍二ミ湯薬一ニ勸テ修二セ 淨業一テ易レスル實實之後轉二ク其所居ノ之宅ヲ爲二シ三寶禪寺以奉考 曰誰ナカ如シ我モ國有二ト此人二誠ニ國害スルト也虚レヲ問レニ法ヲ問レニ法ヲ極加二テ 自レル時厥ク後年〱捨二スル黃金千錠一ヲ以テ以テ助二ク刻藏一ヲ秋頂垂山請ノ遊ヒ。 薩州薩州之鉅刹ヲ名ヲ名ヲ曰一ヲ曰一ヲ請二請。講二請ヲ請スル時ニ琉球國ノ王 子謁ノ帥于福昌屡間法要一ヲ豊州久雷島太守與師素 有二方外ノ交誼一迎ハ請フ講二ス經テ于安樂寺一ニ師力ヲ官二揚ス佛旨ヲ地ニ 有無頼之輩厭惡不置大集遠近衆將加害於師二一 務中ト太守一ヲ師神情間曠トシ無レニ無レル所聞ク太守命二ク有司一ニ送シテ出テ レ境ヲ収二テ其首三人ヲ下レ獄ニ師聞其事ヲ二テ遣ク僧ヲ懇救ス太守悪救ス太守感シテ 曰報レス。仇ニ以ハ恩ヲ者其我。師ク之謂ク之謂ヒニ赦レス之ヲ丙辰春省二ニ不 老和尚一ヲ問答ノ之際機縁契合ノ親永二ク心印一ヲ四月値二父ノ之 忌辰一ニ就テ于瑞龍ニ講二法華經一ヲ秋復赴二ク武江一ヲ閣老稲葉公 聞テ師ノ之至レヲ設レヲ問二ヒ道ヲ言及二テ及二テ刻藏ノ之事一ニ師以レ實ヲ告ク告ク告ク告ク告ク告ク 美ヲ不レ巳。戊午ノ秋鏤版將一ニ竣レニテ功ヲ乃製シ表章一ヲ墮テ。經ニ上進ス 太上法皇一ニ竜顔大ニ悦ヒルニ謂二テ羣臣ニ曰ク大藏ノ卷帙如レク此繁多クニ 而能ク登レス梓ニ其志可シ謂ノ堅ク堅ク且ツ確シ矣法門ノ功臣實ニ福テ天下 後世一ヲ者也合宮ノ勲貴モ亦歎ス未曽有一トト嘗テ瑞竜ノ之地逼二近ク 民家ニ不宜レ宜二テ行道ニ禀レ官ニ遷レ地ヲ建二テ大雄殿一乃講二ノ楞伽寶經一ヲ 以落二スス其ノ成レヲ未レ幾構二ク遷佛場曁ニ演法ノ之堂其伽藍ハ宏敬 冠于江南ノ叢林一ニ會市人以二テ私ノ怨一ヲ誣二ヲ誣二テ他家奴毒二殺ス。主一 人ヲ累テ聞二ス于官一ニ師憫二ニ其ハ無ク罪而就二テ死スルヿ地ニ奔訴一テ請レニ免レヲ謂テ 曰彼ル等實ニ無レル罪若シ有一ス的情二我當二伏レハ罪ニ因テ而免レ極刑一テ者ノ 一十餘人ニ聞ク者ノ莫レ不感歎ニ感歎キ事欲スル以二テ大藏經一ヲ大疏進于 征夷大將軍二ニ復赴一ク武江一ニ壬戌ノ年正月忽告一テ諸人一曰山 僧春末大ニ有二ル不レル不レト可レ滞二ル於此一ニ乃率二テ諸子一ヲ囘二ル瑞龍一ニ武一 江道俗攀鯨懇雷哀慕シ不巳是春畿内荒歡流民載 レ道ニ師盡然レハ傷レヲ心ヲ多ク化二ス錢穀一ヲ極二ヲ其儀之一ヲ日ニ免レテ者シ凡一ヲ見テ 一萬餘人踰于而止ルニ一時稱ノ爲救世ノ大士二月二十 九日俄ニ疾作ル爲聚說法スヿ不異常時一ニ病勢稍重ク飮食漸ノ 滅ルヲ。自知レヲ。自知レテ不レヲ不レル。從容レク之ヲ。三月七日集レテ諸 子一ヲ區レ畫ル後事一ヲ既テ而云ク山僧化縁將一ニ訖汝等幸ニ富二有ス春 秋一ヲ慎テ勿レシ渉二ム世縁ニ唯念念向道ハ究二ヲ明ヲ明一ヲ乃是レ吾門ノ乃 艸ス刻藏ノ一事ハ諸佛慧命ノ所一ノ關ル之者之者ス也是ノ故ニ山僧一紀ノ 之間歴盡ク百苦一ヲ今已ニ告レヲ成汝等宜ク體一ヲ戒ヲ心使ヲ伐テ心使スル 於無窮二ニ可トモ也木老和尚遣二シ侍僧一ヲ資レテ憫レテ レ恩ク次ノ日修レシテ書ヲ謝二ス諸二護法一ヲ其ノ數日ノ間來テ疾ヲ者ノ絡二繹于 道ニ二十二日索二觚翰ヲ書テ偈ヲ云七顚八倒スハ五十三年安ニ 談二シテ般若一ヲ罪天偏天優二游メ率藏海一ニ路二破ス水中天一ヲ書シ畢テ泊 然リテ而逝ス實ニ定ノ日己時ニ也乃符二リ春末大ニ有レツ事之言一ニ識者 異レ焉享二シヿ報身ノ毒一ヲ五十又三服二ルヿ沙門ノ本一ヲ四十春秋當レ更 襯衣一ヲ手足屈伸不レ異二ナス平時一ニ停レスルヿルルスルヿ。如レ生ル荼毘ノ 之日送ル者餘十萬人ニ各持二各持二ニ香華一ヲ旋繞ノ爲一ス供號泣ク之聲 震動ス林野一ヲ其ケ遐方偏郷未二カ曽テ謁見二ル者ニ聞レテ謝シテ師ノ謝レスルヿ 太息一セ木老和尚及一。諸方ノ尊宿各悼ヲ以レスル禍ヲ蓋ス嘆二スル法門ノ下 衰一ヲ也遂ニ奉二ル遺骨一ヲ樹二カ塔ヲ于審藏ク之西隅一ニ乃體一シ師之雖レルヿ灰一。 不レヲ忘二シ大藏一ヲ之意二テ也佛國高泉和尚嘗爲一ヲ爲レス師題ハ眞ニ云ク者ノ者ノ 老子德難二窮僧中ノ風法中ノ龍福足慧足宗通シテ說通シ無二シ 覆錬ノ之失有二リ葢代ソ之功一對二スルハ萬指一ニ之雄談以テ發二ハ玄義一ヲ 梓二テ三藏ノ之聖教一ヲ而忘二ス其ノ苦功一ヲ道揚二列國ニ名徹二ス九重二テ 再來ノ之紫柏一ニ即テ曩昔ノ之生公トハ巍巍。行業將レ何レ何レ何ヲシク宇一ニ星 宿一ヲ今碑二ト穹窿一ヲ人稱レテ之爲二實錄一ニ師儀貌魁偉志行端直ノ 謙讓自持シ不レ事二トトモ矯飾一ヲ慈和温順無レク有二ク有二ク有二リ山容 海納之胸襟光風霧月ノ之氣宇一學通二ク三藏一ニ智辯縱縦横ハ 非上ハ古德重來テ來テ而了二ル風縁一ヲ者一ニ安ク能ク能ク耶自二リ卯歳脱二テ。及二テ 痙レヲ履テ之日一ニ四十年ノ間不レ違二ル盛ニ處二ス扶ヲ宗ヲ輔レリ教之心雖二ク 月一ト不レ能レハ老及一ヲ乎與衲子激揚スルヿ一箇ニ事レテ痛棒熱喝無二ク少ニ假 俗一ニ至二ツルヿハ於二ク病ニ與スル藥ヲ能ク曲施二方便一ヲ唯ラ恐二ル一夫モ不レルヲ得二其所ヲ 是ノ故ニ醉一トハ心ニ浮華一ニ者モ一ニ者モ見レハ師顔一ヲ則魂消ル者ハ分二テ不 食一ヲ各飽一ス其所一ヲ欲スル病者ハ備一テ湯薬一ニ湯離二シ其ノ左右一ヲ路ニ見棄兒二ヲ 則托ノ入ニ乳養スル。途二モ囚人。則訴官ニ請官ニ請レヲ免テ其ノ弘慈利物一ニ 出二テ。天性一ニ無レニ所二勉強一ル事係二ルハ刻藏一ヲ雖レル非顧ニ講二演ニ講二演ニ講二演ス經論ニ演ニ經論 凡一十餘會聽者動至二テ數萬所得ル。萬二所ノ得ル 資故ニ戰化之後嚢ニ無二ル餘蓄凡ソ勅二ル者八日瑞龍曰 寶藏曰金禪曰海藏曰小松曰三寶曰寳泉曰延命。 所度弟子若干人受戒法一ヲ戒法一ヲ乞一ヲ法名一。者ノ指不勝屈或者 謂テ曰我ガ宗貴ス。明心見性一ニ然ルニ然ルニ師常ニ講二ス經論ヲ豈ニ不違ヲ豈ニ不違ヲ直 指ノ之旨ニ欺師笑テ云子何レヲ言フ之易易クル也夫禪ハ水。也教ハ波ニ 也取レ禪ヲ摧テ捨レル。則如レ撥レテ波ヲ求二キ水ヲ教ハ器ス也禪ハ也取レテ教ヲ教テ敢テシテ レ禪ヲ則如一シ棄金事一トル事レト器ヲ波不レ離レ水ヲ器即チ是金島ヲ爲メ爲メ爲メ爲ニ 有二ト二致二乎哉苟シ能ク稱一ス性ニ則縦ニ則縦ニ說テ到二ルモ彌勒下生一ニ未二未タ曽厥一ヲ 口ヲ也不レ不レ。見大覺世尊ノ言ク從二ハ鹿野苑二終至二終至二未タ 曹ヲ說二ヲ一字ヲ一カ亦有レ入以レ書ヲ寄二テ大慧和尚一ニ請レヲ示二テ公案一ヲ大慧 答テ二ヲ聞ク汝常ニ讀スリ圓覺經一ヲ吾カ所レノ示ス公案モ亦在二リ其中ニ於レテ此ニ 會取ス余。講二スルヲ又何ヲ傷乎或者不レテ或者不レク能レハ言而退ク師平居 罕レ作詩偈凡有來或レヨリ求ル者ノ號ヲ以ヲ而說テ而經思ヲ不レ經レ思ヲ然ルトル條理 清整ニテ皆通徹ス道執一ニ不レ許二留レルヿ。遺録僅ニ有二卷今附一ヲ附一テ藏ニ 流通ス神ニシク侍二スヿ左右一ニ最モ久ク知二ルヿ。顛末一ヲ亦詳シ恒ニ思二ス其訓誨ノ之 恩一テ何ソ異二シ乎天覆ニ地載一歳月易レノ祖ト已ニ過ク三十年一ヲ其後生 晩進知二ル師ノ之履歴一ル者ノ鮮シ矣更過三十年一ヲ則復ク無レル無レルヿ如ク 者一ノ定ヲ用テ不レ施二テ非不一ヲ聊書二シ其梗概シ其梗概ヲ以テ昭二示スル 元祿三庚午ノ年聘受ケ 公命一ヲ新ニ製ル藏經ヲ目レ疏ヲ上進ヒ蒙レ賜二リ白金一ヲ遂ニ了二ス其ノ未了ノ 之事一ヲ徒僧祥雲嘗テ受二テ師命一ヲ就二テ就二テ武江ノ之地一ニ手カ彫一ニ五百 阿羅漢ノ像一ヲ元祿八乙亥ノ年蒙レ賜レリヲ建レ刹奉二安シ其ノ像ニ 因テ而名チ曰二天恩山羅漢寺一奉レ師而爲一ス開山始祖一 一及慶幸華墨可盡シ可盡ク 皆 正德第四甲午年三月朔旦小師道聰智音拜撰 金見不叶不葺 跋 余受業先老人生來氣宇寛厚シテ 行履精嚴ニ嘗テ以二テ弘法一ヲ爲二巳ク任一ト而二 見二テ宗風ノ不レナレリ古一ト不レ背二次刺二次刺一故ニ 不レ辭二百苦一ヲ誓テ刻二ニ大藏一ニ欲レ使コト鷲嶺ニ 正法ヲ流通セ於盡未未來際上也其ノ扶 宗之志何異程嬰杵臼二程嬰杵曰ニ哉而且 深ク慕二テ幻住之風一ヲ雖レモ未二ク嘗テ瑞世一ニ而 緇素相従者如シ二シ雲ノ歸レタ岫ニ其ノ応接 之談水倒三峽其縦変之機雷 轟二ク九天一ニ素リ不レ事二モ文藻一ヲ雖レ有二ト應酬 之語輙痛戒ハ禍滅後紙襖之 餘僅ニ得二ニ遺録二卷一ヲ實祕珍襲ス毎二 焚香讀之章句通快義趣幽淡 無レ非レトキテ楊モ西來ノ的旨一ヲ也。近ル者大 方尊宿屡勧二ハ制闕一ヲ不敢テ不二敢テ不二シテ從レハ命ニ 翼ハ後之觀シ者者著二テ金剛ノ眼一ヲ呑二取テ言 外之意一ヲ不二惟不レレルニ負二ハ老人一ニ抑亦余ニ 免レレレ被二ヲ覺鐵策ニ之議一ヲ也 骨 元祿第三庚午季孟秋下浣 小師道聰首拜題 219