伍太力菩薩

書名 伍太力菩薩 申 月 年館 究令図 学月附 刊 所蔵者 管理番号 資料番号 撮影 東宇 仙令 置車 一百五十九日 特別 NTTT 吉 住 ごだいりき外さつのほんぢ大傳馬 五十九月五十一日 つそしやくしのゆひなむき檜大夫三町目 一伍太力菩薩 ＝＝ 初段 いテサー しておしてしたがいい 扨是はすそれとみいづか二世の聖也入命なはめにのそんではあへて身にしやがのするへ後に世てたすけ 有之候かいつてものかいか にはかいとせよじひかに過たる事は更になし其にせつ列住吉兵衛をうつたかくもしかてもしを くわれ尋本郷中に本物七十八世二条の滝の段今かよいづみ河内のゑゆごしのへをはまなの左衛しはし 高とて弓取一人なわしま寸文五千その秋しわなへならせ給いしかわすれかたるへの姫君有生ねんは十五 さひやうがんとすかはしく花ともみちこも月雪もたとへときに及はねばねばいつやときはの夜かえしのは過まへ すふせいにてはどりのあさに分つゝち上てうあいかきのなし扨又身のしつけんには何せの形ア二折る成ほ たんご尺度ながをのげんで立はつ同一郎しち過ていつれもなくらぬ言は右をしゆどじゆごし奉れはのれたく さ木毛なかりける此処方元年五月初めつ事成に道たる跡屋根は家は家前迄住吉の御ゆうへをはへゐせる 幸良ふいき長しれやもいとゞ住吉にたんけいせんまめふんやういせよそ仰けの春て候へろしの行いつ軒やかす 住名さしてそ参らて波前になれはあら有子の宮立や此御神へ申はそもしんやう重うそうそうそうしんで つ有し折かたす舟のへききへあらはれてぎやくこをたのち有しゆへ扨こそうぐうぐうぐうの時にこ やゐを召そとつゝをやつゝをうわつくをの歌に社をそへ作吉四祐兵衛人くわでう有されはわやのゆご 神そやぶうん長久あんせんすよらせ給へはてそれそれ具常高は田のみなのさせ給ひけの見の児の沢をはれ やかすさかい高涙の遊女女共いとしほらして立出てさなへ取みなみすかさのくつれやかりはゆくふりてをかへしうたく たの魚えるなきしつのわざまは思へはうゆは田のこのもの也、そちはやふく神の御少にそなん也事ぶに度も也也 もりえたん正 なかをけんは 一はまなの左衛門道高一 小嶋親親記記記記記記記記記記記記 津もしやく 一のせ形部 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静くうす思てかへをほう寸ま有事ぞんぜんたふしき也けんきん道高此由御見してねふしきことなし給ふ扨ここね也 にくだんのかめ浪まへ今ま立けるかのかもかたちを引かへてねたへへんへいたあの給へ申上りしは有かたかすなき 也たときいの思ひをなし有かだし国仏さうをゑい参らせやうたあらせ給へ取いへうつれ寺であかめられたす也 まふ哉ろの光如来は見也のりせうくも今そ未代もめしすくなき事共やまさせんと下かし給へて有なかんぜ ぬものこそなかのけれ こたんめ 十度ごんの左衛門道馬はやし如来をもり参らせ置きやうへ霊屋なんにあんち有よきすかやまへ給へけり 有時道亭へみに打向ひ我両ごくのあつしにて何に付てもふそへなし残るへたつの都が如来の夫へたよいが たらへらせ給ふにはひまへす家はんぐうの印也めん〳〵いかにと仰ける時にだんさすら又少れでうのことすめしや なきれを入らせ給ふ事誠にめてたききずかなり去ながらかゝつきつすき御ほぞんをふでうのだいけり 御くわんやうちよのおほへさふくつみの弟をそうもん有だいへさけ給ふなばゑはん尤かさりなく国こへ ほのをもはいりやう有弥に家さかゆへし家老川こそすよめアめ形部此中聞ゟといふかくだん心者天一 に天王の道うゑいにてませいつくいつく河内の両国を手ににぎらせ給へり金銀しゆぎのはくらす れにもなせらん給ふへきたからたかけて今有へたかけていづとかへかへゆたる哉御身にてあたはねかくのくわさて うり上の道ならすふしきにかかれは仏の入らせ給ふを幸にしんよふものもうねんはゑんにふり居てゐさんさんにふり居て 大王のじひ心にうつごうおそたりにつすはもとめざめすとふ来のねがいさいために家さかん心に免有御法をへ 御うすへうけ給はん事めうのせうわいか也やねにかゐては然るへからす候まかゆをほそめて申けいたんなけし きをいふへいゝゑおろか成形やかな云者有迄とみにある寸とは花みなせそへの詞そや出世を望は久久久久い の高きいやしきべきてなしあしきを捨てよきかたへつかれおもの哉也その御霊をもうかゝはすさしきに 人やなきやうに御身人物しのたてみにも入候ぬかんげんかんじはいゝいた御むやうまゑせ思ひてそ申ける故也 重てすいたんおあいかにたん心をしつぱ慥に生けか様に申之おため也也也忝弘神の内證に任せ給へりうへ そうめきは仏かんとへ申す事事事きせんうらやみなり然るにせしもなきさきにをむたほりもいたほのもいへ をきんすへともやで人のそしりをいかせんゑひをかかし給ふ時したかへざるは後の道上さへかやうろよく心をとりし 立給ふ大いため申さんけんどかかゑつくふぎをすとあつゝ者を天ものじんかうたかうたけんとすろは浪ぶんかたるのよこ しんきをわすれなき非にかくのふかきをは人といわて犬ねとの尺くいこそは云そそまにやびんさのぞ申もめ たんと大きすくかみをなしぜひ公みや道つは共かたきをちにるへといふんけんしらぬあぶれうり出出てなきなきなきなり 此友かたしりやうをなつれ給へしみま也水へ其年にははきさしいわすれど共なき長なきをすやつめそへ 銭の犬よちく生より犬あいてそ幾多幾の形足をいたまりかね刀せうぶりすきなら也からねなみを置 んとて太刀に手をかけこひかく立つかやとかし道たて身の御前それのとんは後日の事成し第しめしが まの玉へ有て両方共にたゝかせす道道尊つへ御もんていかすや形やねれふてんの下そつまの内王大にあたへ すと言事なし然るの打はれは仏を承ふりよにしたる事よ人はけれもあたこそかくしかんはかそれ候此に此事 食土蔵一とりなくにもんあへ上をからん指上の頭をゑいかんましくて瓦やうを有はてそれは永し身はかしもま そゝいえもい男物とす有之をねかはね者や有らんしんふのはむやたん先其りひはさしむねだん山は夜かを一 〽なら歌いくもつねをかけをかけとのぶれはをふつまふたつそわし西頭はきやらすの立よいうも 哥をあざむさむしばしの御てうになそれをなすみ事たくつつすむね也ける也ける也ける也 高はなかのけいでば左へひめをはげんじにあつくやそるすを頼めんでかつれは仏をもり参せ都をさして そ三匁能になんはゑき糸内ま〳〵〳〵右のあまそうそんの誠にきたのそきうをうをたる子しんよんせふ 八重てほこなわれん折ふしそのゑひす共ちよりめいとかろしてくの下ち此月かさつ半ゑは常慮は常高はせもの こくに力を合つたつぢせせり給のりんげ也有て候やかて有りへをなされけり御内外御内外にのつゑびくの よろやをきぐくの三方かたなゑりの〳〵をあさげて扉とん事に立出せへと見たる事印しん給物ふきながし 風に任てひながへる谷野たつたの風もみり堀のみにとならず扨大将の御しやうそへいつまざいて死やさん そくすは白きねのぎねにくわへのかゝあやひつち。へごんにきのひたんに糸ひをましの御きせなさみあまきとへ かゝやをいたかみつかても立きつりなくにいふによめしなこの上て高ひそかけ給つて三なひてうましももも 五分のよろいとしめてのわたにさすさに一尺入寸の打刀々へ手にとたへこかねついの御しかせあしもなる にむすんでさけやもいとよりの名のこて言にほたんのしいそにひやにひやたんしのすねめてし爰のかわのみ たびに白手のへりかに出てあごぢ高めんがふだり白ほしの甲にくりかたにていくひにき有色のほろこと さつとかけににそたちのあた事にかなるへのくなかせ御身かろけに府ののすに御せへすくつて三よめきおちく そか言は出すしくす三条丸をまつすへにひのなりとうけへたかゝり来からす哥へともつなかいり給ひ 言を村かりたてゆ人ふゆへあつ見れさりやうのしゆや扨もゆくしき出墓と腹をそろへてほめにけりまゝ 高の御有様きせんと下なしなへらんせぬ夜はなかりけれみいたしんめ 其後いつみす十たます見くりの外あめつれ〳〵の手成に女も立に打向い成過せの此身にて女これには 過をくれ又くひそのたのこすやがてくもんさる也とて加へらせ給にすゝき正身のせんじ也しそとやらんのせんせんと そいぢせに有のちよりにがまへ下らせ給ふをゑひすはたけき者より聞へ水にてを定ないまやべめから何まへさ そ便のみまのすてもふねの女立めぬうたかたの度しるなきうき身やと泪にくれさせ給へけりめのとのし のふ人参せ六あぢきなの侭やな母上身の御事はとてそかへらぬしてのたひ誰かひとの無残へきつ ゑかふとてせんならめ又三非は此ゟそふりやきれはし御人物も御つゝかは夫まさし由なき事に御心をい たましめ給はんゟ幸折かた住吉の地女里とねるいさらせ給ふさかくむれは忍ふ小桜たの女方酒共に て左の元へと参りひんよき所にまゝあせ既に御酒なん初いけの姫君かれを打なめあらなもろの しるへ女ないかてめれん桜砂白くいろをあらそひてさきききれたる原梶めし袂のつやけきをほすや ひさくらいすじくげにやまのみてきそへの掟を口戸さく水木の花は一さかりないのすかたやう也旅道が まにやうきひのひの花の上にはためなふさんやうめかりおもん夜あるはちこ桜それそた打成まへの事 ちへそ入朱か立所に長をのさもんその近はねてゟに桜さますをかけなひのむすひあはんさかへ をつゝき人めの里の窓を明ぬくれ数夕馬のまでふかめのそみのそこへはせにてつゆ程かたもんきへ をうだのたのけり云程にひめく思へばにやのあこかれて硯をならしたんさくに一しゆをつちねに桜にて なへきの仰けの小梅たんきく案のてと有下ゑにむやまひつけ立つさんまする所を左門しをめへいた と云て急き立ゟ申候つゝきはぐのふねや御身にあはんためにかてけさゟやすゝいさふらふにしらすか ふせいうちめしきよ夫有けれは御断也去なからわらは今明身にまさりそさはすへのつゆの花さか也あいへ ろ事のかたけれは思ひの足はいわつゞしいわすすつしけれ給へきといのな又ごとへにそざもんそんうむとげて 小禄うねをしたゝ凡はまるこくは心心のすかはつなかからし由伺之付ぬ折ふしにひめ無是をや見給へん まくの内主のびび第一人かうしろに立そいて打笑てそなわします小桜尺付て打なとろきしまへ そにけへけるさもん火きすとりてし手持のなきにそちにんとすへの花をそかそけつ姫表由を 御めんしていかにや左門水うらあかぬなるめの小様をなときをもんをすくつやめん様にも聞そ上書にて打へ ゑみ給ふ御よそほひあまつなとめ立ややしよさもんぐゝやき少し候へは申さすして廿たんさくはひゆゑ瓜の あそいされ候や御手跡と云風とんさくいたらぬしつか口ゟはほめ来つもなそれ如きは言ながらすみたをな かめしとくにゆ程の御詞にもかつ事引や誠に便風中谷の水ましなりのせはみやまかれの花のとい かてすましやうとんけとなつたへしは是かやます袂にそすかりけつひめ君いさしうつふきよそのこすへの ならいてつれなき松にふつ立ぐれ折れたる袖に桜そ外たるしかうつゝなや度をはなせ給せ給へ さくらは物かけゟ此有瓜を見つる迄おもての立を引ちがへすろく者しり少あくはしたなや姫君様 こはろうそと云けれいいとおもはゆけに打そばみまくの内へそ入給ふたもんそめんぼくなげにしてかたはくへし そしのひけれかゝつににこんごはねてゟひめしめに思ひ入玉の玉かしてあらはあらめいと思へ共及はぬ事な れは出すへきよすかもなくむなしく月日をなくりしか主意道高あふ例へ御下向のろすなれよきゆへ かゝす姫君の夜尺のにわへそ来の有御まく近き桜木に取ても立ゆるに見たんさくを付らねの立 よりみ此はめそにとて一人に京桜石いまつはれよ枝はをををる共まさもあをやうにそれけるたかへとなきひ 両者の御手跡を悦んて情なへもの枝を根ゟ身をいうれしげに打なかめてはなしいたゝきをいたらひて は打なかめよねん給ふかそみへに候様なとつきかけ出て其たんたは賄君なつ付させ給へ所に何とて たをりなおそやそこつ也まそとめけつ何出をないたのとて情衣御さけんぞこねんごそれそれそふな れによし也共御詞にかゝらん事はうれやなほかたしでむねん此しされ共云所へひめく君立少給へつゝ水から付し たくさへもはと情なくあらすめみ其上かき花さかりさけにあらしもかならざすゑた跡共にたをつ事かぜ るもおうき人にあくらうせきやとの給へはだん正さはがねふぜつたて家くは出りてんに唐ふれはらんおはませ 先はれは扨或ぬ御すがたのたへなれはかくむく付の身なからも思ひ入たれて忍ふ草つゆやか事の情にさ かきいやしき道てなむねのけふのをこゝしてさへ水御せうゐんなきなぞ花にあらし四月にくすうき世に なしからぬ也印をすくり上からはほろむねの候夫御袴をむや又丸思ひつめたるみふぜいにかにへそみへにけつ姫 京大上にげうてん給て酒にゑいさかだん氏家のゑつけんを取つうらもの娘にきわふれいか成事そぶろんえ元をえ なせく御われ又市も更に出入す小様見ねつめまゟなきやうらんかだんかだん正屋くんたいのふつまひやす小 さへらにて姫言の御杖をすん半切けんごはらすすへねて出さまたけをなすやつにしくつをしらせん火元を 二刀つゝけくますたとを寸左門あわてゝ先でほきいぜんゟこかけにていさひ見とゝけ候かとかふいわれあきやく かないかて衆のかさん太方ひんかいてにてかろすいさん也こわしややましまたけて切むすひ火花をちらしてせの あひしかさもんさんや討に死小桜か袂に足を引かけかけおとせふすおこしそ打太刀にくつに成てそがせ に弓かく所へけんばば娘者の御向て一人来りしか此由を見つるわす事をたらすす給ふにそ家子のあたし 迄をしの打つてちやうどうつ二打三打たがひしかきば本が太刀とす一子は打ねの思ひ切たる事なれなれなくは くなきたらんさしそのほんんんといと笛をも見すしてやけて行みたなしづくへのかさんとふるとこになつかけし にたん公か有たう天跡ゟ来の一かけなたてむつまくむ。さんでにつくいやつやうにかにかにかへすみ力に住て なけけれはふらんに成てうせにけにけり其ひまにたんどは斯るしれすにものげんげん也はゐかれの眼に泪をなしと 桜原は門かしかへそ爪かしひめ君しゆしけの我やをさしてそかへりける方はるか心のうつむねんなうとも 中へ申斗いなかつけり 四たんめ みす長をのげんを立方はひあ者の御供置きぬき家やきましかますめためを入合てなへと外つきはなし けんで心をかしつめほせす何せ順部はかんきゆへ行もしれかくん候君はこのなんごく御しゆつらんの御るすにた 人ごりあ逆をたれはくつめ申へき迄かつはけんぞくなほけれは度にいくらせ給ふ由爰のましよせん夜へ 上らせ給へつゝ段なうち三鷹の大臣殿を御頼一々次第をそうゑ有死んしめをやつたきに給へ給へ給へよい しめつ波のり物にの事束しせて給ふによぎれて宿所を出替をさしてそよのける殿程にたん正は姫者〳〵 取うしなん断方を通す立その御供地都へ上の丞下の聞て手の宿餘たかのものとより有かけぬにて あへのが原に待けめるすはや引そとなつ丸まへけんでなくろぎうそくがあしくかゝてけがすなすなまでもひん故 いてひめ元の御こしに立そへはたん上大なんあけ森本きんなれす有命おしくは姫意をすて立ためへとぞけ ける定めしたのしがみをなし扨はもり本たん正めかねなみは定てけすめんになたんになたんととひそりまつた きへすみへたるふけへの五身をゆんでめてへなきやするしのたの八郎すゝさまもなくなしならてむつまく むけんで本り大力手の下に取てふせ首かき切ておらりさすて立けんとすの所をたん出するさすこう とうつけんば高もゝ少なくされかはとまろへどむざんやな首ゆの少ほどす入うとそいすしこでのり物に 打まか様にほねをくきいらをつくすも只何き御慎をうけんため此上は共かゝ也御心ねをありされ よねのむねの酒也もたゝ也にはさけにぞ申けるひめ君はむねふさかの泪にくれてなわせしか扨〳〵なのれはち くるいにそはめるなくれややつめるなそうぞんの主なれなわを捨て右をつくさんに有にふけりてとるもも なき人にそこはへほつねて家にかき女をみせなかた今の内は存事そ身はいたつゝに犬とてもいかて酒に したかき家なんしすて有なもなさあんなんに立へきやひか成すみのむゝのにて女と生れきつらんとなしま すなき給ふきんしらすすへねてくち四上成女かな我になびかぬ物なれ重里なへ共たすけはせしまで望 の上からは出ていゆま行せんといたいへ姫兵の御じをかいつかんの物ゟ引出し常のやうをのむねを三刀もてさし とをせはめて見もさへきつめにむなる也給ふめのとなまつきこいかにためへしらぬあへやくたんとすけ付かしと ゑうやと付たをしなつれと共にあやとてすでにかやよくみへ時ふきやな大のわらあらはれ出たんこにとひけれは 人敷大きにかたもをけし給をとんすしてにけつけめのまは夢の所ちそ御じべきいたき付よへとさけへとかく なしあらはらめしはまのかき神門能使まさぬる夜の歟或ひめゑをしやとんの空にかゝかゑへかへもさまし やなからぬ身のあからすせめてかへとたへとてわうてやかれてなのはしは諸事の表とまへけの時にふしきを しかい男光明かへやへたる所たまへへんし御館ありさすつけ給は家は走りうぞうせ此くにへいたいたいやし程 り光し出も也ひりつつよはなきそそよに横断すへを守らをくたんのとらす口戸にもにくじつよりにくじつくりやうちへ せ給へとのひめにほめのまは手を合有の方へ御侍せるかに〽なるみ様しも有へき事ならねは物よきあべの を立心なれたといことあゆまのふ女を忍ふたひなれはすけの小かさに竹のつへまた夜ふくも有時の月 をよすかに五出て袖の方はそなたかせ松のはまになさむれこすへをわたる村かもめいそうつ浪ふなざろきて とひつれたちて給へねに分すその夢やさりゐらん泪はまとよやさま長さすがなれにし所にて跡住右の神が きやねがいとかけて心しめなわよくいやとしるこそこものほそやふみいけてとをことほのゝつやか思ふ つかまけはもそあいがてめぐのうら限にくくりし金衣笠の上音にあたやたくたく高しのそ高しのそま行はむし あらんへ出すへば小てうのねふれつはうきか内にもしほしやうしほうにやつか石のみせに世に書に町つれ たゞいたつたくちえつな身の行すへいひしなへて度に思ひたのけのゑもその表に袖あれて心ほそさなきの なし四天王寺のねの数庄河善常のひぎには毛の丁がたちちめればねはあへま成物を思ひしらすとまは かてにあたしへそわめしき有する山のあなく成大口のきしにやそのしてともひとけないそま山おろすあらしのも してかさんちらへかへからはつゆる木のそが村雨かいましるにおいひしなけきくらせしよみすはや明かたはくなく まに向ふをみれは是や此昔ながらの里まかやすいたすにたほうし名前人を打なめ立くれ也いたへ或口のうせ をなれは程もなへ共田の着すそ付給ふかのひめ者の段有衆世の女のものあはれはこれなり〳〵とてみなく かんせぬとのこそなかりけれ 五たんめ わねよす薬に口ににかく忠言国にさかふ事はあせ形やう身のこと久き石の御かんき差承ていつこの国をなく れなきたのさとすゑん有て草のいほのをもむすひなや子三人そのゐてせんだ泪也消火諸共にいひしき月をへ なくりけり古やうぎのみとをからねはへんどう西運故ひめえ行りしれさる由ものかの聞ゟみはしなしたる よの中かな家御ふしんの身なら迄よそのさんなな衣臣の礼をしらねずにへゆへ其上かれに出たるとけへん一 こめかいさなれば先早へ立帰ん心めを打てすてすてひめの給へを尋給へとは思へ共女も毛をしめならせへ 共に行ん書したいなんなさなき有と有なれば立てますいにあかせんひそかに出んましあんて日迄これとこんないへ に女もそとへ出たるをよき折かたまへ毎にとまへ置置し足かへ火すぬきの数に生行いつくへ何せ給ふ らん母すとましまたねに何たて聞て或給ふぞやう処を立つれさせ給ふに泪上みてぞ申候誰部此由見るがへ とな道の也云ながらくぬぬんやうねすぢかきあたり粉そとよ母もた分帰しか事して母かこね同はれ こそへぼる事ながれなまなしやかすなすをせよさもあり也何にてとりのみつけを忽させん飛みすさなたむ れいめはあとなく悦てみきにて有なやうつくしき人形を餘たとゝの人給はれどみぞとを望たる祝しんしんしんしんしんしんしんしんしんしんしんしんしん う也さする父かに程有やりてくかへんさらんとて立出し時におもさともさと給つたけらはかまをや侍の花おも さなき名を捨置てくれに及へてけしからぬいづへあせ給ふらんおほつかなしとそろ形見やさするせん又よろ 一今は何をかつむへきたき事あふ刻のゑびすきいぢの下向の下向の頃たんとぎやあやもくも立てひめ三言 をかいうしなひなれにくみせぬほへほと見いをはなきわつまば給てあら様むもれものものものもんかた此かにしな からゑへふらうのげきしんやとなどあんかんに我へきやくにへ立とへねうい有ん心を打てすて思ゆび給くは有にも思ひ ひめ置候の御類へ尋見やとの所存殿扨こそ道今出なしされはたきたせんしあふせん事有かたし家打れぬ と聞へのはず身又今ため木の花色有内に人にそみへあの道をもりそたてかたきを打せて給いへし名こりは やそれけれは女方酒士諸共にあらうためしや形はなく世よかくしむつ事のことろのかはかわらねますがへくその かくのつゝか成人にもこへ給やそれはつれなき仰かなすかさは女に生やうゝうぐはなくしのましならき歎のみや へひといひとしさふかふに水かいくてそまり灰の中有のそこそこえたく諸共と計にてするいててつなき ア服をいらゝけて望みれ成女かな侍のつぶとき外のいかの有らんとはねてと思ひよらざいのまへまなるへ 共力を付んか左袋になんそやよしの有てすなきかほ見するきろくわいこよれしされをいかくや女もはお根中此 おもなししての山にて行申さんない付給へをにつまの方をかけをかをかけ形部しそんなしゝめへ程に思ひの ぬつかけなけん去なりきの道の道りを慥にきけ風身をとも有入行なめあれをいかにせ。此断をなるといふ ひゝたどまれどのけれ女の泪をなさいゝちゝちぼゟみすてられて前には母にきてあ身きてあらし てたき名も有ましてやかれは五つこんに任て有て行んぢや御出とすくむれ卅文へてふさんとなと打れ一 て有なるそろさうにさまよいうへしぬか又がたきへはるへなくい成うきめにあへはせんは上ほせ形やこそやうへ らのなしを見るにすて気たりといわれていかはねのそれ心ちそかし御身もともにあへはあのあの水を見 立て心やなく打死せん何と思ふまでけれは女もあきれてなくゟほの事なし死りてなつかんそのためには なへたにうゆへせののゝいは我子これへと高くにごじの折そやすくりもゆへ花水なとろきあらほそろしや母 三れけふるしては犬たち中中まへしてあそひさふらはんやうしのるみをもへふなしさへ三瓜の御ぎけんをよし きにゆひさせ給へどふるいくそなきめたる母は弥泪にくれどわほうつくなき此哥やせつ代の時はほち めの其余上の首にかし付れいかばか何とそくちしにさみそなからめなやの里にかけてむならくのさんとは いさら思はさりし物か程にうすきしんのたんへ共女共しらぬ時やまふのゆかす是よせすして今の思ひをへ いくるの也能ことなしませたいひけつ顔部とかならしよりに泪はこほつれ共心よはくてうなし心せつまのへ ひたゟいたき丸さしころさんとしたりしか玉の風成此道にいつくへ刀を立へき由持たる刀を出らい色すて たをれふしてそ泣にけつ前はとほうなばうきやころさんとせ父なれ共かやまの中のわりなきはさま はらめていとなへいたつけらき手を出し又か目をなしめくへのう成事のさふらへかくなのかせ給ふそやなふ 又上□せうしけに同之もにぞいさめけるおろ表の折ふしにあみ身をしきりにたきつゝ女の腹にて あわたよしく度あけ給へといめきけつ形や能由聞ゟ迄やらう成に何者そなしかなしかなし夫われはいよへ ないてのご付にかけをかして給はれまの給ふ能ことてたくすされとはしらす七八人でうらん持せてかけ来へ ささへにわい女かなあへの草にて聞く〳〵と覚せしと思ひにふしきに都て六つと聞ほうく道に見付へつこ うれやすやがてひめしかへすに入うさいこと云都に猶間ほりりとんてかかかうてを返事のはから しらね共やらう直云家前にてそとつのわはせさせし夫先ひめ着を行のろろきにといはかすと打てかき れは女手は長刀凡のへ切はし寸形部見て相成女さしきやつそらかふるまひや出と手なみをみせんとてたくし ほのこをとうすなけあみためはしらをあそなし手さき住になきたつは何又はものたまへきかぜにのこのこの らのことへ何くわれ見すしてあの行行ける扨又はへの見てあれは物のなのこはしたかにむないたを聞のけんばし原 一れて出き夜を取てなさへ女方にこうらんぶさせよく見るにへしと思ふたなんみのあたへ下もろわんてそう 成こほへしめ付つゝなふたらの三郎の三郎にわたみせ給ふそやかたきは生死候そ春へよばはれはうげにはかげにき のひなわしけい姫君めのと駭しきかけ出給ひけの形ア石やへと也付つひめ立様る形やかくしませしや す取付ても泪をそなかさてみ時領部申外なられならひめ君れあのたんとめる後して着開い心を立たへ りしは八きやきやきこらしめにせめてはすかけ給人御ほんのとけさせなもしませむにてあそはいへと長刀をまへ 給へはにきもにくしとて土刀左すへふつ〳〵と身のかい哥を打なくせいろしけ成ふせいにてかくちをうごかしいなとを 一形やみてさもそうす今こそ思ひしつつらんあびのくけんは幾日と猶たへたく有てゑんまのとかへしやほとて くひちうたらをとしよろこびいさんて立たひそ此く々の心の内うれき共木へア牛はなかのけつ 六たしんめ 兵後ひめ着は頭部夫婦の肩共めのものこのしのふ供にて歌人のほせ給ひつゝまかたの御なうづならへ の御身へかへとあんなんなれは軒にしちゝの道高きやくとそやへとつき心なくさき程 さんませませとてまてなにやそせうしけるみなくに立出給ひつゝによろこひはかきのな道たる形をこれに ぶんかちうきてつんなの此たひのなんやうにはたんどかりやうぶん本丸にあいそへ給はる其よでやかたき給へ でうん形があるののかたしけなた只つつんてそゐたりけるかめにちよくしあり道高なに事やらんといそ ぎじやうきはなされけのちよししやく気なをし道亭かさゝけたるゑんぶたごんの尊ぞうをりうじんあつ げにまかせすみよしのかよらす一うの御だうをこんわうし立きあんちいたすへ道師はわんくう上人さて又ふ ぎやうは道尊に仕候かりんなんなのはやくやうい致せまちよちよしたは大にくる云程にみちやまは恙な いのばんじやう舌あつめ住吉のやしろゟ北にあたつて御たうを立しんくうしと仰付つゝひ作上よりなきのるゝ一 だうしげんくうたへはわうけをそなへじやうど綿みぶめうでんだかたかたすさくしめこてたけれ時にはし ぎや俊吉の三尺升かたせんしきのひかりかゝやきいつくしきざらし一人のうがふ有御教を上てつけもは此の ゑきれいはやりつゝ人えあまねうなしめり是をすわん本尊には五丈五丈かにしくはちやすによし明井のしんと くの有かたさやくし如来のほんずんのしゆびやうしつちよをゑんとていのゑざうを行ひろけねにかけた まにきせんいうすやくねを合つらくへがみませに王大刀のそんたいをされすさましもあろせのかみそうた扨こ はへ上の御口でのきはまてさけこんがうふんどのいとほひいか成忽まやく神主なそれいべくそ見へにける上人 すやきかきりなくわかうのりやかよもそそ今に初めぬ事なからけに立まのたともとてそのたに御ほんぢの たへをかたちをあたしてしゆ上うをさめくすませと念し給へまに五分の御すかた五ちの女房の女房のやう しゆこうの御よそほひ光のをくなやたへ給ふ十ほうの世かへゟむまやうのほきつようがふあの女来をいふ ねうましますに給はたかりきんせんせみ時とうしのない此五太刀ほたつはすなはち五郎のすいやける 廿五ほさつ ねつ くやく 大日女来 五大力弁 同断同侍曲千左右衛門 源くう上へ は大にちすよくなり右の子いさいほうあんへうじやうせすかた取てすなはちあみたによしや同人 下はなんほう也ほうしやうによらいはち給ふひたもの上は小のほうじやうしやうのしやかせて 人かなしくもはまものじやうそり世かいのあしゆくふつみなほつふうのうてなを出ちりにましかい 給ふ事廿んぜずてはとろくのびやうくをのぞきみらいにはむいあんらくのほうせつへすくわんための御も一 へんおろかに思ふ事なかれと御とのいまし〳〵〳〵〳〵こまいねに少のり給へはふしきやなくそうへ なれこまに四郎兵へをじゆうにはたらきてくもへに打のあろしかとうしまたつけ給はくみなとはこれ つたいのじやまのしやうけを打そろふ大しやうゑだう明りよう夜の玉ふ腹をもろ共に御すかへとも かへてかるうゑい内ゟ長りうゑうを初ぶかしとくうへ三らせ給ひけめきせんそうぞくかつそうのおうべ一 をかたふけら〽はいす有かたしは中〳〵申失なかのけり 一右并本は武蔵権太夫直伝之正事 を以写之令板行と也 正月辰日 大伝馬三町同 うろこかたや孫兵衛 10163