醫道二千年眼目編 巻之九

Blue Kodak 3/Color Black 甚し 医道二千年眼目編巻之九 Blue 医道二千年眼目編巻之九 張仲景 肥後藩疾醫邨井純著 和本宋板翻刻傷寒論序ノ卒リニ漢長沙ノ守南陽 張リ機著ストアリコレ仲景ノ二字ナキモノハ仲 景自ラ書ルノ遺ナラン自ラ我ガ字ヲ書スルノ 法ナシ又傷寒論巻第一ニ漢張仲景述トアリコ レ明ノ趙開美沈球等ガ題スル所ナラン金匱玉 凾ノ釈ルニハ漢仲景張機著トアリコレモ亦後世ノ Centimetres Blue 題スル所ナリ金匱要略ニハ漢長沙守張機仲景 述トアリコレ最モ後世ノ題スル所ニシテ林億 以後沈琳趙開美張卿子等ガスル所ナリ夫張機 字仲景ト云モノ後漢書三国志等ニ本伝アルコト ナク又此二書ノ内ニ仲景ノ事ヲ載スルモノナ シ医家ニ稱ズル所ノ如ク顕レタル医者ナル寸 ハ范暉陳隷コレガ偉ヲ作ラザルノ理ナシ已ニ 華他ガ伝ヲ作ルオクハ何ゾソレ仲景ガ博ヲ作ラ ザランヤ是甚疑フベシ又此時前後二ヲ三十年ノ 間史伝ヲ考フルニ長沙郡ノ太守連綿トシテ絶 ヘズ張シ機字仲景ナル人ノ医沙太リ守トナリタル モノアルコトナシコレ又疑フベキ一ナリ献帝即 位ノ歳孫ノ堅乃チ長沙ノ太ノ守タリ初平元年ナリ建安 元年ヨリ前六年ナリ小説演義三国志曰張荘北 見二曹操一以上テ其川中醫ニ有二ルヿヲ張仲景一為レ誇此説俗間ノ言 ニ出ヅトイヘドモ苟モソノ伝聞ノ説ナクンバ何 ゾコレヲ記スルコトアランヤ此外仲景ノ事他ノ 書シ。コレヲ見ルコトナシ皇、南謐ガ甲乙経ノ序ニ曰仲 Centimetres Blue 景見レ侍中王仲宣一時年二十餘謂曰君有レ病四十ヲ當四十ヲ當二 眉落一眉落半年ヲテ而死スル令二令二スル服二セ五石湯一ヲ可レ免ル仲宣嫌二テ其言ノ 忤一ヲ受レテ湯ヲ勿レシ服スト居ルト居三日見仲宣一謂テ曰服レ湯ヲ否ガ仲宣曰、已ニ 服。仲景曰色候固リ非二服湯ノ之診一ニ一ニ君何ク軽レテ軽レ命也仲宣猶 不レ言後二十年ヨリテ果タ眉落後チ一百八十七日ニ而死ス終ニ如シ如シ 其ノ言シ今史暦ヲ以テコレヲ考フレバ王粲ハ後漢 霊帝ノ嘉平五年丙辰ニ生。王粲伝曰王粲字仲宣山陽 高平ノ人也獻帝西ニ遷ニ遷ニ祭従二テ長安ニ一年十七司徒辟詔除一ル 黄ノ門侍宍一ニ以二西京擾乱一皆不レ就乃之ノ刹州一ニ依二ルモ劉表、太 祖辟シテ爲二極一賜一賜二。爵關内侯ヲ魏國既建拜二ルテ侍中一建安 二十年從レ征レスルシ十二年春道一年春道ヲ卒スル病ヲ卒ス時年四十一ト アリ右ノ年紀ヲ以テコレヲ考フレバ仲景ガ仲 宣ヲ診スル年ハ乃建安三年戊寅ナリ仲宣時年 二十一ナリ此時仲宣俱ニ長安ニ在仲景長沙ノ 太守タルヲ以テ長安ニ在ルカ考フル所ナシ傷 寒論ヲ著スモ亦建安中ノコトナリ序若仲景ノ 自序ナラバ建安紀年トアレバ初年ヨリ三年ヨリ三年マ テ長安ニ在リ然レドモ長沙太守ニテ如レ此医術ノ Centimetres 雑之ガ 熟スルハ仲景トイヘドモ數百人ノ病證ヲ治シテ 後ニアラズンバ豈傷寒論ノ方法アランヤ且ソ レ仲宣ヲ診スルノ一事ニ至ツテハ宛モ扁鵲ガ 斉桓侯ヲ診スルト同事ナリ甚タシク逗誕ノ事ナリ演 義三国志ニヨレバ仲景ハ川中ノ医者ナリ故ニ 南陽張機トアリ南陽ハ乃川蜀ノ地ナレバ此南 陽張権乃チ川中ノ張仲景ニシテ蓋長沙太守ノ張 機ト別人ナラン或ハ偶く姓名ヲ同スルモノア ランモ亦知ルベカラズナヲ魯ニ同時二人ノ曾 参アルガゴトシ然レバ川中ノ名医張仲景ト云 フモノト長沙太守張リ機ト云フモノト姓名偶同 モノト長沙太守張機ト云フモノト姓名偶同 ジキモノアリ後人遂ニコレヲ混ジテ一人ノ張 機トナシ漢長沙太守南陽張リ機仲景ヲ以テ医人 トナスモノナラン縦令此時天下擾乱ストイヘ トモ川中名医張仲景ヲ以テ長沙太守トナスコトア ランヤ当時若シ軍功治事ヲ以テ長沙太守ニ封ゼ ラルヽノ人ナル寸ハ漢史豈ニソノ傳ナカラン ヤ疑フベキ二ツナリ又按ズルニ仲景長安ニ於 告テ王仲宣ヲ診スル寸建安三年戊寅ナリ仲景 若長リ沙太守タル寸ハソノ人甚貴シ仲ノ宣ハ此時 黄門侍即タリ西京擾乱ノ際トイヘドモ二人共ニ 大官高伏ニ居テ仲景何ゾ五石湯ヲ作リテ仲宣ニ 与ンヤ然ルニ長沙太守ナル者一医人ノ如ク其 人ヲ望ンデ強テ診治ヲ請ヒ湯薬ヲ作リテコレ ニ進メンヤコレヲ以ツテコレヲ観レバ此仲景 ハ川中ノ医人ニシテ別ニコレ一張ノ機ナラン又 皇甫謐此事ヲ甲乙経ノ序ニ載ストイヘトモ盖俗 間傳聞ノ説ナラン今ノ傷寒論若仲景ノ手書ナ ルオハソノ診察ノ候方法ノ旨決シテ相ヒ似ズ 謐ハ魏ノ高貴卿甘露中ノ人ナリ甘露元年ヨリ 上建安元年マデ六十一年ナリ然レバ謐ガ年二 十ノ時得二ル風痺病一ヲト本傳ニコレアリ甲乙経ノ序 ニ甘露中吾病レル風ヲト云コレナリコレナリコレ仲景ノ時ヲ 去ルコト遠カラザレドモ伝聞モ亦多ク謬アルベシ 然ルニ仲景ハ何等ノ人タルコトヲ載セズタヾ漢ニ有二 華陀」仲景一ト云フノミニテ仲宣ヲ診スルノ事ヲ Centimetres Blue 舉セテ曰雖二扁鵲倉公一無二以テ加ヲ一ルヿ也又曰仲景論二廣伊シ伊シ 尹湯液一為二数十巻一用レ之多レ験近代太医令王叔和撰二 次ス仲景選論一ヲ甚タ精シ指事施用トアレバ謐モ亦仲景 ノ傷寒論ヲ読メル人ニアラザルベシ故ニ甲乙 経ノ序ニコレヲ著ス所蓋王叔和ガ三十六巻ノ 傷寒論ナラン故云叔和撰リ次ス、仲景選リ論一ヲ甚ク精シトコ レヲ謂フナリ謐又王叔和ト大氏同時ノ人ナリ。 叔和ガ意又謐ガ意ニ稱フ叔和ハ仲景ノ意ヲ知 ラズ謐焉ゾ仲景ヲ知ンヤ況ヤ謐ハ医人ニアラン ズ二十ニシテ風痺ヲ思ヘテ手足不随故ニ云甘 露リ中吾病加二テ苦聾一。百日方治要皆浅リ近乃撰二集ス三部一ヲ ト又云夫受二、先人ノ之体一有二ハ尺之躯一而不レ知二医事一此 所謂遊魂耳トアツテ二十ノ年ヨリ医ヲ学ベル 人ナリ仲景ノ方モ亦用レ之多レ験ト云ヘドモ経中ニ 張仲景ノ言トイツテコレヲ引ク乃金匱要略ノ 太陽病其證備其身体強テ凡々然ノ条ヲ以テ仲景 曰トアリ又剛痙ノ証ヲ挙ゲテ曰治レ之ヲ以テ薬ヲ者ハ可シ 服二ス葛ムル根湯一ヲ一此外又仲景ノ方法ヲ取ツテ以テ病ヲ Centimetres Blue 治スルモノヲ見スコレ盖叔和ガ撰次ノ本ニヨ レルモノナリ然レバ仲景ノ本論ハ此時已ニ亡 ビタルコト明ケシ以上ノ諸説ヲ以テコレヲ観レ バ仲景伝フル所ノ疾医ノ方法モ亦明ラカナラ ザルニ似タリ又甲乙経ノ序ニ華佗ガ季球ヲ治 スル條ニ知直ノ祭酒劉季談ト官名ヲ挙ゲテコレ ヲ稱シ王粲ニモ侍中王仲宣ト稱シ王叔和ニモ 太医令王叔和ト云ヘフ仲景若長沙太守タラハ何 ゾ長リ沙太守張仲景ト稱セザルヤコレモ亦疑フ ベキ一ナリ此説ニヨルニ益〻知ル仲景ハ川中ノ医 人タルコトヲ王叔和脈経ニソノ自序アリイマダ 叔和ガ手書ナリヤ否ヲ知ラズトイヘドモソノ内 ニ仲景明審亦候形證ヲトアリ又今ノ傷寒論例ニ モ今捜二採ス仲景旧論ヲト云フ時ハ叔和ガ仲景ノ書 ヲ捜採撰次スルコト明ラカナリ又仲景ノ事ヲ云 フ晋ノ代ニテハ王叔和皇、南謐二人ノ言ノニニ 出デヽタヾソノ医人タルコトヲ云ヘトモ長沙守ト 云フコトヲ云ハズ然ル寸ハ張機字仲景ト云フ人 山益建安中ノ一医人ニシテ長沙守張機ト云モ ノハ別ニコレ一人ナルコトヲ知ル宋ノ治平二年 詔二儒臣一ニ校二正醫書一ヲ今先校二定フ張仲ノ景傷実論十巻一ヲ高 保衡孫奇林億等ノ序曰張仲景漢書無伝見二伝見二名医録 云南陽ノ人名機仲景ハ、乃其ノ字也舉二孝麗一。官至二ノ長沙太 守一。始受一術ヲ於同郡一ノ張伯祖一ニ時人言ヲ識用精微過二リ其師二 所レ著論一其言精シニ而奥其法簡ニ而詳ニ非ス而非ス浅間宴見ノ者ノ所ニ 能及トアリ名医録今伝シ、誰人ノ作ナルコトヲ 知ラズタヾ此書ノ言ニ出デヽ記伝見ル所ナシ 唐甘伯宗ト云モノ名医伝ト云書ヲ作ル脈経剳 子ニ見ユ王叔和ガ行事此書ニ具ノ仲景ノ行事 モ亦此書ニ出ヅ名医録又名医伝ナリヤ此外又 仲景ノ事ヲ載スルモノナシタヾ医書ニハコレ ヲ載ストイヘドモ亦ソノ徴ヲ取ル所ナシ此二書 八 モ亦伝間ノ説ナルベシ又晋書皇甫謐伝曰華佗 存二シ精。於独識一ニ仲景垂二ハ妙ヲ於定方一ニトアリ夫医者ノ独 識以テ子孫ニ伝フベカラズ又以テ弟子門人ニ 授クヘカラズコヽヲ以テ華佗ガ外治ニ精ナル モ一代ニシテ凶ロブ仲景ノ妙用タヽ定マレル 方法ニ存ス故ニソノ遺訓万世ノ下ニ垂ル仲 景ノ方法ノ定リタル方法タルコト二千年来コレ ヲ知ルモノ一人モコレアルコトナシ謐ガコレヲ 云ヘルモ亦ソノ定方タルコトヲ知ルコトナシ謐屢 コレヲ称ストイヘドモ彼タヾ王叔和ガ陰陽五行 ノ脈説素問九霊ノ経絡兪府ノ言ニ眩惑シテ古 疾医ノ術ヲ解セズ教経及甲乙経ノ挙アルヲ以 テ仲景ノ傷寒論ハ此時已ニ亡フルニ垂ントス 仲景ノ真面目又見ルベカラズ何ヲ以テコレヲ 云フトナレバ皇甫謐本シ医人ニアラズソノ本伝 ヲ閲スルニ甲乙経ヲ著シ教経ヲ作ルノコトナ シ彼云フ二十有餘得二風痺疾一四十四十巻二所生ノ後女一ヲ遂ニ 還二ル本宗一ニ其後武帝頻下レ詔敦通不レ己証上書曰小人 無良致レ災速レ禍久嬰二スモ篤疾一躯半ハ不仁右ト御 九載又服二寒食薬一ヲ違上錯節度一。辛苦茶于レ今七年隆 冬裸祖食レ氷當テ暑ニ煩悶加スル以二咳逆一或者二温瘧一或類二 寒浮気流腫四肢酸重於レ今困劣致二命呼喩初服二シ寒 会散一ニ而性与レ之忰フ委頓不倫嘗テ悲恚叩レ刃欲一ヲ自殺二叔 母諫レ之ヲ而止ムトアリ此傳文ニヨル寸ハ道ヲ 樂ムモノニ非ズ又道ヲ知ルモノニ非ズ由是観 之安ヅ古疾医ノ術アルコトヲ知ランヤ如何況ヤ 仲景ノ方法ヲ知ランヤ知ラザルヲ以テソノ躯 風痺ノ疾ヲ得レドモ本式ノ手叚ヲ以テコレヲ治 スルコトヲ得ズタヾニ百日方治要皆浅近ト云ツ テ自ラ医ヲ為ンデ誤ツテ寒食散ノ邪方ヲ信ジ 且ツコレヲ服シテ大ヒニ先人ノ遺体ヲ謬ルコレ 疾医ノ術ヲ知ラズ聖人ノ道ヲ学バザレバナリ 本伝ノ言ノ如シ苟モ如レ此ナルオハ仲景ノ方ヲ 妙ナリトイヘドモコロヲ服スルコト能ハズ何ゾソ レ傷寒論ヲ熟読シテコレヲ後世ニ伝フルニ意 アランヤ若仲景ノ方ノ妙ナルコトヲ知ラバ己風 痺ノ疾ヲ得ルオ何ゾソレ仲景ノ方米附子ノ剤 ヲ択ンデソノ證ニ随ツテコレヲ治セザルヤ又 惜ムベキノミ謐ニ嗣グモノヲ梁ノ陶弘景トス。 此人タヾ本草ノ学ニ専一ナルモノナリナヲ王 叔和カ脈理ニ精ク皇、甫謐ガ鍼灸ニ詳カナルガ 如シ謐云本草所レ出郡県乃後漢時制疑ノ仲景元化 等ノ所レ記弘景モ亦仲景ヲ以テ医人トセリ後ノ医 書タヾ一二仲景ノ事ヲ言フモノアリ病源候論 六寒食散発候ニ皇甫謐ガ節度ヲ載ス其条曰寒 薬者世莫レシ知ルモ焉或言華佗或曰仲景考二之於實一佗ノ之 精微方類単省而仲景経ニ有二候氏黑散紫石英方一皆 類種相ヒ出入ノ節度略同シ然シ然レハ則寒食草リ石二方出レク自二仲ノ 景一非レ佗也且ツ佗之為レ治或刻二トトシ腸胃一ヲ滌二洗シ五臓ヲ不二純ニ 一任レ。方ニ也仲景雖一モ精、不レ及二於佗一ニ至テ於審二テ於審二ニ方物之候一論一ヲ一 石之宜上ニ亦妙二絶絶ル歟医ニトアヽリ又曰余乃唱然歎曰今 之医官精レスル方不レ及二華佗一ニ審レスルハ治ヲ莫レヲ莫レ如二クヿ仲景一ニ哉右所謂仲 景ハ皆寒食薬ニ審詳ナルノ仲景ヲ云フ傷寒論 ノ方法ヲ伝ヘタル仲景ノ旨ト大ヒニ同ジカラ ズ別ニコレ一人ノ仲景ニシテ王仲宣ヲ診シタ ル仲景ト同人ナラン蓋又皇甫謐ガ信ズル所ノ 仲景ナランカ巣元方ガ引ク所ハ蓋皇甫謐ガ説 ニシテ西晉咸寧四年ノ説ナリ茲歳大医司馬程 獻二鶏頭裘一ニ武帝焚レ之ノ年ナリ王叔和アリマ占モ 亦知ルベカラズ乃皇甫謐失スルノ四年前ナリ 以上ノ諸説ヲ以テコレヲ見ルニ皇甫謐兼元方 等ガ知ル所ノ仲景ト傷寒論ヲ著ス所ノ仲景ト 二人アルニ似タリ唐ニ至ツテ孫思選ガ取ル所 ノ仲景ノ説ハ混雑分弁ナシ仲景ノ術ノ何等ノ 術タルコトヲ知ラズ後世ニ至ツテ医聖方祖ノ称 アレドモ徒ニコレヲ尊尚スルノミニシテ何ヲ以 テ医聖方祖タルコトヲ知ラズ余ヲ以テコレヲ観 レバ仲景ハ何等ノ人タルコト敢テ知ルベカラズ タヾ傷寒論ノ一書モ亦実ニ張機字仲景タルモノ ノヽ書ナリヤ否モ亦知ルベカラズ嗚呼医タル モノ苟クモヨク今ノ傷寒論ヲ熟読了解シテソハ ノ方法ノ正ヲ取リ病人ヲ診治スルニ臨ンデソ ノ證ニ随ツテコレヲ今日日用ノ事実ニ施コシ ヨクソノ病ヲ治スルコトヲ得バ何ゾ必シモ仲景 ノ何等ノ人タルコトヲ論ビンヤ苟モヨクコレヲ 答尋スルコトアラバ益以ソノ人ノ医聖方祖タル ヨラ知ラン天下古今医聖方祖ノ名ヲ虚稱シテ ツノ事実ヲ知ルモノナキハ何ゾヤ唐朝医人ノ 書ニ徴スルニタヾソノ一二ノ方ヲ取リテソノ 方ノ妙用ヲ知ラズ或ハソノ験ヲ得ルモノアレ トモ僅々数フベシ豈ソレ医聖方祖ノ名虚称ニア ラズシテ何ゾ仲景神アラバ泉下ニ赫々タル顔 色アラン天下古今皇和中華我門ノ如ク仲景 二百余首ノ方ヲ執ツテソノ法ニ随ヒ万病ニ万 変シテ自在ニコレヲ施スモノハ二千年来唯有二 倉公ガ顰ニ傚フ宋明ニ至ツテ診籍案記コヽニ 於ヒテカ盛ニ行ル己レガ長ニ誇リ人ノ短ヲ擧 クルコレヨリ甚シキハナシ今ノ名医類按ノ如 キコレナリ豈ニ古医ノ道ナランヤ一トヤ論反スベ 一キニ遑アラズ兩漢醫事如此餘ハ漢書二史ヲ讀 テソノ邪正ヲ弁別スベシ。