假名讀十四經

和 號 武見 仮名読十四経 カー77 東陸一一一一 東都甘泉堂蔵 東 丑 乙 イン □□□□□□□□ 一 此書は十四経発揮を読易平仮名を 一加へ文句の難知は左に其訳を悉記し ひらかな附 点 一初心輩療治を行るゝ事を明に。しらむ 仮名読十四経 仮名読十四級題言 丈十四竪食草一匹の豆玉元 夫十四級発揮は元の至正元年に清寿字伯仁と いふ名医の著ところにして本朝の医家も亦復十人 も用ざるものなし然に日々の書を読て遂に宣記か 而後師伝を授たときは則ち十四級に達す此術に 達するを鑿の根本とす抑鍼灸の術においては此法 を知らずんば何を以て病を救んや何を以て医療 をほど。こさんや。初学の人勤むべきの急たるなり爰に 吾友八田泰興は経絡に心を用ること久し然に 医学のはじめ之を読者多し然といへども漢文は 初心の句読まぎらはしく其労を助て記憶んとて 文字を次第に双べ又文義の通じがたきものは 三十三・附而義理をしるしめたり此書 ○一号より。吾亦嘆曰これは此国風の 一号よと。とふ吾亦嘆曰これは此国風の て愚蒙の初学に備ふもの故仮名 題号べしとは此謂也と云 辺歳春 長澤丹陽軒主人識 十四経絡発揮 十四經.絡發揮者.十四經絡を発揮する也。経絡は人身 に在し。手の三陰三陽足の長陰三陽。凡て十有二に而。 一〇一、〇〇、〇〇、一〇、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、〇〇 十四と云ものは任督の二脈を併て云なり。氏督の二服仰を以 併言。任脈は腹を直行し。督脈は背を直行す。腹背の中 行為は諸穴糸所なり。手の太陰は肺の經左右右各中・一 穴足の太陰は。脾の経。左右各二十一穴。手の。陽明は大 腸の経左右各二十穴。足の陽明は胃の経左右各四 十五穴。中の少陰は心体。左右各九穴。足の少陰は 腎経左右各二十七穴。手の太陽は小腸経。左右各十 初心の句読まぎらはしく其労を助て記憶んとて 文字を次第に双べ又文義の通じがたきものは 左に国風之訓を附而義理をしるしめたり此書 の標題を。吾仁号よと。吾亦嘆曰これは此国風の 文体に書並く愚蒙の初学に備ふもの故仮名 第十四経と題号べしとは此謂也と云ふ 文化二年乙丑歳春 長澤丹陽軒主人識 十四経絡発揮 十四經.絡發揮・者十四經絡を發揮する也。経絡は人身 に在し。手の三陰三陽足の長陰三陽。凡て十有二に而。 十四と公ものは任督の二脈を併て云なり。氏督の二服仰を以 併言。任脈は腹を直行し。督脈は背を直行す。腹背の中 行為は諸穴系所なり。手の太陰は肺の經左右右各本・一 穴足の太陰は。脾の経。左右各二十一穴。手の陽明は大 腸の経左右各二十穴。足の陽明は胃の経左右各四 十五穴。中の少陰は心体。左右各九穴。足の少陰は 腎経左右各二十七穴。手の太陽は小腸経。左右各十 九穴足の太陽は膀胱の経左右右。各六十三穴。手の厥陰は 心包経左右各九穴。足厥陰は肝經左右右各十三穴。手の少 陽は三焦経。左右各二十三穴。足の少陽は膽經左右各四十 三穴兼て杜眼の中行二十四光瞽脈が申干二十七色とス 三穴兼て任脈の中行二十四穴督脈の中行二十七穴を以 人身周矣戯者此を明以鍼しつ可。以灸しつ可。湯液を以之を 投つ可。向る所驗を取不といふと無後世の盤道は明なら不古先聖王 救世紀術多は廃じて講不鍼灸湯液之法或は岐二と為或は参て 三と為其又最下は則鍼行の者百日十一。灸行の者件に二陽夜行者 什に九にして千万なり。抑何多寡之相懸なる耶。或者以ら 誤て故を立灸は之に次湯液は猶稍緩す可乎。是故に彼を 業とする者は多。此を業とする者寡也噫果て是若は亦淺矣哉其 心を用こと也。夫医之病を治すると猶人之水を治ごとくし。水の夫地を行すは 猶血気の人身于行がごとし也。溝渠。故滄河川涜皆其流注文 際之処或は壅馬或は塞焉或は・渋焉皆以治を書して病と成に足る 苟も其嚮道を明にせ不而。之を治せんと欲せば。其泛濫妄行に至不 者は否也。医之病を治すること一迎。一隨二補一滴。一汗一升一 宣。一導にしく凡其和平を取所以の者は亦是の若耳。而して経 絡不講於置可乎。滑伯仁氏之憂と有。故に忽が図を為之が註を 為之が歌を為て。以之を発揮して。周悉詳尽曲暢旁通す後也。 医者巻を披而焉を得可。伯仁氏之心を用こと。亦深矣哉。伯仁氏 に後て而して興者。薛良武氏といふもの有。良武氏潜心講究 其自得する所亦已に多矣乃ち痘是書を校正し。諸を梓に 刊て以て其伝を廣んと。欲す。是心を推に。即ち伯仁氏之心也。也。 良武名は鎧呉之長洲の人為。子有。己と曰者今医を以 南京。大医事に判どり。尤外科を以名あり。而ども外科は 恃其一也。君子其能家業を振と謂と云ふ 嘉靖戊子の冬閏十月望日前の進士姑蘇西間盛 応陽斯顯金陵の官寓于書す 十四経発揮の序 人は九臓之形を具而。気血の運必以。之を蹴載すること 有て。其流注は。則歴と曰循と曰。経と曰。至と曰。抵と曰。其文 際は則会と曰過と曰行と曰。達と曰者茲所謂十二經有十二 経ば左右の手足。吝陰陽を備者三陰は右而陽は左兆陽は 順に布而。陰は逆に施也。三陽を以之を言ば則太陽少陽 陽明陽既に太少有矣而とて又陽明有こと者何兩陽 合明之義に取也。三陰を以之を言ば則太陰少陰厥陰 陰既太少有矣而して又厥陰有ことは何兩陰交盡之 義に取也徒に経に十二有のみに非。而も又所謂孫絡といふ 者有焉孫絡之数三百六十有五経に附て行周流而息不 所以也。陰陽維踰衝衝帯六脈若至は固に皆繋属する所有而唯 督任二経則腹背乎苞而。専穴有。諸経満而満而溢する者。此則之を 受初常経に非と謂て。而忽に焉を略す可不。法宜く諸経興並 論して通考るべし。其隊穴六百五十有七者而治功を施則は医 之神秘尽矣蓋古之聖人至霊乎契洞視じて隠して隠と無故 系脈之眞を審めにし虚実之変を原。名を建號を数。人を使 識而之を治せしむ。後世屢膜を扶筵を導。幽を験隠を索 に至と雖卒に其範囲を越こと能不聖功之再ぜ不して 壹是に至乎。此に由而。鑿道を学者を観ば。経絡を明め不。 ある可不経絡明め不而夫疫疾治せんと欲せば。猶射を習 て弓矢を操不がごとし。其能不こと也決参濂之友。滑君。深 見所有此於内経。骨空の諸論及靈枢本輪篇に述所の 経脈。痛。旨簡彙なるを。以読者未即解易からず。是に於て。是に於て。是に於て。是に。是に於て。是に於て。其 経脈。辞。旨厳なるを以。讀者未卽解勘からす。是に於て。其 字義を。訓じ。其身物を釋し。其本。皆疏し。其句讀を正し。 釐て三巻少為て。名て．十四経発揮と曰。復隊。穴之名。記 憶し難を慮て。聯て顫語を成。各経之後於附其斯世於 功有也。亦遠から不哉世之医書を著者。日に新に月に 盛に繁且多から不に非也。漢之時僅に七家耳。唐に則 増て六十四歳宋に至て遂に一百七十有九に至其方 薬を発明する。豈其人純。内経を以本と為而。之雑弗者無 や。抑何其鮮也。金之張元素。劉完素。張従正李果。四家の 若は。其立言。範。殆ど。庶幾すること或者乎。今吾滑君起而 之に繼。凡四家の微辭。秘旨。貫通せ不といふこと靡。發揮也。 作必将に乗書與並傳こと疑無べし。嗚呼一身之気機を 彙纂にして。以補以瀉以十全之功を成者は。其唯針。砲之 法乎。若諸経於明め不して之を誤施則は鋒刃を假不 而人を戒賊矣懼不可哉縦談して曰九針之法之を伝 者。蓋鮮苟も湯液を以之を言も。亦必何の経邪に中といふ こと於明にして。黙して後何の剤を注而。之を治す。察何。粗工 絶て之を講せ。弗也。滑君。此書豈医塗之輿梁に非也焮 漉この故に。特に為之序し。以傳染滑君を知者等非ば。未 必其言を以過情と為不ばあらず清君名は。壽字は伯作。許 昌の大自然にて櫻寧生と為博経史講家の言に通文 辭を為。温雅法者。花医於深。江南の諸医。来之より。先々 酔を為。温雅法有。尤医於深。江南の諸医。来之より。先なる こと能ず。著所又。素問鈔難経本義有。世于行。難経本義。雲 株危先生素釁之が序為と云。翰林學士亞中大夫知 制誥兼脩國史金華宋濾謹で序す 十四経発揮の序 文於天に觀者は。宿度に非は。以七政之行を稽ること無 埋於地に察する者は。経水に非んば。以九図之域を別こと 無州走人津浪、同盟派に用ケ所 無矧夫人身に而経脈を明め不ば。又鳥栄衞也繞所を 知哉地外登置区を田に行ふ事 知哉。此内経霊枢之由作所也。竊嘗之を攷るに人は哭地 之心為。三村蓋北気也。経脈十二は。以経水に應じ。孫絡 三百六十有五は以周天之度に応じ。気穴是に係て以 周期之日に応す。宜哉栄気之人身を栄すること。晝夜環 周して天旋之度四十有九を獣或は衛気と謂。其経を仏 不殆以昼は諸陽に行。夜は諸陰を行て。之異なり。未だ より従ず。而ども亦未嘗相離也。夫日星殊なりと雖。天乎 滝所以の者。皆陽輝。之胎著也。河海殊なりと雖。地中に行 所以の者。寔一水之流術也。経絡交相貫屬すと雖。人身 を周所以の者。一栄気也。適七政度を失すれば。則災青見 焉。經水道を失へば。則降潦作焉。経服常を失すれば。則所生。 是動之疾是に．鶏而成、焉故を以鍼石を用者必兪必兪乳を 明め。閭閭を審ふし。因虚実を以。以之を補瀉す。此経脈 本翰之旨。尤當心を究べし。靈枢世に註本無学者焉も 病許昌の。滑君伯仁父嘗十四経発揮を著。専手足三陰 三陽及任督を疏也其図章訓釈を観に綱挙目張して 以学者出入の嚮方と為に足寔に医門之司南也既に 成て将に梓に録。以伝んとす。余を徴て其作所の意を叙 余不敏にして。輙ち三村。一気之説を書して。以之を帰。若 経絡筋骨の度を別属のごときは。則此に備に論ばるに暇 あら不也。時に至正甲辰中秋の日。四明の呂復養生。主。 票騎山之樵舎干書ず 自序 人は血氣之屬為飲食起居節宜微爽。疾無こと能不。疾之 介を感或は内。或は外。或は小。或は太。是動と為。病を生 所以為或五歳六冊年足会場ニ住宅会場 所以為。咸五臓六府。手足陰陽に出不。聖智の者思を興 以之を治すること有是に於。而入者は是に。於之出。上古病 を治すると。湯液醪醴甚少と為。其疾有は率夫。空穴経遂 め統。繋所を取。夫邪之中所。陰為陽為ことを視て。之に灸 刺して。以其苦所を駆去。内経に載所を観に。服餌之法 纔に一二灸為者四三其宅は則鍼刺を明にす無慮十 八九鍼之功其大矣。厥後方薬之説。肆に行鉄道遂に寝 講不。灸法は亦僅而存ことを獲鍼道微に面。経絡之の為に 明かなら不。経絡明がなら不則。邪之所在を知不法を求て 動すれば機会に中。必捷なること響の如ク亦難矣。昔軒鱗氏岐 伯氏。竹斥問呑の若は経絡之始末を明。孔穴之分寸を 相。幽を探。邃を摘帯方。冊に在。亦天下之治を為者せして 天下之疾視以其七情六淫之自所を究こと有。及収。及以。夫某 某経之陥下為。某某経之虚若は実も為。補瀉可。其某経 之表裏と為で。汗可下可を察て。之を鍼。之を灸。之を薬 之を餌し。施として可なら不といふこと無こと有便と。欲。夫頻蹙 呻吟を免俾こと抑已備矣。遠古之書。淵乎として深哉。初学 於或は未易す乃霊枢経本輸篇素問骨空等の論を以 哀而之を集経十二・任督脈を得。云腹背を行者・二其隊 穴之身於周者。六百五十有七。其陰陽之往来する所以 に冬生骨官之生動する所以と集図壱川躍殺こ員吾 と攷其骨空之駐会する所以を推図章訓釈綴に韻語 を以し。釐三巻と為て。之を目て。十四経発揮と。庶幾 乎。前人之萬が一を發て。且以初學に示者。是た於而出 入之嚮方也。烏乎図を攷て。以其原を確。丈に因て以其 入之嚮方也。烏乎圖を攷て。以其源を窮。文に因て以其 義を求尚前人之心に戻不。後之君子。其勤を察で其建 義を求。尚前人之心に戻不。後之君子。其勤を察で其逮 不を正是望所也至正初元。閏月六日。許昌の滑壽自序 はんれい 凡例 一十二経。列する所の次第。並に流注之序を以て。之が 先後を為附に任督の二奇を以する者は。其専穴有 を以なり。之を拠て十四経と為と。云 一註者経を釈する所以也。其訓釈之。義に。凡三有焉字 一を訓ず一の義也。身體府蔵名物を釈す一の義也経 を解。一の義也。其穴法分寸を載は。則図以之を別 一各経既に本経に於詳かに註する處其他経有交會 する所の處但云。其経に見たりと。必復贅せず。 一経脈流注本経に。歴と曰。循と曰至と曰。抵と曰。其交 一會者。會と曰。過と曰。行と曰。其或は經行之處。既本穴一 に非。又交會に非則字例を以之を統不 奇経八脈。十二経之常道有が若ならずと雖。亦諸絡脈 之微妙の苦なるに非。任督二脈之直行・の者。既己之を 一十四・經に列す。其陰陽維璃衝帯の六脈と則別に編 末に具して以参考に備 凡例畢 目録 上巻、 一手足。陰陽。流注篇。帰たり。御伏人。 尺寸の 中巻 十四経脈気発。する所 下巻。 一奇経八脈篇 仰人尺寸之図 耳前より耳門に あたる 一小笠原 てれさり け●てんじいた 十一朝より一大枢に至八寸 天枢より 横骨に至 六寸半 咒●咒●咒●咒●咒● □□□□□□□□ 其広さ 一尺三寸 上鹿長一尺八寸 一尺六寸 越島の下地下 内踝ぶ いたる長さ さ三寸 伏人尺寸之図 射より 耳後より 完骨に当る。 肩より肘に 〇石丈に至一尺二寸 二十一筋 背骨 一斉骨より尾戯にいたり 共に長さ 柱骨に至一 二寸半 三尺 一いたり一尺七寸 其広さ九寸 ○膝胴より跂属に 至一尺二寸 膝下より外踝ぶしに いたる二尺六寸 許昌樓寧生淵壽伯仁著 十四経発揮巻上 ・手足陰陽・流・の・篇呉都會仁薛鎧良武校利 ・手足陰陽流注の篇 凡火の兩手足。各三陰の脈。三陽の脈有。以合して十二 経と為也。 三陰・は。謂太陰少陰厥陰三陽は謂陽・明・太陽少陽也。 人の兩の手足谷三陰の脈三陽の脈有。相合して赤二 ・經と為也。手の三陰は。謂太陰は。肺経水陰は心経。厥 陰は、陰は心包経。手の三陽は。謂陽明は大腸経。太陽は必 腸細少陽は三焦経。足の三陰は。謂太陰は。脾の纏。少 陰は腎経厥陰は肝経足の三陽は。謂陽明は胃の経。 一太陽は膀胱経。少陽は膽經。之を經と謂は血氣流行 経常息不者を以而言。之を脈と謂者は血理分衰して 体を行者を以而店也 手之三陰は蔵従走。手に至。手之三陽は。手従走て。頭に 至足之三陽は。頭従下走て足に至足之三陰は。足従上 走て腹に入。 一手三陰は。蔵從走て手に至謂手太陰は。中焦に起至一 て大指之端に出手の少陰ば。心中に起小指之端に 至出。手の厥陰は。胸中に起至て中指之端に出。手の 三陽は。手従走て頭に至とは。謂手の陽明は大指の 次指之端に起。至上鼻孔を挾み。手の太陽は。小指之 端に起目の内背に至手必陽は。小指次指次指を端に。起 を目の鋭骨に至冠の三陽は。頭従走て。足に至謂足 の最丹はん・ の陽明は鼻に起中指の内間に至入。至入。足の太陽は目 の陽目は鼻に起叫館の太陽は目 の内眥に起。小指の外側の端に至る。至。足の、水陽は、目の の内眥に起。小指の外側の端に至。足の、水陽は.目の 鋭背に起小指次指の間に至入足の三陰は足従走 金貨に連刊財引の間に至入足の三段は足後走 て腹に入。謂足の太陰は。大指之端に起。至て脾に屬 二月一日にもいんです。それは 、胃を絡足め、水陰は足心に起至て腎属し膀胱を絡 道の腰陰は大指の聚毛に起至て肝に属し譫を絡ん 足の．厥陰は大指の聚毛に起至て肝に属し胆を絡 疋の三塗は。足従腹に入と曰と雖然ども太陰は一 疋の三陰は。足従腹に入と曰と雖然ども太陰は乃 一復膈に。上て咽を狭舌下に散じ。少陰は乃ち復腎従 止て舌本を挟み。厥陰は乃ち復上て額に出督眺興 巓に会す。兼て手の太陰は。肺系従横に腋下に出手 の少陰は。心系肺に上腋下に出手の厥陰は胸に循 脇に。出上て腋下に抵。此又泰越人所謂諸陰脈皆頭 骨に至て還者也而も厥陰は則又上て巓に出蓋厥 陰は陰之盡也。然所以は。陰の盡可無の理を示。亦猶 陰は陰之盡也然所以は陰の理を示心無 一易之碩なる果食不場の尽可之義無ことを示。然とも易 易之碩なる果食不陽の盡可之義無ことを示。然とも易 一包絵場は気を吹きたんの 之陰陽は氣を以言。人身之陰陽は歳象を以言。気は一 之陰陽は気を以言。人身之陰陽は蔵象を以言。気は 一則形無而藏象は質有気は陽にして質陰也。然は則ち 一形無者は陽乎貴質有者は陰を貴歟 絡．脈傳注周流して息ず 絡脈者李唖之旁女に而引た毛以・十二、脛を聯絡 一絡脈者本経之旁支に而別に出以十二、経を聯絡する 者也本経也依は。浴状に由地理に交地径之交も亦 者也。本経や脈は。絡脈に由他経に交他経之交も亦 同断 一是に由。傳注。周流停息有こと無。夫十二・經之絡脈有は 一猶江漢之泡潜有がごとし。絡脈之他経に傳注ずる。猶陀潜 之旁。他水を導がごとし。是を以手の太陰之文者。腕後従 次指の端出手の陽明に交。手の陽明之支者。缺盆從 上て。曰鼻を挟みて。足の陽明に交。足の陽明之支者。 一別に附上も大指の端に出。足の太陰に交。足の太陰 一之支は。胃從別て膈に。上。心中に注で手の少陰に交。 一年の必陰は則ち直に本経少衝の穴自手の太陽に 交。支授を假木。蓋君ば令を出者也。手の太陽之支者。 別に頬上より目の内眥に至て足の太陽に交足の 太陽之文者。膊内従左右別下て膕中に合。下小指の 外側の端至て足の少陰に交足の少陰之支者。肺従 出。留中注で手厥陰に交手の厥陰之支者。掌中従小 一指の次の指に循ず其端に出手の少陽之交者。耳後 従出目の鋭昔に至。足の山陽に交。足の少陽之支者。 跡上従大指の爪甲に入三毛に出而足の厥陰に交 一尺の厥陰之文者。肝従別に膈を貫き。上て肺に注で ・手の太陰交わる也・ 故に経脈者血気を行。陰陽を通以身を栄する者也 ・通じ信上の・文を結じ・又干の下の文・の文・の文・の文・・・ 通じて上の文を結じく、以下の文の文の義を起経脈之 一うからぬ事 一流行して息不者。血氣運行す。陰陽を流通して。以人 いんしいふんのあさりくゝにいはさるに 一身を栄養所以。者也。絡脈を言不者は。経を挙以之該 其始中焦従手の太陰陽明に注陽明足の陽明文陰に 注。太陰手の少陰太陽に注。太陽足の太陽少陰に注。手 の心主少陽に注。少陽足の少陽厥陰に注。厥陰還遷 手の太陰に注 一中焦より始て手の太陰に注足の厥陰に注終。是經 一脈之行。身を一周する也。 其気常に平旦を以紀と為句以漏水の下こと百刻。晝夜 流行天興度を同じ終而復始也 一気ば営気。縄は続記也。上の文を承て言。経脈之行。其 始は則ち中焦自起其気則ち常に平旦を以紀と為 営気常に平旦之寅の時を以紀と為中焦に由始ぞ 営気常に乖旦之寅の時を以紀と為中焦に由始ぞ 。手の太陰に注次を以流行する也。血と言不者は気 行則は血行こと知可。漏水下ごと百刻。晝夜流行天與度一 を同するものば。言ころは。一昼夜漏下。百刻之内人身也経 一脈流行窮止すること有こと無天與同一運行也。蓋天は 三百六十五度四分度。四分度以一周天と為布して ・一晝夜終。人之栄。衛は。則ち五十度を以身を周兼行 こと。一寓三千五百息服行。こと八百一十丈而一・晝夜。終。 いかものせらときなろ て適明日之。寅の時に当て。復手の本陰に会。震。天興 おそびおはりまたもうやろろひいふほうやろうやろうやろうやうう 一度を同し終て復始。也。或は云。晝夜漏刻長短有。其営 ・氣盈縮當に何如然漏刻短長之殊なること有と雖而五 ようにする者をしていちらんといふ 一十度周身ざる者均其中に在。漏刻に因不而盈縮有也。 右本篇正文。金蘭循経与同 十四経発揮巻の上終 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 十四経脈気所発篇 十四経発揮巻中 手の太陰肺経之図 俠自 天麻 尺澤一列缺大淵・ 孔最 も商 ゑづにある穴の名を おぼゆるためにうたにつくる 手太陰肺経の穴歌は 手の丈陰。肺十一穴。中府。雲門天府列す。侠白。尺澤。孔 最存。列缺。雜渠。太淵涉。魚際少商。非業の如何 凡て十一穴左右共に。二 平太陰肺之経 十二穴○是経多気少血 一肺之蔵病を六葉兩耳。凹に垂て蓋の如。脊之第三の 推に附著す。中に。二十四空有。行列して諸蔵淸濁之 気を。分布す。五蔵の華蓋と為と云ふ 手太陰之脈は。中焦に起下て。大腸に絡還て胃口を循 膈に上て。肺に属す 起は發也。絡は繞也。還は復也循は巡也。又依也。治也。治也 屬は會也。中焦は胃の中脘に在臍の上四寸之分に當 大腸註は。本経に見たり。胃口は胃の上下の口也。胃 の上口は臍上五寸。上脘の穴に在下口は臍上二寸。 下脘の穴之分に在也。膈者隔也。凡人の心下膈膜有。 脊脇與周回じて。相着て濁氣を遮隔して。上心肺に 一薫ぜ使不所以なり。手の太陰は中焦に起。足の厥陰 の交を受是に由て任脈之外。足の少陰経脈之裏を 循次を以下行し。臍上一寸・水分の穴之分に当て大 腸を統絡す。手の大陰陽明。表裏相為。乃後本経之外 に行。上胃口を循灑迦として膈に上。而しく肺に属会 す栄気本臓歸する所有也。 肺糸従横に腋下出下て腰内を循少陰心主之前に行 肘の中に下! 一肺系は謂喉龍也。喉は以氣を候がふ。下肺に接す。肩下 一脇上の際腋と。曰膊下腋に對する處臑と為肩肘之 間也臑の尽處肘と為肘は臂の節也。肺臓肺系を循 て出而。横行して。曽部第四行之中府。雲門を循て。 ・腋下に出下て臑内を循。天府侠白を圧手の少陰。手 一心主之前に行て。下て肘の中に入。尺澤の穴に抵蓋 一手少陰臑臂を循て。手の小指之端に出。手の心主は 腰臂を循中指之端に出。手の太陰は。則ち二経之前 に行也○中府の穴は。雲門の下一寸。乳の土三肋の あましよらしくそならしく ・間。動脈手に応ずる陥なる中に在。雲門は巨骨の下 一気戸の傍を使はるみ。二寸陥なる中に在動脈手に応 ず臂を挙て之を取。天府は。腋下三寸臑の内廉動脈 の中在。俠白は。天府の下肘を去こと五寸動脈の事に 一在。尺澤は肘中の約文の上。動脈の中に在 在火澤は脈中の終文の・吐動脈の中に右 いないじやうこつけかりやせこないりやせこそいり 臂内上骨の下廡を循て寸口に入魚に上向魚際を循 大指之端に出 一肘以下。臂ど為廉は隅也。邉也。手掌後高骨の傍。動脈 寒の字疑 寒 らくは行 汗出。中風小便数に而。欠し虚する則 は肩背痛寒少氣以て息に足不溺色變じ。卒に遺 失すること度無。盛なる者は。寸口大なりと人迎に 三倍す。虚する者は寸口反て人迎より小也。 喜 手の陽明大腸経之図 肩臂 温澄 合谷 同同 肘膠 臂腰 五里 曲池 下廉 一鹿 三里 三町 陽豁 偏歴 商場 手陽明大腸経の穴の歌 一手の陽明の穴。商陽に起。二間三間合谷蔵陽豁。隔歴 一温溜を廃下廉上廡三里長曲池肘圧五里を迎臂腰 ・肩鼎。巨骨當る。天島扶突禾体接ず。終に迎香を以て 二十穴 凡二十穴左右共に四十穴 手陽明大腸之経 ○是の経気血倶に多し。 大腸の長二丈一丈一尺。広四寸。臍の右に当て廻こと十六曲 手の陽明之脈は。大指の次損之端に起指の上廉に循 合谷兩骨之間に出上て兩筋之中に入 大指の次指は。大指之次指なり。謂食捐也。手の陽明 大腸経也。凡経脈之道陰脈は手足の裡に行陽脈は 手足之表を行。此経大指の次指之端商陽の穴に起る 手の太陰之交を受て。陽之分に行。是由指の上廉を 一循。二間三間を歴以て合。谷兩骨之間に出復上で陽 一谿雨筋之中に入○商陽は手の大指次指の内側に 一在。爪甲の角を去こと韭葉の如し。二間は手の大指 ・次指の本節の前内側陥なる中に在。三間は手の大 指の次指本節の後。内側陷中に在。合谷は手の大指 の次損岐骨の間陥中に在陽谿は腕中の上側両筋 の間の陥中に在 所生病者。目黄み口乾き鼾衂喉痺肩前臑痛大大 の次指痛で用ひられず。氣有餘するときは。則ち脈過 所のものに当て熟腫す。虚するときは。則ち寒慄して 復ぜず。盛なる者は。人迎大さ寸口に三倍す。虚する 者は人迎反て寸口より、小也 足の陽明胃経之図 地倉 巨体 四白し一 承泣上 乳中 屋敷 贋憲 天枢。 外陵 大巨 水道 〽帰来 頭維し下關 頬車し 式迎り 人迎 水突 気舎 鉄釜 粟白 脾胃 乳根 不容レ 幾角 庫房 こわつにくもん 清肉門 大乙 靴門 梁門 東衡 伏免 陰布 梁丘 犢鼻◯衝陽 三里 上鹿 下鹿 「概税 條口し 同曲百文左衛門 解秘二 ないてい 内庭 足の陽明胃経穴の歌 四十五穴。足の陽所承泣。四白。巨体経。地倉。大迎頬車 一峙たり。下關頭維人迎対す。水突気舎缺蓋に連なる。 気戸庫房屋欝屯る。磨窓乳中乳根に延不容承満梁 門起關門太乙滑肉門天枢外陵大巨存す。水道歸來 気衝次。髀關伏兎陰市に走梁丘。犢鼻足の三里上巨 ●虚條口の位に連なる。下巨虚與豊隆に及解谿衝陽 陷谷の中内庭厲兌経穴終 凡四十五穴左右共に九十 足陽明胃之経明 穴○是経気血倶に多し 胃の大さ 胃の大さ一尺五寸。汗曲屈伸長さ二尺六寸 足の陽明之脈は。鼻に起頻の中に交り。旁ら太陽之眼 に約して下て鼻外を循。上歯の中に入。還出て口を挟 て脣を環下て承漿に交る 一類ば、鼻茎色。鼻の・山根を類とす。足の。陽明は鼻の兩 旁迎香の穴に起。是に由て左右に上。頻中に相交り。 一晴明之分を過下て鼻外を循。承泣四白巨体を歴て 上歯の中に入復出て地倉を循両口吻挾屏を環繞す。下 て左右承漿之分に相交る也○迎香は手の陽明經 の穴。晴明は足の太陽経の穴。手足太陽少陽足の陽 一明五脈之会。承泣は目下七分に直瞳子にあり四白 一は目下一寸直瞳子にあり。巨体は鼻孔の旁ら八分 一直幢子にあり。地倉は口吻の旁ら四分を挟。承漿は任 一脈に見たり。足の陽明任脈之会なり。 却て。順の後の下廉を循。大迎に出頬車を循り。耳前に 上。客主人に過り。髪際を循り。額顱に至る 一腮の下を領とす。頷中を頤まず。顔前を髪際さす。髪 際の前を額顱とす。承漿より郤て頤の後の後の下廉を 循。大迎に出。頬車を循り。耳前に上。下翻を歴。客主人 を過。髪際を循り。懸釐領厭之分に行。頭雑を経。額顱 一之神庭に会す○大迎は。曲頷の前一寸三分。骨の悩 中の動脈により。頬車は耳下。間頬の端陷中により。下 ・關は。客主人の下。耳前動脈の下庸にあり。口を合す れば空あり。口を開ときは閉客生人懸釐頷厭の三穴也 一並ね足の火陽経皆手足少陽陽明之交会頭維は。額 一角髪際本補の旁ら一寸五分に。神庭の旁ら四寸五 分にあり。神庭の穴は督脈に見たり。足の太陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽陽明 督脈之会 其支別者。大迎の前従人迎に下喉竈を循。鉄益に入。膈 に下胃に属し。脾を絡 一腎の兩旁高處膺とす。膺の上。横骨。巨骨とす。巨骨の 一上陥中を飲盆とす。其支別者。大迎の前より人迎に 下。喉。竃を循て。水突気舎を歴缺盆に入。足の少陰愈 一府之外を行。胸に下り。上脘中脘之分に当て胃に属 し。脾を。絡○人迎は頸の大脈にあり。動じく手に応 らず。結喉の旁に挾一寸五分水突は頸の大筋の前直 一に人迎の下気舎の上にあり。気舎は・頸の直人迎の 下。天突を挾て陥中にあり。鉄盆は肩下の横骨。陥中。 にあり。余府は。足の少陰の経に見たり。上脘は任脈 に見たり足の陽明手の太陽任脈之会。中脘は任脈 一に見たり。手の太陽少陽足陽明生ずる所。任脈之会 其直行は缺盆より乳の内廉に下り。下て臍を挟み。気 衝の中に入 ・直行者。缺盆より。而しく下。乳内廉に下り。氣戸。庫旁。 屋翳。磨窓乳中乳根不容。承満梁闊。閉門。太刀門。太刀門。 を循り下て臍を挟。天枢。外陵。大巨水道。歸来の諸穴 を歴而。気衝の中に入也○気戸は。巨骨の下愈府の 一旁ぢ二寸陥なる中にあり。庫房は。気戸の下一寸六 一分眉なる中にあり。仰而これを取。屋醫は。庫房の下一 寸六分。胸なり。中にあり。仰而之をとる。暦愈は屋翳の 下一寸六分陥なる中にあり。乳中の穴は乳に当る 是。乳根の穴は。乳の下一寸六分陥なる中にあり。仰 一面之をとる。不容は。幽門の旁ら相去こと各一寸五 分にあり。気満は。不容の下一寸。にあり。梁門は。承満 一の下一。寸にあり。関門は梁門の下一寸にあり。太乙 は。關門の下一寸にあり。滑肉門は太乙の下一寸に あり。下臍をさし挟。天枢は臍をさし挟二寸に。あり 外陵は。天枢の下一寸にあり。大巨は。外陵の下。一寸。一寸。 にあり。水道は大巨の下三寸にあり。歸來ば。水道の 下二寸にあり。氣衝一名は氣街歸來の下鼠艤の上 一寸。動脈手に応じ宛宛たる中にあり。。くく広 中行を去 不客より。滑肉門に至て沖行を一 一まて各四寸 久口一 す 寸 中行を去 天枢より。歸來に至て こと各二ツ 其交たるものは胃の下口に起腸裡を循下氣衝の中至合 酉の下田○前くらんのせんなか 胃の下曰は。下脘。之分。難経に云。大倉の下口を幽門 一勺者是也胃に属する処まり。胃の下口に起腹裏 を循り。足の少陰の盲余之外。本経の裏を過て。下気 衝の中に至。前之気衝に入者与合 以て脾關に下て。伏兎に抵下膝腹の中に入。下粥の外 廉を循り。足の囲に下。中指の外間に入る 抵は至なり。股外を髀とす。脾前膝の上。起肉の処を 伏鬼とす。伏兎の後交文を髀關とす。膝解の中をさし 一挟。鎖とす。脛骨を断とず。跡は足面なり。既に氣衝の 一中に相合ず。乃ち髀關に下り。伏兎に抵り陰市梁丘一 を歴て。下膝腹の中に入犢鼻を経じて鼾の外。廉之 三里。巨虚の。上廉。偏口。巨虚下廉。豊隆解谿を循ず。足 路之・衝陽。陷谷に下て。中指の外間之内庭に入。属兌 に至て終也○脾關は膝上伏兎の後。交文の中にあり。 一文八分 に作る 伏免は。膝上六寸起肉にあり。正しく跪坐して 之を取。一云膝蓋の上七寸。陰市は膝上三寸伏兎の 下陥なる中にあり。拝而これを取。梁丘は膝上二寸両 筋の間にあり。犢鼻は。膝腹の下。斷骨の上骨解大筋 の中にあり。三里は。膝眼の下。三寸断骨の外大筋の 内宛跪だる中にあり。足を挙てこれを取極て重く。 之を按は則ち跡上の動脈止矣巨虚の上廉は。三里 一の下三寸にあり。足を挙て之をとる。條口は下鹿の 一上一寸にあり。足を挙て之をとる。巨虚の下庸は。上 ○鹿の下三寸にあり。足を挙て之をとる。豊隆は。外踝 一の上八寸にあり。新の外廉陷なる中。に下て。別て太 一陰に走る解谿は。衝陽の後。一寸五分。腕上の陥なる 一中にあり。衝陽は。足の踏上五寸。骨間動脈陷谷を去 こと三寸にあり。陥谷は。足の大指の次指の間本節の 後の陥なる中にあり。内庭は。足の大指の次指の外 一間陥なる中にあり。厲兌は足の大指の次指爪甲を 去こと。韭葉の如なるにあり。 其支者膝に下。三寸にじて別て以て下て。中指の外聞に入 此処は膝下三寸より。三里の穴の外を循別行面下 て中指の外間に入。前之内庭厲兌与合也 其支者跡上より別て。大指の間に入。其端に出 此支は。踏上衝陽の穴自。別行て大指の間に入。斜に足の 厥陰行閉の穴の外に出。大指下を盾其端に。当以足の太陰に交 厥陰行間の穴の外に出。大指下を循其端に出以足の太陰に交 一是動則病。灑然して振寒善で伸。數欠。頑黑。病至 則。人火を悪。木音を聞ば。陽然として。驚心動と欲。独 戸牘を閉而処。甚則高に上て歌。衣を棄定。責嚮せんと 教授慶長。長井灰・ 欲。腹脹。其鼾厥す。是血主所生病は。狂瘧温淫汗出熟 いたいやみそんしんしんこうひこうひたさく 衂口咼。唇。胆腫。喉痺大腹。水腫。膝痛。腫痛。腫痛。乳気 街。股伏兎。断。外廉。足の附上を循。皆痛。中指用れず。 氣盛なるときは。身以前皆熱。其胃に餘有則は。穀を消じ。 善飢溺の色黄なり。氣不足なる則は。身の以前皆寒慄し て。胃中寒ずる則は。脹満す。盛なる者は。人迎大なること。寸口一 一に三倍す。虚なる者は人迎反て。寸口より小也。 足の太陰脾経之図 天谿 胸脚 大横し 府舎 大都 大白し 漉谷 箕門 血海 地机。 いんれうせん 公云安久 さんいつかう ○二拾文 商工 公孫| □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 足の太陰脾経穴の歌 一十一穴。大陰脾。隠白。大都。大白隨公孫。商丘。三陰文 二十一穴。太陰脾。隱白。大都。大白隨公孫。商丘。三陰文 漏谷。地機陰陵。血海。箕門。衝門開。府舎。腹結。大横排。 復哀。食。竇。天谿に連る。智郷周栄大包随 足の大会卑之座几二十一穴左右ともに四 足の大陰脾之経 十二穴○是経多気少血 脾の廣三寸。長さ五寸。大倉を掩平。脊之第十一椎に 附著す 足の太陰之脈犬指之端に起指の内側の白肉の際を 循り。覈骨の後を過て。内踝の前廉に上る 一覈骨一は核骨に作。俗云。孤楊の骨是也。足の跟の後 一両旁の起骨を踝骨とす。足の太陰は。大指之端隠白 の穴に起り足の陽明之交を受也。是によつて大指の 内側白臍。の際。大都の穴を循。板骨。の後を過て。大白公 孫商丘を歴内踝前廉之三陰交に上也○隱白は足 一の大指の。内側の端により。爪甲の角を去ること韭葉 一の如し。大都は足の大指にあり。本節の後。陥なる中に あり。大自は。足の内側抜骨の下。陥なる中にあり。公孫 。は。足の大指。の本節の後一寸にあり。別て陽明に走 一商丘は。足の内踝の下。微前陥なる中にあり。三陰交 は。内踝の上三寸。骨下の陥なる中にあり 腸内に上り。粥骨の後に循り。厥陰之前に交り出し 喘は腓腸也。三陰交より膈内に上り。觜骨の。後之漏 谷を循り上行こと二寸足の厥陰経之前に交り出 地機陰陵泉に至○漏谷は内踝の上六寸。骨下陥ある 中になり。地機は・膝下五寸。陰慶泉は膝下の内側輔骨 の下脂なる。中にあり足を伸て之を取 上て膝股の内の前廉を循り。腹に入脾に屬し。胃を絡 髀内を股とす。臍の上下を腹とす。陰陵泉より上膝 股の内。前廉之血海箕門を循り。逾邏として腹に入。衝 門府舎を経中極関元に会す。復腹結大横を循り下 脘に会す。腹哀を歴。日月期門之分を過。本経之裏を 循り下て。中脘下脘之際に至以て脾に属し。胃を絡 也○血海は。膝胆の上。内廉白肉の際二寸中にあり。 箕門は。魚腹の上越筋の間。陰股の内。動脈の中にあり。 衝門の上。大横を去て。五寸。府舎の下。横骨の端。約中 の動脈にあり。府舎は腹結の下三寸にあり。中極。關元並 に任脈に見たり。皆足の三陰任脈之会腹結。大横の ・下一寸三分にあり。大横は。腹哀の下三寸五分直臍の 旁にあり。下脘は任脈に見たり。足の太陰任。脈之会。腹 哀は日月の下一寸五分にあり。日月は足の少陽経 に見たり。是の太陰少陽陽維之会期門は。足の厥陰 の経に見たり。足の太陰厥陰陰陰維也会也。衛門府舎 腹結。大横腹哀腹の中行を去こと各四寸半 膈に止り。咽をさし挟。舌本を連き舌下に散ず 咽は物を臓所以。以喉之前に居。胃に至る。長さ 咽は物を嚥所以。喉之前に居。胃に至る。長さ一尺六 一す胃糸とす。舌本は舌根也。腹哀より膈に止り。食竇 二天谿胸郷周榮を循り。周榮より外に曲折して。下に 向大包に至。又大包より外に曲折して上に向。中府 に會し。上行じて人迎之裏に行咽をさし挟。舌本に 連り舌下に散じて終焉○食費は。天谿の下一寸六 分にあり。臂を挙これを取。天谿は智卿の下一寸六分に あり。仰で之をとる。智卿ば。周栄の穴一寸六分。陥なる也 中にあり仰て之をとる。周蒙は。中府の下二寸六分陥る なる中にあり。体で血をとる。大包は淵腋の下三寸にあり。 淵腋は足の。 城中府は手の大陰経に見えたり。足の 明に見えさり 一大陰の会也。人迎ば。足の陽明経に見えたり。 其文別は。復胃從別て膈に上り。心中に注 此支腹哀より別に。行て。再び胃の部。中脘の穴定外 開に上り。。。中之宴心之分に注及て手の多塗に交 膈に上り。腹中之裏心之分に注以て手の少陰に交 ○中。脱羶中。並に。任脈の穴。 是動するときは。病。舌本強く食するときは嘔し。胃脘 一痛。腹脹善んで。噫し。後と気とを得ときは。快然として 哀ふるごとく。身體皆重し。是脾を主どす。生ずる所一 の病者。舌本痛み。體動揺すること能不。食下らず。頗 心下急痛す。寒寒瘧溏し。疫洩水丁黄疽臥ごと能 はず。強立股膝の内痘厥すれば足の大指用られず。 盛なる者は。寸口大なること。人迎に三倍す。虚する 者は寸口反て人迎より小也 手の少陰心経之図 小海霊道 青霊 極泉 通里 少府 小衝 神門 小腸を絡ふ 年の少陰心経究の歌 九穴手の少陰極泉。青霊少海深し。霊道通里。陰部邃 べし。神門。少府。少衝尋。 牛の女陰心之圧沈そ九定。左右共に十八 手の少陰心之経 廿九日是の経多気。冷血 心經未數ざる蓮華のごとし。肺の下膈の上に居て。脊 之第五推に附著す 手少陰之脈は。心中に起り出て。心薬に属し。膈に下り 小腸を絡ふ 心系二あり。一は則ち上肺と相通ず。肺の兩大葉の 間に入。一は則ち肺巣より下り曲折して。後にむかひ 脊管に並。細絡相連なり。脊髄を貫ぬる。腎と相通ず。 正に七節之間に当る。蓋五臓の系皆心に通ず。心は 五臓の系に通ずる。也。手の少陰の経。心に起り。任脈 は之外を循り。心系に属し。膈に下り。臍の上二寸。之分 に当て小腸を絡ふ。 其支なる者は。心系より。上て。咽を挟み。目に乗る。 一文は心系はり任脈之外に出。上行して咽を。さし狭 目に参る也 其直なる。者ば。復心系より却て。肺に上り。腋下に出 ●直なる者は。復心系より直ちに上り。肺の臓之分に 至り。出て腋下を循り。極泉に抵るなり。穴は臂内腋 下の筋開動脈にあり。智に入る 下て臑内の腹廉を楯り。太陰心主之後に行時の内廉 に下る までてもいやうけん 一極泉の下より。臑内の後廉を循り。太陰心主両経之 後に行き。靑靈の穴を歴時の内廉に下り。少海に抵 ○青霊は。肘上三寸にあり。臂を挙て之をとる。少海は 一肘内大骨の外にあり。肘の端を去こと五分 臂内の後廓を循り。掌後兌骨之端に抵る。掌の内廉に 入り小指之内を循り。其端に出 一腕下の踝ぶしを。笊骨とす。少海より下臂内の後廉を 一循り。霊道通里を歴。掌後允骨之端に至る。陰部神門 一と経掌の肉廉に入。少府に至る。小指が端之山衝を 循て終る。以て手の太陽に交るなり。心・は・君主・官た り。巴蔵より草きことを示す。故に其交経授受支別に 同断廿十日 假ずと云。○靈道ば掌後一寸五分にあり。通里は。腕後 一寸陥なる。中にあり。陰動は。掌後の脈中。腕を去ごと五・ 分にあり。神門は。掌後筑骨之端。端。者の中にあり。 ●少府は。手の小指本節の後階なる中。直労宮にあり。 少衝は。手の小指の内廉の端にあり。爪甲を去こと 韮葉のごとして 一是動ずるときは。病。盗乾き。心痛渇して飲と欲す。是 臂厥とす。是心を主どる。所生病者。目黄み。脇痛。臑 臂内の後廉痛厥掌中熱痛す。盛んなるものは。寸口大 なること。人迎に再倍す。虚するものは。寸口反で人迎 より小也 手の太陽小腸経之図 腕骨 湯谷 天宗 養老 少沢 支置 聴宮 類布 天容山 肩貞貞貞 東風 天窓 曲垣 肩中兪 肩外兪 肩中兪――肩外兪 手の太陽小腸経穴の歌 手の太陽の穴。一十九。少澤。前谷。後谿遇よ一。腕骨陽谷 養老すべし。文正。小海肩貞走る。臑兪天宗及び。乗風。 曲垣［［］］［［ニ］天窓天窓天客。影に上る。却て耳中に 入。聴宮に循ひ 凡そ十九穴左右共に三十 手の太陽小陽之経 廿八。穴○是の経多血少気。 小腸の長三丈二尺左に回り畳積する。こと十六曲 胃之下口。小腸の上口也。臍上二寸にあり。水穀是 に於て入焉臍上一寸水分の穴とす。則ち小腸の 下口也。是に至て清濁を泌別して水液は膀胱に 入。滓穢は。大腸に入 手の太陽之脈は小指也。端に起り。手の外側を循り。腕 に上り踝中に出 一臂骨の尽処を腕とす。腕下の。穴骨を踝とす。本経は。 ●小指の端少沢の穴に起り是より手の外側の前谷 後豁を循り。腕に上り。踝中に出腕骨陽谷。養光を 歴○水澤ば。年の小指の外側の端に爪甲の角を去 一同断同 こと一分。陷なる中にあり。前谷は。年の小指の外側本節 一の前陷なる中により。後谿は。手の小指の外側本節の わもなにてわんになし 後陥なる中にあり。腕骨は手の外側腕前起骨の下。陥 一なる中にあり。陽谷は。手の外側腕中穴骨の下。陥か なる中にあり。養老は。手の踝骨の上。一空にあり。腕後 一寸陥なる中にあり 直に上で臂骨の下簾を循り肘の内側両骨の間に出 上て臑外の後廉を循り。肩解に出肩胛に繞肩上に。 背の両旁を替らす。背上の兩角を肩解とず。肩解の 一には膊 養老の穴より直に 下片骨と成す。肩胛とす となつ 上り。臂骨の下廉文正穴に循り。肘の内側両骨之間。 に出。小海の穴を歴。上臑外の後廉を循り。手の陽明 少陽之外に行。肩に上り。肩貞臑兪天宗。妻風曲垣。肩 一外の兪。肩中の兪諸穴を循り。乃ち上大推に会す。左 右に因て、両肩之上に相交はる○支正は。腕後五寸 にあり。小海は。肘の内大骨の外により。肘端を去て五分 ・名なる中自負は負の曲甲の曲助の曲書の曲用の に陷なる。中。肩貞は肩の曲胛の下。両骨の解間。骨の解問。肩胛の 手の少 後の 後。陥なる。中にあり。臑前は。肩体をさし狭む。 陽の穴 大骨の下。神の上無名なる中にあり。天宗は東風の後 大骨の下。脾の上廉陷なる中により。天宗は。東風の後 大骨の下。器なる中にあり。東風は。天膠の外。肩上の小 大骨の下。陥なる中にあり。東風は。天体の外。肩上の小 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ●脾。陷かなる中にあり。之を按ば。手に応じて痛む。肩臥の 兪は肩押の。上嘉春を去こと。三寸。滔かなる中にはり。大准 一兪は肩胛の上廉脊を去こと三寸。陥かなる中により。大推 は督脈に見たり。手足の三陽督脈之会。 鉄益に入。心を絡ひ。咽を循り。膈に下。胃に抵。小腸に屬 肩上に交てより。缺盆に入。肩を循く。腋に向下行して羶中の分に当 しんまひにけいけいかくしざり上げんをうちはん しんさひにけいのやうかく上ざる上を見せるなさ 心を絡胃系を循膈に下。上脘中脘を過。胃に抵下任脈の外に行。臍 上二寸の分に当。小腸に属羶中上脘中碗並に任脈の会穴に。見たり。 其支は別に缺盆より頸を循頬に上目の鋭皆に至り。却て。却て。耳中に入る一 目の外角を鋭皆とす。支は別に鉄盆より頸の天窩。天容を循て。頬に上 一観影に抵り。上て目の鋭骨に至る。瞳子体を過却て耳中に入。聴 宮を循て。終○天愈頸の大筋の前。曲頬の下。杖突の後。動脈手に 應す。陥なる中にあり。天容は耳の曲頬の後にあり。顴膠は面の頑 骨の下廉。允骨の端陥かなる中にあり。腫子体は足の少陽経の 一穴聴宮は耳の中の珠子・大さ赤小豆の如く・なるにあり 其支は。頬に別れ頓に。上り。鼻に抵り目の内眥に至る 目下を頓とす。自の大角を。内骨とず其文は別て頬を循り。頓に上り 鼻に抵目の内眥。晴明が穴に至る。以て足の太陽に交る晴明は 足の太陽経の穴 一見動するまきは病。痛。領腫回顔すべからす。肩抜に似たり。膈折也 に似たり。是液を主どる。所生病は。耳聾。自黄ぐみ。頬腫頸頷肩 臓。肘臂の外後廉痛む。盛なるものは人迎大ざ寸口に再 倍す。虚する者は人迎反で寸口より小也。 テイヤー