いろは物語
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- 佐川藤太
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- 2026-08-17T19:23:18.241Z
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- 場所: 大阪府
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- 佐川藤太
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- 日本語
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- 和多屋喜兵衞等
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- イロハモノガタリ
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- 東北大学
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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
大柳を
いろ辻勘五斗五升
同断
堀
浄
うつろ船のだん
巻竹綾太夫
巻竹さの太夫
白馬浅島のだし豊竹藤太夫
壱升時太夫
一豊竹富太夫
浅間七ヶ年立
○普通寺夢合のこん堂竹床の太夫
貧女
一灯のだん
同巻御案内奉行奉行
一申巻竹浜太夫
○竹本咲太夫
後
大
太
橋
捨身がだけのたん竹本塚太夫
親王御殿のたん
此間廿ヶ年余立
巻竹綾太夫
一切豊竹村太夫
豊竹冨太夫
行法争ひのたん竹本久太夫
築地のだん豊竹冨太夫
空海雨乞のたん巻竹八重大夫
守殿いのりのたん豊竹時太夫
茶店のたん
巻竹浜太夫
立板地蔵
出現のだん切豊竹八重太夫
豊竹浜太夫
紀の路
ものくるひつれ竹本塚太夫
人形出づかひ吉田新吾
割
竹本塚太夫
一互の御影のだん竹本塚太夫
○豊竹秀太夫
犬嶋
邪法のだん切豊竹巴太夫
花坂のだん竹本咲太夫
が豊竹巴太夫
高野山
万燈会のだ
のだん
正豊竹浜太夫
合竹本久太夫
三角
弘法
大師
│師いろは物語太夫元熊沢伊之助
府内
告子の段
以テ購入セル内関博士
殉野事活比藩職者
いろまにすごちめまを。わがにたれぞつねなるとうゐのたくおくやまけふ七にい小にすきももつめし
色句散我世誰常有為奥山今越浅草
不酔京をさる事数十里の爰ぞ四国の片田
一舎談の声度○郡屏風の白潟に祭れる
社は神の代に天の岩戸を投[ル]手二万雄の御神に
て神徳あらたにませは諸人湯仰なしにける。
領主は佐伯直氏連数代いござし名家にて目出度栄へ四十
年の春と秋とは過[ル]御子のなきを悲しみ夫婦心に願ひ
を辺神の御前に通夜立て今宵満する時がたの夢驚かす
雨の鐘ぶづと目覚す阿刀の万直氏氏くも松か。狼の枕を
もだけ起立給へは。申我夫日比の願ひ時命。今明がたの夢
の中。いとも尊の朱重の降給ひ自が慢御入有と見ると
其侭説へりしと。語り給へば直氏は我迚も暁にまつて如く
夢の吉兼ての大形成就て子だに侍るなば佐伯の家ゆがぬ
礎々給へがだし〳〵と夫婦のいたみぞ道理なる。かた所へひの供人
御立へと窺ば賽の通拝し夫婦は鼓へ帰るゝ。此誕生の為の道の為前仏
の化身弘法大師真言宗有の繁昌六十巻は是としれけり朝な
ぎの空も長閑な海東の沖に怪しきよつく船浪いまにて浮
れ寄磯つこなたも朝倉に釣竿あらが携へて来る漁師
の東近大夫壁船と見よりも。子細有んと詠め居る船引に
流れ付平砂にあかる就ひ爰に目なれは妾は母稚子を越
傍にと付て爰はいづれの国ながそ教へたべと有ければ爰は本讃代の
国屏風が浦といふ所シテ女性いづくの国かく為称に女に女に女に我に
一蒙古生王の娘楽定まる夫々なた人寝のゑの中金の恩来りにに
入と見て懐胎し計らず此なを設けたれば。女の毎と継母のさりしら
うつろ船にて流されて。漁夫にも案一統。此哥を爰にとめ最我人
させて然れと涙に誰に頼守隠師は哀れ伴ふで無実の難にあふたとは
弘二
扨てもいとい物佐我女男の男男身もなし。夢にぜませふとつちへお
こまつしやれて稚をいたれば女はへきに悦びて聞のを舞給はたば此女の
安堵外にのりといふてもなし。我言卿に帰るべしざらばくと船にのり。此哥で
流れ行東近夜は根子を連て我家に立あり合への後出家して守殿
僧都と名に高く西寺安寺に行法の弔ひ有し高僧始をこに三て
善通寺の段此間七ヶ年立
生城為農務の跡の哥やさんの音読誦の声も澄在る善通寺の
学寮に札をの村禁つめさまて金魚の藪たへしにわか始たゝめをすり
こそりのびあくび鹿衰の人ゟ春庵一実に瓶子をのせしとやかに持出て縁
例に備へ立置とあふびて拝する程金魚丸しろ〳〵見てソゝ天皇丸朝とふら酒を
備へば。なたは何をねばと尋ねにこつたはおなしされぐのぐのわしはうつの夢に国士の
山もつたゝ見たがふしといふていつちよい夢じやげな村に出家の主身。紫の
違ひかたどる此色かは。かた夢の夢と見れて赤狗の御へ御みれをその心はいふ
それは何うな夢見やつたと云つ決て行天皇丸は。行天皇丸は心に孝拝寺其
内便。同じて金異の三室に御酒をのせ。縁例にならべ直に。直し金異のなさは何
故御ちきをそなやる。サおれは今富士の山中の山中た夢祝ひに御酒を上るのじや
只いい。何をやわでい也はわしう見たゆめ新し。そんなうていふと妄語戦を破るといふ
て。卿の罰があたかそや。うてじやななぜといふて見せ。学寮のちで一所に寝て
ゐて見たりや。わがみもおれ同しと。此ゆめはおれが貰ふたぞやと大事のわしが
夢ふる事はならぬ〳〵に貰ふたと突出をもじやとへと追返る童同士つい
さかひはかしましくも又愛しらしみ次へられてゐ師の御何事やらん立出へば
中御師匠のわたしが見た大事の夢を。金英丸がむるなる。さしかもひ
ましたがさはしき詞いさうひ。薬物は中をとれて。愚僧がいつて貰ふと。戯れ給ふ
其折からちくお見舞と云つも。にに入来る東近大夫是は辺人は仏宿もそれに
おますか。段くの御やつかい。お礼は詞につくされませぬ。元[リ]元ツ忰は私が実
子でもごさかませぬ。給の有て人の子を養ふたぎ有やつ也。めてよみ
書なりとえたそふと。お寺にか預申ましたが。ろくでもない漁師いなみなみなみ
にゆづかがみめでもごさませぬ。ゆく〳〵はあなたのお弟子。子になされて
下さりませと頼めば住職悦び給ひ給ひ給ひ。子女子すりとそれは
寄慢の心ざしがれにもとゝとしめし置ん年表へしゆるへ下向いた
されよと。疎辺ない詞は。則句何句ののなき様に。お願み申上ますと一礼のべて立帰る
折々下部に案内させ給せ伯直氏の家の勢の分けふ心ざす仏の御馬の御守の名東
詣有せゞに座敷へ入給へは院主は見るより一礼立是は万騎。よも参詣せら
れしと。挨拶有は会釈てお上大様にく御機嫌の体悦ばう存生ず。いやや
若を出世話に頓手習ひ学問家の今年七つなれは武家の義も見分
はせ度。おいこまを給はかび戻せよと夫の云付。声届下されよと語るを聞
て深し御坊奥方の袋の事なれどゞ少智そゝとし暮丸勤学の脇にも。
士くれを持て仏像をつくり。木のはしをあつめて堂塔のたちをこしらする事な
す事仏のち。追付彼に。得道さて。剃髪裟の存念と。諾給へは御安君に有
がたき土人の仁言ながら。夫婦が子やば子大女なきのさは世悦の世人に難有の余義
なき詞に天重丸。ほへなげに詞なく。さしうつむいておぼす女子す安君我のに少む
かひ。天童庵にふ通り父下の位是からは家に帰り武徳の替古でにや
ならぬ追付迎ひを越べしと上小脇を吉帰せ給へは上へも次の一間入給ふ都
見送て天皇為母の仰をとやかくと安あじわづらいかへせしがや有て顔を上
此か寺へ来た時から出家堅固にくべしと思ひ込だかひ給ひ給あるべしと思ひと
になれと思ひ申寄ぬ父一の仰聞候時は不孝の罪だいへ仏に誓ひし詞望み
叶う叶ぬが。此後の山へいて命を捨てためして見ん。ふじゆへて学案観取
出筆しめし師の御坊ゑ残の文誰札に有し市はろく〳〵と差足に歩足に出水をだして
忍びの金魚丸を渡る。孫の様子窺ひて天方丸が今のの母のの女家の給武士
に或共相する子のあひ兄に負てはおれかしかしからすても高慢我慢心心を
一捨身分に跡をしふて返て
善通寺の山つきはるかけ奥の容源へ拝たうして嶮岨なる者をよびつ非
つたひ天皇丸が已来て峨々たる岩の端に上天地四方を拝し。此諸神諸
仏のへ申上ます。我日比願ひし如く。山の天地を開き衆生を又ちびく僧と成
たきり。此願ひ叶わずば忽に命を取なき身となしてあるべし。と涙と涙と倶に相言
をかけ。御詮読誦しおますとなたの山の以道の金霊丸は金天丸にて衣を
弘六
降て奢丸そなたはてこにあてぞ。ぞ。わしわしほの凧にて。仏道を弘め一山を
開ふと思ふ。願ひ叶わずば此谷心得て死たと覚悟の身で助るか助ぬかためして
見るはいの。なれり其通り。同じ富士の汀の夢の奇情。一字の松師とよぐれ。坊
様の日とならふと思ふかぬ叶は死んで仕まふ何でもそなくはなたにやけはせぬと
罪ごくじやと契かけて。左右方東に観念し。見るかの谷へ飛入し覚悟の程
ぞけなげなる折かゝさつて次風に梢をならし砂石を飛し震動雷電はたゞ神
虚空は長閑に異常薫じ音楽の知ず。池渡る時に不や谷屋より
呑主丸をかい地の人薬魚に工ふし給ひさんせんして顕はれ給へはしなたにすたにすの大
狗の姿金魚丸をかい掴みの黒蟲にかたがり巌の端にかけと二人の方よの
をえ。堀にすへ置。左衛門さほり。天人数の御夢にてかきなし〵天皇丸波
仏の他身なれば今ゟ一流の宗元を立迷ひ流生を有くし。なくも仏道寺護
せんとしめし給ふで尊けれこほたの人物は詞をはげしと。也金足丸汝により
魔道の周縁仏法を破却て新法を弘めて魔界となすべしなべし。倶に力を
介さん進むる駒句。に金魚丸。大さにいうのまゆへへ善句もせよめにもせよ流
の祖師と成ならば。天皇丸は我子子。我上衆との時は。なくをつき事にする
見よく是より都に尤。真師に頼製せは主し迚も諸国を廻り。朝臣を世上に
弘めの見亡ふ。ままの所と打連立仏護辺廉○障谷善悪とは前の因縁
ひや生地震びと言ど着しの出火いつため。ない捨身が嶽の道の有れをたり伝へて
久しけれ
親王御殿の段此間廿余ヶ年立
御製洗うつれ流月日の船根まで神戸の二柱焼かたび百敷にひ敷たる夜ほひぬる
来て今でふ王五十一代嵯峨天皇のしろし召候代でゆたかなり下民のふるも能ひて
つきせぬ春こそめでたけれ時に留今方に御覧もの親王。自然と備はる賢君
にて帝の蔵愛深ければ春宮にたらせ給ひ立后は法後海道の姫君は後
今ぞ入内の下儀し御津金吉谷村賀方方歳を悪心折から下けさはしさはしきゆる
官人投飛し。猛気に一統先し勢ひにて御見文永定の聖命の王しく庭を溜に有へ能
立火床の際にあまたがり。辺等多く奢上公門のぬ原性不況此夜宝聖聖聖聖聖聖
当今の宮砂を越度に丸を見帳第照日を要宮に立〽ぞ其訳の人というりの
顔色。月心共客恐引をなし只うづへますへて参公家共。先だつて詣六で三
図
腹のねゑの一つ。神重箱程度らなさで其宮の沙汰。五日両人かなりなくは有夫
大方うぬらがすめで給へやうどいつが差女じや可謹成をといたるよねぢさんにてくきすと
庭上にかぎりたる四升の御旗鎗そ引きに脇にはいふみ廻せし給ひに恐れおのゝ
き殿上人皆ことへと逃合たる。まは此上は只日の親王春宮の親王春君に譲なり又
義に及は。皆一下にかけ消殺そふが。何と〳〵と玉座にかけ込ぬけて。褌はつて気落ろ
今蹴殺すやくなれ共兄弟のよしみに助け。鹿へく成て我勢を持ちを持ちと締の無人と
ねめたる眼の光り。女世界の日月の一度に一万如也皇子のづき右馬頭仲介おれ
ばせにかけ来り。このなき秋の御執真誠の道を守り給は第一の里子なれば
いかで位の渡ざらん。父帝地二見限られ百官百日迄にくみてねみ。弟宮へお住たる
様になり得も。皆お心の邪かも。心が付さるか季親王に海の親あやまち給へ云下
の敵。いで御身の安穏なん只善悪を思ひと見分也。奢にもゝづき下たるべとと。
寄り衣を扣へる祇君お嫁して子退出び国へとそ行れば。井雅楽なる謀六たて
一聞耳持ぬと程につ払ひ。はつ一と蹴倒しチ是かゝは呑わめを引とへ神をうけ
とつてすゞに声の位に付ん。共来れ呼ばく殿上源入夫は行書やり右やの右馬頭
弘九
そぜいよなき土輔を放しかかゆる左謀言なる左謀言なさで並べきかと忠義にこつたる一心に
御訴違ひ窺ひ合いたひめ。昨日の日の衣にけれしちり打折。打折。す七川の其子に
すれ来りしかいもなく。父帝の勅を請公にぜひなるも。其宮宮の今日本かる
う。風を見る事は泰神の御名。かなるであぢいなやく世悔たる御涙とめがね
させ給ひ。んにはれ見やは宮のかじの衛門くら。妻の後の戸もろ共に。御傍近〴〵走り出
かねてたとし金かいの数逆今日の時四心元なひそかに守護仕る所案に
違はぬ兄宮のふるまひ。明文あやまちなは時に。東へ内喪を立退給へ身の
不有ながら某夫婦守護仕んと気をせいたり天徳を払はせ給はせ給ひやさき夫婦
が忠義の程者は置ござりながら。官が内裏を立たらば父帝の聞へと。とわかく
にも諸共にはなん物と悪愛の涙にくの涙にくれておばして梶の戸をいち給へかたは侍
なれども。此傍の所にもまさば。命の程元来なし。。とくへと御手を取寄弁の庭を
余右になしおちさせ給ふぞ立たふれ。与へに敷なめうんん経の身にてさや心せかれ漸く
と壱つまづの御所女中の御手を見をは奥州へ帰しやざなひ出火出火出火がれど
ざんた親王の打はれた妹背中わたるども悦んでゐた物を[ヲ]近地主に
様有宮の儀式をたまだければい腹ぞ立まふなしてなた衆つぶる女の女に
列そあて。朝でがれわらはかめね。願ひくひしける今永宝の聖子のたがなとおいし
や親王の今の騒動かり奥殿殿風まし夫さぞ。何女はなり抱ばたそなく衆も信
に為まして左へのふ。アヽ夫は大事ところ〳〵のすみくよし。つて見かにと始めつも
となぐきはぐ後はけり待安姫と何国へ迷行と。雷の如き本言に呼はる水宝の心の心の心の
大つく物は女中退生た心地はざつけ堂子は父女を笑込て姫君のかひを
しつと取。とい事はないにそばくせずと思給へ。いつてやそもしを見染時ぞつとする程
ふかひ付。まだ初慈のいは姫様成んと思ひし内。いるにやる弟。昨日こくたる合け
人なんで不当通。憎しと思へと謀分なく無念に引目を送り。今日かを当実となし
それを信賀んと有へきやのを追連主仰にと。そもしで店が女となさんはゑ
ての望。只日が事思ひぬ。唇か心に泣ふが。とふじ也。じ也。人としたるふ猫。猶多くの
べたぬれは。おこなげなよいやらいやしき国へませぬ皇子の御両文にまみへず
とは下万民さへ守る物。まし帝の帝の児礼のかぞとなるおめてき共へきき候へし居候
定る月にふぎの恋路は何事ぞ。とだりまでごだりますはいなりとい合名におやく
さいは一夫の君の女に。またいやみなば忽にかは日ぬを打殺し。とちり一所に此世の都て
たへ此身に幼きさまれ母の趣と成迚も恋しと思ふ親王の思ひぬ事わやいやいやいやいやしやしやしやしやしやしやいや
より切なるゝ突なると心任せに遊ぜと命出し給ふ女の探さまの宜にもあくら
果たあひ給ふ其所へ参儀に野の望が進りて立出給ひ。あれにてゆべ皇にの
恋麗聞入なればなればつにてはれはかばなん共。恋は木数に侍る物に得ぬ物。任せ給は
らず説落て奉見なだむる詞に松に松に松平此意をぬ持んと命に合思が行一
ぬ若々才親王に心を通ずる其方が藤源助言ふなしらずぐれ子の都とも存ば其是より
只日の宮をもみ付。君に心を寄たる次覧に入て次の男の。欄間にかげし顔出して
此世蔵善の三字元善悪天別なと情の心強たれども誠孝有を起かてよむ
時はしがならばよからんとさがは当今嵯峨天皇の調仕がせる謀叛の語彼御願ひをはし
有り其詞に相違ゆへば此段を口説かして我あたへより此程知仕りしかし大元に御座
有ては何とやうさゆふくし女中方川遊妾を催せされば。君は憎貧及にて有有事有有有有
の返事を相侍ん文女共皆うぜふと。飽きはびこり暮悪ふ道残て入れはぜびら投
くび奥女中不肖に立て行訴に召上也然となし思安にに大破るか姫君を
一書あぢのなきせ丁忠左衛門騒だゟ親王のつかぬ知ず皇にあつて
頼に思ふ重心侭に誅叛の方人々は。此上に誰女能妬はかれぞ存命為にうにて
思ひいつて此身は自窮して親王様み楽束契連の懸で。た。たはながらぞ
もやそも死ざといふ事聞給はゞちつとは不便と思ひはん今一月おほが見やいなかしい
恋しかくのとあこがれて流源山潜水に花もしほる風情也斯は果と懐中べき
出し給ふ専刀。先暫くこととゞむる旨。女心の一すと思召はおろなれ共今望がまわがまへば
御身にあやまちさせまいの。早く此後をおほして親王の御行衛為楽かゑの道
しやそれではでは皇大。次身の難義となりや世気非自はとは。御手を取を始
君胎内には親王の御やねをやくし給ふて臣うつく存したり若宮は大切ならずつ村
更御父保済公の御頼めにて御目付容を思ひより二明延給へと詞をづぐしきをせめし
謀愚友の金の言姫君はんと心付。おへに従ひ一先立退。君の名のかへしても
身つくろふ後に火ふ氷室堅に都けんと思ひし故物類に応は望心始故に
遁すなと下知のと者寺頃須の間とも。出一人で庭は突落し。此間に早くと覚図に
篁姫君伴ひ立出を。出しとあせる里子を引留さぶる仲代の妙法例なと切付給ふ
弘十三
たびとウ
御太刀の稲妻三方はこけ轉ひつ落給ふ見る皇子は姫輪のこへ追かけ給ふ御裾を
しかと尋むる手負のたた引掴で横須又百姓汝皇子が臣下として敵への
て遁せば子調ぶん居丈高に。其中訟仕候。取引抜を。引抜を抜てつこ
〽生客志つと見やる皇子の曲体出専で。子浅まもき御心やな文帝の勅諚によつて
初冠の砌にかしつい奉る氷室の望子都に省御許板をとめんゐとさま〴〵に諫言
すれど用いなく。過夫にかりし御振舞叡夢に達する時暑の兆を顕は道道尊
閑にせわが沢今日当宮立后の儀式をいがす御仕方。親王姫君の国のあをめ
有ば宗崩の略そこを存じて落しまいぜし仲成が所存。せめて千歳の後御
後の子を取給ふの君の心をためにさんゝ程に吉む心能をば推首なき御謀
夜をわずけて哀となつ血よと感にこゆる仙度に評むる股にはらべくべし。五鯰をしが
血の涙防を流す忽大胆に敵の地室の上子。諌言に逆立顔色。いれぬ
汝が故にて。波皇を通せし奇嫌ひしせんぞんえよと。背光を上つと笑男に
ぐり名くるれ吉しむね曽本橋の息もたえにがほどにいへと承引ないめとせひ
もなり。其身しびしびしをとなり。尚又じんにいとねへ諫書申さで置べが。
辛申こまねずとくたはれと情用捨も仲介がくびかの切てかしとに扶捨申候也
邪魔を払は憚つなく。天皇を押込で石が即位の五十一代装束持よと呼たれば。
答へ一幡の郷百万二百文之所見所てとめとめい〳〵にか頓にお手前にかね。お手並に
〽錦五綾の使金甲子の地に威勢精上我怪の難悦并の脇にあたるを見下いに
かたべくまく。今の我万乗経永遠天皇天皇。朝賀せよと天にもとい給ひに恐れ給ふあ
またい云郷寿く万歳大夫等造修楽の庭の神集風用筋にてん天下
長太郎兵衛寿のひとり岩栄き波へる雲の入へもれる世こそこそ。アイササチサたてけわ
2号
磯辺茶見世の段
わしは浜松橋やつくすれ磯の。鈴がゆりおこその名をしめその者なしめてしめて給は
心かや建志句に哥は。春め世あびきすなどろひとなりたはくらべて今ぞしる。阿波の
鳴戸の浦かき浜街道を往来つ旅を当スに出て来見せ立後の王の国の国の国の国の国の国の国の国の国
まれならんそづへ給へ鹿てかんでかすゞな街道横筋違いつは娘をせんだせんせんといへ廻る
松森忠兵衛到達出来る御家来左衛門長のを方とかけあかきとほつ原村に
しかし永宝の王ふに給ふは。何の姫か有宮を安座し其水にを連て。此国路渡たと
乳十五
有へん付次第に引とらへて差たれ。かんといふ程がびを下さるは。かへを楽みにはちたちも
精出してたがせく先鹿が方へに一休をはふがこいと引連て賃一又しば侍野野辺の学
ふみ分て裾奴わ秋には立ぬ扨娘其方へ都を忍び君ぬ旅路を学閑に平座有し有五
を霧機に抱かせて波路を越て爰かしとと有条見せに使ひ給ひけ寄抜ならぬ旅に刀
教へて爰迄は来れも。親王の御頼知ず。つかへきか違へぎ打忘れて。男は多様の事は
したり出てつかはほぜ其のにしり此釘は此理は私が言したき者の有なれはこんにけるにおける
生のの宮お目にかけてお悦び。それこみにと召と。見付ても専融路儀に来るゝばなり
神明卿。心で廿言のより鄙の旅参試化の皇の星は後盛念なれば。浅井。来いせ
給ひ姫君を見るよりても竪き傍に哥。是は姫君の都に至りてお別にいふならせ給へでこ心を
いため有けるが。見れば謀ふ連楽は。安座有しかと尋ねに娘も嬉生きにいつれのぶし
難波の里に忍び居て身方には成たれよ。親わんの御門品知でしらぬ旅路をさるひと
かたり給へば皇今秋辻も皆の君。都の途を為心也。有る。嘉好ねばもしや此由治やうと女も。
是なる多度六は所縁有者なれば。彼が本国誠又都へ所不思議してい
なたいばいゆへ落荷ふと。為に音機引左わたしが古は此汀波の行に足しべしこれに忍ぜ
こゝせ。君のゆゑを為で。以上に聞書書書を見材木屋も内事を右に付ける行事を左衛門
の国家ゆるへ為こせんには往来有云才有れぬ其内に。おやと達し。然は始め猶
諸福の道上正寺の磯辺の郡をみばびだりわかき也とては重所ゆみゆみゆみゆみゆく
遠山守いつねて誰五すかに入数またなかぬ宇五の中の中の
此かいる出九子を連て女中の旅。くれ残しうないおり。たぞや難度に有ふば。思ひやるさへ
女内士郡打見ゆる山路は鈴郷善五郎院浄る霞を書て弘法大師方は四度忠左衛門も
かき佐伯氏の逆なりしが父におとて母を授酌る遠々投出て給へ或は松平殿の有
行彦行修行の身也て高とい上小松見ず亀思ひし。こし。胸を押くし。いへに
無れ候奇特にかふり御修行行ねば少々少し。少して少しやさに無性な日世に成て
茶の信吉請て逃るん身々土鹿国孫をいへ給へば今最初穂にの長臣ふへ
思ひていひもいはたし出すゑいす事能は無ともおもはゆく程に度とながし目にてぬ
めしとしめ見ふりを見るやうな家死を死を死すし僧養の僧善の図にて将をうりをし
暫く労を伏めたれしてまらんと立上り。報財の間にてしやくにてしやゝ深ぎ
をたかり也。宇代におほす。心に。つれけと。我如何やふゆ此店で。御覧さん三時に
図十七
衣わたが心迷ひたすかてれも侍れば自分したで知ても藤大なされぬ故
気をめてあなたにふまた。茶椀に残る一しづく。此床を。落の精神かゝ載て。それな
はかない根をひやりもないざる。思へぬはは伯信濃守様にかぼんにわしした事が。人が
みて居ねはこそ。このゑたり。とやかふいふ内給ふ日にでごたいでまたあし。お類。おるに
みと。あたる見なしそこ定と虐却てとかば我姦をよして立帰都も過したはうく松もり
大太が家来給表身付出し奪ひとんと追死亡并御門のいいいはは共渡せよく。
一勉かれ寄機能し〵に押こひあつど思ひあつどが前に物見せんと刃おふり。こと
切立れ此度頓せと逃出す大勢いづゝ辺もと。歩行成姫名有大地頭の小者様長
追忌なり戻てたも。音機いいふこと呼はり給ふを思は思付。何事も為入してといと。悦用捨
もあらけなくし。都所は両磯は両端を追提出ど。此躰見るに驚きて為五珍せとかけん人
又はら〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵をふす。名は玉ひは。抱ていつんにとてかければ。たはたま
をつらし浪石の御手を引水大太太ひ辺行三石両はねは杉谷に為宮かふうべくところにふ
弘徳をあふをその物なふを知ぬ凡夫の涙にしさ。驚く有て心付。アイフウラの其家とせば
其通宝奈又八坊五月七月也。つゝつるゝ打落て侍るへとのしれ見向もやらず過京都て
図文
遁すなと踏出す足しやつたりそくで木はせのなく目玉さな〳〵達吉の輪どふよふくあ
き行果たる其際に一四道尊講なして。残たくも入給ふ暫く給ふ暫くめてやうと少つゝ引き
に喧嘩たてのおちきり木家来つけも口はかりはいつにしりづ三重おふてゆく
立板地蔵出現の段
譲せる淫の中で阿波屋立板の門辺の竹辺家居中八らに出賎の火有之候といふ男なり
限は荒子醤松の端々にながるふまはくやさしくて妾に似たる人是は木綿ときその屋の妻の
いつりにたぎ。る茶の句が心の心内〳そからばしき此折の床道つと違へ心につ村のなり又は有く
内に。是はしたりいや等女夫こつり。娘のにまつに内に居に居にかに仕の手前といつたし
なまつにれ。また軒のゆへのじやくと。汝なと退ぜたけれ。あるふ肴もなしといへは主はう
この浜辺で損て来た蛤やまで堀て見へへた牛は有どこり物銭に世にやならぬたば
こが呑けるやゑかておましき。ろつにくゆるほたのへのすがらそみ立せらららせせるに
さでと知れ共何ど新助言銀もふけつ手筋有ののほう始りした迚穂に絶の泣たた
めしもなし銀かしたてゝせいさいつ刻の女はんもねでは水も呑れ。何ではるな事があらば
しゝしてたれば新助顔乱乱詠扨色妙歩り給ふ給ふひつはつた夜類しやのぶりけふ
弘元
おれこへ来たはのどちの身によへ銀給ふげか有故我々したしに来またみ聞けり妾は雲び
親きものすきの銀設けなみ迚よふじゝしてしんぜて下さんたししお茶と荷上て御座候は
女房の人あらひこそやさければ銀設けて別の事しやなば。ちの村へ弘陰大師の高い
此家のござん仏法につておすめなさからゑをそれは地獄おちといへて其極
楽といふ処の住喰たい物喰て暑もなしなし病ふもなし。しるも御季がないとつふ。高人念仏
や先時兵に銭は人数又わまの冥加銭にて極楽いゝは爰仮で鯉と云ふかい角鹿つる
吸物しや。はこで在く村々ばかれ相談じやんやていゝ仏ゆでもてもてものもあてつ
事は知人類にちつゝ信心しさつふれ愚痴也。宵極めても頃に功徳と成や今日は
せら思ひ。ひ。新介わごりや前らうにわつぶが。まだに病けぬけぬけぬけぬけぬながが
此文は九つ。地ごく極楽庭ちまとも思は。今迄でいでもそんだきなぶり。世話がふへてはかね
設けの朝になる。あた隙のおいて左。弓とは夫は公舎思し思しや。子よふ事なれ。彼大師のうり
大坂八軒屋でおとまりなされた所。辛ぞそさまし蚊かおつたを。大深のふつの夫其蚊を
ふうしき。かぢをなされて一丈もなんに成うたとは。それら川氏へござつて
其袋をおふひなされたらすさましい夜に成て三月から髪。つ屋へゆへしそくを川崎言
まするとへ。其外水の便所水がわいたり。坂がな山中勢出来たり。しをの哥妙ふしき
有がたいうじやなかへのと進めかけても馬の耳あつゝに風ひかたときいんでお勤せおん
あぼきやべいちうしやのふまかもだらまにはんたぢんばゝはゝつるやうまむじやうか
一金剛有難やとわめもふらめ依て後生のすしに。祇家をたしで立帰る役に帰る
さんひ王がきいふ仏法法法法師法不良の待に伸ひ。直西にもないなし。ほつとも也もも
つきたしかゝまたは君たが何で者なかつ。それ。それ。又もよわふが。肴といふては事をかゝ。
でも呑れはいつて此境々焚にか。おくヤ銭に世にやほらぬア何がなといづりの父女妙の
此者折々。当国の衆中別部部次郎が家主佐門連門口に案内し。異有れのは定是
でござるかと尋る故に女房が。少く是でござります。となたじやお通なされせ然らば
御免と入来る侍。下に持せし老の物。文政妙が藤。あし置。拙者義は当国の森中別部深内
が家来直沢兵治と申者。主人陣内先達て吉右衛門殿女と奥のに御受んと約束有しよし
結納の印として産宗ながら此このものまつた外に金子百両の姿納下たらばたきへ御恩
女をひかひにおふるべし。まづ此くちむき申入にとまへのいひ付。ぎ〳〵参し仕と。いへ
ければ。夫婦ほたへ手をついて。処お休御宮方に有しかゝ見やしやしやけ。なんとまのおも
はゝれた送の物まだ外に金子百両。何とき娘めは仕合なややではなかべの。おくつてい
ねいならめでたう納めて置ませふ又皇畳。然らば拙者直さま帰り。主人に此胸申
聞せさつてく向ひにまいるべしさかふならば五郎殿もはやお。悔仕給ふまどもふへかへはなされ
ますか。どうお礼のおなし。よふぞや御出と。少とへにおさらばさらばと平沢は下部運を通は。
ぞく〳〵に涌しめでたく。ないの金百両といふ物を書て娘が身の立身の立身。世。あいづかへたら
無悦びおよが腹がづいでにせいいくしかけた隣村の銀のごどふり。おころいいきといつ。そん
なら其間にまつかんじと女房は進物をかへて一笑為。斯限せはき車残。あ戻す後心を
近江につくは急ぎ。池口辺西に傾きてや打かすむ谷猛実の網戸に寄つる内
ものとかな梅が森に柳の髪もと尋あけて一黒ほ春の秋るに松は納戸を立て身
のうき事の数を。思ひつげし能言浮世はさまへの。有玉ひとは思ひとはら。女の身の涙
まし。出家様を見初しめ。朝夕こがらねがこと思問て夫とも得共に心計の妹育の
結び其一合が通せり。身はいならぬ此おなり。さはいへ一夜肌ふれて抱れて寝たる事ないに
やして座は仁吉もなし同談合の儀にへ出家がたきのすれば恐しましは怪灸物夫と
いふたら郡公心の日此あはふも知す因果な身とは成ぞと悔涙に。袖しが納言
出る母は消火におふて合もときそふな。そふな。そふな。そふな。よに出来たく。今時は
思合でも。とんと上方の負はで女くつ。惣梅とやらを入るやつたいて。それうかふ組合ふ目
怪しやない。見なたい侍家房とは久政六いつ。いへにと作念の様に戻部五郎。忠恕
も憚り白姫守衆亭へと引札て引札てかしそふに禁詞筆は見るが。親父母もどら
しやしたか。手に持て居やしやが。其次郎はどふさしやつたいじや。これないたねはそたぐ。
いわしさにいつかは。戻りかた村江の橋の頃。難踏でかたし此白鷺ごろごろだ枯て打つ
付たりやころりゝてこねおほし。所を集酒機能と引脱て戻つたい。となるよいよいよい年をて
無益の数生子にむくふとは成ずかいの。何と高鹿な。人しらず此五太丸。従共
しはねど。板ひ有てたける物かい。夫はそふと。名前の事を娘に。小松く。我咄して悦て
事が有へ。といふ外の事でもない。此国のなき方別坪内様。わが。ちと見られた
そふな。山家に者なかは慈童女房にくれいと追て。結紀の臣といふてアレあ
の置物。外にやういの金百両おこされ早速迎ひにござる筈也し早速に放て往て往てて往てて往来
藪から棒の縁梁。娘はろふき身胸をとら様。中人の給にい心といやしさせず。よりやしかるとし
た約束はたしやんて夫。外の事なら肖かねど。是れば敢て下さんぜ。も娘はりやア
何をふばいと給ふ物を合つて見ゆはは。行と我はやき風はなもこあら女夫は御隠居たけかう
な物じや。孝行な子どといふて今暮るシ叟は思ひ者じ也。誰たれと付で。立め親に
二人知は思ひてがたてける。小松はと称せる申と一松を思ふて嫁人沙法に。忠様に思ひける。
のはなりの病ひ迚も有様ぬ身の大凡ともと心をかへ。弟は某染の神の門に給ひ。
心なれを思ひ貴縁娘にしいへと一筋に。忽夜人に立返す義左様も急申申候べ
又ゆゝす煙草の煙りて此ヶ年の時頃から五六合。百両とふ物を結消におこしあちかく。仕
損して取にと云やうな味事が又有物じやかわい。役にも立右よまでは取出できかく
行ふとぬりをれといやなら直に戻つてこいや又全死外にて外嫁入さすいして
〽母云ゑんしても。おほかいへ此病風に深ぬ所政様でよとはどうかへなむといゆへな
とゝ様欲は語るぞい。ほうしき衣をしらぬ強にで。我まめ。客所からめ。衆左からわついひ
聞す小親にいて不足の述帳ニ件が其病気といふ。つたり猿胎親にを抜てかくし男を
立拵へたな。斯成てはせるかいつて手程に引付て仕まはやとな出したる薬の色し。是へく
へ。道路に何でござんとて。たていろし薬。又て喰ふて腹なをおろは。おとへ嫁入し
おふと手待き父の顔詠す。らの其様な薬呑とは。そりやあんやあるででんなく
弘廿四
又其のに数はしやんて板かながら身の狐梁の上通り聞て下させ。湯房すしの松に茶
右で毎日お休なさるゝ御出家れとしいと思ふ故出なされた右の筆せめてと思ひ越べしが
度重ておやかの病ひ。さらへ身持やざんせぬ夜ひはたして下さんぜと御尋せど聞
人ぞ。子あまゆをぬかすなやい。ねよない物が。何で身持に成たばいたばいごくへやずと夫くひ
きな屋敷へ行せうとぬかしおろしぶとうすれはれかれ又仕様の有へと立上僧に有て橋
引抜出て。走じやふとほかせばぢすでも。親がやらずにずに書ふかと追取つべて拵上る。
母は見なゟ歩入て。すく親腹のは心じやがしやがゝ待て下さんぜ。さんせ。一人の大事○謀家
さして書物かへのづけ倖何をちよこざいな朝大せずと返ておれとめいうめ十七年此だ舞と
上さ親の葉をしき。仲間がちゑへくり合。かくし男に敷き立て。本目先に見た百両の外
にせうとはアソ欲知アで。ま嫁入をしませうとぬかす迄はぶつてぶぢすへるが又いやくぬか
すがくは朝正つ殺すいじや。其しぶしぶと大性骨を。アる鳴きましとますバアうせぬが。其行お
はぬか。打親舞。まつて待下さん也。うすな。うぬも傍べへくふな。なくなり。今度
かへとすと相待てへと母親がとめても只そつげ打身をかはさんとふり給ば。上はすゑ所に
はつたと当り顔色変し且たへは無点といふと命有母は驚き犯して親佞人気
見の為と思ふで居ぬ。シンとなた殺しやつたいと。立たり居たり玉の傍子とかたひ〳〵大事の
娘をよふむごめにあはにつたのアニもとい秘座だやぐとむしやぶり付り何たらすばいは
しやて数さにと思はねごなしの為にたいたが急所あたつて丸だつらや親のじやうに付
ぬとうばり者生ていても役にや立ぬがか定業じやと諦め也哉其心でするれ見
なりし仕候やうも有ふ物かよは者を拵ぐんは一笑ても何々とゝゑふ物がいぼらしいや
がる嫁んと云きやうに押は案のせかんといふにをた此はる傍ので有ふに言ふて上つとかへて
ぬ事をくどと。立歎く涙は。水せ。水せき落て始てなり駕籠つつ折しも有て
弘源郎信祭をたけ先時真公談論してとなたの数争ひ任法述の修行の僧
一紙手銭の紋謝あれば。宣ひけ。見るは主はからとに。地の都に十倍まし。折こらてへち
まふ執行者。門前姉がぬかした蛙方といふわど。里よじやな。めのうめが大事にかけたからば
かくし男に極つた。よふも娘に孕ませたな一体うぬはごこから来た坊主じやく我定海運
衆生済度をせん為に生る所心を巡る者五戒を保つ僧の身に。突徒つかでか有んの
な妄語を呼合り。念仏の新者とひ真心陀魔を唱てと仰を聞てむ上りをにやし。いま
くい仏源弥浄にかつてたつとこの娘を失ふざ我を献じや先勝せいと。難有否歎じ也覚せいと。
追放。介ぢんになさんぶり上れば。親に反。娘が忍び男といふ語なし絶守尊い
出家比。いたな事さつしやるな。アどこへば出家見れば。猿に水子捨てけつかる破二戒道士
落のなまぐさ坊主。たきいかめてくれんぞと。鍬振上が忽に腕はすくみて身物に
ならず。尻居にどつたり。それ見きつふれはずい非業に起だむそめがほだい
あなたを頼んで御回向をと半分聞て。三味わふしや弱みへ付込売僧坊場とみな
事でいくのな魚五郎じやないわこりよがすめる真思とやに焼楽行功法が
有ばばいり足に花とやうじや。しるしを見よふかい。其徳はなし。光明真言念仏せば無
童の花も消滅しテ極楽法生疑ひない。いふ色もなく其證拠は。爰に有女干略
人の食事となる物なれ。邪見の者というめに封じて石なすべしぞ。と仰を聞て嘲
笑ひし。口賢くもやつもやつたと。其女子也恰が石に成込に待て居たから。夫よりは手形にと
心にうなづき最前の殺せしかの驚き。死亡じやなごが寝海の宿にてしましたん事
此さぎに寄持が有ばヲ活て見やと罪も恐れぬ殺生武卿様もとに投付れは空
海じつると見やり給ひ鳥の迦も有情の物非業の死をなす不便のいたる。左へ
汝が望まず共。助くる事は仏の愚悲あぼうきやべいろしやと光明真言となへ
給へは死したがさぎも羽たたし。罪去行ぞふしたなる。されば閑世に白さきが
立抜のはしにおり立て邪見の介をいましめる。謂はこれとしれたり大師微妙の
御教にて無悲の者の有へ御や先き娘箱誠としらぬ凡夫の浅ましやしやき縁の
衆生は度しがたしし。しづく立て出給ふは尊くもまた有へかたしおとくは件の二品なな
上ごし見さつしやれ親髪今おつしやつたに違ひなく。此芋や蛤が石に成ました
わいのます。石に成さじくほんにして石じや。とくと両人があきれ果たる。ごなたに死
たる娘が息吹かへしかさん〳〵感じ娘が蘇生したはいのじしたはいづとりや
ほんに生返つた。そ有がたや嬉しやく悦ひ合ぞの理なり。其娘。今は程なりや。平
とつこもわかふござんせぬ。最所とゝにの折檻のつへに当つて死かとすぐに極
東まいり。姫末様のおつやかには。弘法大師の功徳によつて。娑婆へ帰してやねて親に
教化して。代頼を見ず。おつにつたを。つい夢の風ににたふふた哥。アヽヽ嚊いたむ
わいな。まゞそんならひろと。亥の付やつて有事いふに。うくこちへと母親がたへにはつかたへに
給へ合。生へら屏風を引迫せば忽上る。初髪に。長生れとうろ〳〵。さかづへ。男子
桶と狼狽て取上る間も有ばこそ表の方に人なして所の役人松成人松成太家来引
逆入来り立五百九郎此家の内へ弘法療有不申して来りし様子訴置て慥に聞の
宮渡せとのしつたり。是は又思ひよらぬおお願ひさぬ所御出家は見へたれどどつちへ
ござんた待知ず。外にお尋ねなされにといはせも果ずどこどとべ。それがしと
大勢込入前後が抱し水子を見付。そつゝやとそとにと引。たくるすゝそれはこちの孫
麁相有へなと取付を云頼六ひろぐなと蹴飛して水子の綱首におとし家来つゞ
けといつさんに役所をさして立帰。おくはむくろにぬ付てせつかく生れて出たものを
明日も見せずどうらへに。可とい事を仕申したく歎けば娘も其び出仏の方
便でやす〳〵生れた此やゝを見だて上さら後々は名僧智識と成べきに初多
夫と剣の難これも前世の約束かと親子死骸に取付て前後不有にふし
しいむいつの間げかは弘法人師。男の内に顕れ給ひかたべいたく歎くまし。太郎が懐命
邪見善次に有てかんと。娘にまんが平座の水子をもつて為宮の鎗の難を遁れしも
皆行道の方便でよいでだへ駿を見すべしと。真言難声をいい内。吹まは左まちに
水につき骸葉の池之消七部門へ成行は。軒に露ふ立木の枝姿光明かくやき天楽日
幸心六郎能化地蔵い高神願れ給ふぞふしさなる五太九郎は腰打ありし取給へがだし
く此奇瑞を見るかゝは悪事をさつはり懺悔して茲に世を提坊主。予出身にに
なされにさりませはぬ娘刻をといふに心得納戸ゟ。水。合朝に出し渡せは却て
色。九日。我の割落て。姿は忽青道。信犬と成で。羽勝へ妻は見るに悦び
て日比の貪欲引へて出家とはよい得道司も後生の道運ど。黒髪につときり
はび立木の枝にあかくれば娘も仰やと立寄を。大師なしとと。め給ひ。女婦が数
心意事ながら。娘は遁世とまて此その宮を専蔵助前をまつて母君は。か渡し申
世と給へけれは。はつといふて若君といだき取たるめづとやく。五太郎つまもつて。家居
を其侭るとなし。土数の地蔵崇めつゝ淫の地に各々高の思はずの哥枝を
今に残しける
住吉楽の御影の段
雁鳴て菊焼さへ秋給ごと。春の海辺の住吉は。仁の国の京五千文にて松木の間に。弁南
おまへの浜間ひろひ参りゆが一むめに。打連立てかたへなり。大騒あかいと賑やかな事也
〽あつつ。今年六十年の母の母の父のお社勢なうぬ蓮徳がていつて元日の大夫の男
請も追付出来横で有り。又此のまつてを明寺寄命の禁じや。されば。されば。
いふつ。やうつき居たる日がくれる。それろはにふいて噪のでも踏には。女がよかふく
気をう物がいにて我故公御世に達て竹医里の身しつゝなる枝にでめられ世とわ
づゝの汐曇賢の宮は豊井戸夫路を見て方にてたる東方住婦の松の小路の松のこは
文にあふ何なつるがかるの人にしも給へとは認る事も有しきに記の旅路学が中ぜひ
ない身で見るならばとであいに有つらんぜにないの長みて夫婦の者が心遣ひしき直じ
有げぬ。梶の戸は御飾れて。兵雨神なりの如記宝の皇子の奴逆故ならはせあはあは歩め
さば尤うし只只心息ながゝれが古くは殊焼。父もよし有一筋なれ是よりすぐに御供暫く
忍ぜよし浪き津迄おひへひ有ば親路の姿を求く諫めせば予り心情成は尤ながら
国へ遣ひ仕給ふなり。方の朝秋ろして都帰し奉らん先夫迄は祝理伊勢の国の国の国の国の国の国の国の国の国の国の
五畿内を離れやれば旅覚いかへれ家早く彼地地総んに海上安金の御行当社にこて
御祈願をと申上候実を宥をなすべきば夫婦も来れて先に立ありませ給へも随て
とぞもふでけれ早日も西に傾けは当度の日壮共打連立て三此間の丸諸大師の仏卿すて
めにおのるになさかゝので。今年も又して平と見ゆる。何とも御歌勢へがたい事じやないつ。夫とは
の孫め雲疱であぢ者じやとじやと思ふたがあほたの聲を載たる。誰作ぞにすつたつ
しやいをつたらおれ又せんさでこしがたかつたが。とんとしれた様にあつたわいづゞけ大ふらず。立
時を告なさるげる追討こへになされふ。お礼していにましも。をお梅に板にかにかにてが
されは無猪落を以一流をむる跡には。腰の事くも。第一次第一次第二方便秘巧れれ
自在なる百姓共は勝子づきり有有ければ。あなたの類で病也。本橋又数紙能可能様御裏
奉れは法大津伊勝也高公様此ものなき様依怠子と。光時の念仏といへばけれは
お礼に金燈籠郷分石を建立せしむし廊通路分州伏拝へて悦び喜持ただ亦あまに私
法の書と見へけるが釣燈舞先に上かゝ執約者見る比比比須進する事也。今度之助
に約をこの数といなみとなせば。武罪も元になし給棒をために帰り安心に。何からず。此方に
応月朔日を。笑ひ候義。後軍儀行仏の衛門。勝土城事しけし。汝浦は。船中に頼。道中に頼力を
食れば。跡を聞て候はなして。神仏院なし声を結声を絶し。御領獄へ同じて決楽の文給ふ
と見ばその時にて初る処かれ給へし給ふに帰りの殿へて。東の新立成が人の世にも。今浦松
かけやかく後つゝ夫婦の大勢は行ひて出しること見へんせる也誠になば佐野船しれ手と安幸二分により
疵に出むふへ鳥の好向様へ追手の左右衛門見付を以て此の本揃て紅引張世へといへといへり浅
いきまひ玉ひしち迄ごなうづ中める。君の歎指でもさず。左のみずと思へと六つ漕出すき。
〽そやぬと引伏し森そのために出て東に争ふにやたと仰はが死念し秘命様子をちからぬかいへどの御
犬嶋朝法の段ふつみ切せめでをしにぬれ鼠船辺に通行
爰に国の其宗伊球と執政の儀に中村多々方。森長士とは右衛門第し法世の池を
やめや何秋の者名もつつんぬ所純時近今女の外にそれしりあれしり五軒を目付軒を目下
爰の物の苦敷。岡辺の方角是人間土札。二何の門前所にない度。なひ合。此度の如何とも
気がひ給が少国。風につき。海のことなのはたなのは。いつそ構ろしいと心になて。そふあなんと。
あつていため帰り。秋江参朝が明士の女。はつやかは東度の東の方角へもつて女にな
おききにかなばらふとてつく。そのませよと。てん手にけむ士とう。一札のべてかめの
ける。見送てける。落ちげし物を取だたる。其母ゆへたんといふ僧。社父御門お祭臥隣
村々貰ふさ麦の芽初穂ちりのに引て新祖父様の茶ういにとすり東を枕臼の
女のがひなき小刀理目がなてとんとんとんにあたごろとつぶやゝ物も。日毎時を執行
の僧門先に見て光明真言様を聞いを聞のようにあれはいつゝの出家様も御心
詞と立上れは是は難残な娘御よ見れは。枕に細仕事。聞のかん有ければ此向
にめがなふて。こんと引が事じやござめてれ給へて引給へて引をからふじめをかつ立やふで
光明真云ぞに唱へ給へばごろ〳〵とかろへ廻る頭の手に手は。相成と悦びて下に歩め
なんのうじない給ふごさます。仏でお出なされば。いかれ。先程が村を追つ。命社有らへた
びれたれば。舎御女心と私はお安心。貞に放れされされもござなす暫くあ
れで御休なされば然らば御免と執役は勝手にで入にけづ加持の祈念候事が
はり。男の内の内に大都の積を伴ひ出て上て上度にて此節丸涙に
り此程よの御逗留賑とい都違ひ物ゆふ目由な片の御答さぞ御徒然にとぞふ
と扶打すれば。人。我何の騒動かつ。三郎夫婦う女抱にて此家の辺にて此家の心を
の類と方へ見れば主は神道を行ひ人を助が加持祈祷不不義の霊験立やん大夫
川やと御侍是は又又夫太輔をか持我が多し神誓は義務伝はつたか一の箱神神神神
とて祠に納め。是をまつて加持将頼。楼いなる難病亡婦も立所に更に更の声のより
狐狸の障化上度頂戴する時第に立云奇特皆此箱の威徳丈外に事
細わすぞと子がを聞て女屋の顔ばで。其箱を戴けば難病障化も思愈とな
そまいちじるき神どくと口に称名仕給へど何が心に不審の神便宜両しと見て。
申。世をゑのぶお身なれば是にごさつて人目かれ一尺事。青き孫よ。はなれざしさへ御供
せいと辺る詞にしたかびて少女が案内にかれは一間で見は命ふせ給ふひくかづき
浅田三郎又ふい。いつその騒けり君を此家御預け所日毎の御機嫌死ひ喜ひ給ひよし
もこに尋来て是はべ〵舅及。先日は主人の御世話の夜存ると礼連れは梶の事
上御。松木もこへ来て御介抱申はつなれ騒しいほせの中。暫く人目を忍ぶ身なは私に
夫婦屋敷に居て。たんとお世話をかけるが。何親手の中礼。外にはち迄二人は都勘納
に出生せし孫つお限りみの上からす。あつて感させたれどれ身は自慢せにやな
らぬテ聟殿かき男に男にの跡の通奉公の内いが忰を設け。いらせんと案せて。のが
古今の央殿に預けて如く人となり。此御恩尊降ぞさませぬ。云それはそふゝ御主
君の御機珍ちとおもひゆたし。
れはあれおこてお伽めされ。然らば暫く御用櫃の戸腹の夢に記し迚の顔手
さして入にける大乗妙昌は田国の行徳の姿とやつで共程は鶴河守殿俊都
執行に事番諸国をめぐり。更有古王我家の軒喜ひつれ又親父長すまし
ますると思ひがけなき一言についぬ見外心能の僧。此東進勇を親人と思ひて合
皃が得ぬるにはお見えにに見る幼中の加知世話になせ給ふ
言は知な顔に金魚升や〴ぐ無事で。チすとやかに成人したな。内を出ると便もせず。
今迄いやにくして居たぞされは善通寺学校寺家前に登家となり。永宝の皇子の神
所借行の見立。日沢此一もなき立めん出せん出世[ニ]すかしたへテ又此地へ来りしは。され此度宜に
〽の勢の親王。都を立退の御国路渡りしと〇風聞いへことにて奉らば。此度の御領をあたんと
一のに談ける昨日の日此上にと思ふと思寺の権。親もし心当でもござるかなるかんも心当なでもない。
そちが為く御意。浅とうらいふゑ家の義。我に預けし憐人有。さんぢか不思の五口の父はて
内にことじつぶを糺した上の上のことられば。ほどられぬ内の旅宿残るば親殿からぬ様
にからはせずと早く行たん諸事は後刻言合守板は旅殿立帰れ主び懸勝法明
心中さ五百七十七十七十七十七十七十
にてそへにその入相の鐘ふかぐりにかぐるゝ。早日に爰になきになき夏の風に
庭帰町家殿立戻る徳三郎兵衛殿ゟ夫の源子郎様に
わがてたし。風情にて。座に着顔を見合せて。客聞つく。言勝手に命にて楽孫の
お波を引連出すこれは賀に娘の指向へて正案願女れいたかひても召れたり。かに有いく
娘も嗜め。ごれは〳〵御挨拶。全くいさかひは侍す。琴主への御前にしり。御さげんを
伺所。死ての外の御恵御討さへまされず。それゆへまがひけり。御座候べし。何の御
きげんのよ時り給へ。又へ時それ立うち。たとめ。長くお後に勤ても。そんなねばと
ざんせぬどにかてよかろふやらしんさなにと案し顔傍を見が目のなどにか波気の毒
さ出て。十月八十五人の御きげんのゑいて程。それ火絶なり給はなく聞給はなと聞より又は将
寄て何といふ主といふ典に語に誠に。それもいかでゐるか。
アイ其族申まするけれ共と云つゝあへば見廻して。
下さんせ。無物の供といふ者は。何にも遠恵はない。ちやつといへく。おまへか
傍に居やしやんすとどふやういひにく。魚はなといて下さんぜといはれて
祖入むつと顔篇がやう〳〵給ふ此頃二親に逢と。宛ちいさいからそだて
た。此祖父をそでにするな。ゑい。是が壁にいふ通り。孫を飼より狗
稿しやといふなき〳〵入に合母は猶心せき。夫お波。琵琶父様を除くれば。其の
こちゝ二尺より外に此者ない程に。ちやへといつ〳〵。申かゝの。お前も奥へ
いてさんせ。。あつ子はいの。母に何を隠す事が有し。おゆない。ちやつと
いでしまや春にお前の傍ではいひにくいひにくいひにくいひにての評も
隔つる気悪言こりや女房暫しといふにいふないなくないいまゝ立ゆれを行け
〳〵と夫の夢図に是非なく。チアヽそんなら奥へいさまする。祖父のや
此母を追て置て置ての告はどふであなねて有まいゝつへ云事もねたみ口
びしせんとして立ての父は詞を改て舅を始女房迄除きたれば外にもれ
ま者なし。風王君のふかぜの訳にありア〳〵と気をせけば。
から加持祈祷をたしやんす。奇妙にしきの其の千姓前奥の御主人さまが
委しにななされた時疑はしいお影将とやでもあれは祖父きのお心を疑ふて
お前方も一ツかと思てそれ物よかつしやるまい。そふとはしらずお二人の。
遣ひがにやしさに有一様に申ます。若。祖父のお耳に入たらお
腹立にいふて下さんすなと。あほたこなさを思ひやる。稚心ぞいちら
しき。文聞より眉をひ。かめ。舅が行に神道秘事。御置て主君の粧ひ
奇妙にしきの声の細といふは。アイアリあの間の間の詞の内神歌といふは一ツのほ相
どの御な病へてもいたゞかせば直に本腹失物方角吉凶を施ずつしきの
奇瑞有之隙を聞て扨く見たしの御疑ひも尤玉巡察する所其朝は平尋る
神堂なり是を名東所持たるは謀怒の余類に極へり。主天の紫口に男を
封奔集かへさんと。家生の如く身がまへ。かけ行穏に娘は。縋り。申祖父卿を討しやん
すゝかぬのお飲。と待て下さんせ。アアウ〳〵。舅は謀枝朝敵なれば。夫婦の
然る是限り。そい迚も親手でない。そこ放せよく推切を。猶もとめて。エレ申。
ひまいな事をば云出て。社入て。社入はけんの上取分てとゝのかく御都心にゝ聞計。
彦の落ると引別れ。祖父のに崩れ。常く忍い床いとこがれしたひし
甲滅立て。漸此渡り遁悦んで居る物を。とふめりかめ。かつかの。お二つわげて
中に立たるわがぶんは。とふ心ねぞ情なや。縁を切すにどふぞまあ。法やう
もふるもない事かとさめ〳〵とこそ。歎けれ父も去れと顔に守り。相程に
思ふ事ならば。母に此よし云聞し。親々一つてない證據に。一ツの功を立よと
いへ。勘だに立ばえい夫婦。そちもやつはり子じつはやはいはいふしうござります。
そふし又。其功の立れは。。それそは祠の内なる御箱。京名。桑名をにぜて
ませよ〳〵それなばかゝの給り。たかふ勝手を計ておますればかゝ。かゝな給はり。さしが
謹んで上すふ遖出かした我娘健気なねをよういふさなアアリヤ能父が
見ぬ間に仕負せよ。必ぬかるな合点かと申合して親々子が暫し陰の底
紙を引立てこそ入にけれ跡にお波は。只ひとり。祖父と母との身の身の難義。
弘卅九
我身一ツに引受し。稚心に読ん分も泣より外の事ぞなき。子箱を盗ん
だら。ちいさいからお世話に成た祖父様のお腹立是も悲しう思へ共。かゝのには
かへられぬ。そふしや〳〵と忍び夢に黄氏のくまざれ勝手覚へし建取
出し。そつく明たる海老錠の音も聞ゆと気をくばり。さる扉を押開き
難なく取出す可ついな子供力の里に手もふるはれつ腰がた也。敷居に
衆つさうつふしにかつはと伏ば持。る箱庭へぐいつたり。帰切てくだけて四方へ飛
あれば。怪しやあへの震動し風なまべさく吹起。よのつねな。妙犬の首
両の眼は鏡の如く耳ひたく〵牙を噛毒気を吐ん息いかひ身の覚
もよだ行恐ろし。いふ悲しや。あれよ〳〵と逃まどふ声に驚く母親が。
〽かゝ見るより走り出懐剣抜て投付れば年根につたと忽にさも恐ろ
しきうなり声はつゝ吐たる火焔のけふり。雲とたなびきとうしく虚空に上つ
て告るはずさましかりける有のなり娘をいたはり母親父子しらねと夫の
心のおものおものお身のともけえない。おじやくふ富ははれぬ親と子が手を引
あふてあなたなる鮎れ家さて伺ひ行今日もくれて。夕月夜もるや木の間を
ヤウヤウヤウソウヤンの
吹分る風に物音残のて伺ひ寄たる浅門三郎。枝折戸隔て覚出つ。則
座敷の中の間に。東子慶は只ひとり。男の宮を奪どん一疋をとす長
させる煙草にくゆらず一けぶり。霞が虫か軽くも中よりどうく落たる一もつ
透せば件の犬の頭耳根に懐剣かつたと立帳也いらし死を運応すへと外り
よる。太夫さつく見え。合思の行ぬ我共頃信する所の犬頭神。爰に落しはいぶかしと
手に死上で打守り耳根は獣の大事の意所何者の所為ぞと。刃をあけば忽に
どくろく変し消失てたゞ忙泣たる其折しも。ヤン〳〵東近大夫汝が兼て行ふ邪
法忽爰に消失たれは。素性てなし。懺悔せよとかくの客の障子を開き
親王伴ひ弘法大師きんぜんと立出給へば。さいふ汝やと済こそ怪しき真言秘
密に行ひ。人をまではす彼いい。我清浄なる神道を。邪法村とは何のたばこと。
其訳聞んと詰かへれば。其子詞は某は。いひ。いひ。いひ。つく衛門郭切戸書にて傍
に立我繁の命共の類逆に紛失して。稽古一箱。常に詮義なす所始お
波の物語。勇が尊しての察す所我偽る。神重なんと心付。薬なと難題を。
仕負せながるの代の手業効落したる父の内ノあらはれ出し件の焼防かん為に
女房か授たる思いつかず妙邪邪邪法も消失たれはらす事也本心得。本心得し
覚悟あれ。諸方一句に答なる。難し果る也。小法使様子立出て申
祖父のこらへて下たれ。傍輩あふ懐剣を取り給は我咽へくつと突也覚
悟の目容人々是ぞ驚けば母は見分がよりがとび出荷故死にやるとお波の不残を
〳〵と。正体涙に相張る限念しき息の下のふから御幼奴とは愚の事と思ふが祖父
様の咄を都て。お所と夫婦の縁を切りきも事でない程にといといはしやんすがあた
に神前に有大ねの箱奪ひ死とませふと盗事は盗人が。ついかついかついかり
に恐ろしい犬の首。日につ工み顕はれて祖父ののか身の難義わたりが吉口した
故にひまんな事に代ましたゝ。云後死まする祖入のとゝのと信思てかゝ
ぬとも騒すに中に添て下さんぜ頼む〳〵か膝也。息もたへゝ舌こはこいはらず
濃か丹波の哀れはなく成に打わつて計に梶の戸は。死骸にひしといぎ
付かははや〳〵かいやなか少少さい時から手次郎氏と出てもなし瀬山
比通り逢むごとおしやく恨ぜせず汝の幼るがあいとは孝行なよふ亦つ
たのふ。ランとゝの孫がいひど。安すなら邪法とやらをとず。ちき。本見に成下さんせ
ウヱシヤウシヤシヤツ
とへは歎けば親王は哀れはへ共予いかに老人の命知行し外秘法いぶりおびし
に今眼床に立よし妖怪楽日本に例を聞ず。こしく夫国の族ならんいます旅也
と詔大師も激妙いり幾分は我合け其時に三群王の一類に龍楚友といふ
者バ其中を覆さんとく渡りしと街の風聞モきゝ猶なびと帰朝の後は
心を付仏の修行に事よせてひそかに窺ふ汝が人相疑ひもなきなき異国人及はぬ
句をなさんより。汝懺悔せよと一句に願を願ひし。仏智の程で類ぞ類ひなき師
思ひけん東近太刀引抜私腹へくづゝ家辺引廻せび。不情なやよく取付梶の戸の
感返しく息をゐた并通の親王重隆察の中に将察の上に及ばず我とず我とて二棹
王の族然禁反抑地を恨る事。其昔神。功皇后三韓を随へんと随へと。然頃
げたしりの大船に数多の官軍等の将軍に打渡り。王をさて攻立を攻める味方
はふ速に譲ひて。忠臣共に驚給頭百汝に加勢を乞三韓を乞三韓致に防さしが
武内名称が軍略にて。いたる敵を攻落し。則皇后が弓鉾をもつて。三韓王は日
本火なりとも死残要す凱陣し数年を経も此辱はだん物と我一人此方
来き敦賀郡逆渡たる唐犬に珍味をあたへきやへに向ひ。汝我得命を捨魂
皮肉に分入て奇妙しきを顕はせよと云ふく首討落し。残命。物社数へ入るみゑ
秋有がら大の性質。氏質質自由の妙を得て数まづを感せは味原始や
又先年日明守家の女があしく詠子戌なさば給ひと思ひし内に帰など尋今
日此谷通り追々馬守殿伊勢水屋の中の御門が諸様に組し始め
立へて。親王成と情詔帳神橋となさんと思ひしに其財喰向ひ。此者ですり。化学の孝の
都神わの成釘かなし神道の結ひ来る浅まし也。森京夫は娘は娘が身の中内になきを持
た故あぞいされやく舟を見るを見るももものたる中なれは此後迚も三郎見ゆる見聞る
ゆで半間焼見な々此声夫々吉も吉也女今後娘は父に張り付不成事とてま
一ねいお所にいろの大神多物を出しては。此哥が先死でなんだながつやい。死本
にてさき給いひ我めときいといはい〳〵〳〵れし故情ない身んとくとい歎けとしこと郎も
男のさんけ我世の刻れ妻の敵も穴にはらず。悲の涙はらく〵爰に入れぬべて
も相好風情勢打も夫々怪くも棒をつすも折れはやい風あやく見上り。
私の姿故に相成り込んかみ共中さでさんを大児を大手に持たゝゝ失はたゝ失ひに
投付給へは悪形ほ出の猶も御心守るに有茲の者と認めて違決に決候はては
守母信部に為なんせんせんとかへれは。いふにややまぬ僧都村西せんとなる
浄なしきつて押足は。今後我我水空の望に致せ我王親王親王を嫁すは
奇怪主程。心治やといたれは。反逆女門の中にに。治。ひ。四海を乱す汝り怒り思ひ。今や〳〵
ひるがしは漆帰すべしこと。思引給へ。嘲笑ひ。さかほり広衣行ふ新法宰持立候に
願はじせんべかね仕よくふきを見せんせんずと指ごしので第に向ひ。気を取
間に龍の字ありしこと顕はれければ。今ふれと見上れば。即られし誓ひける
になし然つかに夢に恋の心得ず我に点を加へて。同じ軽きしのべしのべしと
ひとしく。其子はき入て龍つ黴虚空辺にのぼりけり大師重ねておろか〳〵
汝も我も僧のみで浮世の輩は無益のなり。眼前の命説を尽すく心あざる
やと。雨に我慢の守時もあつ。彼女は新法の新法の初。今焔の手負は大神の苦
患をのがれぬ後も大臣の恵鳥野山の世辺も旅人の迷ひ道中く其火の始かく
としれけり二郎後に立廻り涙ながゝの介錯に世の別れと橋の中が漂ふ
花神の海お波が亡難かきいだけ。天神は勢いとなひて。汝の海の海の海の海の
津波左団の地に隠しなき。共大勢の音話を今爰に仍て。仍て。慢けれ
白潟磯辺の段
吹送る風に秋立浪四音南海道の讃岐警敷潰につく白潟一隙打浮つ
白砂も法道連三尺通照金類根頭根阿部の紋の縁也。調子わめつる山の綿の
声様て同音に談致いに善通寺方。焼馬の建立おしはこへませんなと申
奴交へのどでう故に。世話つき浦又押しぼしめ。これは其様しやぎて計句得。則つ
と仰をいい御知徳をゆかのこととく夫が肝じやが行なし腹が跡へ寄ては勧化しては勧化しては勧化しやが行な
来ぬ。孝成ぐつかけ茶屋でといへは市兵衛がアゾンイ〵とちらは哥のかにて。世話
やく勧練。目前かで武情ない何を勿躰なりゆるやかやら。金あげた世話をする法又殿。
見ゆのふ。あれこちゝと所に哥る物かの。シタカカあいわゆり波讃岐で番切の
ぶんね。夫に一揆の疑を。アク魚色な多度間が所へやか。あげには初産から。生れば。
味血仕て貰ふては。物好なきたでないかいて。いういへば連へは。今扨となさ衆は。百
里もにつためためねぜんざく。欲しらぬおれてもなけれど。こつの濃船て三度感伏て宗
たが縁に成。娘める前が気になり。物前の帆柱立て。追風かいくつつてやややややしふ
○があい。手指が穢いて。切ても捨づれませぬはの。はしかれそふ聞きや親仁が
弘六十六
尤しや夫はそふと此間から小野原のやかむしくやいへ。煙草の様な花のお尋ね者
見付次第訴人したる褒美ゆらふといふか程何と捕まへて其譜長夫の貰
ラヽそつゝやに狂い重といふへとらへたゝ流し者にすると。関田政の御家来市郎丸
秀俊様いふおゆる旅宿にござるが私は御まに付て。かれに刃いといて来る事
に旅宿へおゝや往てこふ爰の道ば太義なげ仁保から仁保うして存。こで
頭のこなたや引抜たうろにもある。淋は。けふ是。治であすいねにしわせうはい。源俊の
に善通寺。万焼心の違立。おししござりませんならわめの打迚行迚行過が。渡世は京の
軽波凡に火焼す荷ひ売とすの刻目也志渡兵衛が。浅者なづのこなさより。
くん過に所ははれ共引剱の目に風なれて當に世帯に云考所の頃に云頃に孝
渡兵衛殿いつても草鞋しつて。権が出ますいヲ。年度六の善仏とて元入ずに。
只都て来る崎商売文に日外そろのか谷が。折てのおいや左右衛門す。借てゆつ
たに利三両。其後往ても鼻でつん〳〵。おしにいても蛙の類水にする気かどふ
するのとや。成程夫はこちが皆ふ埒。模丞心はなかれば。かや工間がわるふて。
わず其ことはは前てへれ。金がなけるや何なるゝ。夫相撲な代。折が有ぞや。ヤヤモそ
とんと銭に成ぞふなく物はためごまかに。アヽ其きもなかなての寝衆当なしこはいへ賃
物に。預て並にかつ。金一かはに人の妻。横頭にするぬが一。無念と思へと仰だが
ふ背に而夫では舅へとも済ぬ迚よつねに今暫くバテ扨忍ん合点しや。お
呑が程の浦へは。同波一番の市の体よし。互へ入。今早速に。念也三両の金は。時
てわれておかは。まァそふしては物男。母若人の手前が猶深ぬ。ねば。まや斯
いふと。こつとやかでは切が時代よいは。次にしやうむりむりむりて。めつきしやつきの
せるに及ふつ。〽アヽ。こつつも此間は。ぢつこはせざ○が丸へて。かそんのか住たら。
都になるといふつり。そではなけれ。。アアそふでなけれはそちへ行ふか。ナク夫は。
か合をこちへ渡すか。アツ夫は。今金を食て戻すか。ナア夫は。ナイととくさねはどふじゆい。
かそんならよは。晩にこちから出かけて行ふふついゝと切ち残らす詞の燭心で呑込
向にはそから来るじやと。に。に違へなき。て居るぞよ。とるや日のやけぬ内辺
らふときよ布。帳。此づ光りよは。堅と売て行多度六位を打擲。硯でも
味噌せも。ぬいやへ。今あつつつはし。都前に成るとぬうた音。よもやとはゑへ
ど。為や又御主人の聞のやうにあもせよ。晴行はならぬと心持〳〵。笹原ならには
弘六十八
伝ひ我敵を入てあしの世の世の中は勇に立故諸也屏風が浦に年古。保甲
暫くもない老の方の間原に曇り月と忠光を。彼女自覚の道は
孫七杖嫁にに忍ぶ社色多殿殿六か母おこめなかくば後世真抱迷ひて助
たび給へば。妹の。給ふ心給給へつ。其輪に借つしつれ。よふねを引てくれた。
大師和談いでかるで。由者にし身が入たしからす中に知たり。こなが。
なかぬ。ひよつゝ。近付。つが来たら。か前の松を引ぐの。ヲ利口な者しや。夫で便りつ
手合句がほんの底だ子に。浅瀬とへど。源は非世間の人は大師つつつつつつつつつつ
下向。能信略の善根に我引かへ職や千に。参やこふと吹てつき孫に立けるし
て。仏馬し。金力叛心。其範社の報びなば。此の一つに尋て尚殊にを向給へよと
し〳〵にくらむすの物の鏡は明らげさわばさ。し。めつ。七ツ逃んぜんかわしやねぶたい
〽そふであ〳〵〳〵いゆへも昼寝の其時なる〳〵聞が此孫で。松に爰でねんねへい
可愛の者やと引告て顔に覆ひし袖の海松の風を添乳にて。昼寝するに
〽風もなき折から爰に悪日影豈傾けて徳夫り。面はかりし足赤てしる故に
老女はねる吉申〳〵近し所はゑんで出さした。包いふ目由な此姿に。合力に
を頼ますといふにけはす様のなり。立去り見れは軽おに胸うやか作りていとしや目も
見ぬに。ちつさて連て袖乞よはよはよく〳〵のねての。息子や娘はないかつし。悲しふ孝
なこいふ御なる○でござかかと。多しきゆでも是程に。よもやと思ふ根が仕向に
孝にないと裏間誠しらぬおきが涙ながらん念になねよふかつしやつて下
さもます。其息にや嫁笑行者。ゐみへするがいぢしさ。せめて少々少の助にら嫁
にかくして此仕合。同し末な婆に御合力と聞に忍むず懐の惣てたき紙
入の紙に引捻足板で。是は迷中の持合せ。僕しやけれどをせふとさし出すねえ。
戴く老女重々のおなし。す前ふござへばますと。悦び余が其聲にふつゝみます
朝吉りが前は祖父の間に。ヤヤ。ヤア。何じや。つ。汝又つよびふなしやと荷焼て
浦もふわたき。風情也情なや目かいのみぬ出しきは。そふなくすの身の上出しやま
此金更ておなぶり潰におびし申とさし出せば。浅又今夜又又は。まる鬼の身理事は
もよいかんがよいつし。かがどふるかもする故。盆正月八月。そつから仕
ても。この物請伎といふは参るじやはつ。知しやかなりとへでも。やのゑせぬ娘
○は名め。縁なれこそこきこそないた。たはりやつやて聟の芦の。が矢立合点
弘七十
づく世話してゆろく此物に。箭盗入て有との。是への物語りまんへら尋給ふる
まい。つかりて置つしやれと。又手に渡ては是上に聞へては是上に聞へては是上にて
と人一ツテ年度三度六欲役に。物た女房と云れては。母地顔を得さす乃任。是計と
き成す。アヽツヽ是非にと両へかやつかへ入申つねかいかへ御松介ぬなせ住花をさんしやるぞ
太郎堀丞々子心に。寄る孫○扶持に。深世しやはつか役とつたは思ひ直に思ひ前
でゆくいれ根□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
去りてあふたゝ煩ひさんやんやん也。孫にさらばかべし。よりなんようなんに玉で落た
そふなと云門孫が懐拙辺誓ころと得て申すてすて立の御太刀の御
様が今の銀をシテア余。ちやつく呼て却て捧く。アイ〳〵いふべく。何とかひなかひなが
の衆音立かひもの其所へ皇子が旧臣宅塚物能功能由。出来りと遁
すなとおつし。大つた友に立かり。三の中に追て。詞な評意とひめいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろいろ
一様に引渡してやう何○てござまするにいつて速たく目〇此如何様有てと。言せも
五ずとへ屏風が国の多度六か母。伊が方に朝歎言に野の聖酒ひ給事
慥に聞へん。夏ののに向ふぐか。白状せよとひめけは。いは。ほ程。多度六が母でござます
かんてまつらせ思ふさくは。其他へとろに居ると。木浜一太郎殿心渡州。河岸
亦備也金四位にて掠や清書。あなた方のお目にかず。弘法大師記法大師作やといふ大
内様でも。部へつなは念といふといなさる。是がそちの内に有がらは雪に極心何となき
はまいなこれ出す清吉物吉は。忠にありあつやわかふぎ清助。僕のらふで見へり。砂に
あるにける。忠司が仇々しらぬ子の傍に老女は。女の後に。人数目にもまひず被母の儀に近辺
の草葉やびたすん何と老女が。佐ご直焼物御門御書。旅所はかかいて詮義で逃ん。どの
小倅わし引子下助にし坂兵衛助吉て。小腰にかやつつ。ひにて。玄孫に。怪なばし
さんて下へかなら。目付見ねば前後に気行稲はん方。無重楽一時に振ひ来るが
と思ひの耳でつゝ何か何がありありあり。吉めにそ非なくも追立れて。れて三寸立ある
貧女一燈の段
行。浪文も。源助長や。淳業に変ぞ。叛役の讃政の須川で勝司。
浦さひて。煙詣した浜社。武岡つ。物すこの石に刻ある周麾主。坂から屋
根も所がゝかつき手二郎の婆姫が。てんに持るき此物探書くゆらせて。
じやぶへと寄候とやりカヽお谷女郎此辰風が浦引法大師ぬつお座れなされた所
一弘七十弐
しやて。此地獄毎年時に馳亡し候只七月十日地獄の釜の数合其
様かわくせきせすゞアケ仏也ばよいの。それ。それ。吉通りであるが知なたるゝうら
かめの万焼合。何かいのの御者違がたし上る燈籠条分なこなれも上だいたいたづ
しやる故こちゝが出合て買て来た今地蔵。盆の祝義に遣べるゝ。荷出す地蔵
か谷精く是へ者はかけうござりますことして。
生れ付ぬ他りの酒のやうに坊主が吉浦お友に残へて人の字をふたり焔
大切の前で色○しやの仏のみ。かきを集て地獄のまね。此浦中が後生風
に成ず。日右御此頃につ地をこそ〳〵おあかきなくる故名すは殺生も休みな
りや。此間から覚へた大師の御修備へて数人やうじうじ申返奉せるゝ銘々に口軽
気ける事はるにある軒端も暮近に地しぽろひ売油よござい油々門口から
お谷の行してしや。爰に六十門に居るかと云つ這入か谷は見る。まではもの
才竟に。さゝれそいにゆに出て留主が。となれの祝い古で。作るとづつて頼まへすがいとし
五本の金三両といふ物なかた鷲の栗の志渡兵衛。兵衛。兵衛。金屋とに何の
なく地が明がぬけふめつた立つたする気。雨主いるへ仕かつたもコとないといふゑが有。
弘七十三
放シアなどてそれかそいな。幸後に人もの人。人物こと抱付。手を。そのぞ。そめつて
も何たしやんず。何しやめをうなのをさなんで。。アイヤめやうく何かめやう。かし胴すへて此首
くけはりで居る志後京じや。ツヽうんみて。そのうやよし。くいやと云へ。するや今日や
財屋材引引引くり又て。角。時全役になる代物を引じうへていへて退。さいやう。互り返
事はずしやと揚り口腰てすへへが高ゆす。何ら也も手志の羽茂為日家
さがしふりては主公の身の上王の仇恩と望にかけへし。憎たまたまさやならずなら涙ゟ
外国なし抱を聞て。近に其五〇は。行は。かくにざや。内に。御門の次
度の底かた袋の軒。そ何者。数なぬ身を。夫。理候は。おさし給ふ事也
今もなれお赦下され候て。申恵候へ共。命ぬし一万ン橋合に上候。炮蔵の時御玄火ながく。
私にほされはど所へ候。そらやしやうちや。おむや。おむしむらしは。きは物へおこせ
とは倉あつ殿いいハアイツヽア夫又目是文のすゑびのすめのア万焼仏表の御沙汰にめる也
あなものべく候。してこその心アスか前。実をにしいか。まかんまかへし大火けへともなが
一徒なん中丁見せさんといふにお谷は一丁。俊に取合。文庖丁。石をねり。
丁のんんし丁はなしといしきまへつつ。アイヤヤヤは此通る嶋田にて根本がふつ
と切ばか黒髪せ。淮のかつさし出し出してておうにばかゝけへて下んせ志渡藤様と
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
浅生之乱幾太郎なくてんのがまし。事也。天地なゝいら出来也。万姓佐吉仕べる。
日頃の恋の五頼成就て病いいい。他様の切髪受為。燈油おほし次第。次第にはし合点
かなね附かり申しつみ付にと押込て押込ても油荷に付てね丁付間後水。
首前様女頭柄倒物う女なか切髪に袂を覆ふ計つりありアリアリ多く其様〳〵に似
合ぬと思らい。心をいやさき多度はかから予憎いふ義者そと動ならざく我
ひながらず。何しいそんなふ。あなうした夫ないでヤヤナ是ないとは泥坊也。
〽アル爰にうねきし入て懐かり。引出し給は緒の粒子女房が此功勢として又我が
物のあるコト夫は。ヲそふじや油代のかりに。おかずまの。始終つれては今也。主。立な
方に不曳侍了気やらぬみ仕つとへ追てひめかせは。こつや〳〵こてゆふやうにやぎ
か解たへ踏にもせず。髪とかへたは麁打謀る代は予なとせう。ボなとせう。もふ哥の誤り
か〽都すが今日。どて命がはじやじやといに成み。じやとねじやこゑをはい出。。アさなく
女かいふはなくといの勝手とて。筆取上て。誤り證文。何といね何と斯で給ふになし。
手鹿つさずみふかふかふバイヤ一ツ其元内義かん内義かん度仕り。アヽまだふも
義も仕やせぬ物をふ不給ひんのう是で実。アリ。わゝふはい〳〵。心中に候度切せ候所実見
然る上へ用立置候金三両は御汲合はず。油道。石相渡しアヽアヽアセ〳〵油荷を渡しく油荷物
又生来たら商売か。出来ぬれけ。ほぼほ命はなふても商売さすが。アるそれは。
かけ者めかるへばくとふかうふかうふかうふかく納やくなしべくなし奉り候。その給へ
かろ。借へ金に油荷と。いやなられて要し用せり。アにて気の短い。出ばつく。お定り
の三百目。したそこゝな物で有て筆うべにつ〳〵ぶ仕廻り。多度はいつてなり。命
宜加の沈坊つくなくやうせうせう庭へたり投出す切髪了が油代に渡たる仏が物
しや持てうせい□□しし。此勢方へにもないかい。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
こ。桜の移り。いふ古爰の心。金三両時前の句は。此の句は。往地に。横に有て
換ふき恋の重奢たくれて。肩に柏子で。板筒にしほしく我家に立あり。
夜吹入暮れて暮妻の時也とも暮妻の灯火げつゝ軒にもつゝ都にる焼却つける
照世々猶ひ雷情は思ひ上げに夫の僧此切髪お前に敵はれが山口との方浅に
一袖しかる夫と不便と顔打守り又か谷更々欲ふ心はなれよしよしよしに懐はて多
吉平谷の其上に。御王への命也。枕時代に黒髪といて捨たる切なる切の心有し
弘七十六
なぞよふ殿共汝も涙にくもり敵そんならねばい内。あり。ありて居るは居るはけるはけるはけるはける
嬉しどざんすこちのべと。膝に引付なはじやくり。浅草べて也。世を忍ふ。蜑の鳥屋の
〽ある女給ふ小野の筝一重ん病ふいたるに力なん身でいたいたいたはさる座
一を下り。先程から用て外へ出。御機嫌も顕しませなんだが御前分は。御前分はでご
だりますな。みますれはおひつるがわかい何ぞおほしにたつしやと。心にかくれば。気の
〽常に立す我斯にて無悪善之額に成て讒者の為悪言はにかへと
妻の範死死する情勢が谷が谷が多き中朝夕つ心がひ。かれ迚も格
刻をひて必髪も切捨て。世になき材荷の折。御燈を棒を棒にて棒にて。
外国なる焔魔王。岩婆の長雨都正八八礼五馬芸内優此方山成まし
やと悔み後に菩頭ふり去迚は気の騒あつたのあつたい御名代には三度六間が
な違がな橋方へ善ぬがて僧へてもしあるやか也其代に。幸す様。大都て行ておま
す。アレ何にかなしなさるゝなと力を付に多度一か。か立こびでしゆるかなるかなき侭
一その手に御本服なさるゝ様師役への万燈仕合して。こ上付絵がござりませう。そふな
して。何ほふ残暑と云ながらず扨の烈い浦風お風口なと倶に。藤次郎様
嘉永政
野越京速て入入山の橋寄月頼成道然らせとみなし鳥須州にあり女使手を
引孫につゝしく。子祖母様。まこつの内し内しやしないに。も嬉也く。己朝吉侍から誰も
木やせな也デアリアとは何又が来たれ。皆ことやいさまたまた。アね也。
成申のふさる仕勝しの庭内て立へは初吉丞代どこに居つやが郭蔵の夜五札
表ふる彼左衛門内へ立へ入母通々一揆追掠して独立しかずけふの都の起し村手。志
渡兵衛が請へて争ひのおのおのもつく。此暁め丁客教と。当座遁れに帰りしていすがは
りを立てて。たはいへて。仮都へき者なし。大息子の名にて。今度六は。海辺蔵の
其こき男。殊で知なばほのじ地獄のお名につぎかとはあつそあいにとかへるとはいへや
貧しいける夫をみへし此母に朝夕す者の者のになりの女夫に。何命が。何命が。家に
事や此母かかはず。ておもは命明かねからぬからぬねて。何と
牛牝ふつ。三の内に大への命。去て遁れぬ定○。兎角化て。宗を杖に
盲目一棟手前間なる持仕間へと入に付生死し境夢○世に列し
食は醫番の諸羽かきね。夜半のひさぬくならで肌薄き妻の別
れに惜まるゝ涙に保つし腰の切放の男気も。勇気も。とき覚たが胸の男。
弘七十八
内外見ぬ横く今母者へのくるを得ば。皇の〽おもの一句の一有の一番が
時はくしたし義も水の池は名にとつと云ふし不便ながらかながらかなりと思
ひ込べる心の底しらぬ。か谷は納戸ゟ。眠る我子を抱く手も。いたゆけ
にで立出て昼のあかきに草臥てものに草臥ても。と。どれと
とい間と下に直蒲団打着夫の傍にわ多度六つかまへは
ては君やしやんすアサふ女房大。坊主あは寝おたかなり〳〵アイヨン。そなたに打て無
心が有が何と。聞ておらぬが。アく。女房に改やペイヤキ。折入て頼中ねばならぬ
といふ外てもない。そなたの命が囉ひたい。エヽツツそつや。何で。アウ
は道理く。御主人の筆の。けるかぎるお身の上役の助者人の心かひ。
方なきになくては。御身身かはつゝ思ひしも。前世の間。約束。約束。
隙に死でたも。こと立風にいへどゑ宅の涙に寄も顔上ころの人
イーいういお前の忠義の内。何と厭ふにやせぬアウエウあは方前切た。此
髪か。しねばも奇妙の便に切便に切方一髪は気も直さずゆ下。おき
にしよく神仏の。おしらせで給ふぞい。まするは賤さ身にても位に出る
弘七十九
は。能うじて。折涙少しくころは詞日狂覆に見るにへるに便さの涙をめしみ
を楽しつと変生男女の果せ請て。未来成成。疑ひない冥途の音を
思すには。文師へ〇万。の分。逆はたいに何道と破れ障子女押ひて。善
通寺山がう〳〵とねせ凌方焼命となくの軒に静くは突も出火女の一焼に
無順の関分てすなる。平秀。天寺で有。五百不の名前名残々多くが
済たらば。母者人の加じやればう内言残す○給ば何なる共言て死にや〳ヤ〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵
立めが目を覚さい内に言置。置○は何にない。アト行へれて恐れて恐れてお
胎に結ぶ宿。市[ス]]七月二十七月に此やふ。たしぎわしつぎわしつく
安だてわつ叶へは行吉り。おちり目先す寝かれる。なくねの何て乳谷ふと。
やんやんやこのくはんせなさまて坊上に。是を見ひ。曲の此髪がころいに短ふ成
た坂かれ味よふしてゆる程に。賢は者じや。アンちやつく乳を放せます。そん
なかがら短いまへにおまへに下るか下さるか。弓。弓。音の思ふても。秋子夫婦の程
いかれ無理言ず共そず共おで居い。かれあそとなり所へて。いゆの様に石
積て大破にて遊ぶ程にの姿の言を風つしやれに是つてとなす。手もとも
つゝて持遊びしの太鼓とつか折折に此度也。先へし。右衛門御和談て。唱へるも。こわ。此言
をまん火に。おまで坊にも心よふ。麁物語も。成ふかと同為に世の世の願をして
〽あいにあけに。に。勿体のは。命和談に子と哥。後世の為。後世の名残。お
れも用意の其間。サラン。早ふとねに渡す。輪廻に迷ふ親合子はしら砂に
物。はとば○河原も斯計。色君と母にしらせと。奥へ。女房は。女房は。女房に
残つ御郡場で。ヤァ泣しづむへうれは。忠民の宗を忘れたかゝつう村の直す
つと人の童蔵御武部助帰命間礼祖師大師往百六社の願有は十方女の顕有也
中□□□□□□□□□□□略通初す□□□□□あるこても流ぐし□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
一伏屋に二世の縁。僕に去度の郡にて。子中なしたる名中も。夕の床かし
名残かいふ屏風う浦に跡を垂武屋を悪し氏赤姓煩す夫が市拵へ妻は
あがれやかせなく。生年はこの間には。弥を読るましつくつ盗の何で泣しやう
ぞ。わも悲う成て来た乳呑たいと有て。寄て。ヤン〳〵無神いふか。いやも。いに機嫌
よふじを風てのゝ様になぜ石横で遊ばぬぞとにかむ目にさへぬの涙しく〳〵〳〵
泣て立まず。丁より内の推なひ。河原の石振ひぬ一つ積ては。とふの為
二積で懸ぬつたものたうよふと唱へていたもつたゝ泣出すいの袖を西又わすへ
さへかは。いか。年万年添た迚。まで度は別に習ひ。悪痴なくは言いぞ共
まん覚悟を振り上り刃の光に朝吉がかかかかかくして。といといふけ朝魔すなと引
返が刀の下にかねて囲ひ。
上別れて。おしみつふめて此ふかかりかしう成人より。大かなかいやし
一女身くに産事さへもならぬから女友の妙に又もやゑひやり。やうづくる。男は
鳴戸浦波の禁酒走がく之気也。如何し又半時刻移り其年に絶て
朝臣。かめいやつと迯てのふ事のふこの堀貫々しゝみるに手かみ出さ又もゑ登
にまづけ砕る乱焼るとは立浦波にきつき浜風数の万燈一度に消
残るはか合が御答の御聴々として明らけき多度六位等見やり。今の難き浦
〽少数の地蔵酒くれ。おとか一燈残りは。右自負のなし。仏神憐み給ふさなす。
婆世界の苦をなく離れ極楽浄女に快楽せよと夫ふりくれは絶る我子とゑつか
と覚悟のか合。目たしねて。無あぎ仏ないあみはど切付。又の光り半
より。かつさゝ折。死ぬ。今心行ぬ。少しつね。少しつほと討すて。此業物たるはと
難し果たる其所へ小陰に忍びし心渡来り。斯く見るゟ随出。為能聞の作事也。
瘡に御子を窺ふ所古手なしなんん。何其年は給ぬ。さし事て渡ぜんと。アア一大事
たかやつ坐ては帰さぬ覚悟せよと父指添て。出す。手向びしせば此忰ほうだ
首を槍切と稚にとらへは妾が腕もわなく後の方。弘法人時御手を見へ朝
吉川殿忠渡兵衛衛。庭へひしやか立切一日記上で矢度家数十九所かれは抜合
せ見行しと打ば志渡兵衛か刀は折て真ノ所竹刻に死て欠上て。平女房
元悟はよ[リ]覚悟まい深く首さし然れでうと切又はへも折散は。多度六は
三度ゆり。家前の男が三本眼前にし渡参か。又は打折此橋添へもつあつて
とおゐて。そちか静めざるは。そんなら為也。及ふ。不死方とやらではないかはないかは
ませふいゆるそなくの詞なもよつれず。先ぬり。あのわたしが此吉がアヽほかう。
とふて物がよふいへるぞ。日に頼むし戻り。給へ。。。お願で晩が直へたかいなあり。
ヤ〳〵荷の。お大師の真実夫よりましたなく。有越ふて忝なふて。お祝しうござます〳〵
まぶつうはんきまつたのしやはな〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵出い中の悦び涙
年度いふさのこびてなし。咄の難病寺とやけつき場所にて朝吉と救へせ
給へ弘法大師。等の前朝吉をみ。立前開けはさいかに人徳ものゝあく残る六
字の利釼の石院ケ扨は元た剱越を救はせ西名号○城。くづく御○共所にて有し
よなパイヤお谷女市のふり中にはれの又は立ぬ吉々。孫五郎女かへる女は〽サアにか
まへは此坂の様に。さか聞したふと夢の段々ア名馬の御利益より。空恐ろしき身
かいの父の友周縁て今語つて。いせませて。清物たる懐紐を憫にとぞつさ
もれは。こゝや何役の生害々。夫婦あはてゝめすがい。おこせがれが息をつき。元帝
平城天皇の御蔵堂の御店破軍事格内にやらす霊爰に御依膳地主
有し三つ天妙御心橋か合武父となして物庭の御守りなすしとて我等小野の方も
に為久の守護致せよとき。夫で我数にゆけり。他生給へは。その上其節には
も産落せし幅麗してゐ手に違ひ朝悪しまし夫い悪心念すれかへは主役兼
一久謀今巻銭金之名三所は。数又雷しはか子誠爰女の御糺にて。三の文々申ばとお
前つねでごこべばますはいつゝ。夕に初り多度か。エア論らばい此ぐでは常の風と
あつゆるには鉄砲ばし有くひ茂りヲ余れぬは名女郎の給内にゆじにやとし給ふ天孫を
明治ひし天のゆ役。かで又のかへさぞ。又次つの酒にりしば。音物を顕す名ち
○利双郎是○紀の悪智ニテ勿体なや名號御願と偽つて物公以下
に隠置三種の神原神堂の御頼多度六つ奉んからんかきといふ声
に出谷が五寄一つの内御箱構弘法大師物吉連て立給へは夫
婦は又も物つふしたに不思義晴たりけり。大師黴師○御智にて御身
正しく天孫と夜にもしれる礼深き老女か悪念滅せんの爰に
顕れ神聖の守護御身の上て朝座に奏する時のさけ物は
すくも便なきは。峯寺寺夫婦が花滅に。善通寺の御覧の内五
重の塔建立五逆の罪けんと恵み尊き尊き広大無辺慈悲に洩
正う善通寺五重の大塔建立の間縁爰に栖越今八年貢は年貢は年貢は年貢は年貢は年貢は年
せる子有難き御こみわらは七位〇八浜の生れ伊予は夫の生国にて多し
度六日は讃岐の艱難お谷女郎は阿波の国縁に繋るゆみの聞
四里六道三歩火宅を放れ極楽の花の蔵に至んといふも苦は直つか
ひ。サア申多度六ツお名のせめてわらはか枕やしすたくに切てたへ来り
くといふ紅も次第に弱ケ断末麓此世の恩は紅果たりお名は死骸に
山銀行にて勘知共上貴命位置物り鄙の海辺の海辺の侘位帝目かいとて
へす。。ふ自由なるべしいといふ○果あるにあぢ也。此御前知は何
事と。悔み歎けば朝吉が。祖母の約でいたくさつしやる。かず死て。下たるなと。
一らすに聞見るに付ふ便さ余るたゝちねの涙袂に子のなねて膝に則
なし。稚子の身も浮計歎は今世る折も表前あり
老女にし落べりしが王の首。請はんの鬼塚勘解問ぶべり。やく渡せと呼
れは。間の内ゟ夢にしづゝゑなひ。父なひ。覚悟の神の我命。早々
首で討れよといふや打消立致六ツ〳〵〳〵イを誠小野の事とは我ね也。
〽某こそしヤ我々互に幸ひ。やうきうぬうぬらが詞ヲヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤヤ〳〵
誠一重。首打放す記念せよと刀得をかけ立寄を落せが落暫しとゞ
あり。アイヤウヤウンとは汝が僻言議事の罪科は。陰政の来遠
流すべきと。市市丸秀俊へ下あつる帝の倫言。よ皇子の教命な
れば是非共首を。イトヤ帝の勅命は官にても苦しうなり。ナア夫はゝ詞
に供恨ひるまぬゑせ者ヤいやうぬこと抜かへる。手はなへしびれ目
弘八十六
くわめき其侭て其倒れ伏兵の端に人々驚きたるの中に驚倒せらし今光女が
物語に我物敵の挙寺が実子なれば。流罪は元より覚悟の所
三の宮には湿師門方と成給ひしみ時の幸物献亡なす。物我。て
悟はれ給ふなと。詞の内に畳敷六は。我迚も同迚も同し事。始めて知たる
身の素性兼て漏れる也。高麗麗乗物夕仕善惣邪心を
所へ立願も達なは追付勉敵謀板の族只むしきにそさと勇る
顔の感有て猛く寒破軍の他方せと言伝へたるふきの天孫大師
重ねて仰立老女が末期の願びに任せ。四国に御内の夫々に対八万重職
哥金札八十八箇の寺院を建板も弔ひ得たし出合が供養の焼程
は彼天工の祇園精命消残たる魚女の一炮爰に移せ貝がひかみ
我舎へと定めたる亭発山にうつし私弥勒の声を依過せ給ひ狂
は四つの季字に和辞せしいは仮名ひ児に授くれは学びて奥義を
極めよみあたへ何は押越へ此雅なが成長して四季寺の新の家の家の家の家の家の家の
後代小野の道風の誉れて残すすの道弘寺の法の道廣き姿は
弘八十七
利双の名号々羽まれ給ふ無漏の海深世の所にさすらへ。船舶に出る
筆は旅作て跡に和田の原八十島かけて。こき出ぬと人には吉た蜑小船
寄る。次の閻魔王仕かつく多殿六ツ。末世に小野の堂が冥違
一行法幸ひの段に通り言伝ふ謂は斯ぞ有がたき
一舜つ日。月年の爰の殿落浮ひな。若男子も心也。此年て。此年て。此年一日し民は
一士濃田浦入米主頼も御救助方の宮武団子殿上に出立出は出火は左衛門中清藤原のつ
河尻物樋の延勢や外大武門友伊勢守馬守て衆に着給へ法の多し今年はか成
委曲やじが夏にかれた。酒治〇なり。万氏の類に。跡に手常和歌を手向
一反也。今珍なし依て立騒の方僧一撰亦も風江法命にして。神社行せんで
一使いて三度筑後近付参内有しと仰聞候て橘伊勢江戸湊衛門堀元江徳原寺の
仮滅入れ奇物の程は。是なし当時頃路路神前の妙術の。為ゆり。頓僧知七程の音論を
配せば彼に仕て浅まへん。人参くして禁滞は。是を以て物語の事にて物語の故すべし。少し。
故僧都を見へ呼ば例の下に呼次は程なく物もいゆ故僧都立の刑念の刑者の神
やいたきの後はいか栗大しいか栗大志に応て参内みゆ上殊に殺してなるべきなく。
弘八十八」
此度四河平屋しきの堀羽奴右衛門町にてまの街にてゑの行この軒
一金二分越しみ隣へぬ両を行する頼こそ恐るとぞ恐りが折も庭上が。東内藤内藤内
よは。東西門殿越法大師秀淳し敦安衣。彦野樹門珠牧に三つに座に座に矢野へば浅間
一使美卿政やいにいに節哥の御独重とせ給ふり。今年太に中始末にも恵まず五軒矢のす
民の住一炊せぬは自然敷様なす夢の行なし海の断なし。徳内にて。近
勢がなり如く候法あし。雨の祈法が祈誉致しとし叙僧知に付。更にある後は頼有こまむ
れば。イヤ此義法汝が成て。□□□□□□□某に互に争へ依頼に越て見に行。
男子をやけまに給せ給入襖金の殿将を定て様見て。勝の方に見て。拝見て。誰か給へ
抱へ持との女は。かゝ答てぬつそは。さげある物にて湯にさしきは。湯の頭にたへしかせ
いふにて伝ひ給なる外にて再徳を見せにと仰立。あつて母の語にあらして
見廻しと定頃向門の妙術手前結につ印。相通諸道諸陣の秘案の類分様に唱へ道に
給ひたるに旁御夜水の中つきし此厚恩の術を奉なし候のを奉なし候と思のあを爰
の上ふゝめて水さながらも富一のあにて矢のす。男子に大に大に。水雪ひ替
悦せし駿浦佐左衛門町役ひ上や有べき。有殿府にて松前の前にて松前御。前にて
十九
忠忠徳一の一国梅権増乱れにれて執れせ顕す。宇海のんじす。常にこれ。
一不法は奇満方せんに成に成候者又死死者なりぬが暇べからず
流れこはれぞ内数はずる地震地数を破る無念の歯かみ男に恐び敵にては
怪し伊海丸にふせ悦し木目前とろす御加へ飛引乗物見へ物もせんと様へて法の大将山々
ぬめし。皇子の酒は先ず。こと数り所にて水にある法にて貯へるはごとくあやゆるに
勝方爰だし法徳の平行なく神家家橋繁栗橋東西に五割通の行を行ふへと
赤須賀守森田様にはん焼失し夜御座候事故近勢目之助方
ぬり又皇やう人はかいなび渡藤城主義又俊成義次びて御意也きでも給ふ
ことはや只ほつはあち下古代のことの知なる迚哥が騒なく猶猶皆増る内には抱くへき。
落り直に。二百計。二百文の両僧を命下るま也。都丁ゟ為で有参詣し。
群集あに東北外原様の御屋敷様守備後守伊々守馬惣のふ諸方田能守
何分百日余の者まで笹にも年人も土蔵といては。焼失物の母の母の母の心にて
ずまごといへばかアミそ其為に帝の勅諚で思の行程ぞや松女佐が。高の御へ成
さぬくへいいづく仰れても聞いつければ松平松平松平松模様の是やうし
くらい枝女もおつしてはのまど陰くの〳〵としはしがひとなしにつきゆも殿伊勢やき
かんかゝる。江守現校の頭様があはつの仏がよわなや。子武倉四郎妹としや。にから立
〽地つまそふの僧が。のぼふ名がで奴でも参度のに便程もまふす○はならぬといふなかは
め中御門なきお願出しに付殿。皆被仰聞したがらてやががころごろはやしややや
板地や。守殿勝之也。前の蔵の勝しやべくらずやや。長兵衛殿。右衛門。余間
頤りあきすでも。ねぬいひに付て。今で申上まするしやなは信ずるしやなは
夫かねがいへば。しねよつくてこすのぞにて。そんものなのないに。やアレでもとつれでもの
東風烈し様御模様御模様も都也様葉もかつて置て置て泣めしその。都合には。ゆふは。や
便なけるが。とつか掴みつり。横堀町で怪なね。馬四で牛で牛て妻馬にはややこと。
ないち。珍しり瀬れ見たい。かり。見せて。未に悪名也は。藤硯ヲ長崎。五兵衛ひ赤
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
一にほらぬ也。そんの事によりげしやかしやくしやて日刻かたとか並味喚の
京中鉄権の音に方向し拝し近づめとてことこはなられてとまゝぬと。誰がながながねと
憤伝庵地がに逃帰る程も有せずいやし。宇三門家来松平太平加賀守
同九十一
地震はあも知ずく此ぞく此度の足也。早速なり。計悪の程といふ者の刻に
行政の元彦兵程でも降々勝手が悪いかく都亦成候法師持を見合せなして仕まへ立
人づくば随がぬかな者はしろしなし合ししはかねに死の外損ありして辛しへ行
反毛新かの段
比慶元年五月中旬中盛右衛門前に雨ひ計大気の
海賊弘法人昨五兵衛兵衛家老家敷御で諸国の新右衛門を渡てやめかけるねは給へ
はずと無悪悪陵のなからや尊とも又有べし暫く息を待せ給ひ。如何何何何何何何何何何。今
部屋郡今岡郡歌が都権太左衛門は明左衛門館のゝ。此上にていたねは
我法まづゆるよ。少し怪怒の数人形数とりておなます。かる所に庭上御思ひの能為に庭上御息の
扨一変相陣様伊賀守様御伊馬守都り行法難所に修法を行ふ誠になく。跡の評議仕
ある只俊然となし居し。方々彼がくる根廻つ初めんしましめ御油跡まで読んで
訴ふれは唐路の什なり。我人朝は恙なく。思ふ乱に祈れは小雨漏ふる事なしと数
も同五本文之様に終に行てなすべきに。さなくして我に行はせ。そのや。その事有ては
いかにてもぬす。又も酒かとに。なんね様にを聞広や早々と思へは思へは心へ共に
西方二丁六軒介又も大久右衛門様江戸町
東西なれ法従すべし。体なく壇上に攻布してそひて。夜したりは少なし給へたゝほが
この間○案内にて木室の文とをばしやせんしやうにおしきや東江丁にゐ
一人来子子の何事かしれは。将監殿しはひ雨との男。出来て爰のひし此
御酒御越候よし市右衛門か見分死失即死失即死失即死失不叶場実難儀すかるゝ通り
ゑいねば内藤浦かねて。五十ふとはほき伊介様におそんじめて退倒せんとめて此儀そんじ
或は丁の物は丁ときかな身そんじにくにてくつと。誰友礼致たから惑ふべきなく
〽ほれんならお越下年へも酌仕へ申上申上〽さかますはなせんとぞいつかは
数は二は三月。夜ば暫く退く。此節を巻京都を也。とく浮世のつべゝころ
おさへん放たりて平に乱れ酒腹に入れて夢に。地打くげしこそ。腰の橋には鎮火
師国徳倉山神五十七軒か潰三千女女鬼内海外海を御徒の下におそろ〳〵。悦び奴が都合
にて三千世界の物林林は悉く対辺は破屋のすだきなし。されなく無謀深川の不残る
赦があるずして。浅世が故に。残り此地来て孝能政敬んす。汝は。汝は。
○降たるべし。江戸法太郎殿にて。横にあびして梶東方に陣士有双有一万六分
弘九十三
一北方残刃物やかす合銭主三両時五金輪三百万院へ請屋軽諸間に砕行焼
威寿尊氏に於て女の女一日応り殿。却へ漂乱てしたしやうでん忽消へあが下氏の
一慎諸財は爰に歩きひきなし門外数多し百性皆やかに慈笠又高米麦奇残
〽千葉にてにさゞけて。それにすべしお顔にて。百日降ぬ早魃のふ作が立つて今年
宜かいあつほけ物之分た度に乱起し有之成ば。道理なる大師念に感給ひ殊
勝なる汝に奉行行安僧か祈るも成応のがし一案も遁れたれは。年の御科も参念
給へ此旨標藤太郎氏も藤孝孝孝忠なく将の権加父徳と称付す
御寺の方へより返り行納の場に付両僧都東北にて懐梁の願火下方朝松此大
雨。賊幸に残して是を決ませんとんより河外海の社神の財の中に封込殿へ
き哉なし。へ寝た母が嵯我に帰て深倉助次郎次の殿の頃。如く敵間者なん日
伏せしよと恋はの音[ニ]こめや友へ。夏女くやしは。昼の長夫の法命に
丸を合せ雨を降して世界也浮ほ。弓の敵の高山ゟ少々騒る之内の様に落て扨
こを。三やせゑの秋村地震にやつきさき。伊夫手紙す。渡せし故に此傍沢に諸神
右へげんと同有の利勢通行女を目分打てかれ故谷長輔につと夫ま。おか〳〵〳〵〳〵
弘九十四
汝が討せしよし身族なはうゆべきこんかたに直せし為行。物。それを根付れは忽ち
近き彫物雪に稲寄んたる妾か女が次つきへ出て蛇袂悉空に登る也故猶々恩を
なきとし殿ふる迚もや汝位天王方。悉く調伏て色所には殺さん心番有す故
敦勢ひとだる忠軍勢が軍作てどかけ家生ににぼつて。船僧都兵衛く
詰衣代を新しき翫物にて利契りとめつゝ利契打損しくなき制実をせんとなりし
はすたましかり候に付此頃赤道士く殺に。今じとや様の大老中に飛来り胸板
出しゝ親女は。まふなれは。国の哥。あへまく呼れば。やゞ其大いき是に有て。
一陰陽の方伊手安蔵ひけることは安屋の方孫とて此旦本仏金子
所なら新法いふに過命運命尽て互に次勢も橋々の組目の組目の如何也則役有之
一会教記せよと仰の内に一談へ此ゆへ候や爰に恐れければいまに御納り忠平
一念僧に宅わせる程の成候。三度の暁得べし。何是也何後の弟女内数は千人の事なし
伊沢迄つ破却て愛鬼となくなへんと思ひしに。だがも残合哉極是迄也也観念何程に
首に折めて悪やくら被成落忽亡び象守信西院一村中に守殿の来る宗
て。此城方へて。本寺の地願かす民田住の家居や。案のそむころく
弘九十五丁
紀の踏物狂ひの段
あでみかたき
抑地てゆる戦言なり。執近親氏の道の悪代は心の九会だし草木畠露に栄へ行我は
子地に乱叛是は佐伯何参の妻のなれる果にて候。我や○行衛門応の直所なき
身をくいにせん。誰かを。よむん浪路湯ましやし。内書。我女房。我はし思ひ事
○損木て藪やありしや中へや中へ市豊後にかどつの祖能組髪糺込〳〵て立出替船路
久の情にて渡る浪はむかの梅の梅に残る袂のかしき昔はいつていつ間にかはみわ
くむ。生蔵衰のことは只目○酢と浅ましや。因安は血が小王の道の水の丞も
涙に生ん四畝深く。山辺し寺の権わて今の平か。かやかやかにゆる将に頼実んの男次の哥にも。
逆に思ひて名見るよくの見る目はし恋とにはかし。かし。夫が売ならはそこつなん。なん
夫が誠りてんと堀文我ほびかん。父にくりによふ。中にしその見る目はか恋とにて出し
安大災ならはそこいとなんまし。夫が残りてん。松又様のひかくほほににてしやかにし
楽み狂ひ労れて臥給ふ。是迄秋色の召やしやしゆふ女といに感も有の哥といふ
何迄。産てかいて得手精を潔を深斎何ぞ。れなの所々風に述懐まで打通る
方の地地に旅曳衣首にわかけつけて。自然の。
〽一掛りと趣尉。大僧つゝ打守り何をやかゆかゆどののいしものいしれ。又
るめ友な坊主違ひ。外にお尋ねなされて。君そのむいて。姫君様。母君は。母君を
○材物を稚い時に別れても見えのの帯は。常は。給は。それは。わつやうな。覚も
なき上の物は。楠伊ますは命也。帝左の北。ひて。船の頃の比の比と事もないの。
さないひそ。得断して今の名は妻汝初め。親してて知まつ。
米屋で。支は三の板野腹にとそのや汝々は哥とせぬ。いでゝ悪僧がくしの中のや。依り
申上人がた通。又はんの何某ゆへ介しられし所やり。母は身の飯盛で仮間の奴感で。○こそ
〽出合様を受け給ひし六つ年のからからかへ出し手習し。平正夜は。此の御門の前のまで
裹めつゝ妙痛は。君君君の功積中のしかゝ酒都て。本郷の行は
かんこそ。なれば敬し給ふなら。始終の物語り。次の父の身をみても此召柄はそなたきの
□□□な□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
てふがへば。五十五ア〳〵そふ様白ざれは。袈裟も衣もせくしやににばいし。最も衣服の御
る我子の行。七尋ねて○物狂し。扨はこなたはか気。おや○。いかめと旅行迚女情。
ト連まで往てやぜふふ。そん〳〵み出まつければ。いたりすりしほへば。いつゐて。悪々やき方
ろう。又もせゐゆるにおこにかれる者の間より三輪日。初頭もにそ見て。今日
落梢国立てむる。木の方許にさかるにやかにやうの道しつ。将都し門。様にそつく
々あるしやれば土山路くや。ソシ彼家物もて。坂本堂末などに乗物が有る
物やそんなり○雲であかいさしくしく長の郡銘いたに。いて山路へたりたかへきし。
有れは。事とまへて物しやゑは鄙徳になく乗てゆろ〳〵は山中。とおれおれおなおなおなかねば。
十ケ条のそやれ辻徳にうつて風情に物なせは皆死の身の身にて
こへ共たけじや命はままはし。坂はなくなくからして鈴鹿山のちにやて。まゝ。まし杖なに出しに
徳寺窮圧にあつてつみある也。スモスモ〳〵。ます京松原松平衡で登れは下る
流れに潜水の音し数川にて候さのあなたのめへ給へ然ぞ渡てたへく宣は。東の東の石は
しや又かの。チチア。船に乗乗合に。勝杓子わし。勝杓子立て押てゆこ。やくやんに
の若松様よしける枝も栄へる家もしげる。又もつから焼じやしび給ふ。横類なるも
ませ〳〵給ふ様〳〵。子どをくわぬ事ぞ〳〵。親子者で候に上づ候へば。陸路おひろいと。後誘ふね
先のおしアウ〳〵我等はあれに。アジアレアレアン。此三語の松々申は須渡様なしましましましましま
の印を爰にあせよと。波屋一丈だし三行様にゞまるは万代万代万代目也。
一一ア
さらへが後いやか樹木の実は何ぞ去年の古枝の実の女のこのこのことになくのうつ口
くわや姫かみ。近味にてしとち定あたるにめのこほらしや小げすがらすがらかすかく
〽父の命さへ物凄き山里も正川柳勘と東のよるとなく益左衛門にの様に。狂言へば
ふねへ寺に犯ひつ。行なやみざめなぐさめ諸ともにかぶつの。内にて。そのことにける
花坂のだん
或は五拾五歩〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇位位位位位位の位位の月に数なく深坂
二度の暁まつてかつ御徳門督の高聖山館を見てゟ七阿田の方。ふともならはいま
○山路を埋む所に劣りとまかとまふき坂や安路。や。とある者ある者ある者の川
かにしばし市喜び草あなたの常より組やひ阿波の磐城又は善札い道に
〽ひたしき法大体にみやづかへ松鹿に出る噺にも。光時真言のふへ々念珠つまぐり歩と
奇法にしや〳〵〳〵。佐田の後家阿にの方の方へは何におはなされて当程にこ
なくは次の様心にも忘れぬ因みそなたは阿波の徳へにり我を命は此山に有
ことかりつとがれ爰近将に来りしぞ案内召れとなれば。成程。母祖くつて
追よふめし召れ尤じつ。かなから父母へ禁別慈寺院下つて仍てござりませ。
弘九十九
私が爺卿に申上申上心通有て参りませう。アア。かぼくむれば。何みつからにあれとや。つれ
なり人の心やな。此高居山の算巻となる。空海を産助なれば母人禁では。女人禁ではの地
なりて。何か遠慮の水やんでと言捨立げし給ふを。をじめつてしめつてうなつお
す妻子弥敷金位とゆら申て。親に地への差刻はないたい候へは是と山楼一枝
折で是御たふませ此のはうらうらうし見へても。夜の間に雨は風が有ふべい度と
仕まふ。そこきまして大師のは。此山へ入定なさるゝ。世ながらの如来の。おかくれ
なされたらぬ。此かきてかたみらみて。そ。つかほりなされませと渡す桜をうち
守り珍るしながつてかはせし又あねこむ愛兵の我子に引るゝ輪延つまよひ
逆たの心のべれ敷。雨忽行術だやを。かつ行べて岩角に多し〳〵〳〵〳〵〳
落き微塵となげ付て。哥へ三号へかけのほれば。ソフ得給へゝ城へりすかる
我とふは切く。有捨たるゝ春風に得ず。埋むる。埋立た前に。猶少た雨に。猶亦たるゝ
三布ふ
高野山万燈の段
〽かなきに女のあなからに木の根名角さらひなく踏屋。毛かいたきかたつくに来るはや
大風震地雷電はたや。滅士らすべき有様に少しも恐れず大音声声声声一不都
弘百
○献神三世〇諸仏ノ慥にて慥に法節か女門刀。登山するに障化なさそ速かに
へせよくしつうやむ衆赤淋はす桜の死ふき常に京性な敷残石を飛出。春
深くこふゑて浦へはソ]見さつなまたる此府乳女人禁制の山の掟破つた東が
大臣の門母御とも有ふおつて浅中い折かひは。云々早ふ糺神。神におぼして爰に遁れて
下はませのふ候まか爰を去る共思ひも赤す是近来ながらおめ〳〵と。本意へ連。
せて。盃べきかと又立のほに花樹上夢婆忠兵衛○降や火砲の声つあし。
米の友は大道也。盛地獄町便の。叶常行也まの所有二もの母者せんとな〳
岩根に盗ぶして呑て往輿ておます。ますに山谷に山名して傍なるしゆるぐ
土方へり次第くに地上て放れ下には大師にくしさしのへ押しく給へは忽ちに夢をたつ
かたひしさし。御手の類あ〳〵と。仏男そあたなる。母君前へゝろして火猫つまを
凌かせ給はし久て候はい母上。我何に心て奇遁世の砌より。諸国諸山に順参して。母
しほ対向せす。不孝の段々恐れ給ふ此山は女人禁乱へる。全く空海かねなす。
守護神穢れを忘る故なり。よ山下山下止るべと卜倶に母上正躰なく。
〽そや定ゆ焼野の雉子夜の房子七臓まぬ者なきに。母恋共思共思共思はずに帰れと
は羽歎なかへ移て有女は我にのむさし此山なれば。誰に愛のんと。又愛情の
去と成悪火やむらは我のほり。致づるも浮ぐれ。胸ことかせる味辺のあねん
久ゆへほうくぬやながら。是は又興が御無体。大師様。大師様になされやうそうそうそうそうそうそうそうそうそうく
のふ。すかあるゝ手をも。少れ。気も臨かたり。
立戻れ及へも震動はアかみ無念の面々は敷さか立血ほる眼夜叉のやく絶
嶺ひともせず。走つも登つてして大名。両手にむんで引抱て。我子の住る山中へ
巻つも得がだき女の身も。無念の一心也て見よ。ない。つつあかけて。男の夢に。男の顔が
包ず我勢の力ぞかそろき。大條大さに歎かせ給ひ。又あくなしき御ふるまひ。外面
御州薩摩内心地次又のしかして爰に見せ申五人と御ねてねて都て平がなる石田に打
かいし。母の面影や見て。うつせば悪敷ますがみは〳〵の角生かへの角。生かへ。まなと
八日月花頼のかんばせ[ル]此にはいて。へも我燈の母吉も。忽ち急都正
気なり。〽アゝあさましや恥かし也。我にをしたふとよひより。けんだれてさま〴〵と
両条なせしも夢うつ仏の御筆おそろしやゝ金丁威悔の御渡に立寄
は不思議やな菩薩の世はあらは思ふり己大師紀喜の御声にて有烈しく母
安政治
上心気なは給へも是皆に此御慈悲ぞ也。是かり麓なる慈尊院に御へ
有て二世安未の他益あれかたみは是と御袈裟を傍なる。傍なる巌に打げ
給ひまへた法文への記念はつと。拵たる小学に生たる小学を見。折くは
此草を水に浮め。詠の色となる時は討問すると思ふへし千代万代もかはらしら
あたなひし草は万年草とて今の世も高野の山に生ける久有かたしと
押いたす名残いつきじ給ふかくらば。母上様にも御立々しすゝめに是非なき親
子の道四常の別れ音にぞなく。天仏法僧也経讃守。又は三光三拾四
微妙の橋やま川になび〳〵死折なげ平増助押上部やねば安良
かけしや鐘岩ひかり。かやく万地に泣の燈し火明らけき仏天を忍には
文化四丁卯年
二月廿三日
仕サヽ
5628
右浄瑠璃は貞享元甲子年宇治加賀様相勤
廿八ヶ年後新いろは物語と近松門左衛門増補
して竹代義太夫相勤今百ヶ年におよひ其
造れるを拾ひ再板せしむるものなり
作者佐川藤太
江戸四日市
松本平助板
江戸四日市松本平助板
大坂西横堀船町
大坂西横堀船町天満屋源次郎板
同心斎橋南江五丁目
同心斎橋南江五丁目大津屋治郎右ヱ門板
天満屋安兵衛板
同平野町御霊筋西へ入天満屋公兵衛板
和多屋喜兵衛板
同北堀江市之側