平家女護島

竹本筑後様直伝 一紙屋与右衛門板 平家女護嶋 市内 平家女護嶋作者方松門左衛門 籠の中の鸚鵡檻にしたがいてふし仰き 臍を窺て蜘対す縛の足丹觜緑 博士 狛野亭吉野藩議書 の衣翠袴金精の妙質火徳の明 輝弁才そうめいにして能言ふれい鳥 いかんぞ時のさしきにあへる。はなたれたる 臣棄られたる妻。懐を爰におなじうす。 平の朝臣清盛入道相国の四海に おほふ驕慢のヲロシヤ問にはもるゝがたもなし 家に諍ふ子なければ家正しからずとかや 小松の内府所労によつて致仕し給ひ散 訓も懈れば驕奢ぼうきやく心の侭身 九の姫君は高倉の帝の中宮にて殊 に此比御懐胎の御悦ひ執柄花族 の荷も平家に諂ふ御進物或は馬な 刀巻絹織物張らみち〳〵て殿中花 のことく。門前に市をなし。万寶一つとして闕 ざれば禁中も仙洞も是には過じと 見えにける爰に子息三位の中将重衡 南都の軍に勝利を得。ならの都の八重 桜けふ九重の梅が香と。鎧の袖にかつ過 見せ御前に畏り。去［ル］廿八日。てんがいはん にや坂の棚さか茂木押破り。興数寺東 大寺諸からん残らず放火せしめ。奈良法師 の首七百余猿沢の池に切かけ。大将ぶんの 首五十余級ならねに大仏の頭焼落しを 衆徒の首と共に車につんで開陣仕る。外に 生捕一人いそき実検有て生捕の罪御沙 汰有べうもやとぞ述らるゝ。入道相国ゑつほ に入忍法師共源氏に心をよせ。当家に敵対我 威光に恐れぬは仏を申にさる故悪徒の能本 大仏の首をも取たるとは手がら〳〵。扨又源氏肩 入の大忍僧文覚法師南都にかくれ住と聞しが。 生捕とは夕覚かそれへひけとの給へは。重衡しさつ て鞭より白首一つ取出し是は源氏の大将古左馬 の頭義朝が髑髏かの文覚楽大寺の二階楼に檀 をかまへ源の義務公と書しかし本尊に立平家調伏 の行法まぎれなき所四方をつゝんで攻すくめ候へ共。たゞ 者ならぬ文覚太刀かたなもゆる火も事とせずほじ ほをくゞつて落矢せ残せし所の白首にはひ気候と 聞よりつゝ立はがみをなし太にくや〳〵。此禅門を亡さん とせし義朝日首と成ても二たび足下に来る入道が ゐせい思ひしれと髑髏もくだけ桧扇もおる計に 丁々てうど打ては小おどりし。はたどけちゝしがはとふみ。 一門の人々是を見よ。二度の朝敵討たりと。殿中びく 高笑ひ急より猶冷じ扨生捕とは何者類をみて と御諚の中。纏め血ばしるよはかいな指迄おなじ江 鹿子も貞御じみておもやつれ三十計の髪耳盛過たる 妖桃の春をいためる姿にて。ひかれ出たる百の額列座 の一門めをうごかし。ゑぼしひ〳〵ひめけば常も気を とられ鞠計まばらの大口くはつと明と明とろ〳〵見とれ おもします二生衡すゝみ出り此女は鬼寄が嶋の流人しゆん くはん僧都が妻あづまやと申者南都法華寺の尼寺に かくれ伊平家に敵対小長刀を以来が陣を窺しを 搦取候と披露も聞ずアヽ。色よき花は匂ひもふかし。 みめがよければ心もやさしけなげ也俊寛法師は たうとげもなき妻帯坊主なれ共二万石の寺領を あたへ僧都になして崇敬せし清盛が忘れ法 皇の謀反に糺したる罪科第に咎がなしそれゆへに 当家を一旦の根は拝衛〳〵向後我にみやつかへに。よし よりし禅門が起州の撫さすり介抱に預んそれ縄 とけとの給へは瀬伝太郎兼康縄をとかんと取つく腕 もとずんと立てはたとふみ。通外也青士院の昇殿を ゆりし法性寺の執行俊寛僧都が豪軍のなひ難 兵にも搦らるゝは是非もなし我夫と膝を組し平家の 前。ひかるゝさ合おしきに。此あづまやが身においれらが 手をふれさせうか。羽ねあば空をもとび書諸は と思ふ身を。命たすかりみやづかへとは情しらぬ清盛公 太郎むかしの世が世なかばかゝる無念は聞まい物神仏 の符利生も人によるか入道殿ことばつだとにむ目 に浅包。がねてぞ見えにける。いや入道を精しらぬとは了簡 ちがひ此百首義朝が碁。常盤が我にあまへる不便さ平 若なといふ子共を助置しはなんと。俊宛を嶋より度さふと 戻すまいとおことが心に有べき事。それ局々の女共あづまや が縄をとき西の射にて随分痛な馳走して酒宴音 楽舞踊り事して慰めよ禅門が秘蔵の客人もてなせ 〳〵との給へは上中臈の女房を手々に縄もおとくり。人々 の取なしにて夫俊寛のもし也帰洛の種もやと。心にそま ぬげいはくの重たのめも和理なければ梅桜にもまさつ てちることしらぬ入道が宝の花堂後の詠寿命のくすり。 皆重衡の者孝手がらくなら法師の首に此鵲骸をそへ 大仏の頭をも六条の原に献門にけ難波雅波瀬尾けいごし て見物鶏集の事前の首帳を読立諸国にからむ源氏 共聞伝へにもおどしをくれ平家の威勢を顕せもしう ばらんとを付かうさんな奴原切権にせ参つと長絹のそば ひつつかみ帳臺に命ふ六十有余の老木桜かまんの色に 咲出る心の花や辛春の水の水の茶かはらに雪垣ゆひるしやな 仏の御くしに義朝のどゝろをならへ中泰かけけれは照日の 頼も金色に五十余政の衆位の首光明に照されて着雲 とつらなりしは梢に実のか仏前の按読経東共いつべく。 洛中の中賎経をつき。近国他国の生の男女道たるあへず 立づどひ。八天竺の堂塔を一日にめつぎやくし。八万四千の僧 尼を殺せし弗の弥文殊が悪逆を末世の今に見ることも。 なからのそこには則利もしゆたもかはらぬ物。はやすごやの気は 巷にみちておひたし瀬尾の太郎兼康入道将国の仰に よつて首悦ひらき高々とこそ読上けれ第一の物始坂 の四郎法御永覚山科寺の大くゝ坊かなこふへの式部卿 是等は六宗に名を得し悪僧いくさ神の祭とすがいだん ゐんのふかなしやみ。詞たかひ悪きに寄手も口を喰しばる。 西大寺のにが口ほうげん殿魂坊二月堂のあらかさ吉祥 院のばゝもん佐渡ノ南大門の霊の木日向釘ぬきすはう。 南国堂には八角めたまのかん光法師伝法院の今いだ てん今ひしやもん絆を取てはならび君身の御むしや 修舎唯識准摩の学頭にてちゑことにすぐかれ今 もんじゆ元子せり。ちんじゆだうの彩口貞幡為のしゝいづみ とら禅師是等ははやわざ隼の飛鳥の飛鳥の影にさきだつて。 風を込かけ嵐を追つめ梢わり。石割岩切坊致志院 にはとんか返りの通明法師矢くりの小所主夜叉しんぢ 榎の木寺になた僧正元興寺に鎌僧都管塗中将 熊子快源黒不動赤不動。十五大寺七大寺のあら 法御恩法師。野されの首源の義将。金色の大頭は 聖武天皇の御建立逆徒の大石金銅のもしやなふつ 前仏さつて後仏を待首数都合五十六段七千万 歳みろくの世迄治る平家の御代の大数かなひ畢 従三位右近衛の中将卒の朝臣重衡是を。うつとぞ 一談たりける往来群集めをそばめ。恐ろしや勿体なやと 皆手を合する折から。六波羅のはや使下司の次郎友方。 歎燈を合せかげ来る。難波瀬為に述けるは常盤前 より茂朝のとゝろを申請持仏堂にあんちして経よみ ゑかう。思ひ度との願なへられては又新参の 俊光に秀。あづまやが何事をかかわんと。かなへられずは かたみ恨所詮此白首ことやうまし。打砕加茂川流 提よと御一門一統の給。いではがひ申さんと御達を ふんでのびあがれば。あらぶしきや大仏の鼻より。大手を もへて下月がかうべをむしばとつかみ御くしの中に 顔有て。義物のごゝろよりおのれがすうべ。はりくだ かんと。握ためしかなこぶし鉢もわれよと二三十程も ゑほしも打さかれ眼もくらこれ死ます〳〵おたすけと ほゆるもかまはす前へかつくと突ふせ。其手をのはし 白首つかんで御くしへ引入しは。二たび爰に罷生もん いばゝき童子が腕ぼねにて相手が綱には似ざりけり。 □□□ 難波瀬尾肝をけし今度の兵火に焼落し此中に 狸野干も住へき始なし。黄金の交し金仏金の精と おほしたりつゐでに御くしも打ひしぎ鋳つぶて公用 に在せんそれ〳〵と。あらしき中間立かり。大槌大杵かな 手こなどこう〳〵くはん〳〵百子の鉦釣鐘河瀬に ひゝき漣立木草もゆるゝ至成に裳なし衣に帷子 蓑にかけ。六人ゆたかの大坊主御くしの中より酒出槌 も杵も雲ちらし瀧ちらし。予やかましいうんざい共。音にも 聞らん鳥雄の文覚といふ源氏の腰押此百首はもと 戦物。我物のあたまふみあらしたまふみあらした冠は平家 利生源氏清盛にまづかうぬかせと立出る。それ盃 人坊主難波瀬尾をしらぬか一足ものかさしと大勢 どつと取こたり。やれこと〳〵し明智の滝に千日かた 連龍神と相撲取新たご高雄の大天狗と腕細 したる坊主手なみを見よと獄門程ゑいと引し給ふり 廻し河原の院の古道より長講堂の裏物を追かけ 追めなくりたつればみけんまつかし腰肴ひざほね哥 みしやがれあたりに近付雑堂なし申口程も書の誰波瀬 尾あたまはられて堪忍するが。下司の御官持あへ出合 と鳥の瓦にて物まいたる九寸五分。よらばつかんつ顔魂 恐れて寄付者もなしヲゝさもあらんうあらが主の清盛は 国土をなやます大悪魔此文覚はのくま降伏国云安 穏を祈る。大将者をくるしむる悪逆遠くは三朱をくは 三月に思ひしらせん此身は行不動明もなまくさばんだ ばさらだせんだまかろしやなそはたやかんたらあんたら共とど つと笑ふて立帰る勇猛力そ一年の秋の おろさんざふれ〳〵ふる内こづきはいとしゑゑいゑいゑび〳〵ゑい〳〵縁に ひがる柿の末の雪におれぬも風にはなびゝ竹は五しり 幾夜もなびくなびすくり〳〵くるす野の荻野分のすゝき風 はななびきてやつちり〳〵ちりゝちゝ髪も油とろ〳〵 一樽のはになびたん〳〵丹波の酒天とうしも かつき飲さよゑざかふ辰まぎにな君と鹿てさうたひ鯒て 上らうす。房の縁に腰打かけ申あまやん是見さしやんせ 時なかめ踊も御奉公入の御仰すいふんお心慰め御金のある。 おねまのそひねも遊ばすのよいたせとて。ぬれあのちんに 御座なきるゝいさ気をうかして我々か踊につれ御前へ出し 踊とさはめけば。いや〳〵〳〵。みつらをいさめの踊笑ふではなけれ共 世に有し昔は妓おどり子妊まじり。様々のかはり踊やとおどり 木曽おどり小町おどりいせおどり見せたい物は都おとりのやき 拍子ぞ見たい〳〵いさ二おどり所南〳〵とうされて恥しながら。 こうしたふりにわるじゆ出立のめせき笠金銭職くわんぬき 指でたんだふれ〳〵千代の松坂こえて。松は千とせの色ながら おしや小松は雪おれて老木かれせぬ六はゝ踊がしよしたが 一合ゑか平家〳〵と千種もなびく。扨いよいか住よいか。いよも住よふ も慈悲もなさけもしやんとしよ。我は恩いなきくらす踊 とが見たゝは昔に有せ世の中尉のゆかたしやんときおどり ふりがゆかしい。吉野物頼の花よりも。紅葉よりも恋しき夫が 見たい物也。うたてのおとりやな情には人々鬼男が島へながされ 妻諸共住のに。申てたべと計にてかつくと臥て泣給へはおとり 子の上らかす。げにことはり痛はしと皆々袖をぞしぼらるゝ おどりの声の聞てや音の内より越中の次第参盛深御使 とて病に入なふありや殿。此間御一門衆入かはりたちかはり さま〳〵仰らるゝに承引なきもひながら。御身とて岩木なず。 今日本にて西を東との給ひても。そむゝ者なき入道殿。恋 なれはこそ我々迄御頼時世に付も一つの道具は身のくはほう。 常盤御前の仕合是ぞよい證據女たる身の望む所とお もはすが。かくよいおもゝよいおもかれば身をしさり。大主人 違から内衆迄入らしい人ない。ときは御前の仕合と公武士の 口から聞にくい。夫義将の日宵と一ふみたく敵の手かけ寄 と成給なすけべいの徒者と。此あぶやくらへらるも口惜や。 金の汐路の地界が鳴雨雨露も凌かね餓鬼同然に 成ばてしとのこといどしやかはしや。あひだやと思ふより外由は ない身の黒報何にせう何も聞ぬ聞共ないと両手にて耳 ふきぎものふの情にはせめてなかせてくれるなとかろと計に うつぶてしつみ入たり有のに成灰も詞なくすこ〳〵曳に入 けれはひつつゝいて斎藤別当実盛しらが髪喰ぞらし我々 六十に余色けをはなれ。奥刀女中を領る実盛といふもの。 お鹿間の勤はともかくも。御前へちよつと出る分は年寄のわるひ 事ましといひもさらせずアヽくどろ〳〵。ざのふも来てかなし ことくど〳〵とめ口上。聞入耳ぐいとあいそなければ。手持わるく。 一拙者ま国越前近年御領付られ武蔵の長井に有し故 それでながいは御答あれとまきらしてこそ入にけれ胸にせまれ ば知に出。らめしの世の中や。古人と成程ならば狂棚牢獄屋に も入られず。情まじりのうきめを見る水ぜめ出責のくるしみも 心のつゝさは。劣まい此上におをへたらば何と詮方なしなふ 上らうす。我内には有王丸とて音に聞くし大力の者有もし 忍んで尋くりなり食生後半のお情びそかにそつとしらせて たへ有王を力に此地獄かのかれたい有王がな来れかし有王はとぬ 事かと立てはくどきゐては歎の折々渡殿に足音して能登守 教経につんの南王なりしつと発光に表あづまやと名々な 某などは朝敵退治の大物か。其外天下の人事なりてかやかのおとな げなれ小前に詞もくはゆる能主の守にあらね共今度の給は某 とてもそむかれず。先入道殿を誰とり思ふ一門の棟梁国家 のため。か成非道をの給ふとて。必らぶぜいが利を利に立させ清 盛入道かりをまげて天下の仕置立べきか。さりながらおとが女の 操を守つて二張の弓を引まじとは。身の義にもおとらぬ魂 感じ入己夫夫婦も志を奪はずといへり尸の上迄恥辱なる今遠の 道は能走の守がたてゝとらせん又おとは一旦分の御詞念敷 立べき御返事に長命〳〵と道理正しき詞の末渡さかき くれ。手を合せて有がだし共嬉しと申あぐる詞なし。平家の中 にも小杉殿か能宅殿かと。一二といふて三のなれ文を二道の 御藪数ならぬ下並に道を立てとらせうとの海山の 御怒徳夫の名をも穢さず成ての本生しゝての巻いで みつらも清成世のおほの立かみなをと懐の守刀するもと ぬいてきも先にくつと突立一くりくつて申教経のあつまやは 死ぬれは平家の御意をそむく者此世にない。御意をそむく者 なければ道殿のお詞は立たぞつ。お詞立りは此あづゝや。あゆや が道を立て下さんをは敷堀の御給は忘れぬアヽ忝いとこれを さいごにたる果さり。驚きさはゞ女房をつきのけ押のけ。出か た女と首打落し是菊王此骸門外に捨おけてたふきつんで 首提御敷まぢかく欄干に謹て御心をかけられしあなまや 一教師がくどき落しつれ参る。御届叶ひ候いその御酒肴〳〵と 呼はり給へ入道殿障子も御簾も引むけいや〳〵にふれな きありやをなひかぜて来たとや能との哥は弓矢打物計り。 恋の王の色持尊め〳〵はやふあひたし彼君はいづくにぞ則 是に候と袖の下よりなま首御ひぎもとに指出けば入道くは つと顔色かはり。ず腹立やぜかれめ首きれとはたがいひし手 寄て色にふもると朝たる志色親同物の伯文にむかつて くはんたい。梅丸音せい熊野の守いひわけせいぬ経と。日来の 姫言増長して。抓つかんすめくもにもらつ共畏れす是はちに 御舞千万。もと此女の心だて善忍御心なく白神うつくしき 一奸是を恋こがれ給ふゆへ其殿ばせをお手に入ぬ程御感なく て御立腹はむさい千万。かれば法皇の御講反に組し当家を亡し。 一門の首とんとせし俊寛書かな時かな時かな夫の役と心に帰を ふくんだる女御鹿間也近く寵愛は鳩毒に妙職手盛を付て 辰月に寄せ味ふとく。命竹のいふれ大将たか身のござる所 申に成す御道のう人とかくお心かけかなしは。あつまやがめはな口もより 外はいかぬと候くどにおほせ顔計つれてまいつたり。とお遠の相 手それ御銚子御宮但おねまの新枕かとなき所をひさもとへ 神やればさすかの入道顔しかめ身をちゞめ。サチヤけふは安芸の教 嶋の縁日精子忘れば殿経時日〳〵と。座を立給ふを意 どうく。あゆやがふはく余り不興と止むる折から。御門はた〳〵し むか音遠侍さはす太俊寛が古仕有王丸と名乗十八九のあ ばれ者清盛公へ直入参と御所中を切ちらし御座あやうく候と 追々の言上にいた〳〵どうせん能登殿螺御頼入。伯父はさもう はいうといひ梶良に入りあれにあれたる有王丸民番の 詰侍放免の役を者所牛に扇の司ことく。よればいちらしすがれば はひし。大床に立て大音上清盛相国は主人俊寛が妻のくびと こんれい立由たつた今。入りよめる御案簡計舞殿にどうが 有ては片ちぐて似合ぬ女夫入道の詞を切て入職の仲人よい所 に有主の聟殿に見参と八方に眼をくはりふもちらす前髪は周殿 の音に風あれて書山をめくる勢也下司の頃良友方てつち めやらぬとすかり付を。首め執でぐつと引よせ。文覚法師がはりや はらげたるあたま手間はいらずとその柄にてはつたとうてはざく ろを割たることくにてかゝへてほう〳〵逃てけりをよつては叶はじと 難波瀬尾が壱分別巻ろくろの大綱を両方四五日はる門はつて巻 てこんとひしめいたり。子共おびの綱引かるあがきするがきするがきめら。 是見よと片足上やあらんと気をとんで。ま物をふつと踏き猶は 瀬尾は武士のさづ難波すいくはまろはすことくにてころびさつびさつ たりけり。此上は能登野を一口くふ迄能さま〳〵とかけ入所を。菊 王丸とんできぞい悪外な能とよはり旦なには手にたらぬわつ はの菊王にこいと四つ手にむんごと気組たる。両方ねは十八 さゝぎ力は殿こぶ故つるの槍合しめ合からみあふ有主が大にぎ 菊主が大からはみたしかけ。下手上手に押合て勝負は 朱角と見えたる所にまゝあやまちすな菊に。あらが手にけた とこて引のげ。教経が一ひしぎとき付給へは望び所と有王 がかいなからみに捗こんで。押ぐつとこるや〳〵〳〵〳〵。捻付り大力 にさもの能登殿よろ〳〵〳〵〳〵。此哥めにまけうかとふみな なせばたとつきがゞ口かしと気付は。ふりほどにくめば鯰まげ引 せされ平様一番の分と音に聞えし能との寺。大勢に地かゞき 手にせ魔君にどうと投すゑたり。わめには立経も叶はぬ一人も 出あふな手並は見へたべしのれも帰れとの給へば。に。生てゆかい のちなし。入道と指ちがんとかけ入所を立あかり。上帯づかんでうろ たへたり若ものおのれら大人や十人は敷縁が片腕にもたらねども。 情のつけとしざかり。鬼劣が嶋に流人の主を持ながら。土死するかに にけ者賎の力是見うと片手につんで車らせの築地ごし投みを力 かせを持。桐の葉のふうはふひ〳〵ひしりと。おり立て忍をんが かんの落涙う公へ有だの敵と敵に少も徳に入の門能登の寺は入道を 諌て衛に入門六はらの大手門数門楼門かぶれ門扉は金石鉄壁の道 間のぜも通さねどさはらで通るゆみや精助かも道ころも道 任他かへれ有王おいふ申と礼義は身の上のみる恨は主君の人こふしを握才 をかみ。しごろ給へにて帰り波内には幾理を立波の音に聞え急に聞え 能登殿のうぜの男力まなばずして吉田豊主有れて糸を祐ゆへけれ 第二 一 我門に千尋有陰と詠ぜしも平夜に繁り遠行念打出し。有相成 の御始中天御座のあり月御座所はいはらの代殿にて兼ての御折 一銭御宝本寺天台寺を始御願寺十六ヶ寺のせ佐吉加茂厳嶋 七十余ヶ所御奉ぬ市中にも能登の守惣給は石清水御代条約をみやめ て下田有鳥羽のくり道丹倉の時春の村表尾の太郎兼康雑哉 供人なはし旅出立にて参り合われ〳〵は中方御庭あり月外の 御願に付今日獄屋をひしき罪我人共残す御免覚によつて遣 寄が嶋の流人をも召かへきるゝひる也文の御役両人なり候也とぞ 申ける能登殿やがてお王給ひ。流人御免とは尤の善根然らば 勿論俊寛僧都丹波の少将成経平利宮藤頼三人共の御しや めんであらふするなとの給へは。に聞ゆるし文の名付は刀時服の少将 東部殿二人計。俊実は羽に御にくしみふく。人嶋に残し権よとの 御諚と聞もあへず扨こそ〳〵。是に付ても小松殿は三世を見なく 末代の賢人入道殿じび心なく意話づかき気災を今医中 にも一つの梅鬼分が嶋の流人共数免の内俊実はにくしみふく 一人鳴に残さるゝ事有共一門達ていため申せ。重成くひとりいふ にもあらず。前も鳥羽の法皇年〳〵の御歎紋是院宣と思ひ 一人も島に残すなぞれにも入道殿承引なくば門の心得にて。中 国備前辺迄呼の不納言を見子我死後迄も遺言と とひしまなくを去ぬ経一門残も病床に呼あつめての伺一門皆意 れしか覚ても守らぬが。予いひ甲斐なき者共なる人は ともあれ此度経は。小松殿の詞あぐにはせし入道殿へ申間。両人 暫く是にまてとゑ門よせのみし給へる 申といはれざる御身もちやせ坊主人にけし迚定業の御 難産が変成男子の御弁籠ら候まし惣丁俊定当家御取立の 身にて惣しずの妻生女房あげやが御馳参言拝請ながら 御心にしたがはす両外の月害第一に家来有事といふにせがれ 御所に切入らうぜき者推参者かゝる不当の俊寛を召へあたを 求るれん腹の子飼する同出命をもしらぬ大将の小松殿御詞 たらぬとて。なんのとがめもなき事と。申内より能々殿気色損し たまれ漸尾詞おはし汝か御成不実者に問答むしやもしさせん後 寛政文かへ不致経文て渡さん硯料成との給へば申我々に申 京務二人計もひかしに念相聞の御座外の義はちせす。ゑびの 公用相勝とすんど立は丹左衛門引とゞめ是々御辺計がお使も両 一人なる上は刀綱相談入懸之有へき所以寄候に先立能ぬきん 出何とする。何事まゝ御産安穏の為ならず也。将誓も立願も 慈悲心ならてかなふべきか則を小腹重のゆかし文持参して使の 越度に登ても御辺に私はけまは此母殿向秦康が腹切 迄と申詞に致して。俊重がひるしと能雲の寺敷経と。在刻して 渡さるゝ丹左衛門重て数免状は済候へ共海上改の御所〳〵有功事 鬼男が嶋の流人只二人とひかゝれたり是ぞ難義と出せば歟 て披見有す是ぞ猶い安。この宮の上に能との守が一旦くはへて。な にん二人関所か者ななるべき者也と読上て渡し給人は思存の跡 取。此上りなれ吉根関所もやす〳〵御座もやす〳〵端相しき門 おいぎたゝれよな康と。いへはな丸しぶふ〳〵顔女にゝべのすり給に しび異破なとて子が生るゝ程なら世に難座あるまいか。 産の道は離れ物此う人に中宮の御身にけがのかしかき御身にわかの御 守政経と申忌気くちもん。うのお名がながれん犬も〳〵と。舌も ひかぬにおよりはや使中に御平産王子御んと数その夜より じんていそがれよと呼はる女さすき瀬尾のくらがむつみ顔尾女 わらべの事聞慈ゆのべんとんのきとくあれ聞たるがばつがも入に の名をならさんとの気沙らは智両有て人の上迄心がひ去る 〳〵去ながちやも命働けば後には其智両も落づれて首 も落る物用くして道いそげと詞も物にはつしとあたるに。松殿 の人の哥能登殿の義信の義信の義とへて末をきくしのはや もとよりも此時は鬼界が島と聞くれ鬼有所にて金より のめいとなり。たゞひい成是なりと。此あはれなどかしらさらん 此嶋の鳥かた物もなくは我をとふやらん昔かたるも忍ふにも 都に似たる物とては空に月日のかけ哉。都の木草も希 なれば耕し植ん五いのたなつ物もなく。せめて命をつな げとや。嶺より硫黄の焼出るを釣人の魚にかへ股のあら めやひかたの貝見るめにかゝる露の身は慎粋秋樽のつく も髪ノ肩に木の葉の綴ぎせてふ虫の音も。連木 の杖によろ〳〵よろ〳〵と今は都歌の一足とかこちしも 俊光身にしゝ雪の一もるを尽きゆるを夏風のけしき を腐ひて。春ぞ秋そと手をおれば凡日数は三年のこと とふ物は沖津波賊山おろし浜衡涙をそへて古郷人 いつめくり行小車のわだちの鯰の水をこふうきめも中々 にくらふくるしき身の果の命待まぞ哀成心なじ おもひに振はてし旅表にこけふき岩のかけちをつ たひをりわつらふ有の我もあの器也。諸御修経道殿 在大海辺ぞも三悪四趣は深山海つゝに有と御注に とかれしがしず我餓鬼道道にや落けんく能々見れは平利 が友康頼子我も人もかくもおとろへ果しかと。心もさはゞ浜辺 のあし。かんにけ〳〵くる人は丹波の少将成給ふ前将殿なふける こ賤寛か僧都とおひ合あゆみ去の友なふ人とてはあけても やすより。くれても少将。三人の外なれ物を何とてか音づれさへ 山田もらねと世にあさし僧都が身みそかなしけれと手を 取かはし泣給ふ和ごちは道理士ながら康頼は此島に熊野三 所を勧請し日参き眼なし三人の友なひも此頃四人に成たる 僧都はいまだ御趣しなれか。何四人に成たるとは。扨は又流人ばし 有ての事か。にさやうでそなし少将殿こそやさしさ海士の名に むすぼれ妻を設給ひしといふより僧都莞命とにらし〳〵。 配所二とせが間人のにも我人にも。ゑといふ夢の聞居給ひ顔も 是始殊更海土人の悪とに感討行平も。儀にみるめの後なれ 衣ぬれ始は何と〳〵。俊定も古郷にあげやといふ女房なくれふひ したへは夫婦の中も怠同然したるも名聞てゑ聞し〳〵語給へとせめ られて。顔をかむる丹波の打為三人。半の身の上をつむにあらね 共。数ならぬ海士の薬船押出して。忽と申も恥かしならなふかゝる 辺国波嶋迄たが雲分し恋湖あの相島の源文亀千鳥 といふ女世のいとなみの塩衣皮も焼もそれなだ浜辺 のゝぎそりや時ぞと夕殿にかわいや女の丸裸腰にうけ桶 手には鎌千尋のそこの波身をわけて見るめかる。わかりあら めあられもない裸身に疑がぬら付ば〳〵がこそぐるかざみがつ める。鮭と思ふて小鯛がちらにくひ付や。腰の一重が波にひたれ てはだゑも見えすく。桑かと心得鞘めが臍をうじふうきぬ しづみぬ渡世渡る人魚の深もかたやらん須干になれば。別帳 の砂の楼だけが。眼には蛤ふみ。太股に蜂はさみ指てあはひ おこせば衆は坊がいばいのき。あまの逆手を打やすみつけの小櫛 も取間なく。螺のしりのぐる〳〵わけも縁あるめからはぎかづく。 かる島へもいつの間にむすぶの神の影向か別そめなじみ 今は埴土の夫婦住の夫を思ふ真実の情ふく衣しかゞ木の 葉をあつめ海つゞり計しきゝ。さ夜の鹿覚は塩しむはだに 引よせ。声こそはざつまなまり世にむつましいむつ去 うらが給なめら。歌連哥に帰る都会にも見やしめすまい。縁 あればそだいてねてむぞうか者共おもしやつてたもりめす と思へば。胸つぶしうほや〳〵しやりめす。親もない身大事のせ なの友遠の康頼れは兄丈俊寛のは都御とおがみたい娘よ いもよとせろくせろくざめつてりかんによがつてくれめせかしと。 ほろと泣たるかはいさ。都人のごさんずより。つわんによきやつて くれめすが身にしみわたるとかたしるゝ。僧都聞へ人感にたへ 拵えおもしろふて表でだてゝ紺絵でかにいひ恋者君に 見参いざ房へ参らふか。いや則あれ迄同道千専〳〵と呼 れてあいとあかきわけ。竹の枋にめさし籠過けたふりも 小じほちらしけなみめがよければ身に着たる。つゞれも後経 一錦繍をはぢぬかたちはあたら物なぜに海士とは生れけん 僧都もゑしやくの挨拶やさしい噂承つて奉心康頼はとく 対面とへの。俊実はふ給親と頼み度とや。此三人は親類同然る 別してけふより親子の約束我娘のあがれ御免かもふり四 人つれて都入丹波の少将成経の所の御方と緋の袴 着るを待計。き口めしい。岩をうち土を握ても一滴の酒は なし盃なしめでたいといふ詞が三々九度じやといひければ。 此いやしい海士の身で緋の袴とはおやばちふること。都人に 縁をむすぶが身の太慶。七百年いきかゑ人の薬のさけとは 菊水のながれぞれをかたとり筒につめたも此島の山水 汝ぞと思ふ心がほ。此駒ものお盃いたゝぎけふらいよ〳〵親よなよ 天様御はむぞう者とわんすまづくれめせといへか合うめ 失ひげに尤と菊の酒盛。あはびはなりの玉の盃さいつさゝれつ飲 もたは三人四人の人をいはうが嶋もほうめいの島にたとへてくめよも つきぬいつみの酒とぞ楽ける康頼油をさつと見て。ぞれう せん共覚ぬ大船漕くるは心得ずあれよ〳〵といふ中に程なく着 岸京家の武士の印をさて汐の薄に船はなぜ両使汀にあが つて松陰に床几立させ流人丹波の南京ノ平利夏康頼おなり と高るに呼はる繁慶共まず丹波の物是に候。俊弟康 頼候と我さきにとふためき走二人か前にはつ〳〵と。〵と。手をさ 此齢間瀬尾太郎が首にかけたる数文乱出し是々しやめんの 趣拝随あれと押ひらさ。宇華座の御祈祷の御神常の大破 行はり。尤寄が嶋の流人丹波守の少将平利殿廉頼大殿免有 所いそれ帰洛せしむべきの条くだんのとしと僕もおはらず二人はつと ひれふせなふ俊光はあとて淡河給ふぞとなり瀬道程の者手 一読落せことは西へ歟極。二人の外に思が有か是見よと指出す少 将判官もろ共に是はふらぎとよみ取しくり返し。もしやと神紙 を尋ても僧部共俊寛共書たる文字のあばこそ道殿の物 忘れがそも筆者の誤りおなし非内し死所非道もおなし大破 の人ゆるされ我能ちかひの内にもれ果し。妻の大将にも わけへたての有けるが。とくに軽かし死たらは此ゑしみは有ましさ もしや〳〵とながらへて浅ましの念やと声もおもず泣給ふ丹 左懐中の返出しとつく申聞せんすれ共小松殿の仁心骨ずいに しらせん時暫くはひかへたり。是聞れよと声を上。何に是寄 が嶋の流人俊寛僧行事小松の内府重盛真のれんみんに よろて備前の国迄帰参すべきの条能主の守敷御奉つて 件のとゝ。何二人共の御救り中々印はあと俊堯はこねに顔 をすり人々三振なして嬉し臣少将ふうふなれば夢ではないか 誠におどつまふ親は猛火にこげしがき道の月落にうる おいて。清涼池とうたひしも加くやと思びやられたる両組伺を そろへもはや嶋に用もくし。仕合と風もよしいさ御乗船ひと 四人ににのらんとす。頼雁の鳥を取て引のけ。見へかしい女め。見 おくりのやつならはそこ立されとねめ付けりイヤーリーず。此少将が配所 の中学惣の情を請ふうふと成浴せば同道とたゝ申かはせし 女御両人の御音を以着船のほものせてたへ事と孫々迄此悪しれし と手をすして絶給へば思ひもよらすやしい女誰か有り。男の けよとひしめいたが。テ了簡なけれはかなし此うへは少将も此嶋にとゞ まて都へふかまし。予俊定廉頼舟に行られよいや〳〵大妙し 本迄てなし流人は一致我々も帰ましと。三人浜へにどうと座を組 とびひ定へし其顔色丹左衛門有待にて是瀬尾殿と様にては君 御大頼の嫡女を舟にはのせす共一日二日も逗留しとつくとなざめ 得心させ。皆々心能てこそ御祈祷ならめといひもきらせすと その者役人の毬に似ろ関所の通り切手［ニ］二人と有二の字の上 に。能者殿が一ゑくはへて。三人とせられしさへれ成に。四人とはとなたの数 所詮六はらの御やかたへ渡す迄は我々か預り。乗らぬ迚のせまいか俊 寛文丸は清盛の御意をそむいに首討れた。有王が狼藉召人 同程の坊主雑式共市等共三人共にふなそこに押込うかすな家 疋夫左子殿をつきのけ三人の小かいなして〳〵狩人は餘監に小 辺のむるがごとく総付〳〵。きびしく守る瀬尾が森船出せ〳〵 乗給へ左衛門殿但御使の外船の用はし候と理屈ばれば力なく おなじ舟にのり移る。不便や浜へに只能友なし千鳥法それ 武士はものゝあれしるといふは偽りそらとよ。鬼男が嶋に鬼は ならば都に有けるそや川そめし其日より御免の便聞せてたべ と月月をおかみ龍神に頼立いのりしは。づれて恐より未都 の望でなし蓑むしの御さすきをもとの花の間にてゆめて 一夜そりして女こに生れた名聞と。是一つのたのしみぞや むごも鬼よ。女ご独に女ご独のせさせた迚かい女がおもしふが人々の 歎を見るめはないか聞耳は持ぬかのせてたへなふのせおれと声 を上打招き足すりしては緋まつひ人めもはちず敵しか海士の 身なれは一里や二のもの海こかいとは。八百里九百里が 余もの縁も叶ねば此岩に頭を打当打砕き。金死ぬり少将さま なごりおしいさるや。念仏。むぞうか者づとんによぎやつてくれめせ とな〳〵君様に立よれはやれまて〳〵と後穴につほひ〳〵 一族を漸まつび走寿是非にいせて京へやる今のを聞たる。 我妻は道殿の気にちがふてきられしとや三世のちさりの女房 しなせ。則仁のみに我神家の月花見たふもなし二度の歌を 見せんより我を島に残しかはりにおことが乗てたべ附には関所三 人の切手にも相違なくお代にも誤なし世に便なき俊寛我を 仏になすと思ひ模置て肌にのれ〳〵となく〳〵手を取ひつ立 〳〵御両仕頼なり此女のせてたべとよろほひよれば瀬尾の太郎 大きにいかりとんでおりけりけるやうに自由に成ならば数文も 一お使も詮なし女はれても叶はぬめのれと建かゝればそれは 余り了簡なしとかくおしひとだまし寄瀬瓦がさいたる腰刀ぬいて取 たりいな妻也。弓手のたさき八寸計切込だりうんとのれ共さすが の瀬尾橋ぞへぬいて起なをり。打てかるもひよろ〳〵柳僧都は枯 木のぎり松両方気の焼失ふとふみふみふみぬきに意切の歌を 力にて爰をせんといどみあふ船中さはげば丹左衛門袖板にあがり御 慎めの流人と上使との霊順落居の首尾を見とゞけて言上する。 下人成共介太刀すな脇より少々かまふなと眼もふらす見分す子 鳥たかね何教ふつて打かくる僧都髪をかけるな〳〵枝でも出せば おもの中咎はかれぬさし出さらば恨ぞといれば千鳥もせん 方なく心計に身をもんと思ふれの手おいとうへにつかれしやせほし はつしく打てはたち〳〵。刀につられ手はふ〳〵。池はくんでもしめ ねは左右へひよろりとはなれにむせんで片息の両方あやうぐ 二十九日が頼局が心はこへ見ぬ鷲つみかうを後は爰に兄が雲雀爰 に雨とけられかつことふせば這寄て馬舞にどうど乗たる刀。とゞめ をさんとふるあくり船中より丹身勝負は急度見居たとゞめを させば僧都の説に否かさ介どもさす事無用〳〵ヲヽ咎かさなつたか 俊実嶋に其侭捨おかれよいや〳〵御辺を島に残して小松どの 能登殿の御情ひそくし御意をそむゝ彼の勤度殊に三人のかず ふそくしては関所の遺論ならがだしと呼はつたる。されはし。康頼少将 に此女をのこれは人数にも不足なく。関所の違論なき所小松殿 能み殿の精にて。昔の咎はほかされ帰洛に及ふ俊寛が。上使を 切たるに口によつて。改て今鬼界が島の流人となれば。御じひの筋 も立は身の数度。いさゝかなしと。しだうを我一心に思ひさだめし とめの刀。瀬尾請とれ恨の刀。三かたなしゝぎる引きる くび出し切て立あがれば。水中わつとかんないに少将も康頼 も。手をあせたるばかりにて物をも。いはず泣ゐたり。見るに付 聞に付千鳥ひとりがやる方なさ。夫婦は来世も有物にしが みれんてふひ切のないゆへ雷のうきめく人にかげのめ〳〵舟に のられうか皆さまさらばと立帰る。すがりとで是我此嶋に とゞれば五穀に離しがき道に今現在のしゆらだういわう のもゆるは地獄道。三悪道を此世てはてし後生をたすけてく れぬる俊寛が乗はぐぜいの船こき世の舟には少なし。予哥 てくれはやのれと。袖を引たて手を引たてやう〳〵にいだれのせ ければ。せん方波に船人は錠をいて湧出を持とぬ唐類も。 こりをしやさらばやといふより外は涙にて船よりは罪を上陸よりは手 を上て。互に来て〳〵と呼ける声て出舟に追手のせの心なく見 おくる陰も嶋がくれ見へしかへれは汐ぐもり。思ひ切ても凡夫心岸 の鳥見にかけあがり。つま立て打招き浜のまさごに臥まろび。 これてもさけびても。衣とふらふ人迚も鳴音路天に薄さ 其不言の御友衡執を捨て沖津波いくゑの袖つぬらすらん はんし食 第三 顔曰ははやく夭して終に四十の花を見ず盗路寿 長して既に八十の霜をふむ。生死不定の理りは 上智博識も弁すべからずとや。小松の食重盛公御所 労日を追ておとろへ給ひ和丹両家の由薬配剤 医筆をつくせ共更に其しかしなく既に大事と見へ けれは嫡子惟盛を始通盛知盛二重衡資盛其外 一門の書若麗殿にゐながれ給へは廣鹿には主馬の 判官盛国筑後の守貞能弥平平平前宗清なんと心 をなやまし並ゐたる。御曲の東和気の法印奥より立出 今朝の御脈夷前の通に相替ず。つしんで御拝 を老お奉るに。是ぞと名づけん御病気なく。たゞ七情に 破られ給ひ。御気のつかれ御心のむすほふれふかく見へ させ給ふ砂にても興有御慰を促し御覧に入暫しが 内もおもしろしと御心也れ給はゝ。御補養と成薬力も めぐり候はんかとぞ申ける。惟成く聞給ひ。実さぞ有らん祖父 入道殿邪の御振舞歎は父重盛只料一天四海を引給 て御返つの病と成もむとりかな何をかな気もはれて 心に叶慰音も思ひ寄頼み致るとのほへは各はつと かうべをたぶけどうな十六十五条啓立とり 〳〵也新中納言泰盛すゝみ出。御なぐさみとてつね〴〵 めなれ給ふことはさつて興にも成がたし彼白らくてんが 酒興山の景気を学び庭前に酒の泉をたらへ美 女をあつめ。ひは現今しらべうたひ舞なでさせば終 に御覧なきとにて。お心のひらくる事もやと有ければ。 越前の三位通盛聞もあへす趣向めづらし去ながら。 平生酒宴礼舞好み給はぬ重盛公かへつて御気 にさそんか。通成工が行るは。おなじ酒を用る共。庭に大 竹小竹数千本植させ。酒のもたひをしつひ七人の 楽人に都飲酒頭酔楽など舞楽を奏し竹林の 七賢がたのしみを学んではいかゝあらん相詰候者共 存哉遠慮なりて見よとぞ仰ける主馬の利臣成立 国つと出。恐れがましく候へ共我者常の御たはふれに も上をうつまひ下をあはれむ御心より。北の出度に 方一町の田をひかせ。毎年御領内の土民をめされ。 耕しうゆる磯の手業氏のしんを御覧有今年 もあら田はすき丸し候へ共御所労によつて東田植の御沙 汰なし折しも此比の雨に潤ふ早乙女の日植を御覧 に入られば御心にも叶ふべしと言上すれば。智盛実 是も奥あらん所詮目録にかき付うゞはんと人々 相はし大床の御座の間きて出しるゝ。十丸りの 霜には朽す一時の無道の風に枝かれて。たのみ すくなきに和殿父入道を諫ね世を思ふゆへ物思ふおもひつ もりし日陰の響きゆる。間を待計也惟盛枕に手に付御廟中の 御なぐさみと一門の心ざし。御望あれかしこと目録を奉れば。さづ 脇息にかるもなし玉の身の身のよはりを見せぬ親心。披見有て打 ゑみ給ひ重成之が病気をかなみ。各心をつくさるゝもす〴〵も 浅々弥ひかき付の内に乙女に田を植させんとの物好枝毎年の 尉にて庭の田苗を見るに付去年の田植もなかし用迄させ よ見ようざるはどの給へは盛国畏て罷立所へ熊野本宮の前 当湛増白木の箱をたづさへあはたゝ敷御前に出火に土本宮の社 檀修覆のため神体をかりに元連いたす所。いか成者のしはざ やらん此箱をこめ置たり。私にひらんと後難はかりがたく 御注進とぞのべにける。よし何にもせよ。推量のせんざむやくの いたり。それ開けなると貞能ふたみぢはなせはこはいかに厚板 を別ならし衣冠束帯の人を強かに惣身に四十九本の釘胸 板首に矢の様を打廻り日本第一三所権現に申奉る。小松の内 大臣中の市盛が運命をちめ。源家の弓箭をおうゞし給へ 両ヶの所願偏に冥恵をあふく者也願王蛭が小嶋一住源 の頼朝と書記調伏の願書を添置ざりけり。令これはと手を打 てあきれはてもおはしける。重盛急の御涙を。はら〳〵となが させ給ひ扨より〳〵天恩しすの愚人めやな去平治の合戦 に既に誅すべし。かりしを。の禅尼と重盛身にかへて願びし助右。 扨春流聚してはあれ。彼唐士の鞠角獣といふ獣は水上の 悪毒をおのれり角にてそゝげ消し国民の命をたすくれ共 猟師は惣をわきまへず。独角獣を殺して角を取。走頼 朝めに相同し敵味方と成ならは鉾先はみがゝずして重要の重 盛を調伏とは浅ましや。此度我病気は父の悪心やむましくは。 我命を取給へと熊節ごんげんにり奉願しての死物なれは 死るは小松が頼成就それとはしらで頼朝が。おのれが願成就 と悦び思はん愚やな重成くむなく成ならば見よ〳〵深きの 白羅を秋津洲に蟠さんにテ恨めしきは入道殿はかなき平家 のれ命一門のなれの薬思ひやられて口惜やと分ふれるま なごに涙をうへ御声ふかひ枕をつかみ歎しつませ給ふにぞ御 前詞公の今も実御道理とはりやく各袖をぞしほしるよし 一盛衰は天に候悔まし。時も移れ耕作を発せん どく〳〵との給ひて既に田植ぞ辛さない水のみどりも。 青々と。御簾も障子もぬほり。いづすぐれし御きげんと上 下悦ひいさみけり折からおたぎの里の長手にはもて共心には くはない顔の白髭を土にすらせて武台しなふく早乙女おしや らしませ。翁があら田をころりつとならしすまいて。人穀成就 君万歳。氏も千秋〳〵と水口も祭りすまいた里をはぞん ふりそ〳〵。そんふり〳〵〳〵〳〵〳〵。そゆ。はつとさへて早 乙女はきつれて足のおくれしと。手々に早苗私くやす。外 にたぐひもあらねの土によごれぬ男植哥。テうへいしまむ 女めでたき君がお田植苗代におり立て刀をうゑは笠買 て着せうぞワキ］笠かふてたもかならば猶も曲をは狂ふにい かにさをとめ。化粧ふみがほしいか。うせた夫がほしいかわすみなかみ が濁て。下の欲がめに見えぬ夫婦してたもるならはなんぼ嬉し からふよ辛亥の男がら見へずばそれ成に当代のはやり物後家 狂ひせよみめわる。音頬にくの男がいふたることやはらだち 辛腹が立ならば水銃身よりしき水かゞみ見たれば顔のよどれた 世の中［サ］朱雀の御所の築山に花の咲たを見たるか［ヤ］げに きつと見たれはシテ恋の花やさいたづら花やうちや匂ひわた つたきう人いくさをとめ千町を万町［ニ］億万町のさなへより 兄や弟や妻や子を有てたもるなく民もゆたかに君が お田はス実のるぞ往くらん実のるぞ程なかりけりけり たひいおはれは一座の人よろこひさめきたまひけり。 重盛御みをそは立ゆな植させてあれとめにとふへきこと有さと とめらくして来れ畏て雑式共御用有ぞさをとめも御前へ参れ 解けれびおとなりふるたおとめの手足もちいひれふせり近く よれ女共夫を人せねかへせと訴治ありげの田植哥少々誠のき おとめにあらずつまず申せとの給へ。獣身の癖かうべをかたげ 仰のことゝかく申翁を始誠のさをとめに候はず。君しろしろしろしろしろしろしろしろし 入道相国のお妾ときは御前のましますじゆしゆしやりの御所の辺を まれは貴賎にかきらず。男たる者かいくれに行方なくぐひ頼 も見ることなし狐権の所為は申。又はとれは御前往来の里も呼入 放埒いたつらぐがひ共申げんに別れ弟を失ひ。加手になれづ どうに立うへきける親も有。夫をとられ清これ狂気する女も有人 七人か百人もよむに数まざもなし洛中洛中酒外のくかしみ上にはお 耳にたらぬか但じつてもしらぬ顔か此翁が直訴重盛公の おみにをし御詮義願ひ奉らんと男失ひし女右つれもさをと めに出立せかくの仕合すいさんは御免あれと申あぐれは女ご共 都てに頼むすこは坊主落ろくにはへそぬ物道盤が何に せしるゝぞ我か兄は桃灯屋はかべもないたつたふたりの兄弟こち の夫はからすふみ腰から下のつよい男おしいといたしきと誰に恐れも 仰わめく。女心のひとむころ思ひやられて表也大臣御息ほつとつき。 我病に臥て政務と辞し辞し民の訴へを聞ざればやかゝること繁木 雨は当家の徳のうすきより洛中のさぎ後のわざはびかろかず。急 度たゞし得さすべしまゝ弥平藤宗治助兵にはがやかたの次第こつく と見とゞけ吟味せよ。狐狸のわざならば猟師を以かりとらせよ ときは。不義教埒に極らば。急度実否を正し入道殿へ言上し 御指帋に任せよ。又末々平家の仇と成べき事と見るならば 誰に問ふともなし。常殿のおもひ者迚も撰すな。ときはなり共 討て提詮する所は是第一心得たるかとの給へば宗清つゝしんて畏 御諚違背申にてはあらね共もと参は源氏重恩の侍に相経に相有し 候女房は先年雑別の後に相果今生になき身と申ながら殿 九郎殿竪長が妹かた〴〵深ひによしみの笛目。制人の娘を女に付 て別れしか只今成人していか成源氏方に縁を組しもはかりがだし 知れ是以ときは御前の詮義には。源氏無縁の他人に仰付られ 然るべしとぞ申ける。小松殿聞給ひくるしげ成かんでせに立腹のかわ 顕れ。心得ぬことをいふ者かな。譜代の術なればときはがつねの 行諸心入も能しつらんと思ひよつての事。明日にも源原鉄を あらそふ時。源氏ふだいの宗清軍の御供用捨あれといふべきか。 よりやさはいふまし源氏昔の恩を思はゞ今又平家の禄をはむ 其悪賞よも忘れし義有武士と見定し我眼力。生成るが 修終も今明日に極いてあすの夜迄は不定の命柄かれて 眼くらみさいごに人々見ちがへと死後に小松が色をくだをな。早 急げ宗清と床の段帳御簾もさつとおりければ宗清あ つと加うべをさげ文武二道の賢将義有武士との御詞生 前のめんぼく武門の誉表御命金ふへて御馬の前にて討死し 御恩報せぬ残念至極もし宗清狂気して御眼力をちかへなば めいとより御手を下宿にかされ歩に首をきげ給へはやおいとまと 罷は源氏の恩平家の忍ひかれたゆまぬあづさゆみやたけ心ぞ またのみ有閨女とやわるに是をもいへは名附もしゆしゆしゆしゆしゆしゆしゆしゆしや かの御所は安護の嶋むかし源氏の遠義朝の花もみぢ けふ草家の秋の庭清盛の月雪と見手はかはれどかはれどかは らぬはときは御前の起ふしの神でたらぬ御身持お腰えの 笛川おぐし上のひな鶴が男見たての仰を請裏の小門の物 見の奇往来の人の風俗を見おろす簾ます上て。及ふもか らぬ役目とて口へも入らぬ善悪に男侍ふうしどけなし なふめ竹殿いつぞは〳〵と思ひしが幸外に人もないときはさまはお きあひがわるひとて床もはなれず薬もんじやくいつこき 〳〵共なされぬにくる日も〳〵二人か三介誰木の男呼入て おぜいのつよい上々には何が成物ぞあれではお煩ひしなをらぬ筈。 清盛さまへ聞えては出身の大事わしらやみやみなたにもよいとはあるまい。 こはふてならぬとふるひ髪。気遣ない〳〵。いまつか何ものみこんだ。 けふむしより返りがたすいそれても能男せめて二人程つゝねは そなたもわしも一分だゝぬてで合ぬといふ所へずはう袴にうけゑほし こりや歴々の侍組公家方の諸大夫があれ程の人躰にやぶれ あふれは不都合なにそり也佐よ是となゑばし殿爰へ〳〵とまねか れて小腰をかゞめ都はり上まんこが七日の装束にはあの ぼだいの腹巻にひくだらにのに手をきし。断悪修善の脚当を あくち鳥にしつとはき犬とうれんにとうれん也腹の釼よりし にさすまに神通しさいのあしけの約りやつかうふしぎのうき沓 〽おいやァイユー イヤアホヽ はかせ其身かろげに乗たりける。 いまんこ将軍うんそう とて〴〵。スしんさ。こゝへおじやしつほりといひたいことが有。 先まちや〳〵とひな鶴亭より出るゝを見て。扨はしつほり が御所望かあら福はしや蜑人海上にうかみ出乳のしたを かき切玉を押込申たりぢゝのあたりにないならば。敵の有たけども おも。さぐつて見給へ我君と只と只さめ〳〵と仰ゐたる。扨まひ舞が 舞まひても蜘まひでもだいしない是御門の内へおじや絵講 なめにあはせふごんな事じやともに候よせ。かうじや〳〵とさし やけば。舞ひ色ちかへ。此由此に聞よりも。あとはや照ろや。是 龍宮のつもたせ三百目懸塔に其外悪魚しかけ物のかれ かたしや我巾着と跡をも見ずて逃うせける。なふめ何殿 むだぼね折たじやないかいのいや〳〵一のらは六條路かろげに そればこ入状相たけ飛脚の足淀から三里に灸もなく 脇指一腰さしもぐき燃立汗にむしつく髭もすけへの通の 決なりがおもしろい腰ほねふとひ達者つくり是がおかみの 好物男。ぶれそれのかすな呼込とひな鶴とぶよりあし はやに袖をひかへてしみ〳〵ととてやげはあまいやつじろうと見 ためにほやると思ひづれて内にぞ入にける。諸につゞいて聞 ゆるに哥うたふか何いふぞ顔見ぬ先の声の声の声の声の顔 かはくじめくろ難の事にき実干彩能ふひだら塩鰭だら〳〵と たらつき都にて通り行つつひな鶴その魚売たびやいいふ 義にもふは幾将の時将のの精進日。せめてのめうがに魚よりは遠慮なさ れといふ所へ旅する武士の音かゝげ股引きやはん類かふり。南の方 からそれにたぞ。まつがせやらぬとひならがとゝやく顔をふり切て。 行返るをすがり付。猶ものゝふの心をやはらぐる哥も恋路を推て 聞い成成武士もいな私の狸にはされぬ此道をごまらせ給へとい ひければ。さすが岩木にあら男。心にはゝも立とまり。所はしはしはしはしはしは しやかの御所の川づれて〽日もくれ過ぬクこれ御夕の怪音 の夜日の光雲井にもおとらぬ露の角座敷あいのちよかを ふゑ竹が昼の飛脚の手を引て案内をてらすこし火にい これもやらす立とまり。ころとやどこへづれて行めすぞ。ひやくらい 玉てくれられと歯の根もあはぬ胴ふかひいこと何 にもない此員に御座なさるゝは聞及びもあろ。千人の中から百 一念も。百人の十人ゑり出し十人の内に能すぐれたとに御 前とて。それ〳〵うつくしい君。そももじにたんとはしのじじやといか。 是こんなめにあふ事とさしやけば身を捻て俄につくりつ。ほ〳〵 口士うそばつかん。おくが様な者に此かま髭で則づりいたかろもの わしやいやいやに気のまひ是此帷子着ていまやと帯引ほ どくはだは鍋のそこぼしろくこりやなんといふたびら。とゝ やはかな身についていどかれぬ。いかぬことはわかい此かたびらも着 とり。我らが身の廻り一色もちらずことならぬぞ也。それを気置 する事か。夜ふけぬ内に爰からと杉戸ひゝいてつき出せば 一足ゐてけゆまづるすへる飛脚のすねつけつ其にても我千里 を股にかける商売度もあゆみねぬ身が一旦もいかれぬ 一出両こそあれといつ逆にほう〳〵あくり障子の内ともし火 幽にねをたを見るよりそつと身もしびれ蚊帳の外にうず くまりさやうのほりにむせ返返妙帳の内よりときは御前手を引 よせ是待てゐるなり爰へ此手の花奢なことはいのとじつとし めれ現をぬかしこりやあんたる目楽ね。めき〳〵いたす御めん あれ。お時宜申さま〳〵と蚊屋引とてぬめり込とにはおさへて。 まちや〳〵。真実抱かれてねる気なら。我いふことを背まい他 言せまいと此誓紙に血判すへてうへの事。物もかゝらめ是見 よと神の内の一巻を渡せば取て押ひて杉戸の外にはふゑ 竹が耳をそいだて。息を請うるかふ内のひそ〳〵迄もるゝかた なく聞へひらん読もおはらずにな〳〵ふるひなふ恐ろしい文言 是に判願道もよらず命がたいことかけ出す。大をしらせて いなそふと引をむる。ときはの小かいな引て突のけ。爰を大しと足 はやく。走杉戸に額打やら当やく漸に押開きぬつと出れは百何が 追取刀につ立たり。ろとになき身をちめ二度ふかひあげて ける男ときは御前にたのまれて源子の方の方の方におくの子 をサかたれなふ句誓ひ。今の世に見る影もなれ源氏に頼れ平家 のとかめなんとせう。思ひもよらずといせもあへずぬのあにむかふ さまてつやいより太服と。預々退てから竹わり二いにさつく笹の露 ちか魂のもぬけからうかの徳こぢはなし堀置土の穴しこ人にはみせ と競を見て引するこむ音に驚きひな鶴力引さげ出なん首 尾はされば〳〵。みかけによらぬひきやう者。いつものとゝ切て捨た。一味し て戦場に討死するも死はおなしくにんあゆへにけふは又数生 なむあき。またい恋仏所江の男がもう爰へいしみの通り死 一言は埋む跡を首尾よふ〳〵と椽の下へ逃入は白竹手水の水 汲かけながせぬ塔のくれない神代に聞ぬ女しぎ。あたりにめを付 めのあはづちののり。押ぬぐい〳〵袖におさめし顔たち。けんにさなり ふり引つくろひ物音よとひ立かむよし神宮皇卿の娘の娘の 時もかくやらん外にたぐひもなかりけり。つゞいていぜんの侍人め忍ふ の煩ぶり。留竹に近付。ひなく伝とやらんの物語さ少くの輩 形はり。よい参をしなんどざげしみも如かし煩かふり御免なれ共 案内とのべければゝお案内申迄もない此ちうをと戸をひ らけば。月とへらぬ然らうか頭とり〳〵て閨の内に。打しむけ かけ男やそゝだき物にふすべられ蚊は一叉も夏の夜の数悩ぞ室 のしかしにてゑへん〳〵打しはふくも声すめり。待ねし物これ男。 しせぶりのしはぶになんで。となさの花かしらね共こよび計の一枝は 折も盗もおのかしと。頼母にだき付をかふもいかずふもいかず。 にく。もがゝせてなゞさむ気が。清盛といふ人なくばいつそ女房に 盛いが鐘鳴夜がふけり。爰へと数板押のげいつとつね頓 かふりと。成て引のけ顔見合。平弥平兵衛宗清がなに恥じやと押 うつむききにも入度ふぜひ也宗清ときはにめもやらず顔打ふつて 独言あつはれ宗清は今小松藤といふ能主取た薬教の武士 いにしへのことく源氏を主人とあふぐならば世間に恥辱をかゝん物。がゝ 嬉しや〳〵俊寛書のあつろがさいごの詞とにはかごときけがれた 根性たけまい物の道しうず徒者と笑ひそしつて。其身はいざ なみの尊以来貞女の本を世に残し又に臥てむなしく成おゆへは あづまやは四点をさとり女賢人に松殿も賢人平家の仇と成こと あらばときは迚用撰すな討て撰よとの仰の徒に極れば平家に あし風にもあらず。其身計の恥辱か義ながかばねの恥符のと いふ。忰生さに源氏一統の知辱。心さらし去ながら今宗清が主 でなければたはぬこと狐狸が人をばかし失ふにもあらずとすとすばが 不義数埒と申あくりうへの事とずんと立はなふ暫くと引とゞめ ときが不義とは情なや。俊寛が春の月害は身の美女を守り 計。しんで源良の界にならばあげまや。づれにまけふか。生てこさろの しんぼうはゝおそくこれはにはぬまい。朱水を助んため清盛が心 にはしたがへ左病と偽り帯といて一度も肌をけがさぬ物共や とも往来の人を呼入てあたの枕をならべふか弁のは日かげ者 誰を便にせん方なき。往来の人を呼入色に迷ふは男の匂ひ だましすりしたらし辺心を見届したがふ者には源氏一味の悪判 させ。牛水に度兵を上させ平家一門の首を見んゐといふ 詞を打消してぬかすな〳〵うそつきのときのときおのれが不義 を見付られ。とりとしてのつくりと聞も弓矢のけがれ也と立て 行を又引とのいやときはに不寄のしいとは聞する聞でも 聞する心さぼり身を取て宮のけて平家に敵たふときは ならば討て捨よと御上を請た。宗清よ。偽り者恥しらずと懐 中の巻絹二揆ねちて丁々〳〵徒者とてはたと打不義者とて ちやうと打。詞さけかみくろ髪をねぐたれがみと打みだす。扨人 へくて笛竹かなむし三室顕れしと。鎗はし折て松戸けなし。袂 の下の二尺二寸ずきをあらせず切げたり世巧の宗清左にあはせ 渡り合。ふみ込〳〵打合ふ音。ときは驚き杉戸はつし引候へ相の小 楯と身を捨て前におほい後にへだてとめてもとまらずぬけつ くゝつゝ。太刀と〳〵のひめく影あんやの稲書ながる片折の竹竹の竹竹の片折。木竹 のとく也ときは御前こゑをかけべかとなげなし宗清ばやまるなきの 丸母がいふこと聞ほと制せられ飛しざり。無念な源の世の がだいじを思ひ立ゆへに母上と心を合。下女腰元にとまをかへ心を わすと聞ならば忽言を成べき所。主君たる奴君をなぜ打たなぜ たいたヤヤア手君とは善なか也弥平京安臣が今の立人年家の大将 小松屋。平家の仇と成者は討て撰よ。義有武士と見極しと御めが ねを以てむかふたる宗清。不義放埒のときは手を以て打も腕の けれと肌身もはなさぬ此雑巾を以て打たるは有がたしとは 思敬か。不義者の恥しらずに。めぐりあふこと有べさかくし置たる 此雑内親子の心を押のごひ〳〵。早立のけとまききぬとつて。 牛水の額にこと投付たり。云すいさん也いで切さいてすてん。こと 引下げば。といに。正八幡大弁とあり〳〵印せし深けのしらはた。 二人はつと押いたでき我々にめくりあふ迄と肌身々はなさず持たる とや。今此はたを拝すること父義朝のそせいとも千騎方騎の味 方共此上の有べきおまふかに宗清の心をはかりずそろしの難言ゆるゝ てたべる清と親す手手をさげ給へをさげ伏しづみ給ふを見て。色 には出さを家臣もづれなの人劣や譜代の主人にをとげさせ冥 加なし勿体なし痛ほとさへいひやらめ何れの身の浅ましやと思へば 胸もさくり計。しぼるゝ脛を見開き〳〵。せすくり涙を。飲込〳〵十面〳〵。飲込。 つくりぞ哀成。が主人顔してけがするな。牛のと聞ばのかされぬ宗清 ねを以てむかふさる宗治。不義放埒のときは手を以て打く腕の けれど。肌身もはなさぬ此雑巾を以て打たるは有がたしとは 思はぬか。不義者の恥しらずにめぐりあふと有へさかとかくし置たる 此雛内親子の心を押のごひ〳〵。早立のけとまききぬとつて。 牛若の額にとと投付たり。そすいさん也いで切さいてすてんこと 引ほどけばといに。正八幡大弁とあり〳〵印せし源氏のしらた。 二人はつと押いだき我々にめくりあふ迄と肌身もはなさず持たる とや。今此はたを拝すること父義朝のそせいとも千騎方騎の味 方共此上の有べき本事ふかす宗清の心をはかりずそろして てたべる清と親す手をさげさけるべをさげ伏しづみ給ふを見て。色 には出さず宗清もづれなの人劣や譜代の主人に子をとげさせ寔 加なし句体なし痛ほとさへいひやらめ何れの身の浅ましやと思へば 胸もさくり計。しぼるゝ脛を見開き〳〵。せすくり涙を。飲込〳〵十面 つくるぞ哀成が主人顔してけがするの。牛のと聞ばのかされぬ宗清 を一太刀討て親子共にはや立のげ。申立のけとせにければ。誠有 宗臣の詞は父の藤川いざ立のかんなと走出れ候是〳〵。小松殿 御ぬねの宗清。おめ〳〵と見のがして我武士道立へきる。此宗臣を一 太刀うて討て立のげ〳〵とよはえたり。かびと符の。飛かゝり太刀 ふりあくれば。意にはすゞつてやれ情な也。心ざしの宗治に太をあて 天のとがめ氏神の御対古の下成義朝の御役覧もしたとへ 親なが此まに一束を据はたす大道を立義を立義を立誠をつくす侍 に何とも当られてひるしてくれと泣給へは。違ひかいなひ。うす 手もおはす落しては宗清が武士がすさるがいつそれても其よとぬ いやうて。いや討さぬとなを諍ふ云曲もくい腹を切はやすけれ共 敵を見てぬく〳〵と腹切ては逃たも自然に和度の御詞むかしは ともあれ今は平家の禄をはむ我死後迄もめがねをちがへなり 一畏たと請合し一言はしゆみ山より猶お下し梁急が一生のさり としらぬうめしやと。にもつくるへ眼に渡しまじる哥の方より 掾の桜のはべれより宗臣がゆん手の哥服三つと通す切り先は あけにそみて顕れたる人々はつとりける宗法につ笑ひて誰は しらず我を突しは源氏の忠臣の忠臣。平良文に出名ふかね をあふて討もらしたゞぎのけしと呼る隙に夢忽梅の穂引のけ 給へば。ひ鶴が顔もかたちもあけにそみてはいあがり。なふなふなつかし の父上也とせ母うへにつれてわれし娘の松枝。今の名はひなつ 寺床〳〵御座るとひにてすがり付て泣けるが母うへにおくれ てよりときは御に問へても我国清が娘とはけふといふけふけふけふいひ給へい ぜんよりのお詞始おはりを掾の下にてつく〳〵聞お王の命より助たし父上 の武士も立たく親の身に必す当八逆罪を身に請は親と主との いとゝさゆへに声のとにはれ。早ふおのきなされはなになに事に又かへ印計になかつと 切ふと思ふてもずい当の切先が徳や思はぬふか疵たつた言殺といふ詞を かけてくだされと血を吸のうひ疵を検声も。おします泣ゐたる宗治も 諸共にむせふ涙を探くし離子の女が娘なれば親でなしなでなし女なれ 共源の記前等。平家方に刃を当ゆかせと何とぞ。源氏方にか誰なん。 藤九郎賀長屋松枝なす也桜の下よりつかす左なぜゑにかけては討 ざるぞ宗清がこはいかひきやう者め飲ぬけめとはいひながらで かしおつたと引せてすがり付て泣ければ。得は御前も弁のも扨は おこと宗清の娘かや。血留程有心ざし千といひ親としひかる 忠義のものきの敵に成たる源氏の運此行末もいなんと四人願を 見合せてわつと泣入計也宗清は頼な名顔并尉に人なり。主君を 落す為なず。お伏して立のけほへなときのくれば。いにもお大 おとましよ我身は残つて父上の看病させて下されと。又立しるを はつことねめ付母とへ離別したる物が病とはまつし人が手負に心 をもまするなり勘当といかぬを併しと思はぬか。但物当請たいか不 孝者めくしかるも涙とお供しませうお願せう。ナレ父父父はざし立のい てだされはせとなく〳〵儀も顔のやく。押のこび〳〵火にすめば親子の 身の火をも思ひやり。亦清父が忠節も思ひやる方涙ながらに 出給ふ宗清門在斎ゐやらぬときやらぬに身に身負と麩とか ろきこどまつひおのれか程のすまにひるみはせぬと又立あかつて 太刀我よろり〳〵とよろめく姿見ねては立戻りのかさぬやらぬは 難計両方従顔にむ顔ひめ計はむけもせぬ勇者の張勇 情有悪愛有哀有分別有仁義有心は太刀の先に見へて 義理にひかるゝ。朱の君親にこるゝひなる絵がばきしぼるな みた涙ときもりの木の葉の露おちて。ゆくそ衣なれ 第四舟路の道行 比は文月半の空都方にはなきたまをむかへて帰るまきの 露是も都へぬり行。ぶねにぞのりのちかひにて鬼すむ島 をのがれ出。少将なりつねやすよりはざらゝの舟のたび衣今 きて見るこそひけれぢどはひとり。ひとりは泣こがれがりそめに親と たのみししゆんくはんを。跡に少しておきの鳴。はたあふ鳴をこぎ はなれ。よそに見すてゝ。行れの嶋。わうが島より。池の鳥まで 海上七々四十九里船づなべき成もなく。さうい天につらなつて 雲にこきおきつ舟ながめゝ遠くまん〳〵と北は三かん。ぎつしま 南はしい宇佐八まんても〳〵此御神国べらざの御代はじまりて十 六代の尊主お高神天王のみもすそかはそころく神国あまのねきむさの つけばとのみねにちんだ有他の人より我人とぢかひもたには しみづ今すみのぼる我々が。二たびていその雲をふみ。九重の月を なが。むること皆邪明のなごぞとをい〳〵ほふ物を奉り。波のしらゆふ あをにぎて。からがんごく。はとうにも名所は音にひゞきのなだね がみさきに明るる。はこざきの松さいふの梅末はあ屋の浦づたひ あまのいざる火影もなく松吹風の声計。今行ふねにゆひくる とまよりくゝるしさゝるは。小くらの夏の糸に似て。波もちゝみやかる。 らんと心やむすぶ中座にとつるねの雲間よりちく〳〵〳〵ちらし かきたが玉つさのもしがねきめりの明神ふしおがみしほのみちびの 玉島につぐ光やあねさす。す。ことは是とは是をよぬれた。 すがたのあのひめ酒はたが思はくのゆかりそとおき風ふな ことこはなざのおなみが打よせていつもそひねの床の島。 京とまりてはかみのせきあすはみやとも。程ちかくあぶと見 たらいくろくしまめては。四ごくのうみづらをばしるうさぎ の月をこへぐれてば。あくる日のからすかう〳〵たるわだのはら しま〳〵。から〳〵いぐみなど風にまかぜろにまかせ。女は びんごのしきなのから。しほまち。して。もいたりける 俊憲僧都の智等有王丸五人の遠流しやめん王と聞しより夜 を日についで幾後の国しきなの浦に着けるが磯によせたる光船 すや是に渚におり有の色々御ねへ物といふ鬼男が嶋の流人帰 洛の船は仙国迄まいりしぞ顕加などはなされする。俊寛が郎等有王 丸と申者に御行ならば敷てたくなふ是にて尋る流人船丹波少将成 酒井判殿麻頼と和板に願出給へは堅固の帰洛重多く千方法 皇の院京和度の情によろて。主人も赦免となる有王丸御迎ひに 参りしと憚ながら御伝へと聞より二人打しほれ。千円を呼出し引合 是も俊寛の学び娘僧都と思ひみやづかへられこと。有つる嶋 の物かたり。有王はつとはうに入れてしなしたり惜や。あまやみぜんの といとにも。足ちふて御金助得ず。腹切て申わけとこびしと評に僧 都のましわせば三度の命ながらへ待あふせさかに夢もなく。よつ仏 神にも終られしか。しやばの奉公是迄腹も切て簡条の忠義いそ がんと。つにかうよと見へけれは千鳥陰にかけあがり。なふはやまる。此度 一帰漁の迚も死失せ給ふ物身でもなし御せんと見届ふと思ふ気は ないとすがり付て止むる所へ浦守の下人け来り。次ア〳〵其船湾で ゆけ。清盛の鳥羽の法泉それまして厳嶋御さんける此浦に御 船がかう谷やれ其小船勇のけといふぞげ〳〵といひ頼て汝の里へと 走ひ丹左衛村参摩有王丸を船近く指領せ成様唐松田源左衛門 の趣清盛公へかゆへん。女性を内治の事とがめられてはことしろ俊 光が賞子娘なれ汝が主人急度預るこれより淡路を内道て 都へのぼれし。舟哥の子のうゆるは。はや御船も程ちかしと船をかたへに 一徳日のくれば有子島を介抱し一村繁はあらげにから程も 彼の上はや御座姫のほの哥やれ龍頭艶首の金の金の程也ア国の 一療後や綿を帆に上てやらんとおめでたい釣悪駒成辺にいかりお ほしける流人船とき丹波の打為成伊東郡康頼を召ばし丹 左衛門の尉基康只今帰洛仕り。御披露とうつたふれは御簾あげ させねやたに法主女座ませ簾をなしへ清盛念我下知をそ むいて俊定も帰洛させよと胸をけたる重成是をたらし扨文くだ 廓上る者有と聞。俊寛もつれ帰つたるか。御諚のことく一所に帰洛す べき所成作のこと不悪の論によつて瀬尾を討たる外に住せしゆん くんほ上に彼嶋に残し置候と申上る法金はつと御案に有くろと 色積しやつにつくい俊寛め。首きてはなど帰かざるぞとぬるし〳〵。 成経康頼も心ひりされあり。何に行つれ帰り急度もれいそけ やつと糸の顔色にて船押切巻衆都へまりける清野法生をもつと に而明も逆巻大勢上并位ぬけ殿法主殿法主久保元平治より此かた 朝敵になやまされ笑上らやみと成たるを悉切泥法皇といらせに入道が 要をしれしなやらすれば下家を亡ぜ入道を殺せなんと俊定を始 人をかたひぬしくりとしたくまれし。今迄どにぞねといふ女貧に取 置され共年有くはんじやめがうぐひとり東国へ逃たは一寸も油断ならず 此後平家追射の院定など頼朝身のにやられて朝土にもをくはるゝ 道理海へ板の人しれず数さん不厳島参詣と偽り是迄はれき たれ共様性くさつても有なり手にかへりは天の打れみつられを殺給へは 清賀にみけなしかし身をなげ給へはやふくと極成実にたへ入にたへねて難き 千曾有わやむかゝ出られずさしのぞきはあしと身をひやす法 皇御衣の御渡しかけながら大抵太神に人難きれ奉ると思へ母母死人 にも恨なし神武の正院八式みづら身を殺し例を聞す。道が心に任すべし 只前代そいうけれと計にて昔をしたひ行事り。忍びねてむせり 一一日歎しかせ給ひ給ひ給へ任せしと有らは。殺せとのことなり。地宣は そろしとめねなくも取て引よせ敷足いてまふくかさま海にだつやと投 あたり塩に引れて本躰は沖にさそかれ俄におらせうさぬしづみぬ たゞ候へば。子鳥はつと是出続いて海に飛入し人が又立程は立おさぎお命 すくひ奉んにお身をもむまいと名々也義に入るをおらざのぼ ればさう〳〵〳〵さゝ波にかく押ながされ見るめをもにだしくる〳〵みなぎり 波を包の字にひられ。。年まく波枕海になれる汝になれる。源士の所 すつと水染にいがたらんず。船にはの鑓太刀をならべぬをならべならべならをならべならべならず。 平け六十九 ばるうばきらんと待上り。湊は王身をもあき鳥が鶴のすね詮方 なくこぶしを握つてひかへたり。法成へいらつて。そもめら娘を見よ 俊寛が下人有王外先さやつから打殺せ。畏て飛おり〳〵命しらず の弁母曽のさらへ河て根付にせんとにくていたばればれは主くつ 〳〵と打思ひ召込まかにかざいたり。物やしひ折からよい殿とおもても ふかずわつて入波の上り切。木の木の葉をさそふ山おろしもとな〳〵 すきはちはちも有色に切まくられむ〳〵はつとおちつたり。なんなささ 法定かたに引げかみ出れは有王丸。色五命安食でだしう れしし参り給せと彼わざはにかり立てぜなかにう心をきよめの娘 雑法兵をかたに負奉り足に任せて落行けり其際に清成長政 手通乱のへ千鳥がかうべにさつくと打込ゑいや〳〵と引汐にざらふ千 鳥がつぐるみ。袖先にどうど引上せぼねをふまふ誰に数まれにつ くい海士め引さいてくれふりと腹立やと朋介ねをしつとふまで初め ければ〳〵ふらぬせくひぬせ。俊寛が養子鳥といふさまの御士 あがめ御母の内蔵の母の母の敵父の夜の道法皇様は一天の悪命 にはると思へ数ならぬ汝士の此世の音数されても智はしな 一念のむると成て。ひ如くに下け念殺といでおかふかき無念やと急 の歯にわ恨の深磯打波に村雨の篠をみだすかことく肝のふ とい入道に斯つんと。鶴飯が斧まとりより是見よと。さそくにか けて思い〳〵〳〵加うべみぢんに踏くだきかばとふみの波さかまれ。西の ひがす震物し死る子ゆ御くなり顕れ出りしんゐの薬火清 盛のかうべの人魚輪のとく舞くるめく。ぞつと身ふるひ色かはう也 と一聞てんどうしめくちをみつてわならはらが随身雑式是はとお とろきだに起しくすりよ水と呼いくれば。すろくと立てあたりを ながめ汝らは何ら見ぬか。ヲ風味になして法生も通に必命が物怪 都へんらん船いそげと水まん成玉のあせ。海は水玉火の勢ははなれば。なれば さらず都の見したひ。行はすききおそろき身ほろびんとする時は 災害なひい。いたりとかへ。数も入道打出御地例ならず。殊更御所中 さま〴〵のやうくひ或は飛鳴光枕色々の姿顕れつ物あやしきことか きりなく。紅夢化の業ならんと立夜をわかつてとのゐのゐ此色よ と物音風音に火鉢のぜのごをも心をくばつて守りける。常に 外御の男とは顔見合も法度にて互に心出す女中。廿三四の色ざかり 町の風とは一位顔も各別に土思難也執へ押入出走そうらし手を ついて私は道のみだい所二住の道衣のお代けふいつ〳〵より心を付ての おとのゐ仕物も顕れず女心のさはぎなく。上にももや〳〵おしづかりしほ 二位代の御ま立かり。さらのめされていたく御番油のなきにかせとの 御となりとのべぐれは。各はつとかうべをさけ。番頭難波の良経康 〽冥加にあまか仕合御礼庭のおもなし。ついては外様の我々。御ふれのこれの御 しかと存せず。憚ながら語と尋ればざれはな。過つる厳嶋の下田 より夜盛に四五度づゝ。其身がやけるあゆ〳〵と計御意なされお難のさす おからはあたり四しまのあさ〳〵。まなつの土用に百二百のお金を一度に焼 様なと思はんぜ御肴施申私給人もおそばへに寄つれすぜめて御心も すゞしいれと。御覧なされあのごとくな底に水丸をすへび。ひそいに子年の 水は日本一のやさいの母も〳〵波しせてあの見からながしとすろほりと水 にひたり。おつむるとゐこと。音雅の滝に立るたるゝのなさかれどの た大にゑ湯の様に成まする哉熱のとそふしらせには此御所が鳴渡り。 あそこの湯がめき〳〵〳〵爰のすみがくはた〳〵〳〵。半分聞て一座の者共 ろり〳〵とにしり長。して其跡はなんとく。此諸がおこいかかなんでゐる畳 の下むく〳〵〳〵。何がおめにかるやら。空をにして。又来たり。来たは やらぬとてはがさ〳〵〳〵。のがさぬとてござく〳〵〳〵〳〵恐ろし〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵にろし〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵。のかさ〳〵。のがさぬとてはが たれば房中色青ざめかたに成て聞いたり難波の穴気がざ者いや さ豆化ばけ物は信病な気を見すかして業をなす難波かくて候はゞ 天狗にもせよ鬼でもあれ。ゑびもよらぬことぬこと。花物こふいふ 内に来れこしかしねて掻ふせ手取まいたしくすり入ずにさつはると御快気 を見せ奉らんと。めに見ぬさいの口広敷につとふしやくして。霧の鬼 のといふことなし誠は我はあづまやとて俊実が妻の悲忍ぞや［リ］ときにし て見よといふよりすだはつとき恋人のしやれかうべ庭申上いみち〳〵 たり詞に花ずどうてんじんやおそろしやなふとはやとかけだす徳を引 くはへ廻し返すくめ逃もやらずゐもやらず。念仏両羅尼おだいもく一つ ごつちやにしやれかうべ上に成下に成ころび念後のき火神の中へ 飛入〳〵ばつとふぼり煙の内一かたまりに山のごとく頭門にめは百千に らむ光流星のにすまにあるごとくにてわつとわなき肝をけし こけつまつびつ逃ちれ。俄に家鳴震物し大地もくづるゝ計也 能々守致仲もへき匂ひ精巻うへにはかり衣引ちがへ重藤のゆみ 張川星きかふのとがり失いとふで秦に踊出給へは母の姿也 珍しや敷経反我あまつが悲美成が御身墓目を以て我迄 のほんとの御矢の威孝おされ情なや入道に近付と叶ねば をはかぜんのもなし情有能と殿に推写し子矢をふせて帰つてた ばせ給へどよ何あづかやかほうれいとはとなかし侘ぞこないの古狸正さい 顕せさもなくは能々が一矢と引しほり。後に女の又すつくり我は千鳥 といふ女にとのた請たる女はなし帰れといふに帰りば。道弥はおなし きめを三瀬河来れとたぶきしつとも思いと出かる梓弓数評任 せず払ふもとはづかわづに恐ろしや三十番神まし〳〵で。臨極鬼神 はけらい也出よ〳〵とせめ給ふそや腹立や思ふ人をばどで割神のせめ をくるり綱やとあとまろへは奢上正四位下能と守平朝朝 教経と鳴強きり〳〵と引しぼりひやうどはなつ矢さけびに。二人の女も ひ方なく忽景げさへらせて。御所の震動安全たり。二位殿悦び能 畳を出給ひ今に始ぬ散経の弓矢の姪お手柄〳〵走に付ても なふ過つる夜我見たる夢はなし能登殿をふと招きよせ。斯をひそめ め涙いふも語も筆はしや。音に聞火の軍といふ物か。牛の顔 成鬼木穂美のもへ立卓領御所の内へやり入候ろ也此車にいかなる 者を乗するぞと夢心に為しに。平家の大政入道殿の行多し ゑんぶ弟の大仏を。焼をつぶし給ふ春によつて書身地獄へしめよと。 伯耆主の仰にて飛ひの事とみたへしが夢は其侭とめつるぞ也神 明の守るもたへ三世の花のはならされなずくげんや見給はん今度や しやばのかぎりと。思人は気もさへいさへ道殿よりみつかる。命ぞ先へ と計にて身を抜臥て泣給ふ敷強御手をはたとあらふじき也。参が 夜公の変所は大内の神祇殿束帯屋しき人之数多多合おひしか はるか上座成老翁此廿四年平家に預たる将軍の節力を取かへ 伊豆の国の流人兵衛の雄頼朝に酒させんずるはとの給へは。庄舎 領掌有かたへの人にゑをこへは上座は幡大女加へ申は武内の神也と 畳を出給ひ。今に始ぬ散経の弓矢の姪お手柄〳〵是に打ても なふ過つる夜我見たり夢はなし能登殿をふと拙児かせ。かをひそめ め涙いふも語もけれはしや。音に中央の軍といふ物か。牛の白寺の顔 成物有猛災のもへ立草領御所の内へや又ころや此車にいかなる 者を乗するぞと夢心に為しに。平家の大政殿の勧通し ゑんぶ弟の大仏を。焼をつぼし給ふ春によつて。書地獄へしぶよと。 稲売主の仰にて追ひの事とみたべしが夢は其侭とめつるぞや神 明れ侍るもたい三世の花のつならされながにくげんや見給はん今度や しやばのかぎりと。しへは気もさへいさへ道殿よりみつからる。命ぞ先へ と計にて身を抜臥て泣給ふ敷強御手をはたと打あらふしきや。参が 夜の変所は大内の神祇殿束帯国志凡人々数多多声あひしが はるか上座成左罪此廿四年平様に預たる将軍の節力を取かへ 伊豆の国の浪人兵衛の堀頼朝に酒させんずるばとの給へば一唐の音 領掌有がたへの人手ゑをこへば上座は幡太母都へ申は武内の神也と。 いひもあへすゑ力霞と影さへたり。夢といひ我見る爰音御つゝし 見様御のことの給ふ所へ絵渡の国の念人庭上に畏故帯刀 先生が次男木曽の対者義仲義者を起し。其世の既に雲腹の ことく安曇の城に楮ともり。又東国に流人参の佐頼朝臣宣 を申くべし北静のこゝをかたひ山木の刻を夜討にし石橋山に城 くはを構ゆゝしき御大しに候と未うつたへからぬ所は梁堂宇左の 大正司公通あはたゞ敷罷出陰西の住人国方の方の大の草家をそ むきかれにしたがふ戸沢田杵松浦党皆々源氏に心をよせ伊藤の 国には河野のとらぎ水に熊野の刻当湛増水をたひ源氏に したび平家に弓をひかんとす。はやく討手しつかはされぬべかんと云よす。 二位殿を始とし人々耳をおとろかしあされ果たる知しぬ静眉に心を よせ東国北国のそむゝふ南海さいかい悉敵と成愚成と眉に火れ 付目前病気のこの入道殿へはさだ御気家家家多く 追手の手分いたさんといひの将御所を追出有大なの奢人大大臣出て有 つゝ立あり。しらずや我すあづまや千鳥二人。魂情なや清もりに 命をこれし佐の能略がめを見せんと思ひしに敷経がゆんぜいづに すぎを変化してたよつてかくしるぞけた。今そ思ひしらせんと二人 のなめきゆるこひらく。しんゐ霞の二つのは。ひめひめきとゞろき 入道のふどに飛で入よと見へはつと計にはつと計に二住殿を抱し。 はう〳〵逃介ひける。障子けやぶり大夫入道。なふあつや情なや大輔 六疳を焼こがすごほねをたくは身を施しは。入がたへどろあつやく。天を つみ地をつみぐりしやたすげと心息も猛火と成てかへて身をく そやきにける多の女中次の間にあさは共に身を焼ごとく。そばあた りしはよりつかれず。入道息もたへ〳〵に為〳〵と呼はればそりやす と思存す。用意にしかける子の道を手じに汲ながせば先につ とふへるも左右にまれてさつさつさんさゞれ石船さゝ波立のとう 〳〵とこへた名よげに入道飛入んとしたりしが脇に物や見へつもへつらへ 枕の小太刀迄取とくすみ会上珍しや頼朝命をなし たりけかしを忘れ平家に弓を出かんと応をしらぬ大悪人心けれは 牛水にへはじやめなぐらまそだちの粉子腹入道をうたんとや。とし よてしつたれはなみを見よと太刀は泥になし現の人に詞をかすゑい やつとう。こう〳〵相手に八哥むぐう請つ。ながしゆへり合が。死しさつて身 がまべしヤ申。此大司は何者なんじやなくの人のじ也。かれく事おかし〳〵清 盛に碇つふぎるゝ身を持てなんの恨なんの仇あれく。何帰るわい とは又あなゐかのがさしとぢうめくほのほに打てかゝれば後より。引も どをは千鳥が亡禄その魂がつきまとひ。引ゆるをことそせずきり はひ〳〵衣服ぬべまらあらあらおそやと為舟に飛入てかがひたし身 にあびかけあゆき後有の釼にさたふ焼ねを為に入たるごとくに て殿中やほり計へすは又ひで家鳴につれあづれあづしや千鳥二人の すがた。万人のゆへに顕れ出さなきだに女は五しやう三しうのおもしさが うへのうき思ひつまは。いつくとしらぬひのつくしのはてゆ国のはて とかいが嶋にながされて跡にごがるゝねやの内しんくせねば 顔やせてこのほかしの日にそへば今は心も。みだれがみつまの きいくを。いつかはと待かねし身を。むごらしやとせつきし 下ひものとかれぬ万理に身をすてくながににれとなし たるも不義よりおこる心の剱我と身を切さいごの一念慮 東米湊生ら世らはなれしのかじとはへたとにむ眼の光矢を ゐるごとくてりかやき入さいをつんざく計也我を土有にけまくも しづうし君を内たる沓とて殺すいの又非道の政大地をつんざれ 嶋にのみせし又上も今はめいどの友衡町々めいとの友篤おなし闇何 のくげんを見を。かうべしあぐれは天には天にもつかず地につかす中有のか しやを今爰にしん時の猛火はまくりくるくる〳〵まへりさまに 落てなる此くるしをこひしれやとゑのんぜ悦の色つぎ勢にさつ ろふ明鏡の光海かにことなすくしみ身敵士家妻の家障身のむら 今そさいごといふ幾計すねはさてもへ立ほのほ見に入よと見へつるが ながる水のゑにほのほと成てあくる音。うづかき上る上煙に御所中 俄に闇と成目前後鯨大せかねつ久置地どくの返様もかくやく土 ぼへてすさまじ入道さけんでのや〳〵あつや〳〵だへたや。かしや のやれあた〳〵と身をもがめにはあがに袖引ぬる裸身をもしや とずつぶる石垣にひさせばくら〳〵。流湯と成て酒返りに 湯屋とくらず逆業火の気心火の驚きいにはものあをいたけば百 前の震頭賊〳〵〳〵もへあがる。しむるさけて。世の悪逆身 につもり年も積て六十四治承五年閏二月四日の日にあつや〳〵の こがれ死生火葬とは是や辰衣はかなれといと依此両輪の火の申 空中にこゝつけば清盛物中より車輪の光物顕れ出て三に ある処に乗と見へるが無の光の字の筆くはくあり〳〵と言るのそこに飲べき。 二位殿の御金金とぞ思ひ〽しれたり。今そ本望とげたりと三十に上る 二つの国邪魔のながゑを押立〳〵立去。車のびずに驚き度あけて出給ひ 〽見ればあへなれぶせるも少しも。空をあふぎてわつと計歌沈ませ 給ひけめ。人々立しいさめ参へせおよさいさなひ奉り。清賀のからをつからをつか 幕のおなしおふ渡嶋にぞ納ける太子の外祖とかしづかれ此世に極る位 をふみ六十余子ゐを書ひ。古今撰歩の人なれ共へ返りぬ死出の山三 途の河瀬中有の旅つくりし難より度もなき妻子弥資及主任師 終時大随者の仏の金言のあたる。身の毛も立て世の人の人の成と成にける 第尺 払ひやりさへ迄成〳〵あづれの夜にゑがん是は高雄の文見也我伊豆の 国の浪人は慈の左頼朝をすめ。平家迄討の義兵をおこさせどやと 思ひ評議院文を申下し只今いづの国蛭がに僧へと思ひ〳〵ない事臥たき跡も がにも百里十二日にはきつい道ころ〳〵〳〵見ならして又一息にやつてのけざりどこ ろりとふしは親にかりのだ袋ねよりやく高町地み鳴とき哥財文 かゝりねの鯰忽かたを顕れ出今もくぜんにあり〳〵とほふが平家の有れを夢は わす親火にさゆとを に方金院舎方九郎御ざう義の孝へがせいとり誰かたりめていの者 もいきみ浮嶋がはう御陣をめぐ時に父かく泣女を改二人の中に立え帰り わとの御聞尋と梵子の子の文帳して正経とはアめの内のもしれ生れ人々にて 一舎の頼朝に秋田吟渡足。先世て願前に至りに近辺村風亭すだして東ゆつ もこのにも薬の出物いたまへ是数左衛門義の百首二度朝歌と 六度河原にさらせしを要気て肌を放さすてうざいあれととへに委任つま ぐり庭上めば。弟藤丸をまろびおり。中にも前経ヲ情なや口惜め寒計 一時水を待とは云ながら早速御夜清盛を討もせず一度さへ有に二度勢川 の木にさらせ御名をけせし不孝の恐れはや平家の門か首取て大路に さらしは本人しゆら此也執今生の執を報し不と宿上て忽此儀頼朝はもと 念といかで敵も一に二人の心思ひやり。司公のためを見合せ生表をぞ催し 月かる所へ有王丸大汀に成て駒付俊しろしろしろしろしろしろしろしめ されや。木曽のくはんじや義の陰道より討てのぼり。戦にて平家悉 といかいへ逃て方法金のさしますは蔵此所に乱れ入是をも一所にさいいへれま いゝせん十元かりを有事あに突出し法皇三嶋の明神迄仮奉仕り参 一人功一次第に上と大言ついでのべ恐れ私名甚声給ひ早速の後とあり 同じ深さのるいなれ共義仲に千家を討せて新兵が末の如卒のれ がたし我は有連吉もし法主のぜひの間三郎へ馬をはすへきぞ我輩よし 蔵経六万騎の女を引車し夜を日についで都にのぼり霧の門根をさては やく又ぢん有べき入てかしきもしきを壱給の外さなびかせて出陣屋も ひししけは然に平家とい花を極暴忍を。ほしいまゝにせし其三対懸つて 木曽の森仲の川し郡を追出され落てのにもあかまが関東浦天皇を始 奉り女院二位殿一門以下皆入なしやせてかはずは。将軍と源氏の武士船よりくる と江の急水のしゝたま玉の緒も哥にきへゆく雪いくさけふ をかざもと見へにける。能登の守敷従はし舟に取乗。南経に見参詣を くばつてこれくり。源氏の方よりあれの太郎義善光は比良光行なのつておほの舟 にならべ手家せんとくつくき教理いかつ左右に二人をねて引しめいされはの れる能とがさいのれせよと。うんこむるに腕を取どなれんなさしゆへのせし ため〳〵と組合ふ童女くふみなめやこはなし。さまく波はどう〳〵〳〵〳〵。二人一所に漸 中へどりと落たる亀のあは。さゆるとひしく海の面忽とのかの山賊打ばと 止ては草架渡り風の音幾物のうへ枕の人眼装はとめに付文元む つくと起あるあたり見廻聞たゝかんたんの枕に大十年の覚それそれうろこし 是又茂ぬがしやれかうべを枕にしたる一すいに平家の浦氏のさ文を見たり こと爰にあらず死にあす正勝の苦そかし頼もし頼有て。見よりにあはふる せ源氏院の代をなし。天下に繁昌長く成就民孝めていづめにて 見せんと彼女なくびにかけいさみいたて参分百位万ざい末かけてゆるががず 色不申ぬ源氏の御代の腰押は。六村丸のくと給ひ守る神と異けれ 5789 右之本頌句音節墨譜等令加筆候 師若針第子如縷図吾儕所伝所先所伝沂先師 之源幸甚竹本義太夫伝教 予以著述之原本校合一過可為正本者也 浪華 玉水源治郎版 紙屋與右衛門版 同 一今井七郎兵衛版 京寺町通松原上町今井七郎兵衛版 江戸日本橋四日市松本平助版 加島屋清助坂 大阪北浜西横堀船町加島屋清助坂