安政箇勞痢流行記

狩り畑工 安政 午秋 頃痢流行記全 転寝の遊目序 『景光温氏～副附象を 以テ購入セル竹関博士 狩野亭吉氏善蔵畵 正享間記てふ書の中に正徳六年の真夏 熱症おほく世に流行て大江戸のまち〳〵に 病て死する個月のうちに八万に降りぬるにそ 棺を工いとまなく酒の空樽を焼ふて亡骸を おさめ寺院に野辺送るおき土の場も埋るに 咫尺なければ其宗体を論せず火葬ならでは 請おさめすこのゆゑに誰も渠も渠も茶昆所に おく類に棺の数かぎりもなく積重て半月を過れ ども焼こと能はず到来の順を待ば日数はるかに 経て貧き者の亡骸はいかにともすべなく処の 長がはからひにも扁かで終に 公庁に訴へまうしゝに最もかしこす泰命を蒙り 速に寺院におほせて葬り難きは回向の後に 勤むしろに包て船に乗せ品川の沖にしづめて 水華になさせ給ひしとぞ記たりされ聞此たびの 暴病に人のおほく損するさまもその時の事に 似かはひたればいにしへを当時にたくらべ今もむかし となる折から談柄ともなしてんものをも筆まめびとの かひしるしたる老婆心をむずに見捨むことの 本意なく一種の暗記をもて序に換るものならし 安政つちのえ午の秋きく月 はしめの八日にふまいほりにすむ 紀のおろか 紀のおろかしるす 白楳道人葦 凶凶 一安箇勢痢流行記概略 一紅花の風に散黄葉の霜に移。盛なる物の衰ること。此世の ならひ自然なり。さるが中に常ならぬ風に誘はれ少きが老るに先立も 又定りたる業にして。生死は決て量へからず。しかはあれ当時流布の。 一暴瀉病にて死するぞ。凡俗の心には更に一命とは思ひ設す。今茲安政 一五戌午年六月下旬。東海道筋より流行初。近国一円にひろごりて。 此病に犯さるゝ者。九死に一生を保つは稀なり。遠く隔る地は去木不知 〽僕が輩。既に目前に見聞しる土地をいはんに。大江戸は七月の上旬。 一赤坂辺に始り。霊岸島辺にも多くありて。日ならず諸処に 押移り。八月上旬より中旬に至りては。病倍々盛んにして。死する者 大きは一町に西余人。小きは五六十人。葬礼の棺大道小路に陸 一続て。昼夜を棄す絶る間なく。御府内数万の寺院は。何所も 門前に市をなし。焼場の棺所せきまで積ならべて止をなせり 夕に人を焼葬坊も。且に荼毘の烟りと登り誂へられし 一石塔屋も。今の間に自己が名を五輪に止るなと。一々に言も 一尽さず。博識の漢の倭の史とも披閲ても。末かゝる例を見 出ず。名たゝる医工の鑑定にも。病根名証を知るよしなく。 徒に頭を傾け。手を拱きて死を侍而已。有とも方便なし。 適々芳香散の如き御伝方。和蘭シーボルトの経験なんど。救急 の要方を得るとも。卒病即死用るに間なく。腹するに時を失ふ故に 一土俗病名を狐狼狸と揮号して。あらぬ説を流言し。妖怪変化の 一所為なりとし。且水毒といひ魚毒とす。是が為に市中の上下。水上 一清き玉川の流を汲ず。盤に踊る生魚を喰ず。去も賤も。日夜比 病に犯されんことを愁ひ。門戸には諸神の守札を張八ッ楯の木の声を 一釣し提十字術は鎮守の神輿を舁出し。獅子頭を舞し。 一幣帛を振縮縷かし。新並家毎を抜浄めるあれば。かゝる年の 一疾過ぬべしと思ふより歟。門辺に松竹を錺り立。七五三縄を引 巡らし。煎足を蒔もあれば。尼払ふとて外面に来るあり。その様 一祇園会と年越とを打交へたる心地せり。是なん未曽有の珍事 にして。古今来の不思議なれば。目前に見し顔末を記るついで。 神仏の応護霊薬の効験をも誌しとゞめ。後患なから しめん事の用に備ふと垂屯道人のまらす 於出島千八百五十八年第七月十三日 当日本安政五年五月 此両三日中出島市中とも一時に下痢且追々吐かゝり申候右悉病 之者既に昨十二日一時に三十人相煩将又亜墨利加蒸気船みシツ ヒしにおいても右様之服病多人数御座候に付右病原と究て 流行のものと奉存候右は他国にても頃日多分発り申候 一隣国唐土にても諸術市海岸にはコレラアシアテイス病名 一流行仕右に付日々死失多人数御座候由依之出嶋に 罷在候欧邏巴人どもに付而は右下痢殊の外変症仕実真 のコレラ病に不相成様防方可仕儀に御座候右之模様に而は 真実相発可申右病之害と相成候食物顕然に御座候右令 物類禁止仕保養之手当示置申候 第一胡瓜 第二西瓜 第三季杏子桃 右二品は至極大事之下痢不可服物に御座候第三品は 一於日本相用候様之未熟之菓物是は顕然害ニ相成申候 一欧邏化之諸国其外国々において右様之病気発候節は 右病み増長防候為其国民之右害に成候食料之儀 告知せ勿論売買禁候事必用之儀に御座候依之和 一薬政府医師たる役目に御座候且又日本人に付而は 左之通り養生法一統示方強而は難申上儀に御座候 一第一胡瓜西瓜未熟之杏子李等相用候儀堅禁候事 第二人々裸に而かならず夜気と觸不申様心掛可申哉分 決而衣類覆はず寝入申間敷候事 第三日中暑気にふれ余り心労之仕事致間敷候事 第四諸懐弱之行殊に酒呑過候儀もつとも害に 相成候事 第五若し下痢相覚候はゞ直様療用之手当致し 猶豫いたす間じく候事 右之通り申上候訳合に而私共を襲候危敵たるコレラ病除 去候御賢慮可被為在レ儀ニ御座候 和蘭海軍方第二医官 於日本窮理学官 ウヱイヱルボムベフアン メードルフヲールト この字は長崎出島舶来の蘭人より奉行所へ書上候和解にして全く日本 図のみ右病の流行するにあらざることをしらしめんがためこゝにしるして 世界のわづらひなる事顕然たり 一御触書之写 此節流行の暴瀉病はその療治かた種〻ある趣に候得どもその中 素人心得べき法を示す豫め是を防ぐには都て身を冷事なく腹に 木綿を巻大酒大食を慎み其外こなれ難き食物を一切給申間敷候 若此症催し候はゝ寝所に入て飲食を慎み惣身を温め左に記す芳香 散といふ薬を用ゆべし是而已にして治する者少からず且又吐瀉甚敷 惣身冷る程にいたりし者は焼酎壱弐合の中に龍脳又は撞脳壱袋ま を入てあたゝめ木綿のきれにひたし腹并ゝ手足へ静にすり込芥子死を 心下腹手足へ小半時ぐらいづゝ張べし 一芳香散上州桂枝細末益智同乾姜目各等分 右調合いたし壱哉はいづゝ時々用ゆべし 芥子泥粉温飩粉各等分 右あつき酢にて堅くねり木綿きれにのばし張候事但し間に 合はざる時はあつき湯にて芥子泥ばかりねり候てもよろし 又法 あつき茶に其三分一焼酎を加し砂糖を少し加へ用ゆべし但座敷を 閉木綿きれに焼酎をつけ頻りに惣身をこするべし 但し手足の先并に腹冷る所を温銕又は温石を布に包み 一湯をつかひたる如き心持に成程こするも又よし 右は此節流行病甚しく諸人難義致し候に付其症に拘はらず 早速用て害なき薬法諸人心得のため無急度相達候事 午八月 千住小塚原辺此度死人おんぼう数多之事故手廻り兼数日その 侭に致し置臭氣立下谷辺浅草邊等は殊之外迷惑之趣にて 夜中は猶更甚敷此体にては右臭気にふれ候者共痘腐敗熱等 之病症相発可申与醫道方は此節ゟ心配致し候趣に付当分仮へ 埋等も致し候歟又は手廻し致し方可有之哉厚幼弁いたし右様 之次第に不至様精々其筋へ可申渡候 右之通寺社奉行ゟ其筋へ申渡候間町中其心得ヲ以埋葬之 儀取計候様可申渡候 午八月 此節流行之病症にて死亡人多く市中一統恐縮之餘り中には 祈祷与唱手遊之神輿或は獅子頭等夜中町内持歩行候哉之 趣畢竟邪氣除候儀与軽き者共心得違に而右様之所業致間 処とも難申穏に祈祷等致し候儀は格別多人数集り候様子 にては平日手違此節柄火之用心は勿論都而物騒敷儀無之損 兼而申渡置候に付相慎可罷在儀右体心得違有之間敷全く 風聞迄之義与相聞へ候得共御中隠中万一心得違之者 有之候はゝ当人は不及申に町役人共迄急度可及沙汰候条其旨 町中不洩様可触知もの也 午九月 ○此節深川冨吉町道具屋何某なる者流行病にて死したる 貧窮なるやからの葬具綱兼候者へ棺桶を施すに日毎四十五六 宛出す是又未曽有の功徳ならずや ○当八月中旬佃島淡沙何某なる者に野狐取つきけるにぞ 近隣の者駈あつまり神官修験の祈りを乞ふてさま〴〵と攻ける故 にや狐彼者の体を抜出外の方へ逃去を在あふ人々追欠て是を 捕へ召時に打殺してければ長たる者のはからひにて彼狐の死骸を 焼捨て烟となし其邊に三尺四方の祠を建て靈を祭りすなはち 尾崎大明神と崇けるとぞ ◯京橋南伝馬町壱丁目桶屋何某の娘当病に犯され吐瀉甚 しく絶も入べき形相なれば父母大ひにおどろき周章近辺の 町医横田何某を乞て見せしむるに彼医者容体をうち見様繁 してとても存命覚束なしされども捨薬一帖を参らせんとて 調合なすうち彼娘は悶乱なして息たえしかば医師も本意なく そこ〳〵に程近き我家へ立帰りしがいかゞしけん忽地に腹 いたみてその侭に息絶たり妻なるものおどろきかなしむけ 近隣の者是あつまりさま〳〵に介抱なせども顔色花相に変し 寸脈も通はず此時先に此医者を招たりし桶屋にてはむすめの 死骸を棺の中に納んとしける折ふしぎにも彼娘茫然として 養生しかは父母はじめあたりの人々再び驚くばかりなるが両親 は盲亀の浮木にあひたる如く喜ふ事大かたならす此はしを かゝりたる医師の方へ告しらすに医師は只今死したりと云とし ければ再三驚腑駭嘆し當病の火急なるに舌をまきさるにても いぶかしきは病者の死したりしと思ひしは却て蘇生人を活さんと する医生は忽地に死す死生時を同じうして手の裏をかへすより 速なりされば娘が入らんとせし棺は不用になりたればとて彼医師 のもとへ送りやり彼方の有用になしたりしも因縁とこそ思はれたり ○湯嶋三組町魚屋何某の妻店に出て品物を賣銭を取ん としてその儘倒れ小半時の間吐瀉甚しく喉のあたりにふくた みたる物出来て苦悩甚敷終に其期を過さず息絶けるに彼のんとの 一物口中より黒気と成て立昇り消うせけるもふしきの事也 異国名 流行時疫 コレラ 一薄羅紗又はうこん木綿或はもんはの類にて 一昼夜とも腹を二重ほどまき置べし 一桶に湯をいれからしめ粉を五勺斗り其中に 一加えて折々両脚の三里の辺まで浸すべし 一家の内に何にても姓ものをなして濕氣を除くべし 一一切の菓類を多く食ふべからず 此一ひらは何がしのとのより 一桜木にのぼせてほどこし 同治法 一此病をうけたりと知らば熱き茶の中へ其茶の 一三分一焼酎を入れ砂糖すこしを加えてのむべし 又座敷をたてこめて風にあたらぬやうになし 一其上羅紗のきれ又はもんぱに焼酎をつけて惣身 一を残る方なくこすりてよし 一但し手足又は腹などへよく意をつけひえる ところあらば温鐵或は温石をあたゝめ布につゝみ 給ひけるを又いへ〳〵にても うつしえてひろくひろまり けるゆゑにや此手当にて たすかるものいと多し 一浴湯せしほどの心持になるまで摩擦べし 于時安政第五戊午年八月 十時安政第五戊午年八月施印 ○余が知己なる何某当八月中旬こたひの 暴病にて死せし者の為に小塚原なる茶昆 所に至りし折人焼葬坊人足の話れる様を 聞たりしに去ㇽ七月十五日の頃ゟ焼釜追々 に一はいに相成て焼数多分なりと思ひの 外月末に至りては少しく減て 釜焼も余り候ひしに八月に至り 小塚原 四日ゟ五六日の間は死人二三十 宛も残り十日過ゟ六百人程も 同同一 橋場 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 焼残り候へは此分 みのわ にては中々今日ゟ 来れる分は 九月二日三日 頃ならでは 骨揚には 相不成如此の 新吉原 次第故金子 何程出し給ふ 日本つゞは 荼毘室 混雑の図 三百ばん 九十壱疋 とも中々火急に焼候事は出来不申と物語れり彼人辺をかへり見るに庭 に積上たる棺の数限りなくしてかぞふるに間あらず始は大通りを至りしかど其帰る さには三輪辺に所用あれば焼場の裏門を抜出んと諸院の図中を指覗きいゝ 其処を過るに諸宗はさもなけれと一向宗の荼毘所は殊に多く棺をかき入るゝに 場所なければ往還の傍に積揚て両側に充満し道はゞ一身の往来のみなれば 其臭気甚敷手拭をもて半面を包み足早に新町の通に出たりしが 追々荼毘所に持はこふ棺の数往来に引続きて上野侯小路までその 数かぞへしがわずるに半時の間道は半道にたらずして荼毘所に遣す 死人とおぼしき棺数のみ百七十三ありしとて騒嘆の余り余に語れり 〇御府内四里四方町かず三千八百十八丁各三十六丁壱里にして百六十八里 十三丁なり此度暴瀉病流行につき死亡人多く依之御救被下置 ○盲人 〇表店八十五万十三軒 十五万十三軒〇六人九千五万十三軒〇六人 〇但し長袖地借三戔以下 男三百四十万十四人 壱人五合ぶちとして此米方 一壱万七千石七升 女百七十万二十八人 壱人三合ぶちとして此米高 五千百石八升四合 〇裏店九十二万五千二百二軒 男百十一万千百二十人 壱人五合ぶちとして此米方 五千百五十五石六斗 女八十五万千二百八人 壱人三合ぶちとして此米馬 二千五百五十三石三斗二升 〇出家七万百十人 ○尼増三千九百九十人 ○神主八千九百八十人 ○山伏六千八百四十八人 〆九万九千四十八人此米高 四百九十五石二斗四升五合 御府内町方惣人数合て 〆七百十万千三百十万千三百十万千三百十八人也 ○今般御救之儀は表裏に 不限貧民へのみ被下置るゝ には不被下死亡人は勿論也 ○貧民男三十一万六千廿人 一此米高壱万五千八百壱石 ○同女子廿万七千五十六人 一此米高八千百十六石八斗 右は御救米六万俵高御 割付を以被下置るゝなり 貧民男女御救米合て惣 〆二万三千九百十七石八斗 一為四斗相場此代 〆金六万両なり ○流行の病をもつて身まかる人々の中に其名四方に聞えしを聊 こゝに記す猶貴賤の差別なきは見ゆるし玉へ又余病もあるべき歟 書家大竹蒔塔作者緑亭川柳画師善々所其一役者松本虎五郎 同市川来庵同柳下亭種員作者樂亭西馬同尾上橋之助 俳諧惺庵西馬画工歌川国郷太夫清元延壽同嵐小六 同福芝齋得蕪角力宝川石五郎同清元潦太夫同嵐岡六 同過日庵租郷同万力岩蔵同清元鳴海太夫三弦岸沢文字八 狂哥燕粟園三弦杵屋六左エ門同清元秀太夫作者五返舎半九 講談一竜斎貞山同鶴沢戊治同都与佐太夫女匠都千枝 咄家馬勇同清元市造大夫常磐津浪魔女匠帯 同上方戊六碑名石工亀年同當長津和登同同登名 画工立斎広重画家英一笑同太夫竹本梶尾 同櫻窓三拙狂哥六朶園人形吉田東九郎同豊竹小玉 〇当時のされ哥も聞およひしを三ツ四ッしるす 借金を娑婆へ残しておきざりや逆途の旅へころり忠落紀のをろか 此たびは医者も取あへず死出の山よみじの旅談神のまじ給ひ作者不知 ぜいたゝを吐て財布のはらくだし三日狩りと痘つゝけもよしはれます 流行におかゝなさきたつうき中にアレいきますと恋もする也思晴 埋はこむ焼場は囲る苦の中に何とて魚喰へなかるらん作ししらす 〽お寺はよろこべ二日で仏になつたはヤイ 知己を往つ返りつとふらひのともにゆかぬぞ目出度かりけるしな猿 ○八月朔日より晦日まで日々書上に相成候死人の員数 朔日百十二人二日百七人三日百五十五人四日百六十弐人五日二百十七人 六日三百五十人七日四百六十八日四百十五人九日五百六十五人十日五百五十九人 十一日五百七人十二日五百七十九人十二日六百二十六人十四日五百八十五日五百八人 十六日六百二十二人十七日六百八十一人十八日五百六十九日五百九十七人二十日四百六十九人 廿一日三百五十二人廿二日三百六十二人廿三百七七人廿四日三百七十九人廿五日四百十四人 廿六日三百九十七人廿七日四百十六人廿八日四百三十五人廿九日四百四十七人海目三百三十三人 〆一万弐千四百九十弐人 程有之候由 此分金書上此外々人別なしの者数一万八千七百三十七人九月に相成候て 九月に至りては大きに減し三四日頃は五六十人に相成夫よりははたと 相止通例に相成申候 或院主の談話しに曰く八月一ヶ月に送礼数凡一ヶ年分も来りし故 平日ハ飯焚門両老爺又門前の無業人を雇ひ大概世話敷成たり とも事欠ことはなかりしか此度は石工定日雇も皆々還りて間に合かね 井戸堀職人を頼みたるにて漸々安堵をなしたりとなん ○千住掃部宿に 奈良屋平次郎 奈良屋平次郎 といへる小間物 商人ありけるその 妻当八月廿日頃 浅草山谷に所用 ありて赴ける 途中今戸の方より 頭を刺こぼち疲枯 色青ざめたる若き男の 素裸にて童等に 追はれて来るに 行合たり餘りに人の立つどひて 一證しければ何事やらん狐つきの 類にやと立よどみて人に問ふに 当病の為に死して焼場にやられし 者の只今蘇生て焼場を逃出 此処彼処をうろつくなりと 語りしかば例の虚言にやと心 にも留ずその所を立さり後に 聞ば是全くの事にして 一蘇生の若人は市ヶ谷 辺の商家の 忰なりけるとぞ □ ○湯島の辺に貧くくらす 夫婦の者ありけり夫は 久しく病に臥て此頃 少しく快気かたに 赴きたれと未だ立居 自由ならずその妻なる ものは今の世に稀なる 貞節にして夫が夫が長々の 貞節にして夫が長々の 病に朝夕の烟り立かぬるを その身かひ〴〵敷立働き小商 などしてその日を過し夕に家に 帰りて夫の介抱おごそかならず しかるにその妻こたびの暴病に 犯され一日病てその夜 終に空敷成けるが 懐妊して九ヶ月に 成れり知己者 打寄て談合し □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 夫は病て 一七 葬式の 手当も なかりしかば 手段して金 子を調へ 菩提所に送り 焼場にやりて骨 拾ふ日を約し近隣の 者は立帰りぬしかるにその 夜かの妻なる者焼場の 葬坊が枕辺に立顕はれ 夫が長々の病に臥し 不如意の折から又我身の為に 一倍の物入ありては後の術計尽 果なんと思へば是のみ迷ひの 種なりとさめ〴〵と打泣ける 斯する事三夜なれば葬坊も奇異なる ●あたへ回向して 遣はしけるにぞ その後は 別に田 事に思ひ その夫が 杖に すかりて 骨揚に 来れる日 子細を 尋問誠に 夢想と 割符を 合せしごとく なれば 燃料を 戻せしうへ 別に 香奠の 料を ふしぎも なかりし とぞ 家主丞役兼 と申者の面類と申者の裏煙管のすげかへ渡世 道具屋なり 八月十八日の事なりとかや数寄屋町大虎ト 道具屋なり の者俄に異病体にて同じ長屋の者寄合理権の付たるにやと大勢取巻問ひけるに病人の申 には某左様の者に無かく京都より御用向御鉄砲師稲荷社へ使の者なり此御用我等ども四ッにて承 り候処二ツは道中小田原にて犬の為に命を落し候へ共急なる使取帰りに敵を競はんと思へり右左に食ふ 餓たれば此処へは来りしよしやがて飯をぞ食しける其間種々問ひ廻しに我八ツ狐と申者なり今度 野狐に付れざるには八狐親分三郎左衛門と書門戸に結べしと咄終り十つと立ち押へ居たる四五人を ふり倒し表の戸を蹴破り馳出す故愈々跡を追ふたりしに水谷町角の稲荷の拝殿の前にて頼 申といふぞとみへしが打倒れ正体無をつれかへりて金快のうし坂部と申名主の支配下にて 届を出し候よし数寄屋町家主磯次郎といふ者の咄しなり 尼神も長居は ならじ あし原や さかさに去し 箒野には 百舌 天文の事はいざしらず 西方に里出て画に かける稲の穂のごとく 一是を名号て豊年星と いふ ほうねんぼく 出来れや空にあらはる豊年星 おほよそ 凡ものは祝ひがら 松瓶 よきもあしきもへのごとくに 見やぶるも。又一箇の火煙歟 曇らざる夜にすいと 出る放屁星 武威にくさきも なびくしるしぞ 金龍 〇或大諸侯の 藩士木津氏なる 一人元来剛勇の 気象にして武 術も又類なき 連人なるが今度或 夜の事なりとかや 宿直より退出して 宿所に至るが此人未だ 妻もなければ勝手知りたる我 家の戸を引明け内に入て寝 所に赴かんとするをり 屏風の中より 最妻じき 異形のゆ 妖怪 恋龍と 忽然と して顕れ 出木津氏に 飛かゝるにもの〳〵し ごさんなれと身をはづして腰刀を 抜より疾く妖怪の真向目 がけて切付るに 此形勢にへきゑきしてやロ ロかの妊 怪は身を おどらし外の方 さして逃んとするを 木津氏透さず追とゞめ 辛くして是を生捕 燭をてらしてよく〳〵 見るに是年経狸にて 当時奇病の流行せるその 一虚に付込諸人をたぶらかし なやむるものとぞ聞えし ○中橋岩倉町に本間大英と いへる町医ありこたびの 一暴瀉病に餘の医師の 見捨たる病人をも自己 薬用医案を尽して多く 一本腹させたりしが 或夜近隣に祝義の事 ありて夫に招かれ少しく 酩酊して家に帰り寝まらん としける時鼠の如き獣物 大英が傍に来りしかば アレ鼠の寄に疾退け よと妻に指揮 せしかど妻の目には 更にふれず兎角する内 ソレ鼠めが膝へ入たりいかゞせんと 苦しみ叫ぶに入たりと思ふ所はれ上り ぬれば妻も立騒ぎその所を 布をもて結などするうち近所の人々も走 あつまるに大英は最くるしけにアレ又腕へ上り たり背へむぐりたりと悩乱するうちこたびは 腹へ入たりとて終にその侭に息絶けるその火急なること寸間もあらず学事 の類ひの奇異ある事数ふる遑あらずその一ツ二ッを後に揚て万々年の後 かゝる事あらん時の心得に書顕はすをよみねかし 前の大英の話しに似て死せざる者も数多あり其療治かたを尋るに彼の 身体なるふくれし処をしかと捕へ又諸先を結などして狐付を責るが如く いざ退ぞくか退かずは斯の如しと刃を当れば忽地悩みの愈るもありまた 其処を突貫き血を出して助るあり或は其処より黒気たち光りを放ち 散じたりなど実に不思議の事どもなり 〇時節の前表 こゝは高田の馬場辺に去る大諸侯の屋敷守森山丈助といふ人あり此人 武事にハ達したれども無事に疎きと思はれたり頃しも五月の事なるが 一或夕気分悪敷独身の心安さハ夜食も喰ず寝たるが夜半の頃に枕辺に 誰やら座すると夢を見て覚れバ夢にあらずして妄に顕ハせるごとくなれ不安 に思ひ尋れバ我ハ尼神の王なるが四五日宿りを仮せよといふ這ハ迷惑の所望 かな吾独住の事なれバ一日病ても難渋なり疾立出よと叱したれバ彼の老人は 微笑ついやとよ貴辺は悩さじ宿だに仮して給はらバ外に厄介なるまじといふゆへ さらバ彼処の一ト間に入て休足あれかしと誌せバ門辺を差招くにいと賤しげな老 幼男女ぞろ〳〵一ト間へ入さりと見しは幼夢現老人やがて禮をなし梁等は 愈々我眷属宿りの礼にハ斯こそと図のごとく端書を教へ是を門戸に供 昼バ我に徒一人も返入まじ者や入たる家あらバ此札をもて身内を撫其病人 の床の下へ敷て置なば命を欠ず又薬方を伝授なして必らず此年秋 二十一日 に至り多くの人を助けよと伝へ終りて一ト間に入しが翌日其処の一ト間に物 なく自己も昨夕の悩みに似ず最快く起たれバ倒のごとくに庭へ出づ中間共 は是を見て昨日の熱の様にては斯速に出初は在すまじいと思ひしなど語るに 付て左神か宿りを仮に来りしと話せバ下部も半真半疑自己も一つの疑ひ あり且安房らしと恥らいて其後は人に話しもせず六月も過七月初旬襲 地に甥の奉公せる屋敷へ用あり趣きたるが彼家敷なり薩頭諸追来り 此六月甥君に話しの有しと聞瓦神除の札二枚且伝方の丸薬を製して 与へ給はらずや今我部屋に熱病にて最悩める者両人ありと強て乞れて 黙止がたく甥が宅にて是を拵へ与へたりしが其翌日より病人食気を催 して速に金焼なせしとなり是彼の甥が六月中土用見舞に来りし時 夢物語を成したるを伝へ聞たるものとなん夫よりは彼の屋敷にて大きに札を 珍重し我も〳〵と乞受る中に一人酒狂者あり大きに是を悪口せしがその夜に 病付死したるよし其外悪議の験ありて札を乞もの多きよし又奇とすかは老人の 言葉此秋流行といひしより札の名当の郡といふ文字にて例の熱病ならぬを案 しぬ 安政五戊午年五月廿五日 夜之約定ヲ忘タ乎 一邪神王定保 指形 べに也 四 白澤山図{ 毎夜このゑを 枕にそへて臥す ときは凶ゆめをみず もろ〳〵の邪気を さくるなり 神たちがせ話を おろか やく病このすへは もらなかとみの はらひきよめて 于時安政五 戊午季臘九月 天寿堂蔵梓 実 3643 □□□□□□□□