義経千本桜（鮓屋の場）　（五）

生きみかげって、やだげ、もう。 聞こえぬぞよ、ゴンタロウ。 孫めに名をかけるとき、血を吐くほどの苦しみも常に持ってはなぜくれぬぞ。 子供が大勢遊んでいれば、苦みの発した子がおれば、 ゴンタがせがれはおりませんかと聞けば子供はどのゴンタ、 言えなは何と尋ねられ、わしの口からまざらに、 苦みのゴンタは言わなのよ。 今治る根性が半年前に治ったら、のほか。 はい、わしもそればかりよ。 とわかりげにさせてよ、 れもりを思いに書きくれたまえ。 やざやもんが嘆き去ることながら、 汝が売って帰りたる首輪姫の古巾をとて、 ないしがともせし不大の家来、 生きて尽くせし宙際を救う、 生きして身代わる中巾はちし、 これも不審の因縁ぞよ。 当たりたまえはやざやもん。 これもやっぱり鎌倉方の仕業でござりませんか。 これは最善、梶原が褒美のしるしと、 私を至るよりともの着替えの陣場おり、 ご一問の数には足りますまいが、 少しずつお手向けなされてくださりませんか。 何よりともの着替えとよ、 陣の余情のためしをしき、 これも細じて一問の褒美をあらさん、 思い知れ。 本馬かせに手をかけて、 おもりもとって引き上げたまえは、 鎌倉にもようかお楽しもの子。 うちやゆかしき、うちざゆかしき、 と二つのらべて書いてある、 わからへん。 この歌は小間違えいが、 雲の上はありし昔にかわらねど、 下まだれのうちやゆかしき、 とありける。 そのかえしとて、 人も知ったるこの歌を、 ものものしく書いたる、 わからへず。 ことに鎌倉は、 わかに心はよせしもののふ、 うちやゆかしき、 とおもりのぬいめのうちざゆかしき。