兵六 一四六三 號 キー‼3 杏林内省録 6534 杏林内省録巻之三 備前岡山緒方惟勝義夫編 市医部 当世流行医ノ病家応接ハ歌妓ノ賓客ヲアイシ ロウト同ジ抑妓ノ客ニ応接スルニ数多ノ謀略 アリ一概ニ芸ニ長ジ容色アル許ニテ繁昌スル 者ニ非ズ医モ病ヲ愈シ学問アル許ニテ流行ス ル者ニ非ズ主タル人ニ巧言全色スルハ不及言 当家管家奚童下婢迠ニ諂ハ娼妓ノ花車仲居爨 婢小婢マデニ媚ルニ同ジ是等ノコトハ医者風流 解ヲ読テ市医承知ノ拙キ仕業ナレドモ就中妙千 ル一手叚有ヲ不知凡医ハ一端迎ラレタル病家 ノ後々迄モ疎遠ニナラザル其法ハ妓ニ於テハ 蹴ルト言フ姦計ナリ始ヨリ心アル妓ユヘ屡招 キ入魂ニ成テ金ヲ積ミ同寝ヲ誘時固辞スルガ 即蹴ルニテ客金ヲ増テ再ビ誘ヱバ多ク金ヲ得 ル許デナク見識アリ又金ニ恐テ其儘中絶セシ 客トイヘドモ心中ニ彼レハ一ト器量アル女ト折 ニ触レテ思ヒ不レ出事ハナシ此ノ蹴ル場所ヲ医 ニテハ癇ヲ発シタハ拗戻ハト云フ也大流行ノ 医ハ此蹴ル場所ヲ心得テ希ニ行ヒ一倍名ヲ発 シ病家ニ信ヲ深クサス也近来ノ事ヲ論ゼンニ 一両輩ノ流行医摂家ノ診ヲ辞メ賀茂ノ競馬ヲ 遊観シ富家ヘ始テ招カレ出迎ノ遅キヲ忿テ不 診察シテ帰リ六条御門主ノ招キヲ辞スルガ如 キ是ナリ右ノ輩実心ハ人ヨリ先ニ来診シ薬モ 売タキ所ヲ忍ビテ再度ノ招キニ因テ薬ヲ与レ バ病家一統ニ信ヲ増外聞モ亦宜キ也此血二心得二 医妓ハ少々流行ソモ大弁台ヲ踏コトハ不成也又 トモ医ノ心得違ハ富家ノ主人ニハ始終諫詩ニ、 テ交テ及テ不信仰ニ思ワルヽ輩多シ如何トナ レバ富豪ノ人ハ大名モ同ジ事ニテ日々交ル人 誰一人トシテ巧言令色セヌ者ナキ故医ノ心ヲ 労スル程本人ハ不二賞誉ナリ夫レヨリハ時〻ハ 気ニモ障ルコトヲ言ヒ異見ノ一ツモ加レバ及テ 心ニ叶ヒ此医コソ真実アル者ナリ長ク出入サ セテ子孫ノ為ニモ可レ成ト案外ニ懇意ヲ増スコト 多シ若主人愚鈍ニテ医ノ言語ヲ気ニ障タル時 ニテモ両親妻子別家親族ノ内カラデモ医ノ異 見左也ト言出シテ諸人信ヲ増スナリ流行医ニ此 心得ナキハ無シ又易キ手叚ハ善悪ニ不拘世上 ノ風説戯場開帳能狂言立花展観情死盗賊拠客 拐児崎陽ノ交易東都ノ火事浪花ノ廻米伊勢参 宮何ニ不レ限人ヨリ早ク願話調舌スレバ病家ノ 主人ハ心中ニ世間広ク毎日四方ニ奔走スル故 万事速カニ聞出スト思ヒ家内ハ彼医来レバ世 上ノ珍ラシキ咄ヲ聞ント待心ニ成テ上下ノ用 ヒ宜クナルハ巧言令色ニ心ヲ労スルヨリ遥ニ 勝レバ是等ノ事市医宜二心得コト也 先年荻野台州先生京地ニ開業アリテ平賀源・内 ナル者ト甚相親シ或時源内告テ曰足下早タ名 ヲ発シ薬ヲ欲」売バ計略アリ如レ斯〻セラレヨト 教ヘケレバ先生即羊ヲ畜テ内庭ニ株ヲ打テ玄 開前ヘ繋キ置レシニ其頃ハ京地ニ羊少ク往来 ノ貴賤足ヲ止テ見物シ終日門前ニ群集スル故 洛中ノ人忽ニ其家ヲ知テ初ノ間ハ羊医者ト称シ 迎ヘシガ追々繁栄ノ遂ニ興薬迄登ラレタリト カヤ近来医ノ門戸ヲ広大ニスルモ即此意ニテ 諸人ニ住処ヲ知ラシメ薬ヲ広ク売ン為ノ計略 也予私ニ考レバ市医ノト居ハ孫真人ノ教ノ通 リニ成ガタケレバ繁華ノ地ニ近キ寂莫ノ処ヲ 可レ撰如何トナレバ流行スレバ辺地故門戸ノ出 入一段目立又少々不流行ト成テモ玄関ノ寥々 ヲ諸人ノ知ルコト遅シ黒門両替町等ノ大医ノ居 宅ハ至極得二其地一ト可レ謂ナリ既ニ三条辺大家ノ 跡哀微セシテ外々名家ノ跡ヨリ諸人専ニ言 ハ場所宜キ故反テ人目立ツヨリ起レバト居タ リトモ等閑ニスルコト無レ又延壽院玄朔法印ノ朱 傘晴天ノ木履後藤艮山ノ髪ヲ紫紐デ結御所文 庫仕立ノ薬篭抔モ諸人ニ早ク其人ト云コトヲ身 覚サセム計略ヲ後世ノ医学テ異服異躰ヲスル モ皆本心ノ所レ因ハ薬ヲ売ン為ノ計ナレバ流行 セント欲スル市医ハ如此事ニモ宜ノ用心ナリ或 医予ニ告テ足下ノ師輿先生ノ癇ニテ頭手揺動 シ玉フハ甚可レ羨事ナレド学デ出来難シト云故 予如何ナレバ師ノ癇癖ヲ称美アルヤト問ヘバ 医答テ先生ハ才学芸道万人ニ勝レ玉ヘバ美名 海内ニ敷流行世医ニ勝レ玉フ処カラ法眼ニモ 叙セラレ玉フハ衆人皆所レ知ナレドモ吾又別ニ癲 癖ノ徳ヲ論ゼン世医ハ異服異体ノ人ニ知レン コトヲ求レドモ四民モ早ク其姦計ヲ悟テ及テ笑フ 輩多シ先生徃日歩行シテ病家回勤仕玉フニ例ノ 頭手揺動アル故衆人見覚テ先生ハ知リ玉ワヌ 輩ニテモ京地ノ者誰一人トソ先生ヲ不知者ナ シ天授ノ妙才ヲ備ヘ玉フ故道栄君没後二十余 歳ヨリ流行シ玉フナレドモ又一ツニハ癇癖ヨリ メ反テ美名早ク発セシ処モアリ近年乗輿仕玉 フテモ一度対面セシ輩再ビ先生ヲ不レ思ハ癇癖 備ヘ玉フ故ナリ仮令福井三角等ニテモ一面會 ニテハ忘ル輩多シ因テ癇癖ハアヤカリ度事也 一杏林代省錢一人巻之五 ト真実ニ云シモ尤ナル哉ト 居家必要。曰世上養生之法、積徳之術。医為二第一一著 能治人有效、自然名利両全、常見名医、公侯敬重、家 累万金一、学医者、苟能用心十年.終身受用不尽.読書 無成豈如二学医之有成乎ト此論尤ナレドモ昔ノ事 ニテ今ハ起死回生ノ術アリテモ巧言令色ヲ以 テ病カ家ヘ不レハ應接必門戸寂莫ナリ予商賈ノ医評 ヲ聞ニ彼レハ良医ナレド圭角故大病人ノ節許 可レ招彼レハ庸医ナレドモ可レ愛処アレバ常薬ヲ服 セント工拙ハ知ナガラ応対ノ間ヲ不レ抜医ノ薬 ヲ服スル故良医及テ不繁栄ナレバ心ヲ此ニ用 ルコト肝要ナリ其法ハ医者風流解ニ云如ク災ハ 下カラナレバ奴婢小者タリトモ心ヲ用テ其輩ノ 心ニ叶フ様ニ応接シ豪商ヘ到テハ其主人ヨリ モ別家当家管家ヘ心ヲ用ルコト官医ノ国老長臣 ニ接スル思ヲナセヨ其哥得忽アル故京地ノ医 ハ御簾ノ下ヲ穿ヨリ暖簾ノ下ヲ穿レヨト云又 貧家ヘ招カレテモ施薬ト思不レ可レ侮案ノ通リ其 家ハ無謝ナレド其処ヨリ宜キ病家ヲ紹介スル コトアレバ古人ノ貪富雖異用レ薬血二ノ戒ハ勿論 杏林内省銭一巻之三之六 応接ノ間モ亦無二シテ佳ナリ予時師ノ陰謀ヲ 見聞セシコトアリ一医病家ヘ告テ我近来老衰メ 甚物忘レヲ成ス是レヲ一覧アレト病家廻勤ノ 書付ヲ示ス数十軒町処屋号ヲ記セシ内ニ烏丸 四条上ル町ニハ○計故如何ニト尋レバサレバ 其事ナリ此病家主人ハ数年ノ知已ニテ今朝来 診ヲ請ニ参ラレシガ家号名前トモニ忘レタレドモ 難問何分其家ヲ覚居レバ見弁テ追々名モ相分 ラント丸顔ノ人故如レ此覚書セシト云ヘバ病家 ノ主人尤ナリト笑ヘリ此事誠カト思ヘバ其後 数度病家ニテ右ノ不レ問談リセシト繁多ヲ不レ テ廻勤先キ広ヲ示ス計略世戈ノ程感ニ堪タリ 又一医心易キ富家ヘ粗島ノ羽織ヲ着シ到レバ 主人見テ伊達也ト云医答テ今日此羽織故来レ リ元来此嶌ハ或呉服屋ノ管家ノ黴毒ヲ療ジ愈 タル礼ニ贈レリ荊妻ノ進ニ因テ初テ着セシガ 御殿ニテ老女重役ドモ必足下ノ如ク伊達ヲ咎メ ン其時ニハ当家ノ賜也ト言ント思ヘリ其訣ハ 右管家自然主人ノ代物ヲ私ヲ贈リシモ不可計 且ハ因縁説クモ暇ナシ貴家ノ贈物ト云ハ□ソ レハ可二着服一筈ト思ワレン故足下参殿ノ節若シ 問ルヽコトモアラバ宜頼入一ト言故主人承知セリ 其源ヲ正セバ自分好テ調タル為ナルニ一ツニ ハ管家ノ治験ヲ詐リ二ツニハ富家ハ物ヲ不出 シテ外聞ニナレバ是レモ不レ悪思ワセ播紳家ノ伊 達ヲ咎シ時ノ言分ト三ツ兼タル許ナリ又当世 ノ流行医ノ按摩並ニ会所等ヘ暑寒二季吉凶ニ 付過分ノ贈物スルハ評判ヲ能致サセ病家ヲ鈎 出サン為ナルヲ彼レ等モ心得テ神仏ノ如ク言 罵ルハ昔毛然リシヤ又祈祷者家相観抔ヘ賄ヲ 贈テ方角ヲ指シテ病家ヲ引ク大医モ有ヨシ如斯 所為ハ賢者可ケレ笑レトモ此處ヘモ心ヲ不レ労バ必不 繁栄ニシテ長ク市中ニ難任ナリ 漫游雑記曰、我邦三都之俗、傑巧ヲ二於俯仰一、現四方 人以為索樸可笑、百虚一実左右売人、延及二医匹及二医流一、醜 熊百端盛二與徒一美二衣服一倭給還就テ苟且求售会不為 極思於薬石経脈之事四方之子弟弟多弟、員愛遊学者不 知不レ識、化二其俗一、以為フク粧点不レ知レ此、則難レ為医、及二其帰 レ家自為二油滑侫諛之人一。於レ是乎不良不美之俗。靡然 布二于海内一矣、吾枝之衰、可二勝歎一哉」卜此論尤ナレ尼ヲ 侫諛ヲ不言バ何程ノ明医タリトモ必不流行也 官医ハ仁術ノ本意ヲ守テ妨ナケレド市医ハ薬 不売時ハ忽饑渇ニ及テ血俸禄者ノ俸禄トハ難 成因テ海内流行ノ市医ハ侫諛ノ徒多シテ賢者 ノ謗ヲ招ク故飾言虚辞ヲ不レ吐シテ病家ヲ帰伏セ シムル事アラムカト数年心ヲ用レド生来ノ痴 愚不得二妙処二片又幸ニ愉快ノ事アリシハ予京ニ 来リシ翌年寺町今出川一商ノ男子兄弟痢ヲ患 ヱ一人ニ他医阿片ヲ用ヒ毒内攻メ死セリ一人 ヲ予療ヲ全治ヲ得シニ其父予ガ生国ヲ問テ毎 度結構ナル御国ト称美スル事不審ナリシガ一 日予ガ宗門ヲ尋ル故忽チ悟ツテ諺ニ備前法華 ニ安芸門徒ト言ヘバ此家必経宗ナラムト思ヒ 浄土宗ナレド偽テ経宗也ト答ケレバ父大キニ 悦テ家内ヲ喚テ君ハ備前御産故始ヨリ御宗門 ナラムト思ヒシニ果シテ御宗旨ナレバ日朗上人 ノ再来ナラン抔ト告レバ家族モ悦気面ニ顕レ シガ已来其家ノ親族同ジ檀家等ニ病人アレバ 紹介スルニ一番ニ宗旨ヲ告ゲ而後匙ノ回ルコト ヲ言フ故棒腹ニ不レ堪ドモ十余年ノ今日ニ至マデ 謝ヲ得ルコト少カラズ所謂暗中摸索ナレドモ市医 ノ薬ヲ売心得ニモナラム乎 人心覗機関ニ曰医者意也ト確言万事ニ通ズ医 者衣也衣服ヲ美ニス医者威也威儀敦重ニス医 者異也異言異体ニス医者夷也動モスレバ人ヲ 夷フ医者稲荷也尾ヲ不出シテ人ヲ誑スト奥先生 曰医者居也父祖ノ余蔭ニテ居ナガラ大医トナ ル医者飴也アメヲ子ブラスヲ術トス医者唯也 何事モハヒ〱云テ承諾ス医者慰也病者ヲ誑シ テ慰メルヲ善トス医者図也カコイニテ杉ヲフ ルヲ務トストネ又曰医者位也位階ニ上ル程薬 代厚シ医者以也以弁誑人以一倍九医者痿也腰 スケザルニ駕ニノル医者葦也立ノビル程易折 医者遥也言行相違スルナリ式亭三馬ガ人ヲ誑 スト云其証ニ道多シ深閨ニ入テ処女ノ放屁ヲ 聞テ耳聾ト称シ孀婦ノ姦淫ヲ見テ近眼雀目抔 ト告ルハ即智ナリ仏事ニ招カレシヲ快気祝ト 誑リ寒暑ノ訊問ヲ病用繁多ト誑ル等ハ衆医ノ 言語花見遊山ノ留主ヲ病家廻ト云ハ家内ノ智 謀玄関ニ草履ヲ并ベ深更ニ人ヲ賴テ急病ヲ告 テ門戸ヲ叩カシムルノ浅計ハ昔ハ俗人誑サレ タレドモ今ハ不レ然故如レ斯処ヘ心ヲ用ルコト無レ免 角上ニ論ジタル医ノ字ノ意ヲ悟レバ長ク市井 ニ住居セラル也奇魂ニ滝清曰医ノ字従矢夫従 乙卯匣也矢猶レ鍼支 個 即鎖也酉即酒也 言ハ畜二矢皮酒於乙一ニ備二救急一也猶二テ二匠之従 亡従斤乃知ル医者俱在二于術一也一也」。又一説ニ医字ヲ解一 ミ LL ノ如ク効アリ法 シテ薬一服ニシテ ノ如ク効アリ礼ヲモロフ ヲモロフル 私 かひ 矢矢 上ニ置ク又モロフト ニスルト云ハ書生輩ヲ 酒酒 悦スノミナレバ不レ足レ論ナリ 外科正宗曰、凡娼妓及私夥家、請看、亦当二正巳視如 良家子女一、不可二他意児戯以取二不正一、視畢便回」ト是 等ノコトハ医ヲ業トスル人承知ナレドモ又希ニハ 雅言隠語ヲ吐テ俗人ニ学者当世医ト思ワレン ト計リ反テ言聞相違スルコトアリ往年一少妓ノ 妊娠カ又外ノ病カラ診サセシ時其医遊里ノ隠 語ニ経事ヲ御客ト称スルヲ以テ不図行経ノ初 マリ及ヒ多寡ヲ問ハントテ此女御客ハイツ頃 ヨリ始マリ多少ハ如何ト言ヒシニ其母答テ去 年ヨリ初マリ僅ニ田舎ノ御登リ一人也ト云ヘ リ又一婦産後不日眼気不爽ヨリ医ニ診ヲ乞ヒ タルニ月内ニ女工ヲ勤メタル故ヤト思ヒ最早 夜ナベ仕事ハ始メザル乎ト言ヒシニ其婦羞渋 低声シテ此項既ニ二三回ニ及ビシト云シトカ ヤ先年岡山ノ学医難波文恭ナル者或家ノ下婢 ヲ診メ瀉スル乎ト雅言ニテ尋タレバ婢ハ御サ フルヤト聞誤リタルコトモアレバ病人ニ対メハ 雅言隠語ハ決テ可二用捨一ナリ 往年京師ノ福井家ヘ前備ノ門人ヨリ虚労症ノ 病人ヲ紹介シテ治療ヲ請フ先生診視シテ同伴 ノ者ニ告テ当秋八月十日頃ニハ必死セン最早 薬石鍼灸トモニ治ノ不レ及沈痾也ト請フニ任セ薬 ヲ與ラレシ故望ヲ失テ帰国セシガ言ノ如ク八 月十日ニ死タレバ病家診察ノ明ナルヲ感ズ其 後門人上洛シテ先生何故ニ死期ヲ究玉ヒシ日限 違ヒ無ヤト問ヘバ先生笑テ彼病人必死ノ候也 自然半月計ノ遅速アルトモ死ニ決タル者故預シテ 命期ヲ告タリ的中セシハ幸ニテ若シ日限相違 シテモ或急変或養生服薬故トシテ我ガ診察ノ誤 ニハ不レ為也如此意誦謡ナケレバ京地ニテ医 葉ハ出来ヌ也ト答ラレケレバ門人感伏シテ予ニ 談リシ事アリ先年岡山片上町ノ買客下津井へ 行テ帰ル船中ヨリ腹疼難堪着岸後乗輿シテ宅 ニ還リ衆医ヲ招キ治ヲ請ニ過半停食ナリト云 祖考曰衆評ノ如ク章魚ノ停滞也ト瓜蒂散ヲ用 テ吐サスルニ果シテ章魚肉ヲ吐出テ愈タリ衆 医問テ曰我等停食トハ診タレドモ章魚迄ノ事ハ 不察也何故明ニ章奥ト知玉ヒシヤ祖考笑テ今 章魚ノ味美ナル時也下津井ヘ行シ者豈口腹ヲ 空シテ帰ル理アランヤト答ラレシニ皆感服シテ 其頃ノ談資ナリシト往年一老翁談レリ此亦意 匠ノ一端ナラン乎下津井ハ童魚名産の浅なり 紫芝園漫筆曰、医者仁術也、世之俗医乃以是鈞利 悲夫、陸仲遠党曰、医家之書.近於仁一医家之事、近二於 刹一可レ謂二名言一也」ト或曰僧ハ似二矢人一医ハ似二函人一、一 人聞之曰僧ハ則或然ラム医ハ未二必然一吾薬無功 故医ヲ転バ則及テ其病者ノ死ンコトヲ欲ルアリ ト言シハ実論ナリ」閑際筆記曰寛永中医名ヲ擅 ニセシ者ハ岡本玄治野間玄琢両人也人皆云玄 治ガ学術共ニ宜シ其用ラルヽ事尤ナリ玄琢ハ 術ノ行ルヽハ幸也玄治聞レ之其子弟ニ語テ曰人 ノ所言非レ無故我昔シ玄琢ト倶ニ業ヲ東井翁ニ 受ク渠ハ富ミ我ハ貧ナリ貧者ハ能労ヲ勧ム冨 者ハ逸ス是乃人ノ常情也渠ガ明敏我ニ過タリ 術易ゾ我ニ滅ゼム爾カ曹フ人ノ言ヲ勿レ信ト言タリ」 今時ノ医流ハ不然巳レヲ称誉スレバ其事ニ倍 シテ高言ヲ吐キ他医ノ竊ニ誹謗スルヲ聞テハ慍 ヲ含ミ交ヲ疎ニスル医モ多ケレド元来小量也 其他病象知音ノ人不礼ヲ行ヒ不平ノ言語ヲ吐 トモ必無怒堪忍スレバ後ニハ彼方ヨリ耻テ改ル 也大流行ノ医ニ此心得ナキハナシ陳継儒サ長者 言ニ曰、天下惟云一倫、施而不報、彼以レ逆加、吾以順受、有二 此病一自有二此薬一、不二必校量」昔シ斎宣王好勇好色好 貨ノコトヲ病也ト云ワレシニ孟軻夫々ニ治法ヲ 告テ非レ病ト不レ言シ如ク若シ人非道ナルコトヲ言 バ其人ノ病ト悟リ我ハ其疾ヲ治ル業ナレバ悪 言ハ可レ聞筈ト心ヲ鎮テ広ク交ガ即繁栄ノ基ナ レバ忍レ之須臾ヲ乃全二汝躯一トノ教宜二服膺一ナリ 洛医彙講。山本蘭卿曰、昔者有二一医一以二其術一鳴二乎天 下一、其弟子某、仕二某侯一、僕有レ疾令レ某治レ之、累月不レ効、遂 召二其師一使レ診レ之。師至閲二其薬一云、不レ足二以駆二二豎一、為製一 一方一令服之、問二其方一則半夏瀉心湯也、弟子慍見其 師一曰、先生欺僕歟、僕之所用亦斯方也、而謂二僕之薬 不レ足二以除疾者何ヲ也。師曰、以失二其消息多少之宜一也 子姑ク俟二其験否一不日ヲ俟疾果愈矣、弟子大服・由是観 之医之用方也、猶聖人之用法乎、法之為法則一矣、 神而明之存乎其人君子用之能致二其治一小人用之 斯作乱兵予按ズルニ山本氏ノ論相違セン乎後 ニ出ス楊吉老台州先生ノ水ヲ換タルトハ同日ノ 論ナラズ半瀉ニテ愈ル病症ナラバ消息ヲ失タ リトモ後ニハ必治ル也実ニ又消息ニ従テ薬効ナ キコトナラバ門人故其法ヲ教テ自分執匙ハスマ ジキ也是全ク弟子ノ病家ヲ奪タルニテ其位ノ好 智アル故大流行ソ虚名ヲ発ル也既ニ往年浪華 ニテ流行医一病家ニテ前医ガ小柴胡湯ヲ用タ ルヲ見テ驚テ曰若シ此薬ヲ長服セバ必死セン 病家恐テ薬ヲ請タレバ同ク小柴胡ヲ與タリ前 医此事ヲ見聞ソ大キニ慍テ時師ガ宅ニ至テ何 故虚言ヲ吐キ其上同剤ヲ用タルト罵クレバ時 師笑テ若イ若イ左様ナル志ニテハ流行シ難キ 故已後人ノ病家ヲ奪フ時ニハ某ガ如ク仕玉ペ ト云。故前医モ怒気散ジ舌ヲ吐テ帰タルコトヲ示 石元俊ガ或先生ヘ話セシコトヲ伝聞ス人情ニハ 反スレドモ亦市医ノ薬ヲ売ノ一端ナリ 翁艸 巻二 大文字屋彦右衛門越後屋八郎右衞門ガ 伝ノ評ニ曰治世ノ暖簾ハ籏ナリ群寄ル人ハ敵 也其万人ヲ靡ケテ降ス処策ナリ其謀ニ奇正偽 ノ三ツ有テ毀誉様々ナルナリ畢竟其コトハ賤シ クシテ其成ス所ハ兵道ニ異ナラズ仍テ爰ニ揚 ルナリ予考ルニ今日流行医ノ構ヘモ亦然リ粟 ノ木ノ駒寄ハ逆木ヲ学ビ出シ壁ニ換テ出格子 ヲ附ケ高石垣ヲ擬テ八枚ノ腰板ヲ鱗次シ鉄鉋 穴ニ准ジテ物見窓ヲ開ケ堀水ハ打水ニ換ヘ裏 門ナラデ臆病口ヲ設ケ火矢防ギノ水溜ヲ内庭 ニ置キ時計ノ響ハ相図ノ鐘ノ如ク堂号ノ額ヲ ニ置キ時計ノ響ハ相図ノ鐘ノ如ク堂号ノ額ヲ 懸タルハ籏指上ルニ彷彿タリ大門玄關八文字 ニ開タルハ。孔明ガ籠タル街亭ノ城ノ如シ篝火 ニ換ル烏薪ヲ大火鉢ニ燃シ奥ノ間ノ魚ノ釜ノ音ハ 琴ノ音力ト聞迷フ故病魔疾敵引率シテ寄来ル 数多ノ敵勢モ聞シニ増ル構カト心中感ゼヌ者 モナシ先陳二陳ト責上リ待間無レ程出来ル大先 生ノ調舌ハ宰我子貢ニアラザレバ穫秦張儀ク 如クニテ如何ナル強敵病人モ此医師ナラデ今 ノ世ニ我ガ一命ヲ託スルナシ仮令盛殺サレタ リトモ何ゾ恨マン不」厭ト思ヒ附カスル奸謀ハ 大文字 実ニ正啓 屋元祖 モ不及所ナレドモ其家二代ト不レ シテ子孫ノ行衛モ不知ハ名護屋和田氏ヲ初ト シテ天保ノ今日ニハ典薬寮ニ御医師ノ名前八十 人ノ余モ存シテ其家連綿タルハ三十軒ニハ不 レ足トカヤ此場所ニ至テハ如何ナル古今ノ名医 テモ正啓ニハ不及コトナレバ流行医ハ全盛ノ時 宜二内省一 八ツ時ノ御定也或時各退出ノ時井上河内守殿 巻二 巻物 翁艸 翁艸初曰御老中寺社奉行等御城退出ハ毎日 ノ迎者未参御城付ノ家来吉田嘉兵衛并同人ノ 僕トヲ召連吉田ガ替艸履ヲハキ主従三人ニテ 帰ラル大手御門番本多下野侯ナリシガ番頭ノ 士河内守殿ヲ見知テ番処ニ用意ノ乗物ヲ持セ 追付テ此乗物ニ召レ宜カラント云河内守殿其 方ノ働キ過分ナリ野州ニ逢バ噂セント召サレ テ歸舘アレバ家老津川権太夫大ニ驚キ供番ノ士 共ヲ厳シク遠慮言付置キ恐入テ不調法ノ旨申 セバ河内守殿笑ワレ皆迷惑スベシ然ドモ余夜話 ヲ好ミ毎度出ルニ其度毎ニ供ノ者共迷惑シテ 不真ノ体ニユルナリ今日ノ不調法ト夜談ノ供 ノ迷惑ガホトヲ為レ替ニスレバ尓来夜行ノ供ニ 必ス不興ノ体スルコトナカレト申サレタリ」先哲 叢談後編曰、仙藩之田辺晋斎者、嘗詣二一友人家、夜 深方出、見従僕立門不堪二寒勞一曰、我適二人許一亦自亦自安 飽、汝等恃至二於若レ此素、不レ恕之耳、自此以後非二公事一 未嘗テ］嘗テ夜行一矣今時京地ノ医ヲ観ルニ病用ハ勿論 ナレド酒宴茶会或ハ囲碁雑談等ニ毎度夜ヲ深 シテモ従僕ハ待セ置キ希ニ供返リサセテモ迎 ノ時刻ヲ早クシテ待セ置ク心ハ其家ニハ閑暇ヲ 知レドモ途中ニ出逢者又ハ近隣ノ輩深更ニ門戸 ヲ開カセ帰舘抔ト言入レルヲ聞テ病用繁クナ リト思ワセン為ノ謀計ナル故家僕モ其意ヲ知ル リテ蔭ニテハ主人ノ憐憫ナキヲ罵レド表立テ ハ言出サヾルナリ田舎藩中ノ医ハ不レ然今暫ク 談話ニ及タキコトナレドモ従僕迷惑スレバ帰ルト 席ヲ早ク辞去テ平日僕ヲ憐ム故公用病用其他 火急ノ時何程寒天深夜ニテモ快ク勤テ其間ヲ虧 サズ京地ノ下僕ハ平日不足ノ意ヲ帯ビ居ル故 実ニ火急ノ用事アル時反テ間ヲ虧スコトアルハ 皆平日主人ノ憐ミ少キニヨレバナリ衆医井上 君ノ仁心晋齋ガ行ヒヲ亀鑑トセヨリ 翁州曰村上等詮ハ三条油小路ニ住シテ数世医ヲ 業トス十六歳ヨリ盛ニ行ハレ廿二歳ニテ東 山院ノ皇子ヲ奉療功ヲ奏シ俄ニ法眼ヲ賜ヒ後 法印ニ叙セラレ春台院ノ震翰ヲ賜ヒタリ此人 売家ノ子ヲ僕生ニ抱置タリ或年東武ノ御用ニ 子ヲ僕生ニ抱置タリ或年東武ノ御用ハ テ水谷君上洛アリシニ等詮彼家ヘ由縁有テ旅 舘ヘ彼ノ学生ヲ遣スニ玄関ニテ刀ヲ僕ニ持セ 脇差許ニテ可レ通コトヲ示シ遣シタリシニ学生教 ノ通リ勤メ帰路刀ハ不レ帯初ニ僕ニ玄関前ニテ 持セシ侭ノ一刀故往来ノ人アヤシミ笑ヘルヲ 誹士吟松見付テ刀ヲ帯サセシ事アリテツイニ 其頃ノ話柄トナル」先年洛下ノ一医藤堂家ヘ召 サレ勢州ヘ赴キ本陣ニ滞留セシガ従イ行ケル 一人ノ学僕勢州ノ産ニテ元来屠者ナリ土人怪 ミケレドソノマヽ見許シタリ其医帰京後イヨ イヨ屠者ナルコト発覚シ竟ニ京地ニテ捕ハレ勢 州ニテ戮セラル是諸国ニ勝レテ勢州ハ汚穢ノ 者ヲ禁ズルコト厳ナルユヘナリ且勅使列侯止宿 シ玉フ本陣ナレバトテソレヲ毀チ竹木ヲ海辺 ヘ持出シ焼棄ラレ新ニ営作アリシナリ総テ学 僕及奴僕ヲ抱ルニハ丁寧ニ人物素生ノ正キヲ 可レ撰コトナリ 朱林芳田間書曰言非也。不言非也。當言而言則其 言順、不當言而言則其言暴不見鐘鼓乎扣之則鳴 不扣而自鳴者莫不以為異也又曰慎言以養其徳 特気以養二其體一事之至近而所レ繋至大者莫レ過二於言 気往年我ガ先君壽国侯大病ニテ京地ヨリ医 ヲ召レ医診視シテ人参ヲ進ント云因テ諸有司列 坐ノ中ヘ藩士ノ薬ヲ掌ル者韓参ヲ齎シ来テ指 図ノ如ク重サ三分掛シヲ医傍ヨリ少シ軽クハ 血ヤト言ケレバ藩士足下掛テ試ラルベシト言 テ秤ト人参ヲ医ニ附シケレバ医取テ量ルニ実 ニ差ヒナケレバ宜トテ指戻シケレバ藩士曰某 ハ薬ヲ掌ル職ニテ庫蔵ノ出入モ皆某ガ所掌也 然ルニ今足下ノ心付キニテ此人参分量ニ厘毛 ノ差アラバ某ハ失職ノ誤ニテ可自殺左スレバ 誤リヲ見出サレタル怨ニハ即坐ニ先一刀ノ報 ヲナスベキモノト思キワメタルニ幸ヒ差誤ナ ク両人無事ヲ得タリ以後ハ如レ若妄言ヲ慎マレ ヨト云ケレバ医赤面驚伏セシトゾ宜慎コト也 和漢騒事曰．横川ノ僧琳賢心匠風流ナリ訴ル事 有テ雅勇黄門ノ許ヘ参リシニ黄門対面シテ近 頃ヨマレシ大原ノ瀧ノ歌コソイトヲカシク聞 ヘシト曰ヒ玉イケレバ訴ル事ハ如何ニモアリ ナン此仰コリ身ニシミテ嬉ク侍レトテ事ヲ白 サズシテ帰リケリ」翁草曰半時菴ヲ或誹士難問 メ言伏ント訪来ルヲ淡々是ヲ察シ彼士ガ其年 ノ歳暮ノ句ヲ歳旦帳ニテ拾ヒ出シ能覚テ出逢ヒ初 対面ノ挨拶終ルト淡々兼テ足下ニハ面会イタ シ度思ヒシニ能コソ訪ヒ玉ヘリ餘ノ事ニテモ シ度思ヒシニ能コソ訪ヒ玉ヘリ余ノ 侍ベラズ當春何某ヨリ足下ノ歳暮ノ句ヲ翁ガ 春帖へ寄ラレタリ此句凡ナラズ感慨ノ余リ床 春帖ヘ寄ラレタリ此句凡ナラス感慨ノ節 シカリシ抔聞ヱケレバ彼士思ヒ設ケヌ事ナレ シカリシカリシ抔聞ヱケレバ彼士思ヒ設ケ バ愚詠ヲ左程御称美下サレ餘多ノ句中拙吟ヲ バ愚詠ヲ左程御称美下サレ餘多ノ句 能モ覚ヘ玉フ者哉ト答ケレバ淡々我老年ニ及 能モ覚ヘ玉フ者哉ト答ケレバ淡々 ベドモ純粋ノ句ハ不二忘却」ト称義スル故彼士始ノ 思ヒト相違シテ是迄翁ノ家ヱ不二立寄ヲ悔テ遂ニ 門人ト成リシトカヤ淡々計畧ヲ運シ難問ニ勝 ヘト成リシトカヤ淡々計略ヲ運シ学 テ益ナク負テハスマズ故ニ如レ是計ヒシ也」予按 ズルニ難問ハ諸道ニ在ルコトニテ医家ニテハ傷 寒家ハコレヲ専務トスレドモ元来治術ニ益ナク 庸医ヲ屈セシメテ書生ヲ集ル為ノ計略ニテ不 足奇也亦病家ニテ医者難問センニ臨機応変ニ 勝ヲ取手叚ハ許多可レ有ナリ都会ノ地ニ門戸ヲ 勝ヲ取手叚ハ許多可レ有ナリ都会ノ地ニ 張ル医ヘ他邦ノ医来テ難問セン時ハ黄門公淡 淡翁ノ如ク応接シソノオカニ自然感服スル様 ニアリタキコト也 武備目睫曰、幕府ノ臣山中源右衞門為人任俠ニ メ名鳴二于海内一人以テ大爺ト称ス或時有レ病医ヲ 招カル医病床ヘ到見レバ頭痛スルト思ワレ太 キ縄ヲ用テ頭ヲ縛リ作リ髭ノ大ノ男緋ノ袷ノ 膝頭許ナルヲ着シ右ノ縄ノ先ヲ扣ヘ居ル病人 大音ニテ禿驢此ヘ来テ脉ヲカツツカンデ見ヨ ト叫ブ医其勢ヒノハゲシキニ徨シテ恐々這ヒ寄リ 診察シ薬ヲ与ヘ早々ニ迯帰テ人ニ語テ吾年来 医ヲ業トスレドモ如レ此危キコトニ出逢タル事ナシ 自然病症ノ言様病人ノ心ニ不レ合時ハ打擲セラ 「レム事無疑ト云タリ」又一侠士飲博妓娼ニ耽リ 金銭尽タレド人貸借ヲ不レ許因テ姦計ヲエミ出 シ当時行ハル医ノ財ヲ積シ者ヲ急病ト詐テ招 キ強テ百金ヲ借ンコトヲ乞フ若シ不レ諸事不測ニ 出ン勢ニテ坐ノ左右ニハ鬼ノ如キ悪漠ドモ眼 ヲ張リ居レバ医無二是非一百金ヲ取寄リ借ケレバ厚 ク謝シテ放チ帰セリ此士後ニハ身行ヲ攺テ後一 ニ官寵ヲ得テ借財モ償ワレシトカヤ又先年貧 窮ナル一官家ノ公子驚風ニテ或大医ヲ招カル 診視ノ薬ヲ調進シ必可レ疼ヲ告テ帰シ後次第ニ 病重クナリ他医ヲ招カルニ皆不治也ト言フ其 夜竟ニ逝去有シヲ前医ハ不知翌日参視スレバ 其家ニハ事ナキ躰ニモテナシ病牀ヘ通サル医 最早死後間アル容子ニ驚キ病室ヲ出レバ薬籠 ヲサシツケ調薬セヨトアリケレバ医不レ二慙愧 謹デ逝去ヲ告ゲ且診察ノ拙キヲ陳謝スレドモ不 許益詰ツテ曰凡大医ノ薬ニテ可死義ナシ是非 調薬スベシトアレバ医大ニ窘迫ヲ門外ヘ迯出 奴僕ニ命ソ薬籠ヲ使請ドモ不渡故後日人ヲ頼テ 家士マデ色々罪ヲ謝シ黄金数斤出ソ薬籠ヲ請 戻セシト也如此病家モ希ニハ有レバ宜慎テ大 言ハ不可吐ナリ 四方之硯、曰、那波魯堂云、経史百家ノ書ヲ読ニ是 レハ魚用ノ処也ト見残ス事アリ譬バ尚書ノ禹 貢史漢ノ天官律暦抔ノ処ニ到テハ意ヲ止メテ 読ザル人多シ後ニ悔ル事アリ人ノ見落シタル 所ヲ拾ヒ求メテ可レ読」予按ルニ此レ実論ナリ医 書ヲ読者此心得緊要也先一番ニ内経難経甲乙 経ハ後人ノ偽書ト称レテ不レ読古方者流ハ後世ノ 書ヲ読コト少ク後世者流ハ古医籍ヲ見ルコト少シ 内科ハ大部ノ書モ全部熟読スベキニ多クハ平 生手ガケル処ノ病症ノ門部許ヲ閲シ唖科ハ婦 人門ヲ不レ読婦人科ハ眼疾門ヲ不レ読眼科ハ金瘡 門ヲ不レ読シテ完部読タル如ク靑衿ヘ語ルハ免 角自分ニ脩業スル志ナク徒ニ虚名ヲ釣ン為ナ リ誠ニ那波氏ノ論ノ如ク人ノ不読トコロモ広 ク熟読ソ見ヨ世医ノ家方家説ト称シテ秘伝スル モノ多クハ古医籍ニ見ヘタリ必シモ名家ニ非 常ノ方街アリト不レ可レ思ナリ近来又別ニ蘭科開 ケテ其門ニ遊ブ輩ハ翻訳ノ書許読テ漢土ノ医 籍ヲ読コト少シテ已ガ所レ学ハ従来絶テ無キコトニ テ新奇巧妙ナル様ニ思ヘドモ既ニ独嘯菴漫遊雑 記云、和蘭之医、善二汗吐下一、宝暦壬午春余西游到二長 寄、就一講師吉雄氏一、得レ聞二彼医法一、其治術、峻劇繊巧、難二 遽用於邦人一、然而至二汗吐下之機用一。則一々與二台古 医道符矣、夫中華聖人之邦、失二其道二千年、特於二蛮 類得之者、不亦異乎此言ヲ以テ見ヨ汗吐下ノ三 法ハ漢蘭トモニ同軌ニシテ別ニカワリタルコトナ シ特ニ右三法ノミナラズ子今日迄多ク医籍ヲ 閲シテ旁ク蘭方ヲ伝聞ヲ並セ考ルニ蘭科ニテ奇 方独得ノ妙也ト云モノ十ニ七八ハ漢土古来ノ 医籍中ニ載ス故四方ノ童蒙新奇ナルコト思ヒ 必蘭法ニ泥ムコトナカレ 近世叢語曰、物徂徠、倣儻濶達、有二多蔵レ書者一、徂徠欲二 悉得一之乃除二武器一。傾二尽家費一竭庫而買焉。由是其学 弘聞文会雑記ニモ此事ヲ載テ其中ニ明時ノ書 最多ク徠翁是ニ因テ家学大成セシ由豪傑ノ所 為格別ナル者ナリ近世ノ書ヲ買フ人ハ多クハ 名ヲシラレン為ニスルナリ岡山ノ富豪河本又 七郎藤田半十郎両人ハ蔵書家ナリ尤藤田ハ古 学ニ耽リ文章ニ長ズレドモ河本ハ学問モ無ク唯 蔵書家ト称セラレム為許ニテ金ヲ擲チ求メタ ルナリ有レ田不レ耕倉廩虚ニ有レ書不レ教子孫愚ト白居 易ノ金言マコトナル哉両家トモ其子ノ代ニ蔵書 鬻尽セリ格慮漫筆曰．近来ハ奢侈ノ余習ニテ学 者学問シテ書ヲ読ミ義理ヲ講ズルコトハ得知ラズ 唯書画古器ヲ好ミ筆硯文房ノ具ヲ集テ学者ノ 態ヲ装飾シ無学不文ニテ芸苑ヘ濫入シ学者文 人ノ名ヲ冒サント欲ス学者モ其徒ニ化セラレ 書ヲ読テ何等ノ義理何等ノ妙所アル事ヲ不レ知 シテ是ハ宋板ナリ是ハ古写本也ト云事ニナリテ 典籍モ書画器物ト一様ノ玩物トナリ学問モ風 流茶人古童ノ部類トナレリ」予按ルニ今都会ノ大 医モ此風ニ染毒シテ珍書新渡ト聞ケバ争テ買求 ル人アリ其書ハ高闊ニ束ネテ一向ニ不レ読故門 生ビモ書物番或書林主人抔ト異名ヲ笑コトナリ其 根源ヲ究レバ皆河本同様ニ蔵書家ト歌ワレタ ク且ハ書肆ドモニ学医ノ評判サセム浅間シキ計 略ヨリ起ルナリ多紀家ハ当世無類ノ蔵書家ト 伝聞セシガ先年蔵書目録医書ノ部許ヲ見テ舌 ヲ巻タリ先生没後今ノ安叔先生蔵書全ク聞シ 終リテ今一度可レ読ト言レシヨシ如此人コ、ソ真 ノ蔵書家ト可謂也有書而不レ学輩ハ此言ヲ聞テ 自省ミ羞テ可レ勤コト也 裳語曰凡得レ主之難ク在レ在レ得下相二知心ヲ一テ之難矣、豪傑 士建盛功二顕茂績一善政流風。播二於千載之下一得下相二知 心之主也。主上也、謂二出處一也、謂二之明二進進退一也伊平非二巧 や 中 而勝一呂尚非二拙而釣一、固有二遭遇之理一矣即古曰不レ 無レ義、士豈不仕乎、仕豈可レ苟乎哉武野燭談曰、元禄 中堀田伊豆守殿奥州福嶌十万石相続アリシガ 数度ノ類焼ニテ身上困窮故倹約ヲ専トセラル 河野松菴弟子荒川仙益ヲ五人扶持ニテ召抱ラ ル聊療治ノ誤アリテ家中ニ薬ヲ服ル者ナク無 益ノ人ニテ年月ヲ送ル處松平土佐守殿河野ヲ 信仰シ玉ヒ松庵ニ門弟ノ中一人抱ヘタキ仰セ 信仰シ玉ヒ松菴ニ門弟ノ中一人抱ヘタキ仰セ ナリ松菴思ニ彼仙益ハ堀田家ニテ不レ用故可遣 ナリ松菴思ニ彼仙益ハ堀田家ニテ不レ用故可レ遣 ト堀田家ヘ参テ家老迄申置歸シヲ伊豆守殿聞 レテ則自筆状ヲ松菴ヘ贈ラル文言ニ仙益事第 一谷林内管様大巻之二廿一一冊三壱歳反 テ取立度雖存不勝手故心底ニ不レ任其侭ニ差置 処今度土州ヘ可被遣トノ事甚タ残念ナガラ珍 重也トアルヲ拝見シ松菴悦テ此伊豆殿ノ状ハ 其方為ニハ感状ゾト即仙益ニ與ヱシト也」予此 条ヲ読テ長歎息セシハ先考仔細有テ祖考ノ遺 命ヲ守リ不レ敬二仕官一故先ニ備中庭瀬侯ノ招キ玉 フヲ辞シテ市中ニ居ラレシヲ池田政恭侯禮ヲ 厚メ召抱ヱム事ヲ府官河合兵太夫ヲ以テ仰ラ ル先考辞ルコト三度ニ及ベハ府官怒テ足下岡山 ニ住テ侯ノ命ニ不従レバ吾モ役ヲ辞スルヨリ リ外ナシト言故不レ得止仕ル事七年ナルガ世貫 リ外ナシト言故不レ得レ止仕ル事七年ナルガ世貫 観国侯ノ御所望ニ因テ又仕ル事二年餘ナレ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ トモ同僚ノ妬アツテ外班ニアルヨシヲ政恭侯 トモ同僚ノ妬アツテ外班ニアルヨシヲ政恭侯 聞玉ヒ執政稲川左内ナル者ヲ召サレ柳菴ハ何 聞王ヒ献政稲川左内ナル者ヲ召サレ柳菴ハ何 ノ為ニ御所望有シゾ外班ニ置ルヽ事ナラバ御 ノ為ニ御所望有シゾ外班ニ置ルヽ事ナラバ御 所望無テ佳ナリ是全ク執政ノ落度ナラム左内驚 テ仰セ承リテ心附処ナレバ此段国老ヘ告テ急 ニ侍医ニ可レ抜ト奉レ答シガ其砌先考物故セラレ ニ侍医ニ可レ抜ト奉レ答シガ其砌先考物故セラレ 古主君ノ芳志モ空ク成シコト近臣ヨリ傳聞セリ 古主君ノ芳志モ空ク成シコト近臣ヨリ伝聞セリ 鳴呼武士ノミナラズ医者タリトモ禄ノ高下ハ格 杏林内書録山巻之二十八幡三十八幡三堂城 別聡明ノ仁君ニ仕テヨリ本懐ナレバ宜内省一ト 医学入門曰、足三里、主中風中湿、諸虚耳聾、上牙疼 痺風水腫、心腹鼓脹、噎膈哮喘、寒湿脚気上中下部 獲得天濤 □□□□□□□□□ 十百卅 沖石 抑吾 日毎月八灸之方 十五巻 疾一無レ所レ不レ治一翁 転弱為健 南膳部州ハ百歳天寿ノ人也是レヲ受保タント ナラバ可養生其術ハ鍼灸薬ノ三ツ也最灸治ヲ 第一トス魯名灸ノ法アリ左ニ委ク記ス従テ守 左右 記名 三里 ○毎月朔日隻脚廿六壮宛両脚合 兜刀 五十二壮未明ヨリ辰ノ食前迄ノ内ニ可灸艾ノ 大小ハ其人ノ好ニ従ベシ尤両足ヲサシ伸シテ火 ヲ等ク可レ下隻足ヲ灸シテ又隻足ヲ出スヲ忌ナ リ従二二日」「二日」八日」「」八日」集脚七壮宛左右ニテ十四壮也 是レモ朝ノ内最ヨシ一七日艾数合テ九十八壮 前後八日艾数ヲ増減スレバ功ナシ都テ一百五十 壮ナリ脚ヲ伸ルニ少シ法アリ足ヲ畳ヤ蒲団ニ ベツタリト附ルハ悪シ亦強ク立ルモ悪シ足ノ 屈リノ下ヘ木枕ヲ立テ入ル程量ヲハサルヽヲ 法トナス毎月晦日ノ夜艾ノ用意ヲナシ置キ朝 ノ内ニ可レ灸三年ノ間月々此灸ヲスレバ痼疾悉 ク除キ五調ノ身ト成ル也又十年モ灸セバ実ニ 長寿ヲ得ベシ生涯無怠灸スル人ハ地仙ヲ獲ル ノ奇法也元来此灸法ノ出処ハ上州伊香保□□老 樵ガ傳也又老樵ノ伝ハ上州伊香保ハ妙義山邉 従春那一里バカリニ温泉アリ其山ニ一点アリ 近年上州山崩二毛 テ温泉入浴ノ 年来下駄ヲ履テ柴ヲ刈 此温泉ハ別条ナシ 客ヘ売テ渡世トス其一郷ノ人彼カ年ヲ知ル人 ナシ容貌ハ七十歳許ト見ユ自分ハ昔ヨリ七十 歳ト称ス諸人源平合戦ノ事抔問ヘドモ更ニ不レ ソノ郷ノ古老伝テ云フ彼レハ判官義経ノ旗指 ニテ奥州高舘落去ノ時判官ハ股肱ノ臣ト舟ニ 乗テ蝦夷ヘ渡リ玉ヘル時常陸房海尊ニ命ノ此 下郎ハ四国西海ヲ歴ル間暫時モ余ガ身ヲ離レ ズ艱難ヲ甘ジテ奉公セリ不便ノ者ナレバ汝ヨ ク扶持シ得サセト云玉ヘルト此ノ灸ハ海尊ニ習 得シ法ニテ樵夫此灸ユヘニ地仙ト成レリ其ヲ 人ニ教テ灸サスレバ人其礼ニハ下駄ヲ買テヤ ル故ニ下駄灸ト云其人今ニ無事ナリト或人三 條河原町菱屋ト云呉服屋ノ手代賣用ニ上州ヘ 下ル者アルニ尋サセシニ老樵ハ猶存セシト語 ル是天明八年ヨリ七年前ノ事也地仙ナレバ今 岡崎澄 去岡崎澄 男 モ存スルナルベシ又曰毎月三里灸治法 月伝 月伝 辻十五石九人 左十一壮 日九壮六 一名九 左十一壮 左十一壮 六日 一九 四日 五日九壮六日 二日 朔日 子 右九壮 右九壮 右十壮 老妻 子 右九 右十一壮 十一 二日 三日 朔日 八日 七日出八日出女子ハ朔日本 左八 左九壮 仕ハ 注 社へ 十二は ち 右十 右九 四 四日 七日 八 右太河州 六日 五日 □□□□□□□□ 左十壮 左寺 杜九 左八 仕 石川郡古市村百姓仁左衛門当時了済ト云当年 百八歳ニ成レトモ老健ニシテ耳目歯トモ丈夫ナリ浪 華迠八里ノ処ソノ日帰リニ往来ス渠ガ五代ノ 祖ヨリ此灸ヲナシ来リ五代各百廿歳余迄長寿 ス今了清三男大坂堺筋ニ舂米屋ヲ業トシ石川 屋利右衛門ト称シ当年七十九歳ニテ壮年ノ者 ノ如ク自ラ米ヲ春ク総テ先祖ヨリ一族ノ者ニ 至ル迄悉ク無病長命ナリアマリ奇事ナルユヘ 浪華御弓奉行武藤市之進殿ヨリ言上アリシト カヤ東圏舎筆記曰三河国宝飯郡水泉村ノ百姓 満平慶長壬寅年右同国同村ニ生レ寛政八丙辰 年百九十四歳ナリ享保年間御慶賀ノ事ニヨリ 江府ヘ召レテ白髪ヲ献ジサセ御米ソコトゲクヲ 賜フ今茲丙辰年復参レリ享保ノ故事ノ如シ前 後何レノ日ニヤ官吏満平ニ問ク汝ガ家何ノ術 アリテ長生如此ナルヤ答云他ノ事ナシ先祖ヨリ 毎月八日ノ間灸スル其数ハ河州宮 リ三里ニ灸スト其法ヲ伝フ 寛 古市村了清法ト大同小異也 政八年満平百九十四歳妻百七十三歳子百五十三 歳孫百五歳曽孫以下尚百歳ニ不レ満モノ多クア リト云」子按ルニ此八日灸ノ法京地ニテハ知レ ル人モ多ケレドモ灸セザルハ暫時ノ苦熱ヲ厭フ ノミナラズブシヤウナリ右三地仙ノ如ク数年 灸メ不怠バ必効多カラン願クハ海内ノ医養生 薬ナドヲ人ニスヽムルコトラ此灸治ニカヘ進シテ ヨ菅沼周徳ガ著ス灸則曰三里ヲ灸セバ折々膏 育ヲモ可レ灸三里ノ功ヲ倍シ又売育モ功速ナリ 此二穴ノ灸ヲ医家ノ秘灸トス何ゾナレバ彼ノ 両穴 甘豆 膏育 ヲ不絶灸スル人ハ病ムコトナシ人不レ病バ 医者ハ無用ノ者ナリ人病メバコソ医師モロ腹 ヲ養フト書シハ宜ナル哉 薬運曰、視病人強弱一、強者以二瀑布灌浴為隹、灌浴法、 第一灌二頭頂一、次注肩、次及背腰一而止、其初冷泉灌瀉 覚レ寒、少時稍温、後必発熱ノ頭上勃々気出猶二蒸騰雲 煙一也、此レ蓋シ升気上漏出去、不レ俟二降抑二而自然発出、爵 去気和自得自得二安順一間有下初発二寒戰一者上亦宜レ忍、浴後必 発熱気上升而漏去予灌二浴フ狂症数十人一得二全治一、有 人患二悪寒二五七年、冬月綿襖四五重、好居二密室一外出 必感二邪風一、雖二夏月不知暑、唯畏二風寒一、予用二飛泉一灌浴 而悪寒頓止、復二平常一、曽読二儒門事親有二灌水治レ病法一、 即此意予按ズルニ此論大ヒニ相違セム村灌水 之術ハ生質壮実ニシテ上逆ノ症アル者夏月偶ニ 功ヲ得ル人有モ始終全功ハ不レ可レ有ナリ香川氏 殊ニ数十人得全治一トハ可レ疑ノ甚キナリ如何ト ナレバ先哲叢談曰平安諺云．都下不見者有三焉 不見宇野三平至市.不見香川太冲治病、不見谷左 仲作文トアレバ如此奇術ニテ数十人治シタレ バ薬治ニテ数百人愈シ程ノ世評アランニ其頃 コノ諺アレバ虚説ナルコト疑ナシ先年中神右内 ノ京地ヲ去シモ此術ニテ人ヲ誤リシニ因テナ ラン宜二ク恐慎又一種愚民灌水ノ神仏ヲ拝シ或ハ 浴後温気久ク不散ヲ喜ビ入浴後周身ヘ冷水ヲ 灌テ服ヲ着ル輩モアリ始ハ冷気ニ驚悩スレド 後ニハ馴テ驚コトモナシ勝理ヨリ出ル陽気ヲ水 ニテ内ヘ追込ム故平常ノ入浴ヨリ温暖ノ気久 ク不レ散筈ナリ此潅水モ久フシテ必害ヲ為スコトア リ心腹痛支飲懸飲等ノ症ハ其人多年飲食過度 スルヨリ来ルヿ諸医籍沙汰アレバ承知ノコトナ レド又間ニハ右ノ灌水スル人ニモ多シ其因ハ 毎度驚忙ノ気心ニ集リ自然ト脾胃モ機化ヲ失 テ腹痛嘔吐ヲ発スルカ此僻論ハ諸賢ノ誹謗ヲ 招カムナレド凡ソ人厳寒ニ途中大雪等ニ出逢 寒苦ニ不レ堪時ハ暖中ヨリ自然ト酸キ津液出ル ハ寒冷ノ気心ニ徹スレバナリ蘭説ニ嘔吐ノ症 吐尽テ胃中空虚ナレバ酸水ヲ吐ス即心水也ト 云ハ是レナランカ因テソノ病者ニ逢ハヾ平生 入浴ノコトヲ聞テ愚按ノ当否ヲ試ヨ張子和ノ灌 水ニテ功ヲ得ラレシ事ヲ載セドモ凝クハ暑中計 ノコトナラム薬還又曰、瀑布泉、甚高且大不レ可忍耐 若低且細亦不能治病大抵高一丈四五尺.濶一二 尺者為律。如二今京北石屋山懸泉正当中的一。如二中的一、如 寺音羽飛泉、巌倉山飛泉一ニ元出二造構一低細不可除病。 凡諸州択二瀑布一者宜ク拠二此例一為則一予按ズルニ洛東 若王寺山三ケ所ノ瀑布有リ第二ノ飛泉ハ諸人 灌浴ス第一ノ瀑布ハ高大ニシテ耐忍ガタク近年 モ即死シタル者アリ伝聞スルニ摂州ノ鼓ケ滝 濃州ノ養老ノ瀧杯ニ灌浴スル輩ハ禁忌甚多キ ヨシ其来歴ハ瀧ニ神霊アツテ若所レ嫌ノ品ヲ携 レバ必即死スト云其禁忌ハ瓢ヲ携、ヱルヿ川魚 ヲ食スルコト煮豆ヲ携至ル等ノ例余多アリテ地 ニ従テ不一也ト是ハ神霊非所忌シテ其已前灌 浴中ニ死タル人□シ品ヲ其後禁ズルコトニナリ タルナリ以此モ害ヲ蒙ル者ハ多ク益ヲ得ルハ 少キヲ悟テ壮実ノ男女タリトモ漫ニ飛泉ノ灌浴 ヲ戒ヨ 此書同名 近代公実厳秘録 異本アリ 曰土屋相模守殿御四代ニ 奉仕御老中職勤玉ヒシニヨリ続テ殿中杖突ク事 御免ノ台命ヲ蒙リ紫竹ノ杖ヲ突テ殿中モ歩 行アリシト諸録ニ見ユ其例ハ昔鎌倉ノ営中ニ テ頼朝公ノ免ニテ安明寺殿杖ヲ突カレ慶長ノ 来駿河御殿中ニテ本多佐渡守殿杖御免アリシ 也」山脇道作先生慶長十三戊申十五歳ニテ後 光明帝中宮ヘ御薬ヲ調進シ奇効有テ侍医ニ命 セラル元和九癸亥二月二十一日法橋ニ叙セラ ル先生三十八歳之時延寿院法印見台ヲ贈リ医 書ヲ講談セシム乃チ見台ヲ許セルト云コトヲ書 テ與ラル其文曰 大久永久三郎殿 門人法橘道作勘二医学一有レ年二于茲一矣仍今許二書桔一畢 宜尊勒学蒙士也 寛永辛未仲夏長至日延寿院法印玄闕印 寛永十四丁丑年九月廿八日法眼ニ叙ラレ玉レ 続テ寛永二十癸未年五月廿六日法印ニ叙ラレ 玉フ正保元甲申年後光明院帝ヨリ養寿院ノ 号ヲ賜フ寛文五乙巳年先生七十二歳ナリ 太上法皇ヨリ院使ヲ下シ賜ヒ杖頭巾ヲ賜ヒ昇 殿ノ砌モ殿上ニテ頭巾ヲ着ケ杖ヲ用ユルコトヲ 許サセ玉ヒシハ六代ノ天子ニ奉仕数年ノ功 ヲ称美シタモフテナリ武家ニハ殿上材御免ノ 例多ケレドモ医家ニテハ此先生ノ外古今例少キ 本朝医考に黒川道祐ガ山脇家 軌範也 ノコトヲ不レ載ユヘニ略コレヲ述ス 其男芸叟先生モ甚盛ニ 行ナハレシガ元禄ノ頃京師寺町誓願寺ノ和尚 或夜夢ミラク本尊ノ如来告テ曰吾近日病アリ 治ヲ山脇道作ニ可レ請ト夢ミテ覚タレド怪キコトニ テ其儘ニ捨ヲキシガ其夜同夢ヲ支院ノ住持一 統ニ見テ本寺ヘ集会シ評議ノ上使僧ヲ山脇家 ニ遣シ其事ヲ告併テ診ヲ請フ先生モ亦前タ夢 中所感アリテ怪シキコトト思ヒ居ラレシニ使僧 来テ言フ所全ク符合シケレバ使僧ニ対シテ言 ルヨフ上古已来香婆ハ不レ知仏ノ治療セシ人ヲ 不聞併シ吾モ亦霊夢ニ感ズルカラハ怪妄トノ ニ難言虚弗ヲ言フドカラハ常ノ病人トハ格別 ナリ一七日物忌シテ可レ参ト約メ既ニ七日ヲ過キ 沐浴シ誓願寺へ詣リ和尚ニ引レテ内陣へ入リ 仏像ノ手ヲ診セラレテモ膝ノ可レ有理ナシ眼ヲ 定テ熟視アレバ胸ノ辺ニ木ノ縫目アル故瓜ヲ入 レテミラレシニ扉ヲ開如ク左右ニ分レ胸肢ノ 中ハ別木ヲ用テ五臓六腑ヲ一々作リ糸ニテ上 ヘ釣リテ有シガ其糸切レテ下ニ墜テアリ内ヨ リ咽喉ノ処ヲ見ラレシニ金ニテ阿字一字ヲ書 シ其傍ニ折釘アリ即五臓六腑ヲ釣ル説ナリ先 生和尚ニ対テ如来ノ病気ハ是ナリ吾臓腑ヲ其 位置ノ処ヘ釣ンナレバ淸浄ナル糸ヲ出サレヨ ト言レシニ衆僧先刻ヨリ舌ヲ吐キ居シガ答テ 元ト此ノ如来ハ稽文至稽主勲両人ノ作ニテ腹 内ニ五臓六腑ヲ備ヱ面中ニ天智帝御書ノ六字 名号有トハ聞キ伝レドモ仏罸ヲ恐レテ開キ見ク ルコトナキ也釣糸ハ如何シテ調出サムト狼狽ノ 折節兼テ信者ノ西陣糸屋勘十郎参リ合セ其事 ヲ聞テ糸ハ私手製シテ奉ラムト是モ一七日物忌 シテ糸ノ製成テ先生以是位置ヲ定テ釣レシカバ 時ノ人聞テ奇異ノ思ヲナシ近世迄モ人口ニ膾 炙スルコトナリ其後誓願寺ヨリ厚ク謝幣アリケ レバ先生辞シテ黄白ハ所望ニ非ズ子孫ヘ伝テ 如来ノ療治セシト云証ニ可レ成物ヲト雖マレケ レバ和尚左ナリト未開紅ト云堂前ノ梅ヲ贈レ 山州名跡志曰誓願寺堂前の梅末開紅ト称ルハ此花 幸ニシテ能繁茂シタ 未レ開シテ色至テ深三故号レ之盛時献二禁裏一ナリ リシニ天明ノ大火ニ烏有トナリシハ可惜ト也 予 ヤ和漢ノ古医籍ヲ閲ルニ未ダ甞テ如此治験ヲ 不レ視ドモ後世ニテモ神仏ノ心ニ叶ヒシ医ハ又神 佛ノ夢想ニ療治ヲ命ゼラレ間敷ニモ非レバ心 ヲ留メテ忽諸スベカラズ 医説曰、宋張子充、聞二新水道人庁君安常、以レ医聞二 向一、往従之遊、一日丐者扣門自言、為二風寒二風寒一所苦庁君 令二以レ薬済一之丐者問当レ用二何湯使一庁君見上其手執二敗二 扇一指以レ此煎湯調二所レ服之薬一公初不レ省二其意一乃曰、豈 非下木艸所謂敗扇能出レ汗者」乎、靡曰然、公辞帰、嘆曰 庁君用薬則善矣途中ニテ往来ノ證書ヲ持シ丐 者急病ヲ発ソ死セントスル時ハ都鄙トモニ町 役人診視ヲ請ナリ臭穢ヲ厭フ医ハ他出ト偽リ 或ハ門生ニ代診セシムレド若シ如是コトアラバ 随分心ヲ用テ診察シ主剤ヲ可與如何トナレバ 其町ヨリ官ヱ訴ルニ医ノ姓名並ニ命ジタル病 名モ記シ上ル事故案外ニ大キニ外聞トナルナ リ左様ノ時ニ医案ヲ認メヨト請バ漢字交リノ 俗文ニテ可認解シヤスキ為ナリ前備ニテハ假 令死タリトモ診視セシムル也是レハ死人ノ本国 ヘ言送ルニ医某シ診察ヲ病死ニ無相違相二確証トス レバ也、又先考ノ話ニ死後ノ病人ヲ診スルニ心 得アルナリ往年隣町ノ貧家ニ子癇ノ者有テ来 診ヲ請フ黄昏ニ行シガ主人曰荊妻既ニ死タリ 然トモ一診ヲ願フ奥ノ小室ニ臥タリト教テ手水 ノ湯ヲ請ニ隣家ヘ行キタリ先考ホノ暗キ処ヘ 入リ何心ナク蒲団ヲ取ラレシニ死人スツクト 立面ハ朱ノ如ク長キ髪背ニ低レ歯ヲ噛出シロ 鼻髪根ヨリ血流出タル射角ナキ鬼女ノ如キ故 仰天ソ跡ヘ飛退キ克ク見ラレシニ元来子安縄ニ 取付ナガラ死タルヲ蒲国ニテ圧置シヲ蒲団ヲ 去リシ故立タルナリ主人モ帰テ同ク驚怖セリ 死人ノノ診視ハ心得可レ有ト言レタリ 韓退之師説曰古之学者必有レ師、師者所二以伝道授一 業解惑也此三大綱ヲ吾医道ニ取レバ道者.誠意 専仁麿家脩身数二万民之疾苦一也、業者、講二医書一察二脈 理一尋二病因一究二方術一也、惑者、胸中有二疑惑一而未二挽明一也 当世諸先生ノ門人ヲ教諭スルヲ視ニ親疎貧福 ニ従テ諭ヲ異ニシ小恵ヲ咎テ戈ヲ不愛以能問 不能ノ聖教ニ戻リ門人ノ問ヲ僻説ニテ答ヘ唯 塾生ヲ多シテ外聞ヲヨクセントノミ心ガケ門 人ノ業ノ成否ハカマハヌコトニナリタリ三輪執 斎曰人欲ノ私シ勢ヒヲ得テ案排措置シテ意必固 我ヲナス故ニ物学ブ諸生ハ大方常ノ人ヨリ劣 リ是レヲ教ル師ハ諸生ヨリ又ヒガメル輩多シ 如何ナレバ三歌ノ大敵アレバ也則チ色歌、利歌、名 聞歌ノ三ツ也ト此論宜哉夫レ師タル人ハ孔聖 ノ弟子ヲ教諭シ玉フ法ヲ学ンテ其人ノ不足ア ル処ヲ万事ニ因テ補ヒ正スガ専務ナリ譬バ実 客何程戒メタリトモ父母ノ戒モ不レ用ホドノ人何 ゾ師ノ戒ニ従コト有ンヤ古学先生ハ塾生夜行シテ 遅ク帰ル時ハ自分戸ヲ開テ何故遅刻シタルヤ 案ジ居タリト礼ヲ尽シテ迎入ラレシ故其徳ニ 化セラレ身ノ行ヲ耻テ無頼生モ忽謹慎ノ人ト 成シト也其先生モ嵯峨ニ居ラレシ少年ノ時ハ 不行跡ノ事モ有シガ学問シテ自分ト操ヲ改ラ レシトナリ各其心ヨリ悪ヲ悔ヒ心ニ悟テ改シ ガ真ノ改ルナリ何程厳ク責テモ心カラ改メザ ル人ハ忽諫ヲ破ルユヘニ玄覧禅師ハ弟子ノ悪 事ヲ不レ咄ヲ或ト難ゼシニ禅師云大海従二魚躍長 空任鳥飛ト答ラレシモ徒弟ノ自ラ政ヲ待レシ 也礼記曰、待問者如撞鐘叩之以二小者一則小鳴叩之 以大者一則大鳴」予考ニ門生ノ問ニ答ル計デナク 惣テノ諭導ニ此心ヲ用テ愚鈍ノ者ニハ夫レ程 ノコトヲ教ヱ秀才ノ人ニハ其力程ノコトヲ不レ告バ 人ノ益ヲ蒙ルコトナリガタシ又師タル人ノ心得 ハ門下ノ高弟分ニナリタル者ハ飲酒好色点茶 蒸発其他何ノ遊芸タリトモ師ノ所レ嗜ハ自ラ是レ ヲ嗜モノナレバ門生ノ行ヲ観テ其師ノ所レ嗜自 ラ知ラルヽモノユヘ可レ慎コト也古曰視其所以観二 其所一レ由察二其所レ安人焉サ痩シ哉人馬ヲ度シ哉」諺ニ云、如ク 釈迦ニ説法ナレドモ予心ニ感ズルコト有テ此条ヲ 載レバ師タル人ハ宜二内省一 三因方曰斑瘡病、内経与二張仲景一皆不レ載尋二接方論一 蓋自二魏朝一方有、以二白頭赤根者一、俗呼為二豌瘡一也、細粟一 如麻者俗呼為レ麻、即膚疹也」入門云大古無二痘疹一周 末泰初乃有之」和名鈔曰痘瘡初起ノ事中華ノ書 ヲ閲スルニ各其書ニ年月不レ用ハ辺境遠国病モ ノ少ク大都中国病者多シト差別有テ古籍相違 天平七年 セシ乎」和漢三才図会曰本朝聖武天皇于 定 自レ夏至冬 瘡流行 自筑紫一 至京師 桓武帝延暦九年 夭死者甚多也其後又 文徳帝仁寿三年 流行 而中古以来毎レ人患レ之、免者希而不二再病一亦一異也、 島嶼山野不知痘之地亦有之若有之若有レ人出二他邦一傳染 帰家則隔山案之待自愈還来」痘神ノ事ハ袁倉山 ガ随国詩話留青集等ニ出タレトモ未タレ詳シニ清人 譜元淑ガ所レ縮ノ耳食録ヲ閲ルニ曰痘神ハ何神也 姑ク勿二深考一或曰、居二峨眉山一娼妹三人身着二麻衣一蓋シ女 仙之流主二人間痘疹之疾一人呼テ為二麻娘々一ト一神甚チ霊験 而厳二于小節一、病レ痘之家為レ位奉レ之言語稍カ不撿衣物 即一病レ痘之家為レ位奉レ之之 稍〻不潔、及誠敬少懈ル者、病者、輙作二神ノ言語一呵二譴之一、魚二 私隠一然レ不二昭掲一、其甚者痘或不治為得二罪於神一也、霊 異之跡不レ可二勝紀一、然亦非二妄ニ禍人者一吾郷陳君洪書 児時、以痘死、置於東廟一、其母撫テ而哭之坐於戸ノ限倦 而仮寝ク見三麻衣婦人入レ空、視児驚曰、向幾レ幾レ誤レ誤レ誤レ誤レ然レ誤レ誤レ誤レ 都宰也、可二放還一言畢出戸去母驚覚児已甦矣後果 仕二望都県令一罷官帰今猶在、由レ是観之、痘陽者、非二尽 神之為一政也其亦数之前定レ者歟一和漢三才図会ニ引 或書云、推古天皇、三十四年、日本国穀不レ宝故、三韓 調二進米粟百七十艘船止於浪華一、其船中有三少年 憂二疱瘡一者」一人則老夫添一人則婦女婦女添一人則僧 憂一疱瘡一者一人則老夫添一人則婦女添 添居不レ知二孰人一也、国民問二其名一、添居者答曰予等疾 神徒司二疱瘡之病一。予等モ亦元依二此病二死メ成二疫神一今着 這人渡于此一、傷哉自今以後此国人又患之予等好二 注曰 畠芋一祠吾用二ヨリト畠芋一云フ即形没・此歳國人始ヲ憂二疱瘡一在曰 聖武 注曰 聖武 以前未二曽有二之疾一此乃後人附会之説也今世呼痘 又曰初熱時有三父母或乳 称レ宇其乾者名二畠物一稍湿者名二田物一皆拠二芋之謂一乎 母等夢見二異人一而見二翁嫗為吉、壮女為凶、僧及士為一 中、蓋此疫神也、又病中以二所好飲食器物一概シテ知二疫神 老壮一也魚レ似二浮説一数試之然耳」烹雑記ニ曰予ガ相 識レル坊賈ノ叔母齢五十ニ余リ未ダ痘ヲ不レ病 故心ニ深ク是ヲ懼ル故ニ痘ノ流行スル年ニハ 必遠ク不レ出寝ル時ハ夢中痘鬼ト闘フコトアリ其艱 苦不レ可レ言然トモ勝負ナシ是ヲ憂テ其怪甲ニ告曰 吾モシ夢ニ痘神ニ負ルコトアラバ病ニ死セント 嘆ク甲門啼ニ理ヲ推テ諭セド不レ諾バ甲又近来 折々療治ヲ請フ医師ト竊ニ相謀リ有一日彼医 師叔母ニ謂テ曰世ニ痘ヲ不レ病者アリ正月一日 八月十五日ニ生レタル男女是ノ三凡此両辰ニ 生ルヽ者ハ生涯痘ヲ不レ病也若病トモ極テ軽シ ト方書ニ見ヱタリ我年来験ルニ実ニ古人ノ説 ノ如シト真シヤカニ言コシラヘタリ此老女八 月十五日生レナレバ今其説ヲ聞テ深ク．是レヲ 信ジ且歓テ怪甲ニ告レバ医師ノ論不レ可レ証ト言フ 故年来ノ狐疑頓ニ解テ痘ヲオソロシト思フ事 ナケレバ安眠ノ神ト闘フ事ナク今ニ到テ老女 此虚説ノ奇ナルハ予ガ親属ニ正月元日産一 痘ヲ不レ病身モ健カナリ」 往 往 一ノ女アリテ三十歳許ニナレドモ未二痘瘡ナリイ 年備藩ノ梶浦勘助ナル者幼ニシテ武芸ニ秀テ角 紙ヲ好ミ若党仲間皆力者ヲ撰テ抱ヘ置タリ勘 助モ若党モ未二ク痘瘡一シガ一夜勘助ヲ呼ブ者アリ 寤テ見レバ山伏体ノ者一人忽然トシテ立居タリ何 者ゾト問ヘバ頃。岡山流行スル痘瘡神也汝未タ痘 一瘡故一番角力ヲ取ム為ニ来レリ若シ汝負ナバ可」 取殺勝タバ汝ノ族家不レ残痘瘡サセマジト云勘 助諾シテ憤争シ忽山伏ヲ授倒ス果シ其身并ニ族 家迄痘患ヲ免レタリ同夜若党某モ亦主人ト同 ク夢ミテ是モ角紙ヲ取リ負シガ不日痘ヲ発ソ 死セリ上ノ老女ノ談ト大同小異ナリ、同藩ノ野 崎弥助ナル者ノ二男三四歳ニテ未二痘瘡一ノ処図 山一遍ニ痘流行スル故妻何卒軽カレト思居レニ 一日乞食ノ老婆表ニ立チケレバ小児ヲ抱ナガ ラ孔方ヲ遣セバ老婆見テ此児未タ二ク痘瘡我ハ淹瘡 神也必此児ノ痘瘡軽カラシメム妻驚キ走リ入 タルニ翌日ヨリ発熱見矣ノ至テ軽痘ナルガ予 言スル事惣テ乞食ノ言語ニテ食物吾家デ調タ ルハ一切不食他家ヘ連レ行キ乞テ與レバ何品 ニテモ食セリ此児ハ先考治療アリシ故実見シ タリ則烹雑記ニ載ス惟夫ノ妻ガ所語婦人ノ痘 神ノ談ト相似タリ又諺ニ狐狸之類痘痂ヲ嗜ム故 痘児ニ奇怪ノコト有ト古書俗説ニ称スルモ非虚 誕予治療セシ痘瘡家ニテ狐ノ怪事ヲ見タルコト アレドモ略ス雖然痘神ノ奇談ハ多ク狐狸ノ怪異 ハ少シ戴曼公帰化シテ已来痘疹ノ治療大ヒニ開 ケ痘書モ多ク上梓スルニ其書中ニ痘神ノコトヲ 載ザルハ如何ゾヤ全ク治術ニ不レ拘トモ難言既一 ニ三才図会ニ論アル如キ予痘児ヲ診スルニ識 言ニ老人婆々乞食体ノ者来ルト言フ時ハ難痘 ニテモ命ニ拘ルコトナシ妓娼姫妃ノ徒来ルト云 フ症ハ軽痘ニテモ急変生シテ命ヲ損。事多シ是則 治不治ヲ弁ズル一ノ心得ナラズヤ又預メ三豆 湯ノ類ヲ服シテ痘患ヲ免ル方甚多ケレドモ無効 予家ニ一奇方ヲ相伝ス未タレ痘ノ児三貼ヲ服シ置 時ハ半ハ免レ半ハ軽痘也仮令難痘ノ児希ニ有 テモ死スルコト更ニナシ都鄙之間千餘児ヲ試ニ 皆然リ甚キニ到テハ三人ノ兄弟二人此薬ヲ服 メ一人不レ服ニ両人ハ命ヲ全クシ一人ハ死セリ 大言ヲ吐ヤウナレドモ是迄痘死ノ児ヲ不レ見バ右 奇薬ハ必痘鬼ノ所二ノ忌嫌物ナルヤ以此観之曼公 ノ妙訣モ不レ是奇痘疹十奇説、高階氏ノ五奇論ノ 上ヘ此奇方ノ一条ヲ増加シタキナリ 儒門事親曰、筋症者、莖筋挈痛、挺脹不堪也、又觧云、 此以二邪術一得レ之、邪術者、房術春方之故治宜二解毒緩 急甘草黒豆湯主之東關子ニ曰本朝ノ人ノ性 ハ実ニ潔白也漢土ノ医書ニ春薬ニテ病起ル者 有テ其治術并経験ヲ載タリ本邦ニテハ何程 ノ富家ニテモ如此愚頑ノ行ヲシテ病ヲ求ル者 ハナシ」ト此レハ作者医書ノミヲ読テ広ク病人 ヲ手掛ザルニ因テ也今時舶来ノ蝋丸ヲ求テ婬 ヲ貪ル輩アルヨリ和製ノ春蕪モ亦多ク此レヲ 用ヒテ病ヲ起ス者アリ予ハ都鄙ニテ数人ヲ療 ゼシニ張子和ノ論ゼシ症ノ外亀頭腫テ膿ヲ含 三或ハ亀頭皮破レテ膿汁出テ亦黴毒ヲ患ヘシ人 ハ再ビ旧毒ヲ呼出シ瘡痕開ケテ膿血ヲ出ス女 子モ亦然リ故ニ娼妓ノ輩春薬ヲ辞スルヨシ或 ハ男女トモ陰ニ所熱シテ痛痒難レ堪手モ不レ放等ノ事 アリ其方何レモ蟾酸ヲ主ニシテ調合スル故其 ノ所為ト思ワレタリ此症ヲ治スルニハ沙糖水 ヲ製シ患所ヲ洗ハシムレバ痛痒、膿汁、挈痛、挺膿 浮腫忽ニ消散スルコト如神餘薬ハ即効少シ済衆 ノ為ニ記之宜警省省 後漢書ニ郭玉曰。医之為レ言意也、謄理至微。レ気用二 巧鍼石一之間。毫芒即乖神存二於心手之際一ヲ可二得觧一而 不レ可二得言一也一垣根艸曰、北條時頼ノ時代ニ藪夢庵 ト云医異人ヨリ亜鉄ノ術ヲ受タリトテ往々不 治験二三条ヲ 北条家ノ侍医金沢原志ト云 測ノ功アリ 載スレドモ略ス 者師トシ仕ヘ日夜心ヲ潜テ奥妙ヲ請求シテ漸ク 其端ヲ受タリ夢庵云汝志厚ケレドモ業ヲ売ノ念 急ナリ辰鍼ノ妙処不レ可」伝也心気ヲ静ニシテ世 念ヲ消セバ妙処可レ伝古人石ヲ以テ鍼トス故ニ 碇字石ニ従フ後世佳石ナキ故金鉄ヲ用ユ我異 人ニ術ヲ受タル時下野国二荒山ニ佳石アルコト ヲ聞ケリ我ニ従ヒ来レト云原志悦ンデ従テ二 荒山ニ入リ庵中ニテ教ヲ受ケ帰ヲ求レドモ不許 故後ニハ原志害心ヲ生ズ夢庵原志ヲシテ大石 ニ鍼セシムルニ折レテ不入夢庵曰鍼其穴ヲ得 レバ泥ニ如レ刺我今汝ガ悪心ヲ療ゼント彼石ヲ 撫テ一鍼スレバ泥ニ如刺石忽ニツニ分レ夢庵 其中ヘ這入テ曰汝家ニ帰テ富貴ヲ可レ楽ル我ハ石 室中ニ身ヲ安ジテ汝ノ累ト不成ナリ原志心中 ノ姦謀ヲ言アラハサレ慙謝シテ山ヲ下リ北條 家ヘ帰仕ス夢庵ハ終ル処ヲ不レ知ナリ」ト此ニ因 テ考レバ西土モ晋已後ハ碇鍼ノ術絶タルハ佳 石ヲ不レ得故乎奇人伝ニ云杉山撿校ハ遠州浜松 ノ人也十歳ニシテ瞽者ト成リ名ヲ天下ニ揚ント 江ノ嶌岩屋ニ入テ断食シ三七日祈テ夢中ニ鍼 ヲ得ト見テ掌中ニアリ遂ニ鍼術ノ妙ヲ極メテ 諸侯ノ招ニ応シテ病ヲ愈スコト数々也神君ノ召 ヲ蒙リ日〱御前ニ出ヅ或時望アラバ申セト仰 アルニ目一ツ下サレタシト申スヲ哀ニ思召テ 本庄一ツ目ニ一町四方ノ地面ヲ賜リ五百石扶 持下サレ目一ツナルワト興シ給フ其後三百石 御加増アリテ撿授職ニ任ゼラル今モ惣録屋敷 トテアリ弁財天ヲ勧請ス賤シキ盲人ヲ救ワン ト京師ニ清聚庵ノ地ヲ賜リ是レヲ建ル 高倉綾ノ小 路ノ南ガハ 瞽者一派ノ規矩爰ニ中興セリ京ニモ江戸ニモ 其木像ヲ安置シ永世其徳ヲ仰グ也此ニ因テ今 時モ瞽者ノ諸歌ヲ不レ能ハ鍼術ヲ業トスルナリ 又中古ニハ雲州ノ吉田意休ナル者元ト社人ナ リシガ渡唐シテ鍼術ノ妙ヲ究メ帰朝ノ後廃絶 セムトシタル鍼術ヲ再興シタリ此人門生ヘロ 授スル自詠ノ和歌アリ」 此吉田意休力子孫越前 福井侯ニ仕フ 一補瀉ト云事ニフタツノ道ハナシ鍼ハ心ノ行トコロナリ 此歌ノ意ヲ以テ考レバ則郭玉ト同ク鍼道ニハ 入座人ト見ヱタリ其後御国意斎ナル者アリ本 ハ禅僧ナリシガ帰俗シテ鍼ヲ学ビ妙処ヲ究メ内 経ニモ無キ打鍼ヲ工夫シ病ヲ劫シテ効ヲ取タリ 諸医其門ニ入テ習ヒ遂ニ天下ニ流布セリ方今 此打鉄スル人少ケレドモ気ヲ転シサスルニハ宜 キ術故鍼ヲ好ム者ハ打鍼ニ効多ク覚ト云故海 内ノ鍼術家如レ斯廃レタル法ヲモ起セヨ 医学入門曰、灸而勿針、針而勿灸、針経為此嘗叮嚀、 庸医針灸一齊用、徒施二患者炮烙刑一也今世田舎ニ 急病人アレバ衆医集リテ針灸薬剤一時ニ施シ 病愈レバ何レガ的中セシヲ不レ知死レバ何レガ 害ニ成タルヲ不レ悟ハ可レ笑コトモ其源ハ貴人 富豪ヘ韓参ヲ用ル趣向ニテ死タル時病家ノ輩 針灸薬剤ト諸医術ヲ尽サレテ死タレバ命也ト 云テ医ヲ不レ恨様トノ奸謀ヨリ庸医三法一時ニ 施シ来レル也如斯コトニテ四民医ノ為ニ命期ヲ 促サルヽコトヲ不レ悟ヲ嘲リテ柳点ノ秀句ニ 医者ドノヽ不自由十里ハ賀振マイ 右三法ノ外按摩按腹ナドモ其症ニヨリテハ及 テ害ニナルコトアレバイカニ謝物ガ請タキト テ病人ノ益ニナラザル療治ハ漫リニ施スコトナ カレ 惟寿孕守 門人 勢州亀山医官賀来 讃州高松医官中井 同校 公直温甫 杏林内省録巻之三畢
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