軍術集（小笠原流）
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text: 宿川 軍術集 軍術集能賢述 不出昼 一二百七月金井代へ置候下書二冊の内 一諸士鉄炮場之早合胴乱を不持衆も 東北百四百四十四 有之明薬入にて薬込致され候ては第一 火移りあき品にて怪我之程も難計 故に一同に早合胴乱を用度事ナリ 劣玉といふこと不入事歟 一於御場所敵に差向急に着る事節 其場にて世帯解胴着をきかへ小袴を 着する事余り手間取見苦敷躰 存る事右に付ては先達而一書に申 上通陣羽織に相成候節ゟは胴器小 袴に相改度事帯解着替之世話も なく速に相調し勿論面々具足櫃 跡に付其場に至り面々の脇に置 腰懸居候様に承り候処大きに相違 夫れと申す間には合兼之何卒殊 一羽織に胴着に袴と初めより御改被成候方 手都合も能相成可申候此等之趣者其 流々に寄と申事にては曽御座在間敷候 一縦令流義に寄と申といへとも都合の 宜方地人の見る処に御座候且無足之 具足等も当番非番入交りて三領程も 一箱に入候由着具の節当番は其場 にて着し非番は小屋にて着之節 入交有らゆへ大に混雑可仕候先る 御試しの節足軽着具ヨリハ諸士の 着具途に手間取不足の様に相聞候 但諸士の面々は着務の節陣羽織を 脱ク着物を脱ク畳ム見苦敷躰に 御坐候脱かより其侭不畳とも櫃の 内へ打込程の勢被を為持度事也 一御誠之節何となく鉄炮輪束に仕候事相 是は着具然筈之節御組之者共申には具足 着しては鉄砲輪束には成益也由申聞候に付 編束にならすは其侭かついて宜きよし 申聞候然れ共御自場の習ゆへ此方にては 構不申由申聞候其場にて御物頭の御差 図次第可仕旨為申聞置候 一一詩味方と申由敵に向打放左右へ披き申 付小頭輪束も声を懸ると否弓鉄包共に 一輪束に仕四五間も進むこと御場所ない 一二町も進む事とは相見へ候得共是以 少々道法ゆへ矢張押前之通被き 進に候方可然事輪束にては其場にて 手間取内工夷賊ヨリ鉄砲堅ク打懸ル 時は間谷兼味方相互に力を合可懸打処 間に不合若一人臆する時は余人も夫レに引れ 一気後れに相成時は急に取返し難相成候 是れ大切の場にて有之候歩行の内にも 玉込仕度事専一可成候事 一鉄砲稽古致方之義者今一巻之書に 忠爰に略す 一諸士兼而嗜之部道具相用由然は馬上 同十二月廿一日 弓甲冑にて業の父御一覧被成度事若し 弓甲冑にて案の処御一覧被成度事若し 存寄違之時は大切の場にて差支も有之時は 大事にて諸人の見処恥敷事也足軽弓も 大事にて諸人宛処恥敷事也呉軽弓 十一月十一日 十一月十一日 末一放も不仕思引込計りニて御坐候是等も 十一月廿一日 度サセテ業御一覧被成度事 子十一日 此等之事共兼て御沙汰なく其場に 十一日 至りて急に業を御届御一覧被成候事 十月廿一日廿一日 不心得の人々も風意に御届不 一 □□□□□□□ 同断 二つ時立兎も角土後々の稽古行届に 左無之てハ中々地善行届申間敷候 十一月 弓馬共に出右に御座候 一九一一 一猪士ヤリ又ヤリ脇ノヤリ又ヤリ脇之弓心得 可有事此外不被下の心得如何に候哉面々の 心得不能知シ下一大切成場に有之候也 是等心得之趣頭取十人之衆江一両人ツヽ 被召出御尋有度事多分心得有人珍也 一諸士の内白水冠相用候へゝ四五人も相見候也 是は今の世に何之御構も御座有間敷候 然れとも昔は不相成事見へし 一桜田繁右衛門弟子共へ伝達には本法は 白陵の鉢巻か用処なれとも小身 しゆへ白腹は難調ゆへに白布しろ 羽重抔を用て可然と差図候由 間に不合若一人臆する時は余人も夫レに引れ 一気後れに相成時は急に取返し難相成し 足れ大切の場にて有之候歩行の内にも 玉込仕度事専一可成候事 一鉄砲稽古致方之義は今一巻之書に 七十三日 委 一御先手同心具足壱人工小手短く不合も有り 又笠紐付様あしく着して前へはつれ又は 後へ外れ何の用に不立也是又 後へ外れ何の用に不立也は急具場に人 四五人も見て居られ候得共一向あら一向あら一言も 無御構無御座候御先手足軽は昔ゟ大切之 して軍毎に女に女して不叶者にてなく小路にて 事有れは 先手へ進命を的にして懸け者なれ共 せめて御仁信に着具なれ共其身相応見合候様 被成下候はし人気よく可相成〳〵巻侭にて 難有 御情なく事と御恨也御武器方も一向不案 至極にて草候 下段申候以上 郷以被仰付候以上 直之哉 難有義やへ 一向御免申間敷義義ニ付申達候 一柴之趣は南御取知御坐来来 申出置 直し打 奉存候以上 心得不能知［リ］一大切成場に有之候也 是等心得之趣頭取十人之衆江一両人ツヽ 被召出御尋有度事多分心得有人珍也 一諸士の内白水冠相用候へゝ四五人も相見へ申 是は今の世に何之御構も御座有間敷候 然れとも昔は不相成事見へし 一桜田繁右衛門弟子共へ伝達には本法は 白陵の鉢巻か用処なれとも小身 しゆへ白綾は難調ゆへに白布しろ 羽童抔を用て可然と差図候由 一心得違可成白綾者摂関の鉢巻 常に三位以上被用也古実には大樹の 緋の…
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