条一 歸寄往主傳 林 林 狩り い津 林 狩りせ 2册 帰寄往主伝 楽 林林 宝永丁亥歳益夏月 『荒井泰四郎 以テ隣人セレイヤ 浦野亭吉氏書蔵書 扶桑寄帰往生伝 文富堂田宗移繍梓一 扶桑寄歸往生傳序 芝新谷 市拓恭念 寄歸傳者寄此以歸于震旦也處 且旧有往生伝所載但中華之人 未及于徴外一ニ也迄雲棲大師所輯 竟得鳥簑國王之一耳海東諸書 未レ経二慈眼ヲ以故ヲ日本諸往生ノ者皆 闕採焉余来扶桑一。巳経二十餘年一 宝永丁亥歳益夏月 豊井教温時間部( 以テ隣人セレヤ関伝上 倉野亭吉氏書継書 扶桑寄帰往生伝 文富堂田宗移繍梓 扶桑寄歸往生傳序 芝新谷 市祐恭金 寄歸傳者寄此以歸于震旦也處 且旧有往生伝一所載但中華ノ之人 未及于徴外也迄雲棲大師所輯 竟得鳥簑國王之一耳海東諸書 未経慈眼ヲ以故日本諸往生ノ者皆 闕採焉余来扶桑巳経二十餘年 禅餘略展シテ和書ヲ一一見二其ノ所載四輩往 生ノ者甚夥シ乃随筆記録并二近日見 聞ノ之瑞一ヲ共ニ得二二百餘人一ヲ聞有二要義二 掲之以賛始自推古終于寛文但 其間往生人必多不及備採姑存 萬分之一耳名曰寄歸傳豈但補シ 支那傳記之關有以見西方金蓮 國土即在滄海之東使人知所感 懐而発起来朝之願者矣 骨 龍飛歳次二癸丑一ニ臘月除夕 支那嗣祖沙門性瑩独港題遠 州初山ノ方丈ニ 寄帰行往生伝序 扶桑寄歸往生傳目録 巻之上 沙門往生類 巻之下 皇帝往生類 皇后徃生類 皇子往生類 臣僚往生類 尼僧往生類 六氏ウ 十九年ヲ 士庶往生類 サ五ヲ サ七ウ 婦女往生類 扶桑寄歸往生傳巻上 沙門往生ノ類 初山性瑩独湛輯 泰澄 泰澄ハ越前ノ人モ夢ニ坐ス蓮臺ニ傍ニ傍ニ傍二有沙門語テ曰汝知否 我ハ是汝カ本師ニ也住ス在二西方ニ汝所坐運ハ者観世者観世音 所持之花也後居白山感妙理菩薩現身悟言一 神護景雲元年二月以書辞帝曰吾将還西方 願ク留二ルニ唐情ヲ於佛乘一至二至テ三月十八一。結跏趺坐結二彌 陀定印而化年八十六 賛曰或云澄師從西方而来如何感悟密 乗ヲ一殊ニ不レ知上品上生ハ者無量百千ノ陀羅尼 門皆具乎自然之性一性一所云感而得一ト亦 宜一カ乎其間以一ヲ神異一ヲ神異一ヲ攝化不二事事二ル乎一持名一ヲ亦 時機之宜也未後以書辞帝主一還西方益 信淨土ノ聖賢東方応化者矣 善仲善算 善仲善算ハ摂州ノ人母誕之時一胞雙兒相對ノ不 啼二人常並頭相語而流涙人不能測也向勝 尾山一縛レ屋清居共ニ発二発二誓言一願不レ捨二捨二テ此身一ヲ此身一ヲ往二生 土神護景雲二年二月十五日仲乗草座忽飛 去ル年六十一爾後算不レ語ヲ禪坐シシ禅坐シテ三年七月十五 亦冲天西没 賛曰煉師丹成テ能ク抜レ宅ヲ飛昇ス鶏、大舐二シ其ノ餘一 亦皆随往竟登有漏之天矣若極楽則超二 出ス十萬億佛刹ノ之外ニ二子視若シ二子視若シ 何也願力精鋭変二分段之躯為虚無之体一為二虚無ノ之体 冲擧無難矣 相応 相応ハ近州人護摩修供騒祟ヲ遂レレ事ヲ霊応如レ響ノ一 日啓二二明王ニ曰願ハ示二ニ来世ノ所居一ヲ一夢中ニ明王学ヲ應スル 須彌頂盤右ノ之上ニ普ク見二アリ十方ノ浄土都率安養一ヲ 掌中菴羅果明王曰隨意取生十一月二日向 西ニ唱二阿彌佛一ヲ右脇ヲス而逝ク壽八十八其日大津浦一 民聞二客山ノ南方ニ有二天望之慶雲彌布 峰頂 賛曰釋迦普現十方佛土幸提希專往西 方明王弊上有頂彌一相應師唯瞻安養 大哉淨土娑婆之人最為逗機咸樂生于 彼也 円仁 圓仁ハ野州ノ人生ル時紫雲霜レ屋十五上二春山一ニ依二テ傳 教大師一ニ習学ス止観一シ聡利超二諸子一ニ諸子一教寂ノ後ノ後乃夢ヲ枕レ 膝ニ語テ曰吾欲使汝入唐求法険浪動身我甚シフ法ヲ我レ思的レ身ヲ我ル甚タ思レ 之遂西遊任性巡礼従蕭慶中ニ得禪門祖印一ヲ得二禅門祖印一ヲ逢二 台匠一得二ナリ止観ノ諸書一ヲ承和十四年歸二本邦一ニ以二五臺 山念佛三昧ヲ二修常行三昧帝王后妃屢 受成法殿堂高搆綱紀共張貞観六年正月十 四日與二弟子授二ノ密印灌頂一ヲ畢テ曰清浄ノ霊場我不レ 可取レ死ヲ移二シ序一ニ念二シシ阿彌陀佛一ヲ令二諸子同唱一結レ印 右脇ヲ而逝ノ年七十一諡慈覚一 賛曰慈覚依二テ夢勅一ニ入レ唐ニ入レテ帰レ法ヲ歸レ航ヲ敷演ヲ竟ニ 以二五台念佛三昧三昧一ヲ授シ二諸徒ニ至二テ於捨壽ノ之一 不離レ西方ヲ與其ノ遠祖智者一同レ軌ヲ其ノ扶二樹宗 風可レ既見ノ矣 成意 成意久居府山一ニ性潔ク無レ潔テ無レ染嘗テ哺食ス人問レ之ヲ何ク不二 持斎一モ答曰直心取二菩提一ヲ不レ撃レ食一日以一分二 諸弟子ニ曰自自レ今巳後汝等不レ得二我食一ヲ一子ニ一子ニ 曰汝往二無動寺相応師ノ所ノ所ニ傳二我言一曰フ一曰ヘ意今詣二極 樂一ニ謁晤在二彼ノ界ニ又至二千光院増命公ノ所ニ公ノ所一ニ如二先言一ノ所二先言一 弟子曰師今無レ恙遽言二徃生恐人誕吾意曰我 若不往人為我狂於汝何忌乎弟子赴西所一ニ未 帰向レ西ニ而寂 良忍 良忍ハ尾州ノ人一日異人来リ謁シテ曰師盍レ唱二融通念 佛一ヲ乎忍曰何ノ謂フ對曰廻我所レヲ二テ唱テ唱テ 之唱又通于我是融通念佛也其功踰二獨稱一ヲ何レ也其ノ功踰二獨稱一ヲ何シ 以テ故ノ衆生無邉故師願ク以レヲ此事ヲ勧二誘キ四海一ヲ四海一ヲ四海一ヲ我レ又 廣ク偈二ス天神地祇一ヲ耳忍曰公誰乎對曰鞍馬寺ノ趾 沙門天、也語已テ不レ見ヘ忍自此常ニ唱ニ唱二融通念佛一ヲ又 作テ疏博ク勧二ス四衆一ヲ凶二年六十一忍所レノ詩ヲ彌陀経時 時放光其徒收之置藏中ニ 賛曰融通ノ之説神語至精以此推レ之不推レ之ヲ不二惟フ 念佛ノ一事一ニ凡諸波羅蜜皆可融通也 以円 以圓居二楞嚴院一二記法華數月臥病興福寺ノ 縁素與以圓二厚時ニ夢以圓披二シ以圓披二ス袈裟ヲ一來前縁問ヲ比 来沈痾已ニ愈乎円曰今往二二安養一ニ舊好不レ忘レ不レ忘レ未タ 耳語巳西ニ飛去ル翌早縁遣使慰問門人曰此暁 巳ニ寂ス縁不レ任二悲感 寄飼往生傳巻上五 教真 教真居二延暦寺一業二義学ヲ兼テ兼テ兼テ修二ス念佛三昧一ノ臨終一ノ夜 蓮華降二リ其ノ室一ニ續紛散乱ヲ見ル者ノ八人餘ノ不レ能レ能レテ著 眺之地異香不竭者七日 源信 源信ハ和州ノ人居二横川一ニ著二シ往生要集阿彌陀経疏疏 勧発ク西方ヲ忽チ夢ム上観世音微咲ク授二金蓮華一ヲ叱テ此ニ沙門 覆クニ以下ト蓋蓋二刀ヲ示一ス微疾一ヲ語二門人ニ曰我レ以二一乗ノ善根一ノ 廻極楽勝業上品下生我當取之今二天童下来 曰慈氏天尊遣二我二人接師又有レ師ヲ又有レテ 語レ童ニ曰兜率ノ之生弥勒ノ之謁我レ且レ独レ之ニ然ルニ然レ生 平有レ願欲二彌陀一ヲ彌陀一ヲ往二生安養一ニ之後必ス慈尊一ニ慈尊一ニ願 為レニ我カ致レ此意ヲ焉二童昇リ去ル頃刻ニ観自在菩薩来リ 迎フ素志不レ失ヒ汝チ其レ知レ之ヲ慶祐聞キ巳ヲ已テ流レ涙ヲ随喜ス便ヲ 結定印端坐遷化壽七十六于時天樂響空奇 香四ニ散フ山中草木皆尽ノ西靡 賛曰道人貴キヲ在レト正知見一ヲ知見正不為二佗 境所惑源信辞二安養一ヲ祈二安養一ヲ知見精明願 力堅確終ニ遂二テ其ノ志一ヲ焉昔シ支那ニ有リレリレ数僧臨終ヲ 事跡亦類二乎此一 戒深 戒深ハ尾州ノ人五十餘年不レ出二寺門ヲ門ヲ日夜念佛シ讀シ讀ム 法華一ヲ感二求ス舎利一ヲ一日庭中ニ現二一粒一粒ヲ一音壱如レ雷ノ終 時念二彌陀一ヲ一テ而寂州人建レ廟ヲ閲二テ閲二テ其ノ肉身ヲ 円珍 円珍ハ讃州ノ人弘法ノ之姪也西眼重瞳頂骨隆起シ 幼ク読ミ二諸書ヲ試レ経ヲ得度ス棲山ニ一紀精練薫修フ承和 天子親降慰問寵遇隆盛忽夢ニ山王明神語テ曰 求レテ法ヲ忘レ身ヲ必ス有レヲ必ス有レニ冥助今是レ利涉ノ之秋ト也遂ニ從二テ唐 商ニ泛海ニ登リ智者銀地道塲又至二リ越州ニ謁ス良謁ス良謂二 受ス台教一ヲ得テ諸宗ノ経書千余巻一ヲ歸朝ス開二山ヲ園城寺一ニ 師六根明淨遐邇ノ之事皆能周知寛平二年十 月二十九日謂二テ門人一ニ曰如来以法為レ身法ヲ為レ身ト比丘ハ以テ 慧ヲ為レ命法慧有レス傳アヿ有二何ノ死一乎汝等宜ク知レルレ之ヲ其ノ日 齋供如シレ常ノ黄昏ニ結レルレ定印ヲ端坐念佛ス五更ニ取レ水ヲ漱レ 口ヲ取二テ伽梨一ヲ戴レ之ヲ右脇ヲテ而逝ス天樂盈レ空ニ人皆聞レ空ニ人皆聞レ之 謚シ智證ト 賛曰支那旋二テ法施一ヲ園城ニ設ニ設二ク化儀一ヲ貝棄如二ク雲ノ 積一金人若二シ二二影ノ隨一佗心通ス不レ隔テ天眼照ヲ無レスレスレ遺一 法身元不滅慧命有傳持二傳持一依然辯二世壽一不 出宝蓮池一 寂禪 寂禪平安城人學三部審法一ヲ一ヲ一日命二ノ弟子備浴 湯ヲ于鶏鳴ノ之候ニ至レテ期ニ床坐念佛而幽念佛而逝ク異香盈レ室 至茶毘四遠薫郁三日不滅 證如 證如ハ攝州ノ人ミ學二顯密ノ之教一ヲ絶二語言一ヲ 天樂盈レ空如恠之忽有人印戸曰我是播州ノ居 民教信ス也今往二シテ極楽一ニ明年今日上人。亦如レ我故ニ 来リ告ル」耳微光入廬新須便滅シ斯須滅如乃令弟子往ノハ弟子往フ 州一記之果然我断二語言修練不レ如信之念佛一ヲ不レ如二信カ之念佛一ニ自 此巡二聚落一テ勧二誘二誘シテ念佛一ヲ貞観八年八月一日告二ヲ門 人一ニ曰去年教信カ之告ル今相当ナリ也遂ニ聞レ戸ヲ中夜ニ金 光燿煙香氣普薫薫テ結レ印ヲ坐逝年八十七闍維手 印不レ壊 賛ニ曰助念往生者有矣往生転告甚罕稀 焉証カ之改レ業ヲ業テ從レ教ニ宝印不レ壊ル後ノ之隆海モ亦 然皆堅誠ノ之效也 隆海 隆海ハ攝州ノ人ニ、幼業二シ漁捕二シ漁捕二水辺ニ本州ノ講師見テ而 異レ之携歸度レ之長為二維摩ノ為二維摩ノ講師一諸家ノ論雜録ヲ 海随レ方ニ辯折ス忽チ患二風疾一告二門人一曰我今時至乃 沐浴フ唱上ハ阿彌陀佛一ヲ結セ二定印一ヲ端坐ノ氣絶シ而音止火 浴印不壊レ 智光礼光 智光ノ内州一ノ人ニ共二礼光一ト為レ友弘二三論ヲ一礼募年禁二ス語 言フ智問レ之無所答ス数歳禮逝智嘆曰禮ハ者少年ノ 莫逆近歳持二ス不語ヲ思精修スヘ今不レ知レ受二生ヲ何ノ處ニ祈 念既久一夕夢ニ至二二禮所一嚴麗光潔スト 曰極楽ニ與レ汝懇志暫ク来レ此也然ルニ也然モ無二行業一不レ可二久ク 居一。智曰見二君ヲ平生一ヲ行業無レルモ過レ我ニ近ヨルトモ只持二不語一ヲ耳 礼曰我治見二経論一頗ル委二ニ浄業一ヲ一ヲ一往生ノ資粮無レ加二観 想一ニ是以絶二言語一ヲ謝二人事一ヲ謝一ヲ專視二彌陀ノ相好及淨土ノ 荘厳一。積功累徳今生二テ楽邦一我若不レ絶上言語一言語一不レ能二 純想一ルニ遂ニ同レクレ智詣二佛所一光色荘嚴又過二禮所一佛擧一佛擧一佛擧一佛擧ノ 右ノ手一ヲ智見二ニ掌中一現二小浄土一、厳飾具足ラ覚後遂ニ命ス 工ニ図レ之常ニ自観焉後吉祥而逝圖今尚近図今尚在 模焉 賛曰智光求二礼光生虜一ヲ生死交情彌陀示ス 掌中ノ浄土一小大不二禁言純想難矣哉 良源 良源近州ノ人ニ幼時戯ル二田中ニ人見二人見ル其ノ頂ニ有二雲蓋一十一 二上二台山一。稟二顕密一得二博学ヲ名一ヲ講二維摩法華ノ諸法華ノ諸経二 詞義雄壮有二。富楼那ノ之挙一為二大僧正一ト聴二テ輦車一永 観三年正月三日唱彌陀而滅時紫雲下垂漸 昇而去ル源道貌雄毅自鏡冩照シテ曰照メ曰置二我像一ヲノ像一ヲ之所ニ 尤辟二邪魅一從レ茲模印ノ天下爭傳ト傳フ方ニ今人間ノ戸扉ニ □□殆編賜諡慈慧 賛曰慈慧為府山四葉中興台教光大家 業ヲ一天下仰二其ノ風采ヲ一諸山伏二其ノ德威ニ一捨書ノ之 際唱彌陀二而滅恐從二淨土一而来歟 千観 千観止三井一ニ修二ㇲ浄土業一ヲ一テ園城寺ハ背西ニ不レ便二ト日観一 乃遠覓勝地一ヲ至二金龍一結レ寺居焉常ヲ以上以上以上八誓十願一ヲ 道利四衆ヲ震ヲ一臨終安祥寂 維範 維範ハ京兆ノ人ニ渉二ル頭密ニ晩ニ晩ニ晩ニ入高野山一旦沐浴浄 衣唱阿彌陀佛結印而寂年八十六遺命曰我 死ガ不レ須二ニ茶毘一待二テ小祥一ヲ啓レ棺見レヲ至レ期閉レ期閉レ棺支體一 儼然爪髪倶長 道寂 道寂未二ノ出家一ノ時貧二営ス家産一旦思我モ塵垢甚厚シ 豈ニ容易ニ發スル二菩提心ヲ一乎乃チ夢二老僧ヲ語テ曰菩提心無シ 体相一即如レ是ノ心名二菩提心ヲ名一覚テ而猛省ノ者ノ省ノ出家ス坐禪 念佛日夕時必向レ西観想忽示微疾一ヲ示二ヲ微疾一念二彌陀一ヲ而 逝年八十餘 賛曰或ト舉二老僧ノ所二レ言菩提心ニ無レ相即チ如レ是 心寂ノ之向レレタニ観想ヲ不レ幾ルヲ幾二著相一ニ乎曰非ミ也運二 如レ是心一ヲ作二無相観一正ニ合二老僧ノ之言一ニ安ク得レ詳レ謂 之著相 円能 圓能和州ノ人ヘ常ニ念シ二彌陀一ヲ日ニ禮千拜願レ見二真身一ヲ一 日佛身現二于野一ニ殆満二虚空一ニ一年五十三月寝中俄 亡ス其ノ徒以二テ頓死ヲ未レ殞ニ相對シテ而護ヲ心曽煖熱至二五 月八日ニ一蘇息ス初ノ言語不レ詳後三年告レ人曰我先 年有二六比丘一引テレ我ヲ昇レ空ニ備ニ備ニ観二極楽世界一ヲ見二光明一 如シ百千ノ日一ノ宮殿皆右二水上一。比丘曰非レ非レ水也瑠璃 地也我以手摸地果堅実不濕進殿中有佛像 云是ハ誓願寺弥陀如来也汝常供養故今現今現レ 次ニ見二一殿一ヲ七宝荘嚴メ其中化二生テ諸物一如二十六観 所一レ載ノ一一見レ之念々恭敬ニ次ニ往二館宮一ニ備ニ見二見二リ地獄ノ 諸若殆不可言見已出獄所而蘓生至二仁平元 年正月念四日於洛城告衆趺坐而化異香普 薫四衆調音楽送葬 賛曰離レ形出レ神上天下レ地経二百日一而復以上 此ヲ知ル地獄必有浄土非レ無邪人不レ信ス不信スレ信スレ信ス 斯人 濟源 濟源修ス二念佛三昧一一日以二朱五石一ヲ請レ者僧僧看二讀經 文一ヲ曰吾レ苦シ著主二寺事一ヲ用二常住ノ米五石ヲ一今日往生ヲ故ニ償一 耳既而異香奇楽響空盈レ室須臾而滅 増賀 増賀ハ平安城ノ人幼キ時堕二衆馬之下一経レ久無シノ之下一経レ久無レ傷四 歳ニ白二ノ父母一ニ曰願上二テ上二台山ニ学二一ニ一乗一四序各修二三七 日ノ懺ク常ニ有テ異人一語言ヲ悉フ悉ク諳二京畿之事一一日集レ徒一 曰西方ノ佳期不レレ念佛結レ佛結レヲ印テ印ヲ而逝シテ輿二鑛寺後一三 年開視趺坐儼如但衣朽弊ス 禪喜 禪喜ハ洛城ノ人。幼時夢庵山ノ頂ヲ有レ佛擧レ手ヲ招レ之ヲ招レ之ヲ招レ之ヲ招レ之ヲ七 歳上台嶺一心生二感悟一ヲ出家受戒ヲ一日無レ病令二病令二ノ門 人唱二弥陀名号一自念而逝壽八十二嘗開講席ノ 千餘座性至孝ヲヲ雕二テ母ノ像一ヲ置レ室ニ茶菓飯疏先タ献後 「 賛曰讀二誦シテ孝二順父孝二順父母一ニ二ノ者皆浄業ノ 因喜師合而得焉 経源 經源ハ洛京ノ人學一學一ヲ修二ヲ修二淨業一ヲ一ヲ一日語門人曰後 三日戊當二ニ往生ス至レ期ニ索レ期ニ索ス浴服二紙衣一對二弥陀像一ヲ弥 佛而逝經二テ三日一ヲ一ヲ合掌不レ傾容面如レ生スル 液一ヲ以レヲ布拭レ之ヲ其ノ香勝二、沈檀一ニ闍維ノ時間二西方ニ有二ト數 十人念佛之克近地視之則無有其香液布令 尚在 賛曰支那了宣念佛坐亡涎垂口角作二 水香ヲ香一合城ノ士庶帕ニ裏ヲシテ嗅テ噴キ嘗ル日本ノ経源何ノフ乃乃乃チ一 相當夫玄理之在人心雖東西殊方安得 不同 暹覚 暹覚ノ豊州ノ人ノ人ハ少シテ草賊一ヲ忽テ悔二テ前非一ヲ勤苦修懴ス学 窺二顕密一儀精二篇聚テ一日微病会ヲ一日微病会二僧衆一念仏シ瞻一仰ル 弥陀一端坐而逝テ遺言埋二佛堂下一ニ佛堂ノ下ニ肉身不レ壊レ至レテ 猶存年九十一歳 賛曰始自二絲林一レ身ニ二蓮科上品從非 道一而通二達佛道一可也若夫下二喬木入幽谷 者又不可也 明祐 明祐ハ賀州人精戒律二学華嚴一寝 房舎ニ一病中午後人進レ食ヲ対テ曰斎時巳ニ過死期又 近シ平生堅ク持スク持ス今豈ニ破乎及晩念佛ノ而化ヲ乎及 十四 光勝 光勝自カラ稱ス空也上人一ト好行二好行二利濟一ヲ聚野ノ遺骸二ノ遺骸二ル灌一 レ油念佛燒之奥羽二州多順二州多順二テ其ノ化一日送二破祠一 與二檀家老尼一尼曰我師期近記之果然尼不驚 異一ス巳時著レ衣。執レ爐ヲ曰無量聖衆来迎ヲ 香天楽久々不レ散セ 延昌 延昌ハ加州ノ人一ヒヲ顯密一ヲ為二承平天暦二帝ノ師不レニ断二 念佛一ヲ臨終命シテ門人ニ同唱沐浴浄衣浴浄衣結レ印而化ノ年 八十話二慈念一 性空 性空ハ平安ノ人ニ胸間ニ雕スル彌陀佛ノ像一ヲ能テ知二ヲ佗心所レノ所レノ止ヲ 之處一日誦經而寂感經ニ而寂感應ノ事煩詳二于本傳一ヲ 賛曰諸佛法界身入二一切衆生ノ心想中ニ不 聞二口念弥陀一但見胸雕二佛像一其旨深乎 実因 実因住二小松寺ニ凝レ神誦経夢宝塔放光有色告 曰西方ニ迫接スモ不レ生二疑慮一未レ幾結レ幾結レ印幾結レ印寂ヲ 大海 大海住ス二香光室一ニ奉レ接引彌陀一ヲ厳二ニシテモ淨毘尼一足不レ踰二 間預知二時至一邀人言別念佛趺坐ス而逝ス 仙命 仙命ハ波州ノ人習二止観一兼テ念二彌陀一ヲ額ニ鏤二三宝ノ字一ヲ背 黙二図弥陀像一ヲ一日普ク告二衆人向西ニ而終年八十リ 三 信敬 信敬ノ楞嚴院ノ之徒常ニ誦二法華一ヲ剥二ヲ剥二ヲ手皮ヲ図一ヲ弥陀三- 章ノ像一ヲ割二テ手骨一ヲ刻二観世音大勢至ノ二像一ヲ一日染二時 疾一病苦甚劇人皆恐訝臨終念二阿弥陀一ヲモ安祥而 逝 源空 源空ハ作州ノ人幼ヲ以二小矢ヲ一ヲ射レ冠ヲ中二フ其ノ眉間一ニ十五十出 家演二雑華諸論一晩ニ見二善導観経ノ疏一ニ一乃棄二所業ヲ一倡二 浄土ノ之宗ヲ開二ク圓頓ノ大戒ノ大戒ス嘉應帝石ノ入レ宮受レ戒藤 相国問二浄土専修一空空述二二選擇集一ヲ呈レ之ヲ呈レ之ヲ相国益加二 敬信ヲ修念久勤妙観顕顕観顕現ニ屢〻屢。咸二樂邦荘嚴等ノ相 現二于室中一。手筆自記寛二讃州一居五年曰吾不レ年曰吾不レテ因二 遷誦一ニ爭有二シ專修ノ之道ヲ於海裔一ニ乎一化ノ之率ニ也回二 都城一ニ忽染レ疾ルヲ時ニ紫雲下降佛菩薩真身来迎フ面レテ 西而寂年八十 賛曰先佛首楞厳会トト時二ノ有相二ヲ上為二魔事ヲ開二 喩後世修禅ノ之者一ヲ一深切著明ス矣矣若ク念佛ノ人 依レ經レ經レ觀成則淨境現レハ則浄境現レニ與二修多羅一合 如二古ノ之遠公歴代ノ諸賢及ヒ今ノ之源師是也 若曁二視浄境一而不レ知観経所立何 趣一但是褌観熟煉薮義精明之士自能ク諸 此而無二偏頗之患一焉 覚勝 覚勝ノ作州人明二戒律一ニ六時ニ修二ス彌陀法一ヲ未二嘗廃一ヲ一 日嬰病ノ病ヲ謂二弟子一ニ曰我去テ後荼毘ノ時聖僧群集ヲ応 知我生極楽也語已入室坐化果客僧七十餘 員不知來處共會二喪所 賛曰念佛ノ人臨終ニ感スス真身ノ来迎テ来迎フ或或フ得二化レ人 而至皆因其生前所修之因所致也 俊花 俊荷ハ肥後人学通二三蔵一ニ由精律部一ニ由精律部一ニ洛東ノ人望一 代ノ偉才受二シ受二北浄土ノ之旨一ノ之旨一ヲ示二勝相ニ念佛三 昧ノ之方一ヲ臨終ニ書シレ偈ヲ向二シテ向二弥陀ノ像ニ合掌面西右脇ニテ而 逝詳具本傳一 賛曰荷師入レ宗時寶雲彬文仲傲廬山ノ 事一。結二蓮社一念佛ノ佛ス師ヲ亦與二北澗ノ簡一預ル二ルノ會一一文 仲臨終ニ見二佛ノ來迎一ヲ書レ偈曰七八終二壽禄一ヲ曰七八終二壽禄一ヲ 業一生篤目二賭阿彌陀平生功行足北礪 與師文為二至密一並糸二于此一 永観 永観ハ平城ノ人初学三論ノ諸書一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ニ謝二絶シテ往- 来一ヲ偏ニ慕二安養一ヲ一念佛不レ輟。造二ト丈六弥陀ノ像一作二宝塔一 安二舎利一ヲ一フヲ曰若ク生二テ清泰一ニ舎利必ノ増ヲ増テ明年成レ倍性 慈仁屢往二獄所一ニ問ニ問二飢寒ヲ一過二病苦一ニ而念佛不レ弛メ嘗テ 言病ハ者善知識ニ也我因二病苦一ヲ一堅進ヲ忽語レ人ニ曰フ 世尊八十涅槃我今歳同取滅足也至期異香 芳郁念佛ノ而寂ク 賛曰造像塔一 苦為善知識浄土只在堂前一 理満 理満ノ内州ノ人有二節操一勤念佛一ク往二ヲ医家一服二ス委陰ノ薬一 於二テ色境一絶レルレ相好テ行二利濟一詞ヲ調レルヲ施レ薬ヲ不レ視二親疎一ヲ不レ 望二報謝一ヲ誦二ト法華一ヲ數千部霊瑞甚多隱ノ而不レ言ハ嘗テ 曰若因経王力當生安養願二月十五同佛滅 度ニ後果ノ以二是日ヲ一念誦シテ念誦シテ而寂ラ 賛曰修二ル淨土ヲ人雖二專一念佛一念佛一ヲ以テ頌レ有テ助 行一凡修二スル六度万行一ヲ皆助行助行ニ也満公調レ病ヲ施シテ施ヲ施シ 薬ヲ其一也從一也從一至レ万則円熟浄土ノ之善根 一 甚矣 西行 西行少ノ読書仕二天仁上皇一毎ニ應一毎ニ應レハ制ニ献一ヲ歌ヲ歌ヲ歌ヲ歌ヲ献一ヲ 渥ヒ後出レ塵ヲ専ス修二念佛三昧一ヲ自レ此遊二行天下一ニ賞二玩一 名山一ヲ常ニ曰倭歌ハ乃ヲ禪定ノ之修行ニ我因二我因二テテ得得二得二佛 法願佛涅槃日於花下死二仍作歌以記之後果 如レ然 賛曰脚跡編二天下ニ歌詞滿二帝京一ニ 死二志在宝蓮ノ生一ニ誠哉西行其實副名ヲ 大庭 大庭ハ相州ノ人性慈愍多ク行二利濟ヲ饒二益ス有情一ヲ創二小 庵ヲ于山中ニ精進念佛持レ鉢ヲ乞食正久年中三月 廿五早示寂時異香満室天樂盈空 正直 正直美濃人結二廬ヲ山中ニ食于郷人之家如是 者五年忽久不應供人尋之見其端坐西向巳ニ 寂傍有大樹書其上曰保延二年十月十五日 往生西方 西住 西住病在洛城素與西行法師友善行徃訪其 疾一ヲ相見テ甚歓談二シ死生ノ大事一ヲ増益其ノ安養ノ之思一ヲ次 日ノ早住面レ西念佛而化 聞僧都 聞僧都ハ鎌倉ノ人学密教ヲ修レヲ臥レ病ニ甚久室中 有二一弟子欲ス與レ灌頂傳ヲ傳客法二テ而モ病ヲ不レ能二ク作法一因 儔于炎摩天祈愈病以便灌頂弟子曰師年既 老今復乞祈恐人以レ應世見笑乎答曰吾思二佛法 傳遠此心有神知之人之見笑何足恤哉遂同 弟子一ト祷二于天一ニ而疾果ヲ即チ愈七日中ニ灌頂畢ル復テ臥 病平日言我求生淨土願於月廿四日死病既 久ノ看侍人稀ヒ忽チ有二小年ノ僧甚端嚴一ヲ看侍三日閉スル 其所從來皆不皆不答餘人亦不能見去ル日衆人聞二 振レヲ錫ヲ克フ方ニ知二ル地蔵ノ化身一衆等皆感激涕涙ノ師至テ 念四日ニ一遂西西端坐結レ印ヲ念佛ノ而化ヲ 寛印 寛印事楞巌院源信ニ學業早成後行頭陀法至二 丹州寺一ニ院傍ニ有大池里民結網ヲ地一里民結網ヲ捕￣ヲ捕レ之印禁 之ヲ不得夜到二池ノ畔一ニ振レ錫持念ヲ持念ヲ持念ヲ而去ル翌朝下レ網下レ網下レ 得二一鱗一毎夜誦法華一臨終ノ時手執二香爐一向西念 弥陀寂 賛曰流木長者誦二宝勝佛名一ヲ一フ十千ノ遊兼聞 之化為天子印公臨池持念ス復讐不獲其 有二流水ノ之風一歟 善謝 善謝ハ美濃ノ人深ク明二シ三學ヲ兼達二ヲ兼テ運二ヲ兼皇權武 為律師不嗜世栄唯期安養年八十一逝往生一 極楽ニ入二同侶ノ夢中ニ焉 平珍 平珍住二法慶寺一寺中別構二一堂一ニ一堂一ヲ雕二尅極樂浄土ノ 之相一常ニ禮拜ス發願シテ發願シテ入滅ノ之時具足ヲ威儀一ヲ威儀一往二 生スモ極樂一ニ果ス臨終ニ聞二音樂一便ヲヲ便ク著二新衣一ヲ念佛ヲ絶レ息ヲ 増祐 増祐ハ播磨人自レ少至レ老誦経念仏ヲ人夢宝車相 迎リ師曰死期將レ至レ至ル可レ治二莫具一乃ヲ於二寺邉一穿二一文 火一ヲ念佛ノ即世ス時ニ聞ク寺内高直ニ念佛者ノ約者ノ約有一サ許 人衆僧驚異ス入内尋而入レ内ニ尋シ 入円 入圓住二二南谷一生無二才學一唯念二彌陀一一臨終一ヲ臨終ニ浴レ身專 念メ而寂ス是ノ日笙歌妓楽滿二於山上一ル一一時ニ明快座首 親シテ聞二ク其ノ声一毎ニ以テ此ヲ語レ人トレ人ニ則ヲ流二涕涙一涕流一 賛曰天楽親聞ク事真ニ言切レ致シテ泣涕一ヲ以テ語レテ語レ人ニ 人猶ヲ懐クレ疑フ者ハ非スレ人ニ也 広道 廣道住二ル大日寺一ニ数十年来専修二ス安養之法一ヲ寺ノ傍ニ 有ラレ貧女寓居ス西子為レ僧女亡之日二僧念仏ノ資二 助ク西生一ヲ時ニ廣道夢ヲ千僧執レ爐モ共二寳輿ヲ奏二ル音樂一ル音楽一ヲ直ス 到亡女家引女著天衣一ヲ著二千代一復義二千僧一復顧二千僧一ヲ復ノ顧二千僧一ヲ 為ニ母有二懇志一是ヲ以来迎也夢中亦有広道往生ノ之 相一焉後果ノ臨終ニ有二奇應一 賛曰凡人遇二父母之喪一ニ辟号泣ク於二ヲ於二ル二死者ニ 無レノ益於二ヲ生者ニ有レ傷観二父父父貧女二子ノ之報二テ其ノ親シ 可謂出世間之大孝一於往生之瑞廣 道既能知人復能自知所憂為不徒耳 豊嶋僧 豊島ノ僧寓居ス于攝州箕面山瀧水下大松樹ノ間ニ 八月十五夜月色清明ニ忽聞天上音楽及橋棹ノ 之声一巖上有人曰欲迎我乎空中答曰今夜為 佗人向佗處明年今夜迎汝也既而音樂漸遠 僧便問巖上ノ人ニ曰此何邑哉答曰四十八願之 筏憲也明年果ノ如二其語音樂再迎テ而去リ 賛曰托二居テ清絶ノ之地ニ浄土ノ之境全ク彰ル神思 愈淸塵埃不染感二化船之夜渡一報二往生ノ之 佳期臨文想レ處令我神馳一 成尋 成尋住ス大雲寺一ニ智行兼備名備名譽日ユ新ス暮年歸二心ヲ 清泰一ニ行二法華三昧ヲ入二宋國一、宋帝令レ祈レ祈レ丙ヲ至二八日一ニ 而応賜一ノ誓兼兼テ善慧大師之號一勅住二傳法院一ヲ以二テ新 訳ノ経数百巻一ヲ一寄二歸ス本朝一。七日已前預ルモ知二遷逝一ヲ知一集二 衆ヲ念佛頂上放光三日不滅留其全身添膚ニ鏤一曰不滅膚ニ鏤テ 金毛髪猶生至今存焉 賛曰尋公入二支那一ニ生ル時宋帝賜二ル其ノ衣号一死一死 後士庶飾ルル其ノ肉身一ヲ何ソ曽以二異域一外二其人一ニ其人ヲ乎 至二於頂上之光一豈非二章ニ非二彌陀ノ所一ヲ 尋祐 尋祐ハ河内ノ人住二松尾寺一念佛印一念＿レ佛慈心行レ施忽 於二ヲ元旦一ニ自云二ヲ頭痛一ト自レ戊至レ戌亥ニ有二大光明一普照一山 中ヲ草木ノ枝葉悉皆分明不レ異二ト不レ異二テ白畫一ニ師減後光明 漸消ス里人疑二ヲシテ寺中失火一後乃知二入滅之瑞一入滅之瑞一人皆 感喜ス起シ二敬心ヲ一ヲ一焉年五十餘 賛曰支那古宿遷化時光明有照于数百 里者近萬暦元年元旦明龍禪師化五色 光明発二于山中一ニ者ノ三日不レス意ノ此ノ方諸師亦 然万自共ニ贍令三人悲驕レ慕ノ之情慕ノ之情ヲ構入セ心 髄非一二目皆狂花誑嚇于人也 痩僧 東塔痺僧萬方不痊雖掩于衣領由憚交衆入 砒碓炎一一常ニ念二ノ彌陀一ヲ後テ後ヲ数年不レス自治モ自ラ愈自ラヲ謂佛力ノ 所レレ致ノ也縦我歸レ房又管二世事一ニ在レ世事ニ日短モ不レ如于レ 此ニ念佛ヲ終レ生ヲ生ヲ後テ有下リ一僧名二ル普照一ト者上ノ責ヲレスレ参テ施シテ于レ 時忽チ聞二奇香天楽ヲ心自セラ怖レスレ之忽ヲ忽テ假寐ス夢痿レ夢僧乗二 寳輿ニ一人衆圍繞ス西ニ飛シテ而去ルト覚レ後欲レシ審二其由一適一有 人来告寂照曰我巳親見焉 賛曰大風論ニ所載有因二悪疾一ヲ因二而得二仙道者一 身世両遺懐二ヲ穎陽ノ之風一ヲ大道金丹不レ修而 自得ルト與今ノ之療僧悟レ衆ニ自衆ニ自修ノ終ニ入テ聖賢ノ之 会上有二リ堂々云スル魁碩ノ之士ノ之所レ不レ能ノ也 兼算 兼算住一ヲ梵釋寺一ニ性好二ス布施一ヲ少二シ嗔恚一自レ幼レ念二彌陀一ニ 歸二ク不動尊ニ一夢ニ有レ人告ヲ曰汝ノ是ト前生歸二依彌陀一ニ一 乞人也後臥病甚苦七日之前忽起居心神明 了語一ヲ弟子一ニ曰我將二ニ西生一セモ空中ノ伎樂諸人聞否レ 與弟子同意念佛少頃復臥定印入滅 尋静 尋静住二楞嚴院一。十年不レ出二山門一ヲ性無二悟惜テ情一毎レル 人來一ヲ先勧二飲食一ヲ一ヲ盡ク讀二金剛般若一夜ノ念二阿彌陀佛ニ阿彌陀佛一ニ 所レ修善根期レ生二安養一忽臥レ病令二病令二弟子ヲ修二三時念 佛一乃ノ寶輿住二大老中一シ大老中一ニ禪僧傍ニ護樂音和鳴覺ヲ 云此ハ是レ極楽相迎シテ之兆ス也遂ニ沐浴シ絶レ食一心ニ念 逝 佛命二弟子莫レ勧二我ニ水漿一有レ妨二勧念一ヲ少頃合掌而 春素 春素住二シ定心院一ル業二摩訶止観一ヲ一念二阿彌陀佛一ヲ一日 語二弟子子ニ曰佛来テ迎レ我ツ我ソ其ノ使二人共ニ著二白衣一衣上一 有レ尽テ花片重々明年四月是其ノ期也自レ今須レ 食飲一ヲ一奇耳至テ明幸ノ之期一又曰前使重来在我眼 前閻浮之縁今日尽矣至日中而化 明請 明請習二客教一ノ兼念二彌陀一ニ病中ニ病中ニ語二弟子ニ曰地獄ノ之 火現于病眼念佛ノ之外無二能ク殺者一能救フ者一須二テ自佗共念 衆集二ヲ枕前一ニ稱念ヲ既ニ久シク乃レ云フ眼前ノ之火漸滅西方ノ 之月微照是佛接引之相也微力強扶浴畢氣 絶 真頼 真頼住二石山寺一・三時念誦未二嘗廃忘臨命終ノ時 授二ル諸弟子密法一ヲ竟テ乃シ云フ輿レ我出寺近寺ヲ近二于山邊一ニ即チ 西向念二弥陀一而絶一 賛曰算也聞楽音静也坐寳輿ニ静ノ也坐二宝輿。素有二白衣ノ 近接一請ノ得二。西月ノ照臨臨一。獨リ頼公臨レ行ニ授二密法一ヲ 此數子ノ者臨終之顯證ヲ手 能円 能円住二ノ極楽寺一講二ノ法華一ヲ為レ業以一ヲ為レ宗結二千 日期会畢之日合掌高壱念仏而逝ク 高明 高明幡州人住本山寺三衣一鉢無餘資念佛 読経為生計一臨終念佛ノ之化往生ノ瑞相示二ノ人於 夢中 増命 増命夭性慈仁病者食其餘飯莫不痊愈俄示 微疾一ヲ一掃一室一苦二門人一。曰人生有限阿彌陀君 我汝等不レ可二相近一。忽照紫雲自聳音 楽遍レ空香気盈レ室師向レ西礼拝念二弥陀名号一号 香ヲ侍レ凡如レ定而逝スノ之時煙気発香普聞諸 場 賛曰金光ハ出二ヲ手心ノ之精明紫雲ノ紫雲ノ表二乎法ノ之 普被一ヲ天楽ハ来ル清泰ノ之國一異香ノ非二梵行ノ之芳ニ 乎 桓舜 桓舜勒二ス於講業一ヲ常ニ於二神祠一修二法供一ヲ修二法供一ヲ祈レ見二来世受 生之處乃夢西方浄土光麗妙厳臨終念佛焚 香メ而逝シ 仁賀 仁賀ノ和州ノ人ニ專ラ求二来果一ヲ来果一ヲ盡ク棄二テ名聞一ヲ一生念佛ス景 後不レ乱遺言停尸于垣下一経レ欠宛然 理光 理光住二テ無動寺一ニ多年修二テ西方ノ之業一ヲ瞑ク目ヲ如二那伽二二ノ伽ノ 之定異香不絶于四十九日之間来其室者皆染衣 而返 範久 範久一生幕一ヲ行住坐臥吐唾臥吐坐利皆不背不背不背不背不背 西方一ニ登レル山則側レ身而行夕陽不レ負レク夕陽ニ不レ負二 樹之倒也必在傾方懸意西方豈不遂素意乎 臨ノ終正念寂 賛曰一観二久師ノ之行履一ヲ念レ茲ヲ 之誠也至於例樹之言枕為切理之喩也 良範 良範住二楞嚴院ニ容儀端正天性霊賜正天性靈聰正 求往生人皆阻之一夕入滅乃示夢于二親曰 我在二極楽一名曰二仁慧菩薩一 賛曰向ニ使侍二ヲ年萬之未文受ヲ受シテ侘人之所但 一旦ニ求レ生則整頓不レ及也以テ見ル明地ニ求ルモ 生亦不為早今之老大者尚未知向方惜 弐 延慶 延慶ノ明快僧正ノ之弟子也也学ノ諸経後染病 三年臨二テ大漸一ヲ見二往生ノ瑞相一謂レ人ニ曰有レ人ニ曰有レ光如レヲ 現二于枕上一。騒動ヲ則不レ見ル人宜二静坐一念佛ノ而終フ 慈忍 慈忍出レノ将相之家入於四明天台之道 住ス二楞嚴院ニ天性聡穎穎顯密俱ニ通ス偏ニ期ニ期スレ托二生淨土一ニ不レ 從二事ニ于僧職一唯念佛以終生焉 覚運 覺運ハ洛陽ノ人〻住二ス延暦寺一ニ少シ少負二シ才名一ヲ一山ノ亀鑑平 求メ菩提一ヲ念佛ヲ為レ宗ト無レ至二念深一ルニ不レ覺ハ啼泣シ滿堂ノ大 衆皆感涙流リ 安修 安修住ス二安楽寺一ニ学二ヲ顕客一ヲ有二戒行一為二耆徳碩学ノ之 標一一生只勤ス法華一ヲ六時ニ兼テ修二テ修二ヲ臨終念佛向二 西而逝 助慶 助慶ハ園城寺ノ之碩学。也才德兼備衆僧歸伏ノ痛ノ 念二セ二生死ヲ長ク抛二名聞一ク念佛讀經併ヲ資併極資一極一一臨終一臨終正 念瑞相枕多シ 覺尊 覚尊住延暦寺修浄土業明於止観之旨性好 斗藪一一行著二ス王山洛一王公以下莫レ下莫レスト不二歸仰ス人問二曰多 年苦行頗スモ有二感應一乎答曰修二法華三昧ニニ見二見ヲ六牙ノ 白象ヲ未レハ見二菩薩ノ真身耳臨終ニヲ耳臨終ニ合掌ヲ 賢救 賢救住ス因幡国一ニ徳行被二ル境内一ニ刺史造レ室問道有二 所レ変ル小童一早ク夭ス不レレ不二即チ痿埋一セ留テ起二不浄ノ之観一ヲ乃シ断二ヲ 一分無明一ヲ臨終ニ端坐念仏ニ而化ス 賛曰忍出二テ累業ノ相門一ヲ運作リ一山ノ亀鑑一山ノ亀鑑一修メ也 誓徳ノ所宗慶ハ也衆僧欽伏ス王公欽仰于尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊ノノノノノノ尊尊尊尊ノノ尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊 刺史問二フ道ヲ於救一ニ考二諸子ノ之之之之之業業ヲ不レ離二西歸ノ 之教ヲ 覚超 覚超ハ和州ノ人ニ相状聡明出ス舌ヲ舐レヲレレ鼻ヲ道心二純正晦二 跡雪林一ニ二修二ノ月輪観一。胸次常ニ冷ス。誓曰願得二生旨一不レ 見二濁世之事ヲ臨終ニシテ念二阿彌陀佛而化後示二夢于 弟子一。曰我已ニ托二于蓮胎一。但往生者難中ノ者難中ノ之難也 汝其懇苦求生耳 賛曰先佛有言閻浮提人生於西方多如二 両點今超師之説難生又何也夫未世衆 生見事之難一ヲ便棹レ預不レ頓致二浄因永絶一故 先佛以二テ兩點之多一以歌動之超師之超師之超師之超師之超師之説レク 欲増二テ已信者堅誠之ニ力一致其品位之高 實論之生之實ニ難太不容易一ヲ不二容易一ヲ支那有士夫 哀中郎者一ノ西生ノ之後引二テ其弟中道一神遊極 樂弟問何由得生此間中郎曰生之甚難 余以レ著西方合論一而得レ生今閻。唯虞唯虞浮 熙以テ著スヲ二浄土ノ詩一ニ而得レ生焉餘ノ無レ有也此以 観レノ之ヲ往生非二易々一ニ也今世臨終ニ雖二正念ヲ唱 佛ヲ工力未深未リ弥陀迩接實未保其生一 也自非功勤志国行満因因円何能随二ヲ二心 而上金壱依十念而升楽国也吾輩可不 勉手 重怡 重怡ノ伯州人居二鞍馬寺事一事一事二文六ノ阿弥陀仏像一ニ五 十年不レ出二山門一ヲ以二小豆蓮子木穂一置二佛前一ヲ普勧二 遊人稱念稱二念佛號一日微恙預知二時至一沐浴新衣 與弟子聞答手持念珠寶杵面西而逝 賛曰禁足五十年置二小豆一勧二来人一称念化 最巧手較之出門唱導遊行十方者品最 高馬 延朗 延朗ハ但州ノ人、持二シ法華一ヲ念二彌陀一ヲ漂レ水ヲ治レ病禁レ層、放レ 生ヲ頗多感應二廷尉施以二田荘一師曰衆民之中若 唱一ハ一万ノ彌陀名号一ヲ免二租一石一石一石一石一石一石一石一石一ヲ 戴恩惠承元元年冬謂門弟子曰我當與世尊 同歳今年七十八来年其歸寂乎我滅後山西 発スル光ノ光ヲ之處裁ノ墓ス也汝等知レ之至二除日一入二道場一ヲ閉 戸、断レ食、転経、念誦ス明年正月四日啓レルヿ扉ヲ告二諸徒ニ 曰我住世只八九日而巳十二日夜端坐向西 結二八字印一ヲ唱二三佛號一吉祥而逝天樂妙花瑞雲 奇香石室内外薫靄散響西峰果有光諸徒立 塔其地一焉 賛曰朗師以上レ念佛一ヲ代二完租一ニ支那康公乞レ錢ニ 誘二リ小児異土殊時大士化跡合而不差吾 観二朗師本傳一神異甚多知其皆原于六字ノ 心佛矣 行仙 行仙修二念佛三佛三昧一ヲ専凝二シ観相一ヲ一日示二微疾一ヲ端坐 如レ定而化奇楽異香充二満天外一ニ満天外一ニ関-是ヲ得二今利一シ 紫色一諸徒勘二ヲ行李一。得二其預書二日期益応二ルニ遺德一 賛曰異香連日天楽盈空舎利流レ輝全身 不壊前後諸師屡々皆然此何道所致助 曰平生念佛無驗可乎 陽生 陽生ハ豆州ノ人、勤二テ講習一。念二ヲ西方一ヲ會朝命任座主師 便詣二山王神祠一ノ怨訴曰我精勤修錬無佗意安 養之生菩提ノ之果我深志也冀神冥助何例常 輩而置我於座主乎 賛曰聞任怨神亦達哉啓神祈任者獨何 螺 無忍 無忍ハ肥前人初奉公門未久棄去ル 子忽到シ忍乃悲涙曰我之心非二汝所レ汝所レ汝所レ知也其ノ 會二其意ヲ一ヲ遂分二散其家財一同剰落為レ僧無忍性慈 愍修二念佛三佛三昧一観想フ二十餘年一日登テ橋ニ見ル橋ニ見ル仏 菩薩真身逼二塞シ虚空一過二于須彌一金光見耀端正 無比上忍同二村民一瞻禮ノ臨終時嘱二ノ友直阿一ノ友直阿一代為 佳庵自鑿一穴入中端坐念仏而化 間徹 聞徹江州人住来迎寺修浄土業有才識渉講 論一ニ而モ唇舌遅鈍音声不レ揚多為一輕軽薄者一取レ笑一 日示微疾以十五日為西歸之期前三日病草 至十四夜索湯沐浴スヲニ沐浴ス 振響遂ニ合掌対レ仏、問説ニ舎利甚多シ四 衆分取供養時寛文三年 貞信 貞信洛城人從事公門茂年失偶遂發心剃落 以上ル家資一ヲ構二庵於中途一。五十年中毎ノ日齋レ僧ヲ一ヲ計有二 数万一日ニ以二念佛一ヲ為レ課一夕夢二テ一宮室ノ嚴ノ麗麗一傍人 語信ニ曰是汝将来受生ノ処ニ也覚而感喜忽示二ヲ而感喜忽示二ヲ示二ヲ示二ヲ示二 疾客至語言如レ常ノ言地ノ害 利五色全骨如珀金如紫玉如瑠璃皆光瑩晶 明ス遠近人民乞求テ供養フ時ニ寛文七年モ 林済 林濟ハ駿州ノ人ニ日ニ常ニ常ニ念佛ヲ輿二笛者一同ノ遊ヲ正保ノ年六 月ノ初忽チ告二ヲ里人一曰吾択二今秋十二日二廿二日一往生ス人未二 之信至十一日未二ニ未二一日未二一日往 生主亦未信求之甚力主乃造龕次日巳時入二 龕中一端坐念仏而化 旭譽 旭譽ハ洛城人ハ往二持ス住二持ス西蓮寺一平生不レ于二名利一ヲ頗有二 智徳一ノ常ニ念二弥陀一ヲ二年七十五正念ニ往生フ時寛文十 二年六月廿三日ヨ 仰願 仰願ハ洛城ノ人ニ久積念佛一ヲ一日命二ノ帝弟子一ニ曰汝乃當 庵ニ住持セル吾レ今将レニ終ルシシ期在二十月十五日一汝ヲ可レ告二 川ノ檀那一容二容二テ我ヲ在レ茲ニ乎或ノ向二佗處一ニ死一セ乎其ノ徒往シト告ヲ告 那答曰果以是日遷化則當庵可也不然恐聞 見人呵為狂病失心後果以是日一ヲ無病念佛坐 化時寛文十一年 賛曰願老謙誠ニ造二テ淨因一ヲ臨終ニ同二回二互ノ主ト和一ヲ 容吾在此或佗徃可見平生不忤人 永福 永福佳二瑞應寺一ニ一日無病書偈云雲散碧天清 潔日落テ浄土無シレ霞了二却シ只般ノ事業ヲ楽ク然レス撤レヲテ帰手ヲ帰レヲ帰レ 家偶畢即化 永豊 永豊素不レ知レテ書唯懐二浄土一ヲ一日無病ヲ命徒ニ備レ湯 剃沐ス徒延二遅ス之一ヲ豊乃チ呼召ヲ召ヲ急ニ促徒乃レ進乃進レ竭シ 畢即端坐念仏而化 賛曰以上二小僧像二支那ノ人一ニ一余素所知不レ知不レ忍ト 湮没一附二見于此上 覺譽 覺譽住二テ紀州ノ永正寺ニ一ニ有二リ慧辯一善ク勧化ス而ノ観相精 明從之念佛者甚衆忽染病至臨終之前三日ニ 忽愈自入佛堂高苞稱念而化 織レ席人 晩年出家ニ織レテ席ヲ營レ生毎ニ念佛不レ轍ヲ不レ輟モ一日遣シ其ノ徒一ヲ 外出自備湯沐浴刺頭更衣胡跪佛前而逝 寄歸徃生傳巻之上絲 御県寄往生伝 未一 状 余 ) 狩 一 狩り晦 赤 小野寄往生伝 扶桑寄歸徃生傳巻之下 芝新谷 恭志恭 皇帝徃生類 初山性瑩独湛輯 応神皇帝 應神皇帝生時天降八幡在位四十五年崩後 因テ立二廟号一日託語シテ一日託語ノ云我名ハ自在王菩薩無量 劫来記二生シテ三有一化二度ス有情一僧行教請レ見二レ見二真身一ヲ現二 阿彌陀佛観音勢至ノ像一世方ニ知三ル帝像二弥陀ノ化身二 以主挟伴故殿内仍安三像一百一十一 賛曰或曰欽明巳前佛法未レ未レク至テ安一テ有二キ往生一 卯益［ル］八幡天降ノ之時佛法来ル也厥後 託語ノ云我レ無量刧托生化度アト及ヒ行教所見ノ 真身當ニ一知ル四十餘年金輪與二法輪二法轉ニシル時 時示スレ人ニ人不ル識ヲ耳今日傳載是レ不レ可レ闕君 子詳レ 貞観皇帝 貞観皇帝饗レ国ヲ昇平十九年而遜レ位ヲ率二レ位ヲ率二名山一ニ耽二 釋典一ニ断チ于射猟一ク膳二蔬菜一ヲ六時苦修一心念誦隣二大 漸勅侍僧誦金輪陀羅尼向西號陀定 印而化ス此夜地六震儀不傾儼然如在遺詔 不建山陵茶毘于中野一 永延皇帝 永延皇帝七歳即位御宇二十五年春智聡明 文学博瞻退二隱シ於一條院一落シテレ飾ヲ入レ道ニ不豫ノ時僧 浣源奏曰聖運有限非力所回向有浄土之懐 今可レ唱二最後念佛一ヲ於レ是撃レ鐘啓白帝口ヲ帝口ヲ帝口ヲ帝口ニ念二ヲ 兼誦火界呪未及百遍遂登遐ヲ 延久皇帝 延久皇帝在位五年聖化被世御厨只供蔬菜 慈嵐大行ハ行ハ會二八幡ノ放生一造二二圓宗ノ塔廟ヲ禪讓ノ之後 齋戒愈専大漸之時一心念佛時家臣有妻在二 棲霞観是日早夢彩雲西飛笙歌不絶空中声 言今上徃生也寤来朝謁方知晏駕一 賛曰玉食万方日ニ膳二蔬菜ヲ佛心ノ佛心ノ天子超レ古ヲ 適レ今宋求那跋摩対二元嘉帝曰帝曰帝曰帝王布二善 政一ヲ出二嘉言一ヲ為大戒為大斎不レ在下レ在下ヲ輟二日喰一全 物命此雖一時之巧論視延久帝之持正 為多矣 嘉應皇帝 嘉應皇帝治國四十年政超上古念佛受戒造 寺度僧禪位後一旦腹中水病君僧助念帝高 色ニ念佛七十遍正念分明手ニ結二結二印契一シ印崩二於六條 殿如睡如定壽六十七實建久三年三月十三 日遺命不建山陵茶毘中野 賛曰御世握二金輪一ヲ即世結二ヲ定印堅誠之力 大宝兼資至於不建山陵同僧火浴較之ヲ 以二姫媚一殉冀上其盛徳執多乎 皇后往生類 皇太后歓子 皇太后歓子ハ永承帝ノ皇后也年十四ヲ以二法華一ヲ為二 日課一ト十六ヲ入レ宮ニ益リ厭二ト厭ヒ塵裳一固二ヲ心ヲ佛乘一日書二最 勝王経一ヲ雷起二ル殿中ニニ后雖二恐懼一ト手不レ釋レ筆瞑目メ而 坐ス後ニ見ルニ經紙皆燒テ只餘二黒字一ヲ一ヲ衣服錐レ焦レ焦レ 損シト継テ而後書ス二五大部一ヲ一夕夢ヲ一夕夢ノ比丘撃二香爐一来告テ 曰往生淨業造大佛像為最覚而怖喜ス便作二ル丈 六ノ弥陀像一ヲ八月十八日作二ヲ五色ノ墻一ノ幡一ノ翳一ニ 執レ旅ヲ左ノ手ニ把レ輝ヲ向レテ向レテ前年八十二 此夜人夢無量聖衆乗雲奏楽曰太后今往安 養翌早問訊方知巳寂 賛曰處尊貴ノ之地一不耽二世樂一ヲ不唯嗜二法寶一ヲ一ヲ一 再手書當雷震之時但瞑目危坐手不釋 筆身不二損傷一。大定巍巍巍巍二二二尊宿一無二以過 之ヲ噫非淨土ノ聖賢降二テ内宮ニ一為ル上為ル上乎 安徳天皇母后 母后名建礼門院高倉帝之后也安徳没海痛 感傷心遂退隱於小原文治元年五月一日落 飾入道深厭二障漏之身一願生九蓮淨刹一六時ニ念 佛シテ待二慈光ノ接引テ一焉 皇子徃生類 聖徳太子 聖徳太子母后亭金色僧入懐ニ謂曰吾乃救世 菩薩家在二西方一及二及二譴レ之時一黄光自レ一黄光自レ而至ニ照二耀 殿内一ノ身體猶香懐二抱カ之一人染衣数月不滅及長 理二シ國事一ヲ制二ス憲章一ヲ天下大ニ悦フ入レテ定ニ取二ヲ定ニ取二リ支那南嶽ノ舊 經ヲ揮二ヲ塵ヲ講二ス勝 即命二ク其ノ地一ヲ一日云昔云昔経一ヲ一日云昔経二テ數十身修二行シテ修二行シテ修二行シテ修二行シテ修二行シ 佛道一ヲ今為二テ小國ノ之儲君一ト漸弘二ハ一乗ノ之妙義ヲ吾不レ 欲二ク久ク遊二五濁一ニ将レニ返二スルト樂邦清泰ノ之國一ニ是夕レ倦化ヲ身 甚軽高麗慧慈聞太子薨即発願曰我必以明 年是日死遇太子於浄土後果如其言一 賛曰先佛ノ法幟初テ入二テ扶桑一ニ疑忌ヲ 非二太子聖力把持一ルニモ二幾二乎旋折一ニ矣矣其ノ間所レ営 法事亦乗ス其ノ當時ノ當時ノ之所一ニレ急焉若二夫ノ持名ノ之 教一ノ知ル有二ル後聖ノ弘持一以レ以テ故源信源信源空等輩出 高麗ノ慧慈欲スル遇二二太子ニ于浄刹一ニ于浄刹二周忌ノ之 辰一ヲ果ス如二其ノ説一ノ可レ知ル諸上諸上善人散之二十方一ヲ復テ 会于一処也 性信太子 性信ハ長和皇帝ノ弟四ノ子ニ性敏頴支学梵字無レ不二 洞曉セ一父王升遐ス哀毀過レ禮ニ平居衣不レ解レ解レトヲ臥テ臥ヲ臥テ不二 久安一ヲ一ヲ神異甚多九月二十七日 唱二弥陀端坐而化年八十一 賛曰宋ノ世子ノ戚哀梁ノ昭明ク聡利世未タ必ス必ス無二 其人一未ヲヲレ有之テ其身糸二于利利種一ニ其行過シテ其行過レハ于老ノ 頭陀ニ龍湖ノ之流亜カ］歟厩戸ノ之後身乎抑從二 西方而東応乎 真譽太子 真譽皇宮太子七歳喪母遂出塵報恩住二於小 野山一ニ念佛シ毎日乞二ヲ食テ食ヲ於民家一ニ忽ク不レ至ルヿヲ人入レ庵ヲ ヨリ之不見其人但有一板書其上云我昔為天 台三千徒之首今居小野山中得阿彌陀来迎 吾願畢矣久壽二年三月九日青蓮院法眼真 譽書事聞於皇宮王臣皆感涕焉 賛曰不脱下凡之躯一飛入二清浄之界一ニ古今 多有之況彼能知前因留書示人以此験 其非凡也 臣僚往生類 和真綱尚書 尚書和真綱少シテ遊二テ太学ニ読二ム牌書ヲ性敦厚ノ懐一ヲ 與二兄廣世一歸二心ヲ佛乗一ニ好聴一講説一ヲ暮年謝レノ事ヲ隠居シ 専勤浄業午六十四無病而薨 藤良相撲射 藤良相維時有遠識弱冠遊大学受灌頂于智 證大師重大法一ヲ就二テ就二ノ竺典一建延命崇親二院二ノ二院一割二ニ封 戸一ヲ納二田庄一ヲ収二養スル無レ家之人一ヲ及ヒ保二首ス族家寡寡寡寡ナル者一 十月得レ疾告レ人曰今日興福寺ノ維摩会我以二ヲ此一 日一ヲ取レハ死豈レ非二因縁一乎乃向レ西念二阿彌陀佛一ヲ有然 年五十五顧命ノ薄シクレ矣ヲ 賛曰予レ読テ藤公ノ本伝一ヲ知二ル二ル其ノ為二慈悲ノ菩薩一夫ニ 為二上官一ト不レルルモ下民一ヲ已ニ至リ矣微恵及人ニ已ニ巳ニ巳ニ巳ニ罕レ 矣況ヤ推ス及二ルニ無告ノ窮民一ニ収二育シテ親族ノ寡女一ヲ創レ院 納レ曰慎独檀其維摩詰之遺化乎范仲 滝之僚匹乎有レ是哉定哉定哉定二 也 次将藤義孝 羽林次將藤ノ義孝朝事隙誦経念仏一日染疾 誦方便品而逝異香満室其友藤高遠一夕旁ル 義孝一ヲ吟二一聯一ヲ曰昔約二蓬莱ニ官裏ノ月今居二極楽界 中ノ華一ニ遠覚而哀嘆 賛曰不レ践二ヒ蓬莱之約一ヲ唯居二ル極樂之輩一ニ可レ謂フ 善択二其所レ処ノ焉藤公一聯可レ下掲二于延真楼 上ニ以テ諭ヲ仙学ノ之者ヲ 高良臣進士 進士高良臣才名冠セルトレ世ニ慕二シ佛乘一ヲ念二彌陀一ニ 不レ療二持誦一ヲ其疾自疼ニヲ療スヲ受レ戒趺坐合掌唱 壊 佛而逝異香満室天楽盈空盛暑ニ留身儼然不 源顯基 侍即源ノ顯基兒タル時好レ李常ニ愛ス梵典ヲ常ニ愛ス梵典ヲ後入二テ大原山一ニ 閲二ヲ釋論一ヲ助二ノ晩ニ患フ道良醫乞レヲ良醫乞レフ治答曰我聞惠 病之中心不亂而赴寂者唯癡而巳我適當之 何ソ其本哉謝レ賢念佛而遊 賛曰内心之乱更有甚于外身之病身病 只色力靡可心乱則慧命危焉世人只知二 按レ外病ヲ之法一ヲ捨二テ其ノ治二一ツ之法上ヲ終二其身一ヲ不レ 耳二于道一ヲ一也顯基謝レ醫ヲ念佛ヲス佛ヲ其レ有レ得二于安心ノ 之道乎西方之生何疑ハ 将軍平維茂 鎮府將軍平ノ維茂身披二堅甲志慕二寶池一ノ憲 心院源信聞往生要義遂約信曰我溘然時願 師来テ助念至二テ老病革一遣レ使責二信約一信以上安養迎 接図付使曰汝告将軍一將軍一對二此像一ニ修二摂身心信之 往無二以加一也使者復命将軍将レ将軍得レ図ヲ而喜ヒ便合掌 対像而逝年八十 別駕親源 別駕射水ノ親源越州ノ人ニ、身嬰二ル国務一心向二ク佛乗一休一休一休 退ノ之暇書レ経テ急レス佛ヲ佛リ春日罹レトシテ人ニ曰我ノ 席ニ日ニ念佛六万壱未二書ヲ書ヲ鉄一ス只願ク二月半同半同二月半同二 取レ減テ至レ期ニ命二ノ兒孫一ニ扶テ起沐浴ヲ著二ク新衣一ク新衣一テ家人一ヲ 今日死期多時所レ望也至レ午念佛令人同唱上日 既ニ映人思二ル其ノ労困一ヲ勧二漿粥一。辞曰我ハ頃者以レ此日ヲ 或ハ持斎或絶食ヲ今可レ破乎言畢テ而逝シ 賛曰世有持斎因病食肉不能愈其 疾且増二其業是所謂愚癡斎也親源一生 齋戒堅篤至二於風火散時一ニ猶堅持不レ破其 正因不昧如此是人之所難加之病中念 佛猶ヲ記シ二六萬一ヲ精鋭操修是レ沙門ノ之所レ不レ及 馬 刺史源親元 刺史源ノ親元ノ房州ノ人家世武臣後ニシリ移二司獄一務行二 陰徳一ヲ笞杖減レ数刑罰緩レテ法ヲ法テ年過二四十一ニ務事レ佛創ニ 一宇一ヲ安二彌陀佛像一ヲ備ニ極二シ嚴麗一ヲ普ク勧二テ吏民ノ民ノ念佛犯 法ヲ者必ス弛二ヲ其罪一ヲ以レノ故州民多歸二佛乘一ニ佛乘一ルヲ一秩滿回レ京ニ 庶民遮レヲ泣留如レ離二父母一日於一日於二所居屋上一ニ現二 祥雲一ヲ家人驚異シ入テ告見二其面西右脇而近一合堂 手不開顔色如生 賛曰劉寛以蒲鞭示辱民從化焉親元以 念佛一ヲ弛レ罪政善用乎世ニ有二 煩而乱彌作何不親親元習其為仕之要 訣乎 中散大夫橘守輔 中散大夫橘ノ守輔京兆人年八十人未見其歸 向スル三寅一ニ一日退レ衛ヲ無レ病向レ病向レ西ニ唱二彌陀一端然而逝 奇香天楽瑞応甚多シ人怪レル之問二テ其妻一ヲ其妻一ニ曰太守生 平無所修然臨終吉祥殆無比也恐有二密行一乎 妻曰如君言頃年毎日暮之時盥手漱口向西 讀一紙數十年未當缺一ヲ當缺一ノ當缺一ヲ其紙一ヲ其紙一看乃發願疏 疏ニ曰敬白三世諸佛十方賢聖ノ賢聖二強仕一至一至一 今ニ口ニ唱ユ二彌陀ノ宝号一ヲ心歸二法華題名一若臨命終ノ時 沈痾失レ心不レ能二ハ能二ハ念佛一ヲ以二テ此ノ勝業一ヲ當二ク彼ノ資糧一ニ願ク共二ニ 諸衆一ト往二生セル安樂國一ニ年月日弟子某敬ノ白衆ノ皇 無レ不感慕一 賛曰文路公結十万同生之縁橘太夫密 修二畢巳之課悲願不同信向則一也 三司源俊房 三司源ノ俊房明二ルル政事一ニ善二善二ク文学一ニ有二リ臨池ノ之妙一朝事ノ 暇即入二ヲ入二ニ持念ヲ彌陀一忽染二小疾一要レ僧助念自 執筆書華嚴経ノ経ノ題名一矣 充満白光湧現 博士善為康 博士善ノ為康ハ越中ノ人ス、広ク読ミ諸書一ヲ猶猶精二シ算術一ニ少年一 愛二。佛教毎日誦二彌陀経一断二辛輩一ヲ掌一絶二世欲一修二念佛 三昧ノ書二冩フ諸大乗諸大乗経一ノ日ニ有二定課二諸禁無レ弛著二フ佛 法感験記及ヒ捨遺往生伝一ヲ謂二左右一ト謂二左右一ニ曰仲 秋是我溘焉之期也于時猶子行康問曰出家 持戒浄土ノ之勝業ヲ乎對曰爾也有之堅信而已 念佛功成不必出家十即十生百即百生八月 四日後夜手ニ撃二テ願文一ヲ願文一ノ向ニ而年九十一後三 日身体尚暖異香郁然 賛曰當二テ支那宋儒嫉佛之秋一此ノ之秋一此ノ方士太夫 獨リ熾二然ル佛事一ニ名教無レ傷ク乃至ル乃至ル作二感驗記二著シ 往生伝上ヲ皆皆レレ資二テ於治化一也中國失レ禮ヲ得二之得 四夷一一其斯之謂歟 吏部侍郎藤敦光 吏部侍郎藤ノ敦光ハ者世稱二テ大儒一平生製二作ノ詩文ヲ 盈二ヲ二十篋笥一佳句多ク在二人ノ口一ニ一ニ一ニ天仁帝召為二侍讀二 天養元年四月依レ病ニ剃髪ヲ謂二ヲヲ謂二子第一ニ曰吏部侍即 通議太夫我亦足矣一日謂曰閻王君我為文 臣一因二テ阿彌陀佛一ニ得レ遁也十月二十八日延上ノ十八日延二テ 受戒結定印唱彌陀而薨年八十二 賛曰二十筐ノ詩文佳句在二人ノ口一ニ自口念弥 陀能却焔君檄我知其西方之生不落人 後 諫議太夫平實親 諫議太夫尚書右丞平實親才名文學顯著于 時一性慈仁常ニ常二常二以二ヲ施二ヲ施二ス獄囚一ニ於二テ園城寺一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一 給スル夏臘ノ供一ニ又白河ニ營二精舎一ヲ一往來禮懴ヲ暮年除二ト鬚 髪一ヲ持戒精修ス久安二年二月薨ス移シテ移レ時ヨリ蘓息ヲ其 子ニ曰我雖生二二兜率一ニ非二ヲ素志一ニ也不レレ安養一。頗背夙 望為我修善早薦起昇言巳長往 賛曰兜率天分二極楽界院一極楽界ニ有二リ上下品一 内院ノ固ニ不退地ノ者ノ所レ居ル外院ノ則危矣モシモ矣若シ矣若シ矣若シ矣若シ矣若シ夫 極楽ノ九品品位一登永無二淪墜一ヲ無二淪墜一ヲ以レ故古来 尊宿辭彼就此比比皆然也平公其亦知 其利害一ヲ而臨終ニ見レ理ヲ詳審堅確有レル如レルカ如レ此乎 著作郎慶保胤 著作郎慶ノ保胤才博贍文章冠アリ于時一佳句多ク在二 人口一ニ天暦ノ之末試ナリ中レ第ニ拝二ヲ二著作郎ニ少年ヲ慕二佛教一 歸二テ心ヲ清泰一ニ嘗著ス日本往生伝一巻一巻一巻一巻一ニ児女 冠笄才ニ畢遂ニ解二テ遂ニ塵縷一ヲ游二歴四方ニ佛事ヲ為レ務毎レ過二 佛像經巻ニ一必フ容止フ而過ク天性慈和シテ愛及二禽獣ニニ 乗スルヤ肥牛壮馬一猶ヲ涕泣ス而哀ニ焉ニ焉後チ於二東山如意輪 寺ニ念仏而終 賛曰文人著二十日本往生傳一ヲ凡二見矣尚矣尚矣尚矣尚矣尚矣尚矣尚矣尚矣尚未 湮没スル上世蓮芳ノ之歩一ヲ至レ今為レ学ニ善哉 右大臣頼宗 右大臣頼宗不レ慕二生前ノ榮華一ヲ唯修二西方ノ浄業一ヲ病一 隣二テ大漸一落レシ飾ヲ入レ道ニ着ニ着二二粗布ノ衣一ヲ入二念誦堂一沐浴潔 蕭捧ノ爐ク念佛ス割二絶ノ恩愛一ヲ子孫皆不レ得近レ之ニ入滅 之後ヲ見二テ其ノ手作二テ彌陀迦楼之印焉 賛曰王旦臨終ニ欲ス削レ髪ヲ授テ披二ヲ披シテ諸子護二名教一 竟ニ遺二テ其志一ニ賴公不二ス唯得レ行二其志一ヲ兼テ満二其西 生之願一焉 刺史大江為基 刺史大江ノ為基幼稚ノ之時深ク纂テ安養ヲ念佛多年 一旦化去俄而復誕家人喜悦フ徳ノ家ノ 無レ恨ニ下品耳言終テ而絶而絶フ 賛曰報二シ往生下品ヲ於絶後再甦ノ之時一ヲ 復往所謂身如意乎 参河守大江定基 参河守大江定基長於文章因喪愛妻不即葬 歛一。観二彼ノ九相一ヲ深ク起二道心ヲ遊二行シ宋國ニ同ニ同二宋ノ僧トテ宋ノ僧ト飛レ鉢ヲ 受レ齋遷ナ化ノ之時祥瑞甚著預作二ノ作二ノ一聯一ノ一聯一ヲ曰笙歌遥一 聴ク孤雲ノ上聖衆来迎落日ノ前 刺史大江舉周 刺史大江ノ舉周文學光華朝野欽ヲ服シテ服シ 唯慕二往生一ヲ瞻二対シテ佛像一涙如レクレ雨流裏二受ク大戒ヲ誓ヲ不レ 近クレ女ニ一日香気盈レ盈ニ彩雲満レヲ雲満レ空ニ遂ニ念佛ノ而逝ノ時 當二盛暑一而身不レ 賛曰多ク見士大夫ル二士大夫有二向佛ニ者一ノ或ハ避二世ノ嫌一トハ逆ハ或ハ或ハ 懐二ク浅信一ヲ能ク発二スル法ノ之誠一ヲ者ノ鮮シ矣如二江公一ノ者ノ者ノ者ノ 蓋宿世善根培植ノ之深厚乎 少将源章任 少将源ノ章任庄園家地有二滿ス天下一ニ性慳悋不建悟不建二 堂塔一ヲ及ヒ弘ス諸佛事ヲ但日ニ誦二誦二彌陀経四十巻一巻一為二往 生之資果臨終正念而得極樂相迎焉 右佐真覚 右佐ノ眞覺生二テ世代簪纓ノ之家一ニ修レ供二養彌陀一ヲ之法ヲ 一日三時一生不廃後微恙時語二同事曰有二長 尾白鳥吟曰歸去来歸去来即向西飛去又曰 閉目即極楽之相現前入滅時誓曰我一生所 修スル善根今日總テ廻ス清泰一。衆僧夢真覚上二龍舟一ニ龍舟一ニ西ニ 迎而去 賛曰衆鳥樹林異香天楽臨終ニ顯證ク良ニ由リ 頼助共相感応道交一ニ耳前後諸往生ノ皆 如シ是フ也若無問分一ノ一ノ一ノ雖二諸根巳謝一正念分明 報合二境界ニ寧闕所疑乎 主簿定真 主簿定真自レ少至レ老ニ勤王不倦歸レ倦歸レ法ニ亦専ニ朝ニ 法華一ヲ夜念二ス彌陀一ヲ早ク受二十戒一ヲ作リ在家ノ沙彌一ト臨終ニ臨終身一 無二ノ苦痛一心不二迷乱＿一結印念佛ノ而逝。天樂之音聞二 村里一 散位小槻兼任 散位小槻ノ兼任考試及第歴受ク榮爵一生之之 修シ浄土ノ之業ヲ一ヲ造次顛沛唯佛是レ念シ且其 妻誡ヲ曰今日乃シ世俗ノ之忌可レ休二スレ念佛一兼任莞爾 曰女子ノ之愚一ニ至二於斯一ニ住二ヲ蜉蝣ノ之世一ニ何レヲ有レ所レ忌 此日故懸ナテ鐘ヲ於頸ニ念佛一ニ念佛ス透レ室ツ臨終ノ之時召二。集衆 僧一ヲ有聞二天楽歌味ノ之声一ニ沐浴端坐手引二ニ引二テ綵縷一ノ而 気絶 賛曰槻公ノ之正信獨リ不レ能レノ化二テ化二ル其妻ヲ智愚ノ之 性有ルト不レ移ヲ者一如レ此是ノ故ニ人不レ可レ不レ慎二其所 習 奥州守義時 奥州ノ守義時忠勇顕ル時ニ勤修内ニ秘ㇲ秘ㇲ承久二年六 月得病承レヲ承レヲ剃髪ス晝夜相續唱下彌陀一至二終焉之 期ニ結印十念ノ之後寂滅シ 小松大臣重盛 小松ノ大臣重盛孝ニ於親一ニ慈ニ慈二ニ二於物一ニ正信シ三寶ヲ專二念ヲ 彌陀嘗問道於径山佛光禪師一シ六十六州各置二 一寺一ヲ皆以二小松一ヲ名レ之復依二ニ復依二彌 四十八所一ノ裏二百餘人二百餘人一ヲ不レ新二念佛一。為二懴罪往 生ノ之行一焉八月念佛ノ而化ヲ 賛曰小松造院聚レ尼雖後人評二其不當要 之ヲ小松平日多行善事二聚レ尼之挙得レ非レ為上ニ 女人之心純静往生易成歟亦先佛語ニ也 安可誣也 観釈聖太守 観釋聖任二フ遠江ノ太守一ニ一旦捨二テ其家縁一ヲ習二ヲ頭陀ノ行一ヲ 專ク志二西方一ニ普ク勧二ル念佛一ヲ結二庵佛庵ヲ於東山瀧水ノ之下一ヲ一ヲ一 日於盤石上一ニ一ニ一一ニニ一面レ西ニ念佛ノ而化ク紫雲浮空黒 香遍レ地郷人聚観写其遺影焉 黄門侍即大江匡房 黄門侍即大江ノ匡房著本朝徃生傳一巻其息 序有功徳之池雖遠見賢思齊生死之山雖高 特誓欲越 賛曰江公来ルル条二ヲ其往生之瑞一ス但観二其自序一ヲ一ヲ 可験其必生之縁焉 尼僧往生類 中将新尼 中将新尼ハ僕射藤拱佩ノ之女也性無二世染一不納不納レ 聘禮一專シテ志二安養一入二當麻寺ニ一一誓曰我ル不レ見二彌陀真 身不レ出二ヲ寺門一ヲ一ノ比丘尼至儀相麗偉ニ語曰 我レ令シ汝見二浄土一ヲ観セ弥陀弥陀ヲ須レ集二百駝ノ蓮茎一ヲ於レ是ニ乎 新尼奏ス于朝一ニ詔ニ詔ノ使送二蓮茎一ヲ二日而満レ数化尼自 折レ莖革ヲ掌二テ新井一ヲ濯レ之ヲ五色燦然又數日一女来ノ容 虎ノ端麗問二ヲ化尼一ニ曰絲成否對曰成化女得レ孫於二 殿ノ之西北ノ角一ニ織レ之ヲ機杼軋軋始二于初更ニ終二于初更ニ終二于四- 更ニ其幅一丈五尺以二藁三把一把一浸油二升一升一ヲ為レ燭化 女捧ヲ授レ尼ニ化尼與二新尼一ヲ新尼一ニ淨土ノ衆相嚴麗備足新 尾大ニ悦ク又以二テ無節竹一ヲ為軸蓋レ軸蓋シ長竹両節之間耳 又可レ怪シ怪カ焉化女忽然ト不レ見ユ化尼作レヲレテ曰往 昔迦葉説法ノ所佛事新起又有故感君懇志我 来此一至是場永離苦新尼問曰善哉善知識 從レレ来耶又向ノ婦人ハ為レ誰レ誰曰我豈異人乎西 方教主也向女観音大士也言己凌空西去新 尼貞是精修益勤宝亀六年三月十四日安坐 念佛逝 賛曰藕絲所レ織リ織リ浄土変相歴テ九百年ヲ一今尚 在當寺一 藤尼 藤尼吏部侍即敦光ノ之女九歳ナルナレ読シ大乘経テ 茹レ蔬ヲ不事二ト二玩好一ヲ漸ク長ノ尚ヲ臥二坐ノ傍ニ父母ノ傍ニ一毎ニ一 拒テ不從ハ父母語テ曰汝ハ是女人身已ニ長成ヲ何ヲ何ヲ何ク相随 如二小兒而不欲之乎答曰我在父母傍以十 八一ヲ為レ期豈レ久乎問レ之ヲ何為期十八一ヲ期二十八一ヲ哉女笑而不レ 言ハ至テ期ニ染レム病ニ便ノ変ヲ剃レ髪ヲ被レ衣ヲ念佛ノ而逝テ歴二數日一容 児不變身甚軽キ 妙尼 妙尼睿桓法師ノ之母也除二ク粧飾一ヲ後堅クヲ堅ク持二戒律一ヲ慕二ル 西方一ヲ唱二フ彌陀一ラ夢ニ木佛語ヲ曰我是彌陀護念ヲ曰我是レ彌陀護念ヲ汝一 正暦三年端坐テ而滅讀法華一ヲ一ヲ一ヲ三千餘部 妙法尼 妙法尼ハ都督長史高成章ノ長女也生二ヲ豪富之家ニ 不レ事二花飾一ヲ二十文母告レ嫁固辭ノ不レ嫁ノ不レ從テ不レ從明年謀二 奪ヲ帰レ人ニ至テレ期ニ断レ髪擲レ髪擲二ヲ擲二テ擲二テ何一或曰 豈ニ不闌孝乎答曰妾聞歸三寶者逆父母不為二 不孝一也遂ニ具戒ヲ精進無レ比シルレ誦誦ン法華一ヲ六萬部又修二 密法一ヲ毎日関伽ノ水必ス自掬ス臨終ニ唱二彌陀一ヲ彌陀一而終異 香薫スレ人ツ年八-十一一 賛曰妙法ノ女流有二烈丈夫之概一年二十而 断レ髪至二八十一一而西歸中間精進一意不 回世ニ有稱二有男子一驟然起起信不保二晩節一ヲ不レ保二晩節一ヲ視二 此女一ニ寧無レ愧乎 頼俊少女尼 頼俊少女ノ尼ハ陸州ノ人生不二婚嫁一テ不二婚嫁一方一ヲ念仏ノ 之外無レシレテ二佗事一ヲ臨終ニ一テ臨終ニ一室ニ念仏ノ而逝シ而逝ク 妙縁 妙縁ハ賀州ノ人先ニ適二テ監君一ニ為二侍女一後ヲ起二テ起ヒ道心一歩二行ス 都鄙一ヲ常ニ誦シ二常住仏性仏性ノ四字ヲ専心念リ佛シ唱道ヲ為レ本ト 年八十餘臨終瑞相自證二往生一 安養尼 安養尼ハ源信ノ之妹ニ也志求二ス仏道遂ニ不婚嫁一セ雖雖受一 五障之身ヲ一猶明二二諦之観一ヲ一テ才学道念共共ヲ越二其兄一ヲ一 世多ク仰二義フ之一念仏日ニ積向道年深臨終異相不 勝手録一 伊勢尼 伊勢ノ尼念佛不輟面状清疫身躯垢汗ス人問二ク其 故一ヲ答曰我ニ若華二飾身形一則生二世間ノ欲事一ノ欲事一ヲ一耳人聞レシ 之ヲ皆飲敬敬シ後従テ其ニ修念ス一日告シノ人ニ今後五日汝等 不レレ到此人皆以レヲ載レ醜毀之但聞二ヲ但聞二ク其ノ其ノ其ノ修念鐘吉 不レテ五日銷歇ノ二二一銷歌ノ氣ニ而入見其合掌西 向坐化矣 腰病尼 腰病尼ハ先孝天皇ノ孫女ニ、也喪レ夫ヲ失レ子ヲ失レ子ヲ孤宴無レ休レレ依リ 観二世ノ無常一ヲ傾レテ心ヲ念仏ス日不二再食一セトモ虱不レ忍レレ傷春秋 五十餘忽示病空中樂音隣里驚異ヲ尼曰佛已ニ 来迎吾今欲去言訖而命終 寛忠女兄 寛忠女兄一生清寡寓居寺邉及于衰暮唯念 彌陀一ヲ一日語二テ其弟一ニ曰後七日可レ可レレルルヲ極楽一。今欲一今修二 不断念佛一。其弟遂ニ延レ僧助念ヲ助念ヲ次ノ日曰西方ニ有二 輿レ到ル但佛菩薩以レハ有二濁穢一歸去タ言與レ涙俱出衆 乃至誠修持尼曰聖泉重ニ来往生時至レル 仏ノ而滅 上平尼 上平尼ハ伊勢州ノ人ニ幕年出家ス偏ニ偏ニ念ス彌陀ヲ欲ス彌陀ヲ剥二テ手 皮一ヲ図セシテ極樂ノ変相二ヲ不レ能二ハ自ヲ剥一ル時ニ有二テ一僧一来リ代ノ到二其 皮忽焉不見図二メ浄土ノ之相不離其身臨終之時 天有二楽音一 大安 大安晩年静居シ心無二ク外墓一日課二ス佛号四萬声一ニ至二 臨終ノ時一ニ全ク無二シ痛苦一索ヲレ水ヲ浴レ身ヲ身ヲ易レ衣ラヲ端坐念佛ノ化ヲ 清雲 清雲ハ宇治ノ人ヘ慈忍居リレ懐ニ清白成レス性ヲ人問二其所レ修 何道答曰我唯一句ノ阿彌陀佛不忘于心耳寛 文六年ノ秋乃云吾吾将将上捨二テ婆娑婆ノ之縁一ヲ往々＿一ヲ往之界上 人以為二戯言一即分二散道具一ヲ一テ唯存二ヲ一盒一盆一對レ仏端坐ヲ 香未タレ灯シ而息巳ニ絶実ニ絶テ実ニ八月廿三日、年三十七後 啓二テ其益ヲ得二辭世ノ和歌一首一首一歌曰法性ノ月朗カ ニ雲晴テ涼キ里ニ今帰リユク 賛曰日本歌詞震且不暁其義亦非用華 言ヲ之可二訳拠二此謬ス此歌大意一法性ノ---性如二カ月ノ之清明一 清涼故里我今歸于是場一 教譽 教譽ハ大坂ノ医士乾入ス女也生而旨、自幼隨母ニ 佛ス母預知時ノ至念佛ノ至一念佛ノ而終ヲ次ノ年女以二是日ヲ出家 昼夜福衫不レ誰カレ体ヲ寛文年中念佛シテ而逝ス火化ニ得二 舎利十數粒一ヲ皆光円青碧ス其父収二蔵之一ヲ 大賢 大賢念佛自修慈惠及物結二廬ヲ結二廬ヲ別壁一ヲ四壁蕭然 盗入レ賢躬起傾粟謝遣之一日書其座右一 曰我九月十三日且去矣并編告一書ニ及一 期衆咸聚観遠午跡趺合掌詞二佛號一而逝玉墜 雙垂異香満室七日而顔貌猶生 士庶往生類 熊谷二郎直實 直実忠勇冠レリ然リ時ニ頗ル有レ怨二於幕下一ニ性急ニ而不レ忍シ而不レ忍〱走ヲ 出二テ兵馬之門即投二源空之室一遁二世於東山草庵二世ヲ於東山ノ草庵ニ 積念薫修ヲ欣二求リ淨土一ヲ半臥不レ背二西方一。精勤切レ至ノ 一日以二九月十日未ノ時一為二往生ノ之期一至レ期道。俗 園ト達時ニ著レ衣ニ昇二リ二一端坐合掌シシ念佛ノ而逝ク而逝ク口レ出二テ 光明一ク長サ四五寸許紫雲楽音等ノ奇瑞連綿至二於 翌早二 大瀬三郎 大瀬ノ三郎近宗ハ源ノ頼義ノ之臣モ、也膽勇出レレレシテ嘗伐二 安倍ノ貞任一從二テ頼義一多ク斬レ人レ人ヲ己自畏レ罪ヲ罪レ罪ニ常ニ攝心念 佛ス偶ク其妻疑二怒テ怒ヲ於細事一ニ而瞋火ノ之猛ノ不レ可二嚮近一 近宗以為是我ナリ善知識也便ニ潜出レ家ヲ 冷塀苦辛乃到二到ル越ニ入ニ入レ深山一ニ縛レ廬ニ而居ル 食忽五日齋戒不食念佛面レ西ニ端坐ヲ而凶ヲ而凶ヲ 如生 賛曰安有二殺レ殺レノ人得中往生上ヲ蓋殺シテ蓋殺モ有レ二種懐二 私怨ヲ一而行レ殺ス較ト下之ヲ與二國ノ宣レ國ノ宣レヲ與レ民ノ除害ヲ害ヲ者二テ 迫レ別近宗カ之殺人非二其本意一ヲ非二其本意一也経曰至心 念佛滅二却テ重罪一ニ観二其畏罪ヲ搆心念佛一心念佛一心已一 至矣離レ妻之日云是我知識娑婆之知婆娑婆之縁已」 断矣況ハ頸陀行之久行清斎素之唯謹乎 但品位之高登ハ未レヲ可レ必也若 業者籍口謂非二本意也但恐出爾 反爾安望往生戒之哉 清信俊 清信俊ハ累代ノ名儒當世学者多ク出シテ其門一シト少シテ奉二三 寳ヲ毎日供十了僧數十年不缺書冩讀誦法華一 計三十万部臨終ニ念二阿弥陀一、声漸消気乃絶奇 香満レ室及安葬之地数日不レ竭 幡摩平野農民 平野ノ農民因レテテ喪レ妻ヲ遂ニ棄レ家ヲ入ル深山一ニ山民供二山民供二其ノ食一 西行法師見而問レ之在此胡為答以念仏薦室 之意一ヲ一日詣二テ諸民居一ニ話レ別吾明早往生從レ此不二 復相見耳人皆不レ信二、其言一次ノ早見二異雲起二ス異雲起スシ其山一 人遂造其室見異香満虜巳合掌向西坐凶一 藥延 楽延美州人家路傍二路傍一雖在二塵労一ヲ在ニ属労一ヲ怠適合 山ノ一僧至廷語之某後年今月今日生安養国 至期願師到到此證明僧諾諾之後愆レ至一タ 紫雲覆二僧ノ室一ヲ中ニ有色告テ曰某ハ乃レ薬延ス今往二安養一 先歳之言為信耳僧向雲作禮悔謝 尋寂 尋家ハ和州ノ人、怖レ生死一ヲ勤一ヲ勤ム修懴一ヲ適ス一僧至ル其家一ニ寂 語テ曰吾レ今死期不レ久願暫止ヲ證二我往生一シ焉僧不 忍去ニ去ニ遂ニ三七日同シテ修念ス至レ期語ニ云今夜往二西 方一ニ沐浴スハ木ヲ執レ燈念佛坐逝ス其夜里人同夢寂 坐シ蓮台ニ随二テ紫二紫雲妓楽一ニ而西ニ去ルト 乗蓮 乗蓮ハ予州高刺史ノ之子少読法華念弥陀ヲ二 宅之傍搆佛宇延僧講論暮年嬰病臨終猶猶 講唱弥陀而氣絶人夢坐花薹凌雲霞而西去 秦武元 秦武元ハ家世僕御一日從上皇本高野一ニ高野一ニ夜夢高 僧捏身垢一ノ垢一為九授二武元一元曰師為レ誰乎答曰我ノ 是弘法大師、也你昔日給二関伽水一意甚勤篤故 我憐汝之覚後手中有二顕玉武元感激還都奏二 上皇ニ薙髪修道造堂宇安丈六彌陀像晨昏禮 念ヲ後テ嬰ト二小慈一ニ屏二斥スル妻子一ヲ一趺坐念佛ノ而逝フ 願西 願西為実覚法師童僕及壮白レ及ヒ曰我雖二賤隷一 志求二佛法一ヲ願クハ免レス役事一ヲ勤修セシ覚許スレ之ヲ便結ヲシレ虚ヲ念佛ス 不レ持レ珠ヲ以二テ小豆一ヲ充レ数ニ誓テ以二千斛一ヲ為レ期夏日忽ヲ為レ期夏日忽チ 病ス求レ浴ヲ諸子拒テ曰老病豈可浴乎西曰今日赴 浄土一ニ此身垢穢ス故ニ求ル浴ヲ耳浴シシ畢テ著二紙衣一端坐ノ端坐ノ語ヲ 諸子ニ曰我死ノ身不レ壊ルハレ壊レニ知レ生二安養一ニ後十餘日高 野山ノ数僧因二テ夢事ニ求レ見二其屍ヲ果ス其屍ヲ果メ身體不レ壊儀儀 如レ生ルカ 源伝 源ノ傳ハ攝州ノ人、家世ノ弓馬内修二ス淨業ヲ臨終ニ謂二ヲ妻子一 曰往年一比丘教我曰一心敬礼西方極楽教 主三十六万億一十億万九千五百同名阿彌 陀佛如是唱禮汝罪早滅即生淨界我信受以 来今三十年毎日一千遍内心ニ称念不令人知二 今時已ニ至ル始露二此事言巳向西安祥而逝テ 野敦末 野ノ敦末家世、僕御敦来独好事佛造堂書経修二 念佛三昧ヲ一日亦レ示スレ疾ヲ誡二子誠二子孫一ヲ曰汝等莫ト相近一乃 向テ佛ニ趺坐ス日暮ニ一光從西来射二ル其胸二ル其胸一ヲ人怪レ之ニ視二 戸外一ヲ魚日又積陰見二其合掌スルニ其合掌ス巳」寂一光觸之衣其 処作二金色一ヲ遂ニ不レ變見者嘆美頂戴ヲ 玄海 玄海陸國ノ人。初具シ妻子一ヲ暮年ニ離レ離ル去ル日ニ讀セ二法華ヲ兼テ 読二ニ仏頂一ヲ一日夢ク身生シテ両翼一ヲ向テ而シテ西ニ飛去到二リ七宝池一 自カヲ見二ハ其身ヲ一佛頂在二左翼ニ一法華在二右翼ニ一回二回二望ス此界一、 宝樹楼閣光彩陰暎ス傍ニ有リ一僧二語テ曰汝今所ハ来ル 者極楽ノ之邉地却後三年可レ妃汝玄海受此語ヲ一 飛歸而甦見合宅悲泣謂其死後三年果化去 源憇 源憇自少読書ヲ志在佛乗専念二佛乘一年二十臥レ 病ニ病中彌切ニ語二テ其兄一ニ曰聞二西方樂書一ヲ一否兄曰不レ不レ不レ聞 又曰有二一ノ孔雀一翔二舞我ヲ我ヲ前一ニ羽毛光彩遂結二定印一 念佛ノ而絶 薬連 薬連信国ノ人一生読阿弥陀経一ヲ唱生男女 各一ヲ一日語二テ二子一ニ曰明日詣二極楽ル極楽ニ極楽二更レ衣浴レ身ヲ 二子営畢乃入二テ佛堂一ニ曰今夜至二明午一不レ可レ可レ問 但聞二ク微細ノ音樂ヲ子堂中一ニ午後ニ啓レ戸ヲ不レ見二其身ヲ及 所持之経一皆無有 賛曰心身一如身外無餘心空身與レ之俱 空是故ニ死後無レ屍非二屍解二尸解比一ニ一也 由比浦漁文 由比ノ浦ノ漁夫一夜無レ病端坐合掌ヲ而亡有二往生ノ 瑞相二郷人聚ナリ観ル関東ノ将軍亦来テ随喜ヲ問二ク其ノ行由一ヲ 云平日以漁釣為度生之計畫夜念弥陀為西 行之資 賛曰昔有魚乃彌陀所レ化隨二衆生稱名之 多寡一一得三其ノ味有二厚薄一故ニ名ヲ名ヲ為二佛魚ト一今ノ漁父 将無二是其遺化一數不然將軍玉趾不レ然將軍玉趾不レ易二輕 行二却因二漁父引一方到二彌陀家一 道益 道益ハ攝州ノ人ニ一生康健スス精誠ニ念仏子孫数十人 晩年庵於金龍山之麓一黄檗興建呼二名群土一預 有力焉一日自知時至一歩一時至一皆二テ別諸親求龍漢和尚 引火一ヲ至レ期念仏而逝 一楽 一樂ハ遠州ノ人一生拙朴但怖二ル生死一ヲ初メ習二ヒ坐禅一ヲ後一ヲ後 修ス修二念佛三昧一ヲ時時夢ニ佛来迎一テ寛文元年ノ秋復ノ立二 四十八日之期一ヲ晝夜勇猛念佛定二念佛定二ヲ定二テ往生ノ之辰一ノ之辰一 十月十五日一ニ於レテレ是ニ普告二ク衆人一ニ其友慮二其友慮ヲ其ノ誕一而容 止レ之後果以是日ヲ剃髪念佛而逝 久四郎童子 久四郎童子ハ洛城ノ人ニ年八ノ歳乃父造二生 計一日有侘郷之行童子曰我八月初七日往 生過是日之後佗行可也父味之信子乃聖請 父方ニ止レ行至レ期念佛復命其家人同會助念日 既ニ午衆色稍歇童復シテ促シ今往生之時已至 你カ諸人可依レテ前助念一遂ニ高苞ニ正遂ニ正念メ而逝テ而逝テ而逝テ而逝テ而逝ク 十一年 賛曰凡念佛ノ人今世未竟徃生條世壽未 満多有来生一出頭来即能成就其本願 如キ中今ノ之童子念佛之功未レ多カララ而往生正念 如レ是ノ之分明スル者上ノ是也或云此子既承二宿世 善根ヲ一如何ソ竟ニ托二此ノ貧賤ノ貧賤ノ貧賤ノ殊ニ不レ知ヲ不レ知ヲ貧 賤ノ之家能堅二忍ス其心志一成二就其精修一増二益一 其往生ノ之品位若夫随身冨室増長業縁 則正念亦易レ失矣 子寿 子寿戒殺苑荒仏唯謹一日預知時至乃治 街ニ唱拍而行旁観駭然曰此八十老人何ノ顛倒 至レ是乎回レ家ニ将ニ將レ極￣ヲ掀開竟爾長往フ 槐庭 槐庭ハ西国ノ人ニ生不レ習ハレ書ヲ一日從レ僧ニニ問二進修ヲ進修ク之法一ヲ 僧教以二念佛一遂決二志ヲ浄土一如是行持二十餘年 一日得病自択二十六日吉吾行矣遂呼二諸子一 掖二出正宴一ニ設レ像ヲ焼レ香ヲ挺ク諸子潜然下レベテ諸下レ涙ヲ 庭叱之遂屏退妻子唯諸友環遮念仏至于忽」 曰時至矣吾行也舉手當胸別衆而逝停龕三 日顔色如レ生 宗源 宗源ノ遠州ノ人早歳ニ放逸不覊。晩レ乃痛念二無常ヲ断レ 葷ヲ茹レ蔬ヲ修二念仏三昧一ヲ十餘年一日自自知二時至一。詣二 諸処ニ言フレ別ヲ乃示二微疾一定ヲ定ヲ以二念五日一ヲ念五日一ニ遷逝至レ期會二其 郷人同齋斎卑迎保焼香同衆稱念合掌而寂 時寛文九年 法真 法真ハ肥前人、年三歳即念佛初奉二公門未及棄 去登二金立山一ニ庵二ミ其西一修二スキ西方淨観一ヲ神二遊ノ神二遊ク極樂世一 界中一ニ見二華池法樹種種ノ莊嚴佛菩薩ノ真身一ヲ分明ニ 頂礼如是者三年寛文八年染レ病人来問疾普 勧二念佛一ニ至レ期、口無二侘言一唯合掌念佛ヲ至レ晩書レ歌 而逝火後骨石成佛像歌曰極樂ノ花ノ臺ニ 法ヲ得テ浮世ノ人ヲ常ニ照サム 善古 善古ハ肥前ノ人ニニ斎リ戒堅篤二十餘年修二念佛三昧ヲ 観二想ス真身一ヲ忽チ於二十一月念六日一ニ見二ル佛身現二于佛身現二于残 月ノ上一ニ金相妙厳照二耀ス天地一遂ニニ喚二其ノ家人一ヲ起シ同礼 拝焉 善十郎 善十郎ハ江戸ノ人、晝夜長坐不レ臥念仏無レ急音声 游揚聞ク者多ク多ク能ク祭二其ノ正信一一逢二テ病縁及一ノ大難一ニ其急 彌誠性慈悪凡遇二眷属殺生勧誡不依者一ヲ一皆不二 交接一ル事家産視レ之如レ無預種二麻苧一ヲ一染ヲ為二五色 絲縄一日無病以二綵縄一繋佛手一纏已臂一念佛而 化年四十寬文十年 霊澤 霊澤ノ江州ノ人ニ家甚富一子早ク夫ヲ遂ニ動二無常生死ノ 之心捨家入道一心念佛周遊西國一日西西 合掌而化 白河上人 洛東白河レ之上人不レ祥二姓名一素在レ俗日因二盗掠二 其家一ヲ遂ニ謁二シ祇園大明神一ニ七日怨訴スハ神忽開二ル開二殿戸一 而吟歌曰千生萬刧之大事不思整理區區一 時之富貴慕之何為彼聞之驚異頂礼而出即 就二白河邉ノ縛二テ小廬一棲止奮二モ不惜身命之勇一ニ精懇 念佛ノ妻子相尋テ而至ル亦不レ顧焉掠レニ焉掠レ家ヲ之盗聞シ其 事一ヲ返シ其ノ所レノ掠ル財物ヲ於妻子一ニ同シテ住兼修結二成ル道侶一ニ 將二二年三月十四日前上人端坐化後道侶以 頭枕二其膝亦化去 賛曰上人不レ負二神ノ之所一ヲ一ヲ所成二巳ヲ大事一復能 感二欲ス其為盗者之善心一至二於枕膝同化一ニ於枕レ膝同化一亦 奇矣 楞山 楞山ハ紀州人専心念佛忽染病告二諸子曰吾只 在一二日之間耳乃浴身入佛堂垂二ニュリ佛堂ニ垂候 垂二引接一次日念仏而化 陳昇真震且人附 陳昇真ハ杉陽ノ人ニ生来孝友仁慈儒行為二五溪一ヲ所レ 宗深心密行幽顯不レ欺痛二世無常二世無常ヲ深懐一ヲ漂土之 教名号黙持曽無間断如是者数十年示病臨 滅一了百當而善逝焉 賛曰杉陽ヲ係二五渓周先生業師一其才品高 雅可知尚鋭志于淨土之學所謂始知東 魯ノ外別ニ自有スルヲ有二 西青 西壽ハ遠州ノ人齋戒精勤念佛不レ報ニ一日徴疾易 衣念仏西向坐化年九十六 婦女往生類 藤氏 藤氏ハ野州ノ刺史高ノ敦遠ク之妻。性柔和有二婦徳一念シ 彌陀一造二佛像一ヲ立二テ誓願一ヲ先二知セシ死期一夕憂ク一僧輿二 珠一串ヲ曰是汝命数ニ也藤氏藤氏数珠ヲ有二四十五顆 至年四十六謂人曰我已盡串珠豈過今歳哉 我。聞太后歓子造二文六佛像得レ生二安養一ヲ得レ生二安養一。妾甚慕 之ヲ即作丈六ノ無量壽ノ儀一ノ儀一ヲ像成テ沐浴浄衣対レ像ニ念 佛フ而逝フ奇雲浮レ天キモ異香匝レ地行路ノ人染二其ノ人染二其ノ薫一ヲ云 賛曰慕造佛而求生對佛像而坐遊不唯 自カク圓善強ク且ツ有異香襲人ヲ真ニ歓子ノ之流亞ヲ 也歟 特進妻 特進妻ハ太帥藤ノ實季ノ女、也未加一算如一ヲ算一ヲ慕二ヲ真乗二ヲ真乗二 一日病革ニ延テレ僧ヲ僧ヲ鳴スレス声ヲ時ニ紫雲垂レ窓ニ香盈レ室ニ合 掌向レレ西ニ念佛ヲテ而逝ス僧ノ袈裟裟染レ香ヲ不レ香シ 鎌倉婢女 鎌倉ノ婢女身為二賤役ヲ一念在二蓮品一ニ其ノ家主諱レ死見二 念佛一為二不言一言一。婢女忽チ於二元旦一ニ念佛ス主大ノ怒以二出 燼ノ銅錢一印ス其ノ兩乳一西乳一初テ印不レ痛スニハ再印亦然主寺レ之 次ノ早見二其ノ所レノ所レノ事彌陀一ヲ胸印二二ルス両錢一ヲ大ニ驚二異ノ之ヲ多ク飾二 金箔一ヲ跡終ニ不レ滅セル婢女後ノ念佛ヲ而逝シ 賛曰善信奉レ仏ニ臨難ノ之時佛菩薩代受二其 苦一ヲ者ノ屡屢見ル焉此レ其ノ所以ノ為ル憫二衆生一ヲ一テ之大 慈大悲ト二ト者也亦非ス故為メニ現二スルニシテ異ヲ以テ駭一ヲ以テ駭二俗フ也 有等ノ闡提不レ信モシ未二如之何一也矣 敦家母 敦家ノ母ハ伊州ノ人。天性柔和ニハ不レ形二ク喜恕一生ノ之間 偏ニ修二念佛一ヲ臨終ノ時異香満レシレ室ニ謂レヲ曰見二満月来 照大ニ成観喜ノノ観喜ノ之想一ヲ而氣絶テ氣絶テ氣絶テ其ノ香一ニ數 月不レ歇 忠遠妻 忠遠ノ妻ハ武州ノ人ニ因二テ産後杏雨不一ルニスレ晴レ乃シ臨終ニ仏声 不レ亂室有二リ香氣初似梅花轉成沈水至二ノ沈水一ノ沈水一ヲ至二ヲ至二テ四十九 日之味猶在後数日母夢中ニ問其生場ヲ曰諸 菩薩中皆大歓喜又有レ僧讀二無量壽經一ヲ經一祈レカ見テ其ノ 生處因夢見其妻曰吾在中品下生煩師為我 再誦四十八遍可転於上品焉 伴氏 伴氏江州刺史彦真妻也自少念佛與夫不同 床一日命一將レ終レシ語曰我詣二極樂一ニ極樂一ニ少有二停滯二患ヲ有二停滞二思フ。 年有人送鮒便故二井中恐彼穴居之苦久勞江 湖之思一ヲ妾今留関以二此故一携出故二井中一撈出放二 于江中一。女便ニ向レ西ニ坐化時蓮香滿レ室ニ靈氣入レ 賛曰書二二生命一ヲ入二醫經二滞其上昇一利一 害不レヲ名二等慈一ト故ニ也當レニ知レ知ハ佛仙ノ之教雖レ異ト好レノ 生之念則同伴氏但局二其生二尚遭停滞二 夫ノ六日塞二鼠穴一報其六年在レ胎事可二ト並案ヲ 第魚在井中有江湖之思一人局二娑娑一ヲ不レ知二 出苦之道悲矣 野氏 野氏毎日黄昏五体地向西礼拝唱南無西 方日想安養浄土父母責曰汝少壮之人不必 如此恐勞精神一形容減却後因産子悩気臥病 即世ノ之夕音楽満レ空隣里聞見焉 石山寺法師妹 石山寺ノ真頼法師ヲ妹及ヒ族女念佛往生者三人 藤原氏 藤原氏常ニ慕二極楽一ヲ不廢スル二念佛一ニ漸逼二暮年一。遥開一テ遥開二 音自云是往生瑞相又曰音楽漸近明年又曰音楽漸近明年又曰音楽漸近明年又曰 樂包在前門近日聞于寝室上正徃生ノ上ニ正徃在生之時也 言訖即世身無二苦痛一 息長氏 息長氏近江ノ人モ常ニ以二名花一供二事モ彌陀一偏ニ偏ニ期二ヲ極樂ヲ 如レ此数年果命終時有二奇応一 飯高老婦 飯高老婦常以四事供佛僧願生極樂巳經多 年一日臥病子孫扶掖而起見其手持蓮花一 莖大八寸光色鮮妍香氣發越人問所從來咎 曰迎我之人本持此花語畢而逝 加賀女 加賀ノ女良人亡ノ後志在一トリ栢舟一ニ宅中ニ開レ池種レ蓮ヲ常 願フ此花盛ニ開之時我レ往二西方一ニ執レ此ヲ為二佛賛二ヲ佛賛一後ニ及二 花ノ時一ニ得レ病ヲ自喜ヲ喜テ曰我往生必スヤ矣即集二テ集二家人隣里 其茶果告別曰今日是我去閻浮一之日也言畢 即世ス池中ノ蓮花一夜西ヲ一夜西ノ 澤山女 澤山ノ女ノ江州ノ人ハ年十八日ニ以二テ念佛一ヲ念佛一ヲ一日病ヲ一日病ヲ一日病一 卒至次日一而甦曰我到二極樂土一荘嚴妙麗與二觀 経所説不異傍有人曰汝且暫回明日遣人迎 汝ヲ至二次日果念佛而逝一 福山夫人 福山夫人水野備後守之母也東志念佛一心 行レ善凡罪人遇レ殺代為請免計有二五十員一日 微疾念仏而逝火後舎利粘骨大如黄青緑 光潤照二耀人目人多得之 賛曰凡ソ舎利一善有リレ常者ノ成有焉不レ用二闇 維法一ル者故未二之見一吾親見レ今親見福山母氏舎利 粘レテ骨ニ大ガ径リ寸一此レ此レ何ノ善ノ所レ致テ也人有ハ一ノ一ハ一善一尺 以テ資レ身ヲ凡テ凡テ救二ハ人一命ヲ為二百善一ト況ヤ救ノ至二五十ノ 之多一ニ乎善哉是ノ母ハ民ノ母ハ民ノ之父母一入二蓮胎一永 断二諸労一 亀山媼 亀山ノ媼ハ伊勢亀山忠兵衛之母氏也年三十三 而寡ノ字ヲ志念佛断一ク諸語言一ヲ至テ至テ七十三一ニ預知二時至一。 念佛ノ而逝火化ノ火化テ一後不レ見二骨石一ヲ俱ニ化テ為二五色ノ舎 利晶明光潤計有数斗時明暦元年夏六月 賛曰一念ノ之精積以二万年則諸舎利充塞 大千一ニ二亀山ノ媼年三十三而寡専ノ心致志至二 七十三而終焉骨石皆成舎利理則同然 青木母 青木ノ母ハ江戸ノ人ヘ雖虜二富室一ニ不レ嗜繁ヲ挙一ヲ剃レ髪ヲ髪テ為レ尼 語言画断念珠不レ釈二于手一積レト念仏忽於二指上ニ 起二一瘤一状如二佛ノ像一妙相畢備見者無レ不二敬仰一一 日徴疾レ念仏ヲ而化ス火後ニ収二ニ収二舎利数十粒一ニ其子孫 貯二于小塔供養焉 女海岸 女海岸ハ大坂人久積二念佛造一宇一寺一奉二弥陀一毎日 會二ノ同事一。禮誦ス忽染レ疾ニ造二。五色蟠一ニ繫二佛臂一ニ以レ手執二 幡旅一ニ念仏ノ而逝寛文年中 照雲 照雲武州ノ人医士玄加之母也勤二修浄土一慶安 元年五月中旬受レ病苦レ人曰我今将二往生一定期 在二六月十四日申時一ニ時一ニ毎日三浴至レ期求僧受戒 剃髪書二和歌一設二茶果一別レ象而逝如レ入二禅定年六一 十 妙香 鍋島氏妻妙香肥州神崎人少為使婢後通錦 島氏精進念仏晩年レ剃落念佛而逝荼毘時異 香遍布白鶴三雙飛二鳴旋三繞子其上一紫色天花 散于遠近者二十里近地花片大二寸長三寸 遠地ノ則差小村民及行旅者伝日聚観各獲二天 花ヲ至テ至テ今ニ猶存ス時ニ寛文年十一月廿日壽七十 市郎右衛門乳母 益田市郎右衛門ノ乳母ハ武州新橋人自レ少念佛 毎日一浴入室ニシテ常ニ發願臨命終ノ時身無二病 苦一往二生スル西方一後於二テ於二明暦ノ年一ニ果ス無レ病浴レ身入室合二 掌伏ノ仏前寂 性敬 性敬ハ武州ノ人ニ虜二テ繁華ノ之宅一ヲ慕ス二清泰之宗一ヲ一善念念慈 心出二于本然天性行年五十有三一日預知二時一 至一延二諸僧侶一。高懸二寶像一梵香持レ香持レ名。端坐逝 芳譽 芳譽老女紀州人自少専心念佛年六十五晝 夜以十萬色為定課至七十五而病卒火化収 五色舎利如未豆不計一ヲ不レ計一骨石成二彌陀観音 勢至三立像諸相分明色如玉高三寸復一尊 坐像但眉目不甚明而身黒間以金焉時寛文 九年十二月念九日 賛曰観二此ノ数女一一臨終顯赫有二今之時僧所 不レ及ハ雲楼大師有＿レ偈云堂堂堂堂。客顧客臨終 児女ノ顔媚媚スルル蛾眉ノ流坐脱如レ入レ入レ褌古来僧 化レ化ス俗ヲ今俗為二僧二嗟哉嗟哉復レス嗟哉 顛ス系テレ此ヲ為レ鑑ト以暁二スス吾。徒ヲ一冀ヲ其不レ落二俗後一述 至二倒顛一也 震且人附 張氏 張氏慕レ生二安養一ニ祭願ヲ施施レ経忍辱行レ慈断輩如レ達 病中無二佗ノ語一唯一記テ上侍病者ニ一誦二トニ西方ノ聖号一奄奄奄奄奄垂 絶ニ忽チ起レ脱ヲ合掌シ努力ヲ力ヲ向ヲ西ニ稱名作禮人曰可二以 逝 巳乎曰我願此不為疲也權誦不息遂奄然而 文氏 文氏進士姚希孟ノ之母也清寡自居遺書教子 紐繍縫衣以供二二子成名乃語二子成名乃語二其子一ニ曰吾 年二十二而汝父見背受二天酷罰一自揣此生非二 世福中ノ人一ニ華堂厦屋尤令二我跼蹐一ヲ一室供 燈龕婆二度其間一吾願畢矣遂奉レ佛如レ佛如日誦二 彌陀經禮大悲懴精進不報如是者三十餘年 一旦病于京部一恍然見二阿彌陀佛垂レニ相迎一忽 破顔微笑フ而逝ス 賛曰遺経教レ子ヲ磨二針頭一ヲ為二日食一ヲ為二日食一及レ至二名成一 廣慶不居引地下ノ之初盟同生二蓮界一生 辛苦九品逍遥 董少雙 董少雙ノ林懋礼之姫、也初為二娼家一後、乃事二愁礼一 捐二捨シ故習一ヲ一迴二向大乗一服レ布ヲ茹レスルハ朝夕礼誦ス而総 禮終ニ好二ス其徳一ヲ而不レ賤レ賤之ヲ如是精進者八年一日 染病ニ十念阿彌陀佛一ヲ端然坐逝ク能始先生銘二其 墓一ニ興公先生題二其燭一ニ五溪先生賛二其像一云 賛曰夙ニ有二浄因一乍チ墜二二塵泥一旋二返ス清浄一ニ一故得一 師儒ノ之銘讃ヲ播ス二其芳微一ヲ一テ若夫流レシ而恐レ反終 身陥溺尚何言哉 貞女周敬 貞女周敬ハ章甫先生ノ之姪女、也来レ志仁孝沈静 寡言許二聘于人ニ其夫忽夭女登レ門ノ女登レ門ヲ守レ節其志不レ 遷テ日ニ常ニ閉門ヲ誦二佛經一ヲ布衣蔬食ノ章甫易以上。專二 浄土一遂ニ力行ク不レ倦ニ至レ至レテ老ニ渾渾沌沌ノ者二嬰児ノ之色一終時 念佛而化 賛曰盛年咏二栢舟一ヲ一守ヲレ節ヲシテ植二人倫ノ之大義一終 世如二茶苦ヲ一淨心上二一二蓮品之高台一。 禮佛發願頌言 歸命樂邦大慈父蓮池會上ノ諸聖賢願舒二蓮眼一 等無始至二於今一輪二 鑑二二葵悦一令二ニ二我所顧シテ得二モ成就一。草等無始至二於今一ニ輪 廻シ六趣一ニ如二シ塵点一今生慶奉ヲ入二僧倫一ヲ入二僧倫 深重年積月累不自知罪聳如海今辰 滌レ慮ニ洗二心身一ヲ扣二投慈尊一ニ求二懴悔一願佛不レ違二本誓 願一常寂光中哀構受令我往昔至二今生一業果凋 零罪花殞曠大劫来生死因今日和レ盤ニ尽翻轉シ 一心繋念阿彌陀一切魔怨無二侵攪一現生得レ覩ル 相好先或ハ承二摩南ノ頂一ヲ灌二甘露一ヲ一令ヲ我宿障ヲ尽ク消鎔一セ円 覚妙心豁然悟至二テ於命終ニニ無二諸苦一預苦二時至一絶二 障礙或ハ坐或ハ坐或ハ立面向レ西ニ捨レ入二大定佛輿 上善諸聖賢一手ニ驚テ二金金台一束ヲ接レ我ヲ幡蓋紛綸天楽 鳴金蓮異香西地湧其有二衆生若見聞一時同 発菩提種我時ニ頃刻ニ刻ニ到二西方一ニ車軸花中上品坐 親シク覩二如来金邑ノ身一ヲ授二我ニ一乗菩提記ノ記一ヲ提ノ記一ヲ 授記一ヲ己テ不レノ辭二セ苦趣ヲ却テ重ヲ重テ来テ随レ類ニ現レ身ヲ度二衆生二同 悟二無生ヲ證セ二佛智一ヲ次テ及二父母諸党親ニ伏二此ノ良因一ニ皆 利楽虚空尽願無二転移一沙界含霊同種智 扶桑寄歸往生傳巻之下終 跋先師湛老人扶桑寄歸傳 破有法王以霊山直指之道大暢本 懐復又哀愍淪溺別開浄業一門普 攝群機最為簡要務在不歴階梯横 超三界也先師一生精勤激励四 衆禅餘之暇搜採和書亦如雲棲大 師輯伝名曰寄歸往生苦口勸導使 人実切下手揚之以賛洞明禅浄合 一之旨譬若食蜜中辺皆甜又如末 尼随方現色蔵之篋中已久尚未流 通奈何法燈雖耀慧日返西今春已 唱無生之曲人天泪落熈河然世之 人但知大概未得其詳紙惟雛京 無塵居士風悟玄旨深熱徳音共欣 愛慕欲顯東國蓮社高賢令携此集 将付制闕因而遠嘱不孝特為表徳 以志勝事實與遺民美傳千古後之 蓮科善友皆由居士之元勲也歟不 亦善乎 宝永三年丙戌重陽吉旦崎陽東明 嗣法門人道章悦峰沐手拝跋 岡崎 隠元禅師来朝承応三甲午 遷化 施心巖道詮即玄順悦清玄寳周 刻了味良意了運宗圓壽林了智 宗哲維舟治平長孝榮可見性 727
field_url: https://touda.tohoku.ac.jp/portal/item/10010000005522 created_at: 2026-08-17T19:23:15.101Z updated_at: 2026-08-17T19:23:15.101Z field_rights: CC0 field_creator: 釋性瑩獨湛 field_language: 日本語 field_manifest: https://touda.tohoku.ac.jp/collection/iiif/metadata/10010000005522/manifest.json field_has_image: true field_publisher: 田宗移 field_thumbnail: https://touda.tohoku.ac.jp/iiif/2/public%252Flibrary%252Fkano%252Fkokusho%252FTHKK-21430%252FTHKK-21430-0001.tif/full/,160/0/default.jpg field_identifier: 10010000005522 field_ocr_status: completed field_title_yomi: フソウキキオウジョウデン field_attribution: 東北大学 field_oai_datestamp: 2025-11-13T05:40:01Z field_oai_identifier: 10010000005522 field_ocr_updated_at: 2026-08-28T18:53:25.651810+00:00