大施餓鬼集類分解略
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text: 府内 東州語隊 大施餓鬼集類分解略 狩野 大施餓児 □□□□□□□□ 大施餓鬼集類分解略 □□ 頻金也 大施餓鬼集類分解略 楞嚴一之巻阿難白佛言多聞未得無漏 不能折伏婆毘羅呪為彼所轉溺於婬食 當由不知真際所謂唯願ハ世尊大慈哀愍ノ 開示我等奢摩他路令諸闡開。東彌戻車ヲ 真際真実辺際即至極義弥炭車此云也 樂垢穢人此等全不識佛法也随毀 告阿難ニ二切衆生從無始來。種種顚倒ノ業 佛 悪又聚梵語此テ云線貫 種自然加悪又聚一 ニ殊ト言葉ト種子々相生薫 習不断如線ノ貫珠次第相連ヲ名悪又聚応 法師云悪又ハ樹名其名形如没食子ノ彼國 多聚以変之如此間ノ否仁 故以為レ喩々惑業苦也 大施餓鬼集類分解略 □□ 題全也 大施餓鬼集類分解略 楞嚴一之巻阿難白佛言多聞未得無漏 不能折二佚婆毘羅兜為彼所レ轉溺於婬食 當由不知真際所謂唯願世尊大慈哀愍ノ 開示我等奢摩他路令諸闡提張彌戻車ヲ 真際真実遺際即至極義弥炭車此云也 樂垢穢人ト此等全不識佛法也 告阿難二二切衆生從無始來タ種顛倒。薬 佛 悪又聚梵語此テ云線貫 種自然加悪又聚 二朱ト言葉ト相生薫 習不断如線ノ貫珠次第相連ヲ名悪又聚應 法師云悪又ハ樹名其名形如没食子ノ彼國 多聚以変レ之如此間ノ否仁 故以為レ喩々惑葉苦也 小幡五色時表五方五如来功徳也 東方阿朗佛妙色身如来清破醒陋陋ヲ形一 得圓滿ノ好相二 西方阿弥陀佛甘露王如来的護法身心 令受快樂ヲ 除慳貪業ヲ 南方實生佛寶勝如來絲除慳貧業ヲ福 智円満 北方釈迦如来離帰畏如来懇除帰畏心 離餓鬼趣ヲ 中央太日如来広博身如来帝咽喉魔大 飲食受用 序古云生霊所以往来者是六道也鬼神 沈幽愁之苦鳥獣懐福 許必切 狂也 彼 許月反 獣走し貞 之悲ノ修、方慎諸天正樂可以整心慮趣 菩提ニ唯人道為レ能耳茲以大雄氏救之ヲ各 有方計救鬼趣之幽愁ヲ者莫過於施食之 法二焉梁武帝質諸経教創製儀文三年而 成況乎三千巻矣近古四明宗暁撰施食 通覧ヲ吾同門原古師据擁遺闕乃集大施 食集類分解三巻其意無他上則從十方 至聖下則途乎三界萬霊ニ不啻鬼趣之一 焉耳ニ其利不亦傳哉所眞王公貴人宰官 長者若ハ細若素設此妙供者一覧其文即 増二決定テ信一ツ者也為之。序者稗沙門澄町東 岳 背長禄三襖己卯七月下休 本朝瑞竜恵日之間洛中洛外之諸刹皆 建二大辨紙燃焔リ題二宝樓閣咒一幡足ニ書破地獄 偈一ヲ唯西山亀阜之法式不レ用二大幡一而小旛 擁二飯上ニ不染不潔不書但白紙耳凡此八字皆 左邊ニ加レ口以レ此將謂受食之偈也而非其一 義一矣日用偈ノ中登レ床之偈也水陸場法式 架其供臺不可適三尺若高則群靈不得 登立此幡則不擇高下萬靈得齊登也穢 悪不浄地ニ皆即処ニ変変変変レシク愛飯食ヲ此 咒凡有四徳一赴請二登台三受食四請 嚴地建法幢懸幡盖者諸大乗經道場莊 厳通用ノ功徳也七月十四日十五日ヲ名二孟 蘭盆一單ニ号。因縁大盆浄土経ニ云佛説目 連救母ク七月十五日自恣ノ之日以二百味ヲ飯 食一供二三宝及餓鬼等シ。日没而後戌亥ノ時十 六國王聞レ之ヲ各設レ供ツ時ニ瓶沙王即勅二載七二 為ニ我造ル盆藏臣即ツ五百ノ金盆五百ノ金盆五百ノ銀盆 五百ノ瑞靖盆五百琥珀ノ盆七宝合成各各 盛滿百一味飯食具無數雜寶華奉上王 即與十四萬衆ニ倶到祇園寺禮佛華七宝 盆食及大衆七世父母及餓鬼超過ク超二過。七十 二劫生死之罪ヲ涙達居士毘舎伏カ母并ニ 斯匿王未利夫人等聞レ之ヲ領二宣フ国内ニ依テ 連盆法一造レ盆ヲ各用二五百ノ紫金盆ヲ一盞ヲ盛ス二百一味ヲ 奉佛ニ云 大施食集類分解第一冊陽三乗叟原古撰 施食通覧云夫施食之法非一種而金口ノ 所説多義也凡有三経説一救面燃餓鬼 陷羅尼經二ハ甘露水陀羅尼經三ニ施乳海 水輪観陀羅屋経也此三経者出二大蔵経 羊字凾智矩陀羅屋經共二十七巻其外 經教ノ異説不レ可レ可二勝計略レ之蓋如来ノ説相或 列四如來説一咒或多咒或列五如來ノ 略無数同異分別一多圓融難得定判令 因二日域所修大施餓鬼ニ一而引二古今所レレ列諸 文為一為二于佛心天子水陸會ニ而及於 径山一幻住中峯開二甘露二於其中間ニ為二施食 之法式ノ者多シ矣今吾門ニ有大施餓鬼中施 餓鬼小施餓鬼又教家有真言密印及廣 施餓鬼ノ印名故以大字ヲ一ヲ字一分レ之雪川仁岳施 食須知ノ文ニ云釋二施鬼神食一ヲ者縁起ニ起ニ有レ二一ス 涅槃経梵行品云佛遊曠野聚落ニ有一鬼 神即名曠野純食血肉多殺二於其聚 終日食一人ヲ佛為ニ説法令受不殺生戒剤 四部ノ巌ニ出二七粒ノ生飯ヲ一寄歸傳ニ云呵利帝 母先身因事發二悪願二悪願一ク食王城所有ノ児女一ヲ因二 其邪願遂受夜叉身生五百年日食王城 男女佛即化之令受五戒西方諸寺民家 於門屋處塑畫母形毎日於前陳供養蛔 事 三焔口餓鬼経云尓時見一餓鬼名曰 焔口阿難延三日必死施河沙餓鬼得七 七斛食ヲ即免三種ノ縁起不同斯乃善權ノ示 迹令後世修行ノ人依而行之ヲ日日施食順 則得福違之則非佛弟子云云 因縁瑜伽集西介 第一者阿難延三日必一化ヲ 救阿…
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