興御書繪鈔
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text: 興御書絵鈔上 四十一日 お 序 それほまれを白雲の遠近に飛ばし。 名を行水のなかれての世に伝ふるは。 言葉の苑にあそび。筆の海をくめる 徳ならすや。五百餘年のむかし。吉水の 大師ひろ倶一代の仏経を冤し。 其中より希有最勝の法づをさがし 得て。普く四海に弘めたまふ。御年 一七十あまり三とせの秋。本願の意を 大和言葉につゝりて。吾聖人に賜ふ。 いさや不二の峯の高きを仰き見んと すれは。智恵の眼かすみ。わたづ 海のふかきをさぐりてんも。心の竿の みじかけれは。いつか其底を尽さん。 まことに呉竹のうつ路の中より。 大空を窺ひたらんほとを。書つら ねしも。世に超り御ちかひのたふとそ。 心にしみぬるあまり。拙き筆をとりて。 よ所のあざけりをわすれ侍りぬ。 安永庚子のとし秋九月釈円鏡謹誌 北摂羅兵衛 興御裳絵鈔太上北摂釈円鏡述 まづ題号のころをのぶべし。御消息なれば みづから題号つけ給ふべきやうなし。後の 人の名づけたるなり。此書五郎聖人に下されたる 書なれは。浄土真宗。興の御書といふことなり。むべ なるかな。たが題するともなく。自然といひ ならはせり。此浄土真宗興の本は。大無量奇経 なり、その無量屋経の大体は、何ぞといふに、すな はち南無阿弥陀仏なり。此本願かろ〴〵しう。おこるに あらす•弥陀因位永劫の御苦労から起る。是ひとへ に、われらがためとしらざるゆへに。元祖聖人此書・ 十八願の正意をしめし、定散二善をはなれたる、 一弘願他力の安心。平生業成のをもむきを述給ふ。 一今師聖人、元祖の本意をあらはして、本願の正 意を以て、浄土真宗を興行したまふ、此義暗 に此題号にあらはれたり。窮艱家を興もの 書をおしむこと。金のごとくすと。一軒の家をとり たてんとおもへは・大抵のことにはあらず、寝るにも おきるにも”そのことのみわすれず苦労して。終に その功をたつるごとく。あみだ如来。因位には。地載 永劫の間。片内も御心をやすめ給はず、一台一行みな 衆生の道と。無量の功徳をつみ給ひ。南無阿弥陀仏の 六字の中に封じこめ。令諸衆生と。凡夫にあたへ て。はやく参れよ、きたれよと、まちたまへども。今日 までまよふてゐる。われらを。不便におぼしめし。 極好浄土にあるにあられずと所主人と名のりて 一御出世なされ。本願真実の立宗を興行し給ふ。 ゆへ五百餘年のすゑに。後て生れた同行も。他力の 御法を施聞して。往生安堵の領解となるは、ひとへ に。聖人御出世の御恩と。いやまし称名相続せよ。 昨日殿にて座主の御坊へ参会 昨日とは、此書を下されたは、元久二年閏七月二十 一九日なれは。その前日廿八日なり。殿とは月輪殿のこと・ 一庄主と御座の司すなはち真性僧正なり。月輪どの 一より使を以て。今日叡山庄主御坊。其外衆徒達 一相見へ法然聖人に。御対面申たきよしに候。いかゞ はからひ申べきやと．仰こされしゆへ、法然上人の 一思召有て、今師聖人をつかはし給ふ、今師御出 なされて．庄主等の体を御覧なさるゝに．うへに は袈裟衣を着したまへども。下には邪見 のものゝ具に身をかため。もし法つにまけなば。 すぐに吉水におしよせ。一戦に打やぶらんといふ” 勢見へけるゆへ・仰向ては衆徒達の顔をなが めて”御なみだをながし。さし低頭ては御落涙のみ にて終日の難向一句の御返答もなく夕陽に 繪抄巻上 会少巻上 一月晦殿に御いとゆ乞有て、御廟室に帰り給ふ、 しかるに翌日大師聖人”きのふ善心坊は、いかゞ せられしぞやと仰あれば。御弟子達の中にも、 かねてねたみおもふ人くもありけん。口〴〵に。 き給ふはいの外の不其尾。終日の難問一句の返 一一音もなく、くれかたに、こそ〳〵と逃て帰られたは、 御師匠の御眼力がちがひ、大事の席に恥辱を とり．自身ばかりか御師匠の名まで汚すこと、 言語道断急度過怠仰付られよとさま〴〵 一悪口せらるゝ所へ。今師聖人御入なされきのふの 始終具に御ものがたりなされたれたれば。外の弟子衆 は。定て御しかりあらんとおもひの外。大に御悦なさ れ。たれあらふ、善心坊なればこそ。わがいましめを 守り隠してあらそひなく、よくこそ逃て帰ら れしと・はなはだ御きげんよく、又かねて御免を 一蒙り給ふ御影も今日御覧に入れ給ふ。大師御 資を御染筆なされ。殊に此書をそへて下された 一即元久二年、閏七月、大師七十三歳なり、此書現 に。洛陽紫雲山金戒光明寺にあり。真影は三州 桑子の妙源寺にありと云々。世間の掛もの器物 一なども。目利の添状あれは諸人いよ〳〵信するが ごとく、かの大師の真影画は高祖。御銘は大師。 其上に。此書を乞へて。龍に翼虎に角を戴 かせたることく。御叮嚀の御付属は高祖一人 に賜ふにはあらですへ〳〵の同行まで 一たびたまふなり。釈迦如来舎利弗をたび〳〵 一呼かけて・あみだ経を説せられたは。舎利弗 会少巻…
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