} 曽我会稽山 奈河晴助 曽我会鷲山作者町松川左衛門 一照射する火串の影のねひ猟杓は恩を廻ふ て殺し人は其処を指しめす今諸君は功犬なり 蕭何かごとき勝孤をさし示すは効人也との古もの 心を爰に狩衣すそ野にしばし御省除右大将 家の御威勢は冨士より高に鎌倉山建四年 四月廿八日とあへるも方 ひらけける御留守なれ共式日の御礼御たい所に五朱 有竹取の間に出給へは和田はたけ山子葉上総大老 桃雀の北の方を始とて工藤梶原宇津天土肥さ木 三浦堂野近高家の内宝在其外御譜代由鎮有 家の子の妻女迄おつと〳〵の様に任せ座沢をみださず 参列して廿八日の御礼一度にあつと拝謁有袖の如いもの 後にしき高焼台にかゝやきて金泥すなご竹とりの 翁が娘のさいしきも光を知り計也料ならざる御気色 にてなふ旁富士の御狩の御留守に勿神の数家いひかひ なれみづから否とても女の身。鎌倉を勘謐に持ためしも 大将殿武蔵ノめでたきゆへばかしあの庭上にならべ御待 の中のすぐれ物迚おくられし。射手のほまれも顕すため。 それ〳〵目禄との給へは中原の吉之が妻承りおとこ 一文きに如川を付りてにはたくみに読だりけり御帳面の 第一の筆も夏毛の粟は大友の市す明また十五歳の 小虎の矢さきなかんつく御ほうびたり。番鹿はちぶの六郎。 三町五反の尾上をへたて鉄こまかきかのこまたら御むかばき の群たるべし牛共象共まがひて三万かき切たりあげく容 仁田の四郎忠常が世上の美談に乗たりしゝ御狩への 尊名也只治五郎が諸村さすや忠辺によりき喰向々と 鳴さほ鹿の角二門に引さきて是を手取の能拠とす捷は とひの弥太郎。岩はらに壺猿その都をふんでたきとめたり 一討の力鉄鞭恐ろしき尾根より盛長が組でしためし あくまと名はあきゝけき月の輪もうんで薄の波立 つかひ老ののぼり坂約馳ちがへ長刀にのせてとめしに山の 刺反かはに疵なく山猪のみけんの峰を射摧しは浅利の 与市が神頭の弓勢あしたか山に立くらべ迄もおふたり廿 八町。いきのかぎりを追つめられ狐はして岡部の六には。 是も手取の高名たり時金の太郎が鑓玉に上て突しは飛 鳥のわざ雁またはやく飛鹿のもと首射。きる安田の三郎。 竹の下の孫八左右衛門むかふしくに矢はたず。打物にてきり とむるゝうさみの左衛門こ入しら相馬の小ならゆふきの藤昌 土屋平山千葉宇津宮谷やさきの高名有外におしか 一頭に藤左衛門祐経ちゝふの外等本多の筝近経一の矢二の 矢の随ひ。鹿一疋に矢三州。祐望ふと腹本多は草分六分 の勝に候へ共。しゝ論未落舌二本の矢は射せの通仍終に記 者也。御持場の別当和田の義盛判と欲上れば伺公の女 中面々の殿御の武げいを身の手でみだい所も御機嫌の御 ぜんさめく計也祐経が妻あこやのまへすゝみ出聞にくき御帳 面ちぶの郎等色もの本多般我夫祐経と鹿庵さへる 外成に本多が六分の勝とは義盛の依怙貞次貞。末世にのこる 一御記禄祐経一人尉とめと。の破願ひ奉りと怪なく云上。 義賀の北の方己御前聞くあへす。是ある殿本田の命ちる つねはちゝふの家来といひながら武蔵源氏の歴々軍協教は 御出頭の藤どのも及ず。此度の御狩にも彼屋奉行頼通り 御直の御用承り。御近習の御家金女房にもみだい所御対面 有程の物目。誰に恐れ負ていん義盛が依怙とは工藤 どのゝ貝の少口上が出来過たとひざもとに摺ころたるあみや 色をかへもむかしは王の孫にもせよ。今はちゝぶの歩若名そうし も昔朝日将軍木曽殿の土部屋みだいともゑ御ぜんの人力の 子種をとらんと和田の義盛られ今は我々同輩其時々 の身の柱しらぬ無用の本多が参出だてしかも金泥にて 一又左衛祐経と参有城たが矢には家名なき街の助 矢狩場の法もしらず画外千万のしらまは帳面かはるか 名をけさるゝか。いつともお願ひと乱髪静なでゝ。まばゆからぬ はりひぢ否末座に着し本殿が女房とこなり是々あとつ給へ 慮外といふは馬の乗合座敷の高下ざかづきの前後などの事 扨は戦場にてもめうへの敵には太刀あるゝ両外と。後を見せ て逃らるゝな弓矢の道不案内でごさし出た祐刺かた腹いたし と将給ふそれ〳〵〳〵。慮外といふが其事。も上をもとく。其 方が悪外よと。両方声もあら木の真弓詞するとにいひはり ける。御だい所御声たくあれしつめられよ人々老中さんの程非 を分ぬし藤女の地判及ぬ事。されは前の御曹付肥頼道 一殿食近世忠袖の身から頼朝公の御弟におりしも在福舎そ 幸子北の丸に請じたがびに遺意の様に中分の執御了簡に 任すべし方ゑよろう沙汰せられよと御訴を立給へはあこやつゝ 立又藤左衛門祐経と正夫下衆の本多と。中分の数とはおからめしい みだい様と。御裏袴に取付所をとこなつ引とめ。迄夫下郎とはど れどの口から［リ］三ケの戸の主を口矢幡などか両程の者家共 に持た大名の御友さま。下郎といふが不忠義が。其大名のも 息のねとめんと乱紅血ばしるつかみ合百夜みたるゝ女中の さはずと御前すんど立両足ちに表がへ小夜にかいこみゑい やつとしめたる大力まゆもかづらもばら〳〵涙なればなればなれば なり〽サウむつちりとだき心地よいむまそうな目金社経及 の御秘蔵がほさりながら。みだいさまの御前であまり西外なく がさがない乗物下馬迄己がおくり我まゝがいひ度は祐経殿 帰られて夫婦室のさめど無理も我まゝもむつことは御 衛手一人中で我まゝいふばまつ此ごとく。いだい〳〵いたいめにあふぞ やとしめ付〳〵ヤ月筋づて力にたらぬ相手のふしやうとみな つと。月日に取て引よせ横だきしめたる弓手の小船さけみた れて薄化粧二は頭の顔の色我顔共に三つともゑ大々の御門 監いの意のごとの〳〵とながれはたのながれはおなし。源の蒲の 御ざうし範頼朝臣天下の名ひはかさん不修吉寺にて御 出家有法名源雄と衣を懸書にそめながら鎌倉といゝ 御舎弟世の覚えおもけれ共身持はにつき龍乗物只一ぼく を為にも草履よ枝よくれ竹のやふゐにまがふ風情也 蒼小路の舞形より引きに五は道具。乗物の戸字にひら かせ嘉袋楽にのつたりは梶原平次京高也能頼の御の御のり物 道をゆづて片付ば。梶原が近習。共蒲の道殿の御通り。 下馬なさるべきことうゞひける。母授坊主になんの下馬と 瀬さし出し坂東声。それ成は南の入道殿な。工殿と本多が 都のため北の丸へ御参り我始御留守役の念に名相詰申 出頭第一の祐経と。またものゝ本多がしゝ論は挑灯に釣鐘 うの毛のさき程も祐経ひける故ならず。お為に能御座ん まい乗物やれ参れとつたへて八枚がた。歩徒脚腫やつら さ。あたりをはねてはね馬の人を虫ははゐ〳〵〳〵。ほうけかけ て通りしは存外しごくの無礼成ぼりぬき安戸の方よる廿計 の若侍。偏芝ぬの権両陣を土に蹲ふたり。蒲殿御らん。 一浪人か手転か此方へのゑしやくならでおとをりやれ〳〵と手 を出し給へ共。只あがあと計さしろふき思ひ涙にくれゐたり。 蒲殿もかばかりの涙あろしと乗物を。おりゐの哀立赤 ていか成人の何ゆへに用有げ成成見捨たしとの給へ涙 にしばむ顔打あげ直に申も恐ながら。口おしの世の世の中也候。 度は前も頼朝公の御弟。九郎殿殿殿諸共に平家追討の 御代官五万騎の大将軍一の合の大手生田のもりをせめ 同十一日 やぶり武功と申御連枝の中舎州に符たる御身。梶原が末 子など我は顔の乗打。御無念察し奉る。我々が主人もいづさが みに色を得し者の末なれ共述の爰によつて一族に父をう たせ本領は其者の秣かり場と成はてむかしの奴さび浪 人員家には古人うとく。世にも人にもあなづられ。いつきたん たもれ木の身の無念存合せてふかくの涙とを誰も 御聴かしと又涙にぞむせびける武殿に声にて扨は曽我 兄弟がも人よな。年月の堪忍さぞあらん。祐経君の 竊にをとり。やつひひを勤とまぎらし世にはびとり。まくら 武士の風義をみだす佞臣はがめし得らぬなび道昔 の範頼ならば天晴力をそへんず物もじかしさよとの給へば。 一御覧のうへはつむに及す。曽我が下人鬼王と申者。今度 の御狩を武運の時と兄弟ゑびめぐりしに。さいふの朝山 敵秋野雁とす鹿にめを付。弓矢つかひ追かけしげみ の親より幕時楽まつたゞにをとせきにせいてはなつ矢が 敵の竹かさ射。かすつて鹿の草分すんぞとあたり祐経が矢は ふと腹なんなく鹿はとまりしが肉参はくれなき大力。鼻廻り ふとく矢束も抜冠殊に名乗家家名の印もなく説に矢 ぜんさくになぶべかつしをちゝぶ殿の執権本多の頭印近経我 こその矢射。たんなれと本多と祐経したるに身なし。大事の 難はのがれしか。今度の御待に討もらさばいつの世にかうどん げの曽我は。天運ひらくべき御賢察と遣ひさてうらを さげてぞ泣ゐたる蔵殿も浅くみ。あつたら勇士共世に たづもるゝ不便やと。懐中より木札二枚取出し是は北条 時政大口の廣元両印にて鎌倉殿の御前迄々内意を 在する割符也祐経が用心かまへ頼朝を後楯。尺寸そばを さらぬこと聞。兄弟に是をかすいづゝ迄も恐れなく。鎌倉 どのひざもとにてはれわざの夜討花やかにて無念を さんぜよび出ん〳〵と別れ給へば鬼王色り有がだし奢に 共詞はたらず御厚忍忝け涙つめ共心にもるゝかご乗物 ふらおがみ伏ながみてぞ三キにかれ行北の丸の広間又 藤本両が鹿海蒲殿に投せおんびんに済すべしとぞ 御前承り鹿を鹿に興すゆれば御留守番の大小慈意 待に相詰蒲殿をこそ待受けれ梶原平次景高祐経 が一千大塚丸らうどうやかたの三郎なりし御広間にのばり 出やけたの三郎めくなをしかめ扨々づない大夫御らんなされ京 高楽兵の本多が射。たれば迚一間もとふ物か。是を射ん者 昔なば鳥の母弥三郎当代は浅利の与市殿。しからば矢 印有善名をかゝぬは合点あほうめの曽我の五郎時宗と いふ飢浪人主人祐経一門のはし毎度の無心合力合身何せ かゝせもかせのかたる事も人くねば待場で小盗せんため 給入方に並びなし。和田殿のぶぜんたくとがくかぢはゝ殿 御父子にかけねば。明日ならずとそやされてり別はないかさねて 本殿めに射させて見れは忽化が顕るゝ。此矢は景高影 たとぬかんとすれば是榊原殿其矢にゆびでもさはるがさ いごかいなを包が引ぬくとうでまくり脚まくりい梅もるゝ 妻の孫ぶし背ふと〳〵と染きぬに岩をつみしごとくなり。 あかりなんと梶原先蒲殿がわせて扱のすべによつてのこと。 女の力と首のない石仏の外の用につかけれぬ。なんの役に たゝぬ物と御書院にぞ通り乍物にこゝへぬ朝比宗の 三百かくと聞より御番所の夜の柱ひつさげてかけこむ所を 母蔵かゝり。棒の物打しづかと取申候がぎめ。御殿中をしらぬが。 さはずをとゞめおんびんにおさめよと御意を受たともゑが子。 此株で誰をぶつ。ア曽我殿京を盗よかたりよ。父義盛 のぶせんぎとぬかしたやつらずかうべふちくだくけがなされな と捻あぐがしぶちくだく程なればおのればおのれは頼まぬ。あんばく 者め又ひねり餅くいたひかと。片足あげてまん中より棒 をはつしとふみおつたり。梶原めやきめはり殺してのけんと とんで出るをむんずとくめば。朝比奈両手をさしうんで期に 四つねに取くんたり。母々母也子も子也汗をつらぬく乳此と。 風に乱なさげ髪のをへり出たは母の腹今は我らが腹やぐらと 三尺計物あぐるとも思両候へと放し我身をおもりに持あくれば 朝案も朝腹に分の母あぐみはて駒おろしつ釣あげしは れうの気さしのこく鱗たざつて離たざつてある水のびれをたらて 龍川の瀧のぼりのいつべく。母はねかへしはなれ大の大の音を ひつづき。どうと落をもひゞきざをん精金の物語を切 ておとすもかくやん御殿もゆるゝ計念顔にて物法宗。 ひい〳〵おきる詞はねびさにひつしきにいつしき 親に世話をもまするな。がたむくろに曽我を引出のれは 貞慶の引おし文武二道の打替て騒計が武士でなひ またては切てのなげてのと手習ひやがる物談はさひで 和田の家がつがるゝが。神今から手習するかとふと股をふつ 〳〵とつめられてあいた〳〵あいた手習しました物資 するか煮ましよ〳〵あいたゝた。母がいふ事聞ねば又是じや。 あいた〳〵ひねり餅の味忘れな〳〵とぶつ〳〵つめり引おこし 行義よふして走為に相詰何事有ぶとお広間へし出て 慮外したらば又是じやぞまだこはい目付やめぬか。ちりげに 一旅を人ふかとおどされてお次へたつやいときねの髪男短慮 の病母親の異人ぞくずるもどさ成程なく蒲殿御入と廊 下番しゆ取つけば梶原始大坊やはた出むかふ番との しばゞ鹿にめをとめにつと思ひなふ巴御前。京を評ひ 地をあらそふは人間世の欲心ぞれとはかはり是はやさしき 弓矢のげい其諍ひは孝子也と孔子も走をほめ給ふ位 諍ひ哥語ね春秋の詠を諍ひし。雲の上人のふう こつにもおとるまし。心にたらやさしさよ爰に一つの物語昔の 〳〵とつと昔の其古。大和国天の音久山といふ女山又畝半年 無山此二山は方也かた姫のあて成成形に名をうけ。我妻にせん いや我もと山と山とが泰詮ひ夜とにたにみね震動す。 出雲の国におはしますあり薬の御神是を投とめんと御影をはし らぜ給ふし聞三つの山は中なをり。あぼの神は摂州印南野に 神ぞまりまします。此三つ山の給ひ中の大兄の御哥を。万葉集 にはのせられたり。今の世迄もみめよき女をおこといふ。此よく 事のいはれ成人直で物の物には心なれ山のかひし有いはんや文 武の工藤本殿入道か故不足はあらし諍ひを親み語にて上 下物知するこそ源氏屋久玉予安穏の春なれと御詞に花 一実をませ面日おかしき御救巴悦び小うなづきお次外如を 伝聞いたへ〳〵あつく感する計也に句句たせす梶原とをすすきぬ 〳〵弟へ本殿めがさまに似ぬ大矢殊に的矢は業の矢とて親 の敵を射。か故実あれ共鹿をゐる法はなし。矢の主のせん き〳〵とせりくれは蒲殿も当話の返答猶豫て見へけるを 大坊にはた都を揃但本多が親を鹿に突殺され其敵射 たるかなんとくとやりこむる。おびに朝比素こらへね禎半〳〵也 出んとす。母きつく見てまたな〳〵びねり。餘ちりげ一経すへふと。 ねめ付られて身をちめ引こむ顔にて船勝なの蒲との ちつき臆せず百のしつて一統しらぬとは御辺が事。明天を業 の矢といへどて悪業の業と心得親の敵をゐる事と存す を一偏に危へな是常に射なれて失薬よさゆへきの手 の声にて業の糸いふ義最故旅に帰矢一手入待所瀧口の 一骨法親の欲にかきらず鳥をも鹿をもゐる時候恐程と成たれ 共家に生れ弓馬の道は道こてよくしつたれば。いはれがせんぎ すいさん也と御重色かはつての給へは。子主人祐理を曽我兄弟が。 親の歌と称らふよし念を入ながひがことが。さもあればこそ頼朝の ひざ本はなれず用心する社様曽我人身につはさしけなし何をし るべに御前ちかく忍び入殿次菊心無事と仰も果ぬに梶原 祐経が出頭を始そねむ者おほし。曽我を引御義を引御客の刻 符の札かれらが手に入まい物でなし御身の方にも彼札二枚更な ておかれしが。ちらさず年まへ有なば只今是にて一見せんと申 御辺にとがめられ是に候様原梶原殿迚おめ〳〵と出すべきり。大事の 切手術には見せぬ〳〵扨こそ〳〵見せぬは毎者曽我に割符をく れたは身諚すいわやうは違はぬ蒲殿。かはやき殿かばやきつう こず入道度ならくらぬけてもぬげさせぬこと。善館言手づ めになれば。蒲殿も無念あまつて世の子沈せんのべしたる顔色 とりゑどせん根元しらす故事やんと気をつくし心をくぐつていへ たり是梶原入道が受取の割符紛失せば何とする。曽我伊藤 一条春の御影の引入よい仕合で切抜〳〵が道が切腹に笑いど の顔を召つるゝが合めが。しやうくきい誰を供に鶴原亀次衛高を つるゝはと衣の下の雁氷一尺二寸ぬき討にはつと飛のく梶原が ゑぼのねねねきを切おとされ後の障とけやぶつて同ぐ逃て 大坊に。つゞいでにぐるやはたがたほね脇つぼ迄切さげかれうん とのるを取ておさへ心もとを三刀さししがいにどうと腰打かけ。 息ついで立候へお次外の騒動上を下へと返す音也御前大 音あげ。首の会殿しさい有てやさの三郎をお手討さはゞな〳〵 御所へ走みだいかへ注進申せ。御用なき者此内へ一人も叶はぬと名 に立てよげりしは木曽殿の後家義笠の北の方ぞと物うし。 其隙比筒殿衣服硯はがみそなし 損してはおし〳〵やき艘平人日人せいはいせしとてあやまるす ちはなけれ共割符の札の御せんざ二度はきわけは忽腹世よけ なげ成曽我が為すてん命の身の母の身の悦び道引給へなむ 次条仏とこはきに突立引廻し久す刀の切さきくはへしやさま につらぬかれ。介ふさい六月やみ見しがき夏ときへ給ふ。そのやね 者とて重忠の北の方。いてうごせんけちはだしにてかけ付。身へ の四ゝ重嶺二のみやの太郎安臣を召出し榛谷はしがい共御預け 二のとや八両士野人平打の蒲殿御切腹草越兄弟御狩場により きれ有よし狼藉なれ中急度御せんだ抔との御口上昼八ツの内 かま時の半時ちかふても越度課怠仰付らるゝとの御意大ご のおをはやう〳〵畏奉るとかけ出る刀の蟷楼石の四郎しかく取 て引とめ。哥にやまて二のみや。御ぶん受我婦行こに勇力難義 する御及まつ〳〵には侍いふわい役がべてしがい受とれ多士の身が まかると引戻してかけ出す。榛谷が鍋二のみやかいつかんでから〳〵と 笑ひわとのは祐経と猛祐経を引心かく此二のみやを疑ふな似合 た〳〵［エ門縁者のかみと御奉公と各別而御命をはらして見 せんとどうと引をゑ床の硯引よせ三軒よせ三軒とにさら〳〵言状。 裏さしのけるがい暇の命と巻とんで家来の侍よびよせ番所 に帰り女共三世の縁のきれめ也とも渡せ富士野のお使そがど 他人のこのみや太郎といひ捨てかけ出す。謹しむんずごと成せめ。 人に心をゆるさせんとさつはりだて受とらぬ。お使は榛名の四郎 重佐が是更なぜひにやらぬこと引とめたり。めんどう心せすめ の時に程もなし。廿里にあまる道斎切の早打天狗のはね をもかりたの所時刻のがて二のみやに腹立やに腹立らせんにくみこな様 ぶしきもなすやつなれど東に御用蒙る身騒動の人のうへのさう どう命は助り爰はなせと。捨ても押でも榛谷少しく すがりついて期せずおすに朝比に身をもんではがゆくまだるく やり石より身を半分。歯かみをなしても母のこはさずつと引 辺によつと出てばずつと引く引こみ。ごうをわかしてにむり顔巴御前 きつと見てやれ朝比東ちやつと来てあがけ〳〵ゆるす〳〵。 まつせとおどり出母の御免じや忝しとつとより。榛谷がま 腕取て捨上おいきやれし二のみや無用の寝物申そ彫おし といひ権かけ出し走行。二のみやをやるからは我に何のいひ分。 爰をはなせ侍比宗。ブヽ二のみやは時切おいれをゆるすも 時切知行。つぶしの米びつ半櫃かけはんかいかた手にたらぬ 中はからとの明はんかい御時分よからふ朝比なが堀とぶし のにぎつめし。くらて見よといふ空の霞におつるかねの声 ごんとなれはんとくらせ。又どんどんとなるくはんとはる。三ツ四ツ五五 かしらのあたまで数とり拍子取づいでにしよ夜後夜夜数物 入相じやくめつゐり。諸はひらくあたまのほねくだけて 百八ぼんのくぼ。つまんで小庭へどうとなけ。思へば〳〵 梶原めつり髭のつり錦つらはりくだかひで残念至極 よし〳〵今はにがす書我見こんだはわに百ばい一度はとら で置べきと。日数をおよぐ生死の海。あさ瀬は波も 朝比宗が為くるよせくる磯の波とう〳〵とゝろ〳〵 とふみならすめなみおなみの足はやくびれをならべ て。ひともつれともに御しよへぞまいりける 第二 かたそきの千木や内外のくもりなき空もさつきの八日 式日の御祝義に二のみや太郎安臣出仕の留守の間には 夫にかはる武士の夢心のさはり身の不漏手水の水にそゝぎ すて。火道なより取出し扨とゝ大金不動の尊像五月なり 縁日也と床に移せば女子共そなへのおみにおかゞむかふ 心のきすゝ成冥恵ぞ勝に有だき二のみやの姉御ぜん心 しつに合掌し夫の民運長久御狩の御留主預つて大切の 役目わざはひのない給に。とわけ身曽我の祐成五郎時宗 一万箱王と申せし時不動を工藤と聞ちがへ勿体なくも尊像 を切奉らんとと思ひ込たる親の敵に藤左向祐経を首尾よふ 討せたび給へと。只今めの念頼はかんおまざぞといちじるし家来 白崎八年頃あはたゝ敷。旦都より火急の御用。寄つけしど御ゐ まへと。御免もこはず大心つゐで夥多。女房繁に何の御用か きづかし。御口上はと問ければ。いづれもおなし。御奉公とは申ながら。 かゝる御使身に身ての大矩とますの暇の印のかまい一の通をさし 出せば。ひらいて見るや見もわかずはら〳〵涙の顔ふり上出身も そく身御武運も長久といのりしはたつた今。御出仕のおり上も いひかたらしい数々は。すて詞かそら言か恨めしの心やと。まいてはほど き読で後さり状顔に押あてゝ。思ばずかつこと身をなげ ふし声かゝ。おします泣ゐたる。有合ふ腰元下女はした様子去ら ねはなかれみせず。東に影を見合せてため甚ついたり計也ヨリヤ 一金頭とふしたことで隙やると御口上はなかりしか。然にはしらぬか しつたらばさせてくれと気をせけばいさゐの事は存ね共祐 成様御口次弟。浦の入道殿に方人なされ頼朝公を討奉らん金と 梶原殿の詞によつて入道殿には御切腹それゆへ共有は御狩 場へ御渡主の出使八つ切との位を請榛谷と又口論有勤 の状下のかうがい渡し申せと仰より外には何も存せずと。いせ もあへず。聞だく。安清殿はもはや狩場へござつたかなく御前て 口論さい中人。人お立も存せずと聞すてゝずんと立はず島々 と帯引しめ。ぞ足どやな女子共息刀持て追付とひずでゝ かけ出す。各あはてすがり付お里へでは有まひし恨いひにお出 遊ばすはお道理といひながら。殿のお帰り待受て侍なさるが能 筈と。とむれはふはなしのに去々有ならし。我身のなはとらく も。そのまゝ持場へやりかて今の根つみより。まさつた歌も 有ふかと思ふゆへがにたくる程気がせく物また〳〵待ていら れうり。金頭お留主大心にせい。皆の者共頼ぞとはた一人 引たして振かたけたる只力の道をそらせて辛なり緒の空四ツ ぬり藤沢やさはべの水に富士移る。雪さへあつき夏の鯰から しる事もかち人もむしくる雲に雨をこひ一吹さつとくださるゝ 涼風あたひ千金と行なむ道のたはらに葭簀かこふて夜 葉ふく清水せに入水車かけ穂の竹の糸筋にしたるかののや なきかけしばしとてこそ旅人の立よりところ大下一根下仕出し のいゑどかんびいやもひむろ也。氷つた氷つに出すぞめ付の南 京すゞし湯の母種おりしく青楓楢の葉もりのうりなし くはくいんぐすり咽にはや秋風通ふ見世商ひ。主はくがみの 禅師坊。今度の御狩に祐成時宗年来の本意をとげ。富士 野は兄弟が命の露の置所と。使ひそかに両を出御容成共 ひろんと。恋びんづらた姿を人十日余り此いとなみ。御待場見 迄の諸方の使大破通ひ後倉の商人旅人暑をさけて のぼりくだりの其中に秋経が家来近郷の小藤太殿倉への 帰かさ。見世に立哥［サ］ていじゆ有くれいとぞ大へいふすい ことかなぐは。ころてんさなされこそつちもこつちも後くすり。あ つけをさつてりはきをとめ二日群のよろ〳〵も一膳くへば心太頼朝 公も聞召大名小名御相伴の御座前代未聞のころてん 扨もたるましと君をまきがりといふん雷ひにせとを入性朱の 人の腰銭を持とるべとの御諚にて見世さに富士作 御狩のていを人形にて水がらくりにしかけておめにかくる只今はじ まりと。超おかして拍子とり御案の其日の御賞翫青楽すゞ しき心太本なるよしげに一二飴白皿受てめされたり御相伴には 一五弗丸。赤絵ごすねのにしき皿くだし給つて是でくふあたひは 八十五文か所もふ立腹を涼やりと。四尺八寸の船一尺八寸の突 出し十文字に突かに白木の物者めねの小腕に持そへて。 酒もすごし奉る。ちゝぶ殿は精子汁花袖ちらしてすまれた 里和田の一門九十三膳代物合せて三百八十四文也千葉小山 宇津のみやいづれもからしはおきひにて砂糖大足の粉の つこ此ごい〳〵〳〵高すへてのあはれぐい。思も錫銭も錫ばし 打立がざめいてさしもにひろき富士の裾野に信のすゑ 場はなかりけり。去程に三千人のせみの者。三日まへから仕過の せんしやうはまつかへさま内表ふるひそこをたゝいて是て御めんと わびるも有身の梅紅葉色々の品をならべて人に人の 気をくむ水車の車。動上るもあんばいよき古をまはて語ける。 ていしゆもほつといきつぎに上下を見廻し。あれ〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵乗物 に綱付て人足か引てくる。 きれふ。急なもそふなとふは〳〵といふたよりじゆんふうの 地かけ私坂をは〽たれる車のごとく。ゑさ声してはや乗物見や さきにどりとおろし人足に戸をひらかせ乗手は白前に胴台君と たるぎやう〳〵しさしていしゆ鎌倉加多士野人のり物でも馬 でも早打通らぬか。かゝさず介せといふが様々広く徳もない事 見たば何のかくしましよ。早打にもおそ打にも今明からはこの 乗物計。よい〳〵水一つとふりあをのいたる顔と顔小藤太兵衛度 見付。梶原平次景高公ざいふは近江の小藤太なよい所で行 合ふた。咄す事有をふよれと招きよすれば。禅師坊。是ぞ 聞及ぶ敵の家来御子はまたしところてんがする顔で。によつと 突出すはなのさきこりや何しおると梶原が。にらみ付る眼は さらず。打落し豆のこはいさ砂まぶれひら最めと入にけり。 してく専場に別条ないかいづたへと問ければざん候主人社経 本殿こと矢を諍ひし大鹿鎌倉へと承り。風聞いかゞ聞てま いれと申付。鎌倉へといはせもあへず。其鹿ゆへに祐経殿帰 てわいた出仕合の蒲の道にも無病以て腹きらせた。曽我先 弟のやつはらも。此病からつみに落し縛首打ぐめんざりながら気 のごくは二のみや太郎御注進の使八つ切に御狩場へ行筈。女房を さつて曽我と縁は切たれけがれをふつては兄弟が事わるふは御 前へ申まい参先へかけぬけてまへさまに言上し曽我の根 をためさんと只今狩場へ行所二のみやがまだ此所を通らぬ よそ重恵〳〵〳〵。御辺はあの藤沢寺へのぼり住持にあふて申 そふは工藤梶原両人が頼入今日九つの刻限を八いに打かへ給はら ば悪賞せんとたゝし辺あのたかみから印を見おろし。互でも かごでも早かと見るなかで八かねをつかせよ。其時は我分 別有。水レ又住寺がいなといはゞかたはしに引くゝり。御辺鐘を ついたがよし下人もつれて。いそげやと景高はところてん屋に入 にける近江は下ふを引からし見あぐる寺の惣がま数十丈に山 そび人常にさんけいまれなれば。度〳〵のぼる人とても道は木の 根の候へたまり。まさごまじりに石たかく赤土露にふみすべり。 岩がどあらきあら男。手を引給やう〳〵と聞にといきつぎ。 見ゆるは三穂の松原清見寺駒船も漕で行扨涼しひは 気がはれかは母道景引とく顕かるみればふもとの人がちいそう 見へな下から見るもかくぞと我身をしらぬ兼人左方丈に案 内す。住侶立出対向ある近口の小藤太いんざんに。しか〳〵の旨相 のふれ住僧更に心得す。工藤梶原の御願共おぼへ物かなりけり に五鶴が馬のつきねを以御番諸役の道規とし。当寺のかねは 廿里四方諸職人諸商人往来通路の制限を極め。君より守 繁戒す。私に刻限をたゆるは徳氏を果す大執句体なし〳〵 かなふましといせもあへず飛かゝり取て揺すゑ御出頭の工殿執に 殿のお願を聞いとは。家来共坊主めく一人も残さず引くゝれ。長 て凡てゑめ付捻たしをし一人も洩さず猿つなび声立さすな一所に止 御諚おろせと引立おくへぞ入にける嶺は吹て青嵐海道はけ 上の書けふり。一もん也に来る人は二のみやの御前。夢の安臣が暇の状 三行半分読めゝくる渡しほつて鉢まきしつ。恨を夫に思ひしらゑ の如刀かい込立道に付て火をふむごとき焼石原下女はつき年 自心きらし申おたぬ。ぢとおやすみ何を申てお身が有ての事。めが まふ〳〵ド女がたるとよばり〳〵行さに興すゑたる梶原かはや 乗物にあれが我夫と女房乗物衆廻し是太郎殿安清殿けさ 暁の鳥鐘も一つ枕に聞た中何をあくめに離別とは女のくつとに さらるゝは軍に後見せた同水別ても此恥辱はのがれぬ日影 公の間我姉の武気の者の末などゝ傍輩の佞人共にいひ廻 されてのさり快かいぶればれの直にも直に返事がややくいと長刀かまへ 立たる所に東やの床几をそろ〳〵と梶原直次景高長刀の者 をむずと気。此乗物を二のみやと見ちかへて。おけれとゑなりり 果たらし梶原平次景高をしぬかとよばゝれば下人共一どにはら りとも過すなむ三宝人にかべと徳はきはげと空さぬ顔忽刀を もぎはなし飛しさつて身がまへす あたれてをさして佞人物で官我によしみのやつて。世に有 者を始そのむがみ様性安臣が今日の夜もまつすぐは いふまひと参さへぎつてゑく御用に対して狼藉者あます まど主従ぬきつれ打てかゝる。幸夫をだしぬく梶原長刀 の刃をにこげと八相にふてかゝる上をまなぶ下女腰の刀なす 散し大ぜい相手ににに従二人切むすぶも女わざ。こちへ帰せ是 こそ望ところてん筒人かね並を見よと山椒の粉こせうの 粉ヲからからしそれよりからくれない。とさがらしの粉を つかみこむ。水桶に酢も醤油もかきがや〳〵蜜をあしき。 ひらりゝる雑人楽顔をめめてにしゆつとつき出すこせうしの 水鉄炮とながしの石火矢ゆんねへ廻つてしやつふりめ手へ廻つて 又しやつ方。なを突ぬべゝくつしやめしやくりがらい涙にあれも とんで。咽はひま〳〵火花をぢくして幸ふせぎける口もあかれ す眼もくらし。そばち料理に打立られどころてんどかくもうし 一執原兵衛八分ちづ〳〵逃すれば。あまさしやらじと称略 路をしたふておつかけける霧宿の方よりも馬けふる霞を けたて矢をゐるごとく乗くるは。妻の太郎安清殿に生るかし ぬかは此所あの子とめうといふ程も。家来に乗ぬけいなづま 走衛内をゆんねにからまけば。下女は塩手をびつかみ。とめても とまらず十間余り引ずられても猶なさず。ばねぬる馬にも をかけて鞍づよにこたへはつくり付たるごとく也。安臣はやことにらん で廿里を三時切の土破仕損しては一枚のふく。恥をしつうふのと 成そひろ真ごくと乗出すを又引とめ鍋にすりづれないで やこのみや殿。花をしるはおのとゞ計り。さり慎正寺女の身是に上 こす恥辱なし二人の方がだしての大望後見は不法の精より 顔に思ふたかひりなく。お。肝と有からは兄弟が番もこのまれぬ 一名か頼るの曽武藤原。よしない家をむすびしとくやしい顔 の辺めく見せず。もてなし給ふ心にほれて忝く。起所立ゐ一命 かけてのみやづかへ見落しでも有事が。貧曽我の悪めが給ふと いふけふ見へそめしかけん身へのつゝ当り只弟を見放を気がわび しき身なれどのほか娘道理がたらねば路の状は更すぬと尊 穏に投付すり付主と恨の諸手綱しぼる涙ぞ表成やす きよせいたる顔色にて。ひらりと飛をか木の根にどつとこし打 かけ勝をくれた女詞もかはさぬはづなれ共今迄のよし。聞ずや今 朝北の丸にて。曽我兄弟より事おとり。蒲の入道殿御ゆつく 鎌倉のたぎと成。御せんぎの物目によつて。兄弟が命の大事と成 しさい有にかる。ひそかに老中の耳へもすし。首房絵事をおき めたく心は先へとぶあつみだい所より。狩場の御住を八切との 御徒願ふ所と有がたく畏てお取申所榛谷のごとらさしまひ 曽我に縁者の此は使心もとなしと。おさふ縡そひしより心つき所 の水の殿中にて見事にさる女かい方は。縁者をはなれ諸人の 疑ひはらし他人の争理合計を以ふ様に曽我かかたをしたん侍のと 難別あきもあれもせぬい世の中此外あほた別心なし往還 騒路にすがたをさらしほゑ廻る程そひ度ば。もとのごとく二世も三 世うかはらぬ夫婦のしかるうへは見ぐるしげに縁者のこひいき居なら ず。兄弟老母の身の身のうへどう成てもかきはへぞ。我ばらむるなと いひ捨てかけ出す。待てくだされさられませう。武士の情のわべしとは 夢にも心付にそざり状を見てはつくせぬ安清殿と縁されては。 祐成や時楽が片腕を落されても同じ事と悲しやうるおしひやか一つに 腹の立計。外のそしりなき給に他人に成て兄弟が。力にとの床の 心涙がこぼれ忝いたとへ此身には不義有と成共いか成難を付 て成共兄弟の衣ならば熟別してたべさつて大晦の状をたべなふと 引とむれば見くるゝしといへがくいひ時切の御染仕損し腹切が見たい なのぶ情ないにいふ口で芳と一口いはれぬが焼言してもまにそひ たひが女のなび。望でさらるゝ浅ましさ男も女々曽我家 の是程子のわるさはとつゝみねたる涙の夏下女がめあき事 ひらに涙の玉をふかひけり安清不便にさへ年［］神妙にも号寄 けふより他人の印ぞと。更取渡すなどるゝ袖も可切出るかうべし 上野おどろどろゝ緒のみやはつとゆび折て三ッ四。三ッ四。七ツ 八なむ三宝はや八が九の鐘を何としてか聞渡せる閑念鐘 をへたつといふ事を忘れしか。富士野へまた程々有り刻限たかへば 一榛谷との口論無下と成。事爰に極つて曽我の運命我かん めい一時につさよな口おしや無念やと。大地をつかみこぶしを握り。 せきくり涙とめても三がねて見へに旨。梶原平次京高持 の足が数十人まつくろにくけ付。またのみや切のみや打つ候 の手はづ相参其咎よろらずせつまさせ。首をま士野へ物楽せよとおる也い中 の褒貶極けんしは梶原なる腹をきれぞのしりける。いふとなく刻限りぶは 安治もかくご。人は腹をみてらさゝぬ人にも切てものふまし。首持に上もなく。 頼朝これ前にてさまりと切て上らんに入る可。御辺などぐらうにもれ らぬと夫かけ出すをまてくゝ。腹切ぬる臆病者。家来共つんでおろ せぬるとひしあけが女房おなじこのめにひそふて。お合なんせしにして。お金事 いへのまにかはのぼりけん。さなさなゆのかんとかに大音勢声走にそこなさん時が ちがふたく呼はれは。かの下人なとにしめんごうぬげて住物を始同者迄なはく といて助出る股みやし踏みなしとつかみせを以て引よせ。ないとかづいてんなど ばころ〳〵と。みやが足のころび落は梶原が揃の足かる。扨祐と女臣も 上をにんでつ立たり。つゞけてかるを。上は引みろん。かさまにぞんとも を土におおおつてさやつと計にしてける。藤といくつて已に負てよい物と。う いつむざんのくん殿をみつてしがみせん坊一天四天のぬをつて有あふたり。 上に成分に成におきなたろんし組合しかたきしを勇くづし中どしと。みろびおつ れど両方数さず敬しくせず。さす股にふんそつて追々息をそつぎにける。 下には安清婦ごぜん身んしやして待立る。こいと都をうけ。一もみ二もみ枯木を におすごとくにて梶原がめのみぢんぢひゞきあてどうど落る。すかきをれて おさへ寺の句にまたがれば。敵馬ばつと驚のながよせば猶さみわるしと 跡をも見ずして直立せける。二のやつゞひて追五り暫く〳〵〳〵。ざいじ悦用先し にけば其侭にがこれになふくのやまねじんびんづかなぐり遊我そは姫君は おいろくがみの寺にてほうしににせん坊と申者様子は泣々申へ執にが我 藪さは雪の時の年五ツを八つにおほす殿に腹さらせんの金ぞがくもつてみへねば まだ日は爰にたびかず。はやくかるへなといへば二の二のくなく近江は制限といべし 大さい人法のごとく付梶と取て引せくび打あしこれもそがの教術の印と雖出し 一さんにかけ出す。二人も跡を見たて泣てわかゝ雨上々のみのみの声。ぞへて みれば二百四十七四八文九といさ寺のれざりの為の立せぬ身にも思ひしるあり 大別れ焼の年に成はける大夫の年に至るを約守の年に繁てあれけり 第三 さをしかの。いる野も又もこゑ〳〵にせこをそろへて 一かりにけり工藤左衛門祐野打ませの将には鹿論もことや かましと。便よき岡辺に場を給へ手の者但位にしゝさる からせ。故若木瀬川の亀菊と床をならへ酒さな申人に つらね早く者共過有君が見物家でも鹿でも疋けどり。 亀きゝが髪物にてつないで見たしせい出せ〳〵をびをくれる。 畏た手取にせよと我身しらずの句のしら武者。句のしゝに かけちされ鹿につれてへ下ゆるも有熊とくんでまつさかさま にこけざるがほうほねかきさゝ思まぶれのづらは旅よりあかやうい てにぐるかゝ有口は手がらのない〳〵声おめきたけんで〽物くらす 猟のきかぬも時の身い祐経盃受ながらなんと亀きゝ諸大名 の位屋〳〵よはるゝ飢城しゝ拍子もおほからん身に揚ゆれたは 仕合し持さなに酒もりとは鎌倉屋のみたい所々なはぬゑ よう。か程に思ふ祐経に廻り様がそうでない。そでない〳〵と寄 そへばいや〳〵うはべ斗の真実なしとは是此殿毎夜〳〵飛ざく に夢鳴させておまへは御所の仮屋に産て一物に藤次め見 せもせず思ふとはしら〳〵しいまくらの出たまの関の戸がきひしいが。 おくさまのふみをそれ肌に付てしや。持湯では此病きくがせき やぶりと。慥に手を指入れば。おがむ〳〵。ゆめ〳〵悋気のやみに てなし。祐経か身に取て一つの難義いでさらじさんけ咄して聞 せん立て大磯のとらけはひ坂の少将が鳥でも聞ん曽我の 十郎五郎某を親の敵とがりぞのんしゆにまぎれ入てねらふ と聞やす〳〵ときやつらにくれる命でなく身用心の為心の おそばをはなれず。夜るは御所のおきに祭る其近うくさう まれついた新かきたしなめば咽につまつて鼻へは出す耳でい びきもかくの仕合。しかるに夜倉に残し置女共が心ざしのを分 さまの物のりはつたり曽我兄弟が種がりの兄弟の末の由といふ 物になずののゝ者をするべ銀とらせ曽我の老母が方へ犬に 入れてか付置しが母は鼻物の恩愛にたまされ何事もかゝさず尚 我か家内箸のこけ事こと京の小四郎が内通きくは皆女共が 智謀此上にまだ悦び彼老母十死一生の大約にて死めに あはんと兄弟を呼もどすとの内盛十郎も五日く孝行なやつ 聞とたまらず。もはや曽我へ帰りつん神明仏陀の守りめふかき 社経疫病の外おくつて心は武蔵野爰はすそ野世間広く 今夜からどこに参ても安楽世界とかたるをさけば曽我の 噂どゝ少将の行かりには我もよしみは外ならず耳にとさへてうと ましせこの中よりやはたの三郎が弟やたの口とら。こまた角の大 鹿あらなはかけてひつ縛せどうのはげたる盗人鹿惣構の鍵を くゞる所を。大ぜいおり合生捕て候とひつゆる其形頭胴体 鹿の丸かはにて身をつみ。唯の下に人の面見しりの有万我 の譜代の団三郎はつと見るめもにごりにごりにごとによふ亀 ざくが土にも入たきいむなり祐智もとよりめかどつよく周の ざくが土にも入たき心地なり祐経もとよりめどつよく。目の 武王は渭浜の猟に大公望といふ食をいけ孔子は五日 国の狩に麒麟を得られし。土取左馬祐経は西士の御持に曽 我兄弟が一人恐れが弟。団三郎といふ四ッ足を生捕たる不武 有礼なにはとりぬ薬ヲ妻類御吟味蜜しに物へ構鹿のかは をかふり。忍び入んとせしはねざしたる所数有よな。まつでに泉 〳〵仍るにおいては盗賊類になし。見ぐるしき刑罰に行ふべし ぬかせやとぞねめ付る国三郎少共臆せず。鹿のかぶり。 畜生のまねる程の不肖の身。見ぐるしき刑符をざのみ 瓦辱はなぜす去ながら盗賊のに落されては浪人の主人の事 が悪名もかなしければ。しざいつまずかたり申さんね成時には御 特拝見の荷情有大名東の組下にまじん。此狩場に不有 古郷に残す二人の母老体に俄の奢時を待れの中 子共の顔を一め見て末期の水をも受たすとす歎夜前夜半 過に官栽を出。山川わかたゞかけ付ては候へ共。あはたゞしくふしぎ 立願付にては惣木戸の御番所御とがめを憚り。雑人へ磨り捨 たる鹿のかんを身にきとひ柵をこへんとせし所を見付られ。たせい ぜひなく此有の。なふお女寒の〳〵情有ながれの身しる人も 一なしるべししるべししるべし此趣をつげて、人今の母に親子 のこいめん。もんじうの望かなべなば身のくどく共成せん。団三郎 が一生の生を仕損だしと思ばしつたる両眼に涙をはら〳〵とぞ。 ながける。老母の病気に付。兄弟を呼もとすとは此方に。 符のあふ事偽りならず其外移るしさい有所詮鎌倉殿御前 にてほへくせよとひつたてんとする所に五郎時楽。何としてか見付 けん坂をくだもにかけ来り。世この六人六人いつかんで。手まりのご とく打付〳〵盛三郎がなはもかはも引ちざりやこの四郎をはたと けたしどうとふまへ稍もゆるぐ大音にて鹿のかはかづさし人を。 鹿と見るはおろかの様力官我の帯時宗は。頼は人にて魂 の鹿をよつく見る。しかこそ返れ十郎殿。おり合給へとよばれば 祐成つびて矢村兄弟そろへてめづらしきたいめんと。土方の柄 に手をかくれば祐理が市等主を意すなあますなとふさへ三 重にかけへだてひつつんで立さはぐ。春三郎につて入わくだんな そころなされなけふのお命団三郎が預る。御生の大事のお 使吉卿の御老母おとねの夕くれより。俄の御病気しだいにお もり只今もはかゝれず。くに一ツも御本ぶく有まじき御かくご 今日の名抄兄弟に一めたいめんせんる妻をふり野立帰れ是 にそむかば時にはもとのことく。十郎諸共重々世々勘当とだへ 〳〵よはり御咎を聞すてゝかけ付しと。聞よりはつともも落。 兄弟めとめを見合て庭ぬに夢見る心地也又御小案所 でなし原のに四郎の不存人さへひろそふて看酌此人にお二人が 孝の劣給ひて名いと迄の御暇天の冥加も恐ろし。 祐約殿に和をこふ所お立〳〵とすゝむれば。祐経大楽刀を 得是々兄弟。父のかはづはながれ参にあたりし共俊野の門 市が討たり廿分明ならぬ親の敵さし当て秋経をねいふ となよし〳〵さもけにいひわけはすましいぞ かけ手音に聞程にもなしおくれたか曽我殿原とあもと 見たり広公五郎にまらず神妙候社経人とも出るかとり出かめ。 一母の便をあらす拝乱手。いや〳〵〳〵〳〵みぢん粉はいさなればとて 敵に教をかけられすこ〳〵立ては骸の恥辱放とれ十郎殿 ヤン身のほりまれも花も挽じやばとめいとの父母を悦せ奉らん と幼少より今日迄次弟が念願はや忘れしか時宗はアイイそうじや。 残念至極口おしい祐成殿無念な時楽の浅ましき曽我の 運命やと。渡の歯ぎり身をふりはし。やぎもひしく。太刀のつか。 抜かけ〳〵こつし〳〵と鏤打は。はゞす切射も一時に上げちるべう 見て夕旬亀ぎゝ手にあせ握しが。禿の内よりかしあしのことに も申れておどろをしやんと立て申おふたり始顔をあめて なんぞいのたんと無念そうに見へるぞゑ登給ひなされしほど にもない。是がなんの恥ぞいのいはれぬさし出るしらね共 他事ないとゝさま少朝の亀きくが一座にゐてうつりと見 ていたと思はんとも気のどくなば朝の義にせまるも後 せの恩に身をくたくも。命かけるは同事だとへ酒の匂しゆ 有中二百心か公用懸ふてはならぬ首尾もある其臣本 を見てはの合かけてのひらじゐ。得て是に手を取しいな。 そこゝをくの足つないて。恥をかくが手柄の妾さあ飲ふせたと ゆだんさせ。心をゆるす門立か思ひかけなに物通ずつと仕かけ さし引ならぬ手つめの盃かいなを指上首をおさへきかけ〳〵 なりのそことのみふせ引起てとゞめの盃一献さいてしやん と取是を本重本酒の手がらといふわいな。去なが此きくも いつそや山下宿で三日三夜和田さんの大よせに朝比なさん の節酒にはいんといきついきついこと声て其座をくつつげし は物になれたるこなし也此詞にその弟さしつまつたか気をひらき。 母の痛なり心など参会はかさねてとたゝんとすれ難く〳〵 孝行の程かんじ入社経も一家のはし外の外の外にはず本海道は 遠くれ。山路のものためぎのため参り越蔵の暮かりでまで 引せしを兄弟に餞せん外道月もばゝもんくりけ是へゝあつとこ たへて引出す其たけ八寸余り。肉圃につ高く軽板に口こわく。 乗入もせぬ野髪の馬一の敵方具やりなは追渡口衣なはしを ふれは六人の金人もよろにびつたてられ前脚入て歯をすき 人をおども鼻あらし髪よりもるゝ眼の老恩の鬼のごとく也。 兄弟急度めくばせしか足此馬にかけおとさせ殺をかたわか 恥かせん条じたいせば猶恥辱と祐成愚しやくしあつはれ 御尋候かゝり名馬を申参浪人の我々飼も金人も一旦なれは。 敦須の間借用と。外道月之を引ませのらんとするによせつけず くらにければぐらそばへ前へよればすなこと立渡へゆれぞね ちらしふみけそ高いなにのせん。今しきはなかりけるが まへに大戦後に母の絵命絶た代一代度の身の大事弓馬の宮神鶴が 岡当所には殿士浅間はこね両所駒形ごんけん分身身は百和龍 王大将王左静手ばん地大金文珠子のしの駒御手の意は敵 と成不動明王の御時の縄手図に変し給へやと自赦の偈をぐり かけ〳〵轡の立ぎむん。ことつかんでゆゝりと乗に恐れなく頭を たれて身をふせ給朴力ぞ有ぞ有だき肉に嬉しく蛇に総付ても のらん物と。ばもんぐりけの口によれは年あかり。さほ立しるみ あたりをけたつる馬道ふり。づと入てふはゝをしけてのけとみつたと ける。さもの悪音もよろ〳〵びむ所を引よせひかりと打 乗て奉錠ふんじて密をならべひめれ社経条に相 違して只うなりと大をあきれそそ見えたける祐成いさめ ば時にきほひ［［リ］三州河は是よるちゝぶ殿和田殿。其外の 旁へ一礼して仮屋を仕廻へしといへ前いざときれ十郎殿ことむち くれて乗出すく。目あしもはやす酉ひつし。我身の遅も上刻と 八井口子八ぴゞく錦にさそとれ。花さそふくち木の桜 春過て又いつの世の花をだに。まつにかひなれ曽我の里いたはし や母上はかはつに別れしほふべより。廿余年の物思ひ売うへさ世 を忍ふ兄弟の子の成人をいそぐは親の老と死を。いそゞとしら て身にもる雪かれ松のむずなれに戦病の万死の床に のみれん孫長が茶屋の懐屋の腹も過る風ぞよと寝廻り 息つぎも余をかぎりと聞へけりおりしも大破のとゝけいひ坂 の少将持ばの留守のお見廻も見捨たなくとまりてさま〴〵 心をつくせ共なしみなの身は病人の正気あづかひとさしひかへ。家 三郎は富士の使二のみゆへ人をはしらせても。夜明よりふうま ながら留守と計にいなせもなしざつにも舞ふにも東の由市 銭帳によろてはないれうかびまだ帰らぬか祐成問聞扨も おそしと表に出ては南を見やり足を空にかけ廻り走らふ たりの女に。我らは死在一母の腹より出され共爺十郎とは程はり。 殊に入しる通行もせず漸此頃来かゝつて出かし顔の孝行ぞは けん第なきの思はく。世間共にわけたゝず名深なけれど両人は嫁 といふにいふりやれず。年よられても女ごとし遠慮なしに頼 入第一が信終のすめ〳〵といふに付扨はくや此世の類もきれこと 心ほそさのゆつうしくを慎ごしに足しらせ退付御兄弟お 帰りになも有ましそれ迄も先一内に後生のみをお心に出思 れなされなり無の味随と涙ににこる声の色奴うへ念も るしけにこれはた身の為の鹿後世忘るゝにはあればあねばあねばあねば絵の 一食に梅聚の元政を期し中念のうへに聖州の木原を待 ことも此世の念をはひ捨一石みだれぬたへにそ本願たもあふべ けれ我子のきつなにからまれてやみよりやみに迷ふ身は三尊の 来辺よりじつかくの祐成や。廿五の号よりゆかしの時にや。あやまち でもふさか心もとなやあらおそやとぞどしも早よは〳〵と手故 になやむ将場の雄女のが命は忘れけり夕くれどに兄弟を待 なれしにはいやまして。とら少将が気みせかれ心も空に日はたふく あのなる鐘は早七つなぜにおそいと走出の表にては内気遣 内には石落つかず。門の出入く度か鐘の数々しげりし作はへつて 情の高曽我兄弟か孝の難切所難所の六里半只用にかけた せるを道に乗捨つゝと有ればとゝ少将てわやこそおふりなへ申。 御病気頼すくなくかういふ間もあふないと聞もなし程さはざ 小四郎殿。しんせつのかん酒忝しと。あいざつ礼そご〳〵の足へ音しづ かに床をくず怪の事に手をそへて祐成帰りて候時に帰りても。 御心はいかゝぞやなど御くずりは参らせぬ北条殿より給はりしきめ のくする是に有我々不便としめさは此薬古大連一日も御命の はへてたが母上と涙をかくしける。何兄弟が帰りしとや。ちかふよれこ ちれと結帳の事より兄弟が手首をしかと筆もゆく 玉の緒にまだ力有物ごしにて止ごぜんにて止るはれくと此紙略も てたべはやう〳〵との給へあび〳〵返なするまも老人はいと思ふもみし かき釣て手ばしすぼれていそげは。あたり。あたゆしやと押のけ出る 母の顔如此句の女性に道にかけぬはきざしに病人よりはその 人ものと心ぞおひける女はいかりの女に。兄弟いかめしけるの 御薬何にせう。母が病とは呼うへんのそらとたへ他人でも。友達知音 の火病死物と聞時は。な事を視てかけ付り是が陰母に住なひ 珍しかす母が妻妓と驚てそくしに帰るを孝行ばしめふがざぞや 外の用迚母が呼に帰るまい。殊に今度の御かりの仇は藤左衛門 祐経を討ん為謀官とな。節めは勘当ゆかしてさのふけふ此 来心いく度か色をかへをかへていひつくし。今更同しこといふに友 ぬ忘れはせしけんかすめたる弟がすめたり。てんのいかぬ忠平めが 秀財始の気かなをらぬな。当時秋経は国の大名の大名の人 奢ぞもおことらに討れふが一ほくつれかりつれぬ身を祐理方のあ ふれ共忍び討に打たる迚其時性をうらむるぞいふもおろかろあ何つ 殿は坂東一の勇者両国かけし奢なれ共奥野朝のかるあし たまし矢詮子なく命を失ひ給ひ給ひ給ひ給いごを手本にて 昔ゑば老の身の此虫に共のかりでの句す。あられふ物が植重して 母も親の内ならばかはいと少し思ひやれ母が此病といふも偽の故 ぞや土蔵大身の病なり病けなしと思ふかや雨風の気にあり 物のたりの病には療治も有。薬も有子ゆへのやみの病には 広からいの名髪をよせ万巻の物しよをきりしても薬の方は よも有まし薬に成も二人の子病に成も二人のに起臥立 ゐ明くれに腐と成ていためんより増毒と成て思ひに殺し てしまい弟とかつはごと臥て泣給へ秋成時宗とゝ少将と云神 なれ詞とかき頭を打付てしる入有ふれ涙無智意 の小四郎が義理にも泣て道理成祐成袖をしぼり手御殿 一訓と申御大家あまつての御暇しばしが刀御心をくるしめし後悔 恐れ入候敵を討て命を捨るも父の養奴悦せ申さんため 御さけんそこなひ命をすてゝ益もなし社成におゐて敵討 のことふつと思ひ切たるが。五日いかにと有ければ。ふしやう〴〵にふつ てう頬に生り共死侍る共一所といひしかはしに先きの少かなかなかなかなかなかなからは 独物にもくるはれまひとう成と勝手次第返事なされととが り契あれ〳〵あれす母が病の神もとのごとく勘当との給へば とら粉にわかいこは付同じ物のひ給であで。あらつのなんどり とお更はならぬことかはといさめても猶頼くせ祐成大勢上母上の命 のさはり御勘当にこそぬかとじかられてひつくりし早き〳〵申 どんよりせいもんのため只今御前て金うたふツヽないさ金打と足 弟刀抜くつつけ打合んとせし所を母手にすがり押とめツでかし たり〳〵生先祝ふ名者共金打はせぬ事ぞ其真実を見る からはもはや心も落ついたる嬉下しく今そ母が薬と成し二人 の子蔵させて此かたのつかへかへかかにと悦ひの笑ひ顔也 惣てよかきおのこゝまつまなといふほだしをはやうたせねは身程を かろく命をちる共思はぬ物どうせんや少将とはふかにけいやく有こそせ め押出てみづからが嫁とよばねば定ます娘時は女父母に申と 一竜龍とめにも有と聞今夜是にて祝言の宣身はやしねふて たへと枕の文匣にたゝみ置。ひまれ三くたり是は兄弟が爰はのはれ とこしなみし世一とのいもせ給二人脇御衣服風よくさせ給へやみ はあ朝屋を嫁入候殿になぞらへ爰は悦ぶ打抱おりしも二のみやの 姉がくれたるに槌をもいてむすぶ蝶花元母は持糺の中人にねてかはつ 殿の句はい諸共にざらんざの声聞せてたも 方々寄方おほし今夜はあつて重井といあれ日もくれける里の 迷ひもこぬされば役に祐成夫殿へへ〳〵あつといへ共立ねて出 てあからよこ顔をさしこむとらか袖の下。是は〳〵おけなげないかみ風の おせはに成事かねくだのあふ夜思ひし出し手ばかふやらんせと手を 取かはし入ふりを五郎見やつて扨も足きあついわろごちやならぬ。ツヽ 恥しとうづむきて畳にくい付身をちらむ是申少将がわかふて 殿御の思ひ御腰におとつたと姑御の小者もめいわく立んせと 引たれば。い。やこちやじや。いやといふてすむ物か。それでも母 じや人の見てしや物。あれあちらむかしやんだいやじや〳〵もいや ならぬ。歳に引すり入紅の手むなかしき夕べ也月なき もの末の小四郎殿やのていをよかへ今宵計はたつふりと焼心ふ とき本火の頼ためぐらすゑにおかしや何をめめてにて。八千代を むすぶ夫婦堺おや子。おや子の縁のからし黒根のぐれ松浜松 の音はさんさちはこの玉とぞかたひけるに由うがいふつぼうまし 〳〵だとへ兄弟色村でも。母と女房に身にうたれて舞ほね たゞすの梅ぬけ。祐経公代覆はひし。此立て後近御ほうびは何レ で有ふ舞行で有ふか為金銀を下されたら小商まかひ。とんと 小判にかいふ小刻〳〵と能言口に金の舌となめてぞ出にける。楊 屋のそゝだれ山里にけふは数遣にやすべかへ二つならべしうすもの蚊 やも我帳と所書めく内はうなれ浮世ごぎ。心をのふる程ならし。 半宮の床の人に契りを子手の嫡にた恩愛の莚の書には 快潤たる母の詞恐れざるにはあのね共。内宗か年月の念力やはか 今宵をゆさんと少将を酔意せ出る法帳のそときにも愁成の めやさめんと心じめたる鳥かけ。母のぶんとひまれかいと身を ひそあるさし足は我身なからも野狐の義をよふ有然也 北道中 いひあせねと同し心に祐成がどうを酒にねいらせて。金生に有 てこそ母稚も有へけれ今宵限りの命ぞとぞられらにそへ ぬきかにとし失くゝき人かげを弟は父共しらず。長弟共しら て互に思ひ足ちらと見せてつとより時楽か十郎殿か音たよし 〳〵此だいをこよひと思ひ定しな。我とても其通よつく也 弟が心のかくとあふことは。本重とげん手の内也。とにつけかにつけ。 いたはしきは母うへ悦びね入の御枕嬉しき夢かへ給ふらんだ めての後の御歌。今見る様さかなしやとお〳〵を見やりて忍び 涙ぞ表成秋成涙をとめねては今宵仮屋にて心しづかに かに直し形上も残さんとびしが是よりちうをうけり共政士に つかばぬ半ももなかく思ふ外成べしなげきの中の中の御なぐざみ万 残さんひと床のすゞりを引返て符を取まもあらば我から みなとてぞ書つくるを腹た涙のごへどや。ちふさへはへ昔より。廿 一余身の思ひかなしさも嬉さもがきつゝるける 心あれと。つくされぬ祐成はともければとらがなさけの忍び がき時にが常のとびには箱根の別当の御と母の御不息ゆる され他不戴天の歌を討名を後代にあげんなねらへき母のし ひとぞ其外おなしすきみにて今日分はりひけれはといごに着し めいど迄母うへにそふ心地にて父尊異にあひ奉らん有たさ よべき有てし君ならし衣かたみと御覧下さるへゆみと報は 二のみや殿机に残せし万葉集法花泣は時にか。八年ごしめし 手にやれし姉こぜんに参らする。まもり袋は極御坊諸諸仏 のちかひをすくに後世の有頼むそやひん髪はとら少将 子物となで数々の念仏し手枕の偽りがしめてしりなさぐら とあぶみは物王国三州にとらする也我々が身にはり母う人みや つかへたのむことは是一つ建久口采たつきやみ。天がくらしともせ共 思ひはるゝ下旬八日祐成間に利と相と書とゝめ。かくり〳〵と筆を 一杵撃をしたてす従ゐたりなごりいつかつきすべき短夜やふけ ぬん袋とい歌とさきぞばづねて出る時ながほのむ有 に来ふる家の哥の哥のめばとふみめきとうとおつる其ひ。しやうし のあをちざは〳〵〳〵。惚のたこにこめをさまし。十郎のがおはせぬ ぞ命のもござらぬぞ表よ奥よと立さはらんすられ てはあしかりなんやりすこして諸よりぬけんとうなつきあひ。 あれたる庭の夜落引かいてぞかくれゐる。なぶ此を悲のかき なき扨は今宵討死とやだつた合むすび盛してすぐには なれてあれふかみゆのお歌出腹立迄ついてとめて見てつ まりいにしぬるふんと帯引じめすてみじかづまかいかげ壱 出んとする所におでより母女帝迄不用捨も波の志はうで も。共におれよと打立〳〵アップ思ひ切のないやつとてはたと打み れん者とててうと打足にてはながれの身爰にて武士 の妻夫の親の数討母がめ顔をしのんでも。共に見たて出し てこそ弓取の身なれとおたらす〳〵母はねてらねいずかき 置するを物合より見て法儀はいひ置。そこ候へたおや心 思ひやれやと計にて。拳をかゝりと投捨てまろひ臥て泣 給へは堀こしに聞へき。宵に花ざる御心又もや御意のかなかと。 立もはなれぬ夜るの標取付露の為垣忍び音になく 哀さよ二人の女かきくれて敵討を曲事と御しかりの間もな くとむる我々をおとがめは。ころたへて猶気が迷ふがてんの人て諸共に 思ひ切なきにいと。恨顔にてこどになく母若いとゞ女もあれ ず。只まはらず心はせく。しざいもいはず抔捨当て恥のむかしを しらぬ人々のふんなもことはり。兄弟の子共が五つや三つの比より。父 を討せ無念なと思ひこふだか執成人に随ひまざりそとれひる かへさぬゆみやとる身の念力介がとほとまらふかそれくりながら かろいそにしにめにあふとおどろせまどはせ。じやまを入て呼戻す 其じやまはたがさすぞ。うらめしやわらはか腹かした。市の小四郎と いふ権はりの大悪人欲にふけり襟に付敵祐経が家の子同嫡子 身をよせ。此比度へ入来り有ことない事犬に成てかずも出し内通すれば 用心討べきすきすきなきと聞。病と偽り呼戻むごふつ らふしかりしは悪人の兄めに聞せんため。さやつめに聞するは祐経に 聞せ曲行させてぶす〳〵と討せんための親の思ひ。心上だくはいか 計。万といひし時よりも兄十郎はねび者にてそこつせぬ 生れ付箱王の内より五郎は気がざ者すはといへば気がはやる。 うでの骨のたまる迄人にもゆだんさせんため出家にすると 箱根へのぼし置たるに衣服したる咎ぞ迚此頃迄の勘当は 是もかたきに肌ゆるさせ本亭をとげさせんと勘当に親の しひ父の内に捨て命出しまぬ子には君の道有義も有討 死するとしりつもすむか母は何の道。うらめしの身のうへやたす かれといふ情はあれど。しねといふじひなし。親の死をなげ かめし不孝の子は多けれど。孝行なさの討死をいとはぬ母は 我計。生きな共をそん立跡にさがるめいどの道妻のかつ殿へいひ わけは何とせんと涙のかぎり財ゟかざり。くどき給へはとゝ少将もたへ入 妻の意心兄身が身にきん物にしみらなしさせんだやりかたなく ふしおがみてはなきしつみなげき入てそふしおかみおもひ。道だ つるやぶれがれいとゞ涙にくちぬへし。不便やかはや兄弟が よしなきねにからまれ。さそや道をいそぐらめざりながらけん ぜののぞみなひなば。らいせはなをだのみ有はこわうを しゆつけにせんとけさ衣迄いなみてぼとけにけいやく 申たる其ことばをたがへこと。かはりに母がしゆつけしてその けさ衣身をはなまず是見みつよめたちと上のひとへ をぬきかくれば。下はすみぞめ五でうげさ丁どにあつと 手を合す。庭と上とに四人のねがひ四くせいぐはん ぞ有さき子をさきたてゝのとふらひはさかさま事とて 其なにばちのあたるとや。身は名王がかはりにてけふと より我こそ箱有法師十郎は我兄五郎はかへつて我親 ぞや。いさどこぜん少将しよ夜のつとめの比なればおや 一命殿兄十郎殿のほだいをいのらんぢぶつへて。 なく〳〵いとなべ御安きやうだす此世のいとまごひ。なこりを しかのりが人といそぐめさへ引立とまりてもあかけ を。中にへさつるにはずがき。物こじもはや聞せしと年 おとろすしよ夜の錦諸行舞道を今迄はしそに聞し もわが身の人母は我子のうへに聞。ひとつひだきを立か れぢの涙〳〵に聞わけてまだあふ夜なれ親 となの袖の。つゆこそおもたけれ 第四とら少将みち行 妻こふ鹿の身のはても。恋のふみかく筆と成有て かひなき老の身はしゝてかゝだの置所がなしすそ野と心ざし馬 にまかする道しるべ是は水こまのり手は五尺のしうとめひとり嫁 ふたりふみもならはぬもろあぶみ。さすか夜道の力とや。ゆゑんもほそ きちやうちんに足もと計てられてしほれ〽出るそあれぬ夫は いづくと。ながむんどふじさへ見へぬやみの色のこよひ一夜は十夜の月に ぞかへまほしのかけんぢうくち〳〵をたる火かいや長身のなき殿よむ すびとめんと下がへのつま吹かへを夜あらしにはつときへてはきつねめの 我とま身をまよはむる雲より人の声や。又一ゑや三声とたに もなれすてゝいづち行らん屋よやまなれにあいどの音ならばしでの山 ろにせすゑてざすたつ我子とめたかし心おぼへの道の道のりも ひんねはちぶの山おろ松のひぎか磯打波かびるならみほか きよみ寺詣かう〳〵外の聞く。猶もいそがるゝぎらめ露 の玉沢村やみはあやなし梅沢村ふさ村とて行くるふ駒のけ上 のまたく川ゑもんながしのアヽ曲もなや此物の道のちきに行なり うて。共あをれ共なとすゝまぬぞ。まぬぞ表足に千里 もかなどこると思ひしらぬか日月毛の胸さ恨の涙の夜 おにかひこそなかりけれいやなふ物にとうはなし此別れこそ大破 道夕ぐれごとにはふたりがじやんとめされて有詠の恩のしるへのな れ〳〵し今宵はそれに引かはり宗手も道もかはるとはじてとゞまる かいさよ。御年の御たみ今一度里の方へと押むけて。 立見ればふしぎやなもとのことくにゆみ行。引もとせは立とまるしたふは 誰てわが夫我子よ主の汐別れ共にかなしむやさしやど。くらの まへわにすかつ付なげば共に共に聞入てみをふせ瓦をされて人諸共 に泣渡おのが是迄もそのめしへ敵なゐにせいせて かせあく。露をまきやのこね山今行道も。づいさ行さのかはうはかはらけつ とても。おとなわらべのへたてならつみはおもたし迷ひふし何ほのの と成さんい〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵〳〵 にても文に。めてゝひろひつひぼせるこせのねやみぬみをいにせんとせ三 嶋のみや所御とうの光しん〳〵といも清にふがきに。高上の母の手を合祈る 願ひの日子をいはて心に夜いそく老木の松はつれなくて物咲梅つぎ は梅さかりの花嫁その身とい名神無月さつきのきのなののまに屋の 此度そめ手つな。しほれとかく隙ぞなれ出行人さくれしと笠 取あへず枝とず道の姿を其まに今きてこれは旅衣すても。平成により ほしさへ見せぬ松ばやし下は野沢のちり〳〵水すてはいばらがほと まし。是はざうりが机やきかぶ小石原一寸さきはやみのうたてや 小ぢやうらんほそられくもほのぐり駒のつまつたながはし御持 場もはや段ちかし是からふたりがお手を引ざそろ〳〵おひろひ と仰だにおろすもおろざるもよろめきなからおりみてなふよめ を乗てさへてさへてさへておひやらるゝにもう何時ぞいの わくせきするゆへが締は四つやらずなかやら聞捨てかぞへもせず ふけた様に覚ゆるにかるばの方に物音は聞の入すつ兄弟が足 も誰が聞せん便なやとあゆみもやがず立給へお道理やさりな がら。我々が妹ぶん不瀬川の亀きゝと申者は。諸屋が外に入て給べ も呼れしゆへ御兄弟の御事を身に引しめて頼しがわかけれかめ ぎくは侍まさりの気ばへといひ。義理つよひはけいせいのなひどもや ぢよさいは致まし長かし亀きにあひたひ事やといふ中に草の葉 ごしにちらつく火げあたりをてらして見へければそりやこそ事ま きがひ一兵へいて見てこうか。諸〻あぶなしあれ〳〵と。心計をくだ くまにしざいに近付ちやらんと。女交の笑ひ声一。わづひなげ〳〵。 皆くるわのおろせ共仮屋くへよばれた女郎しゆの戻りと見た若し あの中に亀きくのいやるかいざ待合せてとふて見よ母君は先 しばしと草のしけみにかくし置小桃灯のしん切しめし申ふへしらで さめにて一反しうくふ声のあゆ三ねいぜんのころきやみ鴫立沢 の帰かさに老きんか謹やらが。ほたを取てあそびなはおもろ かつでは有まいと群をすめし夜半の風今の気色にふすおくる おほがくせは籠てふる蛍は半浅瀬川きけじやませ乗物 の。乗手はしれた挑灯に。上と下とは心たみ中にふさゑ松かびし 森川の三浦とて。年ま人の太夫大弥太殿ことはふの中。これも たまらせれしせれしけれ松山浦山しい跡から見ゆかは諌ぞいの とはれてかごのすだれより。あふぎやひらきあふぎは朝霧の かるでの露でしつほりゝ。ぬれしたの〳〵ぬれだしわしの二本 からかさ雪和ごけは貞州内平余人の松の中手くだの上手め 見たぞやらぬぞやヲいやわる口いふはたれぞいのとはれていふはむ のじながらとわぎんず。少将じや。めづらしいとふに心ぬさし合 くらず。中よしのおとゝいごの仮屋人が亀きくの心共一座してお噂 たら〴〵ち入内あはふぞや先おさばと道をはやめてそれ そこへいたしがいはしされさまあみの手はすがはら殿。まふたか鶴は 〽ばゝ木やの左門殿ときろうはわちがひやの花さきが一座のこなし あふ夜のわけ大。大刀大吉とかを折ゑぼし立給ばし日一文字黒一文米 屋の山の介殿だけにすゞめはせんだい屋のみちのゝ殿女半はつめの さいいびし。さむるねふりの梅ばつちり。ならんで二ツ挑灯は前屋の もろし名も高はしのもん所ふたり名かごて追々にかにかにかに 心にとら少将詞をかけねば。きへもなく。過行跡から亀きゝか。しるしは まがひも嵐吹もみぢながしの紋桃灯に危きゝ殿とら少将歌物 とはふのりゆしばしとどびれば待てたるごのしゆとに。そがし中をせかし なつまわく世に草にぞおろしける。なふあひたかつたふたふたり給。こちら とても其通じて御兄弟のな身の人どよぞいのされはいないないといなふて 御れのよはひ御兄弟。お袋の御病気とて俄にそがへおあり。原の 小四郎とやうが内通何やかやで祐経とんと心をゆるしもう 楽じや今宵から仮屋に足をのごし。御狩中はゆるり酒盛 しよとのまへてみ是はよいしゆび御とうりその間にはどこそで 本草とげさせましよ女力の有し所けふ昼過八から鎌倉より。 二のみやの太郎殿こといふ人早打のお使頼朝のの身蒲殿とやうが 腹きらしたといの。是も御兄弟について今け有てじやける。それで 仮屋〳〵のさうどう酒のくつれじやと思はんぜ。それゆへ頼朝様も 一今宵八つにお立鎌倉へ出帰り。し雨が三粒でもふればあす 五には立がのびる筈随ても照てもお先手はは立とのおふ れ荷をしめるやう何やらやたいの有ことか。わちがのに位や〳〵へ よばれに女郎座。俄に里へ戻る此有の見てくだんと。かへるにあふ ても御運のよい。御兄弟がしる人にならね共おふたれもおいとしい こなさん進おやられて。さろしやられて。わしや涙がこぼれり。さり ながらく〳〵と思はんすな。来らぬしせつはぜひがない。さしも運が わかいに。まあ二三日狩場にいれば。白にさぎの子愛物何も じせつと思はんせ。もうわかれんず。其中ゑて。べしの玉ひつまみ しどけなるばにいひして。かごはやめていそぎゆく母君たへね まろび出着ぎくとやんの秘聞ました。そなたしゆく悲しいはづ 母がほく雄童あれいふ事なす事ぐりはまに成曽我の運子 がらへていゝばくのうきめをりかさねみん命ながれは恥多し嫁御さ らばと守りをと筆に心見ゆなびあざなむあだぶつと 神者の多すりやく飛かりもにくなしとうくな御袋両命を すてゝ御兄弟の出ために成事ならばふたるが合おしまふか。望さへかな はたに母御にじがいさせまし不孝の非は子に報ひ。一生御運は ひゞけまいに御兄弟がいとくばからし直して給はれとすがる歎けばわつと 泣死て浮こと書いとはねを思はぬにいされ共母が身にも成て みや。子共の為にと病をかり思ひもうげし母が思ひ能成殿 大陣らねばお立今宵八ツ立とや顔ふりまも有ことか仮屋〳〵の さばかれに水ちが寄て見とがめられ盗賊とかゝめれかへつて 浮目にあおふかと京する程身もふるはれじがいせず大死ねまい 頼朝公の鎌倉人をとびりは両計わら星もきら〳〵と雲の筋 あるこそ何ゆへまへが降物しぞふす雲はかなにこといへ月雨は五月の 酉一日過れは六月ゟ今宵伏八日の五月の雨はなど降長月日に 偽りまもすかと勿神なや天道迄恨申も此母が命のつれない ゆへぞかしそめしてしなせてたも又物にもれとすがつ付其手 をすぐにいたき付三人二人一ツに顔見合せ思はずわつと都を上もたへ こかれてはげさしか少将のなんとおほしめす留さへふれば明日人の 御立とや。其間には御口人第御本望は女位おふたりの名をくだすも ゑをあげるもゑ行夫をじさひ石に成る女も有身持にしき ながれの女く成たれ共一念は誰におころふぞ秀明神龍神も ながれの女まもるましとの輩もなし。命に入て来道又雨をいのるやだし そなさはなんとす我とても其通しぬかに二つの道はないかはやふ といこみすめば母君もに心ざしとひこふだる念力天の内受 ならんや我も大にと立給へとらせん中に立心の給ひ夏革を むすんでぬきと私存賑をふさぎ心中になむやさ嶋の南神［ヲ］ つたへ聞古曽部の能司法師苗代の世頃くざせ天たります。神ならば 神詠せし歌は国土の不日の本てらす日の御神もの御神も 御名あかねに大の下とがめてつゝねし大和歌ためしも准して准し藤毛の 小野の小町も女也我も又女也三十一字はらねずははらねりなす 心百首千首の和哥と成て感応の殿をくだし願ひをかなへおしませ 日比しん奉る普門の天龍鮎あしゆらかるらとんなりきこら 其外なんい下かいの蔵村。二人のくはんちよか一身の血をしほつてまと なく夫の大皇母親を上げ給へ。改めめらいんじやがんをゑぶいくん ぢん古ねび也はん音力ととゝ少将がにゆびをくひさにながるゝ 酒諸左に袖にしたしてこくうにちらし一身森に汗をなし立 をつまだてかんたんだき大を礼地を拝しいの名ぞ無残なる諸天い もかんおうあやまたす世ひ天息とこやみとこへもひらめくな光 あしたる山に云ほひ涙の雨をさそひ来て俄に降くり雨の有へ しのをみだすることく也人々嬉しさ有ださぬるゝもいとすふし おがみ〳〵御本堂の末頼しく社を母におほひかるぞの方へこがれ 行くこれば五月廿八日に今の世迄も降雨をとり渡門少将の 雨共に逢いに高き威士の諸野の御整の御懸かさくらの鯰物にて いそぎ帰御有へとの内刻も両にとのびて仏屋のさぎいべしかに 辻の錦も散わく昼のかれの手枕に都き夜半を飾の声夢 より殿をしひける時節よしと曽我殿原鬼主兄弟を占へかへ出立 祐成が装束は母うへより給はりし秋の世に草つくし給ふる妹実 のひとへぎぬ村ちどりのびすれの袖をむすんじかけ忽ざやし まきの太刀をはき竹の子笠の奴づよく上に下の青合羽陣 和酒い道照させ先にすめば五郎時宗是も母より給はつ方 白後に鶴の丸縫ふたる袷衣あげ羽の蝶のひかれあかさの粉 の要ざし別当より給ふよつ給源氏重代重代重にあけ紙紙 羽ヲしかたる笠のおくれしとねにつゝいて出立たり。いふ時に母の御恩 をいたつらに今宵敵を討ぜん不孝といひ世の人は生たるかひ も取ましきに天のめゞみか降故に御寮のお立はしかりば の弟君も守しづまる殊に蒲の入道殿借給はつる此割札 朝公のひざ本へも通路自由と聞なれは祐経を討あん内位 屋には立て遊女あまた有へさぞへみつくりに手なおほせそ雨は いつく降ながゝ今宵の友そ身に怨む討死せしと聞えなば思ひ 切たり御心にも。母の歌は何年かなしさよと成ぐび俗にや及べき様は 籠下の鳥問代の女也はか渡し候べき。おそくは此時楽天まはじゆん に出合ふ共ぢやひかまぬ扨今宵の雨は身にとりぞつ。そつゝち 〳〵と物悲しう罷成敵に出合働かば所々の死をとげんもはか られず。さいだの宣一の飲ふで給はれと。勝に付たるかけしぼ 降送り雨を受さめて祐成が手にさせはなぶ七度むすびて兄と 成六貸て弟と成とつたへしべきかはり兄弟の縁は切まし とさしほとほてさしけれは時にとつて押いさぎ兄は親にて候へは母 うへの御盃も是にこもり天の手勘仙家の初め此酒にまさらん にと受てはのみ〳〵勢くり雨は悪走の親と妻との思議親子 夫婦の句を飲と思ひしらはぞ衣成石月雨の一しさりおざゆみてば さがけなく星々と北斗の光あざやかにはれわさればあんざいの 弥七郎しんいの長四郎旅装束に下を引くし度も晴て候ぞ 君明日大門の御発駕先手は追付お立の御用意と呼からせ打 て通る兄弟はつと顔見合此きはずに乱入討て出寄せんと 袖すりちがへかけ返り。何やつなれば御仮屋のそばちかく。ことはるもなく 忍び行が馬監人か盗賊かそれ搦よとひしめけば祐成さはがず。 くるもす。鎌倉より社経殿へみつ〳〵の御用使。とがめ立 して老工所領の侘ばし給ふな。詞はくは見られよと首にかけたる 返路の刻符是見れよと指出す両人ひつくり詞をかへ存せ ぬ事とて雑言わせし御免有しんいあんざいとがめたるとはずけ経 どのへはかきなしに頼入給へは此辻を左へきれ行当りの大まい ざ御返り候へと馬鹿いんぎんのそらけいはくげつく敵の引入をしす まし顔にぞ別れける兄弟のかるゝ雖のみのとゝの威をかる此割符。 蒲屋の御茶ぞく御茶の飯屋の飯屋の借ちかく忍び入れ 左右のかりやさぎ立お先手は発足の御ふれ有合羽は取置こし 銭を見落すな。雨よくらわねしめけば兄弟に気もせられ。祐 経が住屋とてもさぞあらん是迄忍びしかひもなく此度の誰やむ 事神明にも見はなされよつく武運につきしと。こぶを握り歯を ならしこうを。にらんで立たる所にちゝぶのしつけん本殿の頃ほちろね に重足に身をため。本陣の夜廻りしてけるが。曽我藤求と見る よまもちが〳〵とあゆみくる兄弟卿そととびれば波にゆしく中 津船。しる人の儀はこなたぞとさゝやく声に祐成はつと嬉し重忠 公の御情又は御身の御応情此度にかざらね共御礼申事もなく 礼義しらずとやおぼされん今宵年来の大平在せんと存る所 俄いまはれりや〳〵は出足の気迄。此さはずにはおぼつなし此まゝ帰 つていつの時をか尋すべき。無二無三に切込で兄弟かばねをさす所 珍重忠公へまもる御礼は貴殿卿かなし頼入といひければ弟が 耳に口をよせ。気遣ばしし給ふな。祐経は明日君の御尊の御供 それゆ人段屋々蔵しゆり。こなさへく勘にと道の案内の枝 柱崎迄たくはなかりけり是こそ祐経がつど也。心しづかに本迄 をとげ念稽の花をすがれよと。いと命の詞にするの案内の程 五百生のかたをやくけい。かでか皷しくすべき。したがつて通路の此わりふ 蒲の人道度よりひそかに衣僧とぜしかく。御せつふくの跡なれば。返弁 申さん様もなし我々が死骸にあれば蒲殿こそ御勘気の伊力が 末の曽我たなし反逆の族よと死後のきよめいに御は年をけが さん○○御恩をくいて仇にて殺する断子経殿に預置給へて 頼存ると。二枚の小札を手に渡せば尤々近経に任されよ。玉人 重右あくははかひかひされまし。老女の事ゝゆめくそりやく候 まじ今暫くと存つれ共役目なればしらぬ顔弓矢の礼義 是迄と本両は仮屋に入にけり。今は朝をか期すべきと比才合羽 かなぐわて。本多が散し敵の仮屋は是也と。木戸まよせをとび こへはねこへ兄弟につと打笑ひ天にもあかる心地にてなんなくふし どに討て入ずに伏たるとの由の侍立音にめをさましずは盗人 よと呼はつて逃出る僧屋〳〵に尋て聞尋て盗召より盗人よと。さは ぎの人に又こんらん相介ひがす大こ鉦かん〳〵どん〳〵どんとい父両が のびて来たお立が降と入て有雨の足音さつきつた人足音 どろ〳〵〳〵〳〵右継左往にもて文をもて文を其陣に先方は敵工藤祐経 をとひのまに討負せ問外に走出扶をしぼつて喉をうるせしいきし ほひもうに立たりし心の内毛併けれ共心地とい時な年 の玉ひにくらぶれば声を付はやすかりしな余り嬉しさ心せいてす れしが祐経にとだめとしつると問ければあれ程に切大はなんの しきいか候べきいやさはなし跡にてじつけんある時敵を討は討たれ共。 どめをさぬはうつたへたりといくれんはかばねのうへのちじよくぞかし 希いにと有ければ心と打かなべき誰をか恐れ忍べきのつ さ〳〵信屋のゆみぐはつたくやみならして引かへ凌さ襖はく〳〵 けるなし秋経がしがいどりとわたがり。今の つて敵と成味方と成六根のさいしや消滅し不退の彼震さいた れよと。腹の指ぞへひんべきぞも此刀は箱根にて物てげん さん心たる時待させたる赤木のたすが。御逢もとの主なれば。鉄の味は しつん只食す更とれとめての日の耳の下よる。ゆん手へなれと さす程に耳と口とを一逆隆生なむあだ仏とゑかうしてもとの 所へ書帰るにわさす者さへなかりけり祐介侍夫おちば此まら落べ けれ共くれしのんで重くさん生たるかひは有まし是にても延 と止め矢の恥辱の受我之ゆへに御生がい有蒲殿の御恩御供申 さでなはぬ命浪人の我々がさび太刀と奉公日の出の殿ばらる。 刃をためして討死せん尤く。二人ひとし大音上伊豆の国の住人 伊藤の領布祐近か孫河津の三郎が二人の手曽我の十郎祐成内ぐ 五郎時楽親の敵工藤左衛門秋経を打たり頼留王の御内御内郷内江海み 取はなきかどり合て討とめよと呼ひてあたりにらんでひかへかたがぐら さはくらし両は誰仮屋〳〵にけ或は村と弓挺太刀振に八人 三人について我よ人よと大学あひづなき馬に鞭打ておそしと あせる所々有従にいへかぶとにつまづきこるをすね当草難を 笠上を下へとひしめけば御馬屋の由竹大声上物のあいろも見へ ざるに驚出せと呼はれば。二千軒の槌屋より限さつぼ哀何かき。 からさ第に至迄火を付て投出せば裾野のやみは忽に百千の 朝日頼一度に照すごと也。どこぎの中より冬のかけ〳〵切ておれば 又方は小桑垣を小樹に五人〳〵五のるへ火花をちゝして雨交り もと立て下たかひける。猛一びきれて引も有猶先がさき しわぶた弓手の太股馬手の足くび矢場にされてしするも 有され兄才為手々おはす血気にすむ時には彼屋の人たね たやさんと御所のうちかく切りて入格成は粟堀の影に息をすね ける。仮屋〳〵の松明も降くりあめにあげされ。東西ぐらきこかげ より。ひ出どの鎧きて二尺余りの打刀。三尺八寸の太刀横たへ 四十たがどの民老人のつさ〳〵とゆるに出抑是は先年上迄を加う ふもふじの人あなに入て地ごくのそこ迄名を顕此度の狩くらはとら よりたけた猪を祭とめ日本不双と誉を一天さりやかす仁田の四郎 忠常とは我ことゆゝし曽我殿思ふ歌は祐経一人の楽武者五十一切 たる迚何の益が有仁田の四郎が手にける御勘気のものゝ末孫と秘 門の所が受さくひさみいやゆぞのゝしつたるよい敵ござめる仁恵れ ばとて必勝にも極らず人穴のちこくのみべのしゝなしとは ちがふべ十郎祐成手並を見よと打てかゝる。無義の者せひなしと。 ひめく太刀数雨夜ほし電火をとばしてさかむすぶ馬に 勝負もなかつし所に花やかに従ふたる武者一人坂東都を打あげ めらけがらし我恕をぬすむ曲者高忠をむさぼる伊豆の国の住 人仁田仁田信忠道とは我の見参せんとよはゝつたり。祐蔵しさり。 一十余戦はひなれ共頼朝の幕中にならで武士はなきかあら ぎやう〳〵し痩浪人勢二人うたんとてかれも仁田是も仁田にたゝ敷 表裏者二人さあしさし物と打てからる。諸から出て仁田とは人 まねが祐成討せしとかけへたゝれがいくり打つくれが。けへだて祐介様に 仁田はふたり入みだれてもみ合しが湯にひたいて打太刀を後の仁助が陰 にとぢ受ながして君をなく祐成がめての音股ひざわかけて切おとくれ弓 手当体足たち二万三打う給ひも百年上だく気もよそよそ。出火 どうとまろびしが弟の内にぞ焚ぞ焚そ討れたれたれ左手の上に て待べきぞいふ事て是迄サウゾいつれぬ共首をうておくれだるかと声 くり。我手のしつふまきらはしく。よみぢのはるゝゝかし。恋の句があ を見せ。名盗とめんとさせん頼出せと呼はれば右道が下部共振 一幻取てさしあぐん仁田と仁田が顔さし合二のみやいぜんで田とゑごつかは 御邊よな殿浅ましやア鬼志すれは歓走を出しむとは同数病の来せし ことをいくむゆへもと詠末のはしくれ。御とがめのとばしるかゝんとをいたみ。祐成 を付て味せぬ身のいひ分とははてよい亦茶女歳を融判せし死人 に成て先才が力となん心てい尤。かく有へき事と感心せしに扨は立身の 為の齢別かけが外〳〵よしなす仁田よばりがきづへはき。思はすかけあせ あつたらみをねにけし残念さよと大きにいつて恥しむる二のみやから 〳〵と思ひね椎が帝秋天をあさけるとやう。おのれがたるを以人 の大将をはかんとしてかへけて両書が顕かるゝ。二のみやが曽我を討んには。 けふ迄何のゆべきぞなまなる物有おのこと思ひ名文をみてもちらし 変化人に成たる徳天われてかゝまふ直時亭を待て世に出さんと手を 取て引ぬ歌にあしらず。祐成たるかねば詮方なし。手柄しだしこはくはくはくはくは 二のみやが松を凌だてにかけ合ふれ業ゆひ果数あつたゝ若者を止は ず討て残念なとゝ義としつたものふのいふこと。した亦て商語と する機師寺はのがひぶんにん。過〳〵といやもあへす。小しらをしと めんとする程の不仁もの。些精はぬもよるまい秘成が甘何色いそ ぎ付て手橋にせいも人に囉ふて手柄にする安清ならず。御辺詞て手柄 にせいき二のみやう見仁田うて二のみやうてとせめかけられアヽ小男のそが をうつ刀の宮やはゆはぬせず。是で討れば辺にてと都成と切合せ。太刀 をかしりとなげ出す忠道おつ身施灯にすかして見ればこいに物打 より切されと刃を石にてたらしつふし。者々ゑいだる槌内外らさせんより 此太刀にて討さねしたるが。わたのもしもやさしは弓矢勢の本ぞや。 雑言御免のみや殿それこそま悪口御免仁田殿わとのこどく情 有友を持たる五郎十郎の御ふんのことく越有縁者を持たり曽我殿京 一生郡策も此もどろし天れ行たなきよと。二人ふくの海次に鎧の袖 おぞしほりけり命をかざりの様成起ならは。我者ともと死人の 二のみや殿よしみなれ仁男殿御芳志久日生の次か方有之候間共しるまし 御手にかり討るゝと。祐成はなんばうへほの者。首取てたべく〳〵といへ共 二度にこれさしうつふいてゐる所に御所の方より繁〻に火数の五郎 時に御おちかくみたれん御所の三日丸が組と名小仮屋敷也とよはらす に祐成あれ聞有人時家は召とられしとや。祐成がさいごいかにと案すべし。 とく首討て兄がさいごきよかりしと。悦せてたへに田殿頼人なむあたい みざ仏と首さしのべてめをとづる。ゑざしのうへ承る御心やすかれと太刀 ぬき持て後に通り。書あぐれは教が。首とまへにぞ遠方にもや暁の八つ の諸鳥もなく〳〵〳〵人も泣ねをなくぢとりのひされに有て涙よつみて も。浅て名たれ冨士のくけ曽我の弟がくのけい山からは裾野に狸左斧は 三穂の松の風化の国を吹つたへ首燈を今の世の人の我をさましける 第五 一運関三百六十輪天皇三千六百貞頼朝今の武里に船の 御遊建久四年五月廿八日昼夜十二時に番終同廿九日のけいめい 様永平次殿高朝比東の三郎義式御迎ひとし参上を争くら 送御礼御佐前侯庄に出給へは下不北条和田岡崎いづれも歌の出 立にて伺置因幡守大江の広元奏状訴状口書等数通御前に持 参し是は御夜中諸人風ひうまにて御座候是等にて御座候処 帰御有て御越越討有へ候は。但人物聞召上らるへ用やとうからへば 御奏聞ゆくの盃人あつて笑倉へあつて。中のうつたへし。長ら狩場の間の 事共只今是にてささせんと。広元よまれよとの下位にて忽一に こそ飲たりけり只月廿八日官数等才乱人の難家年負のけん竹 下孫八左衛門同安田の三郎分の実一だいかの事也忠次家作右の 方なれば逃眠のこと。あいさやうの三郎本手のいな。馬手の別後疵二ヶ所 あんごい塚七升右の横腹ふかね勝すだ〳〵に切。ぬ命ほどにおみへ申候 一一すきの命かうべをわられ即座に討死一しんの覚四郎に桑垣存り 逃候物竹のひつくずにて左眼突つぶべ申候但月日のけるのよし口上 次をよわんとする所を頼朝暫〳〵悉聞に今ず鬼社なれは迚兄 第二人にはぐるしき助左とへ薄手にするねあせたる也 すんはがる名に有べらず末代の地判諸家の能類諸家の秘を似たり。前におい て是を引され焼捨らる。大智の程ぞ尤成次の道押ひらさ伊豆の 国の住人仁田の四郎忠道恐れながら云上。一二のみや太郎安後守忠義を 今。曽我兄弟か縁者たるを恐れ女房を雑ないたし猶以祐成な さつしおのれが名をかくし。某が位多くし祐成を喰とゆ申候則横合より おか合首を計候。参此度の高名全く二のみや高倉や高倉候。此 旨御救露願ひ奉存候以上月日。頼朝太に感し給ひ。鎌倉のはや 打侍をたへず重々神妙の仕形親殺し主数しの外一家にたる法は なし。女のもいぜんのごとくむくし兄弟が孝介介抱等少々こゝるへからず老 中此旨とさせられよ。扨仁田のことながらが高名は今に始ぬことながら。花を 他にゆずつて身をへりくだが勇者がんじても余有悪賞は鎌倉 にてはからふべ次は〳〵との給へ恐れながら云上拙僧義は藤沢でらの 住持瑞師上人方者にて御広野。金昼時分藤屋神後殿家来し 近郷の小藤太と申に参られ梶原平次景高殿仰に候間。日中九ツ の鐘をたし置八に突申べき旨申され候ゆへかなひがたきより申候へば 拙僧を初寺僧共残す橋自身鐘を閉近在清卿刻限こん らん仕候後日の御とがめを恐れ言上仕候以上月日頼朝大さに御気 色損住持がうつたへにかぎらすがくし目附の者共方に耳へ達したり。 蒲の入道切腹も松手は茶高と聞総倉において急度せんご相 とぐへそれ上は和田の義盛に預置ぞとの給ひもそぬに平次 景高此義段々申わけといふ所を持比条の三郎武秀に腕を取 て捨すへ。いひひがあらでれてのこと。けふら歌にか乱じや北の丸でとん。い が朝食の者供におのれが頬をはり残して残念と思つぱりこかし はがいじめに引くゝり作来が手にぞ渡しける廣元通又取とそがけて 弟種がりの足末の小四郎恐れながら言上。右衛かね〳〵の近 承及数度来んさ及候へ共跡やうなり。御狩場のちうぜき無極上を憚 からざる次第恐れ入存奉り候。是によて老母并に大将のとうけ給ひ坂 の少将と申遊女の兄弟一味の者共以上三人搦置申候。私同心仕らざが 所聞召分られ。御ほうびしてうだい仕候はゞ有ざ候はゞ有ざ候以上。君 御規模につくい原の小四郎が取状よつく当代をせんぎくらしと見 立しな。弟が力に成程こそならばら共。秋経がゆる通の犬と成て老母が 加へ入みしといふこと。頼朝きかで有べきか。こんど同断諸人見せしめ老 母二人の遊ひそいでないを行る取手の者はしやつの召取来れ畏て 罷立んとする所を朝比東の節又つゝ出。なんのさへめになるめをかける に仰付られかし。こともかくも忝しと立出が立戻り有名が有異義に及 ばゝゆみ数して梶戸さんか。わくとふべきしさい有数すことは無用〳〵。 はつとこ丈太公出しが又立帰る。しかはしなぬ程に。骨々ほつき〳〵甚 都て参るべきがゝ其段はともかくもとの給へは。アイ忝いサモおもふらへ そといふどりしてぞ入にけり頼朝にねて日もたけなば鎌倉はあす に小路次の経営もいが也有のこる所は鎌倉にて聞べきぞ先向にを 引出せ一めのほんせんとぞ仰けりおほしへ御所の念丸白楽がへは 立御口列に引すへ兄弟ちうぜんの通り此者御庭所ちかく切入御命 危かりし所参なんならきとめて候といかめ候に言上す。人臣いだけるに 成るも御物もなき口上だて時に言上する事有耳をすましてよつく きつゝ御前の方をふる水をのき恐れ多れ多くにて候へ共馬馬の故に生 れて親欲を討候事。ひがこと共らさせき共よも御ふん外まし只今 大舟されしは御所の仮屋へ切入御とかめ候への。時にも好む所には候はねど。 おもあふかしめてり逃足つよく一人も手に立者せず。御所の内には よき武者ぞとのゐしづんかう有武士に出合討死せばやとおく ふく切入候所に扨々当代のきれ物は化物と攻成武士いぜん我君村 て出させ給ふ音年にもたゝぬ大友のぼうしが御物の具にすかつて 曽我兄弟鬼神なれば迚御手をおなれんは源氏の御心原に 仰付られ候へと諫言りをはるかに聞じほらしゆやさしやざすが麦の 家の惣領表此一ほうしが手に渡り討死せばやと存所是成五郎丸 薄衣かづき気といふてしつとだに付し。し候付はわつて成是迄も ごさめれ望所と嬉しやす〳〵と搦られ今の子悔万悔おのれ とざにしつたらばけころしてすてん物よし〳〵申で詮なんととく〳〵首 をめくるへしと詞すゞしく言上す。又帝丸一一もあへす。生れた跡の 早めへすり口計の広芸いふなく。厚我手に入る時代世の力を出し。 もぎはなさんと足手をもがき。ゆかや〳〵と大声上てほへたれ。ひつくり はうごかせず取て引しめなはかけたを忘れたがよしない口を聞手間で念 私はせとあざ笑ふへ早くつ〳〵と吹出し心有てかゝつたなはおのれが力 でかけたとは。からだより口のひろひやつとてもしなん。命よしない力身 なれ。内宗が偽りと君の古諸国のさけしみも無念也。おほれがちからに 搦られぬせき是見よと物ほねに付を込一ゆりゆつて思いやうんと はつたる。我手に手のなはふづく〳〵ときれたるは三歳のそんへか焼心 切よりやすかける飛からつて崙丸をひざの下に取て引返し夜前 おいれが刀にて楊たが定ながれ度御前でからめよと胴骨を膝 ぶしにてひしげてのけと押ければ都へ出ず両眼にほを涙はまや露。 油をしめること也。ける所への比東の三郎に猫を提たることにて京の 小四郎がほそ首ゆかんがけ来る。御前にどうと打付る。頼朝御んしとはき 兄弟にさかへし敵に直せし無道者此母に祐経がいぬからはみらいへ参 つて奉公せいそれ〳〵暇との給へば時につしんでかうべきけあさる成 御せの道先進し祐成さぞ有だくねへ去ながら種そかはれはん命 ぬれんをまざ〳〵と見ていんも不仁の至り助命願ひ奉ると思ひと て云上す時楽にめんし命ゆるすぞ刺下つて迄はらへ承ると物乗判 刀も刃物の内おほれにあてるはけがらはし義秀が手利刀名さげさげと髪 くる〳〵とねいからまき一つくつとあいてたゞくにいはぐ引か子僧くやう 二引方人の物習ひ。鳥の毛を引李の花子の花子の花子の坊もねつ たい坊に銀坊も是が出寺の長すり変ふてこそは追立けり。時宗五郎丸 を引起し三間計乱て投申ことも是かざり金に用なる者は かけられよと後手に成て待ければ殺式はやな持て立ける なばし〳〵と御世をかけ給ひ。日本意の兄弟助置たに物なれ共。近成が 討れしかへはたすかれといふ共とも仁とらじ頼朝が父将を討たり 長田の庄司めが首村たり時の嬉しきは平家の一門が首百子にもかへ ざりしがれらかけふの心の悦び命はおしん。国のけん絵ぜひくなしたかゞ 岡へ出し今生体ともせよ去ながら一騎当千の首難六さなはかけさ せん子矢のめうゞも直れ有頼物がなはかげんと云々も御大将田洲に 角かりしんくの刀打たる御鎧のあげまき身て押たくり頼朝が右の手 には西三十三国左の手には東三十三ヶ所六十余判の力以て 5732 ● 1
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