[ワカミドリ]相生源氏
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text: 秋祭葉相生原氏 九段続役割 第壱 一同豊竹加登太夫 中豊竹要太夫 一切豊竹伊久大夫 第弐 同豊竹管太夫 一切豊竹和佐太夫 第四 第七 口豊竹兵庫太夫 中豊竹住太夫 実豊竹音太夫 第五 一豊竹折太夫 第八 一口豊竹桐太夫 口豊竹伊久太夫 一奥豊竹和佐太夫 一切豊竹鐘太夫 第九 道行へ 豊竹音太夫 豊竹折太夫 一口豊竹浅太夫 一切豊竹要太夫 第三 同豊竹浅太夫 一切豊竹豊竹輝太夫 第六 三弦鶴沢吾八 口豊竹桐太夫 千秋万歳楽 切豊竹住太夫 一嫩寮葉相生源氏座本堂竹来治 以テ購入セル間博士 淫 第壱鞍馬山の段 抑是は鞍馬の奥僧正が谷に。年経てすめる。 大天狗なり先御供の天狗は誰之ぞ築紫には 彦山の豊前坊四列には白峯の相模坊大山 の伯耆坊いつなの三郎富士太郎太郎大峯の善光が 一党葛城高間よで迄も有まし辺土においては 比羅横川如意が嶽教慢高雄の峯に住で人の 為にはあたご山霞とたなひき雲と成て月は新間の僧 正が谷にみつく拳を動かし嵐木枯渡の音天狗側は かびたゝし山河内に動揺する魔界の習ひて醜しき。 夫若作障碍節有一佛魔徳境杉の梢也直のぬ衆慢 増上慢玉の異なる相は顕はせの同魔佛所にて是そ動 吉徽西への教の道ぞ興度し僧正坊伯出さる早帝の本 威勢にはとり。悪逆日に増長すれは。さずんは有べかす。気はゞ 思はると。女もあつて白峯の相模坊つつと出。仰の通り平家の我 修源氏の武東の武士にてゆさま。大将なくては叶ふまし。今源治や 兵衛佐頼朝。此鞍馬の牛為丸をぬへ平家を亡ばし給は。あかん とも。ける。僧正坊打黠きも。其義は兼て存付。其用意申付たり。 得と世上の有様。見聞への上のなと。仰もいまだ終らぬ所へ溝飛天 狗池田坊一さんにかけ来り。悠任せ京六波羅宗屋が館を窺 候所。昼夜を分ぬ我語はごつ。海蛮遊興に身をゆぐねば。前に身をゆぐねは。 仕合と一之言上下折から。又注をと呼はり〳〵。風に任せてへと。木の 素天狗の散安坊の所に罷出源の牛為丸追付是へ見へ候と。 上れは僧正坊も幸々なく何れも。牛為な武芸の程を試ん。子と 〳〵と下知すれは畏つて突棒差股てん手に長柄一雅持て吉木陰 に身を渡し今やおそこと待居たる。爰に深藤の大将軍左馬頭義朝 の末の子牛為丸とうへは。平治の乱に暮朝討れさせ給ひしより。 かき金助いれ鞍馬の山に追宅され有にかいなき日影の方。何卒 平家を亡ざんと。思び立たるに夜病に夜毎に僧正か。谷の君角おかぬ 剱術稽古手の内を掃す心の直焼両小太刀抜て立向ひ又の敵 平家の一門こび部と切付れはざもの若角真二ツ物の見事に切別は 凡人業とは見へざりし又今とて本望達せと。悦び給ふの顔はせ石に残りし 刀の末世の今に至る也鞍馬の奥隠なし時も俄に風発り山谷 一度に鳴渡り。天狗。礫の石〳〵と物凄き。次第也其時計の少。も能す狐 狸の所為成り。又公天狗の業はせよし何程の事あらんと嘲笑て云べて云べし 待設たる天狗は八方ゟ開かるを。小三方を抜て渡り合飛こへ削とへ切立るは小 敵といふも。急なり。三日の天狗も叶はし度にはつと也。。矢のは。早怪成る 大蔵を植てくれんずと追かけ行んする所に并牛の増し〳〵僧正何は元楽 せん顕過出れは千万丸小太刀打ふりかけ向ふ。僧正場は脇目もやと唱るね 文にさしもの牛為。五棹すくて動れず。無念と気をあせる。善哉。善哉と思忘る 平家をごして再ひ源氏記さんおもしき志を感し我其方に教へき事 有をふへと招き奇の汝平家を亡ざんざんざんと剱術軽業手練する忠謀 気なれ共是皆。己夫の勇にて。吉の谷の呑たる物にはあず。戦はすて勝利を 知とて大将たる身の覚悟なれば。其侘機能をく驚能をく驚きはて教へんと手の 入手を引て傍夜小川に上の寄各道面に指二て。又よ午の此谷川に清 水の鏡のとく見ゆるこそ人の心の虚実に味立隠さす物とて移ずと いふ事なしは此山の山の木々の梢の春気色散も物を咲も残かべき 一査法。都中に顕れたり汝忽的に久の仇を報んとの志は此道の清るかき。 是迄に字し武芸稍のみ。枝慈の数み残りなく汝が心に移ん。あの 雲の月者闇夜には陰もなくかつろふ柿も見へます。いか程弥す共 軍雨の奥告を極めされは釼術子業軽業も。同なき木々の梢にて立 ても移す用立を真姫の月の影清心術明らかなる時は発経万象心 盗合思いたか牛のに道に。も見つべきあり。なむ。君子の心にあす。彼を授て 奢を思ひ立よ牛の丸久狗は元来山の精悪一誠善一己我は汝教の に添頼行末を専るべくさらば〳〵といふ右公霞を見らふ木どの風眠りの夢は。 前にけり。むんと記て午為者［ク］］露怒り傍見廻漸に心付腰笑にて 有しよな父の仇を報はん此毘沙門へ参詣たんせいを救ふはすも。上つと淫 内僧正坊に見へと。久し夢は衰変る虚度は。何にもせよ牛のか。心を励す天 の教が立有忝しここ朝九拝悦ひ拝悦ひ安都に。置向上の准備ひ。案直 に源屋金宝橋治信濃守部にいふ町風土倉の善濃に…
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