清話抄（前編）
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text: 清話抄 狩 をちこちのたつきもしらぬ山さ 同長長門 とにすの小田たかへす賤のうな ならか比たひかみうちみたし亭 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 野辺引きらすの有るを跡余も にふす魚をとらんとては池水を 濁すまかことする中にくわな をひろひ落葉をかくほとの おとなひたるかいへるはこのたろ 都の人のもはらもてあそふと てこのさとにもこゝのせなかし このいもゝ狂歌といふうたひもの をうたふなりうらにもをしへて たひてんといふあはれやさし きこゝろはへそやさおもはゝ柱 哥の作をとこになしなむ末 つうひまな比にはしれあけ ことの故ありておかしきふしの 物語を聞せなは心のたねを をひろひ落葉をかくほとの おとなひたるかいへるはこのころ 都の人のもはらもてあそふと てこのさとにもこゝのせなかし このいもゝ狂歌といふうたひもの をうたふなりうらにもをしへて たひてんといふあはれやさし きこゝろはへそやさおもはゝ狂 哥の作をとこになしなむ末 つうひまな比にはしれあけ ことの故ありておかしきふしの 物語を聞せなは心のたねを おふしたつるめてたきたなつも のにもなりなましとたなゐ にひてゝしもみ左はらしるしの 名札書あつめたる一巻をあた へつこれをし母日々に耕し つゝ小田にせきいるゝ小河のし たひの口を飛らきみな口に にまかせてよみいてよ其苗代 水をもとゝすることく谷々の 本そなかれも数つもりなん には末ひろくまにいらむ さては源氏の物語もたとり 天崎江入楚の千尋の底 をもさくりえつへしかくて 浅田の半前へうたくらたひ得て 深田の八朱穂かりあくると かまをよくときみるけよとみの りする秋まてのしわさを 仮こまのかりそめに鳴子の綱の 手引するは田のくろの芹 をつみて人におくれるたくひ ならんかし 浅草庵 清話抄巻之上 誹諧歌 ▽荒井泰陽ノ寄附会ヲ 以テ購入セル所関博士 ○八雲御抄爾誹諧歌是はいかなるをいふにかあらむ 正しき様知る人なし公任卿なとも不知之通俊何と 心得たるに歟有けん是後拾遺に入経信卿云誹諧の歌を 入たるにて事のわろきも被知云々誠に公任経信しら さる程の事なれは末代の人非レ可レ定又千載集にも 有大かたはさ読るへきやらんなとは推せら呆れとも 其様知る事なし後拾遺千載集に入たる歌はもの くるひの事なれはさやうのうたを云にやあらむ但 清話抄 以上八雲 これをしり顔に定るには非す哥体古今を見るへし 御抄 心の誹諧と云事侍るとやらん幽斎被仰聞し古今 集の事なれはおくをはしらす只よの常のをは 幾度も狂歌といふへしはいかいとはいふへからす 聞書金集 ○誹諧体の歌はきはめて差別しかたきものにこそ昔 ある人清輔朝臣に問ふ古今集を見るに俳諧体の 哥他の部にまゝ見え侍るはいかしといへり清輔の云 されはよいつれの部にもおの〳〵あひましれり 其故は誹諧の心ある歌をついして其部へいれ侍 らは誹諧の部のみすくれて多かりぬへけれはよろし きにしたかひてはからひ入たるなりいつれの部 にも此会釈有事也とこたへられたる此詞実さお ほえたり或は空のしくれを呼かけ木草にものを 思はせ鳥獣に恨をいふ心なき枕其外器物等の しるしらぬなといへる事をは皆面白きふしを見 たつる作意にして哥の命ならすや唐の詩にも 皆此心ありされとも其姿の哥をもおして俳諧 といひていはれさるへからすそれらをみな俳諧歌 にいれなはまことに誹諧の部は他の部に十倍す へし清輔朝臣のはからひいれなはといはれし事 清話抄 いとおもしろき事なり同く無心の草木器物鳥 獣にももの思はせ恨をいふうちにきはめて誹 一階の部へはからひいるゝには其心有事先達功 者の心を用らるゝ事浅からせなるへし ○和哥肝要に俳諧といふは狂哥なり 一秋のゝになまめたてるをみなへし あなこと〳〵し花も一時 鶏はいくらの稲をもたやらむ あかつきことにこけ〳〵といふ ○無名抄に歌は名になかれたる哥よみなれと ことわりを先として耳近き道なれはあやしの者の心にも おのつから善悪は聞ゆる也長守語ていふ述懐の哥とも あまたよみ侍りし中にされ歌 火おこさぬ夏のすひつのこゝちして 人もすさめすすさましの身や とよめるを十二になる女の是を聞て冬のすひつこ所火の なきは今すこしすさましけれなとさはよみ給はぬそと申侍 りしもかなしくなんせられてのふるかたなくなんと語りしこ所 おかしけれ ○日本紀味耜高彦根神ノ之妹。下照緩。欲令衆人知映丘谷ニ在谷ニ在谷ニ在谷者 清話抄 是味耜高彦根神故歌之曰 あめなるや。おとたなはたの。うなかせる。たまのみすま間の。あなた。まはや。 みたにふたわたらす。あちすきたかひこね。 古事記 夷振 又歌之曰 あまさかる。ひなづめの。いわたらすせといしかはかたふちかたふちにあみ はりわたし。めるよしに。よしよりこね。…
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