測天義解
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text: 〇 狩衣 測天義解 浅天義解序 先賢曰、謝天之術、高矣遠矣、蓋漢、 土者割洪、祖沖之、従一所、郭守 敬之徒、西洋有多祢某。歌白花弟 、谷、刻白爾之輩、而祖述此学、付 是以降、益炎精微、可謂盛矣、 皇国中興已来、天学日盛、俊傑 競起、研精覃思、謙明而切究者、 其人不乏、誠太平之余沢也、嘗聞 同同宇和島藩治久知章者善善善善善善善善善善善善善善善善善 学一奇士也其子知弘亦精此学 間出藍之称名声聞拾四方余 欲一見之、天涯千里、魚用相見附 一活歎耳、既天保壬寅之山戚、知 弘祗後於江都へ執朱之門試 叩其所見、尚謂一得士也、及交熟 炎其蓋、自点竄諸法、至国理豁 術暦象歩開、無不該通焉、余驚曰、 名下無露士、子真益反也、居笹歳 帰郷、頃又来於此土官海講習 不倦、余嘗有可撰述、題曰測量官 窺其紀綱蕃雑末ゐ主備也蔵 於巾員、不敢楽人、志弘閲之曰、此書 有益於象帰家、願抄其要、不 学者、余曰、鶏助固無秘也、惟恐管 一日窺中観と謗而已、甚死強而不わ、 於是本原書、新設為問題委則、一々 精詳於象形候筒易類窮術雑に 若之、以為一編、名曰洲天義解、雖 僅々小蕪洲天之至捷也前弘助余 労。草蕃就筒、鈴為主物。其方之般、 小者猶若此、多々益弁者可知也、 後之学者、由此漸進、推而上之、 其不為行遠発商之通卓也候事ニ余 喜徳久民家世之美書以貼焉時 弘化四年歳次丁未冬十一月 詳証学士内田観識 凡例 一此書者本先生所著之測量管窺蓋如管窺則測 量家之模範也。惜哉未全備。故先生深蔵不出間 外。終為霊魚朽於篋笥之中。余不堪嗟嘆。屢請先 生受而抜其一二。聊亦加愚意。録以為小冊。欲使 初学易暁為 一今西洋地動之説専行矣。其理至当者也。至其測 算則非為地不動者而立法則不可易施術也。此書 所述之意即是也若夫地動之説。別有暦象新書 一観象図説。地動集説。新星発秘等書在。就宜参考。 一書中所用之天象名目随旧。故不加註解然如経 緯度。則有黄道経緯。有赤道経緯。有地平経緯其 経緯中又有諸記号。混而初学不無惑。今出清人 梅子之説以備便覧。 問黄道有極。以分二経緯。然則経緯之度。惟黄道 有レ之乎曰天地之間。蓋無在無二経緯耳約畧言 レ之則有二有形之経緯一。有二無形之経緯一。而又各分一 両條一局ヨヲ言二乎無形之経緯一凡経緯之興地相応 者。其位置雖在レ地。而実在二無形之天一。朱子所レ謂 先論二太虚一一定位者此也。昌カカ言二乎有形之経一 緯一。凡経緯之在レ天者。雖二去レ人甚遠一。而有二象可レ做。 即黄赤道也。是故黄道有二経緯一。赤道亦有二経緯一。 両道之経度。皆與二本道二十字相交。引而成二大図一。 経度。皆三百六十。両度相対者。連 而成大圏。故大円皆一百八十。 其図相会相 交。必皆舎二於其極両道之緯図一。皆與二本道一平行。 而逐度漸小。以至二於本極一。而成一覧一點一。此経緯之 度。両道同法也。然両道之相差二十三度半。故 其極亦相差二十三度半。而両道緯図之差数 如レ之 以一黄諱一為レ主則赤緯之斜二十三度半。 以二赤緯一為レ主。而観二黄緯一則其差亦然。 若 惟磨羯巨 其経度則而道之相同者。惟有二一図一図一。 蟹之初度 初分。聯而為二一図。此一 図能過黄赤両極一 其餘則皆有二相差之度一。而 惟一円能過二両極一則黄赤両経図 其差又不レ等。 合而為二一図一一以二黄赤両極一同居二磨 掲巨蟹之初一也。此外則黄道経円。只能過二黄極一。 而不過赤極赤道経図亦唯過赤極而不過黄 極一離二磨羯巨蟹。初度一益遠其勢 並斜。其差多。故逐度不レ等。 此其勢。如二而以二而 重ノ脊網一冒二千円球。則網目交加。縦横。錯与。而各 循二其頂一以求レ之。條理井然。至蹟而不レ可レ亂。故曰 在天之経緯有形而又分黄赤両條也。 問経緯之與地相応者一而已矣。何以亦分二而 條曰黄赤之分両條一者。者。有レ斜有正也。地度之分二 両條一者。有レ横有レ立也今以二地平一分二三百六十経 三十度為二一宮一。共十二 度 一宮再訓レ之則二十四向 四面八方皆與地平 図一為二十字ヲ。而引長レ之成二曲線一。以輳二子天頂一皆相 遇成二一点一点。故天頂者地平経度之極也。 其経度 下達而 輳二子地 又将此曲線。各均分二九十緯度一。 即地平 上高度 下一。亦然 又謂二之 漸外度一 ○而逐度聯レ之作二横園一。與二地面一平行。而 漸高則漸小。会于天頂則点一点一点一点一。即地平緯図 也。 一。其地平下作二緯図一。至二地下一亦然。如二太陽朦影 十八度而尽。太陰十二度而見一之類。皆用二此 也此地平経緯之度為二測験為二測験所二首重。其実與二太 度 セ 虚之定位一相応者也然此レ特リ直立之経緯耳。廿 其 緯。以二天頂地下一為二両極」是直立也。其地平即腰 囲広処而諱円與二地平一平行。新小而至二天頂一。亦 成直上 之形一矣 又有二横偃之経緯一焉。其法以二卯酉円一均 分二三百六十度。 亦三十度為二一宮一。此図…
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