敵討振合違
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text: 全 労弁発信氏ノ寄贈食ヲ 以テ諸人セル竹博士 狩野亭吉氏藤蔵画 全三冊 あひちがひ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 同北画 新鐫狂歌目録 告書 耕書 梅枝物語六樹園大人和文 全一冊 此処は無間の鐘といへる浄瑠理を伊勢源氏等の古々我を もて物語ふみのさまにかきなせるもの也傍に漢字を加へて 其ゆへよしを註しす書に引哥を掲挙て其詞の出るところと しらしむ故に詞は雅言ながら意は耳近くして理は吉重に しりやすしされば歌の林に遊び狂音連詠を翫ふの神を はし書やうのものなど書ならふべきためにはよき事本 実に大和又初学ひの階梯ともいふべき書なり 職人盡狂歌合全二冊六樹園大人判 雪月花狂歌合全一冊 此両書は三十二首を左右にわかち其哥の よしあしをくはしく評したる書なり 堀川百首類狂歌集全二冊六樹園大人著 同次郎狂歌集全二冊同上 堀川頭の高点の狂歌を多く あつむる 狂歌百人十首全二冊 当時大人先生と称する人々の秀作十首宛を 撰て各風調をしらしむ狂哥亀の目的となるへき是也 序 往昔よりの復讐。多くは色欲の二ツに起或は人の立身出世 をうらやみ或は才芸の及ばざることを如憎偏執の心より おこるも亦復おほし・此冊独しからず、爰に壮士あり．癖 者を射て旅人をすくはんとして遂に過て旅人を射倒す 勇士一世の不覚無念骨肉に徹し・忘がたく。其心怏々 として不楽。彼旅人の餘類を索て。敵となのり討れん。 ことを思ひ。諸国を回歴す。先には其道の洲股。人を 害してあとを暗まし。龍亀六の術をなす。しかるに 壮士の清心を聞ふかく心に是を愧是もなのり出し 討れんことを乞ふ。彼といひ此といひ。前代未聞の壮勇故に 三冊の草帋につゞり。敵討振合違と題する耳 市二三著 文化八年辛未春 四十一 □□□□□□□ EEELELELELLEUELELELEDDELETETEL 對摩」 悪邪利 変 之 形 図 磯崎丹弥 ・同四〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇回回・回回〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇 △正回簡・題意1回・便回回・・回回回回・回回回回・回動向 ○長壁強二娘阿畑 今は遊君湊 菊の香や 蝶のつはさに たきものす 〽あやしき くせもの ひとや にいて おしさん 今はむかし たんばのくにの もくだいにつかへし いそざき丹弥と いふものあり忠心 無二にしていつてつ なるうまれつき なればおもねり へつらふものをば あたのごとく少く みけるゆへいには ねいじてのために ざんげんせられ主人の かんきをかうむることいへ ともじえにつかゆる 心なかりしかば大江山の ふもとにすみかをもとめ しやうがいをやすくたのしみ けるしかるに此ころ大江山 にばけものいでてわう らいの人をなやましけれ ばたんをやすからず思ひ うちとめんと弓矢をたづ さへまいにち山中をさま よひけりある夕ぐれかの ばけもの一人のたびうとを とらへひつさげ行んとする ていなり丹弥月かげよりすかし見るに身の たけ六尺ばかりそうしんははりのごとくかほは さるににてまなこはかゞみのごとしこれぞきくおよひし ひくならんたひ人もさるものと見えてくせもの やらじとゑい〳〵こへしてくみあふたり丹弥は もとより大力ぶそうのゆうしなれは手とりに せんと思へどもさしわたしはわづかに見へけれども がんぜきがゝとそびへはねなくてはゆきがたく まわらば手間どりたび人にけがあらんともち たる弓矢をつがひひやうどはなてばあやま たす手ごたへしければしすましたりとたにをま わりてかけかけ見れはばけものはのがれさり いとめしはたび人なりければ丹弥かしらをかき一 しぞんじたりと引おこしよべともこたへず こときれたり矢きずを見ればつぎへつゞく つゞぎきう しよいはづ れたれども むなさきに さしつらぬ きしかたな きずあり けるゆへあや しみながら たび人をかゝ わが家へかへ りあとねん ころにとむ らひけり ○さて又丹 ねはあや まつて たび人を いとめ事 ざんねん やるかたなく ちうやを いとはず 弓矢を たづさへ かのばけ ものをたづ ねそれども つひにあは す日〳〵 きつねたぬ きゐのしゝ しるを のみいとめ てむなしく かへりける あるとき 山ふかく たづね入 けるに二八 ばかりのうつくしき 女丹弥がまつに ひざまづきていふ ひざまづきていふ やう此山のばけ ものと ものと いふへぬす 人のかしらにて たいまといふもの なり大江山にすみ てあふれものをあつめ あやしきじゆつをなして しゆてんどうじのあとを つがんとせしにきみのゆう きにおそれてにげさりたり さすれば此山のけものになにの とがありていころし給ふやねがわくは せつしやうをとゞまり給へ此事つげ申さんた候 まいりたりと白狐となりてとびさりけり 丹弥きくよりさてはせつしやうむゑきなり…
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