振袖天神記
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text: 府{ 振袖天神記 振袖天神記 誕生梅 振袖天神記 蘓生松 芳井泰信氏ノ副会ヲ一 以テ購入セル有学博士 ていかう三十二丁 一皇親神漏政神漏美○命に詔ましき吾 皇御孫の尊をば豊葦原の水穂の国を安国と 平げくしろしぬせと見屋根の臣の抜より八隅の 波の上筒尾編ならず倚ようぬ其中筒尾日の事の 恵になびく民草や。為の尾の帝の御いさほし。ヲ申シ 波も静けき春とかや然るにいかなる聖運にや帝長 ぬる冬よりも御心地例ならず。諸寺諸山に御祈祷あり 一摂閲の輩に政務を豫達し大納言橘宗園紀中将 実定奉幣使とて九重の部を出て津の国也江守の 浦の夕なぎに円座を敷もふけ。御供には百済の河成良 挙舎人之助永久其外六位以下官迄神に祈の大幣に 神恋を窺ふ計也中にも河成すみ出君御齢楽御登に まゝませ共御多病におはします上の物の恨有つらん此間の御悩 神すゝしめの湯を上れ共其験候はずと神主か訴へ神恵覚 来なく候と。申上れば紀の実定［ラ］河成一天の御立［ル］に物の恨なん どゝは下この俗説神明の御心に何とて左のい事あらんうかつの 事な申ぞと聞もあへず大納言文は実定の一条な了簡 天子は民の父母国の安危は上一人の身にかゝる上に其徳を失べ ば物の恨なし共云れす。思ふに帝御幼稚の折かく。未御位定ら ざりしに。御辺の父がはかひによつて。兄宮をいるこへて十吉の位師 給ふ然れば是自然とあたふる天位にあらず。此度神恵に叶ぬ 事有ましき物ならす。頃日陰陽の頭か勘文孝の御福は日月 の煩ひ。御身のかたしろと成べき日。月の御籏を伊勢天災 神宮へ暫く奉納べし奉り出体を祈給はらぬ御快金なるべしと 占ひの面理に当れは則此奉納の役目百済の河城に申付る。 都に帰り御籏を受取勢州へ都へ赴へして畏は奉ると。しめし合せし佞人 の詞の端はいぶかしながら。武体女の金の祈と有しば太切の手幣仕殊に 錦の御旗を守り奉る此役目一人にては覚束なし。舎人之助永久両 人立合奉納せよと聞もあへず河成仰を返すは憚りなれ共為単の 一舎人之助有もないも同事。是式の役目此義は我等一人に仰付られ 下されよと人をさみする無礼の詞の曰兼て舎令助。我父子 左衛門宗貞迚名をしられし侍。今武士を捨て仏門に入僧正僧正遍照 改れば若年なれ共は入か名代跡目を勤る舎人之助人もなげなる河成殿 中将の仰立上是非此御役目は参にと。頓て願ふ二人が争ひ下の友人 馳集し当所堺の浦此程の入時気に吹流されたる大船小船数多有其中に に日本に見なれぬ外国の私狸流寄候へと御覧候へといふき人〳〵然あり 見ゆれ実も河原に記するあまのわさなこて頭に烏砂帽衫の沢女 異なる外国人酒氏打天百済勅海の類にあず。是忽朝の風俗我 日頃鍛錬せし唐者を以て試んと私に向ひ両手を上例はしらぬ茂士詞 更つ答へつ和漢の礼義互の挨拶事絶る庭士の商人松助則の津 ゟ西風に出合。吹流されしとい申条相違有ましが天国の者我国に来り なびゝめでたき吉瑞君の御猫も御平倉に程あらし。此趣様中奥向 有て然るべといふ書あやき神前に。さつと吹しくはやち風。しらゆふならぬ白 鷺の矢をゐるごとく飛去は中将さんと見世の道ならぬ神風或此仕仕仕法に かはしめ翌を乱し都い方へ飛去は君の女子 く立帰つて禁中守。護永久来れと宗岡に式礼絶て亀島の羽鳥の有や を慕ひ帰る望河成あたりを見廻て。船に向。つて衆士人是へ〵と指招き 最前度音にて問答致せば彼は元日本にて巨勢の金。田といつし者先年 入座して画工の具義を究只今海朝せし里異国の法に人形を縛にふて 調伏する秘伝有。此間成も絵の郷を修行致せど此法末伝授せず。世が な入其上皇帝彼に調伏致させなべかなる貴僧方僧が御脇平愈の 祈なす左二日が内に御命を断ん事をさすがごとごとこと思案是の説 の眉出来たし。帝さへ失へば兼て計置ごとく尊経法親王を畏准せし 奉り四海の政道我々が思ふ権太刀の希人数へ同道密々になしはからん いざ来れといたむ非道の宗長に倭唐一隔たれど八重の汐路を九重 の雲井に沖沢白波や神恵い千徳吉沢居はるかに。かり。雲の 爰ぞ都の弓安寺たうとき事は門外も念麗に箒目指ちたりける 庭のが友人に御立と門内ゟ勘定寺語法務大納王大納言宗長す依て 前後をも士には五せて。さもいかめく出来る家長ゐたりを見廻てお傍を く小教に成今朝此寺にかて河氏舎人両人へ共。徳目の義申合也。弟別へ 勅定致す筈。夫数にけふの立合。舎人み助める傍に出つの事な状に 認め。河成に申付。重追付君を上天下の主と仰付る御心安ふ所ごと詞の親中 安堵の顔色。并何事も時来れり追。付本中速［ニ］人をへ必油断有まじ。位を 聞て大納是ゟは我館にて何かの申談禁庭へ御供せん御供せん御輿の供廻り あれに扣へさせたれいさ御出と小松原足をまめて帰りける。ころきろ談いり 物菅原是善門の奥方久く御前跡に付添家の雑掌白井太郎氏 任しはく爰にと御乗物御寺をらき居さや。御機嫌伺ふ妙共戸を押…
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