劇場漫録
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text: 劇場漫録上 黙々翁著 鳥曼永 当金 妻子 金幸堂板 東都書林金幸堂板 劇場漫録序 今世上に雑劇を好む人は哀けれども実に劇場を観る人ば 寡し夫劇場は元是上古の神楽の餘風にして中古白拍子 といふ者と変じ爾後申楽と成り田楽と称へ近世歌舞妓と変 ずると雖其起る所は一にして皆善を勧め悪を懲すの一端人 外国に芝居のある事 七天竺話に見えたり を和するの伎にしく遠くは外国 一震旦諸邦 諸邦に芝居有る事 種類の類の類の類の諸州諸島総て雑劇の 北海遺聞に見えたり 行はれざる処なし是孟子に所謂世俗の楽たりとも亦撮べき 入等非ずの物也既に仏説にも狂言綺語も賛仏乗の因縁 なりと云時は俗に近く和を原として児女の耳に入安く暁 り易き物にて善に導く良伎なり今や劇場の故実規則 等は先輩述作の書汗牛衆棟にして今更新しく言に不及 小子が此編述は劇場看宦の親法にして三都の俳優其 地に憑てその趣を異にするに聊を論じて芝居見物の初心の 人に示す是顕微鏡と題する所以なり 黙々漁隠識 千古興六事勧 懲在警心描操梨 苑子枝上風流 新 右観劇雑詠 黙々老人書 凡例 ◯此書巻首に梨国子弟の繍像を出し又俳優の扮目漢名を記す事は唐 一土奇誤の例に倣ひ且いまだ劇場の理を不会者の早く暁り安からん事を愚にか故也一 ◯俳優の階級九等に頒つ事は前漢書功臣表の例を摸し且亦古今位 一附に異同ある事を辨ずるが為なり故に八文舎自笑が著す所の評判記 と少しく異なる所ありと知るべし ◯此書役者大全役者綱目等の説を付して別に説を作す事は小子妻に 一弁論を設たるに非ず是亦先輩の説々にして皆其善き所を択びて 一彼を拾ひ是を捨て何れも可なる所に従ふと知るべし の 欠S S 劇場漫録上帙目録 ○劇場総論 以テ購入セル竹蘭博士 《訳言語訳書 「お公書記 ○俳優階級九等之説 ○立役六等之説 ○歒役五等之説並分派之図 ○若女形四等之説並分派之図 総計五條 蒼鴉英武 蒼鵲英武 茲に訳して荒車師と云 義勇猛烈ニシテ 進ンデハ強暴ヲ 拉ギ退テハ軟 罰ヲ扶ク一箇ノ 囲刀揺グ所 萬夫顛リ 両点ノ電眼 爛ク時千人 伏ス誠ニ一人 萬騎ニ當ル 者ノ介ヲ傚 ヲ云 三ッ升や 凡氷らぬ 水の筋 巧二曹莽ガ智ニ 傚テ狐媚ヲ為シ 細二檜京ガ奸ニ 揚テ鼠竊ヲ事 トス顯ニ善ヲ 害シ陰ニ良ヲ 賊フ者ノ介ヲ 傚ヲ云 鶯や ねす美 ちり行 里の 隙 茲に訳して実悪といふ 浄女悪 いはしやし 奸ヲ逞シテ南風 ノ故轍ニ依リ佞 ヲ舞シテ褒勢 昔態ニ傚フ 虫並毒ヲ 宮聞二 放チ臭 声ヲ閨 二十九ス 門ニ流ス 総テ悪 姑賊婦 ノ介ヲ 傚ヲ云 深宮飽食 恣揮檀 臥膿眠経 慣不驚 老且嫗 婆 茲に訳して 花車形と云 貞は蒼松二 比シテ雪中二 操ヲ改メズ 義は翠竹二 擬シテ強風 ニ摧ケズ翁主 ヲ捕ケテ忠 婦ト称セラレ 幼主ヲ擁テ 節婦ト遊ハ ル総テ節女 義婦ノ介ヲ 傚ヲ云 正旦 貞静の 婦女 茲に訳して女武道といふ ●一十一丁目 小生 風流の 才人 茲に訳して濡事師と云 のかれすむ深山の 美宋朝二類 シ材ハ彌子二 かひの猿の声 なれも浮世の 事や語らむ 同ジ珠襦ハ 郎君家ヲ 出ルノ統袴子弟 沈魚ヲ看テハ痴情 ヲ動カシ落雁ヲ眺 メテ春心ヲ起ス総テ 浪子ノ介ヲ傚ヲ云 打評議思 茲に訳して 道外形といふ 生トシテハ蛙鳴ノ公 私ヲ訝リ臣トシテ ハ菽麦ノ違同ヲ辨 ヘズ炭石ヲ趙壁ニ 擬正濫縷ヲ蜀錦ニ 比ス山ヲ移ス愚公 老ガ行ヒ河二漁ス 信天翁ノ状總テ 痴漢ノ介ヲ傚フ云 猿曳は 猿の衣を き怒たか南 引用書目 戯場訓蒙図彙古今役者大全 役者綱目芝居年中行事 役者論語芝居樂屋圖會 役者論語魁全拾遺 劇場一覧歌舞妓年代記 明和妓鑑水の筋 慶子画譜眠御撰 玉の光桐嶋臺 市河の流役者百人一首化粧鏡 一蝶耶鄲夢役者信夫草 以呂波評林役者袖日記 通計二十二部 劇場漫録上之巻 劇場総論 黙々漁隠著 今諸国諸州芝居巨多と雖三都を以て最とす三都亦其地に瀕て 各其趣を異にす去ども京横は大同小異にして愛憎大抵一般なり 故に今論ずる所は京摂を一様に挙げいふなり先京摂の狂言 は義太夫建の趣向おほく舞台しまり勝也一日の狂言を五齣と定 めて口明中入小幕世話場大切と頒つ口明は狂言 の発端にして緒を開く譬ば小衙内の花魁に懸応して資器を沽 却し花街より贖身する如き是也「中入」は事を乱して修羅事となる 譬ば奸叔姦宰宝器を減匿し小衙内難を受て国を出るが如き是 なり「小幕」は道外事にて笑を取る壁ば悪棍小衙内を探索めて 呆癡の奴隷などゝ取違る如き是也「世話場」は愁歎事を専らとす 義太夫浄留理の三段目と同く作者の苦心此齢にあつて狂言の眼目 なり譬ば忠臣節婦など君の為親のために身を殺し子を沽等の如き 足也大切は突器再び出て悪棍亡び万事其原に復して目出度お立 といふに終る狂言の結局也先大概此趣也又一日の狂言を二かに頒て前 一狂言何々…
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creator: 默々翁佐川田昌俊
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