數珠の親玉
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text: 第4 1335c 市川白猿 数珠の親正完 念仏百首 古好ニ片源本一丁 市川 白猿 追善数珠親玉序 市川五代目団十郎は。幼名松本幸蔵。十四歳にて 初舞台。夫より幸四郎。のちに団十郎と改名し 俳名を三升とよぶ。はた蝦蔵白猿と更て 座頭をつとむる事二十八年。五十六歳にして 一世一代の名銭をつとめ おしまるゝ時ちりてこそ世の中の 花もはなゝれ鼻もはなゝれ 孫新之助にえび蔵の名を譲り。七左衛門と改 功成名遂てかつしかの。五百崎に草庵を結び 月雪を友とし光陰ををくりぬ。されど中村座 顔見世役者不連なれば。弟岩井半四郎頼に より忰団十郎当場の口上を述くれよとあるに いなみかたく。出て日毎に狂歌一首づゝ詠。座附 口上極月中旬まで大入繁昌す。然るに団十郎 廿二才にて世を得ければ。先祖の百年忌を 幸に。孫えび蔵十才に成けるに団十郎の名を あたへける。芝居の座本贔屓の友どちのいふ いまた幼年なれば。市川一流の俳優孫に伝へ 給ふも又。先祖への追幅ともならんと。勧るに 順ひ。市むら河原峠の両塵へ二度の貌見世。 此大入世以て知る所也。夫より又閑居に 引鬱。ふたゝび高金を積といへども。是に目 をたにやらず。戯場の者頼来れば留主 答させ。戸を閉て人を通さず。壁に狂歌一首 をはる 芝居事のかれても又かしましや 松が琴ひく竹が笛ふく 梁父の吟にあらねど臥竜の志をもちひ。 不奢不貪。珍器珍味を得るといへども。是を 人に与へ。一椀の飯一杯の酒。陋巷に住で 臂を枕と楽む事数年。ことし秋の比より こゝ地例ならずといへる事を玉木屋いつみや の二人りの娘頓て我がもとにいざなひ。醫 料を尽しかいほうをこたらざりける。常に すける道なれば。ともに狂歌俳諧など いひかはして慰ものす。白猿病のひまあり。 ける時みづから筆とり念仏百首といへる 狂歌かいつけて。友とちへおくる。爰に悠々館 待人これを得て。此まゝひきこめおかんはほゐなし 桜木にものして念仏者に是を恵まんと おもへど。もし忌々数やおもひ給はんと。陰言 しけるを白猿聞て悦び。ねがはくは然るべし。 生ては祈祷死しては菩提の種ともなる べくとて其需に応ず。時に十月廿九日の朝 白猿。夙に雨もつ雲の行。未代と吟じて 物にかきつける。此旬に辞世の心ありしも ふしぎ。其夜宵より殊にこゝ地よげに いさや例の俳諧せんとて人々を集めぬ。 此顔見世孫団十郎。上総の七郎景清の役 にて赤くぬりたて荒事の出立を賀して 顔見勢や三升樽の江戸の艶 とほつ句して。夫より表月の座まですえ いろ〳〵に月をうつして大一座 此跡つけよといひて。しばしねむれるやうに 見えしが。いらへなきゆへ立寄見れば。はや たえ入にけり。鳴呼終の道誰もかく有 たき事にぞありける。人念念定慧にあり。 臨終安乱れんとの教むべなるか南。 曽子死するに及で簀を易子路闘死するに 及て纓をむすびける類是皆平日講得て 死生を見ること昼夜のごとく思ふが故なるべし 誠や波斯国の人常に山水を愛し死して 其心石のごとく開は中に山水を見る所の躰 あり又一人の僧禅観法を行ふ死するに 及て火葬す心の内観音の像を包といふ 是皆愛する所に寄るか我国にも佐国が 蝶と化したるごときのためし数ありされば白猿 追幅のため狂歌俳諧の好士一草を をくり給へばとみに桜木にゑりてかの念仏 百首をまへに出し数珠の親玉と題して 一ツの巻となし是を霊前に備るになん 東都清稽作者 立川談洲楼馬馬述 風に雨もつそらはぬ李顔の あけをうはふや薯の雲 おなしくいたみて ゆて人は鶴の林に鷲の峯 また大鳥を見る事もなし 市川寺白猿和尚述 念佛百首 自筆独吟 くらき より くらき道にも あかん堂 はるかに寺の念仏の 声 右市川白猿辞世 豊国画 } ことし兼て中の頃ゟ水痘の病に 打ふしてこゝ地死ぬべうおいとまごひかと おもふにつけあみだ如来へ軽薄申て長丈 はらいを助からんため病中のぬられぬまゝ 一ト夜ふたよに尚是をひとり詠じて 枕上て興じ侍りける 市川寺五祖 向様和尚述 こらき より くらき道にも あかん寺 るかに寺の念仏の 右市川白猿辞世 一 ことし暮て半の比ゟ水痘の病に 打ふしてこゝ地死ぬべうおいとまごひかと おもふにつけあみだ如来へ軽薄申て長丈 みらいを助からんため病中の収られぬまゝ 一卜夜ふたよに百是をひとり詠じて 枕上て興じ侍りける 市川寺五祖 白様和尚述 阿字十方三世仏 弥字一切諸菩薩 院じ八まいしよしやう役 昏是あみだふつ 反古庵白様 是ゟゐた 独詠始り } いく度も心の塵を掃捨る 法りは奥如の玉ば香臥 朝夕にあみだ仏を頼む身は 何に付てもたのもしき哉 我死なは百万遍を絶すなよ 地獄え落て便りならねは 明暮に念仏唱えて死ぬる身 終りおもふぞ心つよけれ 一念仏を唱へ地獄え落るなら 法然様ゟ見てはござらぬ 一貧くは貧きまゝに長らへよ いつま…
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