量地法極意無器傳

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oai-pmh-kyushu
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2026-08-17T18:54:31.167Z
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2026-08-17T18:54:31.167Z
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序: 寛保3年癸亥仲秋望日 北川晋齋, 跋: 寳暦八年戌寅中秋 晋齋北川自治謹識
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パブリックドメイン
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北川, 晋齋, キタガワ, シンサイ
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測量算学類(写本共), 測量, 理学
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[北川晋齋]
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oai:catalog.lib.kyushu-u.ac.jp:2324/6631426
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リョウチ ゴクイ ムキデン
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九州大学
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序: 寛保3年癸亥仲秋望日 北川晋齋, 跋: 寳暦八年戌寅中秋 晋齋北川自治謹識
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2026-08-28T18:53:25.651810+00:00
無量極意無器伝 量世巻冊 傳器無意椎 一傳馬無意本法地盤 は 合 國大學工學大學 19月1日 十一月十一日 大學工科大學大學校 教學教學校教學校教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育 工學園大學工 數學物理學教室 數學物理學教室 同2同12年の月22年2月229 數學物理學教室 大正ノ2年/の ② □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 昨年大学ノ中学校 筆 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 量地法極意無器 且夫量地術伝布 此伝者事簡理明二 晋志於斯有年因学 而千里之遠大書 不可問故恐失此伝 嶺尾信之義遂清 失且欲遺子孫而已 竊述翁之意綴之 故冠于巻端云 58500 寛保三年癸 后学北川晋齊 無器伝 一本有之規矩之事 羅経一文字之曲尺 量地法極意無器伝序 且夫量地術伝有、若年流也然至如於此伝者事簡理明一 而千里之遠大尽挙矣可謂。猶微予嘗志於斯有年因学 嶺尾信之到遂。得此伝然翁没矣又不可問故恐失此伝 竊定翁之意綴之以為一卷奉々布失且欲遺子孫而已 168500 故冠于巻端云 寛保三年癸亥仲秋望日 后学北川晋斉 無器伝 一本有之規矩之事 羅経一文字之曲尺 理學部 大州帝國大學理學 物理學教室 6839 物理學教室 大學工科大學 十一日 年/の月22日 (10月27 學物理學教室 學物理學教室 十五 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 昨年代学校学校 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 子午帰一、首尾向天心也、 ○閣方終羅経、 一水月之規矩之事 形象畳得其要也、十縄之法、 無寸之曲尺三所之曲尺、 前後シホリ戸之曲尺 十文字之曲尺六合之曲尺、 一神心之規矩之事 先量之法二量之法、高下 平法、縄箔戈矛鐘木孤等 十縄之町 右三ヶ條量地之極意也慎勿応焉后学北川晋斎 量地法極意無器伝序 且夫量地術伝背若于流也然至如於此伝育事簡理明々 而千里之遠大昼季矣可謂穢微予嘗亦於斯有年因学 嶺尾信之翁遂得此伝然翁洪矣又不可聞故恐失此伝一 一竊述翁之意綴之以為一巻拳々布失且欲遣子孫而已 故冠于巻端云 寛保三年癸亥仲秋望日 后学北川骨齊 魚器伝 一本有之規矩之事 羅経一文字之曲尺 子午帰一 首尾向天心也 一関方終経 一水月之規矩之事 形象愚得其要也 十縄之法 無寸之尺三所之曲尺 前後シホリテ之曲尺十文字六合之曲尺 一神心之規矩之事 先量之法 二量之船 高下平法 縄箔戈矛鐘木孤竿十縄之町 右三ヶ條量地之極意也慎勿忽焉后寧北川晋齊 量地法極意無器伝序 抑此無器ノ伝ト云ハ往昔ヨリ伝ヘタト云コトモ聞エヌ序ニ云如シ ク嶺尾三右衛門倍之ノ発明也然ルニ信之翁工夫ノ訣ハ町 見ヲ見ルニ本伝テ如ク道具多ク且此器中々浅工ノ急ニ可 遣モノニアラズタトヘ術ハ呑込居テモ益ナキ処ニテハ一向ナラズ 戦場ナドニテハ殊外差支ニナリテ用ニ立カタキ故何トゾ 道具ナシニモヤスクナル様ニト多年工夫アツテ発セラレタ其 発明ノ処純ナ処テ広大ニナツタコトソ誠ニ大事ト云テハナイ 大事ゾ只一言テ此伝ハ済ムコト也サテ某此伝工夫ノ訳ハ或時 翁謂予曰其元ハ物ニ精ヲ入ラルヽ様子也吾工夫ノ町間ノ通 具ナシニスル仕方アリ此伝二外ニ知ル者ナシ伝ヘタル者モナシ是切 リテ捨ルモ残念ノコトナリ聞カレマジキヤト有コト故御伝授ヲ 得タキ由ヲ云テ只一度此様ナ仕方ノナヤト云コトヲ見タ計ニテ外ノ ニ稽古事多キ故尋モセヌ内ニ翁没シテ此伝絶タリ是ヲ甚 残念ニ思又田中十蔵正直号蒼籬先生因此人町間術ヲ 聞処亦未伝授ニテ先生没シラレタ於此甚後悔シテ何トソ此術ニ ヲ発ヲカント心掛タコト然ルニ此伝天下ニ多コトシヤカ全躰ニ違フ コトハナク唯道具ノ仕方ヤナドニ少々ノ違アル迄ニテ我トスル処モ 又爰ニ不過道具ハナレテノ仕方ハ唯一人也ヨツテ是ヲ残念ニ思テ 一度見タヲモカケヲ以ユ夫三年ニシテ終得処アルガ如シ信之翁伝 ラルヽ趣ノ咄モ佐久間荘左衛門平光風伝ノ通ニ伝ヲキサテ道 具ナシニハ如此スルト伝ラル某モ其通リニセネハ初学ノ人ノ為ニ ナラヌ故其格ニテ伝ルコト也序ニ云ヘル如ク此一巻ハ全ク某ニ至テ 翁ノ意ヲ以テノ仕立タモノナリケ様ノ目録モ无カツタコトソサテ 田中氏ノ方。円分度規矩之解圭表儀解羅経解量地法量天 法縄箔法度漁法図地形法ナリ数巻有テ某得之本伝ノコト無 余蘊渡海ノコトハ別ニ七巻ノ書有之此書翁ノ遺書ハ火災ニ失 ヒ先生ノ書ハ亡ニテ不伝量天ノコトハ別ニ天文ヲ習ハザレハナシガタ シ故ニ量地術計翁ノ意ヲ以量地法極意トスルナリ然レトモ句腹 全書ノ列ヲ以初ニ伝ルユヘ略右ノ二伝ノコトモ模様ヲ云コトナリ 扨無器ト云コト唯精眼計ニテ量地ノナルト云コトデハナケレトモ古伝 ノ道具ヲ悉ク捨テ一ツモ不用町間ノ道具ト云モノ一ツモ不用唯 一紙筆墨曲尺ト云様ノ日用ノ物ニテ済ムコトナリ依テ古伝ノ道ハ 一具ナシニスル故無器ト云名ヲ此巻終レハ得ト聞エルコトソ 一本有之曲尺之事 此本有ト云コト初ニモ云如クカバツタコトモナイ本ヨリアル曲尺ニテ人 ノ作為スルコトニテナクノ自然ト天地ニハエヌイタ規矩ノコトナリ尤人ノ 作為スルト云ガ此生ヘヌイタ理モ実体モアル故ソ天地ニナイコトヲ為フ 一様ハナイカ此処テ得ト聞ユルコトソ 四維経一文字之曲尺 此下文ハ則詮也註カト思ヘハ此辞ニ事モ有事実ト術ト寵テラル 是テ伝ルコト思フベシ下皆同シコト也 羅経ハ子午針也磁石ノコト也周ノ世周公ノ指南車ニ本ツキ代々ノ 製造アルト云但指南車ノ伝絶タリ近来異国紅毛ヨリ渡ル子 午規羅経ト云モノ極テ精妙也是ヲ用ルコトナリ此磁石ノ南北ス ルコトサマ〳〵説有ト云ヘトモ皆億説ノ見ニテ実理ニ不徹右ニ云如 ク天地之間唯一ツノ規矩ノ体理此南北スルト云ヨリ外ニナシ是カニ 木有ノ曲尺也叔天地万物ノ広キ言語ノ及ヘキニアラズト云ヘトモ只 其内常体有テ変化ヲナスモノ水火木金土ノ五ツヨリ外ナシ其内 水ハ気ノ粋生成ノ始終ヲナスモリ天地万物其初其初水ニテ其終リ又 水ニ化ス火ハ気ノ霊ニシテ万物ノ神也ユヘニ升テ上ニ行ハル木ハ気ノ 流行発育質ノ英華ニテ常ニ流行シテヤマス金ハ質ノ疑定骨子 ニテ天地万物ノシマリトナツテアル也故ニ土ニ付テキツシリトメ五行 ノシマリトナル也土ハ質ノ実体成就ノ形ニテ此四行ヲ載セ四行ニ ハナレズシテ四行ヲタモツモノ也故ニ水気ハ降リ火気ハ升ル水気 ハ下ニ有テ上ヲウツシ火気ハ上ニ有テ下ヲ照ラス共ニ気ノ精霊ナル リト云ヘトモ其気相反ス木気ハ左右ヘメグリ金気ハ前後ニ貫ク木気 ハ常ニメグリテ不止金気ハ常ニスハリテ不転共ニ質ノ実体ト云 ヘトモ其気亦相反ス土ハ其中ニ有テ四ニハサマレテ四ヲスブル物也故ニ 用ナキ如クニシテ反テ此四ツ土ニヨツテ行ハル四季土ヲ不云此土ナキ 時ハ行ハルヽ処ナシ四行ハ土有ニ因テ行ハル故ニ四ノ物ハ土有ヲ以テ也 四端信ヲ不云四ツノモノ有ハ則倍也ト云同コトナリ如此ニシテ天地 渾然万物其用ヲトクルナリ是本来自然ノ体段ナリ然レトモ此五 行ノ説キ様全ク聖賢説玉フ様ノコトニテモナシ天文家ノ説ニ似テ扨 此処ニ大事ノ伝アリコヽノ取様カ五行ノ理ヲ取ルニモアラス理ニヨツ テ其実ニ体本有ノ曲尺ヲ得ル処ガ大事ソ去ニヨツテ五行ノ理カラ見 テ水火ハ上下シ木気ハ左右シ金気ハ前後ニ貫クカフ見トルコトワ扨 離テモ地ハ不動モノト覚テラルカ此見様モ地ハ気ニイタカレテ不動 ト思フテザル古今ノ論モソウゾガ其不動主宰カ金気テ土ヨリ 生メ反テ土ノシマリトナツテ不動ノ骨子トナツテ有ハ全金気ソ土 モ此金気テ動カヌソ万物モ天地モ是テモツテラル夫故木気ハ東ヨリ 西ヘメグリテ日月星辰共ニツレテメクルナリ又金気ハ南北ニ貫ク 一屹然トシテ不動天地ノシマリ枢軸トナツテ有也故ニ金気ハ不動カ 本体テ其気質兎角南北ニヲモムクナリ金ノ内ニテモ金銀ハ水 火ノ徳有ニテ光明ノ用ヲナス鉄ハ其内ノ堅実ナルモノニテ別ノ金 気堅凝ノ徳ヲ全クソノフル故彼南北ヘ貫ク性全ク秀タリ然トモ 一質重濁ノモノ故物ニツイテアル時ハ其南北ヘ貫クノ性ヲアラハ スコト不能物ヲ離ルヽ時ハ其南北ヘ貫クノ性全クアラハレ自ラ活物 トナツテカノ金気本然ノ神妙始テアテハルヽナリ今物縫斜ノ至 テ細キヲ山燈心ニテモウケニシテ水ニ浮フル時ハ其侭ハ不定トモ風ハ 波ナキ如ク仕ヲキ久シキトキハ自ラ南北エ居ハリテ磁石針ノ如キ シ是則鉄ヨリ南北スルノ証也且磁石ハ鉄ノ重濁ナル至極ニテ鉄 渣ノ如キモノ是自ラ鉄ヲ生スル地ニ有テ鉄ノ根底松茸ノ石ツ キノ様ナモノ故相シタシンテ互ニ吸ヨスル是則シメカタムルノツヨ キ故也尤磁石ハシメカタムルノ性殊ニ勝レタルモノ也是ヲ得ルトキハ 剛本然ノナリ全ク鉄気盛ニナリテ少モ外ヘナルコトナク活物トナ ツテ南北ニ貫クナリ尤製械別ニ伝ヲ可受是一小器ト云ヘトモ 天地本然ノ霊気ヲ受テ神妙ノ霊器此器ノ天地ノ間ニアル則天 地ノ活物天ニ南北極アリテ凝然トシテ不動地中真ヲ貫テ是ヲモ ツテ地ヲ中央ニ凝定スル則右云如ク金気ノ天地ノ骨子トナル処ニ 子午針ノ子午ニサスモ此南北極ノ本然ノ気ニ吸ヨセラルヽモノニソ 南北極ノ地中ノ金気ノ貫ク処同一体也去レハ天地如此広ク万物如シ 此多キト云ヘトモ此天ノ柱一本ヲ以量知ルコト古今如此此遠ト云ヘトモ不違 大地如此重ト云ヘトモ天中ヲ不落此霊気如此小ナリト云ヘトモ天地四海 ニ渡テ不違コト唯前後ヘ貫ク一文字本有ノ曲尺ニ出ルモノニテ外ニ求 ルモノ魚故ニ池ノ静ナル天宗動ノ根トナリ南北極ハ天ノ無形ノ統会 枢軸地球ハ質テカタマリ有形ノ帰宿根底ニシテ此器ハ則二ツノモノヲ 兼テ一文字ノ曲尺ヲ生ス人ノ工思ニ出ルト云ヘトモ実ニ天地ノ霊器ナ リ尤可重也 子午帰一 是ハ用様ナリ国図ノ仕様ノ大事ナリ凡先達云如ク国図ハ板数少 ク大ニ可見一里ヲ一尺ニモ定ルコト故二十間ヤ三十間ハ分間ノ仕方モナク ナルモノ也其上一国ヲ取立ルニハ一伝ナクテナラヌコト也先城下ヨリ仕掛 リ少クハシク遠辺ハ跳也扨一村或ハ山ヲ隔川ヲサカヒ海ヲ分チ又ハ 広ニシテ大ニツヽキタル処アリ夫ナリ〳〵ニ一手切ニ図スルコト図法ノ 通りナリ凡一村ニテナクトモ六ツ時ニ出テ八ツ半ニモ帰リ暮合迄ニ図ニ仕 立毎日出次第一日ノ分ヲ一枚ニシ或ハ二三日分処ニヨリ一枚ニシ如此何 救モ小図ヲ拵ヘ扠何ノ荘ハ何村ノ南ドコニ当ルナトヽ毎紙書置ベシ 彼一日分始終ノ処印合紋能々書付ヲスベシ中書ノ時此図トモヲ線紙 ニシテム図スル也先城下ノ図ヨリ次第ニ方角ヲクバリバモベ置扨中書ノ白 紙ヲ真中ニ南北卦ヲ引コレニ城下ノ図ノ南北卦ヲ合ヘラニテ図ノ上ニ ヨリ押通ハ下ニ白卦付也夫墨ヲ入レハ早ク写也余是ニ同又南ノ郡ノ図 一。地ツヽキナラハ彼仕ハジテ仕終ノ処合款書付ノ通リヲ合扨下ノ大図ノ 羅経ニ小図ノ羅経ヲ同シ幅ニシテ通リヲ合スコト也何枚ニテモ皆下ノ一筋 ニ合スコト也又一向山ニテ立切リ地ツヽカサル処ハ山ノ数ツキヌキノ 一町ヲ見置キ是モ其丁ノ見処ヲ合殺シテ其数ノ寸ホド図ヲノケ テ其処ヲ合シ扨羅経ヲ合ス時二処ニテ図ヨクスバル也曲尺ノ手ヲ 合セタル如シ 一日分羅背同 ○ 女正 も ゆ 此間皆山ノシキ ④ ○此印一日分始終之所也 此印敷見タル処也 惣下ノ羅経 如此間ノ明ハ皆山ノ数トナリ天ヨリ眼下ニ国土ヲ見ル如ク明ニ分間定リ 何ノ処モ尺ヲアテヽ量リ知ルコト也如是何十枚アツテモ唯一筋ノ下ノ卦 ニ決シ一国金図トナルコトナルコト也偖清書ノトキケ様ノ図人ノ不、 知様ニ山ヲ工ガキ来色メ有リフレタル図ノ様ニシテヲクヘシ此一手切ニ シテ小図ヲ線紙ニメ羅経一ツニ定ルコト伝也是ヲ不知トキハ固図ナラズ 大凡国絵図ハ去ニヨツテ山ニノホリ大遠ノ町ヲ以当ヲ立大タテ筋ヲ 不違様ニシテ図ヲスユル也此伝ノ如ク正シキ仕方ハナシ是ヲ以押トキハ 四海広大ニ至テモ方角ヲ不失コト実ニ一文字本有ノ曲尺ノ大事也 首尾向天心也 是ハ子午帰一ノ注ノ様ナモノ也右ノ通リ両処ニテ幅ヲ定メテ幾節モ 羅経ヲナラベテハ首コソ北ヘ向フヘキ尾ノ方ハ南ヲハヅレル様ニ可成ヤ ウ也コレ一時地平ノ形ハ成程サモ可有様ナレトモ地体本円クシテ南北 ヘ長ク東西ヘ短ク丁ト玉子ノ形ノ如シ因テ丸キモノヽ真軸両極ニシテ カノ地心ヲ貫テ首尾カ両極ニアタル也因テ唐テモ日本テモ同コト不違 コト也然レハ向地心ト可有事ナレトトモ両極ハ天也天ヲ以地ハ不語トモスム文 義ソ 関方終羅経 是又至極大事ノコト也閏方ト云ハ方角ノ少ツヽ違フテ余リノ出タヲ 云閏位ナドヽ云テ玉統ニ不預ワケモナイモノヽ位ニ千ヨツト即タ 類ヲ云カソレゾ天地ノ運行少ツヽ日ノ盈虚ニテ三年ニ一月余ル 一如ク数収立ル時ハ年ニモナラヌモノガ余ツテ少ツヽ違ガ出来ル也 是ヲ閨方ト云テ方角ノ差ナリ此改様ヲ不知トキハ一向方角ヲ 一取失ヒ羅経モ役ニタヽヌ也其合セ様ハ反リ見ヲ能シテ行内数板ノ 上又改テ羅経ヲ正シフフリ直ス也此改テ羅経ヲフルトキ少〻 初ノ羅経ト違ヒアラハ其処テ再見ノ方ニ不構今アル磁石ト最 初ノ磁石ト合フ様ニシテ南方角ヲ直ス也何トヤテ拵物ノ様ナレ トモ如此終テ又初ル様ニスルコト也故ニ少差ハ終ル処ニ終リ大尾ニ 至テ不差図法ノ大事此事也固ク板上ヲ正クシテ土地ノ少差ハ 無キコト不能是又自然ノコト也子午帰一ノ処テモ一大極ノ羅 経ニ小図ノ羅経ヲ決スレハ小図ノ少差ハ自ラナキ様ニナルモ ヲ也此伝ナシニ毎月ノ三十日ツヽニシテ行トキハ数年ノ内夏ハ冬 ニナリ冬ハ夏ニナル様ニナル図法モ如其方角大ニ違フモノ也外ノ 流ニテ云先十文字ニ大割ヲ付テスルトキハ方角不違ト云ハ此十 文字ニ無理ニ合ス工面也夫デモ大抵ハ出来ルコト也サレトモ夫テハ全体 ノ術ハ皆無ニナル様ナモノ也此伝不知故ソ曰然ラハ則分度規 ノ如ク毎板用羅経ヲ如何曰差フコト有羅経ト云モノ急ニ正シキヲ 見ルコト成ガタキニ者也是ヲ正スコト甚午間取ルコト也少ニテモ麁末ナ レハ毎板ノコトユヘ地方ノ差トナツテトコテ何程差タヤラ知レス 其上魚伝ニテハ器ナケレハ直サラ難見也此道理ヲ会得シタ ル人ハ無疑コトナリ能々可試了 再見ノ哉 羅経ノ卦 道幅 如図再見ノ算羅経ノ方ヲ正直ニスルトキハ少〻違也羅経ヲ合 シテ再見ノ方ハ不構也此図或ハ四五十間ノ間ノ道也路幅或ハ二間 或ハ三五間ノトキ如図其路幅ノ内ニテ少計違フナレトモ分間ニ 仕立ルトキハ十間ヲ一分ニモスレハ二間ヤ三間ノ路幅ハ一筋ノ墨ハ ノ内ニカクルヽモノ也夫ノミナラス三十間ヤ五十間ノ処ニテタト ヒ路幅ヲハツレテ差フテモ全図ノ違ニナラヌコト也図ノ大小ニモヨリ ルベケントモ此理ヲ合点スベシ一枚ニテハ如此ナレトモ是ヲ不改トキハ 大ニ違フコト右ノ夏カ冬ニナル如ク也可了知索隠曰夫周天三百六、 十五度四分度ノ一是天度数也而日行遅一歳一周天月行疾一月・ 一周天日一日行一度月一日行十三度十九分度之七至二十九日半 彊司行天一恤又遂及日而與會一年十二會是為十二月毎月 二十九日過半年分出小月六是毎歳余六日又大蔵三百六十六日 小蔵三百六十五日挙全数云六十六日其実一歳唯余十一日弱未 満三歳已戌一月則置閏若三年不置閏則正月為二月九年一 荒三月則以為夏十七年差六月則四時皆及以此四時不正 一歳不成主ハ故伝曰帰余於終事則不悖是也云云ナンノコトナリ イカフ云モノソ 一水月之曲尺之事 自ラ移セハウヅルウツスモ月モ思ハズ水モ思ハズト云哥ニテ水月ハ ノコト諸流ニ是ヲ用ユルコト也形度ノ法ニテモ先達テモ云如ク水月 ノ位ハ眼界ノ地形ノ自テ心ニウツリ来ルヲ以術ヲ施スコトヲ云尤 夫ニ外ナラズコヽニテ水月ノ曲又ト云ハ唯ソフ計ニテナク其眼界 ノ地形心ニウツリ来ルナリニ道具ヲ不用写シ得ル則無器ト云ハ コノ曲又ノコト也因テル是ヲ水月ノ曲尺ト云極テ大事ノコトニテ誠ニ ワズカノ処ニテ極意ノ伝授ゾ 形象置得其要也 是ガ此曲尺ノ註ソ形象ハ眼界ノ地形ノコト其地形見トルナリニハ ハ如此可図ト心ニ移ル処ノ形ガ則左ノ図ノ如シ 一二付ノ字頭行ク先ヲ頭 ニシテ可書コレ間違フテハ ハナラヌコトナリ大事ニ スベシ 右ノ如ク板上ヘウツス処ハ幾板立テモ土地ヲ如是払テ板ニウツスコト也 如是ウツル処ヲ置テ是ヲ一ツニシテ取ルコト也其仕様ハ下ニ論スル通リソ 要ヲ得ルト云ハ要針ヲ得ルト云コトソ サテ貨度転輪ハ七百二十線道分度規ハ七百六十八線道皆南北ノ 一文字ヨリ割出シ十二分ヲ分チ各倍数ヲ以如此ナツタモノソ此卦 ニ形象ヲアテヽ子ノイクツニ当ルト云コトヲ記置夫ヲ以図スルコト則 先達テ伝ル通リナリ魚器伝ニテハ兼テ如是適具ナシニ右ノ通リ 一見エタ通リノ形象ヲ直ニウツスコトソ先ツ半紙一枚計ナル板ニ紙ヲ 張リ此処ヨリシカヽルヘク思フ処ニ是ヲ居ヘ此白紙ノ真中ニ羅経ヲ 以南北ヲ正シ算ヲ引也尤算ヲ引置テ夫ニ合シテ磁石ヲフリ合スベシ 是則大虚ニ未西極既ニ方角ヲ定ル処ナリ扨道路ノ方角ハ何角 ニアリトモ絵図ヲ為テユクベキ方ヘ板ノ一方ヲ向二ノ板可立処傍示ヲ 立定木ヲ以見込舞ヲ引也扨二ノ場ヘ至リ初見ノ算ニ定本ヲ合セ初ニ ノ板立タル処ニ傍示ヲ残シヲキタル夫ヲ見込也此傍示ヲ残シ印ト云 二ノ処ノ印ヲ二ノ印ト云此見込ヲ返リ見ト云再見トモモ云是ニテ初見ノ 通リ板スハル也サテ又可行方ヲ見込コト初ノ如シ二ノ印ハ又残シ印ト スル也毎板如此算ハ紙ノ上ニテサヘアレハ端ニテモ中ニテモ昇ト算ト 重ルトモカマハズ段々イクラモ可引扱初見二三ト段々算ニ一二付ヲ スルコト也一二ノ書様ハ向ノ方ヲ字頭ニシテ書也文字ノサカサマニナ ラサル様ニスヘシ如此段々為テ行初見ヨリ二ノ処ノ間ノ間数ハ別 ニ帳ヲ拵ヘ初何十間二何十間ト記シ置也又小弓ニテ書クコト少 キトキハ算ノ一二書ク下ニ書テモヨシ大キナル処ヲ図スルトキハ 何枚モ紙ヲ張リカユベシ張カヘノトキ又用二羅経毎板二枚目ニ ハ三枚目ト書付間違無之様ニスヘシ此張カヘノトキ門方ヲ正モノ コキ也 圖曰 哉 五十 □□□□□□□□ そ 如是右ノ形象ヲタヽンテ一紙ノ上ヘ写也得其要 ト云ハ図ニ写シ様ナリ其仕方ハ此紙ヲ直ニ線 一紙榎写紙トシテ下ニ白紙ニ南北ヲ白釘ニ引 両端ニ南北ト記シ其白野ニ此紙ノ南北紙ノ南北耳ニ ヲ合シ初見ノ見込ノ算南北算トモヂリタルハ 処ニ針ヲサシ分間ヲ以二ノ書付字頭ノ方ヲ 何寸トナリトモ定其処ヲ針ニテ突紙ヲ取ノケ針ノ印ヨリ印ヘ罫ヲ 引又二ノ算ハ此初児ノ算トモヂリタル処ヲ今ノ初見何寸メノ 針印ノ処テ針ヲサシ初見ノ算ハ下ノ初見ノ算ニ合テ板ヲスユハ ル也扨二ノ義ヲ又何十間ヲ何寸トメ行コト初ノ如シ但シ初ノ算 二ノ算間有テモヂリ不付バ図ノ朱気ノ如ク西方ニテ寸ヲ取リ初ハ 見ノ罫トモヂリヲ付其モナリニ針ヲサシ右ノ如ク合スコト也 図曰 }弐 非レラ知 是ヨリ二三ト叚〻写スコト同断也間アル舞ヲヨセテ結ヲ付ルコトモ是 ニナラヘ又張カヱノ紙二枚目三枚目ヲツギテ写様ハ前ノ白式ノ羅 経ニ二枚目三枚目ノ羅経ヲ合セ段々図ノ先ヘツギ図スルナリ但シ最ハ 初ノ南北ハ真中ニアルユヘ後ノ南北不合是モ有卦ヲヨセタル如ク二 所ニテ幅ヲ取リ南北ノ通リヲ不差如クスベシ則子午帰一ノ処ノ 如ク可心得此合セ採尤念イルヘシ又一二付可入念此書様ノ字頭ヲ 以向ヲ定メ左右曲折ヲ分チ出来ルコト故間違有テハ大ニ差フコト也 サテ如此空虚ノ白紙ニノ自然ト曲折直斜ノ地形眼ヲ以見ル処向ニ、 一移リ)板ノ折ニ至テ自然ト要結ヲ生ス是則羅経ノ中真十文字 ノ髄ニシテ分度規ノ中真也然シテ此要結ハ誠ニ自然ニ生ル要ニシテ 分交規ノ七百六十八線道ニ儲ケ置ケルモノト不同尤七百六十八線通 ヲ以納大陳密似得其要ト云ヘトモ若線道ノ中心ニ申ラサルトキ ハ二十間ヤ三十間ノ処ハ魚レ害トス町町遠キトキハ自ラ方角 ノ差トナルナリ今此要結ハ千里ト云ヘトモ唯一線道ナレバイツモ 中心ヲ得テ差フコトナシ尤至理ヲ得ルモノ也サテ又聞方角ハ此図 ニ写ストキコト〳〵ク見ユルナリ夫トハ一板〱ノ針ヲサストキ 下ノ白卦ノ羅経ニ此紙ノ羅経合ヤ不合ヤト見テ行トキハ方甫 ヲ不失コト誠ニ至極トス是ハ初ニ可言コトナレトモ此処テナクテハ 聞ヘカタキユヘコヽニ於テ伝ルナリ 十縄之法 是ハ水縄ノコト也能延縮ナキ如クシテ十間ニシテ一間〱印ヲ付テ 用ル也是ヲ以間数ヲ打也一人ニテ打トキハ草ニテモ木ニテモ一方 ヲ止メ置先ヘ至リ又止メ置扨前ノ処ヲ先ヘ又クリコシ段々打ナリ 両人アルトキハ人ニテクリコシ〳〵打也如是スルトキハ延縮ナケヨ キナリ 無寸之尺三所之曲又 是則無器ノコト也無寸ノ又無星ノ秤ト云テ役ニ不レ立モノニ世ニ云フ コトナリ其筈ソ尺ハ寸分ノ有ヲ以量リ秤ハ目ノ有ルヲ以物ノ軽 重ヲ知ルコトナリ然ルニコヽニ無器ト云モソノ様ニ聞ヘル魚寸ノ尺ト 云ハタトヘハ平陸ノ町ニテ一町ノ水縄ノトキ再見ノ語モ手前ノ明 キモ要針ナシニ見ルトキハ向ノ結モノ自然ニ付キノ手前ノ明キモ寸 ヲ不定シテ自然ト出来ルナリ此明キ何寸何分有テモ一町トスル也、 是典丁ノ尺也此余是ヲ以可押又紙ヲ二ツニ折リ折目ニ墨ヲ引其 一墨ヲ合シテ又二ツニ折トキハ十文字ノ曲尺トナル是曲尺ナクヌノ 同断 曲▽ヲ生ス余是ヲ以可押三所ノ曲尺ト云ハ三所ニテ定ルトキハ直ナラヽ サルコト不能向股弦ハ則三所ノ曲尺ユヘ動コト不能ソレ二ツノ目当ヲ眼ヲ 以見ルトキハ三ツ也一所一所高下曲斜アリテモ三ツ揃コト不能エヘ ニ二ツヲ見ソ口エテ向ノ物ニ合ストキハ向ノ物ト二ツト三ツナリ一ツハナ レテノコト不能コヽヲ以其正ヲ得ルコト也故ニ右ニ解スル処ハ先定木ヲ以 見ルト云ハ子ハ余リ拠ナキユヘ仮リニ云コト也定木モ有レハ用ヒ定木ナキ 一時ハ肩ニテモ幾世留ニテモ何ニテモ用ルコト也曰然ル時ハ定木ト違戴ヲ 引コト成間敷ガ如何曰少モ無害宿ナラハ親骨通リヲ見通シ向ノ 物ニアテキセルナラハ本末ノ通リヲ見通シ向ノ物ニアテ曲リタル木ナ ラハ本ト先ト見揃テ向ノ物ニ合ストキハ共ニ三所ノ曲尺也扨錦ハ其 本ト先ト見揃タ処ニ印ヲ付中通りハイガムトモ不構筆ニテ墨ヲ引 置後ニ印ヨリ印ヘ紙ヲ折テ右ノ通リ算結ヲ得ルコトナリ是又右ノ点 曲尺ノ曲尺ヲ。生スルノ益理ナリ右類ノ物モナクハ筆ヲ置テモ同コト又ハ 小キ石ヲ拾ヒ二ツ置デ見通シ右ノ通リ印ヲ付テスルコト同断也兎角三 所ノ曲又ノ適理ニテ少モ害ナシ三所ノ曲尺ハ規有テ云コトニシテシカモ 正規ヲ得ル是ヲ以水月ノ曲。尺ト云故此ニ術ハ天経天緯ヲ不用板ノ不直ニ ヲカマハズ只地ノ形象ヲ見通シ節ヲ引ノミ見通ス処ハ自然ト三所ノ 曲又ノ直ヲ得ルナリ分度規費度転輪ハ天経ヲ正シ六合ノ中心ヲ得ルニ 有ラザレハ不能若算ノ釐毛ヲ見損シスルトキハ広大ニ至テ経道ノ迸ル 尓ド繆ルニ千里ヲ以ス是図形ハ其廻リ大ナル理ナリ又製器ノ工匠委シカ ラザレハ一向用ニ不立是挙ニヨル故也眼ヲ以唯一行ノ算ヲ引何ソ差フ コト有ン右ニ論スル如ク眼界ノ形象ヲ水月ノ曲尺ヲ得テタヽンテ要ヲ 得ル迄ナレハ三所ノ直ニテ板ノ直ニハ不構コト得ト可知如是ナレバヤハリ 風斎ヲ用ル様ナレトモ此理ヲ得ト可知向テモ此理ニテ成ル故ニ器ニヨルノ 一車ナシ扨又角板ノ様ナモノカ曲物ノ蓋ノ探ナ板ニ紙ヲ張リ杖ノ頬 ニ針ニテチヨト打付杖ノ虎ヲツギテ如々ニ突立テ唯廻ハラヌ様ニシテ カタムクコトハ三所ノ見通ニテヨケレハ不構如此スレハ甚タ又簡易也 是ニ因テ見レバ形度不残此一術ヲ以済様ニシテ扨此理ヲ心ニ存メ右云〻 加ノ仮ニ物ニヨツテ術ヲ施スコト也故句段変化ノ理ヲ水月ノ曲尺ニ得 テ器ニ着スルコトナキ誠ニ無器ト可言哉可言至理哉ニ 一前後シホリ戸ノ曲尺十文字六合ノ曲尺ハ 平陸ノ町ハ左ノ如シ 低ノ町 高ノ町 左右開 一高低共ニ板ノ平直ヨリ出テ中墨ハ平直也是ニ依テ写シ得ル左右開キ 結ヲ向ニ得ル 戈弟ノ町ハ左ノ如シ 月進テ開 水縄天陥ノ町ノ如シ 戈矛開キ向フ進退シテ結ヲ手前ニ得ル 平陸才弟合和ノ形シホリ戸ノ曲尺是也シ木ト リ戸ハ十文字ニ筋違ヲ打故此曲尺有ルト 云コト也筋違ノ出ル則句股弦其本ハ十文字。 天心ノ曲尺ヨリ出テヽ其形ハ左ノ如シ 是則十文字ニ又十字ヲ重子東西南北四ニ 隅ニシテ則勾股弦ノ形也広キ方ハ笠ノ形狭 キ方ハ大工ノノミノ形ナリ因テ笠ノミソ 伝トモ云也 サテ此中心ニ居テ四方ヲ制スコレ円方ニテ分度規ノ線道コレハ ヨリ初ル故ニ平陸戈第合和シテ円相トナル是則方ノツマル処ハ 円経ニ至ル処方円魚二処ナリ是十文字シホリ戸ノ曲尺ト云ハ 右変化ノ一二ヲ挙ルコト左ノ如シ 平陸水縄ヲ不用皆見亡ヲ以スル也見込テ舞ヲ引開キ処ハ勝手 宜キ処ヘ開返見ヲ以板ヲ居ヘ曲尺ノ手ハ不構也曲尺ヲ用ルハ勿 般ノ本術故也町間ヲ見ルハ構ナシタトヘハ十町アル処ヲ一所開開キ テ見ルトキ開ノ寸何程有テモ一町ノ寸也サレバ遠サ寸バカリ有 ナリ故ニ斜ニアトヘ開クトキハ曲尺ノ手ノ処ニテハミヂカク写ル 也コレヲ以ハカレハ多クナルナリ進テ開キテモ退テ開キテモ向ノ 一結ハ不動毛ノ故弦算ノ広ク付カ狭ク付クニテ一町ハ一町ナリ 何方へ開キテモ同コト也尤開ノ間ハ十縄ヲ用ユ 絡- 水縄 一曲父ノ手ノ処モ進タ処モ狭シ然レトモ下ノ一町ノ寸ヲ以テ行ク時ハ 又弦開ク也向ノ結ハ不動 一戈弟ハシホリ戸ノ曲尺ニテハ開キヲ向ニ得ト云ヘトモ術ニヲイテヨヽ カラズ漁器水月ノ伝ハ兎角街ヲ施スナリニ直ニ其ナリヲ写ス、 ヲ本意トス故ニ平陸戈弟元同一体第一平陸ヲ用ルコト也則才弟 ノ進タル形ノナリニウツリタルハ天陥ノ町ノ如シ 水十ハ 中墨ヲ進ムトキハ進タ 形ニ如是ウツルヲ術ニヲ ヲイテ正トス本ニテ結フトキハ向ガ開ク ナリ街ニヲイテワヅラハシ中墨ノ本目当ヘ水縄ヲ 一得ルヲヨシトス然レトモ近キ処ハ無害遠町ハ中ニ結ヲ得ルヲヨリ シトス左ノ如シ ⑦ ひ コレ遂サ一トノ水ナハヲ以ハカル 此間水縄 ○此印ハ皆塵ナリ見ヨキ処ヨリ水縄ヲ見込又本目当ヲ見込テ 結ヲ得ル二三里ノ処ヲ見ル大遠ニモ是ヲ用ユル也如是形象ヲ得テハ虚 ノ処モ水縄ニテハカレハ知ルヽ也申墨ヘ水縄ヲ得ル処ハ都而才弟ノ 道理ト可思然レトモ兎角平陸ニカヘルヲヨシトス 高低少矛ヲ用ルハ水月伝ニテハ先山ノ根ヲ見込是ニテ板スハル也サテ 定木ノ先ヲ上ケ山上ヲ見込板ノ定木トノ明キヲ量リ山ノ根ノ見込ノ 中墨ニヨツテ左ヘタヲシサテ進テ又見込トキ句倍急ニナル其明キヲハ カリテ一町進トキハ一寸トカ二寸トカ両見ヲスヽメテ明キヲハカリタ ルヲ又左ヘタヲストキハ図ノ如シ 雨見永縄 初見 一退ケトキハ反乏シカシナガラ先ハ進ムヲコシトス町間近クナル故見ヘ 故見へ ヨキ也正事ヲ得ズハ退モ可也低ノ町ハ先山上ニ板ヲ平直ニ居ヘル此居ヘ 一探先達テ云通デハ道具入故ニ目ヲ以定ル也是バツトシタル如クナレドモノ 此水月伝ニ至ル人ハ魚疑事也夫ノミナラズ今日大工ナドニ命シテ四方ヨリ 見セレバ随分能スハル也ウレニテ能合貌スベシ扨目当ヲ定木ノ手前ヲ 上ケテ見込明ヲハカリ左ヘタヲスナリ是ヨリ先ニ紙ヲ折テ墨ヲ引十文 字ヲ引置右ノ左ヘタヲスコト此中墨ニ因テナリ此タヲシタル墨一 文字ニ中リタル処ヨリ又今一筋中墨ノ節ヲマシサラサカサ マニ取ナヲシ三十間ニテモ二十間ニテモ今ノ目当通リ下ヘ下リ印ヲ 一立夫ヲ見ヒ手前明キヲハカリ増ノ中墨ニヨツテ左ヘタヲシ舞ハ ヲ引サテ印ノ場ヘ至リ再見シテ又左ヘタヲストキ図ノ如ク但シ 此時ハ本法ニ板ヲ直ス也 一九月十二月廿九日十一日 中墨是ハ敷ニナル也 高サニナル コレ高サニナル 一文字 ひとつかりといふ親も書をて一をて一を此へ正事なし或は 十覧を以て賢世を 如此戈矛ニテ写ス処皆平陸ノ如シ如是写スヲ正理トス平陸ニテ高低ヲ見ルコト 常ノ如シ但シ定木ヲ上テ見ルコトナリ表ヲ不用是魚器故也扨少心得ア リ夫ハ先山ノ根ヲ見込算ヲ引サテ先ヲ上テ山頂ヲ見込左ヘタヲシ水縄ハ ノ場ヲ見込蔀ヲ引再見ノ場ニ至リ山ノ根ヲ見込薪ヲ引サテ山頂ヲ見 込トキ板トモニ先ヲ上テ見込算ヲ引也如此セザレハ結ノ処付ガタシ水乱ノ 丁山須ヲ見ル 舞板ヲ先ヲ上ルトキヨク〳〵可合コレ不合トキハ無詮コト也扨此山頂ヲ 見込付タル結ハ勿倍ナリノ町ユヘ此中墨ニテ長サヲ寸ヲトリ左ヘタヲ シタル舞ノ長サヲ切ルナリ扨中墨ヘ曲尺ノ手ヲ含メ数ノ処ヲ切トキ 少シ結ヨリ手前ヘヨルナリ是山ノ中真ノ正町也常々此論ナシ此 切トキ 道理ヲ可知也図ノ如シ 一新しく十一軒 山ノ根結 } 丘陸ノ町水縄写様ハカイガタニ及バズ開キ場ヲ定木ヲ上ゲテ明キヲ ハカリ右ヘナリトモ左ヘナリトモタヲシテ水縄ノヒズミヲ写ス計也如図 再見 トカク土地ヲ見ルナリヲ其侭ニ写也 初見 同二十ンメートンセン 是ヲ不用 一右変化ノ万一ト云ヘトモ皆十文字ノ曲又ノ拠ナリ是ヲ以押トキハ外ニ求ルコト ヲ不待六合ノ曲尺則是ナリ 平陸ハ左右ノ間ヲ以ス勾。敗弦ノ曲尺。也左右ナクメ中墨ニ中ル戈第 トナツテ進退シシホリ戸ノ曲尺ニヨルトキハ向ニ開キヲ求ルト云ヘ トモワヅラハシキヲ以直ニ申墨ニ進退シテ則平陸ニカヘルナリ高低モ右 ノ如シ然レバ左右進退シ上下直斜皆間勾トナル則粟ノイガノ如シ シ是十文字ノ曲又ヨリ出テ六合ニワタリ其止ル処ヲ不可知此曲尺ヲ得 ト呑込人ハ水月ノ界ニ至ルト可言而已ニ 之ニテ森川 一偖右解スル処絵図法皆道ヲ廻リテ図スルノ法ナリ是ニテ余ハ却ニ レクルコトナレトモ十文字シホリ戸ノ曲尺ニテハ中ニ居テ四方ヲ制スルニ 理ナリ中ニ居デ一筋ノ水縄ニ付テ左右ヲ皆如平陸向ニ結フ付 一結ヲ付 ノ好ミ様 テ見ルコト也向ノ折々ニ卯ヲ立ルヲヨシトス是ハスベテ図ノ好ミ様 或ハ処ニ因テ可用也中ニ水省様ノ処ハマハラザレバナラザル也ニ 土明ノ曲尺也 水縄 如是スル但シ四方扇四本ニスル心ニテ一方ツヽ水縄ニ付テカタ付テ行カヨ キ也、五明ハ扇ノ異ル名也是ハ手前ノ処ハ要針ヲ用ルコト也時ニヨリ用 テモヨシ時ノハタラキ次第也 廻ツテスルト中ニ居テヘルト一ツニスル心得常ニ可用此ニ至テ高低モ何ノ モカモ一ツニスル。是ヲ六合ノ曲尺ト云ナリ やく □□ 是初ニ論スル水月ノ形中ヲ如是シテ行テ四方ヲ一時ニハカル也常ニ此ハ 心ニテ百図此四方ノ先ニ付タル少々ノ処ハ間半ヲ以打テ別帳ニ記置 夫ノ処ニ随テ可附也 一神心之曲又之事 コレ町間第一ノ大事也然レトモ是ハ常ニ稽古ノ時論シ且ツ業ニ 熟練スル上ノ猛ニテ人々ニ有ルコト也尤此伝授ニ至ル人ハ別ニ不 侍猿ニ至ル人ハ別ニ不 論トモ合点ノ上ナリ仮初ノコトニテモ神心ノ存スル処ナクシテハナテ ザルコト町間ノ合ノ不合ノト云モ皆神心ニ存スルコト也サテ遠方ノ事 物小ク見ユルハ眼ニ匂股弦カヽル故也戈矛ノ町ニテ可試如是故ニ 常ニ眼ニテ物ヲ見込能々習熟シテ得ルニ有ラザレハ難成此処論ス ル曲又ト云ハ天位ノコトニアラズ神心ニアヅカルコトニテ其術有テ一 一曲又合アルコトヲ云ナリ其事易キニ似テ神心ノ位ニ至ルコト故臭 ニ論ズルナリ 先量之法 是第一ノ義也先町間ヲ可為思フトキ凡何程可有ト云先量有 テ業ヲ施スコト也此先量ナクシメハ合不合モ心ニノラズ此処則神心 ノ妙ニテ合ツノ不合レト云処ニ上手下手ノ有哉ナリ是モ初学ノ 時ヨリ論スルコトナレモ位ニ付テ此処ニテ詰ルコト也問ノ程モ先量ニ テ見ル処タトヘハ三十所ナレハ町開ク也是古法ニテ凡三十分一ノ 積包然レトモ十分一ヲ用テ可也然レトモ遠町ナドニテ多夕聞カネハ ナラヌ時モ二十分ノ一位可也 二量之法 是ハ右ノ先量ノ上ノコト也イツトテモ心得有ルヘキコト也惣メ魚器ノ 一伝ニテハ前ニ遂ニ有之様々ノ仕方ヲスキト捨テヽ何テモ皆一術ニ 紙ニ写シテ見ルコト也サテ二量ト云ハ二ツノ見様ヲ含メ得ト心得ルコト、 ナリタトヘハ紙ニ写メ町数ヲ知リ又狐竿ノ町鐘木ノ町ナドニテ試 ル是ヲ二量ト云成タケ二色ニテ試ヲク様ニスルコト也一々上ルニ不及羅ト 一経ト返リ見モ二量ナリイツモ此心アルヘシ先量ト術ヲ行フモ仁星、 ナリ直下文ニモ論之 ル量ト術ヲ行フモ仁星 高下平法 是前三巻ニ云絵図ノ時土地ノ高下指引シテ都テ丘陸ノ心ヂケレバ皆 一徒ノコトニナルト云コトナル程第一ノコトナリ然レトモ此土地ノ高下指引 野へ出テ絵図スル時夫々指引甚タ入組テ紛ハシク難成モノ也是又 閨方ノ心テ閣方四方ニテ出来ルコト此高下ニ亦聞方出来テ差トナル也 是ヲ正ス仕ララ知ラ子バナラヌコト也其仕方皆平方ト云テナルソ何 程土地高下有フトモ絵図ヲナスハ地平ト見テスルコト也タトヘハ初見ヨリヘ 二ノ盤ノ処一間ハ計モ高クハ低キ方ニ間竿ヲ立タトヘハ三尺ノ処ニ、 水縄ヲ付十間引テ縄ノ直ニナル様ニシテ又縄継キニテ三尺上テ行ト キハ縄ニ勾倍カヽラヌ故ヤハリ地平ナルナリ遠キ処ハ見込ニテ水 縄ヲ不引即産ノ町ニテ間ノ数ヲ定ル様ノトキハ低キ方ニ間ヲ何 ○間ト定ノ間草ノ先ニ紙ナト付テ二本立サセテ夫ヨ植木ノ町ニテ見ル レハヤハリノ平法也如此スレハ少モ手間取ラズ紛ハシントナク縄フイ〳〵 ニテ高下ハ消テ仕廻ナルサニノ何ノ処ヨリ何レノ処ヘハ幾縄ツギテハ } 何間〳〵申ゝ有之故何十間土地高キ低キト云ヿ別帳ニ記置後ニ 是ホノコト入用ナラバ各古置也扨此様ナトキモ初見ノトキ悉土 一地ノ高下ヲ見置扨今ノ平法ニテ見エタト合カ不合カヲ考ルコトナリ 是又二量ノ心得ナリ □□□□□□□□ 此寸ト水縄ト同寸ニナル平方也 平法之図 水縄 朱ノ如ク水縄ヲ引ケハ不合也此高下ノ心ナキ時ハ 図相違スルコトコヽヲ以可知ナリ 縄筒ハ水縄ト間竿トテ右ノ片行ト云コトナリ見込ニテシテモ此二ツヽ 物入用ナリ 弟弟是表ニ伝ル略術也撞木狐竿ナリ此町トモハ魚善ノ上ニモ用ヘトト ル、略行之径未八十一二量ニ用ル又川幅ナト其外層ハ ヨツテ此処ヘ出シ置也其用法ハ第一二量ニ用ル又川幅ナド其外図ヲ 一ナレハ時ハ常ニ用ユルコト也水縄魚之時ハ是町間ニテ間数ヲ定ムル故能々 一習熟スヘキコト也尤上手ニ至リ神心ノ妙和ヲ不得ハ危フコト多シ十縄ノ町ニ ト云ハ十間ノ水縄ヲ引西端ニ印ヲ立テ夫ヲ撞木ニスレハ余程遥キ処モ見ユ ルナリ是ヨリ岬ラ十間ノ水縄ヲ以ハカリ二三十間又ハ一町ニテモ水縄ヲ以ハカ リ印ヲ二本立置撞木ノ町ヲスル如此スレハ又餘程大キニナル町モ見ユル也依テシ 一此処ニテ戈牙撞本孤竿十縄ヲ大事トスル也是眼ノ句股謡ヲ形ニ写シタルモノニ。 テ神心ノ妙処ヨリ出ル能可習熟焉 孤犂 埋木 右三ヶ条量地之極立心也慎行忽焉 古三条成焉然レトモ未滅一講義嘗テ思フ形度ノ術至其微意ハ非 其不可依亦不適訳其意ハ見テ知之者蓋コレナシ仍為後昆ニハ 解説之如此鳴呼小子謹思之 宝暦八年戊寅中秋晋斉北川自治謹識 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ にて □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 一十一日 右衛門