天經或問 序圖

二号 ● 大経或問序図大學教工學校教學教育科工學大學校十一日 59)9 州帝國大學理學部 59)9 九州帝國大學理物理學教室游子六先生輯不許翻刻千里必究大正72/日大正一月廿一日數學物理學教室一數學物理學教室数學物理學教室大正貞年の大経或問先生訓點寿桜合刻天経或問天学名目鈔序天ハ者理ト與レ氣而クニ巳矣。以二テ主宰一ヲ謂一ニ之理ヲ以一ニ形象一ヲ謂二テ之ヲ氣リ故ニ古今論レル天ク者ノ者ノ有二指レ理ヲ而言フ者一ニ有テ指レテ氣而言フ者一。其說不レ一ヲ矣ヲ矣。然レモ自二兩儀肇ルヲ判テ既ニ有レルレハ天則必ス有レテ地以配ス之ニ故ニ天レ位二ヲ于上一ニ而日月星辰繋焉。寒暑風雨行ル焉地ハ位二ヲ于下一ニ而山川丘陵載タ焉。艸木 59)9 理學部 5909 物理學教室游子六先生輯不許翻刻千里必究天経或問西川先生訓點寿桜 5円三丁蒲團介大十一 158168 巻 □□□□□□□□ 合刻天経或問天学名目鈔序天ハ者理ト與レ氣而スルニ巳矣。以二テ主宰一ヲ謂二ニ之理ヲ以テ形象一ヲ謂二テ之ヲ氣リ故ニ古今論一ル天ク者ノ者ノ有二指レ理ヲ而言フ者一ニ有二指レテ氣而言フ者一。其說不レ一ヲ矣。然ルモ自二兩儀肇ルヲ判ヲ一テ既ニ有レルヿハ天則必ス有レテ地以配ス之ニ故ニ天ハ位二ヲ于上一ニ而日月星辰繋焉。寒暑風雨行ル焉地ノ位二ヲ于下一ニ而山川丘陵載タ焉。艸木教學教科學學教學校教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教育教 } ○正月1日の月27 數學物理學教室ため一月の日數學物理學教室大正貞光寺の六先生輯不許飜刻千里必究人経或問『先生訓點壽櫻合刻天経或問天学名目鈔序一天レ者理ト與レ氣而クニ巳矣。以二テ主宰一ヲ謂一ニ之理ヲ以一ニ形象一ヲ謂二テ之ヲ氣リ故ニ古今論一ル天ク者ノ有二指レ理ヲ有言フ者一ニ有テ指レテ氣而言フ者一。其說不レ一ヲ矣ヲ矣。然レト自二兩儀肇ルヲ判テシテ既ニ有レルハ天則必ス有テ地以配レス之ニ故ニ天レ位二ヲ于上一ニ而日月星辰繁焉寒暑風雨行ル焉地ノ位二ヲ于下一ニ而山川丘陵載ル焉。艸木鳥獣生フ焉ニ物ハ産二シテ于其間一ニ而鱗スル者仆ナル者翼ヲ而飛ル者。足レスルヿ而走ル者ニ裸テ而動テ且息フ者フ者。根ヲ者。根ヲ者一者一者一者。茎スル者。贅ク以出ル者ニ至ル者。紛。。紛紛テ至テ夥シ也。惟人ハ萬物ノ之靈ヲ而自二性命道德ニ動容周旋一以至二テ頭圓足方耳目鼻口一ニ皆理氣ノ之妙。使二ル之ヲテ然一ヲ者ノ也。劉子一ヲ曰。民ハ受一テ天地ノ之中ヲ以生ス所謂命スル也。是レヲ以テ有二テ動作禮義威儀ノ儀之則一。以定レハ命ヲ也。能者ハ養レテシヲ以レ漏ル不能者ハ敗ヲ以取レ禍ク豈非レルヿ天ニ有二王宰一。有二形象一之謂レニ乎。古者包犠氏ノ之王二トヿ天下一ニ仰テ則觀二象ヲ於天一ニ俯キ則觀二法ノ於地一ニ觀二テ鳥獸ク之文ヲ與一ヲ地ノ之宣一ニ近フハ取二諸身一ニ遠ク取一ニ諸物一ニ於レ是ニ始テ作二八卦一カ以通二シ神明之德一ニ以類二ス萬物ノ之情一ニ由レテ是ニ觀テレ之ヲ則説レヲ天テ天ヲ者莫レ先二乎易一リ矣。歷代精二ル天文一者。若二キ洛下閣。何承天。僧ノ一行。王朴。李淳風郭守敬ガ輩ノ遞￣ニ相祖述ハ皆本二ク於易一ニ者也。神農嘗一ニ一ニ白一ヲ分二テ藥品一ヲ察二シ其ノ寒温平熱ノ之性一ヲ辨二ノ其ノ君臣佐使ノ之義一ニテ而遂ニ作二方書一ヲ黃帝上窮二ス天紀一ヲ下極二ス地理一ヲ察二シ五氣ヲ立一ヲ立一ヲ五運一ヲ五運一ヲ洞二。性命一ヲ紀二テ陰陽一。而乃作二ル内經一ヲ唐堯欽。若二昊夫ニテ暦二象シ日月星辰一ヲ敬授二ク入時一ヲ虞舜在二テ瑞瑶王衡一ヲ齊二ク七政一ヲ大禹地平キ天成ニ六府三事允ニ治ル成湯欽崇二テ天道一ヲ永ク保二天保二テ天王陟リ降テ在二帝ノ左右一ニ武王惟天地ハ萬物ノ父母。周禮以二五雲ノ之物一ヲ辨二ニ吉凶水旱豐荒一之視一ヲ以二テ十有二風一ヲ察二シ天地ノ之和一ヲ命二ス年別ノ之妖祥一ヲ周易衍二テ十翼ヲ觀二於陰陽剛柔ノ之變一ヲ而盡二テ性命道德ノ之理一ヲ以垂レル教ヲ矣。春秋以レ事ヲ繋レテ日ヲ以レ日繋レリ月ニ以レ月ヲ繋レヲ擊テ時ニ以レ時ヲ繋ノレ年ニ而悉ク記上テ天災地変ニ昆虫艸木ノ之妖一ヲ以一示レス警ク矣。古昔ノ聖人莫レ不レ由二斯道一ニ者二也。三代以降チ董仲舒劉向蔡密仲劉向。郭象。程張邵朱ノ之諸儒莫一シ不一ルルニ論二ニ天文一ヲ測レテ曆數二ヲ者二也岐伯。而後。兪附雷公。扁鵲倉公劉張朱李ノ之大医ガ暁一ニ天文一ヲ考二推歩一ヲ精ク究二ハ医薬疑剤ス然レリ則儒医二家。尤モ不レル可レ不レ不レルヿ盡二リ心於心テ於此ノ學一ニ也ハ況ヤ人君所二以ノ則レテ天ニ治レルル。世ヲ者ナヲ乎。今聖明在レ上ル。海不レ揚レ波ヲ七緯順シテ而氛氛被消シ五一辰和メ而而雨陽若武臣優游射御ノ之暇ハ皆能尚一ニ文ヲ好レテ學カ而莫レシ不レ不レトキヿ勤二孝弟忠信ノ之教一ヲ士風ノ之美可レ謂ノ卓二越スル乎前世一ニ矣ハ當時特ニ重二ク日暦一ヲ而使二ニ分レヲ刻テ紀二テ節ヲ故ニ士不レテ惑レハ候ニ而百工熙哉農不レシテ違レハ時ニ而五穀豊矣。實默契ス于唐虞ノ遺法一ニ矣。吾ヲ。遇二テ。遇二テ太平ノ之世一ニ而人。守二其職一ヲ家〱勤二ルハ其業一ヲ則其心寛平廣大。而自ラ與二天地萬物一ニ爲二ル一體一ト一ト也矣何ソ其ノ幸一哉ニ何レテ其レ幸ナル哉。崎陽ニ有二處士西川如見スル者ナル者一自一リ幼好二天文文ノ学一ヲ博ク究二ヲ羣書一ヲ旁ク訪二ル華人一ニ以一ニ以一測二驗カ儀象ヲ諸一ヲ躍一ヲ而窺ヒ日月星辰之度數一ヲ察二テ氣キ盈朔虚ノ之進退一ヲ積レヲ。而成レ功成レ功ヲ以テ所得二ル于心ニ者レヲ卒ニ著二ヲ諸書一ヲ而教レ人ニ焉。其聲稱揚二溢於四方一ニ也。往年暫ク來二于江都一ニ遂ニ還レテ郷ニ以テ天年一ヲ終ル矣。噫奇士也。其ノ子正休縦一ヲ。又テ業一ヲ亦精二シ其ノ學ニ矣。近歲東ニ遊テ而常ニ來二往ヲ于士林ニ敎二テ天學ヲ聞者莫レ不レ不レナリ服二ニ其言一ニ也一。嘗テ著二シ天学名目鈔二而授二而受テ受テ業ヲ之徒ニ焉所謂父作レ之ヲ子述レ之者也。一日侍医法眼一日侍医法眼一。長尾分哲。袖二ニ於天経或問ト與一テ與一ヲ天學名目鈔一告テ曰。此ノ二書既ニ達シテ公朝一ニ欲一ス。而鍛レ梓ニ與二天下二天下一其寶二スル焉。請フ序。之ニ余不敏豈ニ當スルヿ其需一ニ其需一ニ乎。然ル讀二此ノ書一ヲ者。人人知二大道與二乙。性一ニ同ク出テ出シテ一原二ニ而使二スハ其敬二天レ天ヲ尊レク性ヲ之心ト不二テ少ク懈一ヲ焉則大ニ有レク補二ス。於世教一ニ之書也。余嘉二ク西川氏家世ノ之美一ヲ書ヲ以贈焉。出享保十五歳次庚戌冬至竹軒木寅亮汝弼甫識 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 問題 □□□□□□□□ 甘艸本寅亮光源甫翁享冊十五戴蝦夷丸太至青巡方書出余真西川大采世弓美書八新刻天經或問凡例一一天經或問、者。蓋シ天学之模範也。故レ今因テ侍医法眼。長尾分哲先生ノ所二ニ請ニ方ニ考二討テ原木一ヲ施二設テ句讀一ヲ而上一ル木ニ也。夫レ天學ニ有理數器象之道四焉故ニ俯二。故ニ雖二而不レ能二無二シテ師友一。而通曉ル其眞二ニ矣以レ故ヲ著二一編命ニ曰天學名目一將二彼欲テ欲一使シ彼一ヲ知二テ大塗一ヲヲヲ而不レノ泣一岐ニ以愈ハ易二暁焉。即チ附二其殿一ニ亦到二天学之梯航也。諸君子勿下譏レテ之ヲ為二テ方言稗説一。而鹵一莽シ之一滅レ製之二哉。一諸家ノ謬妄。亦固ヨリ不レ鮮矣。如二余子。云二太陽日行二黃道一一周天スル則有レ晝夜レク溺熙ク云ク赤道之下地。値一テ兩夏兩天経或問凡例一久一ニ寒暑モ亦猶二中國中國上其他ノ謬妄。不レ暇二枚擧ニ不二悉ク経二淘一法一ヲ亦惟ク標一掲スル金銀車一ヲ耳。如レ説一カ夫ノ日月五星ノ運行一テ則稍詳也ニ而ル臻二右行ノ一章ニ全ク出一スハ于宋儒ノ不稽二而不レ胎二合ヒ天学暦家ノ所一ケ所一ニ選若ハ論一。故前後且吾ク不二貫通一ル矣。請フ諸君子須二テ詔察一ヲ帰察ス焉。一篇中ニ多彰二ノ暦數一ヲ其分秒與授時時憲ノ曆數一ノ不二相似一一矣。又盈縮極差。八度二十五分。又日食陽暦限八度陰暦限二十一度之屬ニ各有二分辨一其他皆微之ニ九天里數ハ非二遊子六所二ニ說蓋シ蓋載ス兩儀玄覽一。所レ謂離レ地ノ里數與二五星運行之輪規一。打搭ノ焉メ又宗動天ノ無ト形象一。庸一ヲ記。測レリテ之。為ニ愚考ルルニ玄覽ノ所説。七曜離地大小等ノ數。斯乃西儒ノ舊說耳。今中西俱ニ莫二シ之ヲ用一ルヲ請須知焉。一此書所レ載。若スルヿ謂一ニ小輪最高卑。不同心闕一ヲ又謂中土木一火三星之運旋レテ亦疎漏ヲ而不能過レ過二ルヿ歐羅巴囘囘之説ヲ請フ君子悉セ焉。享保庚戌九月西川忠次郎源正休撰天經或問凡例天経或問序前兵部左侍郎全州蹇叟張昌亮撰天経或問ハ者ニ古閩ノ游子六徴君ノ所一ヲ著シ以正レク之ヲ為レ経者。也。天何レヲ言哉ニ謂レ之ヲ為経テ不レルハ猶二次笏乎。夫ル鴻濛既ニ萬濛既ニ闢。成象ヲ成レ形ノ七曜恒星雲漢列錯。蓋シ天固ヲ自ラ有二ル其文一巳ノ後世甘石ク之徒出テ而有二テ星經周髀宣渾ト與所天穹天之說雜見テ而有レ論ニ自レ是談二天學一ヲ者ノ變紛トテ不レカリ。而天文返晦ヲ。而不レ章矣噫不レ知レ夫ノ天之文固燦然ト有二常経一而不レ一而不レ一易者二ヲ也。今子六氏灼然ク有二以正二之。本二熊司馬ヲ格致之理一ニ廣二シテ泰西士カ將立之論一旁ノ米二夫ノ古今之正義ノ化シ而載レ之ヲ神テ而明レ之ヲ引テ伸レ之ヲ以問答ク而正レノ之ヲ曰経テ日経テ日哉経乎。其シ天人合一之撰メ乎ニ噺二ト其理二ヲ不レ淪二於釣索剖二テ其實二不一涉二于象數一舉ヒ開闢ニ來タ渺茫シテ莫レク窮一ヲ莫レス測二ヲ測二ヲ測二テ之精蘊ヲ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉ク悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉テ悉ク闡二發ス之於斯経ニ噫何ソ其高淡。而顯著。而顯者ト也。予卒讀之而淡ク有レ契合ナキ于予心ニ也。子也素負レテ負二僻陋之資レ究レ究テ質測之詣一憶ヲ在レサ嬰孜ノ時一ニ竊ク受二テ教ク於先大夫ニ矣。先大夫奉二先祖文懿公際カ所傳シ之業ノ常ニ指テ以誨二子小子小子ニ謂ク夫。垣病之臚列。也如レ是。日月之経行也如レ是。五星之順逆ト與二。飄度之羸縮一也如レルヿ是。子小子ノ時惟一提命之凛凛凛凛迎長シテ而益〱殫二ス心ヲ斯道一ニ一ニ於。世不レルモ之二絶学之儒一ニ適テ寛ニ未レ獲二一遇之相與シテ而辨晰ニ焉質正一焉。不二亦不二亦蹈二ニ天ノ管闕井觀之諸一者〱與ク夫レ天之道果スルヿ哉ハ其ノ窮ル也莫レ窮其測ル也莫レ測巳。予嘗テ締レリ思フ夫ノ赤道ハ者平二分タ于天二者ノ也。而黃道ニ則斜二絡メ之ヲ如レ環而有レ交ル蓋シ古今常ニ自有二テ其推移二而不レ可レ下レ下レ以レ爲二定則ル節以二太陰一ヲ言レハ之ハ之ヲ於二初生一ニ也則有二正見斜見横見之殊一ルヿ於二ルヿ一周之游輪一ニ也則有二自二自レノ北而南ル自レ南一而北レル之推遷一。其経行ル于壁奎之諸宿ニ者ノ日ニ則十四五度。經二行ルル於箕斗之諸宿ニ者ノ日ニ僅十一二度。夫非以壁奎至二参井之當レ在二天頂一ニ乎。月天與レ之為レテ遠也。而狹也。而狹也匾ル也。亢氏至二テ箕斗之斜二行スルニ西南一ニ乎。月天典レ之爲一ニ近世ニ而広ク也縮也以二暦象一ノ言レハ之ニ堯之日至之日至ノ日ハ在レ虚ト周漢唐宋皆在レ斗。今三百年來ノ則在レ箕。巴。而推レ之。可レ見レ見恒左之麗二於天一ニ者レ不二。今則南ノ而後ハ則北一ヒ乎。不二キ今則箕テ而後仍一ヲ虚ニ予。不レシ。今之箕斗之纏ハ為二晝短一ヲ而後之參井之舎ハ為二夜長一ヲ予執ク綱二維シ是レ難シテ而而行レルニ是ヲ子六氏。則チ則テ則テ則テ則テ則テ則テ以テ天一ヲ為レ基ヲ以二南北極ヲ為二樞軸二ル以二黃道之斜二絡ハ於赤道一ニ也。從二リ太陽之出二入ル于南北一ニ爲二之カ準ヲ準リ絲レ是ニ而月星之行四時之候ニ晝夜ノ分ニ晨昏異リ冬興春之羸レ春之羸レ秋之縮衆不レト外二夫ノ黄道之推移一ニ而得レ之ヲ矣。予故卒ニ読之而有レ契二今ス於子ノ心一ニ也二冊祈焉爾巳。質正スニ焉焉爾巳。誠淡レ矣。宇一先生云フ太素ノ始萠萠テ而未二兆。并體同色坤也不レ分ル横渠先生フ云。気レスルヿ太虚一スル大虚ニ又云。日月五星皆左旋。當時〱ニ語テ焉而未レ詳。我カ大祖觀レテ象テ則定レテ以為二ル七政皆右旋一ト者ハ蓋有レルルヿヲ見テ夫ノ退度之優二于布算一ニ也。子六氏爰ニ極二研テ夫ノ神化之主氣幾之運一ヲ斷斷乎シテ明二天之所二以動一ク地之所二以靜カ風雨雲雷雲雷雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪虹漢之所以テ流行テ而錯布二ル且ル且ツ確二見テ夫ノ月之實行遲ク不及二天度一ニ木火土之較遲二於日一リ金水之小輪環二于日一ヲ較行フル也疾シ水火之相生寒暑潮汐之來往レヲ皆聞二發ス天之常經鑿鑿シテ而不レル可一ヲ易ク者一ニ至レヲ。若二ニ術技宅兆一ヲ正二シ其非一。降生天経或問序一轉世開一スルヿ其妄ヲ則淡能通二シ幽明之故一ニ知二夾生之説レノ者ニ巳一謂一ルヲ為レ経ト也固ニ宜カリ語ニ有之通二テ天地人一ニ者ノ謂二之ヲ儒二之ヲ儒一ヲ予ク於ル一子六氏一ニ亦云ヒ嗟夫ノ曲學異端之士。鑿ノ為二識緯一ヲ而恣二ル其一伝會之諏詭一ヲ臺官疇人ハ守二其占候之師説一ヲ一二而不能レ神二明スルヿ其故一ヲ卽學者冠二テ圍冠一ヲ履テ句廢一ル襲拡メ前人之土首一ヲ且一ヲ且一自ラ謝テ為レ得一カヿ天文之精義一此ニ此一ヲ亦猶二馮夷之向モ自ラ多ク。于海若ニ也テ不レ足レ道ニ不レ足レ足レ道ニ或ハ有レ謂ルリ此書モ亦祇モ自ラ成二三家ノ言以備二ヿ天下後世之語択一ニ也噫眇乎。小說。乎。小說斯語巳以レ了。独一ル子六氏一ヲ蓋シ世ニ世、承レテ厥ク祖鷹山先生後。家學之服督者一矣故其安レ貧テ為レ行窮レ理ヲ盡レ性ヲシテ進ニテ而推二ニ大天人令一之撰一所レ為能自二得ス之一ト世有レス如レ此其伝二ト於天下後世也無一ニ也無一疑ハ予既ニ質ク言レ之。復贈レ之ニ以二詩曰直ニ剖二鴻濛ノ祕ノ何ノ云天渺微道元超二質測一ノ理也化二通幾二靈憲供二駆策一正蒙賴二發揮。古今古衆謬絕學予知レ歸レ歸リテ因弁書二之ノ簡端一以テ正告二天學天學者一ニ府蒙單ニ閣之歲相月之望又序芒山張自烈爾公氏撰格物爲二大學第一ノ關一人能從二事於理性之途一ニ則其所一知正未レ可二以二以二以レ之也。歲甲辰。余以レノ刻二字彙辨一故ニ入一閩ル道經一書林一會二子六億ク昔余寓二江寧一時。卽聞二子六ツ名一。知二天学善二ト測驗一ヲ至レ是レ是因ク其所二見ク其所謂フ其レ為二一得土天経或問序一也及二与一ニ語再三一。然後知ル所一。聞不レ及所レ見レ見ハ而子六之所二以為二名猶非二子六之所二以為レ実也。慨ク自二性学之不一明也久矣。人之為二理性之学者ノ学者ノ矣ヲ矣。即有二一二豪傑之十一。毅然シ求レ之ニ莫レ不二以為二迂テ且拙ト又孰ク從リ而稱二道ニ之一ヲ幸フ而若スヿ而人ハ者。者。採索ノ既ニ有二以得二其原。智識或ニ借テ以著二其一端一。於一是羣然ハ指レ之。以為ク若者為スル者為二人之所レヲ不レ能レ知レ知レ知レ知レ能レ知レ知レ知レ解レ人之所レ不レ能レ解。聲乃以レ是出ノ名乃以是起レ是起。嗚呼抑知二其所二以致二此之由二ル夫レ固ニ有一ニ在レ彼而不レ在レ此者ヲ乎。子六一実ニ理性之士也非レ僅ニ知二天学善二測験者也質探索探索ノ索ノ精索ノ精索ノ精索ノ精一而智識著也。非二僅ニ声以二是出。名以レ是起ル也。子六與余言フ大約數不レ遺レ理ニ噐不一ト遺レ道余始テ而夥ク既而既而敬ス蓋其殫レノ格致之功為一ヲ以為一。誠正之助一ト凡于一ヲ道詮釈典。朱陸ヲ同異一ニ無不レ得二其要歸レク然ニ則乾父坤母之義ノ固宜二其ノ知ナキ之眞一ヲ而言フ之悉ス也ト雖二然以二トリ以二ケ所見遠ク過レ所レニ聞若一ヲ此ニ而人之所レ聞猶フ未レルモ獲其所レ見セ此人之所ヲ以知二子六一ヲ與子六ツ之所以見レ知於人一ヲ仍テ不レ出于知二天学善一善レル測験二也測験二也。天経或問ニ又何ヲ能ク巳二キ于刻一ニ耶。噫鳴。夫レ以二子六之所レ求若レ此ル而人之所レ知二子六若レ彼一ニ則是人世之好尚〱大ニ非二于六之用心子六籍レ非二ト非一ト余親ヲ扣二其由一。則予六竟ニ以一得之士ヲ著シ就知二其探索之精智識之巧ニ大有出於人世聲天経或問序名之外一者二。然ツ後知ス士無二通塞二ノ學ニ有二テ偏全一得二其同歸一ノ者ヲ而殊塗皆合。得二其一致一者ヲ而百慮皆通。士之自修ル人之求士ヲ夫シ固ニ有二シテ其レ獨淡シテ而不レ可二以浅測レ之者ノ存レト歟。又序蘆中人余禮廢之氏撰一莊子。曰ク六合之外ニ存テ而不論。六合之内々論而不二擬。莊生好為二俳諧詭譎一。於一ル其天地問。眞形定数一ニ究二其棄而不レ道ハ也。鄙子ヲ曰ク儒者ノ所謂中國ル者於一ル天下一ス乃八十一分。居二其一分耳中國ヲ曰二赤縣神州一ト其外如二赤縣神州者ノ九迺有二大瀛海環一ト之ム天地之際ヲ焉テ焉。鄭子言地之大謂。人民禽獣莫能ク相通至二ハ于天之日月星辰。則不能道焉然言地之大妃之大妃二此ノ則天之大可以意推矣。依而曰。地ニ在二天中ニ大氣舉レ之。仍佐二テ黃帝治一在二麝在二堯舜辨二齊政之前ニ此ノ言ム也。其節談二天學者ノ之祖リ乎但古來帝王ヲ占レ星定レ気只在二縣象之内ニ著明ニ理數ヲ提二ヲ提一テ中五之衡。以準四極。又上古文字簡約。詞旨籠統一。忍フル誕者ハ渉二於一洗洋ニ放者ハ流二ニ於荒遠ニシテ故ニ神シテ其端幾二ヲ以資二ル質測ニ千載以下ノ神明ノ所通スル則存二乎其人一ニ耳目ノ所レノ所レハ劃ニ則寧ノ守二吾常ヲ而巳子向ニ聽二廣昌ノ掲子宣ク宣ヲ談ヲ天ヲ服二其淵浩一ニ子宣急推二潭陽ノ游子六一ヲ予六著天経或問ヲ其言与二子宣相二為ス発明シ子宣ハ謂ク日月星辰ノ麗レ天ニ如二人身之日目臍腎ノ各有二上下一。子六ニ謂ソ七曜列宿ヘ附レテ大ニ層層ク運旋ヲ以裏レ地ノ子宣謂フ天ニ有二左右一ニ而無二東西南北一ル子六謂ク地之子午ハ靜ヲ而有二定ハ天之子午、而不レ居ノ子六、主二九重之説以二テ七曜一各繁一天一ニ子宣ニ則竝掃テ而泯レ之謂ク如二山之病石或顚或半或獲一ト雖二高下一實一體也子六ト謂ク歳差ム係一リ恒星ノ前行テ東ニ去興二日周差二ノ也。也。與二七政黃道ノ本行一無異。子宣ニ謂ク歳一原無レ差経星ノ周天移度。或遅或遲或速ニ似スルヿ有レ差耳ノ子宣之。見ム眞是レ爲天新語ス子六之識ハ直ニ窺二天地ヲ閲奥シ說各異同リ然ル同者ハ固不レ質而自而自合。其異者亦卒歸ス之於同甚矣。子六之学。宜子宣カ急推テ不レ置也。天學之不傳久矣。古聖賢之語ハ約テ焉而不レ詳游說之士ハ詳焉而不レ形不レ斯フ至レ於臺官疇人者流ニ守二前人之成式一ヲ占二巳往之舊文一ヲ專ラテ門守二救驗二シテ於禱祥之小ヲ忘レ其ノ動靜之大一ヲ西儒開二其端。子六ト與二子宣二引二其緒一世有二聡明二絕學不レ墜テ時當二テ十一運一ハ明二黄帝岐伯之學ノ神二ル六合中五之用一ヲ其レ必由二子六一ニ也矣。因テ書二簡端ニ置テ以質レス之ヲ子宣一又序桐城方以智密之氏撰天経或問ハ閩中ノ游子六所二ノ約ヲ以答客者ノ也。粟ルト言二歴衆二ヲ取二太西之質測ニ以折二テ世俗之疑。往年良孺熊公作格致草一原レ家ニ原理ヲ勉ニ隱レニ隱シ閩中ニ而テ子六受焉。于六党焉。子六沈潛ヲ好天經或問序一学嶽立淵渟リ。溝レテ亂ニ隱二千歴算者ニ以養二其母一專精二天人之故一ニ一室褐塞風雨掩戸ヲ不レ汲不レ汲不レ感シテ自得ニ愚者聞而敬レ之。因レ読ニ吾三世之易一ヲ反復鼎新ナリ致レ書見問愚者答之曰。神、無方。而象數。其端幾也準。固神之所爲也ニ勿レ以二ル質測ヲ壊二通幾一ヲ而味レ其中理二ク易以二通幾壊二質測一而荒レ其実事二レ人ル者天地之心。人不レノ盡レ入リ而委レ天乎ニ人不レハ明レ天ニ烏ヲ知キ所二以自盡一乎ニ不レ不レレ數象ニ烏ヲ爲ヲ知スルヤ天人之本一ツ。而享二序之不レ亂乎。黃帝經曰六合ハ不レ離于五。通ス在二天中一。大気挙レ之。唐虞在。機衡一ヲ而以二歴衆二傳二テ道統一孔子以歴閩衍レ、易明中五之用一。周公商高ハ著二周髀之志。邵朱詳ス勁風旋転兀然リテ浮レ空ニ之形一タ漢志ニ有海外ノ星占一。唐志有見二南極下之星一者。今屬二午運二萬法當レト明。萬暦之時。中土化治ノ太西儒來ル將立合圖ニ其理頓ニ顯レ顯勝膠モ常見者ノ職以為レ異モ不レ知二其レ知二其レ皆聖人之所二ト云テ也ニ言一ノ也特其器數甚精シ而而于二通幾之理一ニ命辭頗レ拙カ故ニ載シテ虚者ハ闘レク之ヲ予曰天子失ハ官ヲ学在二テ四彝猶信。立二信。立二静天ヲ以攷二度定二黄赤之兩軸一ヲ移ル天心主ナリ之リ之。冒ル如斯也ノ原ト不レ礙テ也。資爲二ニ郊子ト不一。亦可一ナヲ乎。郭守敬タ曰。上推二百年一。下推二百年一消レ一。朱康流ヲ云ヒ下ヲ推チ亦賞長二。熊伯甘以二燈ト與レ寵ニ明一ハ日之體二ク。掲子宣發二槽丸激滾之論一リ小兒中ニ通二明レヲ影ヲ度二テ光肥ヲ天経或問序字尼云。五十年明ス二之理上ニ太西之說ケ本自不レ一。今穆公ノ閣一ノ水星一ヲ金一水、圍二テ日輪ヲ爲ス輪ヲ可二ヲ以分二天乎ニ先中永約二兩間之廣測一ヲ而申レ之ヲ曰ク氣幾心幾二而一也陰陽之氣ハ人事之變ハ各自爲レリ幾リ而適、與之合。自レハ非二ニ神明一ニ難レ悉二至理一。積二數千年。聖賢之智ヲ而我生二ニ其後一ニ其後ニ何ヲ不レ可二資ヲ以決レ之ニ而遺二カ諸ク將來一一耶。智病且老。且老ガ空。有二其志ノ而弗レ達ハ也。一謹テ書之以奉二子六一又序廣昌掲喧子宣氏撰余山居二十年。卽二十年耳耳ノ游子六タ名ク常以レ不レ得レ見為レ恨利西入レ世。皆稱テ為二郊子攷二キ其測験儀ノ諸霊ノ諸霊一ヲ法精密一殆不レ能二過リ至二自然本然。數法ノ所一ノ不レ到者則亦有不レ決之疑二。亦有二両可之說。未レ免二揣摩臆一度紛一度紛一ヲ一ル始テ悟ト中土之学ハ為二テ絶学一。特ニ不レ専レ門ク遂ニ為ク脱粟ヲ脱粟ヲ語一ヲ耳。岐伯論レヲ地曰。大氣舉レ之。郭守敬見レ南北極出二入地之不レレ之不レレ同ニ悟テ曰地、乃圓體キ程伊川ノ日。天地無適シテ而非レキ中ニ張横渠以テ日月皆左旋テ而不レト及是其所レノ言者ハ皆中上之巳言ト中土之言者ハ彼ニ又未二當一ニ相合一也ニ相合一也。浮山大師云。中会午運。天学將二大発明一ルヤ然ノ如二黄公康二游子一ヵ者ノ代不二數人一テ因取從來所レノ不レ決者一ヲ設一為問數流則一ヲ命レ余ニ答レル之ニ題テ曰寫天新語一。余亦亦不二自揣。欲質レシ同人二天経或問序一適シテ天経郵ニ至リ伏ニ至リ伏テ讀レニ之。探原竭レ委タ如二千層ノ碧琉ク重重透映一ハ不レ専二己カ見一ヲ善ノ取一人ノ長一ヲ惟誤ニ者ハ正レ之疑フ者ハ晰之ニ兩可ナル者ノ従テ而折二来之。集一衆之議論以為二議論一。採二衆之是非一以為二是非。人我兩息ハ三頭俱陸ヲ泰山ニ不レ譲レ土壌一ヲ積以成レ高。天地之道積ハ周髀聖経ノ所レ不レ廃也。乙巳ノ秋ニ二余入レ閩會二游子一。夫以二夙昔所二ノ墓ト而不レ得レ見者一旦ニ相遇ニ烏ハ能ク螺熙テ巳ト也。也。剖析辯證之餘ハ取二テ盆水二而輪ス之ヲ祈輪ス之ヲ祈輪之ヲ祈ム之ヲ祈輪ス之ヲ見二水ノ轉二ク而見二沙泥ノ自聚レト中ニ而動者ノ者ハ靜者ハ靜者ハ靜ク遲者ハ遲ク遲〱速者ハ速ニ伏逆シテ者ハ伏逆一ヲ無二不レレ一氣運一ヲ一氣運一テ之使二テ之使二テ子之書ハ一氣運レスルヲ。而巳〱何レハ常有レシ言。又何テ常別ニ著一テ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ヲ一ト一ト一ヲ一ヲ一ヲ一テ一テ一テ一ヲ一ヲ一言ニ哉。游子六先生歳差説序一三山嚴宗望志駅氏撰古今之言レ天者數百家ヲ而最聚訟ノ而不レ決者ハ莫レ如歲差之説一ニ或ハ以為二七十五年ニ差一度一度二リ或ハ以為二百年ニ差一度一。又或ハ以為一ル四十五年一ヲ與二夫ノ百八十六年ニ差一度ル者一度ル者一ノ其間参差長短。紛紛シテ不一。然ル余以テ臆斷之二ク則皆非也。何ノ也法ハ者一定ル者也者也差レル者無定者也以有定之法一ノ計無定之差一ニ。互ニ互ニ久ク而不一合ハ也。蓋従来ニ立法者ノ見非レ不精テ理非レ不一ニ密ニ而モ天之運行。每每出二ク於常法之外一ニ而何レ天経或問序能執二テ一定之常法ヲ以求レ求レ之ハ是ノ故ニ世間金后噐械之物一皆可一以二尺寸二而度二量ク餘兩一ヲ而稱二テ至二ハ于天二ニ積氣也動物也日夜運行旋轉ノ無巳其盈虚虚進退分秒之微。能無ニ或一ス然リ或不レ然者一メ乎。積レ之既ニ久ケ所一差互ニ見ル而シシモ必執一法一法一ヲ規規以来レルトニ合フ焉ニ過リ矣然ハ則歲差ハ終ニ不レ可レ定乎ニ而。又非也。夫ニ使果タ不レ可レ可レ定。則昔人何以テ紛紛テ如レシ是ハ是レ在一治暦明時ノ者一ニ行二スル活法ヲ於成法之中ニ則昔人之法。皆可二以通行メ而無ル礙。故以為下過二百年一ヲ而差一度二者モ是也。即以為一不レ及百年而差一度一度二者スル亦無レ不レ不レ是也。游子カ之言ニ曰。天地ノ理數。其妙不レ測テ日月星辰之象陰陽寒暑之候。不レ時而不レ齊。亦不レ能以二一定一ヲ而求二之。聖人復生ル豈易二ノ斯一語ク善タル予。沈去疑先生曰。大運既ニ久テ不レ能レ無差ク善ク言レ天者ハ不二必先為二以求レテ合セリ唯在二時時ニ測験ル時時ニ修補一スモ則言一天之道。思ヒ過レ半ニ矣。天經或問序四畢天經或問序松葉軒古今天学家岐伯一解竜一岐伯梓愼神寵管仲莊周范蠡巫咸范蠡伍員巫咸甘石尹皐右申。唐味右申唐味張倉張衡応副京房京房鄭玄董仲舒司馬遷洛下関班固劉歌劉向班固劉向劉歌劉洪楊雄工蕃皇甫謐王蕃皇甫謐葛洪王充祭蔡篭李林丸劉悼李梵劉悼孫皓徐嶽諸葛亮韓州董円韓郎陳羣董巴楊偉高堂隆杜預劉子駿杜預劉子駿馬顯姜炭何承天天経或問学家関澤虞劇丹元子關澤虞劇丹元子祖冲張子培薜河津庚檢辞河津庚儉博奕張冑玄顔愍楚陰弘道陰弘道浩郭象張華崔善傳仁均僧一行封德彝祖孝孫王孝通姚舜輔魏朴徐邦邊剛王朴李踪錢樂之皮延宗姚虞孫魏漢津李后僧贊寧王希明周敦頤程瀬程頤邵雍程頤邵雍張載顔延之章俊卿李淳淳沈存中李淳風沈存中時珍麻知幾鄭樵一文饒文饒蘇頌范志能稽君道陶九成王輩杜稿鄭敬杜槁王翠鄭敬朱息蔡季通賈昌期陸友仁王仲任鏡源羅廩一王達王逵李肇歐陽宗衡許衡耶律楚材郭守敬劉基元統姚廣孝金幼孜異弼戚繼光徐有貞華湘楊愼一陳星川袁黄朱隱老徐光啓李之藻許胥臣鄭元錫黃道周呉應賓方孔昭王宣熊明遇王宣瞿式耜方以智熊人霖白瑜掲喧方中德盟兪塞方白瑜掲喧兪塞方中徳膝輯方中通湯聖弘方中通朱康流薛儀甫李繍菴天経或問学家松葉軒王勅方中履西域天学家利瑪寶羅雅谷陽瑪諾龍華氏熊有綱一艾儒略湯如望畢方濟穆尼閣雁迪我古今天学家畢天経或問引用書目書中收採甚博メ而多シ上レ遺ス其名一ヲ者。因ヲ融貴ノ成レ篇ヲ達シ其理一ニ而止ム故ニ附二テ集書之日一ヲ非二ス敢テ攘爲二ニ己ク有一ト也。黄帝經禹本紀運斗樞家語爾雅管子南華經計然子穀梁傳呂氏春秋星經靈惠經春秋繁露天官書天文志易飛候易飛候太玄經宣夜學渾天説渾天説渾天儀月令天経或問書目松葉軒時令時令論衡説苑兵書兵書物理論博物志物類志玄中記始典記山川記十州記梁州記連征記連征記歩天歌河圖括地名皇極経世書建康実録遯斎間覧朱子綱目朱子語類啓蒙物類相感數夢溪筆談禹貢編五經通義禹貢編測量法義蓋戴圖憲園容測義蓋戴圖憲渾蓋図憲周易時論図象合表格致草理物所廣輿圖説通雅物理小識寫天新語岱知篇天問略天問補一崇禎曆書恆星暦天地儀解乾坤體義月令廣義觀星玩占天文占験天学初函太乙統宗天文占驗天學初函天文大成西新暦法暦法新書暦法西傳主制羣徴一新暦法引天経或問書目松葉軒性学物述性學將述圖象幾表萬物眞原簡平儀説禹貢合註儀象説一五星解一五星解勾股法衍京變密行密行測食法風雨賦寵子眞詮大衍曆議約河圖洛書解十大奇書河圖洛書解十大奇書曆法表異治平書山公奇書西方問答治平書一一圖書八編近思録性學源流周易衍天経或問引用書目畢天經或問目録一首之巻具天一氣渾淪變化圖黃赤道南北極圖一三輪六合八舩圖渾象内日月地圖地平受子午規圖晦朔弦堅圖日食図月食図食有見不見圖龍頭龍尾圖食有遠近淺淡圖隨地天頂子午圖北極垣内見界星圖南極垣内見界星圖黃赤二道見界屋圖二十八宿見星圖一天經或問目録北極至赤道中分星圖南極至赤道中分星圖北極河漢諸星圖南極河漢諸星圖大地圓球諸國全圖禹貢經天合地圖一天之巻天地之原地體南北極地平規太陰天體黄赤道子午規太陽日食月食交食朔塵弦晦氣盈朔虚閏餘日月右行天行過一度五星遲遲速伏退羅計氣孛歳差恆星多寡大星位分太陽出入赤道度分經星東移地之卷一觜星古今測法七曜各麗天恒星天宗動天天経或問目録一松葉軒常靜天諸天運行七曜離地星體大小天漢金水伏見經星伏見度分宮次度分広狭度屬不同星動爍躍游気星座昼夜長短同番長短分野年月暦法雪霞風雲雨露霧霜雪霰雹雷電霾彗孛虹日月暈日月重見天開風雨微地震海鹹水温泉潮汐陸気野火占候地理四行五行天経或問目録一 □□□□□□□ 數人轉世星降生天經或問日錄畢天渾論ル一気。無レ有二重昊天一氣渾淪変化圖数。特以外製内以レ副製レ柔。則気漸遠ク漸殺。以至二永靜一。因分二重数一以傾二ス起測一ニ萬化皆由二一気￣ニ。万動総由二一動一。微妙不測ノ者。莫レ如二ハ此動一。新語曰。天體本一。而各政居ニ有二上下一。然一共ニ一心ニテ同ソ爲二一製一。諸一政皆左旋。而有二ト自行一輪輪一。則激退滾進。遂 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 有二倒逆之形一。其実ハ皆一是レ進也。天経或問図黄赤道 □□□□□□□ 北為書長図女葉中一里二十一を一丁道黄黄道極冒渾象ノ図。子午対者。為二南北極一。南北分者。為一赤道図一ヲ斜二絡於赤道一者。爲一黄道圖ノ園一。近レ北者又為一晝長ノ園ト。近レ南者一又爲二晝短ク圜一周圍。列宿布ク焉。諸園並星。其麗二渾象之内一。今析為二聖具畢黄道炭平地観平地道赤 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 地安蔵赤道赤道 □□□□□□□□ 小雪短規近南為二極南数図一者ナリ為二渾図ト。不レ能二全載一故也。李振之日。天體必要二ス具テレ圖ヲ始テ可一ヲ明レ之。渾儀ハ如二塑像。平一儀則如二絵像一。兼二順印一轉側。而肖レレ之者也。塑ハ。塑ハ。塑ハ則渾園。絵則平園。全- 園則渾天。割-則蓋。則蓋。天。夫レ渾天ハ不レ可レ図。今強ヲ図レ之。以識二校概一。合子年齢剣卯酉輪輪平地天経或問圖四回凡設二三輪一。水ノ面泉レ之。則知二地平。鍼ノ而丙レ之。則知二子午。繩シテ而垂レ之。則知二上下一。輪皆有二先一後天。八卦十二宮周。期之度。是為二三輪一。是一為二六合一。是為二八觚。此一。此一。此一。是為二六大舜蠎発之始。図ノ約一法也。於レ是出二入テ地平一ニ一可レ定ヲ二南北二極一ヲ腰ニ施ス一黄赤二道。形如二雙環一。日月交分。経緯皆可二。距度。四ニ破テ取レレ一。是為二象限サ一欲求二一星一。立地ニ一可得。今以有レ徴スヿ無中ノ之理一ヲ借テ此ヲ彌ノ彌ノ綸ス以ルニ世言フ円ハ皆画毬ニテ如レ鏡之扁円也。非ス円円円ニ一ト也。松葉軒渾象内日月地三形図此渾象ノ内日月地三形ノ図。最外ノ一-園ハ周天 │[ 夏至此太陽天此園卸子生地国御子生規たたこそ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 地楽陰天洞天図月同冬夏至規冬窪南極子午ノ規第二図日行冬夏至ノ規。冬夏規ノ処對テ貫二タ一軸。爲二黃道軸一。最中ノ小園ハ為二地球ノ形一外ノ一図。貫レ軸旋轉スルヿヲ爲二月輪ノ規一。上ニ施二月ノ遊輪一。径リ十二度。輪心上ミ給二規上一ニ亦可二旋転一ニ以系二太陰一ヲ轉レ之則為二九道一。此ノ九道ハ因レナリ月自有ニニ遊一輪月輪又要レスル随二黃道一轉シシテ故也。此ノ外ノ一-園稍一大。亦貫二軸内一為二日輪一規。以系二大陽形一。用二此一二図一。可レ辯二日月交食之理一ヲ此レ皆渾天ノ象也。図規午子同断 □□□□ ATELTETETETETETETETELTETELETELELE 規平地十九日表面垂さん成幸西軍隊浅草西亀越前ヱン馬子左規地ハ居二ン二天中一乃設ル二平規一於象外一ニ者ハ以分二地上地下ノ界一ヲ也。側立ル者ハ。子午規アリ北極之出レ地。南極之入レ地。各随テレ所ニ在。可二測定一。渾象ヲ納シテ納シテ此規ノ中ニ以二二極一為ニ一圓樞一運転スヿ一日一周ヲ以合二天體之行度一ニ也。晦朔弦堅之図下弦富之陽・太気下竹上弘朔月弦地球目十七丁弦朔日ハ日月同レ度。月天正ニ居二日天之下一。日光一独帰二其向レ上之半面一人ハ在二中間一仰視。獨能一見二其無レ光之下半面一。故朔之日。視二月全ク無一。光。過レ朔日月漸離。至二初三四日一。月光如二峨。帽一。至二初七八日一。則月見二其上面一分之光一。為二上弦一。至二十五六日一。則日月對照シテ全ク光ル為一望焉。望之後日漸ク遠。至二廿三四日一。則月見二其下面一分之光一。為二下弦。瞬朔弦。腰。是以テ月離二太陽一有ヲ遠近上。故其光無三時不二消長セ一也。朔時。月行在二日天之ノ日月地下。掩日之光。謂之食也地ハ入地下一。月行二天上中間ノ地 □□□□□□□□ 地球隔往日光謂之食朔則日月同二其経緯一。為二一線一。月受二日光于一上一月體隔二日光千下一。是月掩レ日。若レ無レ光為二日食ニ而スル光ノ実ニ未二常テ失一也。堅則日月相對ノ如二一線一。日光正照レ之。月一體正ニ受レ之。中間ノ地體一適当二線上一。在二日与レ月一居地有二見食不見食図龍尾日月交食図之之間。地體隔二日光於一者。斜見二「居レ者キ者正ノ見于レ目。故見全食一。故見全食一。居レ戌ノ者斜見月于日月十月日本地故見半ノ食居レ者不レ見月于日。故全不見二百食一龍頭龍頭龍尾者。是日曜之雨之處也。一界月食所レ龍尾此面一。而射二影于彼面一。月在二影中一。失二フ其所レ借一之光一。為二月食一。龍頭龍一尾ハ是日躔之兩界。月一食所レ経之処。若龍尾一距二過数度則無レ食。無レ食。死日食因二地之遠近。則一見レ食有レ多有レ寡焉。天経或問圖日月彌ハ近二ク龍頭龍尾一而食之彌ナニ大ケ園之圖一湯道未曰。日食與一月一地 □ 龍之頭地地{ 心食一固ヨリ自ラ有レ異。蓋月食天下皆同。而日食ハ則一否。日食ハ此テ地ハ速ニ彼ノ地ハ遅ク。此地ハ見「多ク。彼地ハ見 □□□□ 龍之景體少ク此ノ地見二偏南彼地一見二偏北一無レ有二相同者一。一頭尾而月食ハ則凡地面ニ見之者。大小同焉。遅速。龍之頭尾同焉。経候同レ焉。唯所レ居不レ同二子午線一ノ者ハ則時刻不レ同矣。蓋月一日入レ影。失二其借光一。更ニ無一処レ可レ見二其光一也。然距一地心頭龍もで度ニ有二広狭一。則月食有二大小遲速一。日離レ地者。 □□□□□□□ 地震地ノ遠近。則地影有二大小一不レ同。故ニ有リ二食ト不レ食焉ト天問略曰。地為二円體一。隨地天頂子午之圖一懸于空際一。上下四旁一天酉午卯子天本辰五ロール NTHA 項実 } 早速早速 } 風皆有二人居一。四方之人。各以二所居子午線ヲ一。為二午時。大陽在二東方用居一東方一者カ為二午時一。日輪在二其天頂一故也。乙一居二西方一者。卽爲一卯時一。日輪至二天頂。須二三時。故也。丙居二正西一者卽一爲二子時一。日輪至二天頂一。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 巳寅亥床写牛卵日子酉天四十一巳寅亥一 E演士 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 須二六時一故也。諸地相一去自東而西。莫レ不二皆然如シ相去七千五百一里カル即移二一時一。因テ知ザルト居二東方者ヲ若シ得二午時一。自一止逐テ漸ク往レ西ニ卽爲レ巳。為辰。為二卯寅丑子一矣。天経或問図一四日北極紫微垣見界星図 { 四十卅一 □□□□ □□□□□□□□ □□□ 昇略 □□ 〇五筆島徳徳蔵百本一・華・芳砂蓋上丞金傳 □□ □□□□□□□□ 時 □□□ 必衛八 □□□ 右衛門内階柳鬼南北 □□□□ 十五十七丁〇〇 □□□□□□□□ ○女史極 ○陳句 □□ □□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 幸丁同十一日北橋三分・少輔 ▲益椎人益人天鹿 □□□□□□□□ 五 □□□ 冬氏元角柳 □□□□□□□□ 星星 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ま見南極諸星垣見界星圖三回十一丁目十二二十一日 □□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□ 畢世 ③ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 海石普請十六月 } 南。 □□□□□□□□ 十一丁 □□□□□□□□ 水委 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 同断鶴危虚金十一日十五建三冊鰤煙戦闘四十一 □□□□ □□ 極三角雀孔 ○○○○ 〇〇 □□□□□□□□ 亀。八男心尾 □□□□□□□ □□□ 牛女黄赤二道見界総星図十一 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 十一日 □□□□□□□□ 同断一同一人 □□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 此内紫微金〇四割と □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 竹志州天の尊・〇長異 ◯◯ 変長野 □□□□□□□ 一月十一日二十四丁題冊能。上提所所ま □□□□□□□□ 二月一日耳我 □□□□□□□ 垣見前圖車角洗角 □□□□□□ 東海末雷雨 } 其七貫 ○ 〇冊成を一 ○東成 □□ □□□□□□□ 尾〽十一日経赤道ヲ平二分ノ南廿一ヲ以為東西経行之準。黄道ニ針ニ跨テ赤道ノ上ニ為二太陽ノ道一同一行度今以テ以テ経星ノ麗二黄赤二道界ニ者ノ図スル之則知二ル之則知二ルヲ天経或問圖一松葉軒二十八宿見界總星圖 □□□□□□□ □□□□□□□□ 湯{ 兼て □□□ 女単位{ □□□□□□□□ 指摘した。鈴木寿 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 琴長 □□□□ □□□□□□□□ □□□□ □□□□□□□ 鬼男という。今日耳のみまし □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ○長沙一一一、一、、、、、一、、一、、一、一 } 左轄輸 ○解し。十一十一日此辺 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 車をもの事 ○一同断 □□□□□□□□ } 金子 □□□□ □□□ 牛十七 □□□ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 20 □□□□□□□□ □□□□□□□□ ○左〇号号天経或問図松葉軒北極河漢星見界圖 □□□ ◎伊 ② 二十 □□□□□□□ 百五十廿一五十九日同 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□ 卅一 □□□□□□□ □□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 十五日丁角越十九日 □□□□□□□□ 一二十一某諸 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 雷声。 □□□□□□□ 紀歴 ○輦道な □□□□ □□□□□□□ □□□□□□□ いふ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 伊東海・天弁○ 月同断同 □□ □□□□□□□□□ 元角十四松葉軒河漢三回 □□□□□□□ □□□□□□□ ○○○ の闕丘十十五十一丁 □□□□ □□□□□□□□ } } □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ○矢紀 □□□□□□□□□□□□□ 垂見十二 □□□□□□□□ 十九十七日 □□□□□□□□□□□□□ 霊十四金一 □□□□ ◎ 海州南船し十字架へ蜜蜂 ○馬腹 □□ ○南門ノ ○亀今〆 ⑧ 九神宮「〇分 □□ □□□ 房 ○東咸 ○東咸 □□□ ○魚 □□ 尾東海 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□ 6十一〆貝大地圓球諸國全圖四回海水海水北有事氷海北亜墨利加女女婦人北海 ○○ 狗国海國水海海国海海国 ○海○ 同同同同同同同同断同食人國水南亞墨利加地銀河海海 ○ ○○ 木白峰大東洋海一国白露海 ○○ ○ 滄溟宗国東南海 ○海海国 ○○○餅○ 墨瓦鉄泥海寧海珊瑚樹島 ○海○○○ 一大江加泥臘尾墨地加泥臘瓦墨南五日國松登都海 ○ 國海天方分正流沙亞漢法韃靼十九日女首〳〵海本小東洋海五城遼重高麗大寧海大明海〇〇〇琉球海府細中華国安南卅西番四回星宿海山見出天竺占城西域小西洋海海土木主人佛郎海地察海禾未大海大海海海海亞臘皮海正新為匿諸島南海西南海海地鴨鸚鸚大海海の利未亞海大西洋河摺亜諸滄大海海水《振： } 梅天経或問図松葉軒天體渾圓内以中分南北南北レ爲二赤遣國一。南北極二検紐運轉全天星斗一也。占天学家。唯以二唯以二北極一為レ心。目ニ、二所ノ見旋繞諸星一。為一圖。不一列二南極一。是中華處赤道ノ北一。不ル及見二南極諸星一故也。世人則以二且極一為二天心一。周羅ノ諸星ヲ為二邊幅一以上南極一為一空名一耳ニ湯道未先生曰。人処二赤道北則見赤道南。天度漸狭。而モ在レ図則漸廣形勢相違無二法ヿ可以入レ図ル故図惟列北極一ニ處二赤道ノ南一者ノ南一者タ見北亦然今圖一スル全天地一。必以赤道中分為レ界為レ界分カ化一二圖以二極一為二然後體理相應。故作二赤道二總圖則見一天ノ渾圓全體也。今以赤道南北細分之以南北二極二テ二十八遍為レ図レ図レ以二見レス界。各為レ図則知二子午相対ル處為一ヲ南北極南北中分ノ処ヲ為二赤道一図赤道之相交斜絡ス者ヲ為二黃道図、是故分レ之求二其詳一。合レ之無一道而父地輿図者。按ニ按ス地在一、天中ニ如二鶏子黃ノ在二青之内二天ハ運二旋于外一ニ地一船一ヲ處二居中。人。依二圓體ヲ無二方隅上下葢在天之内ニ何嚀非天也改定一圓圖一。仮西儒職方之遺意也、復作一方圖以九州為二九州為レ心。四義作輔。如米思木之廣興。按其畵方計甲。焦広狭。偏正曲直ニ。如一ニ其地形一。可レ分可レ合。山川除火。郤有不得二盡聞一者。其形実ニ一一瞭然。其一一瞭然。如二山間疎発火ニ準遠近錯設スル者一也。 ○岱峰後学消藝子六氏識禹書經天合地圖説一掲子喧。禹書經天合地圖說曰昔之作禹圖者東西南北惟按書畵之。至二地之長短曲折廣狹偏正悉置不問。今以天下一校二古禹迹。而画方計里始如二其形ノ故日合地中土以北極出地三十六度夏至ノ日長六十刻。為レ算不知地自レ南而北二百五十里。差二天ノ一ノ一ノ一ノ一ノ一ノ一ノ一度一。赤道。居兩極之中。離二赤道漸遠。則北極漸高。夏至日漸。長ハ且四方ノ國土サ日之出入不同レ時ノ東方ハ先見西方後見兩地相去ル七千五百里則差一時惟以二里度測刻分一而多寡早遲〱可二通推一故曰二故曰二経天藝曰地円形東禹書経天北極出地四十四泰声。塩漢四十度三十八度開元此外乃朝鮮藩場遼陽東此外有扶餘新羅耽羅三韓日本諸島嶋夷島夷島夷古幽山海関硯石永平莢夷灘青一箕女原政 □□□□□□□□ 泰銅鑼二十二丁新里興薊古比山東楠松市林応昌柳此沙ノ烏植町大同区夷の北折二・關至千里・東勝関飲馬、筆甫の河套古朔方胎簪外方の頭雷首家出て陜西三十二度三十度三十八度二十六度離赤道甚度琉球建岸一勅浅江西崇湖廣十一江三絃二十八内方洞庭九衡蒸湘江 │││] 大便岑部ノ南雄桂陽岑始安岑骨林廣西距日千里日在頂日為午中無最中線長日至夏末里千去日〃東刺博物上池 □□□□ 黒流江福禄鹿原温○いづ磯菱思明合鎮地 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 阿魯之礼黒・大沙磧・四回元連へ腦兒夏韋精ノ准は臨池羌梁滝川棊江会都泥江永寧貴州羅交南右江広南鎮番い眠◯ 廿州所連四十二湟逸・雪山吐谷渾朋二梭吉茄子吉茄子玉門青海い三危忽蘭羌崑崙蒲橋西羌韓胡界吐番貢道和夷道大渡河納洲伊利洲細黄河新岑烏思藏卓里也里流水分九派朶甘一思忽開水州里赤水文玉門 ………………………………………………………………………………………… 古噺煌楼関即新善黄河源東川南盤徴江雲十四丁廣西日未及建昌都司楚雄一様備江沙勒江蒙化蘭滄江永昌日属午漠北諸水皆折六七千里入北冰海此沙西行・奈遠縣七千里止伊州于吐魯煮 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 海ゟ極愈高日愈長黒山国西天経或問画八千里入北高海異弱入水衝沙流流沙疑・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・大居江横橋江安義河折三千里南行入榜葛刺海緬甸日在広誰此遠爲巳正昨日五千里西升沈。故時刻之先後不同。南北出入。故晝夜之長短互異所以。環レ地ノ而転。従東達西時暁。時時暁。時時黃昏自南而北有半年為レ晝半年爲夜者此圖每方五百里。方各二度南。越二赤道二十三度一。北行二十二度。縦五千五百里。西地中海七十一度東行二十八度。廣七千里其間以二軍墨行一ル者一者ニ州界雙墨行者ハ水道以圏行一者ハ山道。點列者ハ貢道也邊之左紀二日長。右紀出極一。下紀距一ニ日里刻一。見二各地之不同一ヲ也以二其経天合地一余故約而布レ之。岱峰後学游藝子六氏書天地圖説阿圖ニ大地ニ落落シテ無際。一動一靜。體質各異其動有由。其靜有レ自太極既判。陰陽之厥從動測レ天。天體非玄。有レ形無質。度數昭然サ二百六十。左旋右旋。樞紐ク二極。位二平南北一。黄赤二道カ天之至奥。交二絡天腹二歲功是造。左旋惟疾。右旋不レ一。遅疾参差。星辰月日。不レ害不悖。層次可レ識メ其層ヲ曰レ九ル又ハ為二十二。數明ニ理實。自然之義。水土崩レ石ニ凝ル為地質。圍九径三ニ至静不易ニ水ハ濶二リ於地一ヲ上間一ニ平石一ニ中含二庶類レス實ニ有二萬國一ニ足底相對ル上下各背ノ子午卯酉隨レ在而配ス至静至圓從テ可測焉ハ天内ニ包地ノ天内ニ包地。天経或問図地外裏レルモ天ニ日月中行ル化育流宣ス赤道ノ内外日月所レ纏。。日遠而寒日近而炎晝夜永短。四時運還。備則得中。靈氣ノ所潜。此ハ春彼レ秋。此ハ永彼短。經緯之度ニ乃其所幹。或ハ炎ヲ不レ寒或ニ夜寡レク日一リ候異気偏ニ異気偏ニ冥頑多悍ス得中者ハ靈ニ得レハ偏則蠢化二於無心一ニ成於無形一ニ天ニ天ニ動テ不レ息ニ地ハ靜テ永寧ニ化育生生レヲ莫知二始終一始有所レ始ル終豈無二シテ欲二。欲二知所レ終。不レ動動靜二動靜レ至テ不動。靜至テ不靜動靜相反。天地道窮。化育機塞。靈蠢皆冥ク自レ有而無有爲二無ノ漸一ニ自無而有無而有無而有無而有無而有之。無為二有ク先。無極而極。貞下ニ起レ元ヲ寶應王勅公弼甫撰享保十五年庚庚戌十一月日本橋通一町目一岩菜屋小兵衞鐫江府書林地外裏レレ天ニ日月中行シテ化育流宣ス赤道ノ内外日月所レ纏。日遠而寒日近而炎。晝夜永短。四時運還。備則得中。靈氣所潜。此ハ春彼レ秋。此ハ永彼短〱經緯之度乃其所幹。或ハ炎テ不レ寒キ或ニ夜寡レク且リ候異気偏ニ異気偏ニ冥頑多悍ス得中者ハ靈得レハ偏則蠢化二於無心一ニ成於無形一ニ天動ヲ不レ息ハ地ニ靜テ永寧ニ化育生生ヲ莫レ知二始終一始有レ所レ所レ始ル終二シテ欲ニト欲所。終一不レ不動靜一。動レ至テ不動。靜至テ不靜動靜相反シ天地道窮。化有機塞。靈蠢皆冥ク自レ有而無有爲二無ノ漸一ニ自無而レ無而レ無而有一無為二有メ先。無極而極。貞下ニ起レ元ヲ寶應王勅公弼甫撰享保十五年戊戌十一月 □□□□□□□ 日本橋通一町目若菜屋小兵衞鐫書林