醫戒

狩り朝 岸戒 医戒総目 總括 其一対病者之戒 其二対世間之戒 其三対司道之戒 「豊弁泰四氏ノ副会ヲ 以て購入セる竹蘭博士 狩野亭吉団藤蔵蔵 医戒 若狭 若狭杉田信成卿訳 總論 痛メル者ヲ見テコレヲ救ハムト欲スル情意是即医 街ノ由テ起ル所ナリ今モ竹共医宜ク此心ヲ以テ本ト スベシ冀クハ医術純正貴霊ニシテ而シテ施ス者モ交ハ クル者モ、コレニ因テ真福ヲ得ムヿヲ 他ノ為ニ生シテ己レノ為ニセズ是即医業ノ本体ナリ 故ニ安逸利益觀娯快楽ヲ掲テ己レノ健全性命ヲモ顧 藪 ズ更ニ名誉ヲサエモ擲テ其最貴ノ目的ニ従事スヘ シ目的トハ何ゾ他ノ性命健康ヲ救全スルノ一途ノ ミ 然レハ医術ハ仁ヲ体スルノ責術ニシテ、コレヲ行ハ 按ニ安逸 ムニハ其意ヲ誠ニシ世ノ普ク員ブ爪ノ者共 利益等ヲ 謝ヲ煎視スルヿヲ要ス、故ニ唯純正篤行ノ人ノミ以 テ医タルヿヲ得ベク又ハ若キ医ノミ其業ニ於テ幸福 ヲ見ルベキナリ何トナレハ則唯苦キ医ノミ其胸中ニ 其世ニ在ル所ノ目的ヲ知リ自遥ニ尋常苦楽ノ外ニ 記絶スルヿヲ覚ユルヲ以テナリ○其心ヲ純正ニシテ 其德ヲ世ニ行ヒ務メテ博クコレヲ施スハ是医ノ世ニ ニ在ル所ノ目的ナリ嗚呼医ノ業ヲ含テ、何レノ業ヲ含テヽ何レノ業ヲ含テヽ何レノ業ヲ含テヽ何レノ業ヲ含テ、何レノ業ヲ含テヽ何レノ業ヲ含テヽ何レノ為 ニカ更ニコレヲ達シ易キノ地アラムヤ何トナレバ 医ノ業タル此目的ヲ産スベキ機会極メテ多ク又且 コレヲ行ハサルヿヲ得ザレハナリ但コレヲ達スル ニハ必尽ク私利ヲ将テヽ道ニ従フニ非ザレハ能ハ サルノミ○故ニ医ノ業務タル宜ク中心誠意ニ発シ テ而シテ其行フ所思フ所ト相協フコトヲ要スベシ其 亘リ行フベキ所ノ事ハ楽テコレヲ行ヒ表行中心ト 一致スルコトヲ得テ而シテ始メテ其幸福ヲ望ムベシ ○嗚呼庸医或ハ名利ヲ以テ其労ノ目的トナス者ア リ是レ己レニ悖リ己レノ職ニ反スルナリ然レバ身ヲ終フ ルマテ其願フ所ヲ得ズ其労ヲ酬ユルヿヲ得ズ遂ニ 其業ノ己ノニ酬イザルヲ以テ其業ヲ里賤トスルニ至 ル鳴呼コレ目其真実ヲ悟ラザルニ由ルノミ 以上数句ノ議論能ク医家脩身ノ学ヲ尽スニ足ル但医 家別ニ修身ノ学アルニ非ズ唯其行ヒ聖賢行フ風ノ如シ キヲ得ルヲ以テ医ノ最良ノ行ドス而シテ其律トナ シテ医ノ常ニ守ルベキ者次ノ如シ凡ツ汝ノ術ヲ行フ ニ方テハ宜クコレヲ以テ汝ノ業ノ最大目的ヲ達スル ルコトヲ務ムヘシ目的トハ何ゾ他ノ生命ヲ保全シ他 ノ健康ヲ回復シ他ノ痛苦ヲ緩解スル是ナリ○此一 律ハ是吾輩常ニ胸中ニ銘記スベキ所ニシテ術ヲ施 スニ方テ仮令険難ノ際ニ臨ムトモ此律ニ従テ以テ 大道ヲ失ハサルコトヲ得ベシ○今此律ヲ以テ本トシ 次ニ医家ノ警戒ヲ開列ス其戒三ッアリ即病者ニ対ス ル戒世間ニ対スル戒同道ニ対スル戒是ナリ 其一対病者戒 医其術ヲ行ヲニ古テ宜ク唯病者ヲ視ルベシ切ニ其 貧富大小ヲ観ルヿナカレ凡ソ痛苦最甚シク性命最危 キ者コレヲ第一等ノ病者トス其他ハ医ノ思フ所ニ 任セテ可ナリ世医或ハ病者ノ勢位ト貧富トニ応テ コレヲ軽重スル者アリ是未タ医治ノ最美、重賞ヲ知ラ ザルナリ予深クコレヲ憐ム、夫レ一握ノ黄金モコレヲ 貧士雙眼ノ感涙ニ比セハ何物ゾ細ニ察セヨ彼ノ貧 士ハ医ニ謝セムト欲スルニ言ナク酬イムト欲スル ニ物ナケレバ唯一身ヲ医ニ委ネテ自終身不脱ノ負 債者ト謂フ者ナリ若ク夫冨戸ハ自家ノ金玉ヲ以テ其 性命ヲ買得シ更復ノ医ニ謝スベキノ理ナシト謂ヘリ 却テ知ラス自感戴ノ情ナキ片ハ貴員モ其価ニ値テ ザルコトヲ又知ラス此感載ノ情ナキキハ医ノ勲労モ 工人傭夫ノ労ニ類スルコトヲ夫シ貧人病ニ罹リ故旧モ 悉クコレヲ捐ツルニ至テ医特ニコレガ為ニ無二ノ友 タルコト屡コレアリ、此時ニ至テハ病者ノ医ヲ視ルコト 実ニ菩薩ニ遇フ牙如シ医楚ニ於テカ其仁愛ノ情ヲ 以テ病者ノ空ヲ已ニ消スルニ興シ又其回生ノ術ヲ 以テ活発ノ力ヲ血中ニ注入スヘシ 若夫医此心ヲ以テ街ヲ施スモ寒士貧民深クコレヲ 感戴スルノ情顕レザルキハ正ニ知ルヘシ治ヲ得タ ル演者ハ富者ニ比スレハ其謝スルノ言切ニシテ声 亦大ナルヿヲ而シテ富者ハ自已ニ医ノ労ヲ算請セ リト謂ヒテ医ニ感謝スルノ念ナリ却テ其勲労ヲ軽ク 視スル者多キコトヲ 医其術ヲ行フニ方テハ宜ク大詳密大精細大切実ヲ 酒ヰルヘシ一小事ト雖コレヲ行フニ旨テ必謹慎急 ヲ致シ、其、知ル所ノ最良ナル者ニ隨、アベシ、又痘者ヲ 見ルコト宜ク正鵠ノ如クナルヘン、見テ弓矢ノ如リナ スベカラス、又之レヲ療スルニ方テハ試験ヲ行フガ如 リナルヘカラス宜ク知ルヘシ人ハ天地ノ共ニ生育 スル所ナルコトヲ○夫医ノ過失ハ之レヲ衝庭ニ審査ス ルヿヲ得ス其故ハ療法薬石皆其症ニ応シテ施スベ、 キ者ニシテ其時已ニ過クレハ復其症ヲ得ベカラサル ヲ以テナリ然レトモ医ノ胸中別ニ自欺クベカラザル ノ訟底アリテ此ニ在テハ毫モ依頼スルコトヲ得ス唯 一念清浄ニシテ過失ノ悔ナク自智ヲ尽シ力ヲ尽ス コトヲ知テ後始メテ此庭ノ審責ヲ免ルヘキノミ又假 令。後来術熱シ学積ミ更ニ良キ療法ヲ発明シ曩者ノ 来ス術ヲ尽サヽルコトヲ悟ルモ花悔憐ノ意ヲ生スルノ ミ感恨止ミ難キノ苦脳ヲ起スヿナシ其故ハ当時能ノ 為シ得ベキ乱ノ術ヲ尽セルヲ以テナリ但切ニ軽浮 ヲ謹ミ草孛ヲ戒メ虚飾ヲ去リ持ニ己レノ固執スル所 ニ解シ或ハ試験ヲ好ムノ心ヲ止メ以テ宜ク行フヘ キ所ヲ行ヒ其職ヲ虚サセザルヿヲ要スベシ若シ若シ否ズシ テ妄行セハ必ス後来遺憾丸ガ難キノ苦ヲ受クベシ 但才能ト学術ノ二件ヲ以テハ未タ足レリトスベカラ ス医ノ業タル其素行ニ聞ルコト亦大ナリ益其本人ニ 容ラレ其信任ヲ得ルハ専ラ素行ニ旧ルナリ何トナレ ハ医ノ学術ハ世人ノ能ク削リ知ル所ニ非ザルガ故ニ 必先其素行ヲ以テ医ヲ品セザルコトヲ得ザレバナリ 故ニ学術超絶ナラズト雖唯其素行ニヨリテ洪福ヲ 穿クルコトヲ得ベク又オ学特抜ノ医ト雖素行正シカ ラサルトキキハ終ニ世ニ知ラレズ或ハ却テ粗工庸手ノ 名ヲ得ルコトアリ然レバ医タル者其容止亦宜ク其業 ノ貴重ナルニ帆フコトヲ要トス○其大目ヲ挙ゲテコト レヲ曰ハヾ試貴反交端正ニシテ虚飾ナク軽淡ニシ テ俚襲ナラス其言行共ニ軽浮ナラス瑣細軽浅ノ事 故ハ幸チ輒チ許容シ而シテ法令ヲ出スニ方テハ堅執シ テ許サス言一タヒ発シテ而シテ改メス憐恤周至ニ シテ思慮清浄ニ其話説甚多カラス又沈黙ニ過キス 而シテ特ニ起聞奇説ヲ誇張スルコトナク常ニ病者 ノミニ注意シ細事ト雖謹慎レテ遺ルヽコトナク看人及ヒ 病室有ル所ノ諸件ニ意ヲ用ヒ其妄態鄙俚ナラズ浮 華ナラス、又倨傲ナラス、必安静沈深ニシテ志意動キ 局カラサルヲ要トス其故ハ唯此安静沈深ノ態以テ 病者ノ信任ヲ得ヘキヲ以テナリ○医或ハ時様ノ服 飾ヲ用ヰ或ハ奇艶ノ説ヲ唱ヘ或ハ誇誕夫ノ売薬者ニ 流ヲ学テ以テ劇産ヲ求ムル者アリ是特ニ當今文壮 。空 医輩ノ通病ナリ 然レトモ聞ヲ求ムルハ信ヲ得ルト大ニ異ニシテ聞ヲ 求メテ却テ信ヲ得ルヲ妨グルコトアリ而シテ唯信以 テ永久ノ福ヲ得ベシ夫ノ聞ヲ得レハ能其人ヲシテ一 時ニ顕揚セシメ或ハ大ニ其業ヲ感ニスト雖世人乱 奇ニ媚ルノ情思ニ止ムトキハ頭誉盛業随テ衰廃スル ヿ猶虹霓ノ頓ニ消スルガゴトシ而シテ沈静試費、更 メズシテ勉ムル者ハ却テ久ク世ニ顕レザルヿアリ 是他ナシ久シテ後始メテ真固ノ人ノ信愛ヲ得レバ ナリ但コレニ因テ又後来永久ノ幸福ヲ願フベシ 病者ノ信ヲ致スニ必要ナルノ一事ハ経験日記ノ著 作ナリ歎スベシ當今壮年ノ医輩多クハ怠リテコレ ヲ行ハス○日暮テ万籟静息シ精神領、靖ナルニ方テ 医宜ク再ヒ病者昼間ノ症状ヲ追想シ其病ノ経過ノ間 切要ナル瓜ノ症状ヲ筆記シ其変換ヲ録シ又其発病 ノ因治療ノ法等己ノ考案ヲ載セ其投絶セルノ薬剤 ヲ記シ再請件ヲ熟察スヘシ○但此業ハ毎タノ定課 トナシテ一クモコレヲ行ハザルコナカルベシ○夫ノ 夜間静寂ノ時ニ於テ痘者ノ症状及沿法等ヲ熟考ス レハ昼間騒擾ノ際因フ爪ト異ニシテ更ニ一夜ノ考ニ 時 業ヲ得ルコト鮮カラス蓋夜淘静寂ノ鬮ハ我ガ内生共ニ 消食呼吸血行等ノ核ヲ総称シテ内生ト謂シ又コレ ニ対シテ言語動作意識等ノ機ヲ外生ト謂フナリ 発覚スル時ナレハ其考慮スル故此時ニ於テ始メテ 深ク我カ内生ニ透徹シ真智ノ区域ニ入ルコトヲ得ル ナリ其故ハ凡ソ事我カ最内ニ感徹シ我シコレヲ知ラサ ニ夢寐ノ中ニモコ ルトキモ心常ニコレヲ思フ咄シ か如 ヲ思フガ如キヲ云力切 キニ至テ始メテ我其事ニ全熟シコレニ因テ大発明 西洋古昔ノ ヲ得ルニ至ルヲ以テナリ○人皇奈端 二 星学家ノ名二 向テ君何ヲ以テ其異常ノ大発明ヲ得シヤト問ヒケ レハ答テ我常ニコレヲ思フノミト曰ヘルトゾ 肢体ノ勤労ハ仮令黽勉ヲ極ムト雖唯是ノミヲ以テ ハ良工ノ地ニ到リ難シ唯其事ヲ意識ノ最内ニ記刻 スルノ後始メテ良工トナルベキナリ凡ツ療法善ク其 病ニ応セムニハ必一病ゴトニ就ニ其治法ヲ考定ス ルコトヲ要トスヘ浴法ニシテ而シテ能ク通シテ数病ハ ノ者ニ応スル者ハホコレアラス 故ニ予ハ此日課ヲ以テ啻ニ信ヲ得ルノ良トナスノ ミナラス医術ヲ行フニ於テ其術ニ大且ツ金ヲ欲スル 者缺クヘカラザルノ要務トス古昔ノ名医貌尓法歌 一弗毘垤児忽弗満斯突魯車可欠紅。□等課ヲ行く且 其、逃益アルヿヲ称ス以テコレヲ証スヘシ○此党更ニ ニ大益アリ其故ハ此課ヲ行フノ向自積テ一部ノ経 験書ヲ得ヘクシテ其集ムル所皆己レノ親験スル所 ナルヲ以テ自其行フ所ノ治法ヲ観ミ其建議ト沿法 ト年ヲ経テ漸ク改マルコトヲ回想シ大発明ヲ得ルヿ アレハナリ尚旦疲者ニ在テハ其利益最モ大ナリ何ン トナレハ数歳ノ後ニ至テモ医病者ノ曽テ患アル所ノ 病ヲ審検シ其体質ヲ詳明シ且彼是ノ病状ニ於テ偉 功アリシ薬材ヲ詳記スルコトヲ得レハナリ是蓋病者 ニ利アルヿ浅小ナラス 病者ヲ診問スルモ亦一ノ要件ナリ○若夫単ニ病者 ヲ一看スルヲ以テコレヲ診向ト名ヅケ其数我間ヲ 数ヘテ以テ医家用心ノ疏密ヲ論ゼバ医診問スルノ 間ハ幾時ニシテ可ナラムカ○古賢森墨尓満曰ク噫 按ニ脚哉ハ 一暗頭脳ハ足ノ如ク疾走スルヿヲ得ズト云 疾キ丁ヲ禺 ルモ考按ハ考ルカ如ク 夫レ夫此ノ如ク行走問候スルハ 速ナルコトヲ得ザルヲ云 猶平時ノ存問ノ如シ、何ゾ治術ニ利アラムヤ○若天 一病者ヲ診問スルノ真訳ハ宜ク安静徐緩ニシテ精神 ヲ鎮定シ其間太速ナルベカラス医病家ニ在ル間ハ 必ス始終病室ニアリテ専ラ病者ノ症状及ヒ其所為ニ 註意スベシ齢尚此ノ如キノ法ヲ得テ始メテ其目的ニ ニ候コトヲ得特ニ二般ノ利アリ即其一ハ是ニ依テ 医ノ用心ノ切ナルコトヲ病者ニ知ラシメ以テ其信仕 ヲ得ベキニアリ其ニハコレニ因テ医ト病者ト親交 始メテ密ナルコトヲ得テ一種未審ノ交感ヲ此ニ生ハ シ病者ハ医ヲ信スルヿ最深ク医ハ病患者察スルコ 最至ルコトヲ得ヘキナリ○此交感ハ実ニ特異ノ精神 カニシテ此感ヲ生シテ後始メテ病者固有ノ性ト其 内部ノ状態トヲ察スルコトヲ得ベク又其痘患ヲ除カ ムガ為ニ良能実ニ如何ノ宗ヲ要スルカトイフコトヲ 知ルベク又此間患者ノ心思フ所ノ事直ニ医ノ心ニ 徹スルコトヲ得ルナリ○夫此ノ如キ診問ハ一回ト雖 尋常急卒ノ診問数回ニ勝ルヿ多シ特ニ慢性病ノ如シ キ類数ニ診問スレハ医其病状ニ見慣レテ却テ明弁 詳察ヲ妨グルヿアリ是所謂樹木ヲ数ヘ尽クシテ林 ヲ見サルノ理ナリ此時ニ於テハ診内ノ日ヲ延ブル ヿ一二日ナルヲ最良ノ法トス、コレニ因テ視ル所ナ 証ヲ得前日曽テ省セザリシ事作モ今ハ詳明ナルヿ ヲ得ルナリ○但少壮ノ医或ハ自尊大ニシテ屡診問 セサル者アリ、コレ戒メザルベカラズ総テ病候ヲ明 知シ且ツ病者ノ信ヲ失ハザルガ為ニハ屡痘者ヲ看ル ヲ以テ第一ノ要務トナス○唯無益ニ屡診シテ病者 ニ厭苦ノ意ヲ生セシメ或ハ却テ医ノ医ノ鄭重ニ置クル ヲ謗ラシムルニ至ル「アリ是回ク誓ムヘキ所ナリ 啻ニ病ヲ治スルノミナラス不治ノ病ニ値テ其生命 一大全シ其痛苦ヲ緩解スルハ是医ノ職ニシテ又其 一大勲労ナリ然ルニ医或ハ其身治スベカラザルヲ 診訣スル片ハ勇進ノ意ヲ失ヒテ茲ニ病者ヲ怠慢シ 或ハ棄テヽ有ミサル者アリ是惑ヒノ大ナル者也此 症ニ於テ医既ニ其術ヲ施ス故ナキトキハ医ヲ要スルニ 所ナシト雖豈人ニシテコレヲ憐マザルベケムヤ夫 痛苦甚シキ者ト雖治スベキノ堅アルトキハ亦コレニ 堪ヘ易シ然レトモ既ニ浴スベキノ望ナク劇痛苦悶堪 ヘ難キノ患者ニ於テハ是医ノ宜ク友愛憐恤スベキ ノ最大ナル者ナリ此時ニ於テ病者ヲシテ其生ヲ厭者 フニ至ラザラシメ其将ニ消セムトスルノ堅ヲ増怠 セシメ仮令其生ヲ救ハザルモコレヲ慰スルハ是レ ノ大ナル者ナリ況ツ病既ニ危険ヲ極ムト雖吾輩未ク其 救フベカラザルコトヲ必スヘカラズ経過ノ間或体機 一変シ或ハ外物ノ変換ニ因テ痘核改革シ再一方ヲ 行ヒテコレヲ救フベキニ至ルヿアルニ於テヤヲ○ 故ニ予ハ次ノ二向ヲ以テ医ヲ行フノ間必要ノ一律 トス曰ク堂ヲ失フコトナカレ勇ヲ失フコトナカレ夫ノ望 慮ハ虚ヲ生ゼシメ精神ニ就業新試ノ工夫ヲ起サシム 是ニ因テ能ク能ハサルノ事ヲ成サシムルコトアリ、凡リ人 既ニ望ナケレハ復思ハス一意仕従シ精神萎死スル ハ是其必ス由テ致ス所ナリ乃病者ハ必死ヲ免レズ其 故ハ救フ者光ツ死セルヲ以テナリ○故ニ病者正ニ死 スル時ニ方テモ医未ク棄テ去ルベカラズ仮令コレヲ 救ヒ得サルモ其苦形ヲ減シ安ジテ死ニ就力シムル コトヲ得ルテハコレヲ徳恵ト謂ハザルベケムヤ 夫人ノ生ヲ保金シ務メテコレヲ長カラシムルハ是 医ノ最大目的ナリ故ニ凡リ人ノ生ヲ短縮スル所ノ事 ハ医タル者誓テコレヲ為サヽルナリ○此一事蓋軽 ズヘカラザルノ要務ナリ医宜シク毫釐モコレヲ犯ス ベカラズ若夫軽忽ナルトキハ其福笑測ルベカラズ然 レトモ世医コレヲ戒ムルコト未能厳ト器トヲ極メザル ナリ○若夫不渋ノ疵ヲ得テ苦脳スル者自死ヲ顧フ ガゴトキ或ハ妊婦ノ病危殆ニ至ラムト欲スルガ如 キニ區テハ善人ノ胸中ト雖此不幸ノ患者ヲシテヴ 時モ早ク此苦悩ヲ免レシメ或ハ其胎児ノ命ヲ以テ 母ノ安全ニ充テムヿ是啻ニ不仁ニアラザルノミナ ラズ亦医ノ職タル所ナラムト謂フニ至ルベシ○此 言頗ル理アルニ似タリト雖是実ハ諸言ナリ而シテ此 言ニ従フ者ハ極メテ残毒可罪ノ徒トス何トナレハ 此言ニ拠レハ全ク医ノ本体ヲ失フヲ以テノ故ナリ 夫医ハ生命ヲ保全スル一事ノ外ニ為スベキノ事ナ ク又敢テ為スコトヲ得ベカラズ而シテ其名ス所ノコト能ク 人ノ為ニ幸福タルベキカ或ハ不幸タルベキカ或ハ 其事貴ブベキカ或ハ賎ムベキカトイフハ是邑ノ際 リ知ル所ニアラザルナリ医若シ一タビ前議ヲ許可ス ルガ如キハ其由テ致ス所恐ルベク且医ハ世間最廣ノ 人トナスヘキニ至ル其故ハ医若シ一タム此戒ヲ破リ 其死ヲ促スヲ以テ必要トナスヿアルトキハ其他病ヲ 療スルニ方テモ亦人命ヲ貴シトセザルニ至ルベキ ヲ以テナリ 但シ啻ニ其術ヲ以テスルノミナラズ、言ヲ以テモ亦能ク 患者ノ命ヲ短縮スルコトアリ而シテ医固ヨリ故ニ日ヨ レヲ為スニ非ズト雖或ハ知ラズシテ死ヲ促スニ至ル ルヿアリ、故ニ常ニコレヲ戒、慎シトモ、患者ヲ畏縮セシ、 シテ其勇ヲ減スルノ事件ハ悉クコレヲ忌避スルコト是 医ノ貴産ナル職務ナリ故ニトモ疲者ノタメニ有害ニ シテ或ハ其命ヲ短縮セシムベキノ事ハ毫髪モ医ヨ リコレヲ出スベカラス其言語及其体格楽態必、精爽 ナルコトヲ要スベシ夫レ病者自死生ヲ疑フニ至テハ医 ヲ見テ以テ已レノ死生ヲ決セムト欲シ医ノ眼光如何 医ノ客安如何ヲ見テ以テ其判決スル所ヲ察スル十 リ而シテ恐内驚ノ三者ハ最危ノ珍毒ニシテ直チニ生 力ヲ基慮セシムルヿハ是必定ノ一事ナリ又望ト勇 トハ最大活発ノ薬ニシテ其力或ハ能ク諸薬ニ記絶シ 若シコレナキトキハ最良ノ薬ト雖其力ヲ失フコト是亦必 定ノ一事ナリ故ニ医宜シク患者ヲシテ望ト勇トヲ失 ハサラシムルコトヲ務メ寧其病ヲ軽易ニシ諸々ノ危険 ヲ掩匿シ苦シ危険愈増スニ至テハ愈其勇ヲ顕シ特ニ 疑惑決シ難キノヿアルニ方テハ其内情ヲ現スコトナ カルヘシ若シ夫日後医病ヲ視ルヿ軽キニ過グルト ナシ或ハ診察ヲ誤レリトスルノ責ヲ塞ガムガ為ニ ハ医匠ク患者ノ親眷ニ一封ノ書ヲ贈リ以テ病ノ真 ヲ明告ス 熊医軍ノ患ベシ特ニ軽忽怠リ易キ者ニ在テハ病ヲ 記スルヿ軽カラムヨリハ寧重カルベシ○医或ハ病 者ニ其病ノ広ナルヲ告ゲ或ハ其當ニ死スベキヲ告 ゲテ匿サヾル者アリ豈悪ムベキノ甚レキナラズヤ 又病者ノ親者医ニ向テ其生死ヲ結問スルガ如キハ 豈コレヲ作ハズト謂フベケムヤ凡務ク生死ツトスル ハ医ノ開リ知ル所ニ非ス人亦コレヲ医ニ問フコトヲ 得ベカラス夫レ死ヲ告グルヲ死ヲ与フルト名ヅク医 モト生ヲ保全スルノ業ニシテ安ヅ死ヲ与フルコトヲ 為スベケムヤ○若シ夫レ患者尚ヲ理スヘキノ事アルヲ以 テ名トシ其病ノ真態ヲ知ラムコヲ求ケルモ医木直チ ニ其生学ヲ絶タシムベカラス予嘗テ二病者ヲ知ル名ハ 医モ其懇求ノ切ナルカタメニ動カサレ遂ニ其病ノ 不治ナルコトヲ告グ尓後日ナラズシテ痘者自尽セリ」 啻ニ生命ノミナラス更ニ貴ブベキ所ノ名挙ト雖患 者ノ生命危殆ナルニ至テハ医コレリ此ニ賭セザル ヿヲ得ス此ニ一条ノ除途アリ是蓋医術中最難ノ事 ニ属シ真智ニ非ザルヨリハ迷談シ易ク唯最貴ノ真 理ヲ思フ者ノミ能ク誤ラザルヿヲ得ベシ其際進ト云 ハ即医ノ心謂ヘラク疲者ヲ救フベキ薬唯一アリ而 シテ其応否疑フヘリ試用危険ナリ若夫此薬直応セシ ザルニ至テハ又其罪ヲ悉医ニ帰スベシ真理ニ悔キ 者ハ則曰ハム其コレヲ殺セルガ如クナラシメムヨリ リハ寧ロ病者ノ自死スルニ如カズト而シテ其救生ノ 試験ヲ怠ルベシ然レドモ真正ノ医ハ唯患者ノ有益ヲ 思フノミニシテ其他ヲ省ミス乃謂ラク医若其誉ヲ 貴ブコト痴者ノ性命ヨリモ重キトキハ是即私利ヲ思フ ニシテ医術ノ本意ニ悖ルコト甚シ、又謂ラク凡療法其 歯盃ヲ観ミテ而シテ後ニ施スヘキ者ニ非ズ唯其目 的メ在ル所ニ随フノミ故ニ唯其職ト情意トノ可否 スル故ニ随ヒ成否如何ニ至テハ医ノコレヲ憂フベ キ所ニ非ズト乃此一薬ヲ用ヰテ以テ病者ノ救否ヲ 試ムルヿ亦難カラズ而シテ其適応スルニ至テハ其 好意ノ労犬勲ヲ呈ジ又不幸ニシテ病者死スルニ方 テハ更ニ大ナル功勲ヲ得ルナリ何トナレハ此時ニ 於テハ医其病者ニ無上ノ宝ヲ贈レルヲ以テナリ而 シテ世人其医ヲ謗ルコト愈多ケレハ医ノ意内自其常 人ニ卓越スルヲ知ルコト亦愈多シ此ノ如キ時ハ世人 ノ褒賞ヲ得ルニ比スルハ其中心ノ喜貧カニ大ナリ○ トモ医病ヲ療スルニ方テハ世人ノ謬論惑説ヲ受クルハ コトヲ免レズ故ニ亘リ豫病者ト医ト其一半ヲ負フベシ シト定ムヘシ其当否ト世評トハ医コレヲ如何トモ スベカラス故ニ始メヨリ其髪養ニ際ルコトナカルベシ ジ但コレヲ良医ニ問ハヾ彼底ニ汝ニ説クヘシ其療法 當ラサルノ症ニ於テハ其術ヲ尽シ労ヲ致スコト適中ニ セル症ニ比スレバ更ニ多ク又コレニ因テ中情ノ患 ヲ尽スコト更ニ大ナルコトヲ○施術ノ際医ノ能スヘキ 斯ノコトハ唯自其職ニ負カザルヲ知ルノ一事ノミ而 シテ是既ニ以テ足レリトスヘシ誰カ能此重賞ヲ奪フ フコトヲ得ムヤ若夫世人此意ヲ有セス誤テ誑謗スル 者アルモ医自別ニ重賞ノ在ルアリ豈憂フルニ足ラ ムヤ トモ医ニ其施治ヲシテ難艱ナラシメ且其業ヲシテ労 煩ナラシムル者ハ有形ノ病ニ在ルヨリハ却テ人ノ 意思答異ナルニ在ル者多シ○諸般ノ謬見其智愚ノ 差別性頂天稟其他百般ノ事故相聚リテ以テ善事ヲ 妨グルコト多シ是ニ於テ医又通俗ノ才ナキコトヲ得ス 但シ医ノ業タル此ノ如キ際ニ会フコト最多シ故ニ稍其 素質アル者ハ直チニ此学ヲ了得スヘシ○人ヲ知リ情 ヲ察シ機ヲ觀ルハ即此学ノ師ナリ以テ百般ノ妨礙 ヲ破リ其目的ヲ産スルニ足ルベシ其律ノ如キハコト レヲ挙クルコトヲ得ズ仮令コレヲ挙グルモ亦実益 ナシ其コレヲ顕ツ者ノ如キニ至テハ、コレアルモ必 利スルコトナカルベシ○唯此ニ痘者ノ大類ヲ挙グ即 恐懼スル者軽忽ナル者信任スル者不信ナル者順従 スル者屋疑スル者多説スル者狐疑スル者半医トイ フベキ者是ナリ○其狐疑ト半医トノ二ッハ最モ行フ ヒ難シ其故ハ此患者其思フ所ヲ告出ス又良策ヲ受 リルコトヲ好マズ却テ自其、沼某ヲ送ニ商ラムトシ或 ハ某方ノ如キモ亦自増減スルニ至ルヲ以テナリ○ 此ノ如キ患者ニ遇テ汎則トナスベキハ啻其海ノミ ナラス病因等ノ説ニ至ルマデ全クコレヲ医ニ依托 セシメ更ニコレニ関ルコトナカラシハルニアリ 蕉方ヲ記スルノ一事又最重ノ務ニシテ医ノ常ニコ レヲ忽ニシ易キ所ナリ此一事ハ医診察ヲ畢リテ後 最終ノ高量ニシテ又日後医ノ見解如何施術如何ト イフヿノ一證トナルベシ○若夫蛭忽ニシテ誤写ア ルトキハ以テ病者ニ福ヲ未シ医ニ殿ヲ招クコトアリ○ 故ニ此一務ハ宜ク精神ヲ奮起シ最大詳密ヲ加ヘテ 行フベキノ事トス而シテ医タル者宜ク不易ノ律ト ナスベキ者左ノ如シ凡薬方ハ記シテ後必コレヲ再 売スベン括ニ彼邦ノ医診察ヲ畢リテ後方書ヲ作リ 読スベシ 証スベシテエレヲ病家ニ与ヘテ以テコレヲ薬鋪致シ シ其薬ヲ購入 ルコトス 危険ノ業ハコレヲ患者ニ投与スベカラズ或ハ授ク ルモ其量主命ノ危害トナラザルヲ以テ限トス壜子 ニ阿片四銭或ハ八銭ヲ盛レル者子嘗テコレヲ病者ノ 室ニ見タリ恐ルヘキノ甚シキ者ナリ若ノ天ノ不幸ノ事 アラハ其レ誰カコレヲ為ス者ゾ豈医ノ画ニ非ズト謂 ハムヤ トモ医タル者秘方ヲ鬻クベカラス若夫患者コレヲ医 ニ商ルモ医コレヲ許スベカラス蓋医已ニ其方ヲ知 ラズシテ如何リ其良否ヲ判決スルコトヲ得ベケンヤ 若夫育ク大目的ニ協ヒ又害ナキキハ貴価ノ薬ヲ合ハ テ賎価ノ薬ヲ択ビ他邦ノ薬ヲ含テ国産ノ薬ヲ択ブ ベシ○務メテ痘者ノ費ヲ減シ無益ニコレヲ増スコト ナカラルシムルハ、又病者ノ苦労ヲ省キ即病ヲ軽カラ シムルノ一事ニシテ且国ノ出費ヲ減スルハ其臣タ ル者ノ職ト謂フベシ夫ノ貧窮ノ病者ニ向テ此用心 ヲ怠リ已ニコレニ生命ヲ与ヘテ而シテ其以テ生ス ベキ所ノ資ヲ奪ブカ如キハ残毒悪ムニ堪ヘタルノ 一事ナリ 此一事ニ於テハ医啻ニ好意ヲ用ヰルノミナラズ温 柔ヲ以テ病者ノ貧ニ注意スルトキハ又其病者ニ大患 ヲ施スヘシ但貧民已ニ其員ヲ明告スル者ハ是国ノ 公恵ヲ受クベキ者ナルカ故ニ医コレニ恵ムニ由シナ シ但属貨トイフベキ者アリ是甚儕ムベキノ倫ナリ 即其健全ナルノ日ニ在テハ尚ホ酸辛ニ堪フベクシテ 而シテ病者ニ遇フテハ剛資ニ乏ク実ニ貧ナリト雖 コレヲ明告スルコトヲ欲セザル者是ナリ○其コレヲ 知ル者ハ殆トシテ医ノミニシテ医又能ク此不幸ヲ救 フコトヲ得ベシ特ニコレヲ救フテ而シテ貧士ヲシテ 其収ハルヽコトヲ知ラシメザルコトヲ得ルトキハ是貴ニ 一大恵ナリ○予此ニ唯一策ヲ挙グ医コレニ因テ能 其費ヲ減スルヿヲ得又徒施スルニ非ザルヲ以テ病 者ヲシテ員民ノ類ニ入ラシメサルコトヲ得ルナリ其 策ハ則先ノ薬、鋪ノ稍善ヲ好ミ且貧ナラザル者ニ會約 シ方記上某ノ記号アル者ニ於テハ利息ヲ損テヽ薬 ヲ鬻クベキコトヲ定ムルニ在リコレニ因テ能病者ノ 費ヲ減スルヿ三分一若クハ一半ニ至ルベシ○此菜 ヲ行ベバ以テ艱辛ヲ救シ能ク聞ヲ完ウ且其哀情ヲ 達スヘシ○夫唯此ノ如キコトヲ得テ始メテコレヲ真 恵ト謂フベシ○凡恵ヲ施スハ其施スノ方ニ聞ルコト 大ナリ幸ナル武医ノ業ニ於ル能然ク恵ヲ施シ啻ニ 右手ノ為ス所左手ハコレヲ知ラサルノミナラス窮 士窮民ヲシテ其徳恵ノ由テ来ル所ヲ知ラズシシテ只 コレヲ天費、ニ歸セシムルヲ得ルヿ夫レ唯此ノ如クニ シテ而シテ其恵ヲ受クル者モコレヲ絶ス者モ共ニ 其本旨ヲ達スベシ 其二対世間之戒 世情ノ己レニ関ルノ重キハ医ニ於ルヨリ甚シキハナ シ蓋医ハ民中ノ一人ニシテ民声皆医ヲ可否セムト 欲ス故ニ医宜ク民声ヲ得ルコトヲ務ムベン而シテ其 コレヲ得ベキノ方策ヲ怠ルベカラス夫ノ少壮ノ医 輩世ノ容否ヲ点視シ、俗慮ノ外ニ記絶スト謂ヒテ以 テ自尊犬スルガ如キハ是虚飾無実ノ害ナリ若夫智 者真正ノ尊大ハ其目的ヲ垂スルヿ最モ完キニアリ然 レドモ其目的ヲ求ムル者ハ亦其方策ヲ望マザルコトヲ 得ス夫医ノ大目的ハ病ヲ治スルニ在リ而シテ医其 術ヲ行フノ機會ヲ得ルヿ愈タモ多ケレバ其目的ヲ達ス ルコト亦愈完ジテ以テ世ニ徳恵ヲ施スコトヲ得ベシ然 レトモ其施術ノ機会ヲ得ルノ多カラムコトヲ欲セハ世 人ノ好意ヲ得ルヲ以テ最要トス故ニコレヲ得ルコト ヲ務メ天コレヲ失ハサルヿヲ勤ムルハ、又実ニ医ム 常ニ守ルベキ所ノ一戒ナリ 其字術持抜ナルカ或ハ特異ノ幸福ニ因テ医大ニ世 ニ顕レ齊民コレヲ非議スルモ尚ハ択誉セラルヽヿ固 ヨリ急キ所ニ非ズト雖是希有ノ一事ナリ画常区ノ 世土頭ルヽハ漸ク世ノ好評ヲ得世人ヲシテ意ニ其最 貴ノ覧ナル生命健康ヲ以テ、コレヲ己レニ托スルニ至 ラシムルニ在リ 其良策ハ則啻ニ其病者ニ信ヲ尽シ細心ニコレヲ看察 スルノミナラス剛毅方正ニシテ筋適素行篤実ニシ テ沈静ナルコト前条説ク所ノ如ク言語思慮共ニ礼節 アリテ伶俐端正且其侶ヲ択チ交リ啻ニ実事ニ於ケル ノミナラス亦更ニ見聞ニ注意スベシ○特ニ少北ノ 医ハ宜ク知ルヘシ医ハ世人ノ共ニ注目スル所ナルム □□□□□□□□□□医ノ能否ヲ詳知セムコトヲ欲スル ハ固ヨリ当然ノ事ナリ故ニ各人医ヲ可否セムト欲 スルモ亦宜ナリ コトヲ夫レ名人若シ其病ムニ方テハ必身ヲ医ニ托セサルム 医ハ斉民ニ遇スル所ノ業ニシテ世間ニ其期匹ヲ求 ムベキ者ニアラス庸通ハ即医ノ基本ナリ而シテ意 思偏ナラス素行僻ナラザルハ是其大幸ナリ○故ニ 医ハ交友ヲ択ヒ特深ノ誼ヲ締スベカラス却テ其業ハ ノ唯人ノミヲ視テ足レルコトヲ幸トスヘシ 若夫講説著作ヲ以テ健康ヲ保チ疾患ヲ治スルノ方 ヲ弘メ謬惑ヲ解キ是正ヲ勸ムルコトヲ勉ムルハ是須 悪ノ一事ナリ而シテ少年ノ医世ニ裨益ヲ致シ且其 名ヲ顕シ以テ世ノ良聞信任ヲ得ルカ為ニ宝ニコレハ 的確ニシテ称スベキノ道ナリ○但宜ク細心注意シ 従事 テ此ニ注意スヘシ夫ノ世人久慣ノ惑ヲ解キ萬習ノ 謬ヲ辨スルカ如キモ其説苛刻ナルトキハ徒ラ二世ノ條 疑ヲ招キテ其事ヲ改正スルヿナク空ク悪ミヲ取ル ヿ多キヲ以テナリ トモ軽作ト失口トハ少壮医輩ニ在テ最乏ノ性ナリ此 性ハ医ニ於テ最モ害アリテ且其職ノ本体ニ戻レル者 ナリ何トナレハ世人医ニ向テハ已ニ其赤裸ヲ露呈 セザルコトヲ得ス又他人未曽テ知ザル所ノ禁忌密事 ト雖コレヲ医ニ明チサヾルコトヲ得ザレバナリ然レバナリ然レバ 世人多クハ好テ魯鈍ノ医ニ仕挑シ軽佻失口ノ徒ヲ 嫌忌スルナリ○夫ノ軽佻ノ長舌ヲ以テ不解ノ仇敵ニ ヲ招ク者幾許ゾヤ○凡人実害ヲ悪ムヨリハ毀嘲ヲ 悪ムヿ甚シ 沈黙ハ医ノ芽一必須ノ性ナルベシ其故ハ医ノ業タ ル最密ノ禁秘ヲ聞キ最辱ノ懴悔ヲ聞カザルコトヲ得ハ サレバナリ、而シテ又コレニ由テ単ニ病者ノ福ノミ ナラズ一家ノ福悉ク医ノ掌握ニ在ルカ故ニ其信仕ヲ 数負シコレヲ他ニ漏泄スルハコレ最闇愚ト謂フベシ シ但宜ク実事ヲ謹戒スベキノミナラズ宜ク更ニ表 見ヲ忌避スベシ故ニ務メテ他ノ患者ノ事ヲ説カズ 又其間ヲ受クルキモ肩短不定ヲ以テコレヲ答ヘ且ハ 其家人ノ話説ニ交ルコト最稀ナルヲ注下ス 医更ニ博徒彌客万子ノ名ヲ避クベシ是等ノ性全ク 其業ニ反處セルガ故ニ必世ノ信ヲ失フニ至ルベシ 夷ハ以テ病者ヲ鄭重スルノ意ヲ奪ヒ酒ハ医ノ智ヲ 奪ヒ嫖ハ其性ノ純ト確トヲ奪フ是皆医ノ必須ノ性 ナリ 故ニ医ハ娶リテ而シテ善ク家ヲ修ムルヲ以テ利ア リトスコレニ因テ啻ニ多ク婦人ノ信ヲ得ヘキノミ ナラス更ニ又幾多ノ虚謗ト譴責トヲ塞グベシ 凡ソ利ヲ好ムハ表見ハ医ノ宜ク忌避スヘキ所ナリ此 一事能医ヲシテ卑者ナラシメ無媒ノ病者ヲ驚愕セ シテ以テ畠ヨリモ更ニ貴干ノ誉ヲ失フニ至ラシム 其三対同道之戒 此戒ニ般アリヘハ當時ニ於テコレヲ守ルベク一ハ 共ニ病者ヲ療スルノ時ニ於テコレヲ告ルベシ 其常時ノ或ハ彼是相益スルヲ以テ第一ノ律トス若 夫然ルヿ能ハサルモ必能相忍ブコトヲ要スベシ夫レ夫レ人 ヲ議スルハ最難ノ事ナリ而シテ医ヲ議スルヲ極難 トス然レハ廿人医ノ巧拙ヲ議スル尚且コレヲ允シ 難シ医已ニ其術ノ難キヲ知リ又コレヲ議スルノ難 キヲ知テ而シテ其回道ヲ診謗シ復クコレヲ愛惜セス 一恭敬セス更ニ其過失ヲ標挙シ他ヲ卑シテ而シテ己レ ヲ尊重セシメムト欲スルハ悪ムベキノ一事ナリ 蓋シ予深ク自戒ムト雖予ガ心ニ感スル処筆未タコレヲ 尽スヿ能ハストモ同道ヲ卑スル者ハ即其道ヲ卑スル 失 ナリ而シテ又己ヲ卑スルナリ○夫世人医ノ世人医ノ過失ヲ 知ルコト愈多ク医ヲ疑フコト愈多ケレハ又総テ医術ニ 信ヲ減スルヿ愈多カルベシ而シテ普ク医ニ信ヲ減 スルヨリ又各名ノ医ニ信ヲ減スベシ故ニ又其他医 ヲ誹謗スルノ医ニ於ルモ亦然リ又且医ノ良否ヲ論 シ其過失ヲ摘挙スルハ固ヨリ世人ノ好ム所ニ非ス医 自コレヲ悪起シ毀営ノ端ヲ倍クニ非ザレハ唯カ此 ニ呶々タラムヤ故ニ一医若シ他医ヲ毀響シコレニ因 テ己レヲ責重ナラシメント欲スルキハ唯其無慙冠 見ニシテ徒ラニ利和ヲ思フノ弊ヲ尽ス○又人ノ冠ハ ヲ言ハサルハ聖賢ノ明戒ニシテ他ノ區ヲ挙グルハ 一ノ凶徳ナリ故ニ医若シ他医ヲ戦辱スルトキハ困慮 アル者ハ却テ其医ヲ卑ムベシ何トナレハ其辱ヲ受ル クルノ医ハ唯ホルノ拙ヲ露スノミ而シテ其コレテ其コレヲ 娶ムルノ医ハ人タルノ道ヲ失フヲ以テナリ嗚呼其 道ヲ失ハムヨリハ寧サ其術ニ拙キノ商等勝ルカ如カ ズト謂ハザラムヤ○又諺ニ曰ク人ヲ量ルニ尺ヲ以テ テスレハ人又将ニ其尺ヲ以テ汝ヲ量ラムトスト、凡 人ヲ汚辱シテ憐マサルトキハ人ノ汝ニ於ルモ亦將ニ 然ラムトス是至公ノ定理ナリ○故ニ言行恭敬ニシ テ思慮温厚ナルハ各人ノ美飾ナリ特ニ少年ノ医ハ コレニ因テ又良友ヲ得且明誨ヲ聞キ然ク表行ノミ ナラス更ニ其学術ニ於ルモ亦大ニ進益スル所アル ベシ 又医術ハ未其完成確実ノ度ニ到ラサルヿ遠シ、故ニ 諸般各異ノ療法ニ於テ其当否ヲ審決スルコトヲ得ス 又此ニ博画不易ノ律書ナク各人自己ノ見ヲ以テ生ハ 械ヲ講明シ沿法ヲ建立スルコト固ヨリ自在ナリ唯其 智慮ト経験トニ悖ラサルヲ要スルノミ又病ヲ療スルノミ又病ヲ療ス ルニ充テ諸般各異ノ方ヲ以テ能其目的ヲ達スベク 一見シテ相反セルノ方法モコレヲ病者ニ施ストキハ 生機ノ北抵ニ因テ能ク同一ノ目的ニ悩フ丁是各人ノ 知ル故ナリ蓋生体ノ良能ハ吾術ノ如ク狭隘ナル者ハ ニ非サルニ因テ知一リ否ザレハ甲ノ某コレヲ乙ノ薬 ノ後ニ用ヰテ如何リ画応スルコトヲ得テ而シテ能ク能 験ヲ奏センヤ○要スルニ唯実験ト其コレヨリ得ル 爪ノ法則ノミ実ニ施治ノ際無二ノ真ニシテ又無二 ノ常ナリ故ニ医生体ノ外物及薬石ニ感応スル所ノ 恒性ヲ経験スルコト愈キ久ク愈モ切ニシテ又外物薬石ノ 力ヲ商量シ且コレヲ庭用スルヿ愈熱スレバ其術ニ 於テ愈々曳シ○然レバ各人各々其流アリテ診察ノ法亦 各其自得ノ者アリ少年ノ医ハ特ニ其最新最完ノ時ハ ニ遇ヒ且其学フ所條理正シキヿヲ得ルヲ以テ幸福ハ ト為スベシ但シ他獨リ自真理ヲ知ルト謂フベカラズ、又 宜ク他ノ説ニ散従シ特ニ老年経験ニ熱スルノ医ヲ 敬スベシトモソ各人自百事ヲ知レリト謂フ者ハ正ニ是ハ 纔ニ学術ノ門ニ入レル者ニシテ其疑慮ヲ記シ知ラ ザルヲ以テ知ラズト為スニ至テ始メテ進学ノ確徴 又其無ニノ良策トス是宜ク少年医輩ノ常ニ思フヘ キ所ナリ 少年医輩ノ老医ニ於テ宜ク故重スベキ所ノ事件ハ 則其経験ノ煉磨其観察ノ習熟其巧技ノ広博確実其 真正必要ノ幹事ト無費仮広ノ技末トヲ分別スルヿ スルノハ 見解其施治ノ巧妙其此則ヲ以テ各異ノ病者ニ配合ハ 見解其施治ノ巧妙其汎則ヲ以テ各異ノ病者ニ配合ハ スル軒蓋シ術ハ経験ノ本体ニシテ学テコレヲ 兼子 ヲ得ベカラス唯習熟ニ因テ得ヘキノミ テ其各異ノ病者各異ノ症状ヲ細別スルノ術其薬石 ヲ弁識シ且其徴妙特異ノ性ヲ審察スルノ学及ヒ其百 事ニ於テ合尊応時ヲ察シ適度ヲ定ムルノ工夫ニア ルヘシ少年ノ医宜ク種ヲ守リ学ヲ好ミ且聞ヲ愛シテ 以テ其信仕友愛ヲ得ムコトヲ務メ又険難ノ場ニ至テ ハコレニ商議シコレト周旋シテ以テ其学術ヲ進マル シムルコトヲ得ベキノミナラス又少年必須ノ扶掖ヲ 得ベキナリ○但シ老医ノ少年輩ニ於テ宜ク変寞スベシ キ所ノ者ハ則其所見ノ清廉ナル其造化ト技術トヲ 観察スルヿノ最厳ナル其精力ノ壮盛ナル其学ヲ好 ムト其真ヲ求ムルト其運勉労スルト其善意ノ勤勉 及ヒ其学術条理アル等ニアルベシ、又宜ク思フヘシ、又宜フヘシ 他亦応ニ此路ヨリ進ムヘカリシコトヲ而シテ又其初 学ノ難カリシコト幾許ナルヲ顧想スヘシ故ニ好意ヲ 以テコレニ遇シ愛スルコト恙父ノ如クニシ其経験ノ 実ヲ頒チ与ヘ而シテ其信徒是憚ナキノ時ニ於テ祭 ニ其過失ヲ有セシメ且コレヲ寛宥シ又コレヲ世人ハ ニ掩フヘシ特ニ共ニ病ヲ察シ及シ商議ノ時ニ於テ ハ細心注意シテ愛護ノ意ヲ加フベシ何トナレバ此 ニハ少年輩ノ幸福実ニ老師ノ一言ニ関ルコト多キヲ 以テナリ 又医術ニ於テハ毫髪ノ慎景能ク其事態ヲ変シ且軽重 ヲ革メシムルハ是必定ノ事ナリ故ニ他区ノ治法可 否ヲ審決セムニハ直ニ其症ニ臨ミ当時諸般ノ情景ヲ 目覩スルニ非サレバ能ハザル所ナリ 然レバ医若其同道ヲ論斥スルトキハ則其智慮ノ足ラ ザル乎好意ナキトヲ露シ或ハ更ニ思意アルコトヲ露 スナリ故ニ世人者。医ニ向テ前医治法ノ歯百ヲ問フ トキニ方テモ純正ノ医ハ宜ク説クベシ医術ニ於テハ 其現症ヲ詳認スルニ非ザレハ絶エテ其法ノ当否ヲ 論ズベカラサルコトヲ若夫然ク逃避スルコト能ハザル トキハ宜ク説テ前邑ノ良ニ帰スヘシ是蓋シ難カラサル 所ナリ夫此ノ如クニシテ医能ク已レヲ散シ又其術ヲ故 スルコヲ得ベシ 其第二ノ戒即病者ニ対スル同道ノ戒ニ於テハ先其 会同商議ノ事情ヲ論ゼザルコトヲ得ス 総テ治法ノ商議ハ其必別アリ千否疑フベキ所ナリ 特ニ会問ノ伴侶多キトキハ最然リ若夫其説皆同キキ ハ幾多ヲ総合スルモ益ナリ又其説実ニ異ナルトキハ 却テ迷惑ヲ生シ易ク治法未完ヲナシ易ク特ニ動シ以上 バ意気変特ノ此ニ混シ易キカ故ニコレニ因テ或ハ 病者ト沿法トヲ鄭重スルノ意減少シ且良医ニ在テ モ其紛々ノ多説ニ眩シテ其意専ナラス且完カラザ ルコトヲ致スコトアリ是最悪ノ一事ナリ然レトモ亦商議 ヲ要用トシ或ハ必須トスルノ症アリ即其病甚タ合併 シ且頑強ニシテ医マヽニ疑ヲ生スル力或ハ患者迷 ヲ取リテ医ヲ信ゼザルニ至ルカ或ハ其治法応百疑 フベク試用危険ナルカ又ハ医ノ心ニ鄭重ヲ取リテ 自信仕シ難キ者等ナリ 但商議実ニ病者ノ利トナラムニハ次ノ如クナルヲ 必要トス 旧目ノ数ハ多カラザルリ良トス大低二人ニシテ足ハ レリ多キモ三人ニ過クベカラス其医ハ則固ヨリ仇 敵ト聲鳴スル者ナラサルベシ又頑強不服ノ捷ナラ ズ又ヘ流ニ僻スルノ輩ナラサルベシ而シテ共ニ脂 経験ニ熱シテ其党完成シ且能ク他人ノ説ヲ了解シ其 意ヲ愈瀉スルノ性アル者ヲ取ルヘシ 其専ヲ議スヘキ乱ノ事ハ則其病ノ徴候原因性情ニ シテ次ニ其治則ヲ建ツルニ在リ但其方法ヲ処スル ニ至テハ会議者ノ聞ルベキ故ニアラズ必コレシ本 医ニ仕スベシ 凡會議ノ医常ニ基本トナスベキハ唯一ニ病者ノ安 余ヲ思ヒテ他事ヲ顧ミス自己特異ノ性ト其学術ト ヲシテ共ニ此一目的ニ湊合セシムルニ在リ凡医輩 商議スルニ充テ此大本ヲ遺忘スルコトナキキハ復ノ事 論毀嘗襲解等ヲ生スルコトナクシテ商議常ニ能ク病 者ノ利トナルベシ彼ノ衆医会議スルモ只互ニ病者ハ ノ信ヲ奪ハムコトヲ務メ曽托ノ医ニ疑ヲ生セシメ且 互ニ相劣ルヽヿナリ只各其説ヲ主張スルガ如キハ ユレ此大本ヲ忘ルヽニ因ルナリ○故ニ其商議ハ初 シテ病者ヲシテ聞カシムルコトナク議定テ後其能ノ解ス ヘキ此ノ事ヲ聞カシムベシ苦夫商識ノ為ニ招カルハ ・所ノ医家従前ノ療法ヲ以テ錯レリト謂フモコレハ ヲ病者ニ知ラシムルガ如キハ是極メテ愚昧ニシテ 又病者ノ為ニ残毒ナルノ一事ナリ其商識スルニ方 テハ医各々叢散シテ其考按ヲ告ゲ且コレヲ証明ス ベシ而シテ其説互ニ相合セザル所アラハ各其私ヲ 捨テ打拾ヲ含キ務メテ己レノ説ヲ明弁シ且他ノ論ヲ 散味シ或ハコレニ順ク従シ或ハ従フヿ能ハサルトキハ コレヲ論シテ能化ヲシテ己レノ論ニ従ハシムベシ○ 蓋其争議ヲ記ス因唯其見解ノ異ナルト語言ノ別ナ ルトニ在ルコト多シ特ニ当今ハ最モ此誤多シ唯宜ク 其説ヲ以テ他ノ医言ニ訳スベシ乃其異議ヲ消スル ニ足ル○若夫彼ノ特変ノ業アリテ且病者ノ害ニ至 ラサル者ハ宜クコレヲ許従スヘシ以テ其私説ヲ主張 スルノ癖ナキヿヲ明スニ足ルベク又其大頭目ニ於 テ彼レノ己レニ従フコトヲ冀フヘシ○然レトモ若シ其考按或 ハ治法終ニ相合同スベカラザルキハ唯コレヲ病者ハ ノ択ニ任スルノ外ニ他途ナシ宜ク病者ニ向ヒテ其 最信仕セル医ノ浴法ニ従ハシムベシ 又病者其依托ノ医ヲ含テ竊ニ他医ニ商ル者アリ錯 レリト謂フヘシ而シテ其医此時ニ於テ病者ト商議 シ且其ヲシテ前医ニ疑ヲ起サシメ以テ己レノ術ヲ售 ラムト欲スル者ナリ最悪ムベシ○純正ノ医ハ益シ此 ノ如キコトヲ得ス苦夫病者竊ニ医ニ商ルニ方テハ宜ニ リ先ツ病者ノ請已ニ違ヘルコトヲ知ラシメ且直ニ依托ノ 医ニ問ヒテ其療法ノ説ヲ聞クニ非ザレバ終ニ其当 否ヲ論ズベカラザルコトヲ明スヘシ但シ医ノ宜ク禁戒 スベキ所ノ一事アリ即只其病論治法ヲ以テ患者ニ 告グルニ在リ是闢係スル所ナキニ似テ而シテ否ズ 医ノ心固ヨリ悪意アルニ非ズト雖コレニ因テ能病 者ノ心ニ迷惑疑戴ヲ起シ依托ノ医ニ困難不快ヲ発シ スベシ然レトモ医実ニ病者ノ誤治ヲ受クルヲ知ルトキ ハ彼ノ医術ノ最大目的ナル病者ノ救済アリ、何リ同 道ヲ愛惜スルニ暇アラムヤ、乃宜ク其大目的ニ従事 スベシ而シテ病者ノ生命危険ナルニ於テハ雇疑ス ルコトナリ直チニ其宜ク行フヘキ所ヲ行フベシ前医若 思慮正平ナルトキハ如何ゾ敢テコレヲ悪マムヤ○若 夫残必危険ナラザル者ハ宜ク前医ヲ招キテ商議ヲ 行フベシ又病者他ノ事故ヲ以テ商議ヲ欲セザルトキ ハ医宜リ病者ニ告グルコトナク竊ニ書ヲ前医ニ贈リ チ更ニ勝レルノ泣弦ヲ告クベシコレニ因テ医病者 ニ対シ且同道ニ対スルノ職ヲ併セ全シ此ヲ害スル コトナクシテ而シテ又能彼ヲ救フベシ○又病者既ニ 前医ヲ信セス改メテ特ニ他医ニ托スルコトヲ翻スル ニ方テハ医復タコレヲ弁スベカラス前医亦コレヲ 悪ムベカラズ凡人ノ信任ハ自恣ニシテ感載スベキ 者ナルカ故ナリ但此時ニ於テハ宜ク故爰ノ意ヲ失 フコトナリ君子當行ノ事ヲ行フベシ 苦夫症者一医ヨリ他医ニ転スルトキハ常ニ轟転スル ノ故ヲ告クルガ為ニ従前ノ悪疾ヲ救挙スヘシ而シ テ医或ハコレヲ従前治法ノ不良ニ因ルト説ク者ア リ是良ムベキノ一事ナリ純正ノ医ハ蓋シ然ラス是等 ノ事啻ニ同道ニ対シテ不敬ナルノミナラス又病者 ノ為ニ残是ナルヿヲ知ル其故ハ病者苦其実ニ然ル コトヲ聞カバ喜其徒ニ時ヲ失亡労ヲ致スコトヲ悔ルノ ノミナラス又其毒ヲシテ更ニ険悪難治ニ進マシメテ シコトヲ悲ムベキヲ以テナリ然レバ有心ノ人ニシテ 而シテ如何リ是等ノ事ヲ病者ニ告ゲ以テ其餘年ヲ 苦悩セシムルヿヲ得ムヤ故ニ此ノ如キ中ニ至テハ 其同道ニ対スルノ職ヲ舎クモ留痴者ニ対スルノ職 ヲ以テ前医ノ法レ臣ヲ可久シ病者ノコレヲ疑フ者ハ 務メテコレヲ弁解シ治ノ中ラサルヲ以テ他ノ事故ニ ニ歸セシムヘシ 医戒終 4107 十一日